我眼中的李白实用20篇

李白是一位大诗人，他的古诗名垂千古。小编整理了相关的诗歌，快来看看吧。

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!

与君歌一曲，请君为我倾耳听!

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒!

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌!

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁!

《夜宿山寺》

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

《望天门山》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

《咏苎萝山》

西施越溪女，出自苎萝山。

秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。

皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。

《客中行》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

《白马篇》

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。

杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤经百战，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜肖曹。

羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

《秋登宣城谢眺北楼》

江城如画里，山晓望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

《春夜洛城闻笛》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

《乌夜啼》

黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

《折杨柳》

垂杨拂绿水，摇艳东风年。

花明玉关雪，叶暖金窗烟。

美人结长想，对此心凄然。

攀条折春色，远寄龙庭前。

《蜀道难》

噫吁嚱，危乎高哉!

蜀道之难，难于上青天!

蚕丛及鱼凫，开国何茫然?

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，

磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

《秋思》

燕支黄叶落，妾望自登台。

海上碧云断，单于秋色来。

胡兵沙塞合，汉使玉关回。

征客无归日，空悲蕙草摧。

《陌上桑》

美女渭桥东，春还事蚕作。

五马如飞龙，青丝结金络。

不知谁家子，调笑来相谑。

妾本秦罗敷，玉颜艳名都。

绿条映素手，采桑向城隅。

使君且不顾，况复论秋胡。

寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。

托心自有处，但怪傍人愚。

徒令白日暮，高驾空踟蹰。

《北风行》

烛龙栖寒门，光曜犹旦开。

日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去，遗此虎纹金鞞靫。

中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

《赠崔侍郎》

长剑一杯酒，男儿方寸心。

洛阳因剧孟，托宿话胸襟。

但仰山岳秀，不知江海深。

长安复携手，再顾重千金。

君乃輶轩佐，予叨翰墨林。

高风摧秀木，虚弹落惊禽。

不取回舟兴，而来命驾寻。

扶摇应借力，桃李愿成阴。

笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。

谁怜明月夜，肠断听秋砧。

《渌水曲》

渌水明秋日，南湖采白苹。

荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

《赠升州王使君忠臣》

六代帝王国，三吴佳丽城。

贤人当重寄，天子借高名。

巨海一边静，长江万里清。

应须救赵策，未肯弃侯嬴。

《赠柳圆》

竹实满秋浦，凤来何苦饥。

还同月下鹊，三绕未安枝。

夫子即琼树，倾柯拂羽仪。

怀君恋明德，归去日相思。

《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《把酒问月》

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。李白一生侠骨柔情，狂放不羁，逍遥自在，不少轶事为后人所津津乐道。那一天，我与李白相遇在《李太白文集》中，相谈甚欢……

侠骨柔情

“虽长不满七尺，而心雄万夫……”何等豪迈！李白本欲做一名剑客，结交天下豪杰，后误入仕途。辞官归去后，他便醉心于游历天下，寻仙访道，以此终了。他不吝钱财，每每买酒一掷千金。朋友有难，亦是“贵义轻黄金”，仗义疏财。与好友交遊分别后，还念念不忘，作《忆旧遊》诗寄给朋友：“问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可极。呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。”如此柔情豪杰，怎能不为后人所称道呢？

狂放不羁

进京之后，李白深得唐玄宗的欢心。一次，唐玄宗想听李白所做的词了，就派人宣李白进宫。而此时李白正在街上喝得烂醉，好不容易才被拖入宫中。唐玄宗叫人用冷水给他洗脸，使他清醒。李白醒后，挥笔而就两首《清平调》。玄宗看了之后，爱不释手，赞不绝口。李白一见皇帝高兴，便又跑到街上喝酒去了。还有一次，李白与玄宗在宫中喝得酩酊大醉，李白竟让当时权倾朝野的宦官高力士给他脱靴子。玄宗笑眯眯地看着，高力士只得忍气吞声地做了。后来李白失宠，与高力士也有干系。李白见自己在宫中的地位日益低下，便愤然离去，云游天下了。每日呼朋唤友，饮酒作乐，好不快哉！“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”表现出了李白的狂放。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”更是将李白任性而为的率真本性体现得淋漓尽致。

逍遥自在

李白灰心仕途后，便潜心于寻仙访道，游山玩水，不理会世俗羁绊，以一颗无拘无束的心看待这个世界，仿佛是一片浮云，四海为家。“举酒邀明月，对影成三人”抒发了李白的寂寞心情。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”透露出他随遇而安的生活态度。以千山为友，交万水之朋，邀明月喝酒，佩剑行天下，这就是那个侠骨柔情、狂放不羁的李白逍遥自在的生活状态。

李白，我国文学史上赫赫有名的浪漫主义诗人，我与他相遇在书中，跨越千年的思想交汇于今……

杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》)

杜甫：“清新庾开府，俊逸鲍参军”(《春日忆李白》)

辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”(《忆李白》)

杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)

贺知章：“谪仙”(《本事诗》)。

魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。

苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)

韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”(《调张籍》)

唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”

杨升庵：李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》)

严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道;子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》)

王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)

傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《清江集》)

高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉!不然也。白之所蕴，非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《唐诗品汇》)

吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《江西宗派图序》)

余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代，具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，这是他执着的人生信念。为此，他“仗剑怯园，辞言远游”，广为交游，诗名远播、以期能入朝为官，实现济世的政治抱负，在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤

然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

13、在梦中的天姥山的石阶上，脚着谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、

15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。

以月亮为杯，影子为友，你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天门山只是一个小小的酒嗝，千里江陵只不过是一句短短的酒令，驶进三月烟花的意境，诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。

说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。

喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。

李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。

夜晚，明亮的月光照进山林。林中，你举着金杯与友人对坐痛饮。正值你仕途遇挫，才华无人赏识之际，你却满不在乎似的，与酒和友人相伴，在月色下大笑开怀。

你天生桀骜不驯。“黄河之水天上来”写出了你的豪迈。这当然只是你的想象，从天上奔涌而下的黄河水是如此波澜壮阔、自由无羁，如同你的性格，你的一生。你用“朝如青丝暮成雪”来概括人的生命之短暂。没错，在历史的长河中，就算如秦皇汉武一般有着丰功伟绩的人，也会马上被吞没，你看透了这一点。既然会有这样的命运，那为什么不在活着的时候享受一番呢？你是这么想的，也这么做了。

“人生得意须尽欢”，注视着“得意”二字，你陷入沉思：有得意过……还是没有？有过的，但也只是过去式，可你并不为此消沉，你的自信和自傲不允许。你肯定并相信着自己的才华。“天生我材必有用”。在你写下这令无数后人惊叹的七个字时，怀才不遇的心情也随之透露了一瞬，马上就被“必”字所散发的浓浓的自信盖过。从古至今，又有谁能做到像你一样自信，自信到能够肯定自己的一切才华？没有的，他们不能，他们也不敢。别人做不到像你一样“千金散尽还复来”，哪怕是与你为友的岑勋和元丹丘。你们一杯接一杯地喝着美酒，品尝着佳肴，没有醉，却也忘了些许烦恼。“将进酒，杯莫停”，你不断劝着友人喝酒，可他们不是如你一般酒量好的。你笑了，心中涌起一股莫名的畅快。若我歌一曲，君能否为我倾耳听？

你宁愿不要富贵生活，却“但愿长醉不愿醒”。富贵生活的“不足贵”，当然是你的性格使然，但是，你确定里面不包含着“大道如青天，我独不得出”的对社会和朝廷的一丝不满吗？你说“古来圣贤皆寂寞”，也从另一个方面写出了你自己的寂寞吧。圣贤寂寞，饮者留名。留名的饮者不少，为何你偏写“陈王”这种有名气的文人呢？恐怕你的心中，还是向往着被你说“寂寞”的圣贤一类的高级人物吧。曹植当年设宴平乐观，在你心中应该也是不可磨灭的历史画面。说着，你口中的话语又从“圣贤”、“陈王”变成了酒。你的酒兴愈发高了，以至于不在乎酒是否够喝，钱是否够用。“径须沽取对君酌”，多么狂放啊，照应着你之前所说的“千金散尽”，看来你真的是自信到了无人能及的地步。对酒的喜爱也是如此，你不惜用“五花马、千金裘”去换美酒，要与友人“同销万古愁”。你可知，你是被主人招待的客人啊，如此颐指气使，又让人不知谁为主、谁为客了……

夜深了，接近黎明；兴尽了，樽空人散。但你的眉目间的豪气仍未散——是永不会散的。

将进酒，众人皆醉我独醒；

君不见，绝世才华无人知……

夜色如墨，皓月当空，忽见一袭白衣立于天地之间，眼神锋利，好一位谪仙人啊！

初识你也是在一个岑寂的月夜中，只见你抬头，满眼深情地望着圆月，不禁潸然泪下，悄然吟叹着“低头思故乡”。曾经的你，在踏上长安之路时放声高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。可惜时过不久，你却发现你的踌躇满志最终只能被消融在这漫天的月光之中。我知道你的心里惆怅万千，也知道你为何而愁。

你才华横溢，应招入京，原本满怀抱负，欲建下一番丰功伟绩来报答玄宗的知遇之恩。可宫廷权贵嫉妒你的才华，官场上的尔虞我诈，让你空有满腔的热血与济世的抱负。面对着那些丑恶的嘴脸，屈膝谄媚的奴颜，你心中的愤懑终于如火山爆发，你带着你的满腹经纶离开了这个“温柔乡”，愤而留下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名言，让后人对你钦佩不已。

你乘着放在青崖间的白鹿，行乐于山水之间。南下吴越，梦游天姥，设宴饮酒赋诗。“浮生若梦，为欢几何”，你把握生命中的快乐，“举杯邀明月，对影成三人”随月辉而起舞弄清影。这是何等的豁达、乐观。

你很洒脱，也很狂。狂的不矫情，不造作。高力士为你脱靴，杨贵妃为你斟酒，你自叹道“天生我材必有用，千金散尽还复来”。“天子呼来不上船”的你豪情万丈，你用你的热情纵情歌颂祖国的壮丽河山，追求光明和理想，猛烈地抨击黑暗社会。大唐山水因你的文笔而生动。你，够狂。

你始终行走在漂泊的长路上，走过绝壁千仞，猿猱欲度愁攀援的蜀道，这一条路难于上青天，但它却挡不住你激进的步伐，“行路难，行路难，多歧路，今安在”，这样的感慨只是一时，因为你坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

酒，是你的全部。人生之路多有不如意，你需要借酒浇愁。人生得意须尽欢，你“但愿长醉不愿醒”，只为“同销万古愁”。酒壮了你的豪情，添了你的浪漫，让你的诗更酣畅淋漓！酒伴你同游大唐，抒发万丈豪情。将进酒，杯莫停。

虽然你已听不见我对你说的话，但我还是想对你说，李白，我敬佩你！

唐诗乃我国五千年文化之瑰宝，而在诸多吟诗寄情之人中，诗仙李白则格外突出。每每读他的诗，便觉得荡气回肠。

腰悬酒壶，仗剑行天下，一口气吐出，便是诗无数。后人赞曰：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”他岂是凡人！

他在年少时便已立下志愿：看遍天下美景，游遍大唐江山。他入巴蜀游齐鲁，逍遥一公子。李白十五通剑术，说他是游子，倒不如说他是游侠。与好友把酒做诗，论古今风流人物，但他更期盼的，却是在仕途中，找到一把写满功名富贵的钥匙。

几番坎坷之后，李白终可奉诏入京。高呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，成了御用文人。可玄宗也不过是有雅兴或是哄美人时，才想起他李白，而他一吟也尽是带着奢华之气的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”。在经历游子、仕途、受宠和离京之后，他终明白，宫廷不适合他，感叹“安能摧眉折腰事权贵”，继而又回归游子生活，主宰大唐诗歌。

细看李白宫廷生活，心生诸多遗憾之处。李白身处宫中，心寂寞，唯能独饮，却仍要对月举杯。权贵压不住他，力士脱靴、驭手调酒、贵妃研墨，如此傲慢之李白，玄宗如何留他？可李白既有抱负，就应全力施展才能，方可报祖国、耀楣门，而非做出上述三事件。如力士脱靴，李白喝得酩酊大醉，可他既是御用文人，饮酒便该有三分节制，虽赋得佳作，却为自己的仕途埋下祸根。有人称之为文人骨气，我则认为是书生意气！为官在外，首须隐忍。司马迁忍辱偷生，方作史记；司马炎沉静内敛，做事果断，喜怒不形于色，终统一三国；雍正颇懂隐忍，心思缜密，才继帝位……。反观李白，本就因才能出众引得群臣妒忌，却还傲慢张狂。李白虽才高八斗，却不适于官场的尔虞我诈，不善于宫中的为人处事，终不能在权贵之地成大器。

综上所述，我眼中的李白，满腹才情，却不适为官；傲骨铮铮，却非霜心耿耿。可见，他最终退出仕途弃功名，为诗痴狂成诗仙，确是正确的选择。

[初一我眼中的李白作文

我漫无边际的走在大街上，一个诗人也没有碰到，手中的采访本一片空白，半个大字也没有。

前几天我莫名其妙的穿越到唐朝，唐朝可是我国诗歌创造的黄金时代，何不趁着这个老天爷送给我的好机会采访采访一些古代的名人呢?

正想着，突然一阵香味扑鼻而来。定睛一看，原来我来到了江南最豪华的酒楼——黄鹤楼。

忽然我的耳边传来了一句诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”

咦?这不是李白的《宋孟浩然之广陵》吗?我眼睛一亮，三步并作两步，一口气跑了上去。

来到楼上，果然看见了李白和孟浩然在哪里吟诗作对。

只见李白一手拿着酒杯，口中还念念有词：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“好，好。”只见孟浩然大声的称赞起来。没过多久，孟浩然起身告辞，我趁着这个空当跑到李白的身边，恭恭敬敬地说道：“小生素闻李白诗仙的盛名，今日一见果然名不虚传。”

李白看了看我说道：“我今日能有如此大的成就，定然和少时的努力分不开。”说着想回忆起了往事：“小时候我虽然聪慧，但难免调皮，一日上课我出神发呆被老师责难，心里难受，回家的时候路过河边看见一位老人在河边手中拿着一把铁杵在河边打磨，我一好奇便走过去询问：“老大娘你在干什么啊?”老大娘抬起了头，摸了摸头上豆粒大的汗珠微笑的说道：“我在把这根铁杵磨成绣花针呢。”我立即瞪大了双眼说道：“这么粗的铁杵什么时候才能磨成那么细的绣花针啊?“老人慈祥的笑了笑说道：“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”说完便继续埋头工作。“世上无难事，只怕有心人。只要你肯努力，不管什么事都可以完成!”

我似懂非懂的点了点头。

李白笑了笑，便拂袖而去。

我坐在那里反思了良久，只要功夫深，铁杵也能磨成针。是啊，只要肯努力，无论什么事都可以完成。

为了我们的美好明天，奋斗吧!

您好!您是一位伟大的诗人。我读了你很多脍炙人口的作品、从中我可以看的出您性格豪放重情重义。您的诗风格飘逸，浪漫洒脱。您在人间走了一遭，留下了无数的经典。您的诗纤尘不染。不沾丝毫污斜。正如您的名字一样李白。

李花怒放一树白。是您幼时的诗。亦是您名字的由来。李花怒放一树白多美的场景啊?您的诗伴我成长。每每诵读，别有一番韵味。

读您的诗我感悟到的是惜别时的清真意切。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”凸显的是临别时对友人的不舍;“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”凝聚的是对朋友沉甸甸的惦念与祝福;“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”描绘的是一幅孤独苍凉的送别图多么感人

在成长中我感悟到的是您的诗带来的深厚友情的感动。

读您的诗我感到的是大自然的美妙。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”是山的优雅“安能摧眉折腰事权贵，使我不得笑逐颜开。是高洁傲岸您的体现;“天长路远魂飞苦，蒙混不到关山难。”是沉郁悲愤的您的体现...多么引人!

在成长中我感悟到的是您的诗带来的人格陶冶。

历史似李树，经典如李花您的诗便是其中最白最没的，您的诗照亮了历史也陪伴我成长，影响了我的一生。

李白前辈，从小我们就听起过您，长大后您的一些经典诗句仍伴随着我。你是祖国优秀的诗人，李白前辈您永远印在我们的心中。

自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人;李白斗酒诗百篇……

今天，我们说的是诗仙亦酒仙的李白的故事。曾有诗曰：“李白上街走，提壶去买酒，遇店加一倍，见花喝一斗，三遇店和花，喝光壶中酒，壶中原多少酒?”

李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。世人称之为“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。

古往今来，大概再没有别的哪个文人与酒的关系之密切和嗜酒的名气之大，能和李白相提并论。

李白是一位天才诗人，又是一位卓尔不群的酒仙。和李白同时代的伟大诗人杜甫有一首吟咏酒中八仙的诗，其中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”因此，李白酒仙的称号由此而来。

如此说来，李白又从何时开始饮酒的呢?这还是需要李白自己来为大家解答。

李白有一首诗《答湖州迦叶司马问白是何人》：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问?金粟如来是后身。”诗中明确表示自己酒中仙人的名气很大，并且已有三十年的酒龄。根据李白行踪考证，此诗大约写于至德元年(756年)。

由此推算，李白的酒龄当从他二十四五岁开始。现存李白诗文一千余篇，其中以酒、酌、饮、杯、樽、觞为题入诗的有200余首，约占全部作品的四分之一，但他早期的作品，即25岁以前，尚没有一首与酒有关。由此可见，酒仙李白也非生来便是嗜酒之人，也是后期慢慢培养出来的。

再说说李白来安陆后的诗酒生活

李白真正的诗酒生活是从安陆开始的。他来安陆不久，因遇故人，兴奋之下，开怀畅饮，以致第二天早晨头昏目眩，误把远处走过来的安州长史李京之当成好友魏洽，打马前趋，竟闯了李长史的道。

由于李白此时“若浮云而无依”，尚未“妻以许氏”，没有婚后那样的相门社会地位作后盾，于是写了《上安州李长史书》给李长史，以谢“闯道”之罪。文中写道：“昨遇故人，饮以狂药。一酌一笑，陶然乐酣。困河朔之清觞，饮中山之醇酎。属早日初眩，晨霾未收，乏离朱之明，昧王戎之视。青白其眼，瞢而前行。”

李白在安陆期间，还有几首著名诗酒代表作。如开元二十四年写的《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”本诗反映作者才华横溢而又放荡不羁，因怀才不遇，乃诗酒自适。又有《赠内》诗，是诗人和妻子许夫人的戏谑之作。“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”

在李白流传于世的大量诗篇中，“赠内诗”所占的分量并不多，只有十余首。但即便是这为数不多的十余首诗，还是可以从中看到李白对妻子的一片深情。此诗以调侃之笔，活用东汉太常卿周泽一年“三百五十九日斋”，“一日不斋醉如泥”之典，自嘲醉酒之甚，戏谑安慰许氏夫人，幽默风趣，同时暗遣愁情。

李白漫游江夏、襄阳等地的饮酒诗

李白在安陆十年，实际上是以安陆为中心漫游的十年，他曾东游维扬，西入秦海，南抵朱陵，北越白水，足迹遍及大半个中国。在居长安期间，太子宾客贺知章闻其名，相会于紫极宫，称他为“谪仙人”，解金龟换酒，与之订为莫逆之交，成为中国文坛的一段佳话。

在长安期间，李白同崔宗之等人被称为“酒中八仙”，杜甫有《饮中八仙歌》。李白在游历江夏、襄阳等地之后，结识了韩朝宗、孟浩然等著名人物，留下了许多脍炙人口的诗篇。“山公醉酒时，酩酊高阳下。头上白接，倒著还骑马。”诗中将酒醉后的形态写得惟妙惟肖，如果李白不是常饮常醉，绝对写不出这种流传千古的醉酒诗。

只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活中，几乎无处不有酒。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于他的死，还有种种不同的传说，大概都与饮酒有关。其中最富于浪漫主义情调的是说他醉后到采石矾的江中捉月亮时失足落水而死。虽然有些悲切，但是与酒仙一生放荡不羁的无拘自由生活映射倒也贴切。

李白者，恐怕也真真是这前无古人，后无来者之士，他留下来的诗作，以及种种的关于饮酒的事件，直至数百年后，仍将是脍炙人口的一段佳话。

酒入豪肠，七分化作月光，三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

——题记

海天茫茫，风尘碌碌，谁敢保证一生一马平川?幽幽桑野，滔滔海水，谁敢断言一生不会沧海桑田?发挽巫山，两鬓斑斑，谁敢买单一生会有不老的红颜?世事沧桑难自料，你却以诗、酒、歌、剑，演绎了一场传奇的侠客行。

一篇诗

“床前明月光，疑是地上霜”一句质朴的比喻，一份侠客的孤寂思绪。月光化作霜，化作你心中的寒霜，一点一点冰封着你对仕途美好未来的拼搏感。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”你无可奈何，你满载愤闷与未来的壮丽河山，开启侠客行程，一首首诗如行云流水般浮现，一句句脍炙人口的金句由此诞生，你也不虚为千古“诗仙”。

一斗酒

“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”一斗酒

一曲长歌

“将进酒、杯莫停、但愿长醉不复醒。”巧妙地用字、押韵的尾音、工整的对仗。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”你满怀的豪情壮志寄托于长歌，听来是那样令人心潮澎湃。一曲曲长歌唱出了你高超的文学底蕴。于是裴旻的剑术、张旭的草书、你的诗歌被推崇为唐代三绝，确也不虚。一曲长歌

一剑天涯

“十步杀一人，千里不留行。”一把剑，承载着希望与正义的无限力量。世人只知你为诗仙，却不知你“十五好剑术，喜任侠。”后又拜裴旻为师，成为唐代仅次于裴旻的第二剑术高手。世人只知你是青莲居士，却不知你”杀人红尘中，托身白刃里。”是青莲剑仙。“永恒与刹那间，只隔着我的剑。”是你不虚的剑术。“事了拂衣去，深藏身与名。”一剑走遍天涯，你以一剑惩恶扬善，走过侠客行。

诗、酒、剑、歌使你在历史的长河里，化作一朵滚滚向前永不消散的浪花;在历史的天空中，化作一颗熠熠生辉永不黯淡的星辰;在我心的中，升华为一位潇洒倜傥永不能忘却的侠客.

你是李白，更是侠客，你的人生便是一场侠客行.

过采石悼李白

白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。

可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

渚蘋溪藻犹堪荐，大雅遗风不可闻。

我想这首诗白居易不仅是在悼念李白，压实在悼念自己的将来。白居易和李白都是我非常喜欢和欣赏的两位诗人，虽然两人同时生活于唐朝，但命运却大不相同，李白生于唐朝“开元之治”的鼎盛时期，而白居易生于唐朝中期，政治局势动荡，诗人看不到未来，才作此诗。

而白居易以此诗悼念李白，也充满了英雄惺惺相惜之情。李白性格豪放，他的诗亦是如此，豪迈轻快，清新飘逸，且不畏世俗，留下千古名句“天子唤来不上船，自称臣是酒中仙。”这一点，也是白居易作此诗的原因。

而这首诗置于现代，也令人动容。21世纪中不乏科技人才，但是却缺少文学方面有足够造诣的人，而那些所谓文学大师背后也充斥着功名利禄，少了真正纯洁的文字。

也表达了白居易怀才不遇的愤愤之心。

我们不能太过于追求科技发展，也要关心文学发展。那样，人类之会变成和机器人一样，事实上，我们是有血有肉有思想的。

也体现出现代社会，人们都向着科技发展前进，文学却停滞不前，再没有一个“李白”，或一个“白居易”出现了。

我们是有思想的，应该更多地培养孩子们的文学素养，而不是让孩子从小就体会到名利是多么的重要。

中华民族有着五千年的历史文化，缔造了多少文学作品，现在却没有了。

就算获得再多的钞票，也买不走来自灵魂深处蕴藏着的小宇宙。文学不是光嘴上说说，要有好的作品问世，不要让那“惊天动地文”只曾经存在于历史中。至少我认为一个满腹诗书的人比一个手握无数财富的人更加富有，因为满腹诗书的人拥有的是灵魂深处的满足。

常言道：“富有诗书气自华。”我坚信就算你没有比尔·盖茨那么多的财富，只要你有文学素养，金钱对于你来说就不难么重要了；反之，如果你手握世界上所有的财富，而肚里空空，也只能算一个“暴发户”。

我也坚信，天才是不被世人所理解的，他们往往更加感性，脑袋中充满思想，而不去在意金钱名利，就像李白那样，即使天子邀请，也从容不迫，淡定自若，不为虚名而动容。皇帝身边有着多少溢美的阿谀奉承之词，李白偏偏我行我素，不为五斗米折腰。

也是因为李白的才华横溢仓让他有资格去做这些事，这不是李白的高姿态，做作，二是由内而外散发出的不羁气质，高洁气度。

但是天妒英才，让李白离开人世，让白居易生活在那样一个不堪的时代。

不管时代怎么变，真正的文学不会变；不管世界怎么变，真正纯净的人心不会变；不管宇宙怎么变，我依然会以李白和白居易为楷模，走我自己的路，学真正的文学，做纯洁的人。

“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”这些诗句读起来琅琅上口，从我们小时候牙牙学语时就读。这些诗句的作者是你——被人们称为“诗仙”的李白先生。

李白，我想对你说，“危楼高百尺，手可摘星辰。”你奇特的想象把我带到了一个神话世界，这是《封神演义》中的摘星楼吗？你知道吗？我读到这句诗时，眼前总会闪现飞来飞去的仙女，她们穿着彩色的羽衣翩翩起舞，好神奇哟！可我从《独坐敬亭山》的“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”中又体会到你的孤独寂寞，这悲伤的语调让人流泪，在那一刻我仿佛看到了独自一个人坐在敬亭山上，与敬亭山相对无语的你。

李白，我想对你说，人们用“谪仙人”来称赞你的才华横溢，说你是太白星下凡人间。但却不知你一生的坎坷不平，空有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”的远大志向。却只能“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”不能实现自己的报国之志，那是何等的郁闷呀！

“鲁酒不可醉，齐歌空复情。”你又是何等的忧伤呀！

李白，我想对你说，你的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”激励我奋发图强，好好学习；你的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”教会我乐观自信，勇往直前；你的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我知道了要珍惜友情，重情重义。

李白，我想对你说，我们学习了你的诗句，对你更了解了。你率真、傲骨，你寄情山水，你爱剑爱月，你热爱生活。你是我人生的老师，是我学习的榜样，我崇敬你！我和我的同学们都喜欢你！

敬爱的李白：

您好。

我是初中二年级的一名学生，平常酷爱翻读古人的优秀作品。例如，思想题材的、爱国题材的、怀念友人题材的。每每我读到那些诗歌的时候，都仿佛置身于诗人之境；每当我漫溯在历史的长河中时，脑海里流下的是您那样的才华横溢；那样的重情重义；那样的满心憧憬；又是......那样的，孤独。

在我眼中，您是热爱家乡的游子；您是珍惜友情的有情人；您是自信坚强的怀梦者。

我倾心于您痴爱故乡的情怀。举头望明月，低头思故乡。您深夜无眠，静坐窗前，仰望明月。寄托着您对自己家乡的无限思念。

我倾心于您对友人的深情。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。您送朋友上船，并目送着风帆远去，直到帆影由模糊到消失在那碧空尽头，您还驻立翘首凝望。完全不知，那一江川水早已流入不见的远方。

我倾心于您自信坚强的人生态度。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。您坚信乘风破浪的时机终会到来，到那时将扬起征帆远渡茫茫大海，也就是要追寻梦想之际。

啊！我深深的被您震撼着，您心怀背井离乡之身，怀揣梦想之心。您努力追寻，积极乐观。无法穿越千年与您畅谈畅饮实在是小生之憾。但您的灵魂早已注入我心深处，我心时刻为您荡漾着……

此致

敬礼

尊敬的李白先生：

您好!

在历史的长河中，许多诗人、词人都写下了很多脍炙人口的作品。而我最佩服的却是你。

您二十多岁时便一个人四处漫游，立志要为国家立下汗马功劳，拜见名士，却不受待见。于是，便写下了“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”的狂荡诗句，尽显少年豪情，我佩服你的意气和豁达的胸怀。

漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯。三十岁的您是诗人也是行走江湖的大侠，写出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的千古名句。我仿佛能感受到您对未来对前途充满了无限的憧憬。您想通过官场仕途一展才华，挥洒人生，然而却一直不被朝廷重用，但百姓却不曾遗忘。您始终有一种诗情的冲动，有着超凡的洒脱!也许您的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白您不愧为诗仙!

四十二岁，您终于被朝廷所重用，留在皇帝身边作诗，您的才华很快得到了皇帝的赏识，也遭到小人的嫉妒，您作出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”遭人诽谤的李白，被赐金放还，虽有若明星之德，日月齐辉之才，终为泡影。但面对贬官，您仍作出“举杯邀明月，对影成三人。”的千古流传佳句。解酒吐快意，七分愁，三分剑气，一出口就是半个盛唐，我多希望自己也在场，和您一起赏月、痛饮、吟诗啊!而您却毫不在意，我一直想请教，您怎会有如此宽广之胸怀?

愿我能同您一起高歌，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;失意时，我和您一起低吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，既然现实无法让我们摆脱烦恼与痛苦，那么就让我们将心灵自我放逐到一个自在逍遥的新境界。清晨，我们一起追随“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的豪迈洒脱，亲身体验轻舟飞渡的畅快愉悦;傍晚，我们一起欣赏“山随平野尽，江入大荒流”的苍茫景色，亲自感受大自然的雄壮瑰丽。

我佩服您的文采，您的愁，你的悲，你的喜，我都能从诗中体味到。您豪放的语言，宽阔的胸怀，奔涌的气势，真的不同凡响。

李白先生，您让千年之后的我佩服，敬仰。

俗话说“李杜诗篇万口传”。

从幼儿园时，我们就能熟背那静夜思，稚嫩的声音中流露出对诗的热爱；上了小学，那流传千古的《望庐山瀑布》深入我们的心中；到了初中，你已经成为我们众多人心中的偶像。

我们喜爱你，因为你那磅礴的胸怀，在《上李邕》中你说“假令风歇时下来，犹能波却沧溟水。”不知道这句话使多少人重拾希望，展开自己理想的翅膀，像大鹏鸟一样飞翔。

我们喜爱你，因为你那浪漫的情怀，你在路边、河塘、瀑布、大河旁饮酒作诗美妙的诗句在大自然的熏陶下张口即来。我们依稀能够想象到，你在哪静如止水的湖泊中，将葫芦中的酒优雅的倒入口中，咋咋舌，摇了摇头，然后一句流传千古的是诗句顺着那口中的酒香慢慢飘出，在唐朝那个醉生梦死的朝代中，他又仿佛一个漂浮于世界之外的神仙独自享受着着属于自己的浪漫与快乐。

我们喜欢你，因为你那壮美的诗句。你的诗句气势磅礴，豪迈奔放，感情热烈，想象丰富，语言清新明快，意境生动感人。也是我充分感到了大自然的美丽。长江的浩淼无际，黄河的奔腾咆哮，庐山瀑布，蜀道奇险，塞外风光，月夜景色等还曾记得想时候，妈妈为我朗诵你那世人皆知的名诗，——《望庐山瀑布》，我痴痴的陷入了奇妙的幻想。啊!“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这将是多么令人神往，令人惊叹的景色呀！在那之后，我便陷入了对瀑布的幻想中我多次乞求妈妈带我去看真正的瀑布，那个夏天，我真的来到了瀑布之前水流哗哗的拍打着那苍老的青灰色的石头。是啊，正如你诗中所写的那样，多么雄伟壮观。在那之后，我更加喜爱你的诗了。

李白，是你让我懂得遇到困难不放弃，是你让我懂得亲近大自然，是你让我成长。你虽是唐朝的人物但在我们心中使永垂不朽的，而你所留下的文学艺术，也会在我们心中流光溢彩！

[偶像李白作文600字

五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，剑术亦通达。你的诗横扫千古，你的剑纵情天下，你的酒自由洒脱。

你爱月，你的诗里溢满了月光；你爱酒，你的诗里飘出了酒香。“酒入愁肠，三分化作剑气，七分酿就月光，绣口一吐，便是半个盛唐。”李白，这是千年以后人们对你的称赞。

读你的诗句，我仿佛穿越了千年的风尘，站在你的面前，看你的风采翩翩：着一袭白衣，执一壶醇酒，傲然立于天地之间的男子一定是你。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，你是多么渴望遇到明君，做唐代的伊尹、姜尚。但上天总是给予你那么多的磨难，你只在长安呆了一年多，就被赐金放还。在理想破灭的刹那，你也会慨叹“行路难，行路难”，但可贵地是你的不气馁、不服输，你依然坚定地相信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

读你的诗，一咏三叹，一波三折，但最终依然感受到了你身上满满的正能量。犹记得，美国作家海明威的金玉良言：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方！”

李白，你的满怀信心，你的才华横溢，让我为之倾倒，为之着迷！“天生我材必有用，千金散尽还复来”是你的肺腑之言，更是激励后人不断前行的力量源泉！

多少磨难都打不倒你，唯有时间，让你低下了高傲的头！“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，原来你的悲伤在于时不我待，你是怕时间流逝，年事渐高，理想难追，我的心中划过缕缕悲伤。

李白，读你，在灯下，在床头，在心间……

风，轻拂过书卷，一片醉在清酒中的叶，恣意地飘，飘进兴盛的长安。

这男子眸子一丝醉意，向一见他便惊艳了的那人，提笔挥墨，“问白是何人？”哈！“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。”

记得他少年时，挥手舞剑，引得飒飒声响，休息时便捧一本奇书而观之，喜欢书里或人们传颂的神仙，或许他梦想着，有一天，能够仗剑行走四方，做个自在的大侠吧？于是他像大多同岁人一般，不惧世间险恶，对人生充满希望，写下了《拟恨赋》，对于那些有大作为的人说：“已矣哉！”却又道“桂华满兮明月辉，扶桑晓兮白日飞。”就好像是一个人亲眼所见暴雨包裹的电光闪电后，出现的万里晴空。以至于后来他写下“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”对侠客浓浓的倾慕尽在其间！

可是这世界总是复杂的，每个人都难免会遇到自己不能解决的事情，当太白在政治道路上遭遇艰难后，他既不愿同流合污，又不愿使自己为了俗事陷入困境，于是他作出《行路难三首》，不平于宫廷政治的黑暗和险恶，却无可奈何，那么干脆不将这些俗事置放心间，任他们去斗吧！去猜忌吧！反正他是相信“长风破浪会有，直挂云帆济沧海。”况且“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”何须在意虚名！历史上的人们，又有几个，到底是明白了这个道理的呢？太白挥一挥衣袖，斟酒一杯，笑看尘世。

“仙人”总是要懂得孤独的，何况是“嫡仙人”呢？皓月当空，花开娇美，太白身边却无友无亲，官场失意可向谁诉？罢了罢了！这般自由，这般美景，怎能辜负？这首《月下独酌》出现在这样一个夜晚：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”连明月和他的影子也能结成酒伴，然后太白弄剑起舞，一齐在花间欢乐；多么浪漫，多么自在啊！

他旷达乐观、狂荡不羁的豪放个性，将这份浪漫成就得独特，奇妙的构想和自然的夸张令后人望尘莫及！过去一千多年，清人敬他的诗妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”

四季不断地交替，花开花落，云起云变，一叶青色漾起酒中波纹的时候，是否会记起醉卧在历史星河中的李白？

他字太白，号，青莲居士。

大家都知道李白被称为诗仙，他的诗集作品无数，向来都是我们写作的参考对象。下面是语文迷网整理的关于李白的素材，供大家参考。

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤

然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、

15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

在文人墨客云集的盛唐时期，在灿烂的诗歌文化中升起一个光芒四射的太阳，他压倒了众人的艳丽，成为了一枝独秀，他就是被后世赞为诗仙的李白！

为了实现“事君之道成，荣亲之义举”的他从小就发奋读书，希望有一天可以为国效力，发奋的读书使他成为了一个聪慧的人，也使他在诗歌的王国里暂露头角，十七岁的他恋恋不舍的离开了家乡，并写下了“仍恋故乡水，万里送行舟”，那之后，他踏上了去长安的征途。

没有受到关注的他，看着好友一个个的直步青云，心里颇不宁静，借酒消愁，一句“大道如青天，我独不得出”深深的表达了自己，终于，贺之张的一篇奏折使玄宗发现了这块宝玉，他本以为可以一展鸿图，心情万分澎湃，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”走进了皇宫，走近了皇帝，可是他万万没有想到的是，玄宗只是把他当作一个舞文弄墨的诗人，使本以为可以“事君之道”的他，再次摔入了无限的愁苦之中，无奈的他整日借酒消愁，可是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”酒只是帮他化解一时的烦恼，酒后依旧愁丝不断，一身才智得不到重用的他依旧不愿放弃，坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，依旧苦苦等待。

矛盾与日俱增，在一次潇洒的“贵妃捧墨，力士脱靴”之后，朝廷里再也容不下他了，黑暗的一面完全暴露在了他的面前，在留下了“阴精此沦惑，去去不足观，忧来其如何？凄怆摧心肝”之后，他被赶了出去，充军到夜郎。

半路上的一纸赦书，拯救了他，但他也再无为官之意，开始游荡于山水之间，歌咏祖国的大好河山，结交了无数的豪杰义士，使自己的诗歌变的更加豪放，浪漫，把自己推上了人生的颠峰！

就这样，李白渐渐的逝去了，却留下了无数朗朗上口的诗篇，成为了人们心中的“仙”，成为了中华绚烂历史上浓厚的一笔，一块无人可及的瑰宝！作文

李白，字太白，自号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市近）。在武则天称帝的大足元年（701），李白出生于安西都护府所统辖的碎叶城（今吉尔吉斯坦境内的托克马克）一个富有的家庭，他的父亲可能是一个富商。五岁时，李白随父亲迁居绵州（今四川江油县）。

李白少年时代接受的教育是多方面的，他“五岁诵六甲，十岁家”。“十五好剑术”，“十五游神仙”，“十五观奇书，作赋凌相如。”20岁前后游历了成都峨眉山等地，还和一个叫东岩子的隐士共同在青城山隐居了数年。这些生活经历对李白思想性格的形成有着深刻的影响。

李白一方面接受了传统的儒家思想，热衷用世，追求功名，想要“济苍生”、“安社稷”；另一方面又具有浓厚的道家思想，浮云富贵，粪土王侯，隐逸求仙。这两种思想结合起来，形成一种功成身退的处世态度。正如李白在《代寿山答孟少府移文书》中所说：“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖、戏沧洲，不足为难矣。”

开元十三年，李白25岁，为了实现自己的抱负，离开蜀地，开始漫游。他不屑于参加科举考试，希望能凭借自己的才能和声望，得到某个有力人物的推荐直取卿相，漫游正是为了寻找这样的机会。李白出蜀后，南游洞庭，东游金陵、扬州。后来回到江夏一带，在湖北安陆与唐高宗时做过宰相的许圉师的孙女结了婚，遂定居安陆。后北游洛阳、太原，东游齐鲁，寓家任城（今山东省济宁市）。天宝初年南游会稽，与道士吴筠隐于郯中。在十几年的时间里，他几乎漫游了半个中国，写了许多优秀的诗篇，显示出高超的艺术才能。

天宝元年，李白42岁，因吴筠推荐，被唐玄宗征召入京。李白初到长安，得到了玄宗的礼遇，“置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，无人知者。”（李阳冰《划堂集序》）但李白只是以文学辞章见重，供奉翰林实际上是虚职，没有什么实权，他那“济苍生”、“安社稷”的抱负得不到施展的机会。尤其是自开元末年以来，政治日趋腐化，政权把持在奸相李林甫等人的手中。李白不肯投靠权贵，在政治上自然是没有出路的。他“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，纵酒狂歌，桀骜不驯。于是，诽谤和冷遇接踵而至。他感到自己留在长安已经多余，便恳求还山，于天宝三载痛苦地离开了长安。

经过长安三年的政治生涯，李白对现实的认识比较清醒了。在供奉翰林期间，他写了一些歌咏宫廷生活的诗歌，但这不是他创作的主流。总的来看，他的创作比前一时期具有更强的思想性和更深刻的政治内容。

从天宝三载到天宝十四载，李白又漫游了十二年，游踪启蒙及汴梁、齐鲁、江浙、燕赵。李白离开长安不久便结识了杜甫，二人结下了深厚的友谊。从天宝四年开始，李白更热衷于求仙访道，试图以宗教麻醉自己，以摆脱胸中的悲愤与苦闷，可是，他并没有忘怀现实政治，这一时期的政治腐败在他的诗中得到了曲折的反映，使他的诗歌带有更为深广的忧愤。

天宝十四载（755）十一月爆发了“安史之乱”。李白由宣城流亡到郯中，后隐居庐山。在这期间，他写了一些反映战乱的诗歌，表达了忧国忧民的感情。唐肃宗至德元载（756）十二月，肃宗派弟弟永王以搞敌平乱为号召，在江陵招募将士数万能人，顺江东下，路经庐山辟李白为幕僚。李白出于报国安民的诚意，加入了永王幕府。

肃宗与永王之间矛盾很深，肃宗深怕对方抢夺自己的帝位，便发兵征讨。至德二载，永王兵败被杀，李白也以从逆罪被抓进监狱，第二年长流夜郎（今贵州省桐梓一带）。乾元二年春，李白行至三峡遇赦放不觉，后往来于宣城、历阳等地，仍然密切关注着时局的发展。上元二年，李白61岁，听到李光弼率大军征讨史朝义的消息，还曾请缨从军，半道因病而还。宝应元年（762），李白到当涂投靠族叔李阳冰，十一月病逝，享年62岁。李阳冰将他的作品编成《草堂集》十卷，可惜没有流传下来。现存李白的诗共约一千首。