植树节的由来作文热门20篇

312日植树节那天，风和日丽，天空中悠闲地飘着几朵白云。我们全家跟着爸爸部队的植树队伍一起去植树。

来到了平顶山山脚下，我抬头望，好高的山，好壮丽的景色。一方方碎金似的油菜花，一块块地毯似的麦苗，在和煦的阳光里，尽情摇摆。一阵微风吹过，油菜花和麦苗翻滚，好像大海。战士们迅速地站好队，唱着嘹亮的军歌，正步走向山去。

到了植树的地方，战士们有的拿铁锹，有的拿着水桶，有的拿树苗，忙忙碌碌，而我也不甘弱，我爸妈一起选了一块“宝地”准备植树。爸爸自告奋勇要挖坑，妈妈是生物教师，自然就负责栽树，而我什么也不会，只能“打杂”带浇水了。

“宝地”里的石头可真多呀！我怎么也搬不完，不一会儿，一块巨大的“拦路石”展现在我眼前。明知山有虎，偏向虎山行。冲啊！杀啊！干掉“拦路石”！我使出了吃奶的劲儿，终于搬开了拦坑石，一个坑挖好了，妈妈把树苗轻轻地放到坑里，填上土，我打来一桶水，浇水，一棵树就栽好了。我们兴致高昂，又一连栽了三棵树。我拿出事先准备好的愿望卡挂在树上。

而别的叔叔也是干得热火朝天，你追我赶，有的人手提水桶，在稚嫩的小树林里穿梭；有的手拿铁锹，火眼金睛的眼睛像排雷似的排察土地，还有的人扛着小树苗，哼着小曲儿，真是逍遥自在，大家忙得不亦乐乎。

不一会儿的工夫，一车树就全被大家栽完了。看着这片小树林，我想小树啊小树，你们快点长大，我会经常来看你的。

一年一度的植树节即将来临。让我们一起行动起来一起植树吧。

一年一度的植树节到了，一望无际的天空有几朵白云。小明、小刚、小方一起去植树。他们扛着工具，抬着一捆树苗，前往山坡植树。

来到山坡上，三个好朋友立马行动，只见小刚拿着铲子在用力地挖坑，坑又大又深；小明把树苗放进坑里，接着小明用力地踩着泥土，把小树苗种得严严实实的，这样就不会被风吹走了；小方提着水桶说：“我到河边去打水。”不久水打来了，小明给小树浇水，小树喝足了水，忍不住点点头，好像在说：“谢谢你们。”

三个小朋友种了一棵又一棵的树，累得满头大汗。几只小鸟飞来了，叽叽喳喳地说：“谢谢你们给我造新家。”

树种好了，小朋友们看着种好的小树苗动情地说：“你们要快快长大，把我们的家园美化。”

3月13日上午，我们小记者班去张挥公园植树。

早上六点多我们就坐车到了濮阳县张挥公园，下了车我们排队进去，老师把我们分成若干个小组，我们小组有六个人。到了小记者林，按照老师的要求，我们首先要挖一个60厘米宽、60厘米深的坑。我们都卖力的挖了起来，一个人累了就换另一个人，我们干得热火朝天，本来初春的早上还觉得有点冷，现在却都是汗流满面。可我们顾不上休息，挖好坑后，我们又把背来的小树苗小心翼翼地放进坑里，由三个女生在上面扶正，再把土填进坑里，踩实，树就种好了。突然一阵风吹来，小树在风中轻轻摇动，好像在谢我们呢，夸我们是爱护环境的好孩子。

我想，小树长大了能净化空气，美化环境，我也要像小树一样，快快长大，为社会做贡献！

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。

春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联因古时多悬挂于楼堂宅殿楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言独特艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝，有历史记载早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂对联叫春联，办丧事对联叫做挽联，办喜事对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中对偶句才需要押韵）。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元思想观念渊源甚远，《易经》中卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一之谓道。”老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中人对自然界和人类社会万事万物认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在阴阳观念，深入到中华民族潜意识之中，从而成为一种民族集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要特征之一，就是对以“两”、“对”形式特征出现事物执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

3月12日是植树节，树是大家人类的好朋友，它能抵挡住沙尘暴，吸收二氧化碳，放出氧气……它们可真厉害呀!

在植树节到来之际，我和同学们在景色优美的园博园里，种下了一棵棵小树苗，大伙可开心了。

大家跟着员工领树苗了。我看见小树苗都躺在地上，枝干长长的，细细的，光秃秃的，一片叶子也没，像一只大大的竹扫把，真好玩啊!可是小树苗非常重，只能给母亲拿了，我拿着工具来到植树的地方。

大家植树的地方有一条清澈见底的小河，弯弯曲曲地流向远方。河岸上已经有很多树木成长着了，它们仿佛是在静静地等待其它的小树朋友加入呢!

于是，大家立刻开始种树了。我拿很大铲子，铲了一点土，就放到旁边，可是，挖了好一会儿，还只挖了一点点。母亲过来帮忙了。可还是不够顺利，大家挖到了一块大石头。可是，大家两个人也没放弃，非常努力挖，挖得汗都冒出来了。最后，士坑终于挖好了。我长长地舒了一囗气，高兴地对躺在一边的小树苗说：“小树苖呀，你的家已经有了，喜欢吗?”

然后，我和母亲小心翼翼地把树苗扶进坑里，由我把土坑填上。我把挖出的土一点一点地往小树苗坑里填，这比挖坑轻松多了。不一会儿，坑就填平了。我虽然热得满头大汗，但心里却非常自豪。我还挺能干的呢。

最后，我问其他人借来了水桶，到河边小心地拎了一些水上来，浇灌我的小树苗。看着小树“咕嘟咕嘟”地喝着水，我多期望我的小树苗快点长大呀，早点开出漂亮的桃花。

春季，大家种下一棵棵小树，也种下了一份份期望：让大家和这部分绿精灵一块幸福生活在地球上吧。

植树节，我和好朋友们约好了要一起去苗圃种树。下午两点钟，我怀着激动的心情来到了世景苑的大门口，等大家都到齐了以后，我们就兴高采烈地骑上自行车出发了。一路上，两边的风景飞速地眼前掠过，我和好朋友们说说笑笑，不一会儿，就来到了苗圃。

走进大门，新鲜的空气扑鼻而来。我们加快速度，骑到了苗圃的最里面。一排排的小树苗整整齐齐地排好了队，好像热烈欢迎着我们这些来植树的小客人。

我迫不及待地来到了植树的地方，选了一棵高高的、挺得笔直的小树苗。接着，我就开始挖坑了。我先把铁锹放土地上，使劲用手往下按，想挖出一个小小的坑来。可是，铁锹就是不听我的话，不往土里去。妈妈看见了，连忙拿过铁锹熟练地挖了起来，边挖边告诉我：“要用脚踩着铁锹，使劲地把铁锹踩进土里，再用手使劲往上一挖，土就出来了。”听了妈妈的话，我急忙拿过铁锹，按照妈妈说的试了试，果然，铁锹开始听我的话了。我一锹一锹地挖着，虽然很累，但是我看着坑越来越大，越来越深，心里别提有多高兴了!我的努力下，小树苗的家终于大功告成了。

我乐颠颠地扛来了我的小树苗，小心翼翼地把它放了舒适的“家”里。满头大汗的我又拿起了铁锹，把刚才挖出来的土又一锹一锹地填到了树坑里。树坑里的土越来越多了，我顾不上擦汗，继续奋力地填着。不一会儿，土就填满了。一阵微风拂过，小树苗上的叶子沙沙作响，好像对我说：“瑶儿，你给我建的家可真舒适呀!谢谢你了!”对了，李叔叔还帮我们做了牌子呢!我立刻拿出了我的牌子，让李叔叔帮我穿上铁丝，把它挂了我的小树苗上。

看着同学们都给小树苗浇水，我想我的小树苗也一定渴了。我立刻跑到了打水的地方，打了一盆水，就来到了我的小树苗旁边，把水一点一点地给小树浇了进去。小树好像特别渴似的，水刚一浇进去，它就全都喝光了。看着它饥渴的样子，我又给它浇了好几盆水。

一眨眼功夫，我们就要走了。我骑上自行车，回头看了一下我的小树苗，它风中摇晃着，仿佛对我说：“瑶儿，你这么快就要走了，以后一定要常常来看我呀!”我依依不舍地对小树苗说：“希望你快快长大，明年我还会来看你的!”

正月十五为元宵节（又称灯会）。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。

农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。

武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。

传说古时的马有双翅，叫天马。它地上会跑，水中能游，天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神龟。此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅，压在昆仑山下，300年不许翻身。200多年后，人类始祖——人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能从山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征战沙场，同主人出生入死，屡建占功。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖。

春联，俗称门对子。每年农历新年，家家户户在门上贴上大红的春联，更增添了喜庆气氛。下面就是小编整理的贴春联习俗的由来，一起来看一下吧。

由来  春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。

在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。

意义  为农历新年增添喜气的气氛。春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为农历新年增添了喜庆的气氛。

表达美好的祝愿和愿景。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余；美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。

民间说法有避凶免难的作用 。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。

中国的植树节，因时代的演变，先后作了三次改定。

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后，民国4年(1915年)，在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。

民国17年(1928年)北伐完成后，4月7日由国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，民国18年(1929年)2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府，自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。

中华人民共和国成立后，1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上，林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后，大会予以通过。1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。

我国幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。

周末我们班举行了一次野外植树活动，首先非常感谢黄煜鑫妈妈的组织，让我们度过了开心、快乐的一天。

大家班里有20几位老师和20几位家长，及韦老师和她孩子一起参加了这次活动，我们很早就在校门口聚合，开开心心出发了，到了目的地才发现是个非常偏避的野山谷，以茂密的森林植被、十里峡谷画廊、翡翠般的水景而闻名遐迩，享有“闽南小九寨”的美誉。 这里没有大城市的浊气风尘和喧嚣、也没有人们匆匆追赶的脚步。这里只有甘甜的山水、古朴详和的山村氛围以及清新无比的空气，让远道而来的客人留连忘返，尽享这强身健体的天然大氧吧。我在这天然氧吧里带着老师和爸爸同学的陪伴下，快乐的像只放飞的小鸟，忽东忽西。

我们领着工具，树苗浩浩荡荡的出发，爬过陡峭泥泞的山坡来到植树区同学们就争先恐后地干了起来。一个个挥锹抡镐，挖的挖，铲的铲，不一会儿干得汗流侠背。我和爸爸也用力地挖坑，把树苗种下，看着一棵棵充满生机的小树苗安了家，我仿佛看到了一片绿色的海洋。我想，小树长大了，美化环境，净化空气，能真正为人类做好事。我也要想小树一样，快快长大，为社会作出贡献。感觉特别有成就感，从此以后它会和我一起茁壮成长。

我们下山的时候，中途我们坐上休息石椅安静的伏在冰凉的石桌上。我似到树叶的沙沙声，瀑布的哗哗声，泉水的叮咚声，锐利的鸟叫声汇成了大自然的交响曲。

吃过午饭，我们带着点点的困意一起高高兴兴地回家了，今天我真高兴！真希望学校能经常组织这些活动。

植树节不光是植树，还有护树，限度减少木材的使用。我们可以提倡从使用小小的手绢开始，每天少用一些纸，相信只有我们从自己做起，从现在做起，我们祖国大地上的树木才会越来越多，森林才会越来越密。

3月12日——植树节。很多人没有机会去植树，但他们还是很关心绿化的。我就是其中的一员。没有植树我不免有些遗憾，但我要把自己对保护树木，保护环境的很多感想说一说，以此为绿色工程做点事。

现在不少人纸张浪费严重。他们总是说，现在纸不贵，浪费一两张没什么关系。但他们可曾想过，一个人浪费的纸虽不多，但是整个北京，整个中国呢?就按一人每天浪费一张纸算，每一天整个中国就可能浪费13亿张纸。而现实中有些人每天又何止浪费一张纸，这要多少树木才能制造出那些纸呢?

我们现在已不用以前的手绢了，这被一次性纸巾所替代，也就是我们说的面巾纸。我们每天都用掉很多张面巾纸，这消耗了多少木材。不是说我们绝对不能用面巾纸，而是我们为什么在并不一定非得用面巾纸的时候毫不犹豫的选择了面巾纸。以前没有这么方便的面巾纸的时候，很多人都是用手帕来解决。每天带一两个手帕，需要的时候用一下，晚上洗干净，晾干，第二天继续用。即不浪费纸又保护环境。在日本、欧洲许多发达国家，手帕的使用是相当普遍的，很多人都在使用手帕而不是一次性的面巾纸。他们认为地球上树木资源是很有限的，不能过度消耗，而且造纸浪费水资源、污染环境，废纸的回收处理成本很高，另外纸浆漂白及纸上面的荧光剂残留还含有致癌物，不利于健康。为了环境和健康大多发达国家仍广泛使用手绢，这已成为一个国家文明程度的一个具体体现，我们难道不应该学学他们吗?

植树节不光是植树，还有护树，限度减少木材的使用。我们可以提倡从使用小小的手绢开始，每天少用一些纸，相信只有我们从自己做起，从现在做起，我们祖国大地上的树木才会越来越多，森林才会越来越密。

春天，万物复苏，百花齐放，是春游的大好时光，也是植树的大好季节！学校组织我们到宝岩生态园去植树，听到这个消息同学们都大声欢呼起来！

蓝蓝的天空上飘着几朵白云，我们提着大包小包登上大巴，向宝岩出发喽！一路上，同学们在车上有说有笑，都十分亢奋！

终于到了，同学们都蜂拥而上的下车，以最快的的速度排好队，恨不得马上奔到树面前，把它种下去。我们走进宝岩，我发现用“世外桃源”来形容宝岩一点也不为过。浓笔重彩的茫茫杨梅林海，上万棵杨梅树中，间作了茶树、桃树、柑桔等种多季节果树作物，林中还修建了竹楼、竹桥、石凳、林荫道、荷花池、草庐，四周点缀了花卉苗木，月月鲜花飘香，季季果实成行。参天的竹海与碧绿的梅林融为一体，照相辉映。

我们来到我们要植的树面前，发现这是一棵杨梅树。这棵杨梅树身姿虽没有其他树来得高大挺拔，但是它枝干遒劲；它虽不枝繁也不叶茂，不过它刚刚冒出的新芽，象征着青春活力。王老师拿过铲子，对着地上的土一插，用脚用力一踩，用手用力一撬，土被铲起来了。然后王老师把土倒在树根上，用脚猜猜平。很快，就有同学蠢蠢欲动了，纷纷想试试。就这样一个人接一个，很快树就被我们种下去了。我们高兴地围着树，转圈，欢呼。每个小组的组长纷纷拿出自己小组制作的牌牌，把它们挂在树枝上。我围着树走了一转，找到一个最高点，想把牌牌挂上去，可我怎么跳都挂不上去。杨磊拿过我手中的牌牌奋力起身一跳挂上去了，同学们都鼓起了掌。

最后，我们和老师一起在这棵树前留影，希望我们以后毕业了，各奔东西，还能记起这棵我们一起植下的树！

农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒（即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣）。武威有五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。

在我们北方，最著名的就是包饺子了，饺子的种类繁多，有：酸菜猪肉的、羊肉芹菜的、牛肉萝卜的、韭菜鸡蛋的、玉米香菇猪肉的、白菜猪肉等等，依照个人口味来做。不用说，你肯定吃过饺子，可你包过吗?包饺子是件挺难的事，如果没有做过的话，那就跟我一起学习一下吧!请注意以下几个要求：

1、必须要用上等的面粉。(因为这样包出来的饺子皮，才有着光亮柔滑的表面、洁白如钻的“皮肤”。)

2、面要揉得不硬不软、恰到好处。

2、如果包肉馅的饺子，最好用新鲜的肉，而且要肉多菜少才好吃。

3、提前先把肉剁碎，用调料拌好：油、酱油、盐、味精、胡椒粉、葱、姜等，30分后加入剁碎的菜，搅拌均匀。

4、饺子一定要包紧，不然在煮的过程中会爆开。

5、煮饺子要注意火候，先盖上锅盖煮开后，再打开锅盖煮两三个开即可。

好了我们已经把准备工作做好了，现在我们开始包吧!

先把已经揉好的面团分成大小基本相同的小块，把每个小块面团擀成薄薄的饼，这就是所谓的饺子皮了;在饺子皮中放入适量的拌好的饺子馅，把重叠的饺子皮边捏紧后，这样一个饺子就包好了，等全部包好后就可以放到已经烧开的水中煮了，在水中少放点盐，据说这样饺子就不会粘在一起了。

热腾腾的饺子出锅了，沥干水后盛入盘中，快来品尝一下自己的杰作吧，请你一定要告诉我们味道如何阿!

关于饺子的文化还很多呢!我们了解到的只是其中的一角。听听下面的饺子由来的故事吧。传说是这样的：

东北有一个小村庄，人们过着平静又快乐的生活。可是，有一年山洞里，出现一只凶猛无比的大怪兽，有时叼走了小孩，有时吃掉了牲畜，村里的人成天提心吊胆，日子再也不快乐了!这年除夕村里来了一个外地人，名叫努尔哈赤，是个武艺高强，又爱打抱不平的人，他了解这个情况后，独自前往大怪兽出没的地方。经过几番搏斗，终于刺死了怪兽。大家把它的肉剁碎，包在面皮里，煮来吃掉，发泄了心头的愤恨。从此以后，每年除夕，村里人都要用面包肉馅，做成食物来吃。到了今天，饺子这种食物己不限新年才能吃，只要我们想吃，随时都可上饺子馆去，当然，也可以在家里自己包饺子吃。

春联属于楹联的一种，是一种独特的艺术形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是古代的艺术形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是古代的第一副春联。直到宋朝，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋朝，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

春节贴春联的传统习俗起于宋朝并在明朝开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励大臣书写。

到了清代，春联的艺术性有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种艺术艺术形式。

植树节快到了，我想那一天会很热闹，因为我们“嬉嬉爽”qq群的成员全体决定要到景山种树啰！我们先买了一些树苗。我们几家买的是榕树、桃树和松树的的小树苗。一行十几人，拿着铁锹、水桶浩浩荡荡地向景山出发。

到了景山，“胖阿姨”说：“每家种3棵树，我们来比一比谁家种树种得又快又好，行不行？”“行！”大家都同意这个说法。开始种了，爸爸找到了一个空旷的地方让我们家种。这时候我拿着铁锹在挖土，爸爸拿着树苗的根，妈妈拿着水壶和枝叶那部分。这里的泥土可真够硬的我拿着铁锹挖呀，挖呀……挖了半天才挖了一个小洞，我已感到手上冒汗，两臂酸痛，想休息一会，更何况这是阳光明媚的中午啊！于是我就看了看别的家庭，他们几家也都在休息。于是我就对爸爸妈妈说：“让我休息一会儿吧！你看别人家都在休息的。”这时候爸爸说话了：“坚持就是胜利！因为这样，这时才是和别的家庭拉开距离的好机会啊！你继续挖好那个坑，其他的两个我来完成！”我想了想也是，就继续挖了。一个坑终于挖好了，我几乎筋疲力尽。这时爸爸就拿来铁锹来埋土，妈妈来扶树，我看到爸爸有时候一不小心就用铁锹得便就碰到了树，我就提醒了他：“小树也有生命！你可要爱护哦！”几次之后，爸爸的铁锹终于不碰树了，土埋好了，我们就给树苗浇上水。看着树苗亭亭玉立地站在那儿，我心里美滋滋的。一棵，两棵，三棵，过了一个多小时后，我们家的树苗就种好了，我看看其他人，最快的还在放第二棵树呢！

等到其他家都种好的时候，爸爸的都靠在其他的大树旁睡着了。活动评比结果当然是我们家赢了。看着整整齐齐的15棵树立在山腰，枝叶迎风招展，好像在向我们招手，又好像在向我们点头。我感到很有成就！

虽然这个植树节还只是我的畅想，但里面讲了两个道理：第一个是不能乱破坏树木，先别说多少年长大，单单种一棵小树苗都很难了；第二个是做事要以逸待劳，不能做了一会儿就休息一会儿，要把事情先做好了，再休息。

[以植树节为主题的优秀作文

在年复一年的植树活动中，也使我们思考一个问题：年年植树，成活率有多少？听说一个地区几年前曾搞一次万人植树活动，但几个月过后，成活的只有数棵，结果令人痛心，前期栽树，后期放弃，后期的管理工作没有到位，结果等同没有植树，汗水付诸东流。

最早感受到“植树节”的现时意义是在初中时代，每年春季，学校都要组织去黄河边的邙山植树，由于是春意昂然，万物复苏的季节，同学们群情激昂，兴奋不已，如春天飞回大自然的侯鸟，享受一片绿色的春意，也做一次心灵的飞翔，与绿色的土地亲密接触，还可以一览祖国的美好名胜，放飞心情，愉悦自我，陶冶情操，绿化了山区，在茫茫的黄山坡留下自己亲自种植的小树，也是埋下了一棵希望的种子，伴随着青春释放绿色的生机，为大地增光添色，亭亭玉立在风霜雪雨中，在岁月延绵中诠释生命的意义，“植树节”孕育了无限绿色生命的活力。

在以后的植树活动中，工作的忙碌淡化了植树节的意义，或把分配到的树苗雇人栽培，或按照任务数量上交一定的银子，或按照单位的职能分配到户，总之，植树的机会越来越少，也由于植树活动的坚持开展，可能适用于植树的区域在逐渐减少。每当在植树节看到电视上播放植树的镜头，心里就怀念植树的情景，如同少了一次为大自然播洒希望的时机。今年的植树节，终于身临其境，把“植树节”的意义再次付诸于现实，在巩义石殿村的贫困山区种下了一棵松树，在原始生态浓厚的远山，植树活动的开展更赋予了新的内涵，在层层依山而上的梯田中，人们也开始了致富的构思，栽下薄皮的新疆核桃，或栽下长势旺盛的梧桐，或栽下四季常青的松柏，或栽下能药用的木材（槲树），“植树节”也成了农民奔向小康的起点，

在充满希望的春天，种下致富的希冀，收获一树灿烂的秋天。

踏一路鸟语花香，撒一片欢声笑语，春光染绿了我们的双脚。今天，我们光荣地加入了植树的行列，让我们栽下一片绿色的希望。

来到军山脚下，我们的目光立刻被一排排、一行行小树苗、铁桶、铁锹吸引住了。现场总指导——韩旭爸爸刚分工完毕，大家便迫不及待地奔向场地，准备大干一场。

各小组为自己的小樟树找到合适的地盘后，都开始热火朝天地各司其职。只见陈轶涵和曹月第一个动手，两人紧握铁锹，拼命往下挖，可泥土娃娃却不听话，她俩毫不放弃，依然用力地挖，谁知用力过猛，铁锹深深地陷进泥土里，怎么也拔不出来。陈轶涵急的像猴子般上蹿下跳，曹月则汗流浃背，不知该如何是好。一旁的陈爸摇了摇头，走上前去接过铁锹对着泥土就是一阵猛劈猛凿，顿时泥花四溅，很快一个树坑就初具雏形。看着别人都动手了，弟弟着急了：“再不开工，我们就落后了！”于是我们一家人都拧紧发条，铆足干劲。不一会儿就挖出了好多泥土，一个树坑眼看就要挖好，我心里不由地窃喜：还是人多力量大，平时调皮的小弟弟关键时刻可没有掉链子。只听“当“一声，用出去的力气好像突然加倍回弹，震得我手好疼，不由地扔掉了手中的铁锹，连连甩手。原来是一块大石头藏在泥土里，跟铁锹来了个星球大碰撞。全家人在努力了半天后终于做出了放弃的决定，因为这块石头实在是太大了。我不由地泄气了，弟弟累得坐在了地上，小脸上满是泥土和汗水的混合物。爸爸蹲下来安慰道：“这点困难就把你们吓得后退啦？要记住人定胜天这个道理。”想着成材的大樟树能给人们带来绿荫和氧气，我们又一鼓作气地干了起来。爸爸交给我们最省力的方法，两手握锹，脚蹬锹背个，果然比之前轻松省力多了。一个大坑好像没有费多大的事就挖好了，真兴奋啊！

接下来的环节就是放树苗了。看似简单的步骤其实并不简单。我和缪江灵跑到篱笆边想把樟树公主请到树坑里来，可看起来很轻的小树苗这时候却像一只大象那般的沉，光凭我俩根本不能将她抬来，最后在家人的帮助下连拖带拽才把她放进了坑中，并且尽量垂直。真是：任尔东西南北风，我自岿然不动。担负着光荣使命的小樟树果然分量不轻。

填土前爸爸拿过铁锹轻轻地敲打着刚刚挖出来的泥块，我们几只小手就忙不迭地拣去泥土中细碎的小石块等杂物。等所有的准备工作都完成了，我们就站在坑边，静静地看着爸爸一锹一锹地将细碎的泥土填进坑中，直至将树根淹没，将树坑填满。心里真是美滋滋。

这时候的小樟树已经在春风中迎风招展了，浑身上下散发着绿色的气息。可是别忘了还有最后的环节——浇水。我们打来一桶清甜的原生态水，虔诚地浇到小树的根部，“咕咚咕咚”仿佛听到小树贪婪地吞咽着，如饥似渴地吮吸着这生命的乳汁。不一会儿，一桶水就被小树喝光了。

一场及时雨不期而至，那蒙蒙的雨雾就是天降的甘霖，为每一棵小樟树送去福音。我在心里默默地许愿：小樟树啊，小樟树，你快快长大吧，好好地吸收大地妈妈的精华，早日长成参天大树，为人们带来绿荫，带来美好的生活环境。替人们净化空气，抵挡风沙，让人们远离沙尘暴，远离雾霾……

星期六，阳光明媚，春风里散发着迷人的芳香。

我把老师布置的作业写完了就去看书。看完了一本书，觉得没有什么意思，然后就去找小红玩。我和小红来到了一片草地上，碧绿碧绿的让人看着觉着很舒服。还有很多野花，这里有一朵那里有一朵，真的是漂亮极了！远远看去，真像是一幅美丽的图画。虽然这里很美，但是又缺了一种植物——大树。

今天是三月十二日，我突然不想起来今天是植树节。于是我跟小红拿来铲子，把刚刚买好的小树苗装上，又买了化肥和水壶。到了那里，小红挖了一个小坑，我拿了一颗小树苗放在小坑的中间，小红便埋起土来。等埋好了之后，发现树不是很直我又要重新种。这回我把小树苗放进坑的中间，扶稳，让它一点也不歪。小红小心地埋着土，生怕碰坏了小树苗。就这样，一棵小树种好了。

我和小红的衣服虽然很脏，但是我们看到自己亲手种的树就很高兴。今天真是一个有趣的植树节啊！