植树节的由来作文汇集20篇

中国的植树节，因时代的演变，先后作了三次改定。

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。辛亥革命后，民国4年(1915年)，在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。

民国17年(1928年)北伐完成后，4月7日由国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，民国18年(1929年)2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府，自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。

中华人民共和国成立后，1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上，林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后，大会予以通过。1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。

我国幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。

2011年3月12日，我和爸爸妈妈一起去植物园。植物园里莺歌燕舞，百花齐放。我和爸爸，妈妈挑选了一个非常好的地方，种下了可爱的柏树苗。我们首先挖土，直到坑足够大。我刚想种的时候看见别人都种松树苗，我也想种这种树。因此，我也让妈妈帮我买了一棵松树苗。现在，我有两棵树苗了。我先种柏树苗，把它放进了我们刚才挖的那个土坑里，填上一些土，然后给它浇上水。这样柏树苗种上了，该种松树苗了，它种起来就简单多了，因为方法和种柏树的时候是一模一样的。我就是按照刚才的方法栽上了松树苗。最终，两棵小树都种上了。爸爸妈妈说我做的很棒。妈妈还说，明年我们再来看看你栽的两棵树长大了没有。我说：“明年我还要和它们比高矮呢！”我们一家都笑了。

这是我过的最有意义的节日。

今天又是端午节了，这个我小时候会热切期盼的节日，快乐度过的端午节日，终于又到了。。。。。。去年的端午节不是双休日，所以过得还简单，今年是端午节放假的第一年，因此我想这个端午节一定要过得有意义。。。。。。过端午节吃粽子是必不可少的，这就让我想起了小时候度过端午节的情景。

经过长久的期盼，端午节黎明的曙光终于出现了，响亮的鞭炮声把我从梦幻中唤醒，睁开眼，想到今天是端午节了，心里不禁兴奋起来。吃过早饭后，母亲和奶奶就会为包灰水粽子的事忙碌起来，而我和弟则会收拾打扮好，向大寺进发，去看热闹的舞龙狮。在母亲的叮嘱下出了门，一路上大伙会兴奋地互相询问：“端午节到了，吃鸭肉和粽子了吗？”当我们被问到时，我们会高兴地答道，“还没呢！中午就有粽子吃了，晚上再吃鸭肉！”一些也去大寺的人会大呼，“看舞龙狮去喽！你们去不去呀？”我们也会大声而愉快地说：“去呀，一起去吧！”然后我们三五成群地来到大寺，大寺那叫一个热闹，真的快到摩肩接踵的地步了，特别是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牵着手在人堆里钻，只为寻找一个空隙去目睹一下几条龙狮在数十条壮汉的奋力舞动下那壮观的场面。快到中午我们也就意犹未尽地谈论着踏上归家的旅程。

回到家后，不出所料，粽子果然已经蒸熟了。打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。轻轻咬上一口，那混合了棕叶香、糯米香还有肉香的浓浓香气在口中鼻中萦绕不绝，那黏而不粘的口感，那甜美的味道让人吃后回味无穷。

到了下午，我们兄弟两个会提上一只鸭子上外婆家，去看望一下她，陪她唠唠嗑，还会和表哥们聊聊天，上山玩玩。。。。。。

夜幕降临时，我们一家人就会围坐在饭桌前分享一只自家养大的鸭子，那道醋血鸭可是我最爱吃的菜，那是放有许多香料炒出来的，可香了。它味重而不咸，肉嫩而鲜，味道好极了。

饭后一家人唠唠家常，其乐融融啊！

最后在暖暖的被窝中回味着一天的美好，渐渐步入了甜蜜的梦乡。

想到这，对比着今天，心里顿时倍感凄楚，眼角不觉湿润了起来。

在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。

现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

怀念我亲爱的饰物——外婆充满爱意的香包。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

[端午节的作文由来和习俗精选作文

Tree planting day is a day to plant tress on 12th March. It was a tradition in ancient China. This custom has been modified many times and was finally fixed in 1981.

This special day can aware us of the importance of gazuoweng and simulate people to plant .

Since the environment is going from bad to worse, it is our duty to care more about mother nature.

早上，天气晴朗，空气新鲜，阳光明媚，瓦蓝瓦蓝的天空中飘着几朵白云。小鸟叽叽喳喳地叫着我拿着工具准备到山坡上植树。

我和同学们来到山坡上，只看见一棵孤零零的老树。我想:多好的土地呀!怎么能浪费呢?我们现在种下几百棵几千棵小棵，过了二十多年，它们长大了，成了树林，那该多好呀!

山坡上红旗招展，摆开了植树造林的好战场。有的高高地举起铁锹，用力地挖坑;有的去好远的地方运小树;有的飞快地从小河边打来水;还有的用铲子把坑填得满满的。他们干得多带来劲呀!你看那边的同学也不休息，他们埋头苦干，好像要把山坡变成树林似的。这边的女同学穿着五颜六色的衣服，干得也很带劲。她们的辫子随风摆动，小脸蛋红通通的，额头的汗水像珍珠。

瞧!那女同学把小树扶直，班长用铲子把树坑填满，用脚把土踩紧。女同学把水倒进土里，水一下就渗透到了树根，小树喝饱了水，点点头，好像在说:“我长大了会报答你们的养育之恩的。”

植树的任务完成了，我回头一望，看见一排排、一队队、一片片的小树威武地站着。微风吹来，小树摇头晃脑，好像在笑。小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在说:“小朋友，你们真行!”我们看了这一切，心里很高兴。

[2017年五年级植树作文

春节，是农历的岁首，同时也是我国古老的传统节日。古代过“年”不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“蜡祭”移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历年叫“春节”，因为春节一般都在“立春”前后。

春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。

春节还有另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来。树木凋蔽，百草不生；“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律，使这一沿续了几百年的习俗成为历史。

春节还是个亲人团聚的节日，这一点和西方的圣诞节很相似。离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，“团年”。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等仪式；正月初一晚辈向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友第一次见面时，说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”、“过年好”等话，互相祝贺。

1949年12月23日，中华人民共和国中央人民政府规定每年春节放假3天。春节我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

以上就是小编给大家介绍的春节的由来了，希望对大家有帮助。

每年的五月初五是端午节。记得今年端午节那天，我们一家带在着水果和绿豆糕去外婆家过节。

一走进外婆家的门，就看见外婆正在和面，我奇怪地问：“外婆，今天是不是要吃手工面啊？”外婆笑着说：“不是，今天是端午节，外婆想做几个“面花”给你吃。”““面花”是什么？”““面花”又叫“巧姑”，只有心灵手巧的姑娘才能做出又漂亮又松脆的“面花”。”我一边拍手，一边连声说：“好哇，好哇。今天我也来做“巧姑”。”

不一会儿，外婆把和好的面团放在桌子上，并拿来擀面杖，把面团擀成一个大大的麦饼。妈妈拿来菜刀，把麦饼切成一个个边长约为一分米的正方形。外婆把正方形对折，折成一个个三角形，外婆再拿来一把剪刀，在三角形上剪上 5 、 6 刀。只见外婆把三角形上的细面条左边翻一条，右边翻一条，不一会儿就翻出了一朵朵的花儿。没通过外婆同意，我就迫不及待地拿来一片三角形的面，拿起剪刀“啪啪”地剪了几刀，学着外婆的样翻出了一朵花。

翻完了，外婆把“躺”着的“面花”放进热腾腾的油锅里，锅里响起一阵“滋滋滋滋”的声音，并且出现了许多小泡泡，慢慢地“面花”的颜色逐渐变深变黄了，最后变成了金黄色。外婆就把“面花”捞了起来，一阵香味迎面扑来。我忍不住拿起一只连烫也顾不得把它塞进嘴里。啊！真是又香又脆，一只还没吃完，又拿起另一只，我突然发现，“面花”分明像一只小鸟，我说：““面花”像一只只小鸟。”外婆说：“没错，有的地方叫“麦鸟”。”

那一天，外婆还为我包了粽子，染了几个红鸡蛋，最有趣的是妈妈用彩线为我编了几只小袋子，把红鸡蛋放进小袋子里就成了一种特殊的香包，外婆把它挂在我脖子上，说可以驱鬼辟邪得健康。一听可以驱鬼辟邪，我连忙拿起一只就挂在爸爸车里的反光镜上。

这天，我们带着自做的香包，带着一路的“平安”，带着外婆的期望回了家。

嗨!大家还好吗?今天我们又要说说小吃的问题了，今天我们就要说一说扬州炒饭的由来。

扬州炒饭又名扬州蛋炒饭，在谢讽的《食经》就有“越国食碎金饭”，即是扬州蛋炒饭的前身。相传隋炀帝巡游扬州时将“碎金饭”传入扬州，也就成了有关扬州炒饭最早的记载。

扬州炒饭是如何从扬州向外传播，不得不提起一个人，他就是扬州知府伊秉绶。

伊秉绶，福建汀洲人，乾隆54年任扬州知府。此人政声很好，不仅精通诗赋书法，还是美食家。盛传如今流传于粤港一带的“伊府面”及“扬州炒饭”，便是由他发明的;如今我们吃的方便面，便是在伊府面的基础上发展起来的。伊秉绶亦被人称为方便食品的开创者之一。

香港着名书法家凌云超先生在其所着的《中国书法三千年》中说：“江苏式的炒饭即葱油炒饭是也，所不同的伊府厨师又锦上添花，再加上一些虾仁和叉烧同炒，所以能味美逾恒，此味华南人士即称为“扬州炒饭”。伊秉绶罢官回原籍后，也将此法带回老家福建，并特意在他所着的《留春草堂集》中介绍了扬州炒饭的制作方法。这时的“扬州炒饭”已不仅仅是扬式了，还是粤式菜谱中的一道美食。正是伊秉绶的创新与传播，才有了今天“扬州炒饭”五彩缤纷的面孔。

除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望回到自己家中，吃一顿团团 圆圆的年夜饭。有时实在不能回家时，家人们也总是为他留一个位子，留一副碗筷，表示与他团聚。这年夜饭也叫合家欢，是人们极为重视的家亭宴会。按照我国民间的传统习惯，年夜饭的吃食很有讲究，通常有馄饨、饺子、长面、元宵等等。

新年吃馄饨取其开初之意。传说盘古氏开天劈地，使气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地，结束了混沌状态，才有了宇宙四方。再则取馄饨与浑囤的谐音，意思是粮食满囤。

饺子是我国的传统食品之一。也称作扁食或煮饽饽。古来只有馄饨而无饺子。后来将馄饨做成新月形就成饺子了。在唐代吃饺子的习惯已经传到我国的边远地区了。

除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子，因此时正是子时，取其新旧交替，子时来临之意。

长面，也叫长寿面，新年吃它，预祝寿长百年。古代的一切面食都叫做饼，所以汤面起初也叫汤饼，开始的面片不是擀成或压成的，而是将和好的面，用手往锅里撕片片，和现在北方吃的乌鸦头、猴耳子等的做法差不多。到唐代以后开始用案板擀面，才逐饯有了长面、短面，不少地方在吃年饭的时候还搭配些副食品，要想讨个吉利的口采。吃枣(春来早)，吃柿饼(事如意)，吃杏仁(幸福来)，吃豆腐(全家福)，吃三鲜菜(三阳开泰)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(年糕年糕，一年比一年高)……

当然，现在的年夜饭品种就更加丰富了，什么鸡鸭鱼肉、山珍海味，大约一年中能见到的最好的菜肴都摆上了餐桌

[年夜饭各种吃食的由来作文

植树节到了，老师动员大家每人植一棵树，为地球妈妈的绿化努力。于是，我和爸爸妈妈决定一起去外婆家植树。

星期天一大早，我们便去市场买树。我们走进一家花木店，看到各种各样的小树苗正靠在墙头，好像在等着主人来认领似的。买树的人也很多，你买一棵苹果树，我买一棵桔子树，看起来大家植树的劲儿都很足。我们在花木园丁的指导下，买下了一棵枣树，兴致勃勃地向外婆家出发了。

到了外婆家，我拉开了噪门喊：“外婆，开始种树啦！”外婆和外公笑盈盈地从屋里走出来，手里拎着早已准备好的铁锹、水桶。种树开始了，我们抬水的抬水，挖坑的挖坑，快乐地忙活起来。我先负责挖坑，别看我个儿小，力气可大啦！不一会儿，就挖出了一个小坑，可是挖到一半，一段老树根挡住了铁锹的去路，怎么使劲也挖不下去，只好请外公来帮忙。外公真厉害，三下两下就把老树根给解决了。这时，我拿来了小树苗，轻轻地放在坑里，那小树苗却东倒西歪的，一点儿也不听话。我只好双手扶着它，让爸爸盖土。这时，只听外婆说：“别急，别急，让我来给小树苗施一点肥！”说着，她挖来鸡圈里的草盖在树根上，我不解地问：“这算是什么肥呀！”外婆一本正经地说：“飞儿，这你就不知道了，这可是天然的有机肥，是植物最好的营养品。”我相信外婆的话，因为她是种田的能手。最后，爸爸用铲子把泥土盖上，我取来了一桶淤泥水，浇在小树的枝丫上。大家都笑了，外婆说：“俗话说‘浇树浇根’，这样它才会茁壮成长！”我恍然大悟，放低了勺子，均匀地撒在了小树苗的周围。听说那淤泥水也是植物的好朋友。

终于种好啦！一家人望着在风中摇曳的枣树，都情不自禁地笑了起来。

冬去春来，又是一个植树节，我们在教师的带领下，来到了曲江公园。

曲江公园让我耳目一新，小桥流水，绿树成荫，鲜花遍地，老人们伴着悠扬的琴声在练功。这么美丽的公园，我们要在哪儿栽树呢？就在这时，一位技术指导人员笑每们眯眯地向我们走来，他带我们走过了一座小桥，来到一片未开垦的农田。

这片农田边上有一条小河，河水清澈明亮，河边上有一丛水草。技术指导人员捡起一根树枝，在地上用圈给我们规化位置。心急的我迫不及待地用力把铁锹插进土里，握着锹柄用力一翘，地上出现了一个圆坑，我再次把铁锹往土里一插，这次可没上回那么幸运，不知碰到了什么硬东西，锹面一震，我倒像泄了气的皮球，无精打采。这时，“智多星”居伟顺手拿起一把小铲，把四周的土铲去，露出一个红石块，居伟又轻轻一摇，终于被挖出来。

挖坑是体力活，放树可是个技术活。居伟把树苗放在坑里，我退后了几步，有点儿歪，“往左，往左，往右”，终于把树放直了。到了培土的时候，细心的沈保民用手把土块握碎，埋在树根处，不一会儿，便填完了坑。我们又用小铲拍实，形成了碗口状。

该到最后一步浇水了，吴浩拿起水桶就往树上浇，“智多星”居伟连忙拦住了他，“这水得慢慢浇”说着拿过水桶，给树浇起水来，中间慢慢下沉，水也没有流失，让小树慢慢吸收。

在回家的路上，我想象着：那棵小树，十年之后，茁壮成长，绿化家园，说不定还会成为一道美丽的风景线。

一年中有很多节日，有一些是举国欢庆的，比如春节、国庆节、中秋节等，这些节日总能带给人们团圆的喜悦。有一些节日是从西方传过来的，取其精华去其糟粕，比如圣诞节、情人节等也各具特色。还有一些节日常常被人们忽视，却有着特殊的意义，比如植树节。

植树节是在每年的三月十二日，这一天正好是孙中山先生逝世的日子。将这一天作为植树节，一是从植树的季节考虑，二则是为了纪念孙中山先生一生提倡植树造林的功绩。孙中山先生从小就喜爱种树，据说到现在他的故乡还生长着一棵已满百岁的檀香山酸豆树。

想起去年植树节这一天，老师带领着我们拿好早已准备好的树苗找到了一个空旷却景色宜人的地方，我们在这边挖坑、种树苗、埋土、浇水，分工合作，忙活了一上午，却一点没有觉着累，因为合作的力量能够分散人的疲惫，带来更大的喜悦。

马上又要到今年的植树节了，不知道我们去年栽下的树苗已经长成什么样子，今年的你又打算种树吗？

[植树节小学的作文

植树节那天，学校开展了一次别开生面的绿色环保活动。我们都积极参加了这次有意义的活动。

下午，我们拿着水桶和环境标语牌来到校园内的棵棵小树前。开始浇树了，老师告诉我们：“大家浇水或挂标语牌时要轻手轻脚，小树在睡觉，千万不要吵醒他们。”老师的话音刚落，同学们就纷纷忙了起来，有的给小树浇水，有的在给小树清理垃圾，有的正在轻手轻脚地给小树挂上标语牌，还有的去接水。

我哪，一解散就向水池飞奔过去，到了那里，我顿时傻了眼，人这么多，个个争先恐后，我也不甘落后，赶忙挤上前去，给小树打水喝，我来来回回提着水桶跑了好多趟，累得我满头大汗，上气不接下气。看着我的“爱心树”痛痛快快地喝着水，我心里别提多高兴了，小树舒展开了身子，微笑着向我点头深表谢意，我小心翼翼地把我亲手制作的标语牌挂在它的胸前：保护环境，人人有责！

我是绿色环保小卫士，我骄傲！我自豪！我快乐！

《快乐的端午节》我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的是端午节。这个节日不但离我的生日近，也是爱国诗人屈原的祭日。端午节时，我们可以看龙舟、吃粽子。

妈妈带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了！四面响起了咚咚的鼓声，比赛开始了，河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船，四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的正在疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时，所有人几乎什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失得无影无踪。

回到家，我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一起，加入糯米、花生……包成三角体，用细绳缠紧。口味有很多种，有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多，有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。

端午节能吃上美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷！

每年的端午节，我们全家总动员，“疯”玩，“狂”吃，“傻”饮是必不可少的。今天是端午节，可是很怪。

吃过早饭，我们全家都去上街，奇怪的是，爸妈竟然把我一人扔在书店，让我在书店看书，不要乱跑，他们到别处玩玩，这是从来没有过的事，我百思不得其解。算了，不想了，看书吧！

中午回到家里，我虽没想明白那件事，但面对香喷喷的饭菜，还是有滋有味的吃起来。过了一会儿，我才想起问他们上街干什么去了，他们的回答支支吾吾，我听的出，他们在撒谎，我却没有追问下去。

吃过晚饭，我问他们到底去干什么了，在我的百般追问下，他们被我缠不过，才告诉了我实情。原来，他们去干活了，只是想让我高兴，才撒了谎。今天是端午节，可他们为了让我高兴，所以撒了谎，因为要加班工作，所以“骗”了我。我鼻子酸了……

在这个特别的端午节里，空中弥漫着淡淡的清香的气味，在这沁人心脾的清香里，我闻到了一股甜蜜、幸福的味道。

农历正月初一是春节，又叫阴历（农历）年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。

春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。

漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。

我国最早的春联，是五代时期孟昶写在桃木板上的：“新年纳余庆，嘉节号长春”。

用红纸写春联始于明朝。年画源于唐朝的门神，它和燃爆竹一样，在古代都是用来驱鬼避邪的，现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。贴“福”字在宋朝以前就有了，人们把写在红方纸上的“福”字，故意倒贴在门、窗、家俱上，取其“福到（倒）了”之意。

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

伴着春风，迎着朝阳，同学们三五成群地来到了那风景秀丽的曲江公园来植树，我们班的植树节作文。

春天的曲江公园，风景如画，一片片新绿的树林，一簇簇鲜艳的花朵，亭台楼阁，小桥流水，别有一番风趣，引来老年人的游玩，晨练，更为公园增添活力。这时一位植物指导员走来，笑眯眯地对我说：“我们马上去植树。”听到这些大家高兴的一蹦三尺高。

在植树指导员的带领下，我们绕过了小溪，走过了小桥，来到了一片未开垦的农田里，一条清澈的小溪穿流而过，可真是植树的好地方呀！

指导员门用树枝在地上画了一个圈，那就是我们植树的范围。地方选好了，可以挖坑了。说起挖坑，大家都争先恐后地嚷着要挖，经过大家七嘴八舌的争论后，大家一致同意由大力神吴浩来挖，只见他拿过一把大铲子，重重向地上一个猛插，再用脚一蹬，狠很一刨，一些土被刨了出来。大家高兴极了，就这样他一连挖了两三下。突然吴浩的脸色一沉，脸都涨红了，手颤动了几下，怎么挖夜也挖不起来。暴性子徐浩文推开吴浩，一把拿过铲子，猛虎下山的硬砸向了那个洞，只听咚得一声，冒出了火花。只听见咚得一声，冒出了火花。只见徐浩文的手都发麻了，像一个泄了气的皮球，唉！又失败了，智多星居伟眼睛一闪，用小铲子把上面的一层土挖下去，原来有一块大红砖正深深地埋在土中，居伟用铲子把旁边的土挖松了许多，大力神用手摇了两下，再一拔，顽固的砖头终于拔了出来，大家高兴的手舞足蹈，我们松了一口气，初中二年级作文《我们班的植树节作文》。

挖土可是用力气，但放树苗是技术含量较高的活，沈保民便跑向坑去，用手把树种了下来并且扶正，居伟又后退了几步说：“再向右一点，停下停下再向左一点。”一旁的吴浩说：“树歪一点没有关系。”居伟解释道；“根不正，苗也会歪的。”经过几翻调整树扶正了。

种树虽然不是容易之事，但培土也不是好干的，吴浩刚要将大泥块放进，就被细心的屠悦拦住了，只见她用手将泥块放在手里揉一揉，捏一捏，将那泥快揉成了细土，埋了进去，当埋到一半时便用大泥块埋了起来，又在外围堆了一个碗形。

比起培土来浇水再容易不过了，性急的我赶紧用桶打了一桶水，就要浇。又被屠悦拦住了，只见她用手捧起水洒了上去，水都被树吸收了。树种完了，看着那挺拔的树苗心中不禁欢喜起来。

时间很快就过去了，我们这才依依不舍地离去，只见那排排挺立着的树苗为那光秃秃的农田添上新绿，也许再过几年那里会是一片绿树成荫的树林，我们种的那棵树也将会成为一棵参天大树。那也会是老年人快乐的乐园！我们的忙碌也是值的。

范文站点评：亲身体验植树的经历，就不会觉得植树是一件简单的事情了吧！同学们虽然遇到了很多困难，可团结力量大，最后还是很好的完成了任务。而且植树也告诉了我们很多道理：树根要种扎实，就像基础要扎实一样；根不正，苗也是歪的等。

植树节来了，人们又去植树了，许多人认为只能在植树节植树，我却认为相反，一年中天天都可以植树。树，是地球的头发，是人类的希望，所以我们应该多植树，少砍树。我们这边的山上都被砍秃了，一眼望去，光秃秃的，没有一点儿色彩。

这里的人已经知道树的重要，所以乘着这次植树节，一起到山上去植树。我见他们有的挖坑，有的扶树，有的浇水``````他们希望到处是树，到处是绿色，到处生机勃勃``````把我们的家园变的更加美好。

随着一声声鞭炮声，新年的钟声敲响了。大家坐在椅子上，吃着饺子，看着春节晚会，可开心了。同学们都知道这个习俗吧，那你们知道它的由来吗？就让我给大家讲讲吧！

传说，在很久很久以前，在水底住着一头凶猛的大怪兽。它的名字叫“年”，它长着一双大眼睛，相貌凶恶，生性残忍，专食飞禽走兽。它每过三百六十五天就上一次岸，每次都换一种口味。它从专吃小飞虫一直到了人，人们害怕极了，就躲在家中不肯出来。玉皇大帝知道了这件事，连忙派了一位老仙翁去拯救人类。老仙翁告诉大家：“这只叫“年”怪兽，最怕的就是红色和巨大的响声。”于是，人们每过三百六十五天，就要放鞭炮，贴春联，“年”就再也没有来过了。后来这就成为了传统文化，被后人一代又一代的传承了下去。后人还把每过三百六十五天叫做了一年，一直传到了我们这代。

同学们，故事讲完了。你们觉得跟你们讲的有什么差异吗？如果有的话，那就请你把你的故事也讲给我们听听吧！

重阳节的由来重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节 倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？

原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重 阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，XX县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

龙不怕水深，虎不怕山高

——题记

龙是神通广大的，因为它可以呼风唤雨，为百姓造福，所以在所有的动物中，我最喜欢的是龙。

在一本书中，我了解到：在很久以前，住在深海的龙王有一天巡海归来，一下子觉得腰间像是有枚钻子刺一样痛，没一会儿就头晕眼花起来，龙王实在撑不住了，痛得在床上打起滚来。他心想：再这样痛下去也不是办法，万一要了我的命呢?还是去凡间看看吧!于是龙王摇身变成一个白发苍苍的老爷爷，再说郎中见一个老爷爷按着腰，痛得满脸发青，虚汗淋漓地走进来，就劝众人让老人家先看。龙王也不客气，一屁股坐下来就伸出手。郎中摸了一下脉门，吓了一跳，心想：我看了很多病人，怎么这人的脉象与常人不同?于是他起身招呼这老人走进里面的房间，郎中要他说出真实的身份，不说实话很难诊病，再这样拖下去，可能会大祸临头。龙王一听心想还是看病要紧，就如实说出自己是龙王，在巡海时，一下子觉得腰间有钻骨的刺痛，回到龙宫后，更是疼得难受，叫遍龙医看也没见奏效，这才来到凡间求郎中诊断。郎中知道事情的来龙去脉后告诉老龙王：你去海边现身才能确诊。说来也奇怪龙王变身后，病一下就好了。郎中要走，龙王把他扯住，让他在岸边稍等，不一会儿，带着他的龙子龙婆，端着珍宝，向郎中拜谢，郎中不要，说：只要您保佑年年风调雨顺就是谢礼了。老龙王说：好，开春时，人们只要仿我身子扎个纸龙，敲锣打鼓叫我来，即可保你们风调雨顺，五谷丰登。打那后，每到春节，人们都扎纸龙，敲锣打鼓舞龙灯，以祈求来年风调雨顺。那舞纸龙的习俗也就这样一代一代传了下来。

听了这个故事，我让妈妈查一查怎么扎纸龙，动手和妈妈扎了一个纸龙，开心地玩了起来······

[舞纸龙的由来小学作文

端午节又称端阳节，端午节赛龙舟罗嘉焯。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救忧国忧民投汨罗江而死的楚国诗人屈原，把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了而不去伤害屈原的遗体。端午节赛龙舟盛行于我国南方水乡吴、越、楚等地，东汉以后这一风俗逐渐向北传播。

我国学者闻一多认为端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念神龙的节日。据闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭祀的节日，赛龙舟便是祭仪中半宗教、半娱乐性节目。”处于原始图腾社会时期的南方水乡部族人民，深受蛇虫、疾病和水患的威胁。为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（图腾），并把船建成龙形，画上龙纹，每年端午举行竞渡，以示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙和龙的传人。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。