植树节的由来作文(经典20篇)

当梅花向我们露出笑脸的时候，大家就知道，春天来了。春，是万物复苏的季节。湖畔的小草探出了小脑袋，用那淡淡的青色给人们传递春的气息;杜鹃用它那甜美、悦耳的嗓音唱着“春之歌”。在这大好时节，江南晚报社组织小记者们开展植树活动。

伴随着一路的欢笑，一支浩浩荡荡的植树大军便向目的地——前州出发了。我们来到了目的地，按照老师的指示，四人一组合作植树。我、裴文涛、胡佳玥和张铭珉被分到了一组，因为有两个男生所以拿了两把铁锹。植树活动开始了，我先给大家分好工：两个男生来挖坑，女生负责搬小树苗。因为昨天下过雨，土又烂又粘，很不好走。我们深一脚浅一脚来到一片旷地上，那儿有很多棵准备好的小树苗，小树苗看上去蛮轻的，可拎起来还真的有点吃力，我俩吭哧吭哧，终于把小树抬到了“营地”。

看得出，两个男生挖得很卖力，虽然有两把铁锹，但也是好不容易才挖出一个坑。我们把小树苗放进坑里扶正，两个男生再一点点把土填到坑里，一棵小树就栽好了。当我们为没有水浇树而发愁的时候，春雨来凑热闹了，真是“来得早不如来得巧”哇。可给接下来的栽树带来了困难。我们冒着雨，费了九牛二虎之力，又栽了两棵小树，此时我们也都成了“泥人”了。我们一共种了三棵树，每棵树上都挂着心愿卡。我觉得不光是要植树，平时也应当好好爱护花草树木。希望每个人都能为家乡添一点绿色!

带着满身的疲惫，走在田间小路上。再回头看看那些小树苗，它们在风中微微摇摆，好像在和我们道别，想必大家这个时候心中都是无比快乐的吧!

每年3月12日是植树节，顾名思义就是让大家都积极起来，退耕还林，植树造林，把绿色还给人类！

“植树节”是一些国家为激发人们爱林、造林的感情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——可我们似乎觉得这些离我们还很远，但是在我们的身边有这样的一群人：他们在默默无闻地为这片大地播种着绿色，他们有的被称为“英雄"……他们用他们的实际行动告诉我们，植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。

现在天气干燥，风沙强烈，一旦出现沙尘暴，如果没有数树木的抵挡，人类怎能受得了！树木还是粉尘过滤器，还可以让人类遮挡风吹日晒……用途可大呢！今年植树节的主题是：追求绿色时尚，走向绿色文明。所以，你献一点绿，我献一点绿让绿成为生命主旋律！

上周星期天，我们举行了一次家庭植树节，没有去学校植树，我原本感觉应该很无趣的，没想到，既然遇上了下雨，在下雨天，我出去干任何事情都是有趣的了，于是我高高兴兴地踩着水花出去了，下雨时，外面是个宁静的，也没有人来妨碍我观赏四周的景色，春雨蒙蒙的下，下了好长时间……

我们开始种树了，爸爸拿铁锹挖好了一个洞，差不多30厘米深吧，我急忙把树根的塑料袋取下来，赶紧把树栽到土里，爸爸按的树，我来填土，只见我吃力的干着，一不小心竟然把土铲到了我爸的脸上，然而我爸也是笑了笑，没有大发脾，终于把土填上了，这时候雨停了，停得真不是时候，我心里想着。

不过我们不做，树是种不出来的，所以赶紧去拿水桶，花费了好长时间，终于把水桶拿来了，水桶里面也装满了水，我们慢慢的把水抬起来来倒，给树好好滋润一下，希望来年它会长得更高，更壮实。

之后我们还在旁边周围种上了一些花，以大树为八，让大树长大为花儿送去阴凉，让花儿进化世界的空气。

我希望花儿能对世界有着净化空气的作用，如果每人都种上一束花，那么是街上，一定是蓝天白云，绿树红花的，不像现在工厂上方的蓝天和白云，乌黑乌黑的，一点儿样子都没有，我希望花儿们可以好好完成他们的职责，回家了，我的心情从不开心到开心，植树中确实让我体会了很多快乐的事物，下次我会来看我种的树。

春联属于楹联的一种，是一种独特的艺术形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是古代的艺术形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代十国时，宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是古代的第一副春联。直到宋朝，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋朝，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

春节贴春联的传统习俗起于宋朝并在明朝开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励大臣书写。

到了清代，春联的艺术性有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种艺术艺术形式。

一年一度的植树节已经过去了，我们纷纷保护树林和树木。一大半的人认为只有在植树节才要植树。那么大家知道植树节是怎么来的吗植树节是在3月12日，他还有一个故事呢!3月12日是孙中山先生逝世纪念日。中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又规定将每年清明定为植树节。

现在人们不爱护树木导致森林减少，使沙漠扩大，全世界沙漠总面积为4800多万平方千米，约占陆地的三分之，更严重的是，土壤沙漠化正在向许多国家蔓延。人们这才开始保护树木。人们为了绿化沙漠，想了很多办法。首先寻找稀有沙生植物，并加强其繁衍和生态的研究。在英国，发现一些沙生植物在干旱条件下，即使体内水分丧失99%，仍可保持细胞不受损伤，具有强耐旱能力。新疆是我国最丰富的沙生植物大观园，梭梭、沙拐枣、红柳、沙漠绢蒿、老鼠瓜、白刺、猪毛菜等沙生植物，生动展现出了沙漠中的立体植物景观，仅沙拐枣、红柳就有一二十个品种，经过改良后的沙拐枣一年就能长两米，不仅是新疆防沙治沙植物的主力，而且国内的十几个省区也都购买沙可见到大家保护树木的决心很大。虽然这些年来大家不断的种植树木，但是仍有不少的人在乱砍乱伐。为了保护树木，请大家少用一次性筷子，不要浪费纸，因为造一张纸要砍伐很多树木。

树木是我们的朋友，请大家爱护树木，保护树木。为了我们的明天更美好，让我一起动起来吧!

3月12日是一年一度的植树节。

公园的天空中飘着朵朵洁白的云朵，真是个出来种树的好天气!小明带着种树的工具，小红扛着一棵小树苗，兴高采烈地来到公园里，他们看到了嫩绿的小草，五颜六色的小花，还有茁壮的大树。

小明左顾右盼，首先找到了一片又平又紧的草地，开始挖坑。小明卷起袖子，紧紧握住铲子，左脚躬起，使出九牛二虎之力地挖，不一会儿就出现了一个又大又深的坑。小红也没有闲着，她拿起了一棵树苗，小心翼翼地放进坑里，稳稳地扶正树苗。然后小明重新把土填回去，拍一拍土，踩踩实。最后小红到河边打来了一桶水，浇在树苗的周围，小树好像在咕噜咕噜地喝水呢!

种完了树，小明和小红累得满头大汗。小明拿着一块手帕去擦头上渗出的汗珠。这时，小鸟飞了过来，叽叽喳喳地叫着，好像在说：“谢谢你们又给我们搭了一个新家。”

3月12日的植树节到了，这一天我们学校开展了种下一抹新绿，种下一个希望的植树活动，我也在这次植树节的活动当中哦。星期六上午，我们乘着校车一起来到了佛山林场。

到了那边，我们就跑上山坡去。工人叔叔已经在山坡上挖好了坑，一颗颗小树歪斜着，正等着我们去栽呢!开始植树了，我们先把树扶正，我用铁锹一锹一锹地给小树填土，旁边的叔叔看我笨手笨脚的，热心地说：我来帮你吧!叔叔几下就填好了。然后我给小树浇水，我在心里一直说：小树，你快长吧，长成一棵参天大树。最后我把精心做的牌子挂在树杈上，听妈妈说，电视台的一位叔叔还专门为我的牌子照了张像呢!

走的时候，我还看了看我亲手栽的小树，我又对妈妈说：每个星期天我们都来看看小树吧!

[植树节作文：佛山林场种树

《国务院关于投资体制改革的决定》：对于企业不使用政府投资建设的项目，一律不再实行审批制，区别不同情况实行核准制和备案制。其中，政府仅对重大项目和限制类项目从维护社会公共利益角度进行核准，其他项目无论规模大小，均改为备案制。

总结：企业投资项目：核准制：重大项目、限制类项目(《政府核准的投资项目目录》)向政府提交项目申请报告。备案制：备案制的具体实施办法由省级人民政府自行制定。/3、3、项目申请报告的性质及研究思路

按照投资体制改革的要求，政府不再审批企业投资项目的可行性研究报告，项目的市场前景、经济效益、资金来源、产品技术方案等都由企业自主决策。项目申请报告，是企业投资建设应报政府核准的项目时，为获得项目核准机关对拟建项目的行政许可，按核准要求报送的项目论证报告。项目申请报告应重点阐述项目的外部性、公共性等事项，包括维护经济安全、合理开发利用资源、保护生态环境、优化重大布局、保障公众利益、防止出现垄断等内容。

3月12号是植树节，但由于那天是工作日，所以我们一家人决定，在今天完成植树节的任务——植树！

今天，是一个阳光明媚的一天！一大早，我们一家人，拿着锄头，水壶和从二号桥买来的小树苗，走到了楼下。首先，先找一块合适的空地，经过我们的地毯式搜索，终于找到了一块湿润，松软的土地。接下来，就要开始种树啦！我先用锄头将空地弄松弄软，然后，捡掉混在土地里和周围的石头，之后，在土上锄一个直径30厘米，深大约20厘米的大坑出来，最后，将买来的小树苗端正的放进土里，让爸爸抓住树苗，我在用锄头把土推进去，踩几下，这样一棵树就中好了！我又把从楼上拿来的洒水壶，拎了起来，真重啊！倒完了水，这棵树就算真正的种好了！

只玩了一颗树，我们一家人都很高兴，因为我们为小区的绿化做出了贡献！

世界上究竟有多少节日？恐怕谁也说不清。但世界上哪个节日影响最大，流传最广？答案却是明确的，这就是圣诞节。

地球上有140多个国家和地区庆祝圣诞节。节期从12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流传范围最广，参与的人数最多的节日。可以说，圣诞节是个超越国界的普天同庆的世界性节日。

圣诞节是纪念基督教创始人耶稣诞生的节日。据《圣经》记载：未婚女玛丽亚由于“圣灵感孕“，在一个冬天的夜晚，生下了耶稣。基督徒们就把耶稣降生的这一年作为世界的开始，算是“公元元年“现在国际上通用的就是这种纪年法，叫做“公元“，也就是我们所说“公历“。耶稣的生日在历史上并没有记载，直到公元354年罗马天主教会才规定12月25日为“圣诞节“。

为什么要选择这一天呢？原来，每年的12月25日是农神节，这个节日紧跟在农历冬至之后，冬至时白天最短，黑夜最长，日照最少。从农神节开始，白天逐渐变长，黑夜逐渐变短，日照时间越来越长，太阳赐予人们光明和温暖与日俱增。人们为了感谢太阳的恩赐，在农神节时常常要举行多种多样的庆祝活动，并向太阳行叩拜礼。把耶稣的诞辰定为和农神节同一天，无非是为了表示耶稣的降生就是太阳的再生，耶稣就像太阳一样普照众生。于是，耶稣的生日就这样被人们制造出来了。虽然圣诞节是在12月25日，但欢度圣诞却从12月24日就开始了。这就像中国人过春节并不从正月初一开始，而是从大年三十开始一样。欢度圣诞节的活动，虽然各个国家不完全相同，但大同小异。单从这一点看，就充分说明圣诞节确实是一个很不一般的世界性节日。

老师要求我们写一个综合性学习，它是我们了解中华民族传统文化的一个学习手段。中华传统文化有书法、陶艺、剪纸等，今天我就向大家介绍春联的来历。

春联--是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的，上面刻着严降福的咒语，一年一换。

五代后蜀皇帝孟昶在过春节时，心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上题写了联句“新年纳余庆，佳节号长春。”这就是中国最二的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。

春节贴春阳的民谷起源于宋代并在明代盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上；”横披“贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方。

到现在，每逢春节，家家户户都还继续着贴春联的习俗，把春节点缀得春意盎然，喜气洋洋，预示着来年大家都平安、幸福！

每逢11月第四个星期四，美国人民便迎来了自己最重要的传统民俗节日——感恩节。这个节日始于1621年。那年秋天，远涉重洋来到美洲的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。1863年，美国总统林肯正式宣布感恩节为国定假日。届时，家家团聚，举国同庆，其盛大、热烈的情形，不亚于中国人过春节。

感恩节的起源，和英国基督教的宗教纷争有关。大约在公元16世纪末到17世纪，英国清教徒发起了一场来势猛烈的宗教改革运动，宣布脱离国教，另立教会，主张清除基督教圣公会内部的残余影响。但是，在17世纪中叶时，保皇议会通过了《信奉国教法》，清教徒开始遭到政府和教会势力的残酷迫害，逮捕、酷刑，宗教审判，每时每刻都在威胁着清教徒。被逼无奈，他们只得迁往荷兰避难。但是，寄人篱下的日子不好过。在荷兰，清教徒不仅没能逃脱宗教迫害，而且饱受战争带来的痛苦和折磨。更令他们难以忍受的是，远在异国他乡，孩子们受不到“英国式的教育，对故土的感情一天一天地淡薄下去。为了彻底逃脱宗教迫害的魔爪，为下一代保留住祖国的语言和传统，他们再一次想到大迁徒。

天下虽大，何处是这群天涯沦落人的归宿呢？想来想去，他们把目光投向了美洲。哥伦布在100多年前发现的这块“新大陆”，地域辽阔，物产富饶，而且有很多地方还是没有国王。没有议会、没有刽子手、未开发的处女地。“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。”只有在这样的地方，他们才能轻轻松松地生活，自由自在地信奉、传播自己所喜欢的宗教，开拓出一块属于清教徒的人间乐园。

于是，清教徒的著名领袖布雷德福召集了102名同伴，在1620年9月，登上了一艘重180吨，长90英尺的木制帆船——五月花号，开始了哥伦布远征式的冒险航行。对于航海来说，这艘有着浪漫名称的船只未免太小了。由于形势所迫，他们“选择”的，又是一年中最糟的渡洋季节。不过，怀着对未来的美好憧憬，为了找回失去的权利和自由，这群饱经忧患的人已经不顾一切了。

海上风急浪高，五月花号就像狂风暴雨中的一片树叶，艰难地向前漂泊着，几乎随时都有船毁人亡的危险。但在大家的共同努力下，船只没有遇到任何损害，并在航行了66天后，于11月21日安抵北美大陆的科德角，即今天美国马萨诸塞州普罗文斯敦港。稍事休整后，五月花号继续沿海岸线前进。由于逆风和时差，它没有能到达预定的目的地——弗吉尼亚的詹姆斯敦，反而在圣诞节后的第一天，把他们送上了新英格兰的土地。

有意思的是，在这次充满危险的远征中，所有探险者只有一人死亡。但由于旅途中诞生了一名婴儿，使到达美洲的人不多不少，仍然是102名。移民都是虔诚的教徒，无不手划十字，衷心感谢上帝的眷顾。

现在，呈现在他们面前的，完全是一块陌生的土地，蜿蜒曲折的海岸线，显得沉寂、荒凉。因此，大约在一个月内，移民们不敢贸然靠岸，仍然以船为家。在此期间，他们派出了侦察队，乘坐小船在科德角湾沿线寻找定居地。一天，正在大家焦急等待的时候，侦察队返回来报告说，他们发现了一个适合移民们居住的、真正的“天堂”。“天堂”就是今天的普利茅斯港，这是一个天然的良港，非常适合五月花号停泊。港口附近有一个优良的渔场，可以提供大量的海产品。不远处一片连绵起伏的小山，就像一道天然屏障，把这块土地环绕起来。在明亮的阳光下，结了冰的小溪反射着晶莹的光泽，可以为移民们提供充足的淡水。开垦过的肥沃农田，一块一块整整齐齐地排列着。除此之外，他们还看到了一片虽然残破，却足以遮风避雨，帮助他们度过严冬的房屋……看起来，一切都不错，而且不能再好了。唯一令他们感到迷惘的是，这片到处都有人类生活遗迹的土地，竟然看不到一个人影，一缕炊烟，显得是那样荒凉，倒好似事先就为他们准备的一样。后来才知道，这里原来是一个相当繁荣的印第安村落。几年前天花流行，全村人无一幸免，这才使它成了这群异国漂泊者的最佳避难所。

几天后，五月花号渡过了科德角湾，在普利茅斯港抛下了锚链。移民们划着小艇登陆时，按照古老的航海传统，，首先登上了一块高耸于海面上的大礁石。五月花号上礼炮轰鸣，人声鼎沸，共同庆祝新生活的开始。后来，这块礁石就被称为“普利茅斯石”，成为美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。

不过，对这些渴望幸福的移民来说，第一个冬天并不美好。从大西洋上吹来的凛冽寒风，像魔鬼一样在空中嘶鸣，漫天的冰雪，无情地拍打着简陋的住房。在这一片冰天雪地里，移民们缺少必要的装备，也缺乏在这片土地上生活的经验。在繁忙劳动的重压下，不少人累倒了，累病了，恶劣的饮食，难以忍 忍受的严寒，使的人倒地不起。接踵而来的传染病，夺去许多人的生命。一个冬天过去，历尽千难万险来到美洲的102名移民，只剩下了50个。几乎每天都有人死去，几乎天天都有一家或几家在做丧事。刚刚踏上这片土地时的欢乐没有了。每个人、的心头，都被一种空前绝望的气氛所笼罩。一个梦，一个刚刚开始的美梦，难道就这样被打破了吗？每个人都在思索着。

就在移民们束手无策，坐以待毙时，第二年春天的一个早晨，一名印第安人走进了普利茅斯村。他自我介绍说，他是临近村落的印第安酋长派来察看情况的。这是移民们来到美洲后接待的第一个客人。他们向客人倾诉了自己的来历以及所经受的种种无以复加的苦难。印第安人默默地听着，脸上流露出无限的怜悯和同情。事情就此有了转机，几天后，这名印度安人把他的酋长马萨索德带进了移民们的房屋。酋长是个慷慨热情的人，他向移民表示了热烈的，给他们送来了许多生活必需品作礼物。派来了最有经验、最能干的印第安人，教给移民们怎样在这块土地上生活，教他们捕鱼、狩猎、耕作以及饲养火鸡等技能。

这一年，天公作美，风调雨顺，再加上印第安人的指导和帮助，移民们获得了大丰收，终于闯过了生活的难关，过上了安定、富裕的日子，就在这一年秋天，已成为普利茅斯总督的布雷德福颁布了举行盛典，感谢上帝眷顾的决定，这就是历史上的第一个感恩节。当然，他没有忘记为移民们排忧解难的真正“上帝”——热情、好客、智慧的印第安人，特地邀请马萨索德和他手下的印第安人前来参加节日庆典。

印第安人欣然接受了邀请，提前送来了5只鹿作为礼物。11月底的一天，移民们大摆筵席，桌子上摆满了自山林中打来的野味和用自产的玉米、甫瓜、笋瓜、火鸡等制作的佳肴。庆祝活动一共进行了3天，白天，宾主共同欢宴，畅叙友情。晚上，草地上燃起了熊熊簧火，在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地的年轻人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭，气氛非常热烈。

今天，在美国人心目中，感恩节是比圣诞节还要重要的节日。首先，它是一个长达4天的假日，足以使人们尽情狂欢、庆祝。其次，它也是传统的家庭团聚的日子。感恩节期间，散居在他乡外地的家人，都要赶回家过节，这已经成了全国性的习俗。此外，美国人一年中最重视的一餐，就是感恩节的晚宴。在美国这个生活节奏很快，竞争激烈的国度里，平日的饮食极为简单。美国的快餐流行世界，就是一个很好的说明。但在感恩节的夜晚，家家户户都大办筵席，物品之丰盛，令人咋舌。在节日的餐桌上，上至总统，下至庶民，火鸡和南瓜饼都是必备的。这两味“珍品”体现了美国人民忆及先民开拓艰难、追思第一个感恩节的怀旧情绪。因此，感恩节也被称为“火鸡节”。

尽管感恩节是合家团圆的日子，每年节日期间，仍然有成千上万人抽出余暇，前往普利茅斯港参观、游览，重温美国的历史。今天，不仅美国人过感恩节，加拿大人也把它视为例行节日。这或许因为，在加拿大这片广阔的土地上，也生活着许多英国移民的后裔吧！

[节日作文：感恩节的由来

每个人都有名字，每个动物也有名字，包括每个物体，每个植物也都有名字。就连细菌，细胞也有名字。

我的名字叫郭玥彤，东郭先生的郭，玥可不要以为是月亮的月。有的人不认识这个字，我上一年级时，五年级的姐姐们都不认识这个字。彤是红彤彤的彤。

我的姓——郭姓，是一个典型的多民族多源流姓氏。郭姓在宋版《百家姓》中位列第144位。截止2015年，当代郭姓的人口达到1490余万。是中国第十七大姓是大约占中国总人口的1.15%。河南为郭靖第一大姓，战河南总人口的2.1%。

郭姓始祖是虢序（虢通郭）。郭玥彤之中的“玥”意思是爸爸妈妈在我出生之前就想让他们的女儿像月亮一样纯洁善良。而妈妈又姓王，所以在“月”上加了一个“王”，成了“玥”字。

郭玥彤之中的“彤”，意思是红彤彤。爸爸妈妈希望我有红色的火一样的热情。与勇往直前的力量，做一个对社会有用的人。

郭姓被称为最高贵的姓，郭姓，原本是姬姓。而姬姓又是皇帝的姓氏，所以郭姓是有皇室血统的姓氏。我为我自己的郭姓骄傲而自豪。郭姓名人也有许多。如：郭子仪，郭沫若，郭子兴，郭守敬……

每个人的名字都有寓意，每个人的名字都是独一无二的。

人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲跑得了和尚跑不了庙，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么由来呢?

寺

《说文》云廷也，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为寺，如大理寺、太常寺等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立三公九卿制，三公的官署称为府，九卿的官署称之寺，即所谓的三府九寺。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即鸿胪寺，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺。后来鸿胪寺改建，取名白马寺。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，寺叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

庙

古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。太庙是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立家庙。汉代以后，庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。人死曰鬼，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

祠

为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫祠堂。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建生祠。由此，祀堂日渐增多。

观

《释名》云：观者，于上观望也。观就是古代天文学家观察星象的天文观察台。史载汉武帝在甘泉造延寿观，以后，建观迎仙蔚然成风。据传，最早住进皇家观中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的昆明观。从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为观。

庵

古时是一种小草屋，即所谓结草为庵。旧时文人的书斋亦称庵，如老学庵、影梅庵。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是庵也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

今天是3月12日，是一年一度的植树节。

早上一起床，我就吵着去种树。妈妈就问我：“你知道为什么要种树吗？”我摇摇头，妈妈告诉我：“植树节每个人种一棵树：1、可以绿化环2、可以遮挡风沙。所以我们要爱护树木。”说完，妈妈就带我去种树。我选好位置，我拿来铁锹，先挖一个坑，再拿来水桶，再往坑里到一点水，让土地松以后再把树苗埋起来，然后再浇一些水。我看见别人种的树上都挂有卡片，卡片上写着谁谁种的。我和妈妈也挂上两张卡片，希望它能快快长大。

妈妈还告诉我：“植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这一天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。今天我好高兴，因为我不公亲手种一棵树，而且还懂得植树节种树的道理。

每年的三月十二日，就是我国一年一度的植树节。俗话说得好 “一年之计在于春。”  春天就是草长莺飞的季节，小树苗也渴望春光。所以。今天我要趁3月12日植树节和几个小伙伴植树。

开始我和江晓晨﹑葛一帅一起挖土，我们几个的坑在一行，向三个形影不离的好朋友。因为我没有带铲子，所以我就在地上随便捡了一块石头挖了起来。这工具也太不好用了吧！挖了足足半个 小时，也没挖多大。真在这时，阿姨拿着工具过来了，我高兴的一蹦三尺高，我拿了一个大铁锹，三下五除二，就挖好了。这时，好朋友都世阳来了，只见他拿起工具说干就干，拿了个猪八戒的耙子， 还没用两下，耙子就碎尸万段了。后来，还就是大铁锹厉害，我们先后哇好，我们把小树放入坑里，一点点地把土填回去。之后又浇水，看着一颗颗青翠挺拔的竹子，我心里乐开了花！

今天玩得真开心，以后我有时间我都会给它浇水，会多来看看我们的“小竹林”。

植树节，一是从植树的季节考虑；二是为了纪念孙中山先生一生提倡植树造林的功绩。

孙中山先生从小就喜爱植树，在他的故居至今仍生长着一棵已满百岁的檀香山酸豆树。这是1883年，年仅只有18岁的孙中山，千里迢迢从美国檀香山带回幼苗亲手栽种的，在他的精心培育下终于成材。

孙中山也是我国近代最早极力提倡植树造林的人。他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中提出，中国欲强，必须“急兴农学，讲究树艺”。

辛亥革命以后，孙中山先生提出了在中国北部和中部大规模植树造林的计划。1924年，他在广州一次演讲中强调：我们防止出国留学网水灾和旱灾的根本方法就是要不断植树造林，而且要造大规模的森林。此外，他还在许多着作和演讲中，反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性，并且身体力行，亲自植树。

在孙中山先生的倡议下，我国曾于1915年7月30日首次规定，每年清明为植树节。1925年3月12日，孙中山逝世后，决定将孙中山的逝世日——3月12日定为植树节，以纪念他提倡植树造林的功绩。

星期六的早晨，爸爸送我和姑姑到集合点与大家一起去章丘植物园参加植树节，我们班德很多同学和他们的爸爸妈妈都去参加了，大家在车上有说有笑，互相交换着零食。到了植物园，门口有很多人了，我们排好队，带着自己的铲子进去，来到了我们种树的地方。

大家分好了工，现是爸爸们挖坑，我们把小树苗放到树坑里，填上土，压实后给小树苗浇上水。大家干得又快又好，一上午很快过去了，一排排整齐的小树苗被我们种好了。我和刘宇航合作种了一棵，劳动真快乐!

我盼望已久的植树节终于到来了。三月十二日上午，爸爸告诉我下午放学后到姥爷家院子里去植树，我心里特别高兴。

放学了，我装好书包，急急忙忙地走出校园，正好爸爸来接我。我坐上汽车和爸爸谈着植树的事情。不一会，我们就走到姥爷家的院子里。姥爷姥姥都在院子里等着我们，姥爷准备好了树苗，那笔直的桐树苗又高又壮，姥爷教我怎么样挖坑，怎么样封土，怎么样浇水，我接过姥爷的铁锹就挖起坑来。看着爸爸挖坑很轻松，但我挖起来却很费劲，爸爸挖了两个树坑，我一个也没挖完，姥爷看见我累的满头大汗，说：“江波，你歇会儿吧，让我挖。”在姥爷的再三劝说下我才把铁锹给了姥爷。树坑挖完了，我扶着树，姥爷封土，封好土，我又用脚把土踩实，最后又给每棵树浇水，望着一颗颗笔直的桐树我心里有说不出的高兴。

栽完树，爸爸教育我说：“你要好好学习，像桐树一样茁壮成长，将来长大了，成为栋梁之才。

今天是元宵节，也就是2月17日、农历正月十五。还是中华人民共和国的节日。

今天晚上，我和爸爸妈妈去看灯笼，有鱼形的、有圆形的、还有很多很多灯笼，圆形的最多鱼形的最少，也有很多颜色的灯笼，比如说红色的、白色的、绿色的等等。红色的灯笼也是最多的。

那里还有猜谜游戏，比如说池里没有水，地上没有泥；生在水中，却怕水冲等等。到了晚上，我和爸爸和妈妈一起去看烟花，烟花放的很大声，还一闪一闪的像一颗一颗星星在天上闪来闪去的。还有圆圆的月亮，我抬头望了望月亮，想起了奶奶，我奶奶在老家，我我很想她，月亮看上去是很小，可其实月亮超级大，大得像里面灌满了东西一样。但是，月亮没有空气、只有二氧化碳，所以不适合我们居住。

今天晚上还放鞭炮，连车都响了。今年的元宵节实在太好玩了，希望明年的元宵节和今年一样好玩。

下一个元宵节一定是最美的！

端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！