植树节的由来作文实用20篇

植树节来临了，我们淄博晚报小记者团到文昌湖旅游度假区参加公益植树活动。在一路的欢声笑语中，经过一个小时的颠簸，我们到达了文昌湖旅游度假区。

我们首先从工作人员手中领到了铁锹、小桶和一棵又细又高的树苗。在工作人员的带领下，我们来到了一片松软的空地上。那儿已经有许多人，大人、小孩，他们刨坑的、种树的，一派热火朝天的景象。我也赶紧挑了一个自己满意的地方，准备挖坑种树。

我手拿铁锹，兴致勃勃地挖着树坑。一会儿功夫，我身上就热乎乎的。大坑越挖越深，坑边堆积的泥土越来越多，不时地往坑下掉。我越挖越带劲，这时妈妈提醒我，坑挖得足够深了。我拿起树苗放进树坑，妈妈认真仔细地帮我扶着树苗，我一锨一锨的把土填进坑里。小树苗像士兵一样笔直地站在那儿。我用脚轻轻地把泥土踩紧，在树根周围建起一座土坝。我们的小树要喝水了，我去了很远的地方排队打来满满一桶水倒进坑里，小树咕咚咕咚地喝着，似乎在感谢我呢！等它喝饱了，我把亲手制作的寄语牌挂在小树的脖子上，一阵风吹来，寄语牌随风飘扬，沙沙作响。

望着一排排的树苗，我们感到无比欣慰。我也能为淄博增添一份绿色，这样的公益活动我可要多参加哦！

今天，是3月12日植树节。我看见了一个小姑娘，在她家门前栽了一棵小树，她先拿起铲子，挖一个小坑，把树栽在坑里面，在用土把边缘埋起来。最后在小树上浇点水，就完工了。她想:"终于栽完了，好累啊!可以给小树取个名字了，她想了又想，那个又不行，这个也不行，该怎么办呢?她突然想:"爸爸妈妈知道吗?中午，太阳高照。小树懒洋洋地晒太阳，小树想;这温暖的阳光我要快快长大。房子里可是议论纷纷，他们都在给小树取一个什么样的名字，突然，小姑娘说："取希望之树吧，大家拍手叫好，小姑娘在一块牌子上写着希望之树。把它挂在小树上，她开心地笑了。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古代，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

植树节到了，这天天空像一颗蓝宝石，朵朵白云在唱歌。小明、小军和小红一起去公园植树。

他们到了公园，挑好一棵树苗，拿起工具开始植树了。小军拿起铲子挖了一个大大的坑，小明精心地挑选了一棵茁壮成长的柏树苗，小心地移入树坑，用铲子挖了几锹土，把小树种好了。小红去河边舀了一桶水来，给小树浇水。

在他们的共同努力下，一棵又一棵的树苗种好了，在微风中小树轻轻地摇动枝叶，好像在说：“谢谢你们！”

小鸟飞过来说：“谢谢你们给我们造了新家。”小兔在一旁说：“谢谢你们给我创造了一个乐园，让山坡多了一份绿意！”

种好树了，他们收起工具恋恋不舍地回家了。

During the festival, each family would light firecrackers and paste up Spring Festival couplets, and the relatives and friends would send New Years greetings go each other to wish everything smoothly in the new year.

过年的时候，每家都放鞭炮，贴春联。亲戚朋友之间要相互拜年，预祝在新的一年里事事顺利。

The Chinese people love to stick couplets on the Spring Festival, which are also written on red paper.

春节时，中国人喜欢贴春联，春联也是用红纸写的。

Spring scrolls, also known as spring posts, are poems written on red rice paper to celebrate the New Year.

春联，也叫“春贴”，是人为庆祝春节在红色纸上写下的诗句。

During the Spring Festival,every family pastes the Spring Festival couplets on their doors to express sincere blessings and good wishes.

（春节期间，每家每户都在门口张贴春联以表达真诚美好的祝愿。）

农历八月十五是我国传统的节日——中秋节，这是一个团圆的节日。

听说中秋节的来历有一段美丽的传说：据说射日有功的后羿从西王母那里求来了长生不老的灵药。有一天嫦娥趁后羿不在家把灵药偷吃了，变成了神仙飞到月宫里。她非常寂寞，常年陪伴她的只有一只玉兔。后来后羿很想念她，每年的八月十五夜晚看着天上的明月就拿出月饼来纪念她。这种习俗一直延续到今天。今年的八月十五爸爸买了许多口味的月饼，有哈密瓜味的、桃子味的、黑芝麻的……我们一家在月光下一边吃月饼，一边赏月，我仿佛看到了嫦娥在翩翩起舞。

后来每年八月十五成了我们中华民族的团圆节日。

[中秋节的由来作文400字

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。以下是小编整理的贴春联的由来和寓意，欢迎阅读！

贴春联的寓意

年关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符，最初人们用以避邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

春联的贴法是怎样的

1、贴横批

古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法，如果正规的话应该按照古代的写法！即从右往左书写！

2、上下联

根据横批的顺序确定上联的方向，再贴上下联。现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门（二门）上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。

春联的起源

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

每逢春节，中国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，中国民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。到了五代，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。

过年了，每家每户都贴起了红春联，刮起了红灯笼，放起了烟花爆竹，五颜六色，热闹非凡。

相传中国古代有个叫“年”的怪兽，头上长着触角，异常凶猛。常年居住在海里，只有除夕才上岸，吞噬牲口和伤害人命。因此每当到了除夕，村子的人们就携家带口逃亡，躲进大山，逃避“年”的伤害。

这年除夕，村子里的人们又拖夹带口地逃跑，村外来了一个乞讨的老人，只见他拄着拐杖，银须飘逸，目若郎星。乡亲们有的锁门，有的收拾东西，有的牵牛牵马，到处是恐慌，没有人搭理老人。只有一个老婆婆给了他一点食物并劝他早点离开躲避“年”的伤害。

那位老人笑着说“老婆婆，只要你让我在这里呆一夜，我一定能够赶走“年”兽。”老婆婆多次劝他离开，但老人笑而不语。老婆婆无奈只好撇下家走了。

半夜时候，“年”闯入村子，它发现这里的气氛与往年不同：村东头老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明。

“年”浑身一抖，怪叫了一声，怒视片刻后，随即狂叫着扑过去。突然院子里传来“霹雳啪啦”的声响，“年”浑身战栗，在也不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这个时候，老婆婆家的门开了，只见院内有位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈而逃。

第二天正是大年初一，避难回来的人们发现村里安然无恙十分惊奇，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们说乞讨老人的许诺。乡亲们拥向老婆婆家，只见老婆婆家门贴大红纸，院内的有堆未燃尽的竹子还在“啪啪”响。屋内的红烛还发着余光……于是人们都知道了驱逐“年”的办法。

所以这个方法就一直流传了今天，家家户户都在过年的时候贴红对联，放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。初一一早就走亲访友，道喜问好。

春节的由来是这么有趣。

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼?春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。

北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。这五百多年中推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

传送，以前天上有十个太阳，晒得大地开裂，河水枯竭，人们无法生活。有个叫后羿的英雄一下子射掉了九个太阳，解救了大家。人们为了感谢他，送给他一颗“长生不老药”。后羿舍不得吃，就交给妻子嫦娥保管。后羿有个徒弟叫蓬蒙，一心想弄到这颗“长生不老药”。一天，他装作生病，趁后羿外出打猎的机会，逼嫦娥交出“长生不老药”。嫦娥在情急之下将“长生不老药”吞进了肚里，飞到了月亮上。从此，嫦娥和后羿就只能隔空相望，互相思念。

于是，人们就把这一天叫作“中秋节”，纷纷在这一天祭月、吃月饼，以寄托对亲人地思念。

春天来了，3月12日的植树节也快到了。

学校组织大家明天去植树，同学们听了，高兴极了，活蹦乱跳地，怎么也停不下来。到了第二天，同学们早早就开开心心地来到了学校，在老师的带领下，同学们有的拿着铁铲，有的扛着小树苗，有的提着小水桶兴致勃勃地来到了公园里植树。

小明对小红说：“我和你一组好不好?”小红说：“好呀。”小明说：“那我们就开始行动吧，让我们多种几棵小树苗。”说着，小明就拿起小树苗、铁铲、水桶，和小红来到了一个空旷的地方植树。因为泥土很硬，小明费了九牛二虎之力才挖好了一个大树坑。小红小心翼翼地把树苗移入树坑后，又到河边打了一桶水。小明正准备填土的时候，小红喊道：“等一下，小树苗放歪了。”于是，小红就把树苗扶正。小明把土填好了，小红再往土里面浇水。浇完水之后，小明和小红对着小树苗说：“小树，小树，快快长大吧!长大之后就可以保护带来新鲜空气了。”

最后，他们开开心心地回家了。

有一样东西会陪伴你一生，不管是富人或穷人都会拥有;有一样东西不管你觉得好或不好都要接受;有一样东西属于你之后，便很难更改……它就是——名字。

自从我出生那刻起爸爸妈妈就费尽心思，为我准备好了这份大礼。我姓朱，名怡宁，下面我就跟你们说一下它的由来吧!

我是跟爸爸姓的，几乎我们祖祖辈辈都是如此，“朱”在百家姓中排列第17位，令我最自豪的就是我的前辈中就有开国黄帝朱元璋，他神威英武，聪明而有远见，平定四海。能够为民造福，他曾下令解放奴婢;减免税负;严惩叹官，是一代明君，令后人敬仰。不过偶尔也会有一些“调皮鬼”给我取一些绰号如：小猪猪……

妈妈告诉我“怡”字在字典上表示愉快、和悦，他们希望我每天都能快快乐乐、无忧无虑，即使遇到“暴风雨”也要用“小太阳”去消灭它，打败它。“宁”在字典上表示平安、安宁、宁静，妈妈希望我这一生都是平平安安的，他们还希望我做一个文静娴淑的小淑女。这两个字可都是他们在字典上历经“千辛万苦”反反复复筛选出来的，我一定要好好珍惜。

名字不仅是一个称呼，常常还蕴含着美好的寓意，便更多的是父母对我们深深的关心和浓浓的爱，请大家一定要好好爱惜自己的名字。

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元（元宵节）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据说传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗，清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日，清明节从XX年起为国家法定节假日。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，插柳戴柳。因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“ 春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

[作文：清明节的由来

今天，在劳动者的节日来临的时候，我要进一步感谢生活，感谢劳动让我的生活有了今天的模样。

人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

是所有劳动者创造了历史，是人们用双手得到幸福与美好的果实。是全体中国人建设了今天富裕文明的初步小康新社会，用30年改革开放的实践精心打造出一个崭新的中国。我们为自己付出劳动获得的回报而无比自豪，我们为生活在这样一个由史以来最壮阔的开明盛世感到无比骄傲！

我们崇尚劳动，因为我们从劳动中强健了体魄、获得了收益；我们尊重劳动，因为只有劳动才能改造世界整顿旧山河；本篇文章来自资料管理下载。我们热爱劳动，因为是全国人民的热情劳动、是英勇无畏的解放军武警公安官兵用他们的双手劳动、是我们所有灾区人民奋起自救的辛勤劳动、夺取了5.12抗震救灾的伟大胜利，是全世界爱好和平富有善心的人民用他们的劳动成果支援了我们，让我们在面对突如其来的巨大伤害时感受到这个社会的温暖，这个世界的温暖，这个地球的温暖。

曾经，在中国的广大土地上，我们的劳动一文不值；曾经，广大劳动者在生活的最底层，虽然付出了血汗，生产着财富，却食不果腹，衣不遮体。在黑暗的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山死死地压在中国人民头上，资本家和封建地主毫无人性地压榨全体劳动人民，双手创造这个世界的劳动者得不到这个世界上的每一点好处，占据着政治权力的压迫者们却贪婪地攫取着所有的劳动收获。这时的世界上，劳动群众看不到公平、文明与一点天亮的希望。

是中国共产党带领全国人民推翻了三座大山，是中国共产党领导全国人民建设了社会主义新中国，从此，中国站起来了，中国最广大的人民群众站起来了！全体劳动者当家作主，向着公平正义与现代文明社会进发。本篇文章来自资料管理下载。是中国共产党人为着中国的富强民主文明繁荣坚持改革开放，实现了中国连续几十年的飞速发展，实现了全体劳动者从古到今最伟大的翻身解放富裕安康；是中国共产党人站在历史的新起点创新发展了马克思主义，提出了建设中国特色社会主义的理论、路线、方针、政策，开创了有中国特色社会主义关于科学发展的新境界。中国进入了历史最好的发展时期。广大劳动者通过劳动，实现着个人利益的最大化，实现着文明进步的新生活。

当劳动成为一种享受，成为实现大众财富的同时改善个人生活路径的时候，我们才真切地体味到劳动的价值；当通过劳动改变了生活改变了环境改变了社会改变了过去的时候，我们才真切地明白，劳动伟大，劳动光荣。

春姑娘乘着清风，带着温暖翩翩而来。春姑娘如一位画家，画青了大山，画绿了大树、小草，画蓝了奔流不息的江河，画红了花，画出了万紫千红。三月，我们共同迎来了一年一度的植树节。

这天，我们小区举办了植树活动，我和楼下的小朋友也积极参加，首先，叔叔挖好了一个坑，我们连忙把树苗放进去，我们我铲子、锄头把土填进坑里，用脚踩实，然后浇水，不一会儿，一棵白玉兰树就种好了。大家劳动起来都很开心，一点都不觉得累，我们希望白玉兰树能茁壮成长，为花园里多添一份新绿，我们都应该爱护环境，多植树造林，路边的小草不要踩，路边的野花不能摘，人人动起手来，每人种下一棵树，那么全世界60亿人，就种了60亿棵数，每个人都有责任和义务，保护环境，创造我们更美好的家园!

伴随着时期的转变，大家早已衔接采伐了花草树木。现如今，如今的花草树木成交量放大起来，真是便是千虑一得。

如今，植树造林此项主题活动早已变成头等大事，这是为什么呢?由于植树造林不仅能够清洁co2，并且还能合理地抵御暴风雨，自然，在夏季还能给工作中了一天的大家带去清凉，让人忘记一天的苦恼。因而，在这里一年一度的植树活动，我下决心要变成一个环保小卫士，也为这一社会发展奉献一份能量!

“莺飞草长二月天，拂低垂柳醉村烟”。在这里最合适植树造林的一天里，我肩背着树苗，右手拿着铁锹，兴高采烈地跑到草坪上，提前准备大干一场。

我踏着大步走，找到一块最合适树苗生长发育的“风水地”。我拿着铁锹，使了九牛二虎之力挖了一个坑，忽然，一只“绊脚石”——石块出现在我的眼下，仿佛在向我下战书：“此路不通!你需要在这儿植树就先把我给搬离了再聊!”固执的我不撞南墙不回头，拿出铁锹用劲向哪个“绊脚石”砸去。猛然，“砰”地一响声，哪个坚强的石头在我的眼前居然不堪一击，一不小心给弄成了两截。解决了这颗“肉中刺”之后，我终于挖了一个大概八十公分深，一百公分长的深坑。

然后，我左手扶着树苗，右手用铁铲填大坑，把土壤堆在小树苗根处并踩实。树苗拥有一个全新升级的舒服温馨的家了。

最终，就差浇灌小树苗就可以无拘无束地日常生活了，敢想敢干。我拿出水桶，向小溪跑去，放满了水桶的水，拿着沉重的水桶又向小树苗跑回，说时迟那时快，“啪”地一声水桶掉到地面上，草坪上刹时水漫金山寺。我只能耐心地再次跑一趟，谁要我那时候太急了呢?

果真功夫不负有心人，我终于帮我一心一意种植的树苗浇了第一桶水。我觉得：“植树真的不容易”，折树技却这么简单，我再也不能闲下来去折树技了!而那一次我给小树苗浇的不仅有河里的冷水，还有我不辞辛劳的汗液。

一阵微风吹过，看到了小树苗仿佛一件事笑容，忽然，脑中划过那样一幕。两年后，这儿绿草如茵，忙变绿一天的大家已经我的“成效”下纳凉……

想起这儿，我的嘴巴漾起了一丝挥之不去的笑。

中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，都是千古绝唱。

东去春来，转眼间又一个3·12植树节到了，学校开展的“我植树，我快乐”活动也拉开了序幕。

这一天，我校师生聚集曲江公园门口，一股十足的干劲充满全身，一进入公园，是一片开阔的场地，鸟语花香，春意盎然。人们坐路旁的椅子上闲聊，正练秧歌儿的大爷，大妈们也停住了快乐的脚步，用赞许的目光看着我们，哦，少先队员做了好事了!听了这话，每个人心里都美滋滋的，信心倍增，干劲十足!

老师领着我们来到了广场中央，向我们说明了植树时注意事项，可我压根就没听进去，急着想去领树苗呢。男同学们争先恐后地来到植树教导员面前，你拿一株，我抢一棵，女同学们也不甘示弱，挽起袖子就往人群里冲。

没过一会儿，一支浩浩荡荡的植树大军便向目的地出发了，你看!有的一手拿着树苗，一手拿着盆，有的还得扛着锹，更夸张的是，有些人一手拿一个东西，嘴里还衔着一个包…就这样，一路说说笑笑，就到了湖对岸，与其说植树区，还不如说是一块还未开垦的农田呢，遍地金灿灿的油菜花，一股暗淡的芳香浸满空气当中……

按照老师的吩咐，我们班分成了12个组，每组至少4人，最多6人。选好了植树地区，大家便开始分组行动，你们这地，我们那头。我和张婷，马振兴，还有李晓冬分了一组。老师刚一说开始，李晓冬便抡起大锹开始挖土，也不管三七二十一，这挖一块土，那铲一快泥，把泥土洒得别人身上到处都是，气得我和张婷直骂他是冒失鬼。再看马振兴，他拿着铲子，瞄准好了方位，挖了一下，挖一下，不一会，他的坑便挖好了。不过，正所谓巾帼不让须眉，我和张婷也不甘示弱，经过一番商量，我俩决定合挖一个洞。第一下，挺顺利的，我和张婷都后劲十足。第二下，第……当_————才挖了三下，锹就像是被什么卡住？似的，不得动弹，我使出了吃奶的劲，也无济于事，哼!本小姐就不相信治不了你1折腾了一番后还是不行。正我和张婷一筹莫展的时候，马振兴探了过来，苯死了，用小铲子挖嘛!一语惊醒梦中人，张婷一百秒冲刺借来小铲子，把那不明物周边的土挖开，再一见，原来是块石头，切!让开，我来吧!只见李晓冬走过来，使出九牛二虎十力，可那石头依然纹丝不动。马振兴扒开土慢慢地把石头移出来，恰巧指导员经过，直夸马振兴很聪明。

坑挖好了，张婷拿来树苗，扶正了，我就往里边填上细土，再加上几个超大份量的土块，再挖出一个碗状的边缘。我拎了一盆水，正欲倒下，只见张婷说，慢着!说完，只见她捧了一把又一把水，轻轻洒树周围。啊!大功告成了，再看着同学们，一个个忙得不亦乐乎，脸上流着颗颗汗珠。

我的老家叫做林家寨，它以前可不是这个名，你就和我一起了解一下它的由来吧！

以前，林家寨叫做苏家寨。可林家也在那儿也有居住面积，人口也比苏家多。所以，林家与苏家常常为村名吵得不可开交。终于，苏家决定打官司！这下可把林家吓坏了。要知道，林家和苏家打官司，胜算可不大。林家有个老者，十分机智，大家都叫他“智老爷”。老者见此，想了一个法子：他到法官要 经过的地方，给哪儿的小孩一人一颗糖，（那时的糖十分少）并对小孩子们说：“中午，法官要经过这，到时候你们就去林家寨看法官，好不好？ ”小孩子们当然愿意，都说“好哇，好哇！” 中午，法官每经过一家，那家的小孩子们都跟着轿子 ，边走边说：“走喽，去林家寨看法官了！”刚开始，法官还半信半疑，直到所有孩子都这样喊，法官才彻底信了 。法官刚到林家寨就转头走，苏家迷惑不解，跑上去问：“法官大人，官司还没开打呢。”法官终于火山爆发了，说：“你***的，你还问！这些小孩都知道这叫林家寨，你还问！！！”就这样，苏家寨就改名林家寨。苏家也被赶出了林家寨这个地方。

从这件事，我懂得了：拥有智慧的人，才是无敌的！

[林家寨的由来500字作文

阳春三月，草长莺飞，春姑娘带着绿色的气息向我们走来，春风吹绿了枝头上的嫩芽，也吹动了家长和孩子们的热情。在这充满生机的植树好时节，为使孩子们能够亲身体验劳动种植的乐趣，感受美化环境的意义，激发爱大自然的情感，来到了史丹利农场，举行了“亲子植树活动”。

同学们和爸爸妈妈早早来到了集合地点，然后驾车前往。不到二十分钟的路程，就来到了目的地。

老师们给同学们分发了树苗和工具，爸爸妈妈就带领着孩子们一起去种树了。在老师和爸爸妈妈的带领下，同学们带着水桶、铲子，你一群我一伙地忙起来。别看宝贝们年纪小，可拿着小铲子还真是像模像样的。在挖好的坑前，家长和同学们齐心协力动手，有的把小树苗扶正，有的培土，有的把土踩实，有的与家长一起给树苗浇水，亲手栽下了一棵棵充满希望的小树苗。活动现场一片热火朝天的景象，成为春天里一道美丽的风景。今天的活动许多都是全家出动，爸爸妈妈们带着孩子一起参加植树活动，不仅让孩子们了解了更多的种树知识，多了一次实践的机会,而且家长们也重温了儿时的乐趣。看着自己亲手栽植的树苗在春风中吐露着翠绿的嫩叶，大家都非常兴奋。在种好树苗后，同学们纷纷将写有自己姓名的小卡片挂在了小树苗上，希望小树能茁壮成长。子暄和子钰还和妈妈一起制作了“小姐妹树牌”，寓意着姐妹俩会像两棵小树一样，同气连枝，守望相助!相信，这份带着大家美好愿望的祝福会一直持续下去，我们的家园也一定会越来越美丽!

植树造林，美化生活，造福人类。种树苗，也等于播种了希望。希望每个人都能够积极参加植树造林活动，把我们的家园，变成绿的世界，花的海洋，让我们的环境更加优美，让我们的生活更加美好!

日常生活中人们常用“成事不足，败事有余”这句俗话来比喻那种不仅办不成事，反而还捅娄子的人。这句俗语是怎样由来的呢?

相传，昔时有一书生，嗜书如命，“头悬梁锥刺股”的十年寒窗苦读，促使他一心考取功名。但几次乡试都名落孙山。他想：“一生的功名，在于成败之间。”于是结婚成家有了儿子后便给大儿取名“成事”;小儿取名“败事”，书生望子成龙心切，对两个儿子管教很严。

一天，书生要出外办事，离家前交代妻子：督促两个儿子学习不可懈怠，并规定：除了熟读《三字经》《百家姓》外，每日还要练习书法，规定大儿子写三百个汉字，小儿子写二百个。妻子照办，每天日不错影地催促两个儿子读书写字。日复一日，她估算着丈夫快要归来时，便亲自测试让儿子背书，还检查他俩各自写了多少字。她数了数，结果大儿子少写五十个字，小儿子却多写了五十个。

书生归来后，问起两个儿子的学习和练字情况，妻子一本正经地如实相告：“背书如流水，字也写了，只是成事不足，败事有余，二人都是二百五。”

后来，人们把这当成笑谈。传来传去把它的意思给变了，成了一句贬义词。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联因古时多悬挂于楼堂宅殿楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言独特艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝，有历史记载早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂对联叫春联，办丧事对联叫做挽联，办喜事对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中对偶句才需要押韵）。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元思想观念渊源甚远，《易经》中卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一之谓道。”老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中人对自然界和人类社会万事万物认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在阴阳观念，深入到中华民族潜意识之中，从而成为一种民族集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要特征之一，就是对以“两”、“对”形式特征出现事物执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。