游览洞庭湖作文汇编20篇

睡眼朦胧中仍是刺耳的电话铃声响彻房间，慢慢地摸索到电话听筒，拿起来，再放下。忽然就静了下来。睡意又在这寂静中铺天盖地地向我涌来，明明很想就这样再沉沉睡去，却又用潜意识抵挡着恣意的瞌睡虫。好了，起床！我猛地坐起来，伸了伸懒腰，刷牙洗漱，渐渐清醒起来。

这天一早就要登长城、做好汉，我早已开始摩拳擦掌、跃跃欲试了。

吃过早餐，我们就上了车，马不停蹄地奔赴长城。我看着窗外，天还没亮透，已经开始下起了小雨，北京的大街从窗外飞快掠过，偶尔有飞驰而过的车辆，也有穿着雨衣悠哉游哉骑单车的老大爷，三三两两的行人都撑着五彩缤纷的伞，乍一看以为街上盛开了几朵娇艳的花儿。在雨点的轻抚下，此情此景呈现出一派如烟似雾的水墨画的优雅。

不明白过了多久，窗外的景色变成了叠翠巍峨的大山，雨雾中还依稀可见山顶蜿蜒的长城。我心里忍不住一阵兴奋：快到了！

到了长城，一打开车门，发现原本的缠绵小雨已变得激情万丈，豆大的雨滴倾泻而下，地上都是汹涌的水流。但是，这算得了什么？我套上一件雨衣，就开始登长城了。

站在八达岭的第一个烽火台上，我踌躇满志，迫不及待地开始了。风呼呼刮过耳边，雨哗啦啦地下，我仍然踏着几千年巍峨不动的青条石大踏步向前。第一段和第二段城墙都很顺利，第三段就开始陡了，但是我还是轻而易举就上了去。外公外婆因为年纪大了在第三段的陡坡下等着，妈妈也是到了第三个就不上去了。于是我自我开始向第四段城墙进发。我一级级地登着陡峭的台阶，看着雨滴打在青石板上，溅起一朵又一朵绚烂的水花。

我依依不舍挥手告别长城，留一点遗憾，改日再来圆满。

下一站，奥林匹克公园。

相信每一个国人都记得xx年那场激动人心的奥运会吧？还记得，中国申办奥运之路的艰辛；还记得，申办成功后每一个中国人的欣喜若狂；还记得，奥运场馆建设的热火朝天；还记得，“同一个世界，同一个梦想”；还记得，奥运火炬在黄土地上熊熊燃烧；还记得，开幕式闪耀六朝古都的烟火；还记得，中华体育健儿勇夺金牌榜桂冠；还记得……这无疑是一段令人激动的回忆。

这天，鸟巢，水立方，我来了！

抵达鸟巢水立方时，雨善解人意地停了，潮湿的空气格外清新。真是个好天气！远远的，我就望见了水立方与鸟巢相对屹立，兴奋地跑了过去。

我们首先来到了水立方。早就听闻水立方外墙TEFE膜，这些气泡状的透明膜能为场馆内带来更多的自然光。最为奇特的是，这些膜是根据细胞排列形式和肥皂泡天然结构设计而成的，这但是前所未有的创意。我看着这些“气泡”在阳光下闪耀着独特的光芒，这但是中国设计师们的智慧之光！

然后，我们又漫步至鸟巢。远看鸟巢，它就如同一个真正的鸟巢，生命的摇篮，这寄托了国人对明天的期望；近观鸟巢，一根根钢材交织成一幅光怪陆离的图案，独特的外形充满了阳刚之气。我们围绕着鸟巢散步了一圈，便坐在广场上，享受习习的凉风。

晚上我们观看了精彩的杂技，以此结束了这一天完满的旅程。

去年暑假，妈妈带我去雁荡山玩，只见雁荡山高耸入云，山清水秀，青山绿水映衬着蓝天白云，真是美丽极了，作文游览雁荡山。我们在风景秀丽的雁荡山玩了一整天，真是有趣极了。

最有趣的是观看“飞渡表演”。在展旗峰和天柱峰之间连接着一根二百多米长的钢丝，飞渡表演每天下午三点都会在这里准时进行。表演快要开始了，人们从各个景点赶到这里，真是人山人海。我们仰头观看，只见天柱峰顶出现一个红点，那个红点从山顶沿着峭壁直落下来，落到半山腰，我们才看清原来是一个人靠着一根绳子从山上飞落下来，真是又惊险又刺激。更惊险的还在后面呢！只见那根悬挂在高空的钢丝上又出现了一个人，他要在上面表演世界上最高的高空杂技。只见他在钢丝上一会儿前进，一会儿后退，一会儿又翻跟斗，还从高空抛下花瓣，真是有趣极了，小学四年级作文《作文 游览雁荡山》。

凌峰夜景也非常有趣，它的奇特之处就在于同一景观因观看的时间、角度不同而千变万化，又因为是夜晚观看，更增添了几份朦胧、神秘的感觉。我们一边观看神奇的夜景，一边听导游姐姐讲美丽的传说故事，感觉大自然充满了神奇的魅力。

啊！雁荡山真是个有趣的旅游胜地！

在北京的最后一天的晚上，我们来到了奥林匹克公园。一进公园，我们就看到了鸟巢和水立方。妈妈告诉我，这些都是2008年在中国举办第29届奥运会的时候修建的体育场馆。

鸟巢，之所以叫鸟巢，是因为它的外形跟小鸟的巢是一样的。因为我们是在晚上去的，所以看到鸟巢灯火通明，漂亮极了。2008年奥运会开幕式就是在鸟巢里举行的。

水立方，之所以叫水立方，是因为它的外形是一个长方体。我看到它的颜色一会是粉紫色，一会是紫色，一会是深紫色，一会是蓝色，我觉得它变成蓝色的时候是最漂亮的。2008年奥运会时所有的游泳比赛项目全部是在水立方里进行的。

看完了鸟巢和水立方，我们就坐着地铁回宾馆去了。

坐在车上，我的心情无比激动，因为妈妈终于答应带我去鼋头渚游玩。

经过一个多小时的车程，终于到达了目的地。我站在故有“太湖第一名胜”之称的地方—鼋头渚，想到了当代大诗人郭沫若先生说的“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。”当时听到时还不信，然而当亲身来到，我却不得不信。我不由的感叹大自然的神奇!

走进鼋头渚，我感受着大自然的清新空气，然后狠狠地吸了一口。妈妈刮了刮我的鼻子，宠溺地说：“傻孩子。”我嘟着嘴说：“这里的空气比城市清新多了。”

首先我们去了鼋门楼。它在充山脚下，呈牌楼状，上盖桔黄色琉璃门楼瓦，建于1986年。然后妈妈向我介绍：由此前行3。5公里直通老门楼，它位于犊山村，建于1972年，飞甍重檐，琉璃瓦顶，正面有“鼋头渚”三个鎏金大字；背面书“山辉川媚”。入门左侧为“太湖别墅”门楼，穿月洞门、循齐眉路可登七十二峰山馆；顺大路向前，走过300米的杜鹃坡，有通往太湖仙岛的轮渡码头，此处露出太湖一片水域，被中犊山、小箕山、大箕山诸峰环抱。湖水广阔处，可见若沉若浮形如大龟的三山。湖堤上风光明媚，著名旅美画家杨令，1935年回国时，为鼋头渚写下“翠微嶂”三字，勒于湖堤山岩上。

经过了一天的游玩，我已经累到不行。于是在回家的路上我沉沉地睡着了，在梦里我看见了鼋头渚。

今天是十月一日，也是我们伟大祖国的61岁生日!在这个特别喜庆的日子，我和爸爸、妈妈一起去国家森林公园——少华山!

早晨，我们一家人早早起来，吃过早饭，坐上车，大约30 多分钟，就到了少华山。一下车，秋风吹来，大自然的气息扑面而来, 非常惬意! 拾级而上，映入眼帘的是九龙潭，它在燕子石道下百米深谷中，湍急的河水沿陡峭光滑的连山石壁飞流翻卷，形成九个大小不一的湖潭。潭水清澈澄莹，形姿美妙。下游湖面微波荡漾，柔柳低垂，四周翠峰高耸，林木蔽天，空气清爽，环境怡人，蕴含“九寨沟”的风韵。 你见过石门吗?它高50 米，宽20米，两边是直立的峭壁，底部一边是进出峡谷的山道，一边是奔泻喧嚣的激流。它的门楣是湛蓝湛蓝的天空，石门内外，翠涌千峰，涛声不绝于耳。大自然的魁斧神工，凿造了“横岭中断河道开，碧水涌门滚滚来”的石门奇观。 我们一起走到了九龙关才下山的。九龙关建在悬崖峭壁之上，关城高约3米，宽约3.5 米，方石筑砌，中间一门洞，仅有三尺之宽，该关上有云雾缭绕的燕子崖，下有深不可探的九龙潭，是“一夫当关，万夫莫开”的险关要隘。 瞧!有的孩子在九龙潭的水边打水，他们的家长则在旁边不时地给他们照相;看!有的老人在凉亭下品着茶，嗑着瓜子，谈天论地，享受大自然的美景……

当燕山山脉推进到雁栖湖一带时，其险峻和高耸已被削弱到十分平缓。虽然已经很平缓，但那坚硬粗犷的山脊，蜿蜒盘旋的长城，依然显示出它铮铮的铁骨。

仰望着眼前四围环绕的山脉，一句话忽然闪过我的脑海，“山里人一看见山心里就踏实了”。有一次，余弟和我去外面游玩时，他在不经意间说了这句话。也不知为何，这句话竟给我留下了深刻的印象。以后，但凡遇见有山，我的脑海就会闪过这句话，这次也不例外。

这句话并不是一个准确无疑的命题，但它却打开了一个对我自身，对人“”自身的思考。思考的关键在于，寻求解答我自身是什么，人自身是什么?不得不承认，这其实是一个关于人的哲学课题。这个课题本身的严肃、复杂和深奥，加之我经历的浅显，知识的匮乏，认识的愚钝，使我对其望而却步，不敢问津。就像人们通常说的“人类一思考，上帝就发笑。”一样，此刻，我也是这样的感受。

然而没人看见过上帝发笑，人类也从没停止过思考。虽然人类知道自己只是在海边沙滩上捡拾贝壳的孩子，虽然人类知道真理的海洋还远未被发现，但人类还是一直努力地在找寻真理的答案，从未放弃。这是人类对思考本身的态度，这种态度无疑鼓励了一代又一代的人们，在追寻真理的荆棘道路上勇敢前行。

这也给了我尝试思考的勇气和指引。我自身是什么，人自身是什么?我于思考的小径上，附拾起自己的卵石。我认识到人是有根的动物。这就是为什么生长在海边的人们离不开海，生长在山里的人们离不开山，生长在游轮的海上钢琴师离不开游轮。因为生长在海边，人们就把根植进了海洋；生长在山里，人们就把根植进了山脉；生长在游轮，海上钢琴师就把根植在了游轮。

我生长在秦岭南麓，这里的山脉高耸而连绵，苍茫而沉重，带着一股浓郁的“野”性。革命年代，李先念经过这里时，不禁发出“抬头掉帽子”的感慨。这种因山而生的阻碍和屏障，不仅影响到我的视线，也影响到我的思考。长时间的空间局限，使我在潜意识里有一种“山”的安全思维。仿佛有了被动的“围困”，才会感觉安稳。但这不等于“奴性”。虽然视线被动地受到阻碍，但眼睛依然有山的那边的向往。虽然行动受到阻挡，但心中依然有对自由的追求。

这就引出了我认识的第二个方面。人是有翅膀的动物。记得西方有一个哲学家说过一句话，“哲学就是怀着冲动的乡愁去远方寻找故乡”。这句话本身是对哲学思辨的形象表达，但它也可以映射到我的认识上来。继续遵循哲学家形象表达的思路，我来剖析自己的认识。

人是有翅膀的动物，但人首先是有根的动物。人虽然是有根的动物，但人也是有翅膀的动物。就像哲学家所说的乡愁，人虽然有着冲动的乡愁，但却“背井离乡”，去远方追寻故乡。看似矛盾的逻辑，却是问题的真相。虽然被山的束缚所潜移默化，但追寻自由的冲动也源源不断地涌出。山里人为什么一见山，心里就踏实了?因为山生了山里人的根。但根并不是阻碍和束缚，而是高飞的基石。没有根，非但不能高飞，连活也活不成。

思考完这个问题，我继续仰视眼前的群山。从艺术的视角来审视，如果只是单纯的山脉，是没有太多美感的。你会被它峥嵘的风骨所吸引，但总会感觉缺少一点柔软的元素。雁栖湖就极好的证明了这个假设。数顷碧波荡漾，几缕杨柳依水，顷刻间就化解了燕山铁骨铮铮的坚硬。原来北国也有柔情！奥妙即在于阳与阴，山与水，湖与柳，桥与亭，古典与现代，人与自然的和谐组合。我特别想说一下雁栖湖的日出东方酒店。那是一座近似球体的建筑，隔着山顶，从远处望去，还真像一轮慢慢升起的太阳。但其实它更像是一轮衔在半空的圆月。因为它的外体构造，基本上都是用半透明的玻璃镶嵌而成的。在反光的作用下，很是光亮耀眼。它堪称建筑设计的杰作，亦是雁栖湖众多现代元素中的突出代表。冉冉升起到空中的弧线与球面，无不显露出科技与现代元素的极大美感。问题是，这种美感并不是盛气凌人地存在着，而是与周围的湖面，群山，花草，柳树，岩石，泥土，鱼蟹甚至昆虫和谐地组合在一起。倘若这种和谐的组合被人为地过分干预，那这种整体的美感也就不复存在了。这不是美学家们发明的美学教条，而是美学本身的真相所在。它自始至终都严格地统一于自然的法则之中。当人们遵循它，就能发现美，创造美。而当人们违背它，就会得到糟糕的结果。

徒步的游玩，真的很好，它和驾车，坐汽车，或者骑单车都不一样。因为在游玩时，双脚也是一对眼睛。徒步游玩，带给你最真实的节奏，最真实的距离，最真实的风景。游玩是一个过程，而不是结果。就像风景，它不是立在你面前，让你能看清楚它，能触摸到它，能嗅听到它才是风景。你需要跟它有一个距离，你需要感知它有一个过程，有一个思考，这时才有了真正意义上的风景。如果理解到这些，你会更在意用徒步的方式，用心地去感知风景。比起乏味拍照跟合影，思考和感知会带给人更满足的享受。

晴空渐晚，晚霞像画布上的油彩，抹的热烈而耀眼，像一团团温暖的火堆，在长长的天际上燃烧。这难道不是最美丽的风景吗?是为记。

一个秋天的夜晚，我们全家人坐车去了我盼望已久的洞庭湖，观赏那美丽的景色。

举头仰望，皓月当空，在月亮的身边，陪伴着许多明亮的星星，正一闪一闪的向我们眨眼睛呢!波光粼粼的潭面上，明月的清光，照在清澈见底的湖面上，朦朦胧胧的，十分好看，如同一面未曾打磨的铜镜。这时，我们划着一叶小舟，来到了雄伟壮丽的君山。放眼望去，这可真是人间仙境啊!只见一排排整齐的松树，就如同手持刚强的解放军一样挺拔的站立在哪里，又好像一个个少女梳着自己的头发，真美啊!站在山顶上，真是有一览众山小的感觉!所有事物都非常渺小，真像故事中说到的小人国一样!皎洁的月光映在了君山上，我似乎感觉到自己站在了非常美丽的大舞台上，正在抒情的歌唱着洞庭湖这迷人的景色!站在湖岸，远远地眺望着，清澈透明的湖水，就如同是一个白色的银盘，清脆的君山，就好像是白银盘里一个青色的田螺!

月亮以至中天，我们全家人携手要去旅馆休息，在路上，我突然想起了一首诗‘‘人在青螺上，螺在水中游!’’如果大家有机会的哈，最好就去这里玩一玩吧，最好是晚上哦!

今天我们坐船游漓江，心想：漓江的水一定是清澈见底，周围的山一定很美，坐船游过去，真是像在仙境里啊！于是，我们就蹦蹦跳跳地上了船。

等船游到了风景区，这时，爸爸指着远处的山，让我数数有几匹骏马的身影，它们若隐若现，原来，这就是有名的九马画山啊！听说是天上的仙女用神笔画出来的，山中一共藏有九匹骏马。爸爸还告诉我：1960年初，周总理游漓江时竟然一口气数出了九匹马。古人有道：看出七匹中榜眼，看出九匹状元郞。周总理真厉害！我也试着数了数画中马，可是一匹也没数出来。九马画山太绝了，难怪诗人这样赞叹它：自古山如画，而今画如山；马图呈九首，奇物在人间。

人们常说：桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。阳朔有一条美丽的母亲河──漓江。它真是太美了！

[游览漓江的作文

相传在远古时候，兴宁神光山周围十余里地，全是荒山野岭。山里野兽经常到山脚的村里觅食，扰得村民不得安宁。村里有个姓石的少年，从小练出一手掷石子的武艺，石子掷出去百发百中。他决心要为群众除害。一天，忽闻有人大喊“狼来了”。他抬头一望，只见远处一个人牵着一条牛边跑边叫。这少年追了上去，一个石子就把狼砸得脑袋开花。

又有一天，距神光山只有三里远的地方来了一头老虎，附近的人吓得不敢出门。他邀了十多个同伴，带上石头，分成三条竹排从水路出发。当竹排经过一处芦苇丛时，突然“呜”的一声，从芦苇丛跃出一头黄斑老虎，扑上一条竹排，那竹排连人带虎跌落水里。老虎泅水上了岸，人也跟着上了岸。这时另二条竹排上的人已赶了上来。他们拿起石头一齐向老虎掷去，不费很大功夫就把老虎打死了。以后，那位姓石的少年掷石子的武艺越学越精，各处来求教的人也越来越多。野兽渐渐少了，人民生活也安定了。后来，人们为了纪念这位少年英雄，在神光山上设坛奉祀，称他为石古大王。南越王赵佗，为了表彰他的功绩，特封他为护国石古大王。

“终于看到颐和园了!”四年级就学过这篇课文，可是总没有机会一睹它的庐山真面目，今天，终于可以看到颐和园了。

一进大门我就看见了美丽的昆明湖，刚刚升起的太阳透过岸边大树枝叶的缝隙，把光芒投到湖面上，远处烟波飘渺，一片朦胧;近处微波粼粼，金光灿灿。低下头来，还能看见湖底的水草，不时有几条小鱼在水草间游来游去。

“铜牛!”妹妹突然大喊一声冲了上去，我也不甘示弱跟了上去。这只铜牛身体肥壮，身上写满了文字，牛眼瞪得圆圆的，好像两个大灯泡。这时，大伯也跟了上来，他说：“这只铜牛是用来镇水降魔的，水怪一看见它就不敢出来了。”我看大伯滔滔不绝地讲着，心想：“哇!大伯懂得好多!”再一看，奶奶居然也跟了上来，“奶奶真是不服老哇!”我们把奶奶拉过来拍了一张又一张的照片儿。

“十七孔桥!”妹妹大喊一声。我们一口气跑到桥中间，中间是一个大孔，两边分别排列着八个小孔，果然名副其实。半圆形的桥洞连同映在水中的倒影组成一个个的圆，亮亮的，就像一个个的珍珠穿起来的项链。

我们一边走一边看照片儿，无意中发现脚下那些不起眼的小石子能拼成美丽的图案。“长廊!”妹妹再一次地大叫，我们又来到长廊，“长廊可真长啊!”不但长，而且还画着许许多多的图画。长廊里外都是游人。我们被旅游团簇拥着往前走。

“咦?这些人聚在这里干什么呢?”我很好奇。只听旅游团的导游说：“从这里爬上去就是排云殿，在排云殿上面建有佛香阁……”“哦!这里就是佛香阁!大伯咱们上吧!”我兴奋的说。

可妹妹有些累了，她说“别上去了，上面太陡，奶奶上不去。”我有些不快“敢情你来过好几次，我可是只闻其名却未见其身!”白发苍苍的奶奶似乎看透我的心思“没事，我行。”我感觉奶奶的状态有些强打精神，就向大伯建议“让奶奶看包吧!咱们轻装前进!”大伯接受了我的提议，奶奶同意了，我们欢呼着向“排云殿”攀登。

排云殿好高哇!沿着石阶一级一级终于爬到顶层。四下望去，太美了。我忽然一回头，看见大伯正举着一架望远镜在观看风景。“给我看看”我的一声呼喊引来妹妹，我们争先恐后地向大伯扑过来。

建在排云殿上的佛香阁有三层，可惜只有底层开放，里面供奉着千手千眼佛，香火旺盛。顶层被封了起来，这正是：本想“欲穷千里目”，无缘“更上一层楼”!

妹妹催促地说：“快下去吧，别让奶奶等急了!”我不情愿地走了下去，心里想：你敢情来好几次了，不觉得新鲜，我是头一回。

我恋恋不舍地离开了佛香阁，走下排云殿，出了颐和园，坐上返回的车。心想：我真想把颐和园转个遍。哼!有机会我还来。

今天，我来到了河南省博物院进行参观。令我印象最深刻的是河南省博物院的第一展厅——石器时代和夏商周。

一进入展厅，一股远古的气息扑面而来，“中原古代文明之光”的大字非常引人注目，过道里《易经·贲卦·彖传》里“刚柔交替，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以查时变；观乎人文，以化成天下”更给人一种古老的感觉。

走进新石器时代里所熟知的文化非仰韶文化莫属了，仰韶文化因位于河南省三门峡市渑池县城北9公里处的仰韶村而得名，它是年代约为公元前5000年～公元前3000年前生产工具以发达的磨制石器为主，常见有刀、斧、凿、箭头、纺织用的石纺轮等，骨器也相当精致。在这个展厅里我就看见了一个长约22厘米的骨笛，听讲解员说这是河南博物院九大镇院之宝之一——贾湖骨笛，距今8700-8200年。从骨管上留下的等分刻符可知，在钻孔前进行了认真的计算，经测试骨笛可以吹出接近七声的音阶，是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的管乐器，被称为中国管乐器的鼻祖。继续往前走，就进入了夏商周时期，石质的展物被铜做的展物所替代，“夏商周是铜器的鼎盛时代，这时的铜器，不光是贵族祭祀做饭用的，更是贵族的象征。”讲解员带领着我们来到了第二个镇院之宝，商代前期的——杜岭方鼎，在讲解员的讲解下，我们又认识了商朝国王武丁的妻子——妇好，并见到了出土于妇好墓的鸮尊，鸮：俗称猫头鹰，尊：古代盛酒之器。仿照鸟的形象制成青铜器在商代晚期极为盛行。鸮尊高46厘米，双腿和尾巴形成一个三角形的支撑点，是出土于商朝器皿中的奇葩……

随后我们还参观了其他的镇院之宝：玉柄铁剑、武则天金简、汝窑天蓝釉刻画鹅颈瓷瓶、莲鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图壁画，每一处展厅都给我一种很神圣的感觉，这些巧夺天工的展品都是古代劳动人民的结晶。

[游览河南省博物馆的作文

莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。

每个时代，每个洞窟又有这独特的艺术特色。因此，要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过，自己的讲解艺术传达给观众，并不是一件易事。

敦煌研究院每年对讲解员做专业的培训，从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。莫高窟，是个神圣的地方我们一定要心无杂念进每一个窟不要心地不善良。

今天，我们参观了绵山。绵山是一个5A级风景区。是我与父母、姑姑、妹妹一起去的。

我们来到绵山后，被惊呆了，那么高的山，我们总不会爬上去吧。妈妈看透了我的心思，说：“走，有汽车呢！”不一会儿，我们就到了第一个景区——龙头寺。是在哪儿？有龙头吗？我正想着，突然，听见旁边一人说：“看，那不是普救殿吗！”我顺着他的手一看，高处有一个6层高的佛塔。我们的目标就是那儿呀！ 我上了普救殿，看到一幅精美绝伦的壁画，这便是介子推的故事：与公子重耳流亡十九年，曾割自己的股肉，做成肉汤，送给重耳充饥。这便是介子推“割股奉君”的典故的来历。另一个故事是晋文公放火烧绵山，晋文公三面烧山，只留一面，本想介子推会被大火逼出来，这样就能与他相见了。可是，介子推却抱着一棵老树，活活被烧死在深山里了。晋文公十分后悔，于是带领老百姓们在那一天吃寒食，并且不准烧火，以纪念介子推。这就是“寒食节”的由来。 出了普济寺，来到了抱腹岩（抱腹寺）。抱腹岩像两只手一样，抱住腹部，因而得名抱腹寺。 出了抱腹寺，就走上了空中栈道。空中栈道蜿蜒曲折，并且十分的险峻，必须要小心。到了空中栈道顶部，顺着小路，就来到了正果寺。正果寺中保存着僧人的真身与舍利子。僧人竟能使肉体保存千年而不腐，真厉害！ 出了正果寺，坐上一会儿车，就到了水涛沟。一到水涛沟，我们的目光就被远处的水塘所吸引了。我们玩了一会儿水，发现了脑袋大、尾巴细的小蝌蚪。就开始向深处进发了。 我们把脚放进水里，感受水的清凉，十分舒服，十分凉快。 我和爸爸还爬了石壁（石壁上有小洞），小心翼翼地爬上去，又顺着铁索继续向上爬。爬到小佛的旁边，做了一个与小佛一样的动作。妈妈给我们与小佛合了影。 路上，我们见到了许多石佛，我记得最深刻的是牧童拿着书骑牛，我感觉古代牧童十分勤奋，在牛上都看书，我们何能不好好学习呢？ 好的往往是压轴戏。到了水涛沟的尽头，在百米高空泻下一条瀑布。下面是“水帘洞”。水帘洞其实就是岩石凹下来，瀑布从上面泻下来。我冒着被水滴“攻击”的“危险”，进去第一次。里面有水不时地扑到脸上，很凉快。从里面可以隐约看见外面。我很喜欢水帘洞，与家人先后进去了5次。出来后，衣服已经湿透了。

水涛沟十分好玩，绵山更好玩儿。不要错过介休的这个5A级景区哦！

黄帝陵素有天下第一的美称，前来参观者络绎不绝，大年初一，我们迎着微凉的雪花，来到了黄帝陵。

黄帝陵前区气势恢宏，约有10000平方米的广场的地面上，选用了5000多块大型河卵石铺砌象征中华民族五千年的历史文明。

广场北端为轩辕桥，轩辕桥用花岩石料砌成，轩辕桥栏板上均雕有古典图案花纹，显得粗犷古朴。轩辕桥下的湖名为印池，桥山古柏，倒映池中，与白云蓝天交相辉映，为黄帝陵添加了无限的灵气。

轩辕桥北端为龙尾道，共设95级台阶，象征黄帝九五之尊至高无止的寓意。登上庙院门前，向远处望去，优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋犹如一条正在酣睡的巨龙。入庙院，首先映入眼帘的是轩辕黄帝亲手种植的柏树，柏树苍劲挺拨，冠盖蔽空，叶子四季不衰，层层叠叠，像一个巨大的绿伞。

柏树北端为祭祀广场，广场内香火鼎盛，广场的两侧有石钟和石鼎，石钟和石鼎两侧，画着龙的旗迎风飘扬。祭祀广场北端为轩辕庙，轩辕庙中央的屋顶上面有一个圆形的缺口，缺口下有墨玉刻制的黄帝浮雕像，四周有青龙，白虎，朱雀，玄武四灵兽。

轩辕庙北端为一个隧道，穿过隧道就看到了一条小路，小路旁的林子为民族同心林，林子里的树千姿百态，有的如马鞍俯卧，有的如山峰耸立，有的如巨龙盘绕。

出了民族同心林，我看见一个休息广场，坐在休息广场上，望着弯弯曲曲的路，我望而却步。可当我想回去的时候，想起了爸爸说的做事要善始善终。出了小路，看见了深藏在桥山中的黄帝陵冢，陵冢前面有一个祭亭，飞檐翘起，气宇轩昂。

参观完了，回望黄帝陵，心里感慨万分，黄帝陵古柏苍翠，庄严肃穆，民族之魂，中华儿女之根。我们只有奋发有为才不愧于中华儿女。

[游览黄帝陵的学生作文600字

到北京游玩的第二天，我们去登八达岭长城。

我们是坐877公交车去的，坐了一个小时之后，就到八达岭长城了。长城的大部分地方都是没有楼梯的，有时候是斜上去的，有时候是斜下去的。我们先上了北一楼，爬到第一个烽火台的时候，我想：北一楼怎么就这么矮？那我爬到北八楼也没问题！不一会儿，我们一家三口就爬到了北二楼，我对妈妈说：“我们爬到北八楼是小菜一碟！”我又开始说起大话了。没想到后面没。没想到后面每一节台阶都比以前的多两倍。不久，我和妈妈就累的不行了。我和妈妈的脚开始发酸了，最后被爸爸拉上了山顶，到了山顶，我们累的腿脚发酸。不一会儿，我们就站起来了，往下面一望，“哇，好美的风景呀！山连绵起伏，长城曲折蜿蜒，天空碧蓝碧蓝的。

我看了长城，觉得长城真宏伟，它凝聚了多少劳动人民的汗水和辛劳！

8月23日，我和爸爸一起参观了青岛啤酒博物馆。

青岛啤酒应该算是啤酒的故乡，原因有两个，一是今年是青岛啤酒110周年，历史悠久，几乎没有其他品牌啤酒超过这个年头的；二是青岛啤酒是作为国宴啤酒，在国内有着其他啤酒无法替代的尊贵地位，青岛啤酒虽然有很多外地工厂，但是地道的还是青岛产的啤酒，据说酿造啤酒的崂山水就是不一样。

在参观青岛啤酒的历史和工艺流程中，我们拍了很多照片，同时也收获了不少啤酒知识。比如，啤酒分为原汁，麦香，黑啤，等等，麦香味道最香，黑啤最苦了。

后来我们又来到了一年一度的青岛啤酒节盛会。热闹的偌大的啤酒节上，展示着来自世界各地的啤酒，我还尝试了德国的黑啤，哇，岂是一个涩一个苦了得！不知道男人们为啥都爱喝啤酒？我们还在啤酒节上感慨了精彩纷呈的歌舞表演！

20xx年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖州中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。在洞庭湖区沅江市、君山区、华容县等地一些防鼠设施不够完备的地方，东方田鼠则突破了人工防线，侵入稻田和村庄。老鼠们筑巢而居、啃食作物籽实和根茎，所到之处，堤岸、护坡变得千疮百孔，水稻因根茎被咬伤而成片枯死。

一场规模浩大的“人鼠大战”拉开了帷幕。当地群众沿着大堤打老鼠，一棒打去，能打死两三只；一铲拍下去，能砸死七八只。还有人干脆用平时捕鱼的抄网捉老鼠，一网能网住几公斤。大通湖区统计数据显示，从6月21日开始，全区共捕杀90多吨老鼠，约225万只。

在我们的想象中，美丽的洞庭湖该有渔帆点点，该有芦叶青青，该有晚霞暮色，该有范仲淹《岳阳楼记》里描述的所有景致。如果说大海予人壮观，那么，洞庭湖就该是精品式的良家女子，让你左顾右盼，处处非凡独特。如此神仙洞府，何时起，竟被老鼠占领，并且倾巢出动，耀武扬威地向人类挑战？

湖南大学生命科学院邓学建教授认为，造成洞庭湖周边鼠害的主要原因是生态环境遭受了破坏。他分析，近两年，长沙上游来水减少，洞庭湖湖滩裸露时间加长，给东方田鼠繁殖提供了时间。邓学建认为，生态平衡被破坏还表现在东方田鼠的天敌猫头鹰、老鹰等数量急剧减少，特别是湖南人开始大吃味蛇后，野外蛇的数量急剧下降，失去天敌的东方田鼠大量繁殖，终成祸患。

分析：又一场因为生态环境遭到破坏而酿成祸患的例子，警钟一直在长鸣，什么时候人类才能幡然醒悟？ Analysis: another example of disaster due to the damage of the ecological environment, the alarm clock has been longing, when will humans be awakened?

适用话题：人鼠大战、生态平衡、自然的惩罚 Applicable topics: Rat wars, ecological balance, natural punishment

星期天早上，我来到东湖公园玩，这天，阳光明媚，鸟语花香，值得我们尽情游玩。

我走到大门前，发现那高大的大门是用许多巨石砌成的，站在大门旁的两只威武的雄狮，张开血盆大口，瞪大双眼真壮观。

走进东湖公园，看到了美丽的荷花湖。你看，荷塘里的荷花姐姐都露出了美丽的脸颊。荷塘里的荷叶一大片挨着一大片的像一把把撑开玲珑的小伞。荷塘里的小鱼儿姐姐在自由自在地捉迷藏嬉戏。

其中，我最喜欢的要数音乐喷泉了，随着音乐跳舞的喷泉，那种音乐是多么感人肺腑，十分动听，那喷泉的形状像天女散花，像一把大巨、伞像一束花，使人心旷神怡，人们个个听的入迷。

我走进了动物园，看到了美丽的百灵鸟在树枝上唱着歌。老虎哥哥张开了血盆大口，扭了扭头帅极了。那大黑熊迈着笨重的脚步，尽情地跳着舞……

我走到出口回头望去，那一排排柳树姐姐在照着镜子梳妆打扮。最后，我依依不舍地回家了。

星期五下午放学回来，爸爸说，要带我和姐姐去南滨路去玩。我和姐姐一听，高兴极了。

到了南滨路，已经是晚上了，那里的夜景十分美丽，我下了车，一看，就情不自禁的喊了一声：“哇！真没想到，这里的夜景是那么的美丽！”于是，我们到菜根香大酒店去吃饭，那里的饭菜很好吃。吃过饭，我和姐姐去玩耍，玩的很开心，不知怎么了，姐姐忽然不见了。我很着急，我到处去找，还没有找到。突然，我眼前一亮，想：对了，马路对面还没有找，说不定，姐姐就在那里。于是，我飞快地跑了过去，姐姐果然在那里。原来她跑到那里买东西。那里还有一条长江，风景特别美丽：长江对面五光十色的灯光倒映在长江面上，这时候的长江是更加的绚丽多彩！人们是那样安静地欣赏着长江，有的人还在江边岸上谈天、散步是那样的浪漫，江面上飘泊着几轮轮船，夜晚的长江多么象多彩多丽的一幅美丽的画！

正当我看的如神的时候，爸爸妈妈突然走过来，说：“我们该回家了。”于是，我恋恋不舍地走了，在上车之前，我最后望了一眼那美丽的长江。

五一节时，我们全家去了向往已久的庐山。庐山的“五老峰”是有名的旅游景点，五座挺立陡峭的山峰如五位老人并肩而立，非常雄伟壮观，唐代大诗人李白都来过这里筑舍读书，还写下了有名的赞美诗篇。

一大早，我们就去爬“五老峰“。我听说过庐山的云雾很美，急切地想去看看。我们边爬山边欣赏美景，当我们爬到第四峰时，也是五个峰的最高峰时，放眼望去，我惊呼了一声：啊——!雾又柔又白，浓淡相宜，真美呀!远处连绵起伏的山峰在飘忽不定的雾中若隐若现，让人仿佛如处仙境。我深吸了一口气，感觉雾似一双的大手抚摸着我的脸颊，轻柔无比。我也快飘飘欲仙了。

“四峰雾”既白又纯，没有一丝杂色。我很想看到雾后面的景色，可是雾却像是一个玩皮的小孩子和你捉迷藏一样带着山朋友们“藏”了起来。看!对面山上的小亭子，被大雾衬托着，显得白里透了点红，好像为“四峰雾”增添了几分色彩。而山顶的白色小塔在雾中隐隐约约，像是蒙着一层轻沙的羞涩美女。松树如同绿衣使者，在大雾里慢慢地遨游着，自由自在，把茫茫的“四峰雾”点缀的多姿多彩。身在其中，我有了焕然一新的感觉。没有了城市的喧嚣，没有繁重的学业，没有了烦恼，我全身轻松，好象能自由飞翔，飘向云里雾里。一阵清风吹来，我真的闻到了大地的气息、岩石的味道、松树的气息、“四峰雾”的味道。

远远望去，几个“茅草屋”好像漂浮在天空之中，似琼楼仙阁，若隐若现，在引诱和召唤着我。眼前的一切，则都被笼罩在一层缥渺的、轻纱般的雾中，迷迷濛濛，连山上的小路都看不清了。不知不觉就到了日落时间，太阳缓缓下落，“四峰雾”中只看见一团红色球体，从雾里发出淡淡的红光，这种境界无法形容，简直太美了，太令人陶醉了。

啊!“四峰雾”，你如童话般的仙境;你如天堂般的仙境;你是无法形容的仙境……。

“四峰雾”是世界上最美的雾，最迷人的雾，令我流连忘返。

20xx年10月5日上午9点，我和爸爸妈妈准时来到职工旅行社门口，准备乘车去古北水镇旅游。我们一行14人历经3个多小时的奔波，终于来到了古北水镇。

古北水镇位于北京市密云县古北口镇，背靠中国最美、最险的司马台长城，坐拥鸳鸯湖水库，是北京郊区罕见的山水城相结合的自然古村落。历史悠久的青石巷，错落有致的民房，古老的客栈，青灰的砖瓦，勾勒出了它的古典美。古北水镇三面环山，地处要塞，是自古以来兵家必争之地，所以明清两代皇帝都派重兵把守。将领和士兵都把亲属带来，久而久之这里就有人安家落户，最后成了这个古北水镇。

到了停车场，一看密密麻麻的都是车，就好像走进一个卖车的市场。我们一下车，导游就把在古北水镇旅游的几个重要事项说了一遍，然后我们就各奔东西，开始了自己的旅程。

我们首先去了司马小烧酒坊。我们一进酒坊就飘来扑鼻的酒香。别看这小小的酒坊，却有着非常悠久的历史和完整的做酒工艺。

我们又去了震远镖局。镖局保存得十分完整，共分为四层，其中有信房、帐房、客房、会客室、卧室等等。我们在镖局中逛游的时候，外面下起了淅淅沥沥的小雨，更有江南水乡的韵味了。在这儿到处都是小桥流水，还有古老的斗篷船穿梭在河道中。

接着我们又看了剪纸、年画、染布、风筝等做法，游览了八旗会馆、月老祠等美不胜收的景点。由于雨越下越大，我们只好向停车的地方走去。人还是那么多，人挨着人，伞挨着伞，好几把伞都打到我的头上。

我们出了古北水镇，发现来的人越来越多，都是来看夜景的。这雨遮挡不了古北水镇的美，也遮挡不了人们来看景的心。

这一次到古北水镇，让我收获了许许多多的知识，唯一使我遗憾的是没能看上古北水镇的夜景，据说那儿的夜景非常漂亮。古北水镇是中华民族智慧劳动的结晶，它闪耀着灿烂的光芒。