高考作文家风家训题目（汇编20篇）

以“虚拟与现实”为主题。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”…… 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。要求：1.角度自选、立意自定。2.标题自拟。3.不少于800字。4.不得抄袭、套作。

高考语文一结束，网上就有消息说“杭高的钟峰华老师猜中作文题了，钟老师今年曾预测可能有的几个作文命题方向，其中一个是‘信息时代的忧与喜’”。

昨天快报记者采访了钟老师，他说“不能说我押中作文题，只是题目方向比较类似。”钟老师说信息技术对人们生活的影响越来越深，但近几年的浙江高考题都没有涉及，所以觉得今年高考可能会关注到这方面。

昨天，还有网友发现，2014级浙江大学本科新生开学典礼上，时任浙江大学校长、现任北京大学校长林建华发言的题目就是《在虚拟与现实之间》，和今年的高考作文惊人地相似。关于这篇文章，我们在这里摘录一些——

几天前我看了一部电影——斯派克-琼斯编导的“她”，讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷恋，不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题，在信息和智能高度发达的未来，人们如何保持和认识自我!尽管这是一部未来洛杉矶的科幻电影，却让人感到距离我们如此之近。高度发达的智能信息服务，可以让你在虚拟世界中纵横驰骋，也可以使你沉迷于虚幻和虚荣，忘却现实世界的艰辛和应担当的家国责任;可以让你在转瞬之间，行万里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁与不安，失去理性的独立与判断。

面对既丰富多彩、又鱼龙混杂的未来，我们比任何时候都更需要强大内在理性和人文素养，更需要独立思考，更需要批判精神和决断能力。我们看到太多的人，宁愿听信似是而非的传闻，也没有耐心等待真相浮现;宁愿用网上信息做快餐式的拼凑，也不愿宁心静气地理性思考。互联网使世界越来越小，也使信息变得纷繁复杂、混沌不清，我们的社会是多么需要更多的理性与冷静，而这正是你们需要在这里学习和磨练的。我建议大家，多阅读人类千百年沉淀下来的经典名篇，少看那些粗制滥造的花边传闻;多用批判眼光审视现成的结论，而不是盲从和迷信所谓的权威;多花时间参加集体活动，锻炼沟通交流能力，而不要沉湎在虚拟世界的幻觉之中;更多地去学习和培养自己“科学的方法，公正的态度，果断的决心”，而不是把生命浪费在眼前的急功近利上。

孙昌建(杭州市作家协会副主席)：应该说今年的材料作文题还是颇有新意的，且非常小心翼翼地区分了“VR(虚拟现实)”和“VR设备”，这也恰恰是题眼所在。但我以为后面的设问大可不必，或者说是在“提示”考生，你可从“接受”、“拒绝”和“保持距离”等几个方面任选一点入手，言之成理即可。此题的难度在于要让考生对VR或VR设备有所了解和认知，如果此考生是网络和游戏高手，那有可能会写得活色生香，如果根本不知VR和VR设备为何物，简单地传统地以“虚拟和现实”为着眼点，则可能没抓住此题的本义，但考虑到城乡差别，男女生差别等因素，我以为只要有理有据，能弄清两者之间的关系，应该还是能得较高分数的，但我还是期待出现佳作。此题不出妙文，还待何时?

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老师同学们，你们知道我家的家风家规吗?下面我就给大家说一下我家的家风吧!

我们家的家风就是：“孝” 孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批评了。

介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家规吧，我们家的家规是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，因为这缘故，我们家的家规就诞生了。

有了家规家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

中国是礼仪之邦。五千年的文化传承至今。每个家都有家训，家风。可谓，无规矩不成方圆。我家也不例外。我家的家训以诚信为主。妈妈从小就教育我：诚信，是人最起码的要求。每次我想起这句话，我都会想起那件事。

一天，我正要上学去，妈妈却叫住了我，她一本正经的对我说：“佳宝，今天中午我有事回不了家，我给你些钱，你自己买些面包吃吧。”我接过钱，什么也没说，就走了。

到了中午放学的时候，我拿起了钱，正准备去买一些面包。可我的眼睛却被那些精致小巧的玩具吸引住了。这使我变得犹豫不决：面包要买，可是玩具也太好了，如果买了玩具，这个中午就要挨饿了，到底是买，还是不买呢……我咬了咬牙，花钱买了玩具，饿了一中午。晚上放学的时候，为了不让妈妈看见，我把玩具放在了书包里。晚上到家，妈妈给我整理书包时，发现了书包里的玩具。就眉头紧皱，一本正经的对我说：“我给你的钱，你买什么了？”我既紧张又害怕，脸顿时烧得通红。我结结巴巴的说：“恩……面……包……”妈妈的声音越来越大，越来越严肃，说：“这个玩具哪来的！”我没有说话。妈妈又说：“哼，你为什么要撒谎！如果你老实交代，我也不会这样。可是你为什么要撒谎？诚信是人最起码的要求，如果你连这点要求都做不到的话，你还做什么人！”我惭愧的低下了头：是啊，我要有诚信，我以后不能撒谎了。我支支吾吾的挤出来几个字：“妈妈。对……不起，我……以后再也……不撒谎了。”妈妈抱住了我，说：“知错能改，还是我的好孩子。”

有家风、家训的家，是豪华贵族之家。中国的礼仪需要我们永远的传承下去。

一个人的道德品质代表着一个家庭;家风，是中华民族传统的优良美德，每个家里都少不了家风，它是指因每个家庭向着正确的方向前进的风向标。一个家有了良好的风气后，家里才会更加和睦，社会也会因此更加和谐。

著名政治家司马光曾说过：由俭入奢易，由奢入俭难。意思就是：从节俭进入奢侈是容易的，但是要从奢侈进入节俭就困难了。所以他对子女的教育是非常严格的，他告诫自己的儿子司马康：“我一生不喜欢奢侈，不以铺张为荣，而已浪费而耻，俭朴为美，不怕人笑我寒伧，不以此为缺点。”所以他就写了《训俭示康》这篇文章训诫他的儿子要崇尚节俭。

在日常生活中，我的家人也经常对我说要节俭，我们现在用的都是来之不易的，俗话说得好：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。当你把剩菜剩饭倒掉的时候，有没有想过，那可是许多人付出的劳动和汗水啊!

我的家风就是节俭，如果每个人都可以做到勤俭节约的话，从自己身边的小事做起，那么整个国家将会是美好的。如果人人都要攀比摆阔的话，那以后的生活将会是怎样?

毛泽东主席的生活就极其简朴;一件睡衣就被他缝缝补补了73次，穿了二十余年。英国女王伊丽莎白，她坚持牙膏要挤到一点都不剩;这些伟人给我们做出了榜样，那我们这些国民就应该向他们学习!

一个家的家风不止这些，但是节俭可以让人养成好的品质。我的家风，节俭之风，希望它可以代代相传，传到千家万户;传到大街小巷;传到每个人的心里;希望它可以带动起每个人，让人人都把这种好品质传扬下去!

家风是家庭的道德标准，如同粮食一般，是每个家庭必不可少的部分。我们家的家风，包括尊敬长辈、孝顺父母、勤俭持家等等。 Family style is the moral standard of the family. Like food, it is an essential part of every family.The family style of our family includes respect for elders, filial piety to parents, diligent and frugal family, and so on.

真正让我明白“尊敬长辈”的意义，要从前年除夕的一件事说起。那天，跟往年一样，我们家三代同堂聚在一起吃年夜饭，大家坐在圆桌边，看着大人们将一盘盘美味佳肴端上餐桌，我垂涎三尺，忍不住抓起筷子，夹了一块肉塞进嘴里哇，果然好吃!

然而，我这个“恶劣行为”刚巧被端菜出来的爸爸看见了，他二话没说，把我拉到一边，拿起筷子便将我手心打得通红。我摸着自己的手，不解地看着爸爸，心想不就吃了块肉吗?至于这么凶吗?爸爸似乎看出了我的心思，对我说：“你看看你，连点规矩都不懂，爷爷经常教导我们要尊敬长辈，怎么听不进去呢?在饭桌上，必须先请长辈起筷，擅自先动筷子是对长辈的不敬!”我惭愧地低下头，决心再也不犯这样的错误了。

我家的家风不但只有尊敬长辈，还有孝顺父母。

“孝顺”这二字常常围绕在我们身边，又有多少人能真正做到呢?我父母也常道“百善孝为先”。每次外公外婆吵架拌嘴，爸爸妈妈便会耐心地劝说他们，从不顶撞他们，即使是他们说的不对，做的不对，也从不会顶嘴，总是想着法子让他们开心。

有一天，我好奇地问妈妈：“为什么外婆有许多不对的地方，您从来不责备和埋怨她呢?不是说不对就要指出来吗?”妈妈笑着说：“孝顺长辈是传统美德，我们作为子女，要多体谅父母的辛苦，如果连孝顺尽孝顺都没有，又怎么能做好其他事情呢?”父母的言传身教，引导着我常怀感恩之心，多做孝顺的事。

我家的好家风还有很多，不再一一列举了。我坚信，好家风会陪伴我在温馨美满的家庭里健康成长，未来也会变得越来越好!

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。在我们家，也有家风，它就是我们做人的标准。

那时候，外公是大队书记，外婆是妇女主任。

外公外婆很恩爱，平时只要外婆有一点小伤，外公都会特别的着急。家里有五个孩子，最大的是舅舅十四岁，最小的是小姨才刚刚出生，虽有五个小孩，家里的条件还是不错的，平时街坊邻居有困难，外公外婆也总是第一个到那帮忙，可以说是一个“活雷锋”，每当说起他们没有一个人是不啧啧称赞的，大家都以为这种幸福快乐的日子会一直这样下去，只是没想到灾难那么快就到来了……

1966年5月16日，一个全中国永远都无法忘记的日子，“文化大革命”爆发了，外公被抓了进去，只剩外婆一个人在苦苦支撑着家庭，六个人的开销本就不小，还要照顾嗷嗷待哺的孩子，日子慢慢变得捉襟见肘，再加上外面的风头还没过，整日战战兢兢，生怕什么时候就有人来把你抓走，天仿佛都要塌下来了。大家虽然都很担心外婆，只是自身都难保了，谁还会来趟这趟浑水。

如果当时外婆的承受能力差一点，轻生都有可能，可是外婆总是能出乎大家的意料，她并没有整日伤心落泪，一蹶不振，反而很快的收拾好情绪，因为担心孩子们受到影响，比平时更加细心的照顾着，甚至还跑到那些和她一样受苦的妇女家中，安慰鼓励她们，是她们早日从伤心难过中走出来，大家受到了外婆的鼓舞，很快的振作起来，努力不去想那些伤心的事，而是更加卖力工作，学着外婆一样，把祝福传播开来，帮助大家不一味的沉浸在绝望之中……

有一天晚上，隔壁家嫁过来几年后终于有孕的媳妇要生产了，可是当时已经是深夜，先不说有没有“宵禁”，即使没有，在当时那种时代动乱的乱世中，半夜已经没有人会出现，想找郎中也肯定找不到，外婆本就浅眠，被隔壁的声音吵醒后没有丝毫不耐，立马起身穿衣，跑到隔壁去，和以往一样，外婆又是第一个到的，只是这次也是唯一一个。因为有生孩子的经验，外婆立马就忙活了起来，装热水，拿剪刀，虽是第一次帮别人接生，可事情做的也是有条不絮，随着几下拍打声和娃娃的哭声，在外面焦急等候的男人一颗心也放了下来，赶忙跑了进去。而外婆看到这一幕却默默地离开了……

第二天，那一家子拿了一篮子鸡蛋，还有一些肉送来给外婆，外婆却说：“现在大家生活这么困难，你们家又刚生了孩子，我只是碰巧帮了点小忙而已，还是拿回去给你加媳妇补补身子吧。”男人听后，热泪盈眶，当时就跪了下来：“这哪是小忙啊，以后您要是有什么困难的地方，我做牛做马也要报答您!”外婆赶忙把他扶了起来：“好好，快起来，你这心我只要就行了。”这件事被大家知道后，赞叹了几声也没掀起什么风浪，因为外婆做这类好事都已经习以为常了，即使这样，外婆在大家心目中的地位还是又高了一层。

“文化大革命”结束了，外公得到平反，被放了出来，家里人似乎比以前更加和睦团结了，外婆还是依旧做着善事，每当寺庙有活动，外婆也总是第一个带头捐香油钱，哪家有难了，第一个想到的也总是我外婆……

葬礼那天，很多人都来了，外婆这一生都在做善事，直到她的心脏停止跳动。现在距离外婆逝世已经两年了，可是大家依然没有忘记这位“活雷锋”，虽然外婆已经离开，可是她的事例却被我们心口相传，成为我们家的家训。

家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而我们家的家风就是向外婆学习，多做善事，不求回报，一心为别人着想。

俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小编收集了家风家训的经典名言，欢迎阅读。

1】 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

2】 为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

3】 俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

4】 说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

5】 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

6】 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

7】 弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

8】 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

9】 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

10】 如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

11】 婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

12】 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

13】 婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

14】 女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

15】 女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

16】 女人是国之母，家之妇，人之妻。

17】 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

18】 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

19】 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

20】 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

21】 能做到这些，就会家和万事兴。

22】 男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

23】 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

24】 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

25】 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

26】 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

27】 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

28】 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

29】 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

30】 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

31】 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

32】 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

33】 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

34】 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

35】 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

36】 刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

37】 见不义之财勿取，遇合理之事则从。

38】 家家有本难念经，唯有开心念得通。

39】 活到老学到老躺在棺材里不算巧。

40】 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

41】 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

42】 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

43】 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

44】 奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

45】 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

46】 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

47】 凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

48】 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

49】 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

50】 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

51】 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，也不是书香门第。要说我的家风家训，下面几件事就能体现出来。

记得二年级第一学期，有一次语文单元测试，我考了95分，当我把试卷拿给妈妈签字时，妈妈发现试卷的分数有改过的痕迹，原来97分改成了95分，妈妈问我怎么回事，我把事情

告诉了妈妈，妈妈表扬了我。原来老师在改试卷的时候没发现我的一道题目做错了，后来试卷发下来时我自己发现了，就告诉老师，老师夸我是个诚实的好孩子。爸爸妈妈也时刻

提醒我做人要诚实，做事要踏踏实实，不能撒谎，一旦失信于人，自己就不会被人相信。

爸爸妈妈经常告诉我，不要做讨人嫌的孩子，与其他小朋友交往时，要谦逊谦和宽厚待人，不能暴力，待人接物要懂礼节，有礼貌，遇见相熟的人要主动打招呼，接受别人帮助时

要懂感恩。现在我可以和好多小朋友做朋友呢，我们小区就有一个小朋友经常爱打人，我不爱和他交朋友，希望他这学期能改正，我们还是好朋友。

妈妈说我做事做作业很粗心，缺乏耐心，常常做到一半就开始急躁。为了改正这些缺点，爸爸就让我拼拼图，教我下象棋，让我学了一种乐器，买了我喜欢的课外书。慢慢地，他

们说我开始有一点点改变了，当我心急时，他们总跟我说别着急慢慢来，所以我由原来的做事静不下心，常常半途而废，到现在能坚持做完一件事，作业也能安安静静认认真真完成了。

所以我的家风家训就是做人要诚实，做事要踏踏实实，懂礼节懂礼貌懂感恩，宽厚待人，做事要有耐心，不能半途而废。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

说起家风家训，我可是有很多的关于它的故事。它们和现在的社会主义核心价值观有许多相似之处，但比他们严厉得多。

在我还上幼儿园的时候，爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条：1、不许说脏话；2、要勤俭节约；3、全家人要和睦相处；4、自己的事情自己做；5、人人平等。家风是尊敬长辈。我们都严格按照这个生活。

但是，我也触犯了一些家规，我得到了严厉的惩罚。那一次，我早上起来，匆匆洗漱过后，竟然忘记了关掉水龙头，水一直流到了中午，爸爸回来后，非常愤怒，把我按在床上死揍了一顿，并且让我不能再犯。

还有一次，我将一些用不到的铅笔，扔到了火里，这一幕，被爸爸看见了。我又被揍了一顿，但我不服，和爸爸吵了起来，我又触犯了一条，直接被禁足了。过后，我非常后悔，后悔自己的冲动，不但挨了揍，还不能出门。从那以后，我再也没改触犯过家规。

直到今天，我们家还保留着这个规矩，但是，不知为什么，我总想挑战一下。在吃饭的时候，爸爸妈妈正在谈事情，我觉得机会来了，直接插嘴，还不小心说了脏话。我以为我会受到最严厉的惩罚，我的心扑通扑通地跳，但出乎无意料的是，我受到的只是言语教育，看来家规是会随着我的年龄而减轻的，不过这是要我自觉遵守，我决定，从今以后，不管我身在何处，我都要严格遵守家训。

虽然家规令我吃尽了苦头，但是我知道，这一切都是为了我好。我一定不会辜负爸爸妈妈对我的期望的。

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

要求：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家体现在孝顺上，爸爸妈妈常说“百事孝为先”，孝顺长辈就是什么事情尽量让他们顺心顺意，在我的家里，奶奶爷爷说话，我们要好好的听，即使说错了，也不要当面顶撞，要换一种他们能接受的方式悄悄告诉他们。不跟长辈顶嘴也是孝顺的体现，长辈们说话孩子们一定要听，让做什么事也不能拖拖拉拉。我们家的家风还体现在饭桌上，一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的，要等到爷爷奶奶爸爸妈妈都到齐了，才能一起吃饭，不知不觉中，这成了一个习惯，当然，这是好的习惯。

家训字典里的解释是“指对子孙立身处世，持家治业的教诲”。由此可见，家训在人们的成长过程中起着重要的作用。妈妈常教育我，做人最基本的品质就是诚实。所以我认为家训就是以诚为本，在生活中很多时候我们会说谎，比如成绩不好了，我会说别人都考的不好，以此逃脱妈妈的训斥，殊不知，这样害了自己。很小时候妈妈就对我说“做了错事不要紧，如果用谎言为自己开脱，那么说谎的严重性比

做错事的严重性厉害百倍”。我也曾经对爸爸妈妈说过好多次谎，结果就是被爸爸妈妈狠狠批评了一顿。还有一点妈妈要求我“言出必行”，一个男孩子对自己的一言一行要敢于承担，无论做什么事情要先想好后果，就算犯了错，也要敢于承担。爸爸妈妈也是言传身教，通常大人们就是孩子的榜样。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

全国新高考Ⅰ卷

阅读下面的材料，根据要求写作。

面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。

人们居家隔离，取消出访和聚会;娱乐、体育场所关闭;政务服务网上办理;学校开学有序推迟;公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。

城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急;医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心;快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波;司机夜以继日，保障物资运输;教师坚守岗位，网上传道授业;新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。

请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国新高考Ⅱ卷

阅读下面的材料，根据要求写作。

读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等;有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。

电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题(补充一个地名，使题目完整)，写一篇主持词。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

每人的心中都会有四五条父母要你铭记于心的家训。我也不例外，现在就让你来跟我体验一下我家的家风吧!

有一年新年，我远方的姑姑来我家做客，爸爸让我去接大姑，要我客客气气的跟大姑打招呼、热情的和大姑打招呼、热情地帮大姑拎东西。我把大姑请进了屋里，姑姑坐下了，我突然发现桌子上有水，我就想去擦水，妈妈马上把我叫了回来，说：“你在擦水的时候要注意一件事，不要朝着客人的方向擦，这是对客人的不敬，要往自己的方向擦。”我当时还嫌妈妈啰嗦呢。饭做好了，是我最爱吃的饺子，我要吃了，爸爸赶紧拦住了我，说：“孩子，等一下，吃饭的时候要等客人，这是礼貌。”姑姑坐下来吃饭的时候，还夸我是懂事的好孩子呢。

记得还有一次，我在家里自己做木偶，做木偶的事对我这个笨手笨脚的男孩来说简直是天大的难事。做木偶既费时有费力，做到一半我就生气的把木偶扔到了一边，坐在边上生闷气。这是爸爸走了过来，语重心长地对我说：“孩子，这只是人生当中很小很小的挫折，当我们遇到困难挫折时要有不服输、坚持不懈的精神，再苦再难也要坚持，只有坚持才能取得成功。”听了爸爸的话，我又重新拿起了木偶，耐心地做出了一个木偶。这只木偶到现在我还一直保留着。

就是这样，在日常的生活中，父母潜移默化的影响我、教育我、鼓励我。教育我怎样做人、怎样为人处事，应该具备着什么样的精神，使我健康、快乐地成长着。现在我也渐渐懂得了，父母为什么要对我进行这样的教育：因为我们是祖国的希望，祖国也要靠我们这一代去建设。

这就是我的家风，相信你们的家风也和我一样吧!

爸爸妈妈从小就教育我要尊老爱幼，我们是一个大家庭，我和爸爸妈妈爷爷奶奶住在一起。

我们家的家训是：“尊敬老师、长辈，跟邻居要友好，尊敬同学、或有残疾的人，见到长辈要先问声好，长辈走了要对长辈说“再见。”早上见到老师就说：“老师早上好。”放学了，出了学校门口要对老师说“老师再见。”

自己的事情自己做，要互相尊重同学，比如：“不骂同学、不打同学。我每天洗脸都放半盆水，所以我家的家风又加了一条”勤俭节约“作业做完了才有娱乐时间，比如：回家吃饭，吃完饭就写作业，写完作业才有娱乐时间。星期六星期日放假了，星期五晚上做作业，能写多少写多少。路上捡到贵重物品要上交，比如：钱包、钥匙、手机。我是坝上人，我不爱吃甜食，但每一次妈妈做甜的食品时，我都装作很喜欢的样子。爸爸妈妈从小就教我懂得孝顺，我每天总是从心里默默的背这两句诗：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

有一次，我去朋友家玩，都已经在他家呆了五、六个小时了，下午回到家里，妈妈问我：“为什么回来这么晚?”我说到朋友家去玩了，因此，我们家的家风又多了一条“守时”。每天都按时到校，按时回家，不能再回家的路上玩。必须每天准时回家。在吃饭的时候，爸爸妈妈教育我好东西不能自己吃，要和大家一起吃。比如说：遇到自己喜欢吃的菜了，不能自己吃，要大家都尝一尝，因此我们家的家风又多了一条：“吃饭时先让长辈吃”，回到家吃完饭就写作业，写完作业在复习一下今天所学的知识，又加了一条：“按时完成作业”。

这就是我们家的家规。

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。小编收集了家风家训的名言大全，欢迎阅读。

老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

女人是国之母，家之妇，人之妻。

婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

能做到这些，就会家和万事兴。

男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

我们家的家训是“团结邻里乐助人，和谐小家暖大家”。对于我们这一家来说，与邻里和谐共处很重要，俗话说得好“远亲不如近邻”。

“玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。”每到端午节，奶奶都会包出许多美味可口的粽子，然后让我提着篮子给附近的邻居每家送一提，当然热情的邻里乡亲们也会拿出自家包的粽子和我们分享，每每拿到这些粽子，我总能感受到邻里间的温情。

奶奶常常跟我说，解放初期，每一户人家的日子都十分困难，但她却经常帮助邻居，丝毫没有因为贫穷而吝啬，可见家训对奶奶的影响之深。我渐渐地懂事起，奶奶常常教育我要和邻居们友好相处。奶奶的话我一直记在心上。我可爱的弟弟，你也快上小学了，希望你能牢记我们家的家训，在家训陪伴下成长。王家的一把韭菜，李家的一碗茼蒿，张家一壶米酒，薛家的半瓶香醋，平时这些习以为常的小交往，你可不要认为是理所当然的，这些正是奶奶带领我们全家谨守家训的结果。他人待我如手足，我待他人如兄弟，这样邻里关系才能更加和谐。这些都是我们家几代人的生活经验的总结和积累，我们作为家中的新一代，不单要记住它，更要遵守它。

中国素以“礼仪之邦”著称，礼仪之风是我们每个炎黄子孙的骄傲。礼仪在我们家的家风中也有很高的地位。在餐桌上，礼仪处处可见。当一家人坐在餐桌上时，只有最年长的长辈动筷后，小辈们才可以动筷，一直以来我们家都保持着这样的传统。还记得在我小时候，妈妈就不允许我吃完饭的碗里残有米粒。小的时候会觉得委屈，但后来渐渐养成了良好习惯，倒是要感谢妈妈。如果有客人来我们家吃饭，我们作为主人，在餐桌上一定要等客人吃好饭后，才可以离开餐桌。这是餐桌上的礼仪。当然，我们家的家风还有很多，与善良的人交朋友，生活中做事要有恒心，家中再不宽裕，也要照顾好老人的饮食起居，与人为善……爸爸妈妈平日的言传身教成为传承这些家风的关键，他们一直是锻造良好家风的有心人。

他们经常说培养、传承好的家风会让我们这些做子女的终身受益。甚至爸爸妈妈还一直认为培养良好的家风，能使社会和谐、国家昌盛。每家每户都能有良好的家风，他们的子女今后走上社会，一定能营造出一个国家良好的家风。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

假如一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人假如不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。假如每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。假如每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

校有校训，家有家规，俗话说：“没有规矩；不成方圆。”

从我记事儿起，就常听妈妈说“一定要记得凡事‘孝’为先，在我的字典里永远没有‘不’”。那时的我，还不太明白是什么意思，只是知道吃饭时一定要把爷爷奶奶先扶到饭桌前，等爷爷奶奶夹了第一筷子后，我们才开始动筷吃饭，而且只可以吃离自己较近的菜，远点的得请妈妈给我夹了；有好吃的东西，一定要先给姥姥姥爷品尝；我们才可以吃，如果他们不在家，那我只好忍着了；每次出门，都要站在门口大喊一声：“姥姥姥爷，我上学去了，晚上见！”

在幼儿时，当我遇到困难的事情时，我就会说：“我不会！”“不行！"等等，妈妈则瞪着大眼睛严厉地告诉我：“在我的字典里永远没有‘不’，知道吗？什么事情都要尝试着去做，做的不好可以改，下回就好了。”然后，我便乖乖地去尝试着做做，事后觉得，真的是没有想的那么难。

时光飞逝，转眼间我已长大、上学了，每日老师让我们晨读《弟子规》，告诉我们读了就要懂了，更要做了。渐渐地我明白了“首孝弟，次谨信”的含义，每天遵循的是“出必告，返必面”，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，更让我懂得了什么是“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”

渐渐地我理解了父母，能体量“做父母容易，做家长的不易”。这个教育决不是说教，最重要是身教。如果能建立并传承良好家风，就是对家族最大的贡献。我们进入城市生活，很少有机会纵观一个家族的兴衰，如果去了解古代名臣，往往能看到一个家族世代为官的现象。曾国藩家族的“勤敬”家风，梁启超家族的“寒士”家风都十分有特点。家风是决定一个家族的成败兴衰最重要的因素。

对于我们普通人，树立好家风，养成良好的生活习惯、学习习惯、文明礼仪习惯，一部弟子规如果我们能做到一半，就会是很好了。用心解读，不仅孩子应该学，家长也都应该学习，而且身教重于言教。晚景好坏不是取决于自己有多少钱，而是子女是否孝亲和成器。所以，我们现在贫富都不重要，教育好下一代，将来能够走正路最重要。

我家的家规是：“诸事孝为先，不以恶小而为之，不以善小而不为。”我很庆幸能在这样优良家风熏陶下快乐成长。

[我在家风家训熏陶下成长作文10篇

我家有一套独特的家风家训，它既不同于《颜氏家训》又不同于《诫子书》，更不是《勉谕儿辈》，它使我家过着紧张而温馨的生活。我们一家人的性格也是奇形怪状：我的爸爸是一个奇怪的人，他有时候非常严肃，有时候变得非常温柔，使得一家子人不知道如何面对他;我的妈妈是一个爱开玩笑的人，她有时候以假乱真，使得一家都人心惶惶，真不知道这两个人是怎么走到一起的;我的妹妹非常聪明，但她的聪明从来都不用在学习上。至于我嘛，他们都说我古灵精怪的，任凭谁也治不了我。

我家的家风家训有以下内容：1、凡事都要禀告父母，在我家不管是校园的事还是在校外的事都要告诉父母，如果不认真禀告，就要罚款，2、每天在家里只能有1～2小时在玩电脑，其余时间就在搜集学习资料或在写作业，不然多一小时就罚五块钱。3、不得和父母顶撞，顶撞一次就不得进屋一天。4、如果考试排的班级前三名的话，就得以物质奖励。就这四条使得我们家过着紧张而又温馨的生活。

有一天，我在玩电脑，忘记了时间，在玩的过程中我很开心，但爸妈发现时，我感觉到了天堂和地狱的区别，我超出时间太多，罚了好多钱，我当时欲哭无泪。在那天我既感受到了天堂的滋味，也感受到了地狱的滋味，简直是天壤之别啊!但在吃饭前，爸爸用极其温柔的语言安慰了我，并问我今天都发生了什么事，玩得开心不开心，在那时我想着“爸爸刚才还那么严肃，现在怎么这么温柔?”，也是在那时我知道了爸爸是时而严肃时而温柔的性格。

我们家和别人家不同，有着独特的家训，有着独特的家风。在别人家看来我们家一直保持着老祖宗的规矩，所以家里的孩子一定苦不堪言，可谁知就因为这一套独特的家训，使我们家既紧张又温馨，我爱这独特的家风家训。

我的家是一个普通的家庭，家里有爷爷奶奶。虽然我家的条件，不像有的同学家的条件那么优越，但是，我们家却其乐融融，这些都是跟我爷爷奶奶的谆谆教诲分不开的。因为我家的每一个人都恪守着传承下来的家风：诚信，孝道。优良的家风给我家带来了快乐幸福，也熏陶了我健康快乐的成长。

记得有一次，我约于淼第二天到我家玩。可是，早上起来，妈妈要去薛家上货。薛家的市场老大了，卖什么的都有，我特别喜欢到哪里玩。可是，我要是跟妈妈说约于淼的事，妈妈肯定不能让我去，我干脆就瞒下了这件事。于是，我就跟妈妈一起到薛家上货，又在妈妈的摊上玩了一上午。中午回家吃饭时，于淼急得不得了，正在我家等我呢。妈妈了解了事情的经过，没有说什么，让我给于淼道了歉。晚上，妈妈回到家，把我叫到全家人的面前，让我说说失约的想法。我难过极了，不知道说什么才好。爷爷说：“无论大事小事，都要实事求是，有一说一，有二说二，答应别人的事一定要做到，这就是诚信。咱老傅家人讲的就是一个诚信。”通过这件小事，使我对“诚信”有了深刻的理解，让“她”深深的印在我的心里。

我家是个大家庭，太爷太奶在世时都和我们生活在一起。爷爷奶奶爸爸妈妈对他们照顾的非常好，说话都没有过大声，我的太爷太奶都活到了九十多岁，是我们这个地区的长寿老人了。这与家人的精心照顾是分不开的。现在，我爸妈对我爷爷奶奶也是如此，爷爷奶奶也很心疼我爸妈，尽量帮助他们多做家务事。我也帮助爸妈照顾爷爷奶奶，从不让他们帮我背书包，午休时，帮助爷爷奶奶收拾碗筷，因为我知道，我是我们家优良家风的唯一继承的人啊。

优良的家风带给我快乐，让我在快乐中学习着，生活着，成长着。我衷心希望让诚信之风，吹遍我们伟大祖国的每一个角落，让孝道之花，开遍祖国的每一个家庭。