写水浒传读后感的作文（推荐19篇）

这个寒假，我要把老师推荐的著名的《水浒传》读完。书的作者是元末明初的文学家施耐庵，他博古通今，才华横溢，写出了影响我国文学史的名著《水

浒传》，在书中，故事里的人物个性鲜明，豪情万丈，为我们塑造了一个又一个英雄的形象。

这部文学名著，真实反映了北宋宣和年间农民起义的全过程，它由独立完整的各个故事联结成一部生动的整体，详细描写了发生在水泊梁山上一百零八位好汉的英雄事迹。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等好汉的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了英雄们逐渐聚集，梁山队伍由小到大，慢慢变强的发展历程。《水浒传》充满了官逼民反的悲壮与“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的哀歌。通过写宋江领导的梁山泊农民起义全过程的描述，突出了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会情景。在政治上层，有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在市井之中，又有郑屠夫、西门庆、蒋门神等胡作非为欺压百姓的恶霸;老百姓在这样的社会中生存苦不堪言，充分的揭露了封建社会的黑暗与腐朽。

整部小说中，令我最喜爱的人物还是“智多星”——吴用，他几次献策，用妙计救了宋江、戴宗。看到最后，宋江、李逵被奸臣毒死，吴用、花荣在宋江、李逵墓前自缢而死，虽然这些好汉都离我们那么遥远，可通过作者生动的描写，我仿佛置身于那个战火纷飞的年代，这本书真不愧是在我国文学史上有重要影响地位的名著啊!

施耐庵所著的《水浒传》是我国古典小说四大名著，它讲述了北宋徽宗年间，以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山，打起“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但可惜，他们只反权不反皇权和朝廷。宋江，虽是头领，却不顾众人反对，最后受朝廷招安。一百零八位好汉最后归隐的归隐，出家的出家，惨死的惨死。

合上这本书，我的心情，是悲痛和愤懑。

我的感受是：做任何事情，应该针对不同的情况作出正确的选择。

是啊，不正确的选择让昔日威风凛凛的梁山泊毁于一旦。设想，如果当初宋江没有错误地决定受朝廷招安，而是继续做着除暴安良的事业，虽然草莽名声，但一百零八位好汉的结局也许不会这样悲惨?

《水浒传》这本书，其实也对我们的现实生活有着智慧启示。

小朋友面对糖果的诱惑，选择不正确，可能被拐骗，导致家庭破碎;青少年面对电脑的吸引，选择不正确，致使沉溺其中不能自拔;老年人面对骗子的花言巧语，选择不正确，可能让自己省吃俭用一辈子积攒起来的钱物被骗一空……这些，足以说明人们在社会生活中做出正确的选择多么重要。

小鸟不贪嘴，可以免去多少危险;人类不大兴土木，可以存活多少森林;科学家不研究毁灭性武器，可以让地球减少多少危机……正确地选择很重要，这是《水浒传》给我最深刻的启示。

水浒传是永恒的经典，它讲述了古代梁山和朝廷的不和。

在水浒传中有这么一句：侠肝包义胆，嫉恶如仇，敢上梁山替天行道。难容不平事，义薄云天，拳打宵小扫荡河山。

你们听听多有义气，我相信梁山里面都是各路的英雄好汉，著名的有宋江、卢义俊、吴用、鲁达、林冲。我最喜欢吴用，他很聪明，还多次帮助宋江打败朝廷

但是水浒传的结局很惨死的死，散的散。后来人们为了纪念他们，年年都会上山纪念他们。

我们大家都要学习他们勇往直前的精神，做一个好人。

这一段时间，我一直在读四大名著，我先读完的就是《水浒传》，所以，今天我就说说我看《水浒传》的感想吧。

《水浒传》是由著名小说家施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据而著的，是一部荡气回肠的英雄传奇。主要讲的就是一百零八个好汉，这些好汉因为不同的原因被官府通缉，最后，他们迫于各种原因上了梁山。可梁山泊的原主是王伦，他十分小气、心胸狭隘，被林冲给杀了，经过众人的推举，晁盖变成了梁山泊的新寨主，在晁盖的带领下，梁山上逐渐招募了许多好汉，山上也囤积了许多的粮食和银两。虽然梁山被京城的人多次围剿，但吴用、晁盖等人一次次机智的将其打败，还同时招纳全国被京城所迫害的好汉们。可惜好景不长，寨主晁盖被曾头市里的枪棒教师史文恭用毒箭刺中了眼睛，后毒发身亡。他死后，宋江当上了临时寨主，继续派人去监视京城的情况，并招纳四海的好汉。最后，梁山泊上共有一百零八位好汉。宋江又选了个良辰吉日，大设宴席，当日，众人尽醉方散，这边是著名的梁山泊大聚义。

我也从这本书中体会到了很多,比如：我们要向晁盖一样，不能把钱看的太重，而要把朋友看作比钱重，在这点上要向晁盖学习，但是不能向他一样的仗义疏财;我们也要向宋江一样当有一些对朋友不利的事，要提前告诉他，让他知道，并让他及时改正或自首;我们还要向吴用学习，在做大事时，一定要冷静下来，动一动脑子，不能有勇无谋的去办事;我们也要向故事中的武松一样，把杀害武大的潘金莲和西门庆杀掉，而最关键的是，他做完之后自首了。所以我们做完错事以后，想要改变自己，想成为一个好人，那就把做错的事改过来，知错就改还是好人!

还有许多精彩的人物等着你们去了解!

这节课，我们学习了第十讲宋江的心愿——梁山排名大揭秘。

首先，宋江三次让位给卢俊义，他其实是以退为进，但卢俊义不敢。因此，宋江想出了几个理由来说服他。宋江说道：“非宋某多疑，有三件不如员外处：第一件，宋江身材矮小貌拙才疏;员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊位;员外出身豪杰之干，又无至恶之名，虽然有些凶险，累蒙天祐，以免此祸。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功;员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。尊兄有如此才德，正当为山寨之主。他时旧顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使兄弟们尽生光彩。宋江主张已定，休得推托。”这些只是表面原因，他这么做只会引起众愤，警告卢俊义就算有心当老大也没有这么胆。

其次，我们又学习了从排名看宋江的心思。宋江排名的前十名都是想招安的，或之前在朝廷当官的，又或是宋江的心腹。并且宋江不喜欢容易叛变的，喜欢长得帅的。如：董平，董平刚上山为什么排名那么靠前，就因为他长得帅。

最后，我们学习了从职位上看宋江的心思。重要的人都是排在前面的，都是宋江的心腹。

从中我们可以看出宋江的心思是非常多的，他一定会成为一名优秀的头领。

今天，我阅读完了《水浒传》这本书，深有感触。

《水浒传》主要讲述了梁山泊的好汉。其中很有名的是宋江、卢俊义、公孙胜、吴用、关胜、林冲、柴进、呼延灼、花荣、鲁智深、武松、杨志、徐宁、戴宗、李逵、史进等人。

其中我最喜欢看的是第21回，书中讲述了卢俊义活捉史文恭的情景，话说史文恭设计引宋江等人掉进他精心设计的陷阱，不料吴用将计就计，先派人杀往南门，又让鲁智深、武松打东寨，朱仝、雷横打西寨。吴用又调两

路人马从背后包抄寨前，一齐进攻，反而将史文恭的伏兵全部逼入自己设计的坑里。史文恭却自己逃掉了，结果在逃跑的路上被卢俊义、燕青抓住了，最后宋江把史文恭杀了，祭奠晁盖。

《水浒传》中有很多精彩的故事，让我很入迷，我喜欢看《水浒传》。

《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真，主持正义，追求理想，以及朋友的合力相助、患难与共，都使我们无限景仰，热血沸腾。

《水浒传》英雄给人的第一印象，就是具有超人的勇、惊人的力，让人读着读着就不禁瞪大眼睛，张大嘴巴。的确，这样的英雄在现实生活中或许并不存在，但人们需要他们，人们在向自然要生存，要发展的拼搏中，在与社会种种恶势力的斗争中，需要与期待着这种压倒一切的力量，不可阻遏的气势，无往不胜的精神。人们在这些英雄身上体会到了一种陽刚，壮烈、伟大的美，感悟到了人作为世界的主人的本质力量。它能使人精神振奋，斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。

《水浒传》这本小说从各个方面，各个角度展示了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种十分珍贵的人类感情，具有感动天地的力量。“四海之内皆兄弟也”，也应该成为我们今天人生的美好理想。这本小说之所以吸引人，也是因为小说中的一些英雄不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，“任天而行，率性而动”，保存了一颗“绝假纯真”的“童心”，与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作，心胸狭窄成了鲜明的对照。

《水浒传》这本小说可真是世界文学宝库中的一颗明珠。

合上书，看着在灯光下褶褶生辉的三个大字——水浒传。心底轻叹一声，为一百零八位好汉的命运而唏嘘不已。不禁想要问一句：“英雄？何许人也？”

《水浒传》这一部文学巨著，讲述了北宋时期一段浩浩荡荡的绿林往事，书中的英雄们有血有肉，栩栩如生，书中浓厚的生活气息令人有真真切切的感触，那一百零八位，或许有很多不同，但他们的友情。是人生难得的君子之交。

我在这些人身上看到了什么呢？我横竖睡不着，翻来覆去的看，才从字缝里看出字来！满篇都是两个字，忠义！是的，在《江州城劫法场》这一文中就体现的淋漓尽致：宋江和戴宗即将被知府蔡九开刀问斩，而早在第三十八回，吴用突然发现自己伪造蔡京给儿子的回信中，因为误用了讳字图书，而可能导致梁山好汉半路上准备营救宋江的计划已经败露时，便已经紧急着手准备集体去劫法场了。这前后足有六天的时间，这使得他们得以事先为这次劫法场行动精心做好各种准备行动，因此最终取得了营救行动的胜利，成功的在法场上救出了宋江和戴宗。

说到劫法场，就不得不提到书中还有《大名府劫法场》一文，石秀在突然得知卢俊义当天就将被官府斩杀的消息后，事发突然，导致石秀根本来不及通知大批梁山好汉前来协助自己。这是他匆忙之间采取的个人营救行动。

这是一场结局注定的悲剧。

单打独斗的石秀终究寡不敌众，这次劫法场行动终究宣告失败，自己也搭了进去。在这次描写里，作者惜字如金，仅仅四百多字，显得十分简明扼要。这一回的文字处理，有效的避免了与“江州城劫法场”的文字描写出现重复臃肿现象，做到了同中有异，犯中求避。

这是一个“义”字。是我个人认为全文最直接的体现，以身犯险，为什么？为了救朋友一条命！在精于算计的当下，这种举动少不得被嘲笑，但又何妨？问心无愧，顺心而为，怎一个“豪爽”了得！

而这一百多位好汉，下场却不怎么好。从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，剿灭叛党，却惨遭奸人谋害。这一生大起大落，宛若无根浮萍，难得最后不用再被统治者喊打喊杀，却惨遭当道的奸臣谋害。

英雄们戏剧化的一生，却是顶天立地的作为！

我突然觉得，他们若是知道后人称他们为英雄，或许会展颜一笑，摆摆手：“当不得当不得。比起英雄，我们还是喜欢好汉这个叫法！”又或许，是我浅薄了，他们的心，我怎么能轻易揣摩透呢。

《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，作者是施耐庵。

全书围绕“官逼民反，替天行道”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。梁上好汉们侠肝义胆，敢抱天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。当中我记忆最深的是：行者武松在景阳冈赤手空拳打死一只吊睛白额大虫;黑旋风李逵因打死了坏人逃走，流落在江州，后遇上宋江;花和尚鲁智深曾在小种经略府当提辖，后因打死恶霸镇关西，被迫出家……

小说最闪光的思想在于：它对封建统治者视为“带贼草寇”的起义军给予充分肯定，并揭示了农民起义的社会根源——上至皇帝和高俅这样的昏庸君臣，下至大小官吏的横行霸道，致使民不聊生，尖锐的阶级矛盾由此加深并直至起义爆发。

总之，《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷，我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身，还有宋代的政治文化，市井风情和社会景观，从某种意义上来讲，它是那个时代的全记录。

梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。

有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托;且好做方便;每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。

然则为何要接受招安?我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。

梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

今年暑假，我怀着激动地心情，看了《水浒传》这本书，看完之后，受益匪浅，印象深刻。《水浒传》是我国古代四大名著之一，围绕着水泊梁山的英雄好汉发生的故事展开介绍。

这本书写了：在北宋末期，官逼民造反，宋江和其他兄弟一起上梁山，投奔晁盖。最终，一百零八位英雄聚集梁山，要替天行道，群众起义的故事。在这些过程中，塑造了宋江、吴用、武松、鲁智深等英雄形象，是中国一篇人人皆知的优秀小说。

在这本书中，有一百零八个英雄好汉，他们个个身怀绝技，武功高强，由宋江坐第一把交椅，后面则是卢俊义。他们不但厉害，每人都还有一个富有特色还很有趣的绰号，比如“及时雨”宋江、“智多星”吴用、“小李广”花荣……

在这些人中，我最喜欢“及时雨”宋江，她人孝敬长辈、尊老爱幼，还机智多谋、聪明勇敢等，正因为她有这么好的品质，才坐上了梁山第一把交椅。我还喜欢“行者”武松，他武功高强，为民除害，打倒了凶猛的老虎。

读完这本书，我明白了：高超的技术并不是与生俱来的，我们一定要刻苦练习，才能达到更高的境界。俗话也说：“冰冻三尺非一日之寒”“聚沙成塔，集腋成裘”我们一定要刻苦、持之以恒，才能取得成功。

啊，《水浒传》真精彩，我看了一遍又一遍。以后，我还要把剩下三本书看完，明白更多的道理。

星期五，这一天我做完作业后读了《水浒传》的“宋江酒后吟”一节。

这个故事讲了，宋江酒后在墙上写反诗，结果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后马上告诉了梁山好汉。梁山好汉想了一个计划准备救宋江。不料在进行过程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且准备在法场上处决他和宋江。出现这样的情况，梁山好汉什么也顾不了了，一起带兵去劫了法场，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感动的跪下来，感谢大家。托塔天王晁盖和众弟兄们赶紧扶起宋江，并说大家都是弟兄我们有福同享，有难同当不要客气。

这时候，我想起了我的小时候。那时，在我住的院子里有几个铁兄弟。有一天我们在院子里踢足球，突然我一脚把球踢进了别人的家里，我就过去道歉。我走过去的时候，我的那几个好兄弟也跟着我一起去道歉，我说：你们为什么要跟来？有个小朋友说：我们是兄弟。当时，我非常感动。今天我读了《水浒传》，更加深深的感到宋江和那些梁山好汉的友情是无坚不摧的！他们的友情就好比大海那样深，又好比泰山那么高、那么重。他们比任何人的友情都要大上千倍、万倍，总之他们兄弟之间的友情情义是谁也无法分开的。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光显，但也每人都有本身的特长绝活，例如浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才

有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否认这点，可如果要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻颜色，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊，我看《水浒传》曾经是三年前的事了，剧中人物早已忘了一泰半；并且我最喜欢的是《三国演义》，《水浒传》原来就没仔细看。必不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：实在水浒传真的是不错。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光显，但也每人都有本身的特长绝活，例如浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才

有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否认这点，可如果要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻颜色，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画形貌。从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招抚，中间事变的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用本身优秀的文笔将云云长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，并且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛本身到了真实的故事中去了一样平常，真是让人叹服。

四台甫著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不外，我总算明确了很多原理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松英俊的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真绚丽的李逵，他颇有些野，一身卤莽庄稼汉的习气，动不动就生机，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。效果不是吃亏就是悔恨，但是却有“富贵不能淫，富贵不能移，威武不能屈”的气概，最紧张的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其冲动。

虽然说如今仍离老手很远，不料却也看出一点门道。鲁达何故成五台山和尚？

俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大释教名山之一，五台山的和尚固然并不是什么人都能做得的，况且象鲁达如许有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都晓得鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明确。

四大名著之一《水浒传》终于被我“啃”完了，这本书真实地描写了宋代农民起义的发展和失败全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽。

读完这本书，印在我脑海里最深刻的两个字就是“忠”和“义”。忠，即是对自己的祖国，身边的亲人朋友，尽心尽力。书中一百零八将个个豪情仗义，他们为兄弟为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要一个人用生命去写。

书中给我印象最深刻的人物是及时雨宋江和黑旋风李逵。宋江仗义疏财，一诺千金，令人敬佩，正因如此被众多梁山兄弟奉为首领。“忠”和“义”在宋江身上体现得淋漓尽致，他虽不是达官贵人，但是朋友有难他总是“义”字当先，倾囊相助，我想及时雨宋江就是由此而得名吧!其实宋江曾多次被人陷害，官府追捕，最后他依然心系祖国，尽管很多兄弟反对，他最终还是带领众兄弟为国效“忠”。黑旋风李逵是个正直勇敢，天真烂漫，性格鲁莽的黑大汉，他总有一份无业游民的坏习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三动手，事后不是自认倒霉就是后悔得要死。不过，我还是很喜欢他的天真烂漫，有时候就和我们小孩子一样。

《水浒传》中的一百零八将人物个个都有拿手绝活，智多星吴用足智多谋，公孙胜魔法神出鬼没，豹子头林冲枪法天下无双，小李广花荣箭发百步穿杨……

当我合上此书的最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。直到现在，我依然为他们的结局而感叹!一想起宋江，吴用，花荣他们一个个相继离去，我的眼中便盈满了泪水，心情久久不能平静。

《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。

其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!

其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。

自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚，置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻?

其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。

打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马;第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。

人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。

“梁山好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。”一百零八个人中百姓，一百零八位人中传奇。《水浒传》是一项坚不可摧的，带着人民信仰的历史成就。捧起书，顿时感到其精神重量远远大于本身。生生死死，百转千回，一本《水浒传》，一帘江山梦呵!

生得朝廷，死为朝廷。这是一人的为国效忠，还是一百零八位英雄的忠义相照?抬眸，眼前附着混凝土的城市。垂眼，竟是宋江一行人的跌宕生涯。

“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江，是梁山头领更是兄弟的依托。他一生所追求的忠义二字，谁料只得来“太平本是将军定，不许将军见太平”。当宋江喝完带有毒药的御酒时，心里又是何等复杂。可是忧愁，或是欣慰;可是悔恨，或是释然?兄弟们曾一次次让他不要接受招安，朝廷的奸臣大家都有目共睹。可为了效忠天子，他硬是带着一行人赴汤蹈火。可如今这般下场，兄弟们有的战死，有的病故，有的不甘世俗。他宋江可不是忧愁?招安后的风光，天子的认可，家人的平安，也是他及时雨心心念念的。南征北战，平复战乱，换得堂堂北宋的平安，虽死得不公，但依旧是值得欣慰的。

如果不是他一时之举带兵平定方腊，逞一时之勇，这兄弟的伤亡，人鬼的殊途，怎会来过。身为宋先锋，面对一起生生死死的兄弟倒入血泊再也无声，他定是悔恨入骨。再回首，那梁山伯上扬起的替天行道，到最后竟让宋江演变成替朝廷效忠。兄弟们不埋怨吗?回想从前的劫富济贫，兄弟齐聚时讨论对朝廷的不满，对宋江忠义的满是期待。可最后，宋江的忠义却是庸忠假义!这可不是寒了梁山伯上上下下百位好汉的心吗?

无常!一切的因果只可用无常解释。因为宋江的愚昧无知，让梁山泊走上歪路。把聚义堂改成忠义堂，仅仅一字之差，这可是千差万别。聚义是对朝廷的反抗，而忠义却尽显对朝廷的期待。宋江只是一个自私自立懂得蛊惑人心的另一个高俅!他就是帝王地主脚下的奴隶。他平庸，却被世人传唱为忠孝仁义的先行者。这背后流露的，也真是令人可笑。正所谓“若要官，杀人放火受招安”。宋江的一举一动，只是为了升官发财而蓄谋。他张口是忠，闭嘴是义。但倒酒毒死李逵时，他虚伪的小人心尽收眼底!但李逵却被口口声声的忠义迷了眼，至死还只认宋江哥哥。好似无常，胜似无常!宋江的替天行道，便是赤裸裸地视官府、权利为天，好一顺天护国，好一人心无常。

“我们兄弟必当生死与共，忠心报国。如果有人心存不仁，永世不得为人!”

梁山伯上的聚义不复存在，一百零八位的壮志豪情灰飞烟灭。朝廷的腐败还是不断蔓延，不是哪个梁山英雄可以阻挡的。因为每个人心中的聚义，制造了这一场恍然隔世的梦。

低头，把目光不断延长，夜晚的城市喧嚣已经响起。抬首，让情思远远流淌，再无常也没好汉信宋江。

《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事。读完全书，印在我的脑海里面只有：忠，义两个字。

在这里(忠)的含义是：“即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是(忠)的含义”

但是在这里(义)字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个(义)字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个(义)字。由此可见，一个(义)字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章(义)。

我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松，武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄__的故事，在这些方面武松还是动了脑筋地冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能特别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感;但是他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中，反抗精神的李逵、性格刚烈的武松，以及聪明善战的花荣，都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

暑假里，我读了四大名着之一的《水浒传》。

这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

《水浒传》是我国古代著名的四大名著之一，作者是施耐庵，这本书讲解了宋朝当时政治黑暗，官员们狼狈为奸，百姓们生活在阴暗中生不如死。

开头写出洪教头因好奇放走妖魔鬼怪共108位，后高俅因踢球而被宋徽宗给提拔到掌管大大小小的官员的职位，高俅刚上位就来了一次“大阅兵”——召集所有官员们来一次。若有反抗者或违背者格杀勿论，林冲因托病留在家而受到了通缉，四处逃跑最后还是被抓了，在野猪林里幸好有结义伙伴鲁智深相救才逃了出来。又差点烧死在粮草场，最后无奈投奔于梁山，这就是铤而走险，逼上梁山一词的缘故。

这本书先把武松、鲁智深、林冲、李逵等108位梁山好汉的起义事件原因写出，然后让他们聚在一起反叛朝廷了。最后因诏安76个人战死，李逵也因宋江怕他责怪而让他喝毒酒后，自己与李逵一起死去，剩下30人也来到了宋江、李逵坟墓前，双双自杀，变成了神仙，并托梦给宋徽宗，宋徽宗在梦中知道了宋江起义的起因、过程、结尾。

醒来后在得知真相后，便在百官中指责杨戬、高俅说：“败国奸臣，坏寡人天下!”然后因认罪而没有惩罚他们。

在《水浒传》当中，我最喜欢的是李逵，因为他是一位武艺高强、忠肝义胆、有情有义的人，因救宋江而杀死百姓、兵汉五百余，我才很喜欢李逵。

我觉得最好的回合是第三十一回合，武松与报仇雪看到一位拿出朴刀又斩一位，把张都监与蒋门神一家全都杀死于鸳鸯楼，几张桌子、几把椅子全都在战斗中砍坏，并把酒肉全都吃光，并在楼下写下：“杀人者，打虎武松也。”

《水浒传》真名不虚传!

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊，我看《水浒传》已经是三年前的事了，剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》，《水浒传》原来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个本性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，比方浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否定这点，可要是要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻色彩，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

水浒传的经典场面

第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵，去延安探求徒弟王进，与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打去世郑屠。

第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县，金老半子赵员外送他去五台山，做僧逃难。水浒传好词好句好段

鲁达晚不坐禅，饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺吐逆，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。