流芳成语【最新20篇】

【成语故事】春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的。

【出处】肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’ 《庄子·逍遥游》

【解释】当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

【用法】作谓语、定语；指不着边际

【近义词】硕大无朋、庞然大物、华而不实

【反义词】小巧玲珑、短小精悍、具体而微

【谜语】小额质押

【成语示列】要而言之，《全上古秦汉三国六朝文》实在的是大而无当的书，可供陈列而不适于实用的。 鲁迅《书信集·致章廷谦》

【出处】《论衡·解除》：晋中行寅将亡，召其太祝，欲加罪焉。曰：“子为我祀，牺牲不肥泽也，且斋戒不敬也，使吾亡国，何也？”祝简对曰：“昔日吾先君中行密子，有车十乘，不忧其薄也，忧德义之不足也；今主君有革车百乘，不忧义之薄也，惟患车之不足也。夫船车饬则赋敛厚，赋敛厚，则民谤诅。君苟以祀为有益于国乎？诅亦将为亡矣！一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎？祝其何罪？”中行子乃惭。

晋国的中行寅，在家族大难当头的时候，召来掌管祭祀的太祝，想问罪处治。

他质问道：“你为我祭祀，想必是供神的三牲祭品不肥美，斋戒的心境不虔诚，以致激怒了鬼神，使我们家族处于灭亡的境地。你为什么要这样？”

太祝简回答说：“当年我们的先君中行密子，仅有车十乘，但他并不嫌少，每天思虑的是修养德行，崇尚正义，唯恐有所过失。而现在您已拥有兵车百乘，却不考虑修养德行，只嫌兵车不足。要知道滥造战船兵车，穷兵黩武，势必加重对百姓的征敛；赋税徭役过重，必然招致百姓的怨恨和责骂。您难道真以为祈祷上天会造福家族吗？民怨沸腾，人心背离就会灭亡！而且您想我一人为您祝福，而举国上下却在诅咒您，一口称颂难平万众怨恨，您的家族将亡不是很自然的事吗？我又有什么罪呢？”

中行寅听了羞愧万分。

后人用“亡国怨祝”的这个典故告诉我们一个真理：国家兴亡在于人心向背。

1、指顾从容：指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。

2、头脑冷静：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。

3、大勇若怯：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

4、应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

5、泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

6、庙堂之量：庙堂：帝王之宗庙，比喻宏大。形容人的气量大，遇事沉着冷静。

7、冷眼旁观：冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。

8、澄思寂虑：专心思索，冷静考虑。

9、晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

10、大勇若怯：怯：怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。

11、纶巾羽扇：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

12、神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

13、神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

14、镇定自若：指面对灾难时冷静的表现。

15、若无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

16、沉不住气：易激动，遇事保持不了冷静镇定。

17、冷眼静看：形容从旁冷静而仔细地观察。

18、忽冷忽热：指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。

19、平心定气：指心情平和，态度冷静。

20、研精静虑：研究精微，冷静思考。

21、从容指顾：指：手指；顾：眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。

22、优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

23、举棋若定：下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。

24、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

25、方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

26、优游自若：从容不迫，不变常态。

27、从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

28、应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

29、平心静气：心情平和，态度冷静。

30、从容应对：从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。

成语名称：风声鹤唳，草木皆兵

成语拼音：fēng shēng hè lì，cǎo mù j

成语用法：作定语、分句；可分开使用。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，看到山上的树木杂草，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

成语来源：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

成语造句：曾朴《孽海花》第25回：“我听了这话，心里觉得梦兆不祥，也和理翁的见解一样，大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”

风声鹤唳，草木皆兵的成语故事

东晋时期，前秦国王苻坚企图消灭东晋，东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督，分兵三路夹击秦军。苻坚登上寿阳城，看见晋君阵容整齐有些畏惧。晋军用计围攻苻坚的秦军，秦军大败，在溃逃中听到风声或鹤叫声，看到草木阴影，都以为是追兵。

风字开头的成语

风声鹤唳 风马牛不 风吹草动 风风雨雨 风吹雨打 风声鹤唳

包含有风字的成语

风声鹤唳 疾风扫落 秋风扫落 人生如风 山雨欲来 天有不测 万事俱备 野火烧不 捕风捉影 春风风人

汉朝时代，有一个叫做苏章的人，做到刺史；刺史，是监察检举地方的官吏的长官，权力很人。一次，苏章外出视察，探知他的朋友清河太守贪赃枉法，连证物都被搜出来了。郡守仗恃着和苏章的私交，极力逢迎的招待他，以为官官相护，在大的事都可以化为乌有。他怀着感恩的心情，对苏章恭维的说：“人人都只有一个天，而我却有二个天。”他认为自己犯了严重的贪污，本该处死，但凭着老友的宽恕、包庇，可以重新诞生，傲视一切了。没料到苏章公私分明：“我今天前来，是为着咱们私人的情谊；但明天我将处理你的案子，这是遵照国家的法令。”结果，这位赃官终于被治罪正法了，使官吏的风纪整肃起来。这真是一个大快人心的打虎典范。

苏章这种不偏护下属和好友，而以大众利益为前提的做法，实在值得我们仿效。现在，我们就常用“感戴二天”这句成语来形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。和“恩同再造”是一样的意思。

【注音】xí bù xiá nuǎn

【出处】孔子无黔突，墨子无暖席。  《淮南子·修务训》孔席不暇暖，而墨突不得黔。  唐·韩愈《争臣论》

【解释】席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【用法】作谓语、宾语、状语；形容事务繁忙

【结构】主谓式

【近义词】应接不暇、日理万机、席不暇温

【反义词】无所事事、闲得发愁

【同韵词】星星点点、见兔顾犬、左顾右眄、各有所短、复巢无完卵、学疏才浅、断长补短、避井入坎、傍观冷眼、从流忘反.

【年代】古代

【英文】be inatearing hurry

【成语故事】东汉乐安太守陈蕃克尽职守、政绩卓著，很受青州刺史李膺赏识，但与朝中大臣意见不合，又被贬为豫章太守。豫章有位贤才徐樨很让陈蕃仰慕，他去豫章家还没有安顿好就去拜访徐樨。他表示要学周武王当年席不暇暖一样去求贤人的帮助。

【示例】真是忙得席不暇暖，人仰马翻。  清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回

【成语例句】

◎ 在那些紧张的日子里，张万春东奔西忙，席不暇暖，废寝忘食，身先士卒。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字.

释义

这句话的用意在于：教导人为学要专心，不要被逸乐和享受分了心，并且虚心为学，不耻下问。

出处

此典出自《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言。就有道而正焉：可谓好学也已。”

故事

孔子对学生们的学识和修养，有很多警辟的言论，其中有一条谈到做学问要有成就的重要条件，说：“君子食无求饱，居无求安，敏以事而慎于言，就有道而正焉：可谓好学也已。”“君子”：指有道德有学问的人。“敏”：迅速；“慎”：谨慎。“有道”：指道德高尚、学问渊博的人。“正”：是动词，“就……正”就是求教于人的意思。“也已”：助语词，了的意思。这段话的意思是说：有道德有学问的人，志在专心做学问工夫，不要求饮食的满足，也不讲求居住的安适。做事迅速，讲话审慎；对自己的言行如有怀疑，应该求教于有道德有学问的人。能够做到上面所讲的那些，就称得上是好学的了。

【注音】xiu mu bu diao

【成语故事】春秋时期，孔子的弟子宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”

【出处】朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》

【解释】朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

【用法】作定语、宾语；指人不可造就

【相近词】朽木不可雕、朽木难雕、木朽不雕

【成语举例】你这个人真是朽木不雕。

汉朝的公孙弘年轻时很穷，在海边放猪。四十岁时开始学习《春秋》，六十岁时，汉武帝广招天下贤良文学之士，公孙弘被征为博士。七十六岁时公孙弘当了丞相，封平津侯。虽然贵为三公，但公孙弘生活却很简朴，每顿饭只有一个荤菜，把自己的俸禄都给了故人宾客，家里没有什么余财。

后来淮南王和衡山王谋反，朝廷追拿其党羽正紧的时候，公孙弘却生病了。他觉得自己关键时刻不能给国家出力，给汉武帝上书请求辞职。汉武帝回信说：“……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一样，很快就会好的，目前朝廷还有许多重要的事情等着你，你看看医生，休养休养，好了就回来，为什么要辞职呢？”又赐给他牛酒和各种布帛，做为养病之用。不久，公孙弘的病好了，就又上朝理事了。

“霜露之疾”形容病很轻，很快就会痊愈。

（出自《汉书公孙弘传》）

乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

一次， 乐广见到了他，问是什么缘故。

这位客人回答说："上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。"

乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

于是，他又在前次招待客人的地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"

客人端起酒杯看了看，回答说："跟上次一样，酒里面有一条蛇。"

乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。

断雁孤鸿 一一 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。

傅粉何郎 一一 傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

佳人才子 一一 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

君子好逑 一一 逑，通“仇”。仇——配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

狂蜂浪蝶 一一 比喻轻薄放荡的男子。

清新俊逸 一一 清新俊逸，清美新颖，不落俗套。

品貌非凡 一一 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。

才貌双绝 一一 才学相貌都好。同“才貌双全”。

惊才风逸 一一 谓惊人的才华如风飘逸。

风流才子 一一 旧指洒脱不拘，富有才学的人。

雅人深致 一一 雅：高雅，高尚；雅人：风雅之士，多指文人；致：情趣；深致：情趣深远；雅人深致：人品高尚，情趣深远。

堂堂正正 一一形容强大严整。光明磊落,正直。

英俊潇洒 一一 英俊：才智杰出的人。潇洒：总体是行为指自然大方，不呆板，不拘束，多用来形容神态和容貌，也指举止。 指才智杰出，相貌不凡且自然大方，有韵致，不拘束。

顶天立地 一一 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气概豪迈。敢作敢为，敢做敢当，光明磊落的人。

血性男儿 一一 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

足智多谋 一一 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智能，善于谋划。形容人善于料事和用计。

风流倜傥 一一 意指英俊潇洒，不拘礼法。

才貌双全 一一 形容人的才能、相貌都很好。

逸群之才 一一 拥有超过众人的才能。

一表人才 一一 形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。表，仪表。形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。

高大威猛 一一 多形容男子外形壮实勇猛，富有威势。

昂藏七尺 一一 指轩昂伟岸的男子汉。

彪形大汉 一一 彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。身材高大、结实的男子。

城北徐公 一一 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

惨绿少年 一一 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

浪蝶狂蜂 一一 轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。

浪蝶游蜂 一一 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

怜香惜玉 一一 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

面如傅粉 一一 形容男子美貌。

美如冠玉 一一 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

面如冠玉 一一 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

翩翩年少 一一 比喻男子年少俊秀，文采风流。

翩翩少年 一一 指举止洒脱的青年男子。

噙齿戴发 一一 形容男子汉的豪迈气概。

沈腰潘鬓 一一 形容姿态、容貌美好（特指男子）。

惜玉怜香 一一 惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。

闲花野草 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

闲花埜草 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。

须眉男子 一一 须眉：胡须和眉毛。古时男子以须、眉长得稠密为美。指堂堂的男子汉。

血性男儿 一一 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

野草闲花 一一 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

掷果潘安 一一 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

掷果潘郎 一一 比喻美男子。同“掷果潘安”。

坐怀不乱 一一 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在关系方面作风正派。

醉玉颓山 一一 形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

【注音】fugrave; zhū hoacute;ng qiaacute;o

【成语故事】晋朝豫章太守殷羡，字洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，因那时还没有邮局，只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。

【出处】殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’  南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》

【解释】洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

【用法】作谓语、宾语；指书信遗失

【近义词】洪乔捎书

【成语举例】现代社会寄信再不会付诸洪乔了。

春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型与和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有这一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

“排难解纷”这则成语的意思是表示调停双方的争执或纠纷。

这个成语来源于《战国策.赵策三》，鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。

公元前258年，秦国的大军包围了赵国国都邯郸。魏王应赵王的要求派兵救援，但领兵的将军在途中按兵不动；与此同时，魏王又派客卿将军辛垣衍潜入邯郸，通过相国平原君转告赵王说，秦军所以围困邯郸，是要逼赵国尊秦昭王为帝，如果赵王能这样做，秦国一定会撤军。

这时，齐国的高士鲁仲连正好在赵国作客，听说辛垣衍叫赵王尊秦为帝，就去见平原君。平原君对他说，赵国上百万军队在国外覆没，现在秦兵又包围了邯郸，无法使他们退兵。辛垣衍要我们尊秦为帝，我哪里还敢说话。

鲁仲连听了平原君的话后，表示他愿意去跟辛垣衍说说。辛垣衍会见鲁仲连后，见对方不开口，便说道：“我看留在这座围城中的人，都是为了向平原君讨点好处。我打量先生的模样，却并非如此，那为什么老呆在这里不走呢？”

鲁仲连不亢不卑地说：“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的国家，用诈术来对待读书人，把百姓当作俘虏，如果秦王毫无顾忌地做皇帝统治天下，那我鲁仲连只有跳东海自杀了，我是决不愿做秦国的百姓的。我所以来见将军，是想为赵国出点力。”

“先生怎样出力帮助赵国呢？”

“我要叫魏、燕两国出力帮助赵国，齐、楚两国已经帮助赵国了。”

“燕国嘛，我可以请它跟着赵国。至于魏国嘛，我也是魏国人呀，先生怎么叫魏国来帮助赵国呢？”

“魏国没有看到帮秦称帝后的害处，如果看到了，那一定会帮助赵国的。”鲁仲连接着又说，“如今秦是个有战车万辆的大国，魏也是，彼此同样称王。仅仅看见秦国打了一次胜仗，就想尊秦为帝。秦的贪心没有止境，如果真的称帝了，就要变动诸侯的大臣，撤换他厌恶的人，赏赐他喜爱的人，他还要把自己的女儿和那些说别人坏话的女人嫁给诸侯做妃子。这种人一进入魏国的王宫，魏王还能泰然自若吗？就是将军又怎能保持旧日的宠幸呢？”

辛垣衍听到这里，站起来向鲁仲连拜谢道：“起先我以为先生是个庸人，如今我才知道先生真是天下少见的高士。请允许我就此告辞，我再也不敢提尊秦为帝的事了。”这时，魏公子无忌夺了前来救赵国但在途中按兵不动的将军的兵权，率领大军来救赵。秦军见形势对自己不利，就此撤退了。

平原君决定封赏鲁仲连，鲁仲连一再辞谢，说什么也不愿接受。于是，平原君摆酒宴请他。等酒喝得很畅快的时候，他走到鲁仲连席前，奉上千金并且为他祝福。鲁仲连笑着说道：“作为天下之士，可贵之处就在于他们能为别人排除危难、解决纠纷，而不收取报酬。如果要收取报酬。那就成为商人了。我鲁仲连不愿做这样的人。”

鲁仲连很快就辞别平原君而去，从此再也没有露面。

吴雨桐

“叮叮叮”上课了，同学们安静地坐在座位上，老师慢慢地走了进来。一切都很平常。然而，才平静了几秒钟老师就打破了，神秘地说：“我们今天来玩一个游戏，名叫‘成语猜猜猜’”话音未落，同学们就议论起来，有的问：“什么是‘成语猜猜猜’？”有地问：“为什么要做这个游戏？”……老师终于不耐烦了，就说：“这个游戏的意思是几个人上讲台表演一个成语，让其他同学猜。”同学们这才明白。

第一个就说我，小宇和小张表演，我自信地走上讲台，深吸了一口气，然后，我和小张一起像绵羊一样的“叽叽”的叫了起来，只有小宇在中间一声不吭。同学们酣然大笑起来，就连老师也不例外。我心里暗自高兴了起来，因为他们都不知道我们表演了什么。正当同学们笑得不亦乐乎的时候，小宇神不知鬼不觉的大叫了一声：“叽”把同学们都吓破胆了。过了几秒钟，同学们才反应过了要答题了。有的同学抓耳挠腮的，怎么也想不出来，有的同学高高的举起手来，闪烁着他们明亮的大眼睛。老师笑着叫了小许，小许说：“一鸣惊人”我们说：“对”我想她真是一鸣惊人啊。

第二个上台的是小黄，他紧张地上了讲台，扫了一眼全班，然后老师说：“开始”他站在那里，眼睛直视前方，大概过了3分钟，同学们异口同声地问到：“你好了吗？”他呆呆地说：“好了。”同学们又异口同声地说：“呆若木鸡。”他无话可说了……

词语是学好语文的基础，你不会活用它，就等于你不会语文。

“萍水相逢”这则成语的萍是在水面上浮生的一种蕨类植物。比喻素不相识的人偶然相遇。

这个成语来源于《王子安集.滕王阁序》，关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

王勃字子安，是唐初著名的文学家。他少年时便很有才学，6岁时就能写文章，而且写得又快又好；14岁时，已能即席赋诗。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，合称“初唐四杰”。他15岁应举及第，曾经担任参军，后因罪免官。

公元676年，王勃去交趾探望做县令的父亲。途经洪都时，都督阎伯屿因重修的滕王阁落成，定于九月九日重阳节在那里宴请文人雅士和宾客朋友。他的女婿吴子章很有文才，阎伯屿叫他事先写好一篇序文，以便到时当众炫耀。王勃是当时有名文士，也在被请之列。

宴会上，阎伯屿故作姿态，请来宾为滕王阁作序。大家事先都无准备，所以都托辞不作。请到王勃时，他却并不推辞，当场挥毫疾书，一气呵成，写就了著名的《滕王阁序》，各宾客看了一致称好。阎伯屿读后也深为钦佩，认为这篇序文比自己女婿写的要高明得多，也就不再让吴子章出场着文了。

《滕王阁序》构思精绝，文气通顺畅达，而又纵横交错。序文在铺叙盛会胜景的同时，也流露出王勃壮志难酬的感慨：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”这几句的意思是：关山重重，难以攀越，有谁为失路的人悲哀？今天与会的人像萍浮水面，偶然相遇，都是他乡之客。表达了他生不逢时，慨叹自已命运不佳的心情。

不久，王勃离开洪都，前往交趾。不幸的是在渡海时遇难，死时才26岁。

成语名称：倒屣而迎

成语拼音：dào xǐ ér yíng

成语用法：作谓语、定语；形容热情欢迎宾客。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。

成语来源：宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“一日，曹往谒之，李倒屣而迎。”

倒屣而迎的成语故事

唐朝时期，进士曹唐十分有才学，诗做得很好，他的《游仙诗》才情缥缈，被人们广为传诵。好友岳阳的李远员外特别喜欢他，每次吟其诗而思其人。有一天，曹唐到李远家去拜访，李远激动得倒屣而迎。

倒字开头的成语

倒屣而迎    倒行逆施

包含有倒字的成语

倒行逆施    倾箱倒箧    东风压倒    墙倒众人    树倒猢狲    倒屣而迎

饱经忧患、多愁多病、哀而不伤、愁眉不展、愁肠百结

愁肠寸断、愁云惨雾、独坐愁城、怫然不悦、疚心疾首

乐以忘忧、慢易生忧、眉头不伸、迁客骚人、人无远虑，必有近忧

虱多不痒、日坐愁城、视丹如绿、无忧无虑、休戚相关

忧心如捣、忧心忡忡、债多不愁、自贻伊戚、惴惴不安

坐卧不安、鳌愤龙愁、愁肠九转、愁潘病沉、愁山闷海

愁绪如麻、愁云惨淡、额蹙心痛、鬼哭神愁、闷海愁山

排忧解难、千愁万绪、柔肠寸断、消愁解闷、悒悒不乐

忧心如焚、忧形于色、玉惨花愁、雨泣云愁、郁郁不乐

愀然不乐、愀然无乐、替古人担忧、万恨千愁、忧愤成疾

转愁为喜、转忧为喜、

杯觥交错 悲欢离合 活蹦乱跳 欢若平生 长乐未央

放歌纵酒 风雨对床 甘苦与共 欢呼雀跃 欢聚一堂

尽欢而散 苦中作乐 锣鼓喧天 头没杯案 喜跃抃舞

新婚燕尔 休戚相关 宴尔新婚 一室生春 载歌载舞

与民同乐 班师得胜 峨峨洋洋 鼓腹含和 欢迸乱跳

欢呼鼓舞 欢忻鼓舞 乐极则悲 乐往哀来 菽水承欢

同休共戚 涂歌邑诵 燕尔新婚 朝欢暮乐 追欢买笑

悲欢合散 悲欢聚散 悲喜兼集

欢喜若狂 南柯一梦 喜气洋洋 一枕槐安 谄谀取容

清耳悦心 梦里南轲 转愁为喜 转忧为喜 半瞋半喜

杯酒言欢 寻欢作乐 有说有笑

1、貌若无盐：形容女人面貌丑陋。

2、丑头怪脸：形容人容貌丑陋。

3、鼻偃齿露：形容人面貌十分丑陋。

4、尖嘴猴腮：形容人长相极为丑陋。

5、长嘴獠牙：形容面貌凶恶丑陋。

6、生毛带角：比喻很丑陋或很厉害的人。

7、其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

8、东施效颦：比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很差。

9、丑女效颦：似东施效颦。

10、妆嫫费黛：嫫，嫫母，相传为黄帝第四妃，容貌丑陋。黛，古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆，只是白白浪费脂粉，无法使她成为美女。

11、貌不惊人：相貌普通，不是特别漂亮。

12、丑人多作怪：相貌难看，于是刻意着力于新奇的装扮，以引人注意。后用于指称本事不足的人，却爱到处卖弄，自我炫耀。

13、猪八戒坐飞机：(歇后语)丑上了天。

14、猪八戒戴花：(歇后语)(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。

15、其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

16、貌似无盐：比喻像无盐ㄧ样丑无盐:貌丑而有德行的妇女

17、丑头怪脸：容貌丑陋。

18、百拙千丑：形容非常笨拙丑恶。

19、疢头怪脑：形容长相丑陋、怪异。

20、鬼酉上车：歇后语)推丑。鬼酉，合成丑字，指极丑的意思

21、面目狰狞：面目凶恶可怕。

22、魔王夜叉：形容面貌极为凶恶丑陋的人。

23、面目可憎：容貌令人觉得讨厌。

24、獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋，令人生厌。

25、蛇头鼠眼：本指人小头小眼，形态猥琐。亦可用来形容人鬼鬼祟祟，心术不正。

26、恶眉恶眼：形容人面貌凶恶

27、长颈鸟喙：形容人尖刻的相貌。

28、尖嘴猴腮：尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。

29、鸠形鹄面（鸟面鹄形）：面如鸠鸟般憔悴，身如鹄般瘦削无肉。形容人形貌疲惫而瘦削，面容憔悴。

30、青面獠牙（青脸獠牙）：脸色青绿，长牙外露。形容面貌非常凶恶可怕。

31、长嘴獠牙：嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。

32、獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人的相貌鄙陋，令人望而生厌。

33、鸡胸龟背：胸像鸡一样突出，而被像乌龟一般佝偻。

34、床侧捉刀人——床：指坐榻；捉刀人：指拿著笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这裡的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这裡指握著刀，拿著刀。形陋：形象丑陋；代：代替。

35、尖嘴猴腮——形容人相貌丑陋粗俗。

36、臼头深目——形容相貌丑陋。

37、脑满肠肥——脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

38、獐头鼠目——像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

39、自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

40、灰容土貌——形容面容龌龊丑陋。

41、研蚩好恶——研：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。

42、百拙千丑——极言拙劣丑陋。

43、三分像人，七分像鬼——形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

44、鼠目獐头——眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

45、西颦东效——西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

46、鹰头雀脑——形容相貌丑陋而神情狡猾。

【出处】

《战国策》。

在战国时，楚怀王因不听屈原的劝告，沦为了秦国的囚徒。怀王死后，他的儿子襄王即位，他仍然是个不成器的国君，丝毫未吸取父亲的惨痛教训，和怀王一样贪图享乐，不顾国政。

大臣庄辛心中非常焦急。一次，他终于忍不住了，对襄王大声疾呼道：“大王，您整日和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君四个小人在一起鬼混，吃喝玩乐，不管国家的大事。

照这样下去，国家必定灭亡！”襄王哪里听得进去？大骂庄辛老糊涂，故意耸人听闻。庄辛说：“既然您不愿听，那就允许我躲到赵国去，看我的话会不会变为事实。”

五个月后，秦国果真出兵入侵楚国，接连占领了许多城池。最后，楚都也沦陷了，襄王流亡到城阳，这才相信了庄辛的话。于是，襄王派人到赵国把庄辛请了回来。他恳切地对庄辛说：“过去我没有听先生的话，结果落到这种地步，现在我该怎么办呢？”庄辛见襄王确有悔过之意，于是给他讲了一个故事：

从前有位牧民养了一群羊。一天早上，他发现少了一只羊。于是，他就围着羊圈转了一圈，原来是圈栏上坏了个洞，夜间狼钻进羊圈。把羊叼走了。邻居劝他说：“把其他的活放一下，先堵上这个窟窿吧！”牧民生气地说：“羊已经丢了，还修羊圈干嘛啊？”第二天早上，羊圈里又少了一只羊。牧民这才后悔未听邻居的劝告，赶快修好了羊圈。以后，狼再也不能钻进羊圈吃羊了。牧民感慨万分，逢人就谈“亡羊补牢”的道理。

庄辛讲完故事，对襄王说：“牧人尚且知道亡羊补牢的道理，何况楚国还有几千里的国土，只要您肯改过自新，还怕治理不好国家吗？”

释义

丢失了羊，赶快修补羊圈。比喻出了差错，就及时设法补救。