咀嚼生活的滋味写作指导【汇编20篇】

一、常规结构方法

1.记叙文结构比较灵活，开头、结尾、过渡，都有一定的讲究。如开头的方式有：开门见山式、设置悬念式、气氛渲染式、环境描述式、结果交代式等;结尾的方式有：呼应开头式、议论抒情式、自然结束式、戛然而止式等;构思的方法有：欲扬先抑法、埋下伏笔法、正反衬托法、虚实相应法、误会巧合法、设置悬念法等。

2.议论文结构一般有引论——本论——结论。引论的方式有：揭示论点式、引用名言式、设问启示式、叙述事实式、对比争议式、描述靶子式等;本论的方式有：分论点并列式、层层递进式、正反对照式;结论的方式有：卒章明志式、问题启发式、希望号召式等。

3.说明文结构一般为“总分总”或“总分”“分总”式。说明对象不同，说明展开的方式也常常不同。如动态说明常用时间顺序，静态说明常用空间顺序，事理说明常用逻辑顺序，可以用因果式、分类式、比较式、层进式等方式说明。

二、创新结构方法

1.片段结构

文章在结构上由看似独立的几个片段又能围绕同一主题而展开。

这种片段结构的主要特点是结构自由，可以避免起承转合，平铺直叙，使写作更为便利、容易;各片段相对独立，但又可以从不同角度，不同侧面来描述人物、事件，表达主题，丰富了文章的内容;表达形式更为自由灵活。

如作文《大自然三章》就是以片段结构的形式，将自然中的“鸟的心事”“蓝天的担忧”“鱼儿的规劝”的感慨组合成文，表达了对人与自然和谐相处的期望。

2.借用文体

写话题作文时文体不限，这时借用一些特殊的文体表现主题，往往能出奇制胜。这些特殊的体裁包括某些文学体裁，如小说、寓言、戏剧、童话、杂文等;某些应用文体如讲演稿、书信、日记、采访录、调查报告、现场演播、新闻报道以及某些领域内所专用的文体，如医疗诊断书、说明书、广告、调查报告、判决书、招标书等等。

考生可以根据自己的爱好与擅长来选择文体，扬长避短，取得创新的效果。这方面的例子很多，均因结构有新意，被评为满分作文或一类作文。

例如广东省一位考生以猪八戒奋不顾身下井救小孩为被评论对象，让代表社会上种种不正确名利观的“嘉宾”一一亮相，以现场演播的形式演绎主题。作者设计的现场为“敢讲敢说”演播室，主持人为“崔人进”，主题为“猪八戒能否得2017年度感动心灵奖”，“嘉宾”为“感动评委会成员、八戒亲友团、各界代表”，还特别注明“唐僧师徒亲自出席，高老庄乡亲组成了亲友团，嫦娥作为评委出席”，开始时还“先看大屏幕”，作为现场演播的程序都出现在文章中，给人以强烈的现场感。读后，我们仿佛置身于电视转播现场，被文章独特新颖的表现形式所深深吸引。

3.故事新编

故事新编就是对人们熟悉的经典故事进行改造，在原有情节的基础上再创作、加工，即对原故事进行改写、续写，或者借用历史人物、经典故事中的人物形象来表达现实生活的内容和主题。采用这种方法的好处是，取材便利，方便构思，易于出新;可以起到借古喻今的效果，使文章显得轻松、风趣。

如《新愚公和智叟的故事》一文，作者将一个尽人皆知的故事加以改造，构思颇为新颖、巧妙。湖南考生写的《西游记后传》，作者将西游记进行了一番续写与改写，演绎了师徒四人取经的离奇故事，文章把大唐灭亡的原因归咎于唐玄宗没有读取回来的真经，故事新颖，立意深远，实在是一篇绝妙的佳作。

4.特殊的视角

观察的角度不同，会有不同的效果。所以我们可以采用一些特殊的视角来叙述故事，表达主题。特殊的视角是指普通人以外的特殊人物，或者动物、植物等人类以外的事物的视角。另外，还可以选择多主体视角，比如一个故事设几个主人公，每个人都站出来表述这个故事。采用特殊视角可以使文章达到新奇的效果，造成一种新鲜感，使描写不落俗套，令人耳目一新。

例如广东的一位考生写的《月光下的一只孤老虎》一文，作者采用特殊视角，以一只老虎的口吻自述悲剧，引起人们对野生动物生存环境的关注。贵州的一位考生写的《给地球人的一封公开信》一文，作者采用特殊的视角，以特殊主体——外星人的口吻叙事议论，表明对人类破坏环境的尖锐批评。

5.镜头式结构

有些作文材料并不新鲜，但一些聪明的同学能借助电影蒙太奇的手法，通过镜头组合、画面切换以及画外音等形式来展示作文丰富的内涵。这样的文章往往因形式的新颖、结构的巧妙而平中见奇，令人耳目一新。

比如，题为《生活中的亮点》的作文：文章运用蒙太奇的表现手法，剪切生活中四个镜头来表现“亮”。作者将生活中的四个场景，分别标示出地点(小巷中——街头——商店中——回家路上)，就像一部电影剧本，新颖的结构形式，给人以全新的感觉。镜头式结构，往往能减少过渡及铺垫文字，有利于集中笔墨叙述事件、刻画人物，从而使文章主题更集中，节奏更明快。

6.问答式结构

以“提问”和“回答”来组成文章，新鲜别致。其中的“问”实际是作者的提问，组成文章的纲目;其中的“答”，就是文章的主体，这样的结构，可以设计成互问互答，也可以设计成自问自答。

比如，题为《挫折四问》的作文，作者以四问四答的形式布控全文结构，“挫折是什么”“挫折真的存在吗”“挫折与成功的界限在哪里”“挫折给我什么启示”四个“问”形成了一个逐层深入的议论阶梯，使得文章结构井然，给人一气呵成之感。

7.一线串珠式结构

面对复杂的事情、繁多的内容，最有效的方式莫过于用一条线索把有关材料贯串起来，使之浑然一体。这个线索，可以是某个人，可以是某一事物，可以是某一事件，也可以是人物思想感情的发展变化，或者是时间的推移、地点的转换等等。

作文线索的设置，要注意两点：一是所设置的线索，要能联系文章各部分，把组织材料和表达主题统一起来;二是线索要有始有终，贯串到底。

以往我们备战高考作文，多从文体和命题形式的角度考虑。其实，从高考作文可能的命题内容这一角度来备考，也不失为一个好办法。

本次介绍的“人与自然”类作文颇具现实意义，契合当今建设环境友好型社会的主题，同学们应引起足够的重视。

“人与自然”类作文的三个话题

依据笔者的认识，“人与自然”类作文主要涉及三个话题。

1、欣赏自然，表述自然之美

《普通高中语文课程标准(实验)》指出：“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，学生的家庭生活以及日常生活话题等都可以成为语文课程的资源。”由此，我们不难理解为什么各种版本的语文教材中都有大量自然风光类的文章了。我们生活在神奇而美丽的大自然中，自然界蕴含着各种美：动态美和静态美互相补充，阳刚美和阴柔美兼而有之……我们不仅要将足迹留在山水里，还要用自己的彩笔描绘大自然的如画风光。

2、体悟自然，书写自然美景引发的人生感怀

着名诗人徐志摩在名篇《翡冷翠山居闲话》中写道“只要你自己性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞”，大自然“这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你受用。只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责……”。

3、敬畏自然，反思生态的恶化，呼吁人类善待万物

有个叫西雅图的印第安酋长，曾有一段发人深省的话：“人类属于大地。但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分连接在一起。生命之网并非人类所编织。人类不过是这个网络中的一根线、一个结。但人类所做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。”的确，我们应把自己看成大自然生态链中的一个组成部分，思考人与自然的和谐相处方式。

习作欣赏

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

地球诞生至今，已有46亿年。46亿年的漫长岁月。才造就了今天这么一个鸟语花香的美好世界——人类赖以生存的世界。

可是，作为万物之灵的人类竟愚蠢地毁坏赖以生存的环境：乱砍滥伐原始森林，乱捕滥杀野生动物，盲目开采地下矿藏，肆意排放工业废水……于是水土流失了，绿洲消失了，土地沙化了，气候恶劣了……环境污染与生态破坏已成为举世关注的重大问题。今天，人们才发现保护环境的重要意义。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

人，真的很聪明吗徐宗璐

人类从亘古的荒原走来。一直走到高楼林立的都市：人类从愚昧落后的部落走来，一直走到文明和开化的现代社会。这一路高歌猛进，无不说明人类是这个世界上最聪明的生物，不愧为“宇宙之精华，万物之灵长”。近几百年来，人类的聪明才智更是发挥到了极致：蒸汽机、电、核能……这一切的一切，不断显示着人类的智慧和力量。然而。仅凭这些。就能断言人类是最聪明的吗?就能判定现在的世界优于过去，并预测未来的世界一定更美好吗?

我的回答是：不能!

仰望天空。候鸟凄厉的叫声，带来远方战火依然的消息：驰骋高原，再难见到藏羚羊奔跑的矫健身姿……这一切，又是谁造下的孽?

大量的事实告诉我们，有许多人只受到功利的影响。而没有接受智慧的启蒙。近代的战争多数已不单纯为了正义，更多的是为了物欲和私利。这充分暴露出人性中贪婪、自私和暴戾的一面。有些国家为了不可告人的目的，使用贫铀弹等杀人武器，丝毫不顾对环境的破坏，导致受难地区的无奉百姓患癌症等疾病的比例大幅度上升。这不仅仅是愚蠢，更是道德的沦丧，是彻头彻尾的

犯罪。还有，由于人类无节制地向大自然掠夺索取，致使环境日益恶化。生物种类大幅度减少。300亿年前地球上大约有25亿个物种，现在仅存1亿个左右。在已灭绝的约24亿个物种中，有60%是20世纪灭绝的。从17世纪起，动物的灭绝进入了加速时期。据联合国环境规划署统计，现在仅存的约1亿个物种中，鸟类每两年灭绝1种，兽类每一年就灭绝1种。今后的趋势是：植物可能以每小时1种的速度灭绝，动物可能每天减少1种。我不禁想问，仅有的这些物种在地球上还能支撑多久?大海雀、渡渡鸟、旅鸽、卡罗莱纳鹦鹉、高加索野牛……这些早已被人类灭绝的动物，如果能够复活的话，我们从它们眼中看到的将是平和、善意，还是愤怒与敌意?事实上，现在连看一看敌意的目光也成了一种无法实现的奢望。

人类只是地球生命之网上的一段绳索，人类施之于这“网”的，也是人类施之于自己的。人类的文明已经让这张“网”变得千疮百孔。人类用科技来防止小行星将地球“咬”出一个缺口，是聪明的，但自己将这张生命之“网”撕扯得破败不堪。那就不能不说是糊涂之极了。也许有时残缺是一种美，但对整个地球生态环境来说，残缺决不是美!我们需要一个完整而美好的地球。造物主给了人类一个美丽的星球，人类应该怀着感恩的心与地球和谐相处。

21世纪的钟声早已敲响。可我们是否应该将20世纪乃至前几个世纪人类的所作所为放在一架一头是聪明另一头是愚蠢的天平上称一下，看看哪一头会更重?或许，对于未来世界而言，这样做能使我们免生许多遗憾。

一、审题辨题，有的放矢

审清答题要求和答题内容是做好“微写作”的头等大事。审题，即要做到对题目要求的审理，做到内容上的符合要求；辨题，即分辨题目考查的是哪种微写作形式，做到形式的符合要求。

如题目要求就帕斯卡尔在《人是一根能思想的苇草》里说的“思想形成人的伟大”进行阐发，形式上就属于思想型微书评。微书评中，“读”是基础，“感”“议”是“读”的结果，重点应放在“感”与“议”上。一般要引述原作中的有关内容或观点，针对所引的材料发表议论，表明自己的态度或观点，然后再联系古今中外的相关人事、当前现实生活中的人事及自身经历谈感想，最后总结全篇。

人真的如同一根纤弱的苇草，在大自然面前脆弱得不堪一击。但是人与植物、动物的根本区别就是：人可以思考，有思想。思想是伟大的，正因为有了思想，才使人高于自然万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物之灵。虽然，宇宙是浩大的，足可以毁灭渺小、脆弱的人，但是人凭借思想，轻而易举地就囊括了宇宙。人的生命有限，但是思想放飞的空间无限，这是人在宇宙中的全部尊严。纵观历史，无论是西方中世纪的漫漫长夜，还是中国数千年的闷无生气，都是思想被压抑、被忽视的体现。（学生习作《思想于人》）

作者由“人是一根能思想的苇草”出发，用人和植物、动物进行对比，突出思想的重要性，符合微书评的基本行文。

二、巧妙切入，以小见大

“微写作”取材要小，找穴要准，要善于借助“抓典型”和“给象征”的手法，借助生活经验，以眼前小事物、小细节、小话题反映重大内容、人生道理、社会主题，达到以小见大的目的。

具体来说，操作如下：针对题目进行生活性联想，如针对秩序类话题，就可以想到生活中有形的排队（具体的排队行为）和无形的排队（成绩排名、城市排名等）；列举现象之后加以分析，分析现象背后的本质，“排队”的核心理念是体现“公平有序”，“插队”则是对秩序原则的挑战，反映了一种“特权思想”；分析现象出现的根源，历史上的早已有之、广度上的普遍性、深度上的影响性……这种切入角度的选择和分析的过程，就是我们完成以小见大的过程。

对说明、评论来说，需要在契合主题、展现自我主旨的前提下，选用小的切入点。如选取“断砖”作为评论对象，进而评价《阿Q正传》中的细节描写，就可以这样写：

断砖散落在静修庵的门墙边，是庵院破败的写照，是社会凋敝的象征。小说用“断砖”这一细节，艺术地再现了当时的社会环境。断砖又是阿Q用来抵御“狗们”的惯用“武器”，这一细节又成了阿Q低下社会地位和困窘经济状况的写照。昔日断砖是阿Q的防御武器，而今在静修庵，断砖成了阿Q的进攻武器。这真是“攻守之势异也”！当静修庵的门板上遍布断砖敲击的“麻点”时，阿Q的心里是何等快意呀！断砖因握在阿Q手中而有了生命，有了寄托；阿Q因手执断砖而跃然纸上，呼之欲出。本是家常器物的断砖，在鲁迅先生点石成金的笔下，成为了衬托阿Q的绝佳道具。（考场习作《阿Q手中的断砖》）

作者选取“断砖”作为对象，一是“断砖”能够反映当时的社会环境，二是“断砖”可以衬托出阿Q地位低下、怕事胆小的人物特征。

三、生动展现，关注细节

一般来说，内容上要有独特的视角，要根据所描写事物的特点，巧妙适当适度进行；形式上要条分缕析，抓住细节层层展开，准确形象地表达体验和感受。关注细节，记叙要抓住该事物之所以为该事物的本质属性联想想象，正面描写要抓住细节，侧面描写要抓住最恰当的时间、地点、人物，利用巧合、误会、反差、歧义、景同情异等手法进行议论抒情。记叙描写如画龙，抒情议论就是点睛。

“现在是八点五十五分，离开考还有五分钟。”监考老师边说边拆试卷。看着那即将要发下的试卷，我好不容易才平静下来的心跳又加快了节奏。看看周围的同学，有的神情自若，有的双目紧闭，有的还在口中默念着什么。我深吸了口气，“别紧张，”我再次告诫自己，“只有保持良好的心理状态，才能发挥正常。”我又深吐了口气，“我行的，”我不断为自己做心理暗示，“我的语文一向挺稳定的，这次同样如此。”当监考老师把试卷发到每个人手中后，我浏览着试卷，原本快速的心跳反倒渐渐平缓了下来……（学生习作《开考时刻》）

作者采用正面描写、侧面描写相结合的方式，通过内心活动的心理描写及前后的心理反差，形象地再现了开考前的紧张状态。

当今社会，不管你的产品是内销还是外销，消费者买产品是用来满足生活需要，所以量，想要质量得到信任，注入的科技实力就要过硬，所以，科技对于一个企业、对于消费者来说是至关重要的，不仅如此，当今国际的竟争实质足以经济和科技实力为基础的综合国力的较量，由此看来，科技与人们的生活密不可以。

科技的发展必将推动人文精神的传承，如果说人文精神是画工手上的画笔的话，那科技便是那颜料，不一样的颜料。构成了一幅徇烂多彩的艺术品，然而颜料殆尽，空有一支干燥的画笔又有何用，可谓是巧米难为无米之炊。

毋庸置疑，处21世际的人们生活节奏越来越快，CO2的浓度一天天升高，大气层被破坏，人类正在受此威胁，怎能无动于忠，怎么办?发展经济能源改善空气质量，坐以待毙?当然，此时的唯一风格只有发展科技，发展经济经济能源改善空气质量，所以科技是让人们生活得到更好的强大的支柱。

有思想力的人文者是懂得运用科技来创造生活，他创造了电视、电脑、让你在短时间内了解各地发生的实情或是喜讯，他创造了飞机、飞船，实现了远古人们的飞天梦，追随嫦娥的脚步，也许，他还会创造那令人赞叹的诺亚方舟，在世界末日那那一刻，载着自然的种子继续繁衍去。

看到贫穷落落后的非洲，怎能不让人心里生“怜爱之心”，可是一味的施舍，只能增强他们的惰性，乞讨的手越抬越高，生活依然贫困，所谓科技是第一生产力，如此是一张让人爬得更高的梯子，试想一下，如果非洲人民发展科技，培育出适合其气候种植的良种，解决了粮食危机，何来“贫困非洲”之说，再者，如果实在无法提高粮食产量，就请“各种诸候”帮帮忙，问题是没有科技的发展，这粮食是安制人挑还是驴运。

是的，生活处处需要科技，科技是人类社会的润滑剂是驱动器，而人文、离了科技，便会是一纸空谈，对于人类遇到的问题，就如抱薪救火。

常见的修辞方法有:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

首先能在语言中辨识各修辞方法,继而理解其适用效果;同时要会用这些修辞方法,提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究,汉语修辞格可达70种之多,常见的有10多种。

(1)比喻。

它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!

(2)借代。

不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:

①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)

②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")

③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)

④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)

(3)比拟。

把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如:

①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)

②蜡炬成灰泪始干。(拟人)

(4)夸张。

对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:?

①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)

②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)

③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)

(5)对比。

是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如:

①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

②朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(6)对偶。

用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如:

①满招损,谦受益。

②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对)

④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对)

(7)排比。

把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如:

但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

(8)反复。

根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。如:

①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!

②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。

(9)反语。

即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。

(10)顶真

用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。

运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

例如：

①楚山秦山皆〈白云〉，

〈白云〉处处〈长随君〉。

〈长随君〉，〈君〉入楚山里，

云亦随君渡〈湘水〉。

〈湘水〉上，女罗衣，

白云堪卧君早归。

(李白《白云歌》)

②他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是〈寒暄〉，〈寒暄〉之后〈说我"胖了"〉，〈说我"胖了"〉之后即大骂其新党。(鲁迅《祝福》)

引 用：引用一些名人名句，主要为了突出主题，增加文章的说服力。同时也能展示作者的读书功底与阅历，给读者留下深刻的印象

引 用

写文章时，有意引用现成语 (成语、诗句、格言、典故等) 以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解，这种修辞法叫引用。

引用的作用是使论据确凿充分，增犟说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。

明 引

例子(1)：

孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。

暗 引

例子(2)：

失败乃成功之母，你千万不要气馁。

例子(3)：

薄粥稀稀碗底沉，鼻风吹动浪千层，有时一粒浮汤面，野渡无人舟自横。 ( 沈石田《薄粥诗》)

生活对于每个人都是丰富多彩的，而又有多少人去体验过生活的真正含义呢？

在我小的时候，我以为生活就是每天有吃有喝，高高兴兴的过着，那就是生活的含义。可是直到有一天我和弟弟在山上玩。突然有只小鸟从天上掉下来，我和弟弟赶忙跑过去看，我们发现小鸟的脚好象被谁用石子打伤了。我们把小鸟带回家用布裹着它那只受伤的脚，我们都希望小鸟快点好起来，然后把它放飞。到了吃晚饭的时候，我们用桶把小鸟装着，喂了一些鸟食，我们也去吃饭去了。等我们再去看小鸟的时候，它好象活泼了些。可不知怎么的，第二天我们去看小鸟，它却死了，我们很伤心地把小鸟埋了。爸爸回家了我们把整件事的经过告诉了他，爸爸却说：小鸟是自然的，你们不懂怎么喂养它。”爸爸告诉了很多道理，我们也似懂非懂的点点头。

我知道了鸟儿属于大自然，它辛苦的喂养它们的孩子，每天出去寻觅东西来喂它们，但是它们却不怕人类的“侵犯”，它们还觉得很幸福很美好，因为它们过得很自在。其实鸟也象人类一样，爸爸妈妈辛辛苦苦地把孩子样大，虽然抚养的过程很辛苦，但它们从不放弃，也不图回报。

每个人都有不同的生活，有的人富裕，有的人贫穷，但是他们脸上却洋溢着一样的微笑。生活的滋味到底是什么？我认为生活的滋味应该是甜甜的，就算是很穷的人，只要一家人在一起，一起分担风雨，一起分享快乐，这不是很幸福吗？

生活的滋味应该是苦中透着甜的。

下面是小编整理语文作文写作的四种主要形式，欢迎阅读。

写作”的主要形式有“圈点批注”式、“微博发表”式、“文中选文”式、“拓展延伸”式。“微写作”的积累可激起学生作文的头脑风暴。

“圈点批注”式“微写作” “圈点批注”是一种最简单易行的“微写作”，很类似现在人在博客中发评论，在博客里，评论与微博同步，发一条评论就是一条简单的微博。这种发评式的“微写作”，有很强的即兴性，它是阅读者思想火花的灵光一闪，如果能长期坚持，积累下来，学生的思维能力就会逐渐提升，学生的思想也就逐渐丰富，有了深度。真正的阅读，阅读者势必会关心一些能触动自己心灵的文字，他们借助批注，把自己的心灵波动，心电图似的描摹出来。把自己的喜怒哀乐用文字表达出来的过程，也是一种写作积累的过程，这种情感的积累是作文中抒发真情的源泉，有了这些真情积累，才能避免写作中的矫揉造作和无病呻吟。这种“微写作”的好处，不仅仅在于练笔和积累，最重要的是它能给心灵注入灵性，让阅读和写作者对事物、世界和文字保持一颗敏感的心灵，让作文有了源头活水。

比如，在学习陶渊明的《咏荆轲》时，老师让学生依据课文《荆轲刺秦王》圈点批注诗作《咏荆轲》。有同学批“惜哉剑术疏，奇功遂不成!”二句就是一篇精彩小议论文：“惜”字知陶渊明眼见心冷，《战国策》用秦武阳殿前色变振恐，秦王惊慌还柱，极言荆轲之勇猛，又于文末以“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”为说辞，为荆轲刺秦王失败开脱，而陶渊明则一针见血地指出原来英雄荆轲“剑术疏”。不然，荆轲手持药淬之利匕首，追杀朝服盛装的秦王，且秦王已经惊慌失态“绝袖”“还柱而走”，荆轲竟然不能擒而杀之，最后引匕首提秦王也未能击中秦王却中了柱子，可以确知荆轲剑术真是疏浅。由此可以推测，先前荆轲为何要久待“远居之人”的深意了，可见荆轲是有自知之明的，可以设想，假如荆轲此次协同一精通剑术的武士前往咸阳，那么历史又将如何改写呢?又哪来“奇功遂不成”的遗憾!

看图作文，或看图写话，是学生进行写作训练的一种好形式。

小学语文教师常常用它引导儿童口说手写，作为初学写作的启蒙手段。其实，看图作文于中学生也是颇为适宜的。当然，这里并不是排斥命题作文等形式，而是深感各种形式应该互为补充，相得益彰。请看下面一篇看图习作：

捉 野 鸭

夏天，太阳象火球似地照着大地。一天中午，“小机灵”和他的弟弟“小乖乖”在河边步行乘凉。微风吹来，河边的芦苇轻轻地摆动着。

突然，有两只肥胖的野鸭从芦苇丛中钻出来了，不停地发出“嘎，嘎，嘎──”的叫声。兄弟两喜出望外，兴奋地扑了上去。野鸭受惊，煽动着翅膀，尖叫着飞向河中间去了，他们扑了个空。“小乖乖”嘟着小嘴，头上的“锅铲装”上的几根头发一摇一摆的，红红的脸蛋上现出不高兴的表情，埋怨地说：“都怪你，把鸭子吓跑了。”“小机灵”本来也要怪弟弟毛手毛脚，但看着弟弟生气的样子，便反过来哄着“小乖乖”。他在弟弟的耳旁叽哩咕噜了几句，两人便匆匆忙忙地跑开了。

过了一会儿，河里的那两只野鸭又恢复了平静，在水里戏游着。它们游呀游的，猛地发现有一个“西瓜”浮了过来。它们大概是有点饿了，看见这个“西瓜”都很想吃，便争先恐后地用那扁扁的嘴啄着“西瓜”，把“西瓜”啄出了两个洞。

正在这时，不知怎的，两只野鸭又惊吓得不停地拍打着翅膀，发出急促的“嘎，嘎”声，好象在喊“救命，救命!”这时，水中露出了“小机灵”的上身。他头上戴着一个半圆的西瓜皮，一只手抓住了一只野鸭的腿，两只野鸭全给捉住了。他笑得简直合不拢嘴，“小乖乖”呢，也连蹦带跳地跑来，说：“哥哥，你真行!”头上的“锅铲装”的几根头发又一摇一摆的……。

原来，兄弟两悄悄回到家里，拿了半边西瓜皮，由“小机灵”戴上它游到野鸭边，让“小乖乖”躲在芦苇里观察动静，等抓住了野鸭，“小乖乖”才跑了出来。

这个故事告诉我们，凡事要开动脑筋，多想才能出智慧。

实践表明，看图作文计有以下几条显著的优点：

一是学生眼前有画一张，大家均感有话可写，不至于搜索枯肠，苦思冥想，茫然不知所措;

二是学生根据各人对图画的不同理解，透过画面发掘其思想真谛，从各个角度运用语言进行描述，有利于锻炼与培养学生的观察能力和想象能力;

三是看图作文，体裁不限，既可记叙说明，亦可写景状物，还可议论抒情，便于充分发挥学生的特长，培养学生的写作兴趣;

四是看图作文使写作练习的方式多样化，有利于防止作文中的猜题、押题、套题以及依照范文“生搬硬套”等弊病的产生;

五是看图作文便于教师较快地评定学生写作水平的优劣，使作文教学更具针对性;

六是将运用语言文字反映生活的写作和运用线条、色彩等反映生活的绘画结合起来，有助于启发学生的形象思维。

因此，我常想，既然文学作品反映的是现实中的“人生图画”，那末，中学生进行写作练习，何尝不可以也来几次“看图作文”呢?

生活是写作的源泉。小学生写作文更离不开生活。要想让学生写好作文，首先就要丰富他们的课外生活，经常开展一些有意义的、形式多样的活动。而且还要在活动中有目的、有计划地引导学生学会观察、学会发现、学会积累。如在组织学生打雪仗时，要求学生留心同伴的动作、神态等；在游园时，让学生讲述自己最感兴趣的一项活动等。

经常开展丰富多彩的课外活动，能够使学生逐步养成对周围事物多看、多想、多问的良好习惯。这是提高学生作文能力不可缺少的一个途径。

反映校园生活的作文，我们不仅可以写广大中学生丰富多彩的校园生活。也可以写浓厚的师生悄谊、紧张丰富的学生生活、平等互助团结友爱的同学友情。还可以写教育教学改革的新讯息。也就是说，从反映校园生活的作文中可以看出新时代中学生的特点。当代教师的形象，新型的师生关系，现代丰富多彩的课堂生活。那么，这些纷繁复杂的材料我们该如何选材呢?文学大师茅盾曾经说过：。园艺家常常把太多的落曹摘去，只留下二三个。这样就得到了特别大的花朵：这个比喻大致可以说明创作过程中剪裁的必要。我们围绕中心选择材料后，还要根据表达中心的需要确定哪些材料是主要的，要详写，哪些材料是次要的，要略写，以突出文章的中心。详写。可以用详细的叙述再现事悄的过程，给读者留下探刻的印象。突出中心事件;也可以通过细致的描写，刻画人物的形象，突出主要人物。略写是为了使文章脉络清晰，叙述清楚。详略要相辅相成，怡到好处。不能有详无略。或有略无详，使文章如涟水赚或策冗拖沓，影响了文章的表达。

写校园生活的文章多半是记叙文，相当多的是以记事为主的文章。那么，如何使自己的叙述有条理呢?最重要的一条就是安排好叙事的顺序。先叔述什么，后叙述什么。这样条理就会清楚了。如叙述一件事。无沦它是简单还是复杂，都要有起因、经过、结果这样一个完整的过程。在叙述一件事情时，必须先把这件事的来龙去脉弄清楚，然后按事情的起因、经过、结果的顺序来叙述。如果叙述几件事悄。就必须先理出这几件事情相互间的关系，这种联系成表现为性质上有同有异，或表现为时间上有先有后。要说清楚先后联系的几件事情，可以按照事情发生的先后顺序来写，即采用顺叙的方法;为了突出中心事件，也可以把叙事的高潮或结局放在文章的开头，整箱文章采用倒叙的方法;还可以在叙事的过程中适当地穿插其他有关内容。不管运用哪一种记叙的方法。都应当符合表现中心的需要。

学生和老师是学校的主人。在反映校园生活题材的作文中，有相当一部分是写人的记叙文。这些作文的主人公当然就是学生和老师。

[中考作文写作技巧：校园生活类

从两则材料中可以概括出两个看似矛盾实则不矛盾的观点：一切都会过去;一切都不会过去。首先要思考现实生活中哪些东西可以让其过去，如人生的痛苦、心灵的创伤、一段不如意的生活境遇等都可以让其过去，，从而以一种乐观的心态来对待人生。其次要思考哪些东西是不会过去的，如流传千古的文章、思想、文明的碎片等，都会穿越历史时空，影响一个民族，甚至全人类，因此，对于这些东西，要珍惜，要保护，要传承。据此，我们根据第一则材料可以得出“一切都会过去，包括苦难、痛苦等，所以我们要乐观面对生活，珍惜现在”的立意;根据第二则材料可以得出“虽然时间会泯灭一切，但精华永存”的立意;而综合分析两则材料，会得出“逝去与永恒”这一立意，此为最佳立意。

如何让情感融入散文呢?小编收集了叙事散文的写作指导，欢迎阅读。

散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。真情实感，散文之魂。

那么，散文中的“事”是如何呈现的呢?一般以两种形式呈现：1.不是牵动社会神经的大事，而是日常生活中的丝丝小事，或曰琐事;2.即使是发生在一个人身上的较为完整的一件事，也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写得清清楚楚、明明白白，而往往只撷取其中的一个或两个片段。但是，我们在写这些琐事或片段时，又一定要流泻一片真心、倾注一段真情：或尊师爱长，心绪奔腾;或恸亲伤逝，悲痛难抑;或遭逢困厄，郁愤难平;或怀乡思人，婉转缠绵。如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话，那就是韵味深长的散文，此之谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。

如何让情感融入散文呢?首先，面对题目，我们要搜寻自己生活中有关的人物、事件乃至画面;接着，用心过滤出其中的情感因子，即曾经使你的心弦颤动过的某一个点;最后，把这样的点点滴滴串连起来，用形象生动的文字表现出来，让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。

当然，在对琐事或片段的叙述中，为了增加散文的情感底蕴，也要适当运用一些写作技巧：

第一，画面神化。在写人叙事散文的写作中，为了增加抒情性、文学性，往往要适当地来一点写景状物，模山范水，这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意的话，那就是“死”画面。试想，杜甫如果不是孤独悲秋，笔下就不会出现“萧萧”的“无边落木”;李清照如果不是“凄凄惨惨戚戚”，就不会绘出“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的图景。因此，“画面神化”就是美景丽物与神韵诗意的融合。其神韵，是感人的情趣;其诗意，是灵动的文字。

那么，如何使画面神化呢?概言之，即绘声绘色，描情摹态。具体言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外，还要运用“想象掘进”法。一般来说，在开始生成画面时，也需要想象、联想等思维活动，但那指的是生成现实之景;而作为写景状物的散文，还要在现实景物之上加一点想象之景，而且这个想象的层次还要尽可能逐步掘进，使散文的神韵诗意在这个过程中自然地体现出来。下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例：

葱兰的颜色是如此的洁白，没有浓墨重彩的渲染，只是纯粹的白。白得无畏无惧、肆无忌惮，纯粹得叫人嫉妒。她的花瓣是如此舒展，毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热的心。那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来。而她的花柱高高地立起，卑而不微，纤而不弱。从侧面看去，她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀里。

这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面，这是现实之景的主线。但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上，而是借助想象不断延伸。例如作者写了葱兰的“金黄色的花蕊”，接着说“像是一颗炽热的心”，这就是展开的浅层想象;“那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来”，这是更深层次的想象，因为它完全是建立在一个想象“炽热”之上的。由于有了这两个层次的逐步掘进，作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而出了。

可见，“画面神化”可以让画面既充满动感，又溢满人情，从而见出内情与万物相生、心声与天籁交融的韵致，此之谓“体物赋情”，“形神兼备”。

2015年高考大幕已拉开，很多考生忧虑自己的议论文难以出新，“难以拿下发展等级的分数”。究其因，就是没有找到议论文写作脱俗的路径。在此推荐三种方法，考生读之悟之仿之，便能让你的文章脱俗出新，让阅卷老师一扫审美疲劳而给予高分。

一、物象比喻法

【方法】以物象作比喻。分析人物与物象的相似点，一物象的特点比喻人生的的特点，提出论点

【作用】物象的生动形象，增强了说理的形象性;物象的常见性，也增强了说理的亲和力;而物象的比喻性，增强了文章的韵味。

【例文】

生命里的树痂

石燕萍

时间流逝，荡涤旧迹，留下的是淡淡伤痕，更多的却是伤痕背后的振翅飞翔的故事。

人的一生不可能一帆风顺，总是在高潮和低潮中浮沉，正如自然生长的树木因风雨吹打而倾折，在所难免，但无论如何，曾经折断的地方会愈合，形成树痂，虽然比其他地方难看，却是最有硬度最能承受住打击的地方。

德国谚语说，“树木结疤的地方，是树体最坚硬的地方。”而我们人生又何尝不是如此呢?在痛苦之后，在挫败之后，生命中结起的那个疤，不是让我们更加地坚强，更加的从容看待这一切吗?

十二年前的一个意外，甚至在瞬间就改变了李端，这个18岁的少年，这个在中国青年篮球队打球的火力少年的命运。十二年前，当他在锅炉房打水时，不经意地挪动了那个破旧的灭火器，刹时，一声巨响，突然地爆炸，夺走了他的眼睛，让他从此只能生活在黑暗之中。有过失望，有过痛心，但受伤后的疤痕，让他更清楚地知道生命坚硬的价值，他在日记上写道：“尽管是双目失明，尽管是与飞身扣篮的梦想失之交臂，我也不会放弃”。最终他在田径场上找到自己的一片天地。他腾空飞跃的瞬间，向世界证明他是黑暗中的强者和舞者。13米71，他以这优异的成绩夺得了北京残奥会三级步远F11级的冠军，并打破了世界纪录。

诗人汪国真说：“如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。”我想，也正是这骤然翻起的人生浪花，才显得人生大海的美丽，才迸发震撼人心的力量。

经历失败之后结起的伤疤，那是对生命生生不息的见证。树痂，是树枝断路，是经过重创而形成的伤口，伤口因树体激发芳香，树脂外溢而愈合，历经风霜雨雪的洗练，而形成的巧夺天工、浑然天成的形态，它是树体精华凝结所在，坚如盔甲。

席慕蓉说，生命是要不断地受伤，不断地复原的。

生而为人，人生创痛的遭遇在所难免，受伤何惧?失败何患?倘是希望在心，倘是执著满怀，再痛的伤口也会复原，就像树木的巧夺天工的树痂，愈久愈坚。

[赞赏理由]文章写树痂，“虽然比其他地方难看，却是最有硬度最能承受住打击的地方。”以此比喻遭受打击的人生更加坚韧，以此作比，文章让人感受说理的通俗，生动而有韵味。

【提醒】比喻要有相似性与新颖性，尽量不用常用比喻，而让文章彰显新鲜的特点。

二、聚焦一点法

【方法】就某一人物或某一句话或某件事做自己的思考，聚焦一点，分析思考，提出自己对话题对命题的看法。

【作用】聚焦一点，角度小巧，文章也就因此充实而深入，文章也就因此予人新鲜独特的美感。

【例文】

说“安”

苏红玲

傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。

剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》《马思远》等老戏，虽曾名动一进，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。

伴奏方面，京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。只有京胡，与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。

表演和风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》是的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派，以安详典雅为最大风格：既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于中庸，以安详为风格。

然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章治和所言，要推陈出新。这个“推”，既是“推广优秀传统戏”，又是“推开落后的原则”。京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动!

[赞赏理由]

这是以“安”为话题的文章。作者不是写社会的安全事故，写人们的安稳心理，而是聚焦一点，从京剧“安和、安稳、安详”的特点说“安”，指出京剧要与时俱进，就不能安于现状。文章也就新鲜独特，深刻充实。这就给具有某种特长的考生运用自己的特长来作文，提供了一个极好的范例。

【提醒】(1)写这样的文章平时的关注很重要。平时要有意识收集了解关于某历史名人或某现象的材料.(2)要有自己的观点与思想，切忌堆砌材料，没有自己的思想。

三、假设推想法

【方法】从正面的论点作反面的假设，推想“假设如此”的后果。如论点为“诚信今天不可缺”，我们就“假设今天诚信缺失，社会会怎样”。

【作用】独辟蹊径，文章予人独特的审美感受，也展现出写作者的睿智。

【例文】

假如没有废墟

钟月婷

不可否认，少有人喜欢废墟。废墟，给人的第一印象便是脏、乱、破败。当你走进废墟，那种沉重、颓废的氛围压得你喘不过气来，人们往往都有逃离的欲望。可是我却深深爱着废墟——那承载历史记载伤痛的废墟。

在我的记忆中，废墟蕴蓄着一种力量，让我们感受历史的沧桑，校正生命的坐标，激发奋起的张力。

假如没有那一把火，没有曾经奢华的圆明园庞大的废墟，或许我们的心就不会有那样一抹惊心动魄的伤痛。每当我看见圆明园夕阳下的残壁，就仿佛听见那夜侵略者的肆意的蔑笑与圆明园伤心的哭泣。我想，如果不是这片奢华的废墟，就不会有许多中华儿女热血的澎湃，更不会有今日民族的激流共进。

假如没有那些战火，就不存在世界上最神圣的废墟——奥林匹斯山上的雅典神庙!而如果没有这片废墟，我们也不会对体育竞技精神对世界的和平，如此珍视与憧憬!就是在这么一片雅典神庙的废墟上，当奥运圣火熊熊燃起，当和平鸽衔来绿色橄榄枝，世界为之牵动，世界为之欢呼!也就是这废墟，穿越历史，穿越风霜，依旧让世界为其神圣而驻足流连。假如没有了这片废墟，又怎能如此让人心灵牵系与震撼?

“假如没有奥斯维辛残断的城墙，就不会有犹太民族的崛起，世人对战争的背弃对和平的渴求，也就不会有如此的炽热。”一位史学家感慨道。列宁说：“忘记历史就意味着背叛。”如今的奥斯维辛，天空湛蓝，高楼耸立。但在犹太人与世人心中，铭记的是那班驳的哥特式的钟楼，那残断的城墙，他们深知这沉重的废墟，里面有血有泪，有耻辱，还有魂灵的飘荡，有于今天于世人的警策与昭示。假如没有警钟长鸣的奥斯维辛，或许我们对战争的感触就会少一些，对那痛苦的记忆就少一些，心灵的感动也会跟着少一些。

废墟，就是这样，破败得让人心碎。但伴着月辉，伴着秋风，伴着轻轻的脚步，它却有着一股让人震撼让人警醒的力量。余秋雨先生说:“废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。”

每一个国家每一个民族都应当有废墟的保留。走近废墟，记住废墟，就是记住沧桑的历史，记住了时代的责任，记住了社会的期待。

假如真的存在没有废墟的那一天，我不敢想像我们的社会会是怎样。

[赞赏理由]不正面写废墟于今天于今人的重要，而是写“假如没有曾经奢华的圆明园庞大的废墟，或许我们的心就不会有那样一抹惊心动魄的伤痛”，写“假如不存在世界上最神圣的废墟——奥林匹斯山上的雅典神庙!我们也不会对体育竞技精神对世界的和平，如此珍视与憧憬”，写“假如没有奥斯维辛这庞大的废墟，就不会有犹太民族的崛起”，从这三个方面来论证：“每一个国家每一个民族都应当有废墟。”展现角度的新颖独特，思路的开阔睿智，文章也就有了视觉与情感的冲击力。

【提醒】推想要合理可信，不可强词夺理。如“假如没有警钟长鸣的奥斯维辛，或许我们对战争的感触就会少一些。”，其中“或许”一词，让人感受话语的实在与亲和力。

“自我介绍”的作文怎么写?要写好“自我介绍”首先自己要先了解自己。要了解自己什么呢?想一想自己的性格、爱好，再想一想自己的优点、缺点，然后让你的同学、老师、父母对你进行一下评价，吸取他们的建议，从而进一步地了解自己。介绍自己一定要实话实说，这样才能打动你的老师和同学们。

作文里具体要写自己的哪些方面呢?首先，要把姓名、年龄、外貌特征、性格特点还有自身的优缺点在文章中体现出来。其次，通过特定的环境把发生在自己身上的事情叙述出来，动作、语言、神情的描写要生动活泼。再次，先说什么，后说什么，要合理安排，做到心中有数。最后，要注意不要把很多件事都详写，要抓住重点写一到两件事烘托出自己主要的性格特点。

以下是小学生作文：

说说我自己

我是一个非常调皮的男孩。你想知道我的特点和样子吗?那就来看看吧!我站在镜子前，看到镜子里出现了我的形象：1.5米的个子，留着小平头，头发乌黑发亮。一双不大的眼睛，闪烁着光芒。圆圆的小脸蛋，甜甜地笑着，露出了两排不争气的小白牙，充满了对生活的热爱。这就是我——一个三年级的小学生。

我最喜欢的体育运动是跑步。记得有一次上体育课的时候，老师让我们跑步。我在跑步的时候摔了一大跤，这时我才知道要多练习才不会摔跤。所以我喜欢的体育运动是跑步。

记得有一次我在玩耍的时候，看到树上有一个鸟窝，我便走到树林，手扒着树枝，慢慢蹬上去，顿时心想：如果我一不小心掉下去怎么办?我正准备拿鸟蛋的时候，突然一只大鸟来啄我，我一只手捂着头，一只手赶鸟，一不小心脚一滑，摔了个四脚朝天。幸好那棵树不是很高，我才没摔伤。

你知道我的特点和样子了吗?我这个调皮的孩子，你喜欢吗?

用心培育一个读书的民族

前两年，在国内一大都市召开的全球市长会议上，西方发达国家的市长的发言风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅，而我们中国的市长几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。造成这种局面的原因固然是多方面的(包括我们干部的选拔机制)，其中一个重要的原因是我们的市长们大概是不怎么读书的。

(析：对比中外市长“口才”一敏一拙之事实，显出时评“时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书—读书—全民读书。)

我对国人的不读书，有着切肤之感：我们很多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我发现很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。当我们走进许多家庭，就不难发现，什么高档电器都有，唯独没有几本书。我们这么大的国家，图书销量却很小，而且主要是教辅读物。以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。大家不妨想一想，你一年读了几本书?

(析：市长不读书是个由头，自然要引申“国人”，也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转，又加上自己的“私藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。)

中国人中有阅读的需要和兴趣的人在总人口中的比例无疑是很低的。很多非常好的书发行量也只有一两千册，这固然与中国经济不发达、百分之七十多的人尚在为生计而奔波有关，但那百分之二十多的人呢?尽管他们摆脱了生存危机，他们仍旧不爱看书，这就很值得深思了。

(析：前两句似乎是在为国人不读书而开脱。这样使得文章更切实际。然后把矛头转向“有余力者”，得出结论“摆脱生存危机者，仍不爱看书。的确值得深思。这样，文章已经更有针对了。)

政府官员大多不读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目，他们热衷于去大学或研究机关兼职，热衷于捞学位，热衷于拿项目、搞课题，可就是不读书——他们没有时间也没有必要读书;商人大多不读书，他们忙着公关行贿，忙着猜拳、喝酒、洗桑拿。今天的中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?他们没有心情读书。工人农民大多受教育程度偏低，收入也低，既没有钱买书，又读不进去，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师读书的也不多——中小学教师工作太劳累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。

(析：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是“与时相关”的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折”。)

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：

一是国人经历了漫长的、刻骨铭心的物质贫困，今天挣钱的机会突然多了起来，于是一个物质的时代，一个物欲横流的时代，普遍的浮躁，人们自然难以静下心来读书。

二是长期的思想专制使得人们头脑禁锢，才情枯竭。人们既不易创作出思想深刻、文质兼美的作品，即使有很好的作品，阅读时也难以产生豁然开朗、悠然心会的美妙感觉，人们难以从阅读中感受到快乐。

三是学校教育和家庭教育中没有成功地从小培养起人们的良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。

四是中国文化是一个“皇权至上”的官本位的文化，是一个讲究伦常日用的文化，而对纯粹理性和精神超越缺乏强烈而深刻的追求。历史上频繁的改朝换代，使得中国缺乏贵族传统，从而也就缺乏一种崇高而强大的精神传统。中国传统中其实非常缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。

(析：从现象概括到原因分析，与后面的求解之法构成本文的主体框架，虽然后面的“解决问题的“方法求解”显得相当乏力，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得“全解”，确非易事。四个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文化。此等分析可算确论。)

没有出版自由与言论自由，阅读就难以成为大众深刻的精神需要。一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。锦州铁路中学的苏凌老师说：“读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多，我喜欢读书的感觉。”是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，越来越多的人认识到了阅读的重要性，“多看点书，少看点电视”成为幸福人生的秘诀。更为可喜的是越来越多的学校把教师的系统阅读作为学校工作的重要议程，作为校本培训的重要举措。

(析：下一段是“解决问题”之“怎么办”，那么，这里属于什么内容呢?这里应是读书之重要。如果说开篇的现状概括是分析之根基的话，那么，“读书重要”可算是全文的精神支撑。是下文“如何培养一个读书的民族”的基础。)

如何培养一个读书的民族呢?首先，作为家长要培养孩子的阅读习惯，让阅读成为孩子生活的一部分。据研究发现，爱书的孩子其人格特征是温柔、善良、开朗、快乐、幽默、自信、有气质、有同情心，语汇丰富，人际关系良好，在学业上的表现也比较好。所以父母要循循善诱，引导孩子从小亲近书籍，崇尚学问，尽早养成阅读习惯。

其次，学校教育中要着力培养学生阅读的内在需要。学校要努力营造书香校园，让学生切实体会到明代于谦所说的：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。”当学生能够认识到，读书可以使精神充实，可以使人远离蒙昧和低俗，可以提升生命的质量，使人觉悟到人之为人的根本，那么他们就会终身与书籍为伴。

在学校图书馆不一定要建在固定的地方，而可以建在楼层的各个角落，学生读书不一定要到图书馆去，图书对学生来说越近，阅读便随时可以发生。为了方便学生读书，利用一切可能的时间和地点建起流动图书馆，以期让学生在不经意间接触到更多的书。而且，学校固定图书馆和流动图书馆交替开放，而且实行超市式全天侯开放，使借书看书特别方便。

再次，要打造具有时代精神的高品质的大众读物。让读书成为每一个人日常生活不可缺少的一部分，成为一个民族一个国家的社会风尚，学者具有不可推卸的责任。哲学界的周国平，文学界的余秋雨，史学界的易中天，经济学界的梁小民，伦理学界的何怀宏，他们的学术随笔都写得很好，对于唤起人们阅读的冲动和提升民众的阅读品位，功不可没。

(析：这里分析的层次为“学校、家长、社会”，就少了前文的力道，变得有些老生常谈了。时评怎样结尾，不见得一定要 “提出问题”“分析问题”“解决问题” 这般“全须全尾”。其实，有个现成的结尾，那就是还拿“市长不读书”说事，不就可以了吗?)

一、给学生创造发表园地，激发学生习作兴趣

在教学中，我们采用了发表法，即让学生的习作在课堂或墙报上得以“发表”，并经常组织学生参加各类作文竞赛，对于学生的优秀习作推荐给报刊发表。每次习作之后，我们都朗读优秀习作和片断，让学生产生一定的成功感，以激发学生写作文的兴趣，让每个学生都能积极主动地练笔，变“要我写”为“我要写”。

二、加强语言训练，让学生自己感受并积累美的语言

学生并不是有了一定的习作欲望就能把文章写好，而实际情况往往是这样：学生胸中有话，胸中有情，却不能用恰当的语言准确表达出来，词是句子的组成单位，句意表达是否正确生动、恰如其分，依赖于词语是否准确。因此，在语文课教学中，我们进行了切实到位的词语训练，使词语的色彩、形象、分寸感一同沉淀于学生脑海中，形成对该词语的强烈感受，这样，当遇到这种情况时，相应的词语便会在脑中凸现，准确表达的词语就会脱口而出。同时，我们还引导学生有感情地朗读课文，进行语感训练。最大限度地发挥其主观能动性，逐步积累语言，提高习作水平。

三、引导学生观察、联想，积累习作素材

学生有了强烈的作文欲望，并有了一定的语言基础，还要适时引导学生积累习作素材。

习作的素材来源于生活，要引导学生细致观察生活的点点滴滴，习作时才有话可说，并且要善于联想：即从眼前看到的事物、出现的景象，想象到曾经见到的、听到的、感受到的另一个事物，取其彼此相似点或相同点，由此及彼，生发开去，进行想象思维的培养。比如，看到园丁在修枝剪叶，就联想到教师的教书育人;由蜜蜂采蜜联想到农民的辛勤劳动……细心观察，善于联想，就会有取之不尽的习作素材。

四、引导学生正确选材

在习作教学中，我们采取步步引导、层层深入的方法，不仅提高了学生的习作水平，而且培养了学生良好的学习习惯和思维品质。

作文是语文教学的重点。然而，在语文教学中，对教师而言，最难教的是作文，对学生来讲，最难写的也是作文。小编收集了中考作文写作方法五点指导，欢迎阅读。

一、引导学生写日记入手，认真观察，积累丰富的写作素材。教师应鼓励学生全景式地体验生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的事例，写真人真事，抒真情实感。例如，写天气，可以四季变化，雪雨雷电，风霜雾露;写同学，可以写下课后的打打闹闹，写某次上课时的调皮捣乱，写做完作业后的无比轻松，写好朋友之间的窃窃私语，写某次课余时的恶作剧;也可以写日常饮食起居、邻里亲情、迎来送往、花鸟虫鱼等。长此以往，不但积累了许多写作素材，而且有效地提高了学生的写作水平。

二、以课文为依托，提倡模仿，培养学生良好的文风。模仿是人类学习，掌握技能的重要方法之一。模仿的特点在于针对性强，有法可循，它既能增加透明度，降低难度，操作性强，又能收到明显的效果。教师要让学生从简单仿句开始，从课内到课外，以骈句到诗句，并辅以中考的大量仿句欣赏阅读，然后讲解仿句的方法要领，再进行尝试模仿，反复训练、修改、提高，直至成功。通过仿句训练，能给学生一个成就感，能激发他们的写作兴趣。通过一段时间的简单仿句训练后，逐渐引到篇上的模仿。

三、以课外为突破口，积累语言，扩大学生的知识视野。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多，语言积累到一定程度，文章就会写得好。在平时的作文教学实践中，很多学生或没有材料可写，或表情达意不够流畅、准确、生动，归根到底是没有丰富的语言积累和语言经验。基于这些实际，教师应重视学生课外阅读，让学生通过大量阅读，开阔视野，丰富知识，增长智慧，从而提高写作能力。为了进一步提高学生课外阅读的效率，要求学生每人准备一个积累本，让学生摘录所阅读文章的好词、好句、好段，写读书笔记，或写阅读感受。通过训练，学生的词汇量增加了，写作素材丰富了，作文水平也普遍得以提高。

四、以作文批改为媒介，鼓励投稿，激发学生写作的热情。心理学研究表明：“赞赏一个人的杰作比赞赏一个人的本身更有效。”在批改学生作文时，教师应尽量肯定他们的优点，用委婉的话指出不足之处。通过教师热情真诚的赏识，使学生及时看到自己作文的成果，从而激励他们“更上一层楼”，不断提高作文能力。

五、以媒体为载体，搭建平台，激起学生展示文学才华的欲望。实践表明，要学好一种东西，兴趣是至关重要的。它是获得知识进行创造性创作的一种自觉动机，是鼓舞和推动学生创作的内在动力，也是提高写作水平的重要途径。因此，在作文教学中，教师要鼓励学生把自己的作品上传到自己已开通的博客上，让众多读者浏览、评价，体验写作的价值。此外，教师也可和学生一道创建班级周刊，让学生做主，编辑文章，设计版面，这样就会激励学生的写作热情，让他们进入一个积极的呈良性循环的写作状态。

总之，在作文教学的实践过程中，经过一段时间的精心训练，别致新颖、匠心独运的文章脱颖而出，作文教学也达到了预想的效果。

若有人问我初中生活像什么，我一定不假思索地说：“五味瓶！”我置身于这个巨大的五味瓶中，深吸一口气，空气中含着酸甜苦辣咸与瑟，它们带给我万千启示和滋味。

草莓奶昔的甜

月考前几天，轮到我当值日生。考前心中烦闷，又加上同学们十分喧闹，我脑海中一团乱麻。“嗒、嗒”，听到程妈踱步过来，我连忙大吼几声，敲敲桌子，教室里才勉强安静下来。程妈脸上含笑，朝我走过来，用手搂着我的腰，凑到我耳边轻声说：“你这次考试要努力，一定要考好啊！”我侧着脸看着程妈，她眼中映出一抹喜悦与期望，饱含着深深的关怀和爱。看着程妈上扬的嘴角。我读出一位班主任为她学生描绘的美好企盼。那一刻，心中的杂绪都飘散了；我不禁咳嗽几声，他让甜蜜的泪水留下来。

草莓奶昔，酸酸甜甜，还有些暖暖的。甜味充斥在嘴里，暖意流淌到心田。

剁椒罐头的辣

考试结束后，王老师叫我去办公室。由于数学没有考好，我忐忑不安，温暖的阳光洒在我身上，我也觉得冷冷清清。我一阵小跑，推开办公室的门，像只慌张的小兽似的低头窜了进去。王老师布置了几个任务给我，我唯唯诺诺地应声，不敢抬头。听到王老师轻笑一声，站起来，拍拍我的肩：“你可是我的骄傲呢！”我一惊，猛地抬头，只见王老师眼中溢着点点星光，有掩盖不住的殷殷期盼，一份朴实和又深沉的爱。

王老师又递给我一个蛋挞，说是给我的奖励。我连忙摆手拒绝，后退几步，挤出一声“谢谢”，便转身狂奔而去。风在耳边呼啸，刮在脸上辣辣的。有泪淌过脸颊，一舔也是火辣辣的，灼得我心里疼。

剁椒罐头，又咸又辣，火辣的感觉刻入心底。

苦瓜果汁的苦

“五，四，三，二，一”，在我的倒数声中，下课铃仿佛如约敲响。我紧紧攥着饭卡，一只脚敲敲挪出，微微踮起，随时准备百米冲刺。正当我准备将椅子甩上桌面时，程妈邹着眉头进来了。我脚一勾，手一抖，连忙顺势坐下。

“今天要跑步；而且，至少跑四圈！”四圈，这个巨大的数字砸在我头上，耳边尽是平时跑步倒数第一时同学们的嘲笑声。我咽了口口水，将讥讽声吞进肚子里，像个临上战场的战士一般向外走去。

我恍恍惚惚地跑着，恨不得手脚并用，迅速爬完这四圈也好啊。鸡排面包的香味从操场另一边飘过来，我深吸一口气，可腔中净是苦涩的味道。我捂住肚子，继续艰难地迈开脚步……

苦瓜果汁，入口苦涩，可给我带来了健康和过后的清香。

童年的五味瓶，五彩缤纷而又色彩纷呈。我抱着这个小瓶子，一步一步脚印，在五味中感受未来的路。

一、检查预习

让学生默出十课中的任意三个题目，并就一课你最熟悉的散文诗谈谈主要内容和写作上的特点。(意图主要督促学生认真阅读，也为下一步作准备)

二、归纳总结

学生小组交流后对散文诗的共性进行归纳总结：

A、将作者的情感寄寓于具体的事物之中，含蓄深刻。

B、多用第一人称，便于直抒胸臆。

C、多用象征的表现方法

D、多用比喻、排比、拟人、反复、对比等修辞使文章生动，语言优美，有气势。

E、结尾一般多用含意深刻富有哲理的句子，发人深省。

F、语言铿锵，有韵律，读来琅琅上口。

G、事物特征与被寄寓的情感有机地融为一体。

H、文章题目一般就是被寄托感情的事物。

(归纳时要求学生举课文为例，便于复习)

三、写作指导：

1、学生讨论你想表现哪种情感，可以寄寓在哪些事物上？

2、班级交流。

四、进行写作

写作中，要紧紧抓住审题得到的信息，步步都要紧扣文题，才能写好作文，小编收集了中考命题作文写作技巧，欢迎阅读。

中考命题作文包罗万象。如：童年回忆童年琐事、青春剪影我在花季、心香一瓣忘不了他(她)、难忘时刻记一次升旗活动、走向未来自强的我、生活感悟我生活在集体的怀抱里、山光水色家乡变了、世相写生记一位平凡的人、温馨情怀母亲的爱等等

从总体来看，中考命题作文有其设计、表达方面的规律：

第一，绝大多数文题涉及的内容充分贴近学生生活;第二，大题、宽题大大多于小题、窄题，便于考生自由选材;第三，记叙文题大大多于说明文、议论文题;第四，命题作文在使用数量上仍占主流地位。

了解这些规律，那么，在实际应试实践中又有哪些规律需要遵循呢?下面介绍四个要点。

1.要审题上，要做到瞻前顾后、一字不漏

对于题目，应从头至尾反复领会、研读，不得忽略一处。要审读的内容包括：

①文题的大、小、宽、窄、虚、实、显、隐。

②文题中有没有点示主题的字词。

③文题中有没有点示重点的语言标志。

④文题中的的标点或其它符号及其含义。

⑤有没有副标题，其作用是什么?

⑥各种写作要求、限制。

⑦能否从题目以外的语言材料中品味出一点隐含信息。

在写作中，要紧紧抓住审题得到的信息，步步都要紧扣文题，紧扣要求。

另外，在具体的审题过程中，对这样几种内容的题目不可掉以轻心。

第一种，看似很浅显的题目。

如我长大了这个文题，是一个宽泛的中考作文题，谁也不会在取材上发生困难，看样子真是浅得不能再浅了，但实际上，这个题的关键在于对长大的理解。如果在审题之中认为长大的含义只是生理、身体的变化或是学会了某种生活技能、能够料理自己、胆子变大了，或者能对付别人的欺负等等，那这种理解就很肤浅，写出来的文章在选材立意上也就上不了档次。如果说能够寓理于事，从不同的角度写出正处于花季年龄的初中生成长中的追求、向往、烦恼和困惑，以及对人生的初步认识，写出人生中的各种各样的责任感已经在心中出现，那么，这样的思考就是准确地把握了文题的含义。

第二种，看似很熟悉的题目。

如美在课余这个文题，是一个宽题。可供取材的内容也是不少的。其实这个题目有一个迷惑点，这个迷惑点在那个美字上。稍不注意，就会由于觉得这个文题似曾相识而忽视对美字的品读。由于没有抓住这个美字，就会写出丰富多彩的课余、好玩的课余、有趣的课余、热闹的课余等等内容，而就是没有突出这个美字。

第三种，看似很形象的题目。

如风景这边独好这个文题，也是一个宽题，题目似乎很形象，但远不是从字面上理解的那么简单。它既可以写实，如写一个地方的风景，写一个地方的景物特点，写一个地方的景物的变化，但更重要的是应该写这个地方的发展，写这个地方的特色，写这个地方表现出的时代的进步。再换一个角度思考，它不仅可以写地方，还可以写人，还可以写事，等等。

第四种，看似很直观的题目。

如礼物这个题目，好像一看就知道是什么。但在具体的写作中，它可能是实指某种物，更多的也许是喻指像礼物一样的美好事物。用喻指来写文章，其思路更广，其情感更丰富。要记住，不管命题作文的形式多么复杂，你的眼睛要永远盯着它的题目。在熟悉的题目面前不要激动，不要以为它就是你做过的原题;在生疏的题目面前不要紧张，不要以为你的心目中就没有它的影子。

2.在取材立意上，要做到大中取小，以小见大

我们先来看下面一些信手拈来的中考作文题：学语文的故事、母亲的爱、我生活在集体的怀抱里、他做得对、同学，你不能这样、在错误和挫折面前、谈谈我们的课堂教学、雨中、五星红旗升起的时候等等。它们的共同特征是好像只是划出了一个取材立意的框框，需要我们选用自己最熟悉的内容将其具体化。

对这样一些文题，要做到大中取小，将其具体化：第一，将宽题变窄。所谓宽题，就是从内容上看，可以包含许多题材、许多素材的题目。由于它的宽，似乎许多材料都可以用来写作文，我们就必须选准材料，把作文的内容浓缩到一个点之上，使之变窄，以便顺利成文。如火柴的联想是一个宽题，它可以让你联想到非常多的事，非常多的人，非常多的现象。但这种丰富的联想只能是在构思过程中，必须从这丰富的联想中决定一个供展开的联想点，才能开始考场作文的写作。

第二，将大题变小。

所谓大题，其实也是一种宽题。从意义上看，有些题目的主题比较直露，比较追求一定的意义。如文题变了，从这个变字上看就是要求你在文中一定要点示出某种意义。

对于这样的题，我们可以用加限制的方法将其变小。如变了这个题，我们可以在题目前加上限制性的语言，如兰兰变了、我们家变了;也可以在题目后面加上副标题，如变了从一件小事看我们的班风、变了他又回到了我们班。经过这样的处理，就可以开始构思了。

再来看下面一些常见中考作文题：

我的一天、记我受到的一次小挫折、家中小事、记一堂我喜欢的语文课、我的老师、常人小传、令我深思的一件事。这些题目对内容的要求都很具体，选材也比较容易。

对这样的文题，我们要做到的以小见大。小中见大最为关键的就是要选点生发，也就是说，要选好一个能够让你很好地展开记叙、很好地展开议论的点，再从这个点上写开去。

3.在构思上，要做到或一点式伸展，或多点式铺陈

或一点式伸展，或多点式铺陈这句话，可以说是中考作文构思的总策略。一点式伸展就是一篇文章内只将一个内容写好、写细、写完整，多点式铺陈就是在文章中多写几个内容，将它们有机地组合在一起。

看下面中考作文题的构思方向：

家乡变了：用多个画面、事例的组合来表现变这是多点式铺陈。

我在家中的故事：可写一个故事的始末这是一点式伸展。

给班主任老师的一封信：或谈一个观点，或回忆几件小事。

天下无难事：可通过记一件事来突现主题，也可用几个例证证明观点。

读书乐：可乐在一处，乐在一点;也可乐在几处，乐在几点。

我眼中的同龄人：必须进行多点式铺陈，写几个同龄人的生活。

一件小事给我的教益：必须进行一点式伸展，先写事，再写理。

以这两种模式为基础进行变化，设计好开头、结尾，安排好不同表达方式的穿插，考场命题作文的框架便能够设置得完整、规范。

4.在表达上，要做到：注重文体特征，表现个性特点注重文体特征，就是要充分准确地表现文体特点，而不要出现将读后感写成读后叙、在家乡变了中穿插一半篇幅的议论、将自强的我写成自我介绍等模糊文体色彩的错误。

表现个性特点，就是要表现考生运用语言文字的技能技巧。就是要认真遣词造句，稳妥布局谋篇，从语气、结构、主题方面尽量表现出自己的实际水平，甚至期望有超过水平发挥，力争做到常中出新、平中有奇。

1.“我们”——某一生命个体或某一群体。

2.“少数”与“多数”——力量地位的对比。是否“少数”者一定居于弱势、处于边缘，而“多数”者则一定居于强势、处于主流?他们所需的精神品格是否一定都如材料中所言，是少数时需要勇气，是多数时需要宽容?应该具体情况具体分析。

3.“勇气”与“宽容”——什么是勇气?勇气是由内而外的，是源自内心的强大，源自对真理的信服，对梦想与信仰的热爱;源自独立的人格、自由的思想与对文化的尊严的执著。什么是宽容?宽容是一种能力，宽容也是一种自信，它源自开放的胸怀、理性的精神，源自平等的观念、尊重的思想。