学党史历史作文(精品20篇)

那台古老的历史放映机，投影着那位古人陈旧的身影，但见把栏杆拍遍。

“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”这样一位古人，少年的他不谙世事，中年的他遍识愁味，老年的他回首一身，坎坷多磨难。他以武起事，以文成业，让历史不折不扣地记住了这位渐识人生苦味的武将——辛弃疾。

历史将记住辛弃疾，记住唯愿马裹尸，以身以许国的辛弃疾。辛弃疾有一颗心，一颗忠义的爱园之心。满腔热血在胸中游走，勃郁的豪情在血脉中喷张。他拿起信仰的利刃快刀利剑地过关杀敌。年少轻狂，气焰高盛，二十二岁的他就盛出了一支数千人的义军。为的是挑战金宋乱世，完成光复大业一展鸿图之志。他曾遇部将叛变，好友被杀，单枪匹马直闯敌营，生擒判将，以判将之血祭自己的忠肝义胆，祭国家未收回的大好河山。

满腔热血的辛弃疾，并不只是空有武术的莽夫，他行事果断，雷厉风行。却被朝廷呼之即来，挥之即去。历史将记住辛弃疾，记住认真，执着的工作人辛弃疾。尽管南归后的辛弃疾不为朝廷所喜，二十年的任职，就有三十七次的调职，但是工作狂人辛弃疾不曾因频繁调动而虚与伪蛇，也不曾因地方官小就弃之不任。他新官上任的火，雄赳赳的燃起了一支“飞虎军”，金戈铁马，威风凛凛这气势不像地方长官，到像京城禁卫军之首了。他与生俱来的干练风气让，他操练兵马，修建营房做起来得心应手如鱼得水。建房材料稀缺，他便命人送来瓦6片，即送即付银，难听迎刃而解。但南宋的政治泥沼非议他，皇帝也对他时弃时用。历史记录下了他的波折，历史记下认真，执着的工作狂人辛弃疾。

辛弃疾满腹诗书，是武将，是狂人，亦是诗人。

历史记住辛弃疾，记住诗书满腹气自华的辛弃疾。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”到尽他心中豪情，那一腔热血不言而喻。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”登楼凭吊，看吴钩，拍栏杆也，难遣的忧与愤跃然纸上。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”倾然而出的，是他愿奋战杀场地心。历史记住了，记住了辛弃疾的笔墨，也记住了执笔的辛弃疾。

滚滚的历史长河永不枯竭，投影下了辛弃疾的一生；轰隆滚动的历史车轮，刻下了辛弃疾的奋斗足迹；哪一页书香盈绕的历史，书写下辛弃疾的悲与喜，爱与恨；那一幅历史丹青，描绘了辛弃疾奔走呼号的身影。

历史，终将记住辛弃疾！

也许是自然法则不允许你如此完美的存在，也许是黑暗之神对你富丽堂皇的贪婪，也许是上帝对你独一无二的嫉妒。默许了黑暗对你的摧残，一百五十多年的智慧与汗水啊，五千年文化与精神的承载啊，四万万中国人民的尊严与辉煌啊!

那参天的古树，辉煌的宫殿，绝世的画卷，令人惊叹的青花，那一切的一切，在那自谓神授的黑暗强盗的阴霾之中，在那熊熊大火之中——它们在挣扎啊，在哭泣呼喊啊!只惜无人应答，怎奈罪恶之火，昔日繁华荡然无存。

强盗们围着这自谓圣火载歌载舞，引吭高歌，以为烈火足以使它付之一炬，孰不知它誓将在烈火中永生，它将以它那根在烈火中涅盘的背脊张起中华的骨气与坚韧，它将以它独有的凄凉，哀伤重新点起比那场大几十倍，几百倍乃至千万倍的中华复兴烈火。它将毫无遮拦的将自己展现在世人面前，世人们看到的不是圆明园的颓败，荒芜，而是那些强盗们毫无人性的掠夺，惨绝人寰的杀戮!

今天圆明园的圣火已越烧越烈，在世界人民心中燃烧起反抗，独立，和平的响亮号角，竖起了团结一致，同甘共苦的伟大旗帜。

燃烧吧!世间所有黑暗化为灰烬，让文明的力量永存!

中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

今天观看了《筑梦中国》。这是一部有关中国当代梦想的宏伟巨作。在片中，我们看到了以习书记为核心的中国新一代领导者人集体参观《复兴之路》的展览，从“百年追梦”，“中国道路”，“中国精神”，“中国力量”，“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦，为什么要实现中国梦，中国梦对中国的意义，中国梦对世界的意义等一系列重大问题。

整部片子中，紧紧围绕中国梦这个主题，重现了党的十八大以来习书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点，新论断，还采访了大量的，不同阶层的人物，大家从自己的视角和观念表达着对中国梦的理解和期待。这部片子以其恢宏磅礴的气势，深深地震撼着我们的心灵，让我们少年儿童懂得了不仅要热爱自己的祖国，而且要为我们中华民族的崛起和复兴而努力奋斗。我们是祖国的花朵，是国家的未来，我们的梦想和追求与国家的昌盛息息相关，中国梦既是民族的梦，又是国家的梦，还是每一个炎黄子孙的梦，让我们一起携起手来，将这个伟大梦想变成现实。

第一篇：

历史，是容易让人遗忘的，但正是历史，那一篇篇陈旧的书页，却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。祖国啊，让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗，不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城，气势磅礴。是谁造就了他，一个声音高叫着，是英雄。不，我掩卷沉思，是人民，是人民用汗水筑起了万里长城。是的，是人民造就了英雄，是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄，没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟，是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗，是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答：是人民。

翻开中国的历史，它不仅记录着光荣，也有耻辱。众所周知，1926年下半年，北伐的广东国民革命军，在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义，特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力，加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威，而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀，更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……，据中国学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水，记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径，祖国没有沉沦，面对着锦绣山河的呼唤，中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑，没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战，29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

第二篇：

如今，中国是多么繁荣昌盛，北京奥运会圆满举办，飞船、卫星连连成功发射，所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到，我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史，大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争，让世人铭记。1937年12月10日，日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京，开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日，日军占领了雨花台;12月13日，日军从中华门开进了国民政府的首都，还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日，日军在汉中门外杀死两千多人，在鱼雷营杀死九千多人;16日，杀平民五千多人;18日，用枪射杀四千多人，在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外，在南京城一段三十里的江面上，日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期，日本人烧杀抢掠，共杀害了三十多万中国老百姓，让古老的南京城面目全非，抢劫的财产不计其数。

“两千，九千，五万，十四余万，三十多万……”这一个个数字，令人看了触目惊心，这一个个数字，令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒，为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国，一个历史文化源远流长的文明古国，竟然受到了这般屈辱，真让人愤愤不平。在大屠杀期间，每个日本兵以杀中国人取乐，被尸体填满的沟渠，更令人惨不忍睹。在南京，小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览，同学们纷纷行动，搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证，还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当，提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行，令人发指，作为一名小学生，我们首要任务就是学习，将来用自己的能力让中国人民站得更高，让我们中国更加强大!

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4.高一作文：感悟生命

历史的车轮滚滚向前，而只有那青青的山，见证了历史。青山依然在那儿，像历史拖下的长长的背影。

山·杜甫的豪情壮志

面对“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的泰山，杜甫慷慨激昂地写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言。在伟大的开元盛世中，杜甫作为一个热血青年，也想为国家尽自己的一份力，也想开辟自己的一份事业。他要努力攀登，要用自己的努力“一览众山小”。

山·岳飞的精忠报国

“靖康之耻”是岳飞心中永远的痛。他为了大宋江山组建岳家军。就当他正踌躇满志，打算驱除胡虏时，赵构却急召他回国。他面对皇帝的诏书，饱蘸浓墨，写下了脍炙人口的《满江红》。他要“踏破贺兰山阙”。岳飞何止是要把山踏破，他是要精忠报国，要消灭外敌，光复北方的国土。这山，是岳飞的一腔报国热血。

山·杨慎的淡泊功名

杨慎的才华终究没有被皇帝赏识，他被流放到了云南。他在流放后专心做学问，终有所成就。“青山依旧在，几度夕阳红”是杨慎对名利的淡泊。所以，千百年后，人们仍然不忘他的文采，他的作品。这山便是他的淡泊之心。

历史已成为过往烟云，但是山依然见证了它，山将作为历史的背影永远屹立在天地之间。

因为喜欢看古装剧，所以，我喜欢历史。从历史书籍的阅读中我了解到许多历史上有名的人，也学到了很多为人处世的道理。

记得，我曾看过一部电视剧《仙女湖》。它是一部神话电视剧，里面主要讲述了墨家巨子非乐，汉武帝刘彻，名将卫青和霍去病，以及七仙女的故事。

其中让我印象最深的是霍去病一生传奇的经历。霍去病从小流落在外，身体也不好。在流落期间，幸得墨家巨子非乐相救。非乐为小霍去病调治身体，又见小霍去病虽然身体不好，但却仍有雄心壮志。于是，取名去病，并以墨家剑法一书相赠，希望他能有所成就。

后来，霍去病跟随卫青练习武艺。长大后，霍去病和卫青凭借超群的武艺和过人的胆识，深入漠北，打败了入侵汉土的匈奴兵，为击败匈奴立下赫赫战功，并且深得汉武帝信任。霍去病与卫青被称为“帝国双壁”，并留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。这短短的八个字，因为出自霍去病之口而言之有物、震撼人心，激励着一代又一代的人在国家危亡之际挺身而出，为国赴死！南社诗人陈去病因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”，投身革命！历史上这样的英雄数不胜数，像精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“为中华之崛起而读书”的周恩来……

随着时间的推移和岁月的冲洗，那些无足轻重的人都已经被人们所遗忘，但是那些为中华民族的事业以及历史的进程做出过巨大贡献的人，不论何时都会被后世所敬仰，也都会流芳千古。历史的长河生生不息，传达出历久弥新的声音，我愿倾听历史的声音，铭记历史上激荡不已的声音！

隋朝末年，天下大乱，诸侯各霸一方，战乱连年不休。王世充霸占洛阳后，自立皇位，定国号为郑，封其侄儿王仁则为领兵大元帅。这叔侄二人终日东杀西战，民不聊生。那时候，洛阳城郊十五里的柏谷庄，有少林寺千亩田地，住着十三个有武艺的和尚，专管种田护园。一日，饲养牲口的和尚智守，听见有人在谷草垛后嘀嘀咕咕说，原来他们是青泥沱人，听说唐王那里年景好，在闯潼关逃荒要饭时，拾到上书秦王之印玉印一个。丢印的是一个被抓的郎中。智守听完以后，把这夫妇带进庄院，让他俩把经过又说了一遍。寺主僧志操，留下玉印，打发逃荒夫妇走后，十三武僧议论起来，说郎中可能是李世民。都说唐王李渊父子办事顺天理和人情，关内五谷丰登，军队秋毫无犯。王世充自称皇帝，祸国殃民，实属蟊贼，要设法搭救那个郎中才是。最后上座僧善护决定，搭救李世民立即奔洛阳，十三人扮成挑柴汉子，混在人群里。

来到禁地洛阳监狱那里，在距监狱门口不远的地方，正好碰上一个巡逻禁卒走来。普胜来个猛虎跳涧势，飞上去卡住了禁卒的喉咙，象提小鸡一样，毫无声息的将那个禁卒提到僻静之处，昙宗得到钥匙，又将那总管捆了手脚，嘴里填上东西，推到墙角暗处，昙宗开了监门，背起李世民跑出内监，智守、普胜紧紧跟上，三人一起离开了禁地。他们当即拿定主意：一不做，二不休，干脆兵分两路，一路护送李世民出城，到洛阳桥头相等;一路去捉贼子王仁则。在善护带领下，昙宗、明嵩、善护等五人，穿过伊洛街口，见星光下三四个郑兵在一座高楼前游荡，便抓住其中一个让他领到王仁则院前，又想办法打开了房门。

屋内的王仁则正奸淫一女子，忽见有人进屋，劈头就是一剑，昙宗来个镏金沙飞掌，拨过来剑，闪进屋中，两人就在屋内相斗起来。几个回合，昙宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照着王仁则砸去，只听啊呀一声，王仁则倒在地上。昙宗一脚踏在王仁则身上，让姑娘开门、点灯。明嵩进到屋里，用绳子将王仁则一绑，昙宗象扛粮食袋子似的，往肩头一放，五个僧人一同赶往洛阳桥。再说志操他们，在官马棚牵了十四匹战马，把李世民扶上马，破门来到洛阳桥头等候。昙宗扛着王仁则来到桥头，翻身上马，用胳膊夹着王仁则，十四匹战马直向西而去。不远遇见了李世民的唐营兵将，十三个少林和尚，把俘虏到的郑将王仁则和那块玉印，一并交给了李世民，便得胜回柏谷庄去了。唐王李世民当了大唐皇帝之后，便封昙宗为大将军，其他十二个和尚因不愿做官，各自云游四方去了。这便是历史上有名的十三棍僧救唐王的故事。

战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小就熟读兵书。他一谈起用兵之道来，连赵奢都说不过他。日子久了，赵括便自以为天下没有人能比得上自己。但赵奢深知儿子并没有带兵打仗的真本事，因此他临终前嘱咐赵括，千万不要担任将军的职务，否则必定会给赵国带来失败。

公元前262年，秦国进犯赵国。赵孝成王任命廉颇为大将，率军抵抗。久经沙场的廉颇领军20万前去抗敌，两军在长平展开了大战。廉颇见秦军强大，不能硬拼，便决定在长平筑垒固守，等到秦军粮草供给不足的时候再出兵作战。于是廉颇下令闭门不出，进行严密防守，不管秦军如何挑衅，都不应战。就这样，廉颇在长平坚守达三年之久，秦军没能得逞。

秦国见一时无法取胜，就派人到赵国都城邯郸去散布流言，说廉颇惧怕秦兵，秦国特别怕赵王任命赵括为将。赵王果然中计，下令由赵括取代廉颇为大将。

赵括根本没有实际作战经验，一上任便改变了廉颇的作战方案，向秦军发起全面攻击。秦军假装战败，一直将赵军引到秦军大营前。赵括知道中计，可为时已晚。赵军成了瓮中之鳖。几十万赵军内无粮草，外无援军，陷入了绝境。

46天后，赵括决心孤注一掷地向外突围，还没冲到秦军的阵地前，就被乱箭射死了。主帅一死，赵军全线崩溃，40万大军全被秦军活埋。从此以后，赵国一蹶不振。

岁月烟波荡接天河，历史巨浪贯通地脉。往事越千年，萧瑟秋风今又是，换了人间。遨游在历史长河之中，历数历史风流人物，他们皆以担当以航，驶向大江东去的滔滔岁月中

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

东汉末年，三国鼎立。刘备白帝城撒手人寰，只留下他一个人负起这重任。诸葛亮，一代风流人物。手持羽扇，头戴纶巾。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，南阳隐居生活由三顾而终，他无端卷入这场割据之战，从此便鞠躬尽瘁，死而后已。收二川，排八阵，六出七擒五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。他时时刻刻铭记着三顾茅庐的恩情，只求滴水之恩当涌泉相报。蜀汉的兴衰与他个人的荣辱密切相关。他身为蜀相，义不容辞地挑起了这副重担，以勇于担当的精神扶狂澜于既倒，高风亮节何不使人泪满襟？

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

身负“精忠报国”重担，直面金国雄兵。岳飞，一代抗金名将，历史风流人物。立志“从头收拾旧山河，朝天阙”。身率岳家军，在战场上所向披靡。宋朝山河即将倾倒之际，他用双手撑住半边天，力挽狂澜。国家的兴衰荣辱，他早已看的比自己生命更加重要。心怀天下，万念俱抛，风波亭前的“天日昭昭”，那是他面对青天，由衷感叹对国家的忠诚与担当！

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

虎门升起的滚滚浓烟还在历史的天空中飘荡，随风云变换，书写着卫我中华的诗篇。林则徐，一代风流人物。铁血热场，义无反顾。深感国家日趋衰落，他心中不忍。被倾倒进石灰池，他终于长舒了一口气。回京，等待他的却是降职、处罚，贬至何处？摘下官帽，一蓑烟雨任生平，但他不曾后悔，依旧吟咏着爱国的诗篇。他坚守着国家兴亡，匹夫有责的信念，他矢志不渝，勇于担当，亲手描摹着未来的壮丽图景，只待日久天长！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。拨开历史云雾，依旧可见历史风流人物的勇于担当。俱往矣，历史已去，而那些精神却挥散不去。王孙兮归来，漫漫人生路，数风流人物，还看今朝！

我从废墟上走过，脚下是犹沾染着斑驳血迹的瓦砾。十二月的南京，萧瑟的风刮过，一切景象，空旷而静谧。在我看来，带着庄重森严。我似乎听到有婴孩的笑声，又戛然而止，像是被人生生扼住咽喉般的乍停；似乎又有笑声，开怀而又残酷的笑声。一阵阵冷风袭来，我紧了紧衣服，依然冰冷刺骨，十二月的南京，寒冷异常。

绵延三十余公里，六百年屹立不倒的城墙，是南京身为六朝古都唯一剩下的铮铮不屈的傲骨。染上白霜的城墙上结出暗红的冰晶，守护了六百多年的民众的哭泣，她自那天便看不到。弹痕刮瞎了她的眼，飞机的轰鸣声震聋了她的耳朵，嘶哑的喉咙甚至连一句叹息也发不出。她孑然矗立，和着十二月南京深冬的寒风，伴着无限悲凉。

我彳亍于中山门外，那些人，他们脸上带着狰狞的残忍的笑，大摇大摆的从这里闯入。我试图抚平凹凸不平的墙面，愈合那些创伤，可我的手却虚虚穿过，我握不住他们虚幻的手，连悲凉的风声在我的耳边都有些虚无。“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”蓦然醒悟，我不过是七十年后的一位过客，无言的过客，我无权，更无力去更改些什么。

真正的走进城中，青中泛灰的石板映衬着大片大片鲜艳的红色。只留下风声嘶啸的可怕的静谧，毫无生气的静谧。临近新年的午后，本该充斥着一家老小欢聚一堂的热闹亲密。可孩子同他的母亲倒在屋内，饭桌上放着已经冷透的饭菜，那个平凡的母亲留给世界最后一个背影——紧紧的护着她逝去孩子的躯体。屋外的台阶上倒着他的父亲，双臂张开，脸上含着不甘与悔恨，他保护不了他的妻儿，他没有尽起他应尽的责任。石阶上，暗红的冰晶在尽情绽放。

沿中山北路而行，不远的防空洞中，是两百多位南京人民共同的坟墓，干涸后乌黑的血液，为他们染上这最后的颜色。如同幕府山几万人染成的血山，褐色的土地上鲜红静静流淌。大地默无声息的接纳了所有卑劣，悄悄隐匿于此。长江水也被染上了那最悲壮的颜色，汇入黄海之中，如同最绚丽的晚霞，最瑰丽的画卷。

视线渐渐模糊，思绪一刹那回归。没有无尽的安谧，到处是混杂的人声和一家人的嬉笑怒骂。我清楚的看到，南京大屠杀纪念馆矗立于此。

十二月的南京，一如往昔的，异常寒冷。

来到北京的第二天，一大早起来，我们坐车来到了老北京四合院参观，这里是北京市保存最完好的四合院，走进了老北京胡同里，仿佛又回到了从前。我们还参观了恭王府——清朝大贪官和绅的故居。他家的后花园比皇上的御花园还要大一倍，藏宝楼长达几百米，金银财宝不计其数。后花园的假山里，还藏着乾隆皇帝给孝庄皇太后在汉白玉上写的“福”，这个福字，是乾隆皇帝苦思冥想好几天，悟出的“福”字，这个字包含着很多意思，字面上看蕴含着好几个字，意思是多财、多寿、多福。如果有人把福字取出来，就会碎掉，就这样，这个福字一直原封不动地保存到了今天。

接着，我们顶着烈日，排了好长时间的队，来到了毛主席纪念堂，怀着敬重的心情瞻仰了毛爷爷的雕像和遗体。

从纪念堂出来，我们又来到了心目中最向往的地方，世界上最大的广场——天安门广场。广场上人山人海，环顾四周，有我们在电视里经常见到的人民大会堂，人民英雄纪念碑，历史博物馆和天安门城楼。

进了天安门城楼，我们来到故宫。故宫也称紫禁城。我们一路直行，先来到太和殿，中和殿和保和殿这三大殿，这是皇帝进行外事活动的重要场所。走过乾清门，呈现在眼前的是乾清宫，后面是坤宁宫，导游说：乾清宫本来是皇帝居住的地方，雍正皇帝认为只有自己的祖父和父亲才有资格入住乾清宫，所以自己住进了养心殿，以后的皇帝再没有人住过乾清宫。随后我们来到御花园，因为故宫里没有一棵树，一路走来又累又热，一进御花园感觉特别凉爽，御花园真是一个休息纳凉的好地方。出了御花园，就来到了神武门，也是故宫的最北门。由于时间太紧，我们只参观了故宫最精华的部分，其余还有很多宫殿没有参观。等以后有机会再来吧，再见，故宫。

吃过午饭，我们来到了龙潭公园，看了一场精彩的冰上杂技表演——幻境极光。演员们都穿着冰刀鞋，表演了很多让人惊心动魄的杂技，特别是空中走钢圈，看得人提心吊胆。他们这些演员们不知吃了多少苦，才练成了今天的成就，真是“台上一分钟，台下十年功”啊。

每周一，早上第一节课之前要进行升旗仪式，本周升旗仪式的最后，六（5）班的老师给我们进行国旗下演讲。

他演讲的题目也是《铭记历史、勿忘国耻》“9月18日是全世界华人的耻国日，1931年9月18日，日本侵略者炮轰东北军驻地，战士们……”老师给我们粗略地讲了讲当时情况，但我想有更深层次的了解。

中午回到家里，我上网搜索了“9。18”事件的资料。查到之后，我才阅读了第一行，就开始庆幸我翻开了这篇文章，因为它让我对日本侵略者的罪恶程度与国民党反动派的懦弱有了新的认知，我开始了阅读，阅读这段充满耻辱的文字，读着读着，我不禁气得要死。为蒋介石以及其他高层军阀的懦弱而气愤，我恨不得飞回那个时代，拿起武器拼死顽抗，哪怕战友都跑了，哪怕只剩下我一个人，我也会抵抗到最后一刻。

不过，这些只是幻想，是实现不了的，但我们要好好学习、建设未来，让中国被欺凌成为历史，成为永远不会重来的历史！

百年楼台，舞榭风吹；千古江山，紫漠连天；万里长空，鲲鹏齐喑。从那不度春风的玉门关廊桥古道到岩崖高啄的险峻蜀道，从那歌舞升平车水马龙的京都到寥无人烟寂寞如雪的沧海。古老的丝绸之路在滔滔历史长河中洗净浮世铅华，踏着新时代的歌声缓缓飘荡而来…

我，不会忘记一带一路。正值青春年少，正值风华正茂，像是早晨八九点钟的太阳，未来掌握在我的手中，掌握在我们这一代的手中。问苍茫大地，谁主沉浮？我与一带一路的命运紧紧地联系在一起，它能让我走在鲜红的大道上，尽情谱写我人生理想的乐曲；它能让我从世界的此方到彼方，恣意地点彩我纯白的灵魂篇章…我自努力发光放热，我自艰苦奋斗，我自自强不息。在一带一路的尽头，连接着我的梦，中国梦。

中国，不会忘记一带一路。汉代张骞出使西域，谱写了一带一路源远流长的序曲；魏晋南北朝的动乱，导致了丝绸之路的逐渐式微；唐宋元的鼎盛，引领了陆上丝绸之路与海上丝绸之路的共生共荣；明清的闭关锁国…尽管在丝绸之路的发展过程中会遇到大大小小的起起伏伏，但两千多年来，中国从未停止对丝绸之路的开发与探索，带着国与国的期盼与梦想，深入交流切实合作，打造了一首又一首史诗。丝绸之路为中国烙下了深深的烙印，它使中国走出了封闭狭隘的自我，迎接自强自信的新我；使中国走出愚昧落后的旧世界，迎接理智先进的新未来…为中国，中国不会忘记一带一路。

世界，不会忘记一带一路。在以和平与发展为主题的当今世界，一带一路独树一帜，独领风骚，是分享更是共享。在非洲，我们通过一带一路援建物资铁路，促进非洲经济大发展，造福非洲人民；在中东，我们通过一带一路产销石油矿产，解决过剩能源，促进当地的产业升级；在东南亚，我们通过一带一路运输丰富的热带自然资源，让美味纵享。一带一路不仅是中国的，更是世界的，它像一条纽带，点缀着无数璀璨夺目的宝石，宝石的能量在纽带上传送，互相影响共同发光。为世界，世界不会忘记一带一路。

在万事万物都转瞬即逝的纷繁世界，未知的已知的都随风飘散，活化作奔腾不回的江水，或化作飘飞的尘埃…。但一带一路不是江水也不是尘埃，它不会被我忘记，不会被中国忘记，不会被世界忘记，更不会被历史忘记！

当你拯救一个人的生命，你就拯救了整个世界

——题记

在二战的硝烟中，德国纳粹攻占波兰以后，针对城中犹太人制定了一系列规定：犹太人必须佩戴袖标；犹太人只能在规定区域生活，不管富有还是贫困都必须搬到规定区域；只有证明自己是技术的工人的犹太人才能拿到蓝卡，才能工作……

奥斯卡·辛德勤，一名德国纳粹党员，同时也是一名精明的商人，依靠战争大发横财，而他所赚取得大笔财富，后来却拯救了1100名犹太人。他是与众不同的，其他人在杀戮而他却在救人。

纳粹上级下达屠杀犹太人的命令，犹太人区遭到了大屠杀，辛德勤将这一切看在眼里，经过一系列挣扎以后，辛德勤打出了一份1100名犹太人的名单，借助自己强大的人际关系，贿赂官员，最终用自己的金钱卖下了1100名犹太人，他的工厂也由搪瓷工厂转化为军工厂，否则他们是不会把犹太人买给辛德勤，而其他犹太人就没有那么幸运了，他们被集体运往奥斯维辛。辛德勤将工人分成两列车运往自己故乡时，满载妇女孩子的火车被误运往奥斯维辛，辛德勤得知后立即前往奥斯维辛，再次通过贿赂军官将名单上的犹太人救出。军官对辛德勤说：“明天我这有一批更好的波兰人运来，我把波兰人给你如何？”辛德勤决然地说：“不，我只要名单上的人！”只有当你面对深渊时，你才会知道深渊有多恐惧！

在战争以德国纳粹失败的结果结束以后，辛德勤走进工厂，对犹太人说道：“德国已经投降，战争已经结束，在明天凌晨，你们将获得自由，你们可以离开这里去寻找你们的亲人，而我也要开始逃命，现在让我们默哀三分钟为你们死去的同胞……”当天夜里，犹太人拔下自己仅有的财产—一颗假牙，将金牙熔化做成一枚戒指。凌晨，辛德勤即将离开，所有犹太人来为他送行。这时，一名牧师拿出戒指和一封信：“这枚戒指是给你的，里面有用希伯语刻的一句话，这封信也是给你的，如果你在逃跑中不幸被埔，这封信或许可以帮你的忙，这里面解释了一切，并且也有我们所有人的签名。”这时辛德勤哭了出来，两行眼泪从脸上划过，哭着指着自己面前的车说：“我浪费了太多太多的钱，我明明可以卖了这辆车了换10个犹太人的，还有我这枚纳粹党章，纯金的，至少可以换两个人，当时我明明可以那样做，我为什么没有……”牧师扶着他说：“当你拯救一个人的生命你就拯救了整个世界，你已经拯救很多人了，你看，你救了我们这么多人！”……

辛德勤自己的军工厂在这期间没有制造出一颗合格的子弹，而他自己不但要承担工厂的损失还要承担工人的开支。奥斯卡·辛德勒跨越了种族，凭借自己的能力，拯救了1100名与自己非亲非故的犹太人的生命。奥斯卡·辛德勒一个拥有人性，良知、善良和正义，拥有自己的价值观，平凡而又普通的人！

历史将记住辛德勒！

悠悠的历史长河中流淌着多少英魂，而《三国》中的诸葛亮便是其中之一，同时也是最让我感动的历史人物。

诸葛亮出生于琅琊郡一个官吏之家，自小和兄诸葛瑾投奔叔父诸葛玄，后居隆中，人称“卧龙先生”。他的一生，可用“鞠躬尽瘁，死而后已”这八个字来概括。诸葛亮26岁那年，刘备“三顾茅庐”恳切拜请诸葛亮帮助他兴复汉室，完成大业，诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。

每每看三国给我感触尤深的就是：一位隐居山林的青年有着惊天动地之才，他满腹经纶，能言善辩，自比管仲；不求文达诸侯；淡泊名利，宁静致远；他未出茅庐已三分天下，为求明主，设下“三顾茅庐”以试探刘备。说他淡泊名利，他可是比谁都想做官，这样才能让自己的“学富五车”、“上知天文，下知地理”的才华能够得到展示。也就是这位青年，他左右了天下，他造就了三国，他使那原不成气候的刘皇叔坐镇荆州，正因为有了他，天下格局随之而变；正因为有了他，从而奠定了“三分天下”。

可以说诸葛亮的一生是潇潇洒洒，他把自己毕生所学发挥的是淋漓致尽，青史留名；他又善于计谋，把曹军挫杀的是死伤无数，让周公瑾口喷鲜血而亡。自从有了他，一个个惊心动魄的历史画面一一呈现在我们面前：从草船借箭到巧借东风，表现了他通晓天文，神机妙算；从隆中对到舌战群儒，充分展现了他运筹帷幄，才华出众；接着攻取益州到设八卦阵围困陆逊；六出祁山到挥泪斩马谡；空城计到智斗司马，最后病亡五丈原，葬于汉中。他的一生是如此辉煌，正真是“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心’啊！

最让人感动的是蜀国第一次北伐失败，诸葛亮在汉中前线向全体将士公布檄文，公开表示希望大家今后能勤于指出诸葛亮的缺点，才算是忠于国家之人。他曾听从谋士杨洪的建议，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦战的刘备，以稳定北方防务；他征求过邓芝的策略，遵从过马谡”攻心为上”的策略，南征蛮夷。或或许这些也是他心中早作的决定，但他绝不居功，让优秀的部署不要让自己的光芒所掩盖，使每个人都能乐于发挥自己的智慧，用心于公事。三国鼎立中，蜀汉的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屡次向曹魏攻击。这些优秀的人才，的确都是因诸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虚心纳谏”作风，才能获得。

诸葛亮早期造就了三国，虽晚期一统中原未果，但诸葛孔明那身披八卦衣，手摇鹅毛扇，焚香抚琴的形象仍深深地印在我的记忆里。

中国的历史文化悠久，典故故事更是数不清，本文特意为大家收集整理了与酒相关的历史典故10篇，希望大家喜欢！

1、长安酒会

冠军酒局让政治走开，让杀伐走开，让一切不痛快消失，让所有快乐降临。这就是大路为什么评选盛唐饮中八仙长安酒会为第一名的原因。

当年读杜甫的诗，最喜欢的一首就是《饮中八仙歌》。为什么在杜甫那么多的诗里独独最喜欢这一首？原因只有两个字：热闹。这首诗十分热闹而有趣，把“饮中八仙”描绘的姿态各异，活灵活现。古人说“二士共谈，必说妙法”，这“饮中八仙”齐聚，会是怎样的一种盛况？我们只能从杜甫的诗里来揣摩体会了。这“饮中八仙”分别是诗人贺知章、汝阳王李琎、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂等八人。

虽然历史上没有这“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载，但盛唐时各种酒会盛行一时，参与者甚众。这“饮中八仙”，都是当时的名人，或同朝为官，或诗文相交，或意气相投，我们知道，名人一向喜欢扎堆，他们八个聚在一次酒局的可能性就非常大。所以，大路坚信他们必聚在一起饮过酒，而且还不只一次，当然参与者可能还有些其他人。这种聚会，可能在白天，也可能在夜晚；可能在秋雨绵绵中举杯把盏，也可能在春雷阵阵里开怀痛饮。总之，如果你不能证明他们没在一起过，那你就要相信大路的说法，曾经有过这么一次潇洒快活的神仙酒局，杜甫用诗把这种场面记录下来并传于后世。

这一日，酒神酒仙，高朋满座；你来我往，举杯豪饮；觥筹交错，满座尽欢；酒色齐聚，且饮且赏；坐而论道，醉而忘忧；以文会友，以诗下酒；惟酒是务，焉知其余；豁然而醒，兀然再醉；醉里挑灯，灯下寻酒；酒中乾坤，杯中日月；酒清为圣，酒浊为贤；酒乱汝性，酒壮我胆；酒林高手，饮坛新秀；感情深厚，一口便蒙；感情不深，舌尖一添；海吃海喝，牛饮驴饮；酒逢知己，千杯恨少；三巡已过，还有六圈；六圈结束，再来十坛…… (以下省去三千六百字酒况描述)

这么喝下去就是神仙也会醉倒啊，于是乎，于是乎，就有了：

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

2、鸿门宴

话说项羽不喜刘邦先占关中，又听说刘邦欲在关中称王后，更是大怒。谋士范增识见不凡，他对项羽说，刘邦早年在山东一带时，“贪于财货，好美姬”，活脱脱一暴发户的形象，不足为虑。而目前在关中，刘邦“财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”。范增认为刘邦已有“天子气”，宜早下手把他除掉，否则后患无穷。

在张良和项庄的暗地斡旋下，项羽没有立即攻打刘邦，而是摆下了一桌酒席宴请刘邦。这便是历史上著名的鸿门宴。这是另一场双龙会，但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多，发生的年代也要早三百年。鸿门宴是项羽和刘邦之间的强强对话，一时风云际会，楚汉群雄龙骧虎步，聚于新丰鸿门。

这鸿门宴简直是一部高潮迭起、扣人心弦的现代电影。太史公就是这部电影的编剧。他的《史记》在细节方面的描述十分精彩，从项羽和刘邦的出场、退场，到席间各种人物的对话、神情、动作，甚至坐位的朝向，都交代得一清二楚。整个鸿门宴的过程，跌宕起伏，险象环生，刘邦屡屡处于危局，却次次能化险为夷。历史上对鸿门宴向有三起三落之说。

第一起，是“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，接连暗示项羽下令杀刘邦，气氛极为紧张。结果“项王默然不应”。二起是范增见原定计划无法执行，于是叫项庄舞剑助兴，伺机刺杀刘邦，空气再一次紧张起来。三起是樊哙撞倒守门卫士而入帐，“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”。这樊哙简直就是一巨灵神模样，樊哙闯帐要比戏里的春草闯堂可要生猛太多。樊哙后来说了番慷慨激昂的话，对项羽予以斥责，说的项羽“未有以应”。这时情节发展到高潮，气氛紧张到了极点。

有三起，必有三落。刘邦的绝处逢生，全在这三落之中。一落是项庄舞剑，本来意在沛公，不想项伯出面与之对舞，救了刘邦。二落是项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称为“壮士”，这个时候项羽还“英雄识英雄，猛将爱猛将”呢。项羽让樊哙喝酒、赐生彘肩，被他斥责一顿之后心里惭愧，还给樊哙赐了坐。三落是刘邦以“如厕”为名而逃席而远遁。

如果历史真是一场戏，如果大路是这场戏的导演，大路宁愿在这场酒局的结尾处安排虞姬和戚夫人二人表演双姝对舞，必然美不胜收。然而，成王败寇这种政治博弈向来凶险无比，再美的歌舞升平也不过是假象而已。

3、煮酒论英雄

青梅煮酒论英雄是《三国演义》里最为精彩的内容之一，曹操刘备二人此次双龙会，自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千（当时大都已被遣返），但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉！”，意思是他与刘邦类似，天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。

这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事！” 刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。

二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻，问：“谁能当之？” 曹操指了指刘备，后指了下自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 当时天雨将至，雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“丈夫亦畏雷乎？”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将内心的惊惶，巧妙的掩饰过去了。

此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”，可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态，雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变，进退自如，也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心，双方都是赢家。

4、群英会

朋友们还记得中学课本里学的“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”一文吧？

却说周瑜在帐中正与众将议事，闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干打扮得象个世外高人，“引一青衣小童，昂然而来”。一见面，蒋干问道：“公瑾别来无恙！”这一句既是问候，又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直接了当：“子翼辛苦，难道是为曹操做说客吗？”蒋干立刻装作很“愕然”的样子，说：“你我分别那么久，我特来和你来叙旧，怎么能说是当说客呢？”周瑜笑着说：“虽然比不上师旷那么聪慧，但闻弦歌而知雅意啊。”蒋干装作很恼怒的样子，说：“阁下待故人若此，我当告退！”蒋干心说，老同学了你还跟我来这一套，于是他装作很有性格的样子，转身就要走，被周瑜拦住。

之后周瑜大摆筵席，并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”蒋干说：“以老兄高才，实不为过。”瑜拉着蒋干的手说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚，点上灯烛，周瑜舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歇罢，满座欢笑。

蒋干被老同学今日的NB哄哄和功成名就刺激的够呛，倒也丝毫不敢提及游说周瑜投降曹操的事。这时他忽然担心起来，责备自己当时怎么在曹丞相面前把话说的那么满，现在回去怎么也得有个交代呀。管不了那么多了，总得有点收获回去。于是他剑走偏锋，就有了晚上偷听、盗书等宵小行为。后来曹操果然中计，斩了水军首领蔡瑁、张允。

说到底蒋干原本想拉老同学下水，想踩着老同学的肩膀在曹操麾下步步高升，没想到反过来让老同学周瑜给自己放了把鸽子。商场里还有个说法就是“杀熟”，你总是老同学长老同学短的挂在嘴上，OK，看在多年的情份上，今天我不灭你一道也说不过去。于是乎，一个劝降不成，便试图以鸡鸣狗盗之术盗取敌方机密。另一个则将计就计请君入瓮。这赤壁之战，蒋干也算为东吴立了件大功。

本来长相有点仙风道骨的蒋干，后来在戏里成了鼻梁上贴了块白膏药的角色，人也变得鼠里鼠气的。这一切，都是让他那个老同学害的。反过来，他的老同学周瑜，在酒局中表现出非凡的气魄、风度和智谋，这次群英会酒局，也就成为千古佳话。

5、千叟宴

千叟宴始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴，其影响力比现在的春节团拜会要大的多。按照清廷惯例，每五十年才举办一次千叟宴。1722年康熙帝在阳春园宴请全国七十岁以上老人两千四百一十七人。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴”

乾隆五十年（1785），四海承平，天下富足。适逢清朝庆典，乾隆帝为表示其皇恩浩荡，在乾清宫举行了千叟宴。宴会场面之大，实为空前。被邀请的老人约有三千名，这些人中有皇亲国戚，有前朝老臣，也有的是从民间奉诏进京的老人。在座老人中有不少是饱学鸿儒，当众吟诗联句，即席用柏梁体选百联句被史官记录入史。乾隆皇帝还亲自为90岁以上的寿星一一斟酒。当时推为上座的是一位最长寿的老人，据说已有141岁。当时乾隆和纪晓岚还为这位老人做了一个对子，“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。”根据上联的意思，两个甲子年120岁再加三七二十一，正好141岁。下联是古稀双庆，两个七十，再加一，正好141岁。堪称绝对。

这场酒局体现出来的皇家气派自与民间大不相同。不但有御厨精心制作的免费满汉全席，所有皇家贡品酒水也都全免。在这五十年一遇的豪宴上，老人们争先恐后，一边说着“多亏了朝廷的政策好”，一边大快朵颐，狼吞虎饮。据说晕倒、乐倒、饱倒、醉倒的老人不在少数。千叟宴这场浩大酒局，被当时的文人称作“恩隆礼洽，为万古未有之举”。

6、杯酒释兵权

“杯酒释兵权”是一个著名的酒局，也是历史上一个重要事件。话说宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身，荣登大宝，从昔日重臣摇身一变成为今天的皇帝。自打坐上龙椅之后，赵匡胤却一直惴惴不安。他非常担心历史会重演这一幕，以后若是手握重兵的部下也效仿他当年的做为，自己的江山也就易主了。

赵匡胤想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排一次酒局，召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤效小儿女情状，象失恋了一般唉声叹气个不停。众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年，并多积金帛田宅以遗子孙，他们的兵权从此被彻底解除了。在969年，又召集节度使王彦超等宴饮，解除了他们的藩镇兵权。这也开启了宋朝数百年重文轻武的国家体制。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用，三军统帅常常是个文官，武人比文人低一等。这种做法主要是为了防止兵变，但这样一来，兵不知将，将不知兵，能调动军队的不能直接带兵，能直接带兵的又不能调动军队，虽然成功地防止了军队的政变，但却大大削弱了部队的作战能力。以至宋朝在与辽、金、西夏的战争中，连连败北。

在古代，弱肉强食的丛林法则向来有效，拳头就是硬道理。宋朝在这方面的表现在历史上提供了一个非常奇特的范例，或者说是反面教材。若论政治稳定、经济繁荣，宋朝远胜秦汉，甚至与盛唐相比也不遑多让。然而宋朝的军事实力却不敢恭维，屡屡被起步于奴隶社会的辽、西夏、金、蒙古所击败。这种国富兵弱的格局，最后终于导致了宋朝的灭亡。可见，生存权都保证不了，一切都是白搭。所有这些后果，都起始于赵匡胤的杯酒释兵权。所以这一场酒局，虽然政治影响力极大，但在大路眼里，由于它的负面作用，无论如何是不能让它进入前五的。

7、东晋新亭会

西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南遣，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。

南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周顗叹道：“风景不殊，举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。

这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，极兴而归，形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、 “新亭会”、“江河”，就是来自此次新亭会。

这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量，此次酒会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态。后来，众士人团结起来，使东晋政权从无到有，从小到大，很快建立起来。名相王导也被时人称为“江左自有管夷吾（管仲）”。

8、醉刘伶

像杨贵妃一样，西晋刘伶在酒后也经常失态，但与杨贵妃不同的是，刘伶的酒后失态不是酒后乱性，似乎是刻意而为，以示其雅致高格，与众不同。刘伶每次大醉后，喜欢在大道上裸奔，还自称以天为衣被，以地为床第。他是当时的名士，名气太大了，一举一动都备受瞩目，时人不但不斥责他这种有违传统的做法，反而称赞他这种行为是名士风流，是“率真”，“潇洒”，“有个性”的表现。

刘伶是“竹林七贤”之一，酒量好，诗文更好。他经常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，可谓意气风发。他的《酒德颂》曾说“无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”酒醉后浑然忘我之情呼之欲出。

杜康酒是当时的名酒。曹操有诗云：“何以解忧，唯有杜康”，可见杜康酒在当时已是是最好的美酒。这“杜康美酒醉刘伶”的故事原本就是一个神话传说，两人也不是同一个时代的人。在这个故事里，刘伶慕名来到杜康的酒馆，喝了三杯杜康的家酿美酒，一醉就是三年。这真是：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠，刘伶一醉睡三年。”

一千多年以后，河南的汝阳杜康与伊川杜康兀自为谁是正宗杜康打个不亦乐乎，官司甚至打到了国务院总理周恩来那里，这里且按下不表。

9、贵妃醉酒

贵妃醉酒历来被公推为中国传统四大美人图之一。在此次酒局中，杨贵妃美中见醉，醉中见美，与太监宫女们演了一出好戏。这是十大酒局中唯一的美人酒局，而且是唯一以女子为主角的酒局，所以不可不选。

却说这天傍晚，皇宫院内凉风习习，皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花，届时玄宗却没有赴约，而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天，虽然景色撩人欲醉，杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮，喝了一会不觉沉醉，边饮边舞，嘴里念叨着“李二郎你枉为人君，说话不算数……” 万般春情，此时竟难自排遣，加以酒入愁肠，立时便醉。一时春情萌动不能自持，竟至忘乎所以，面对高力士等一干太监宫女，杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状，倦极才怏怏回宫。

《贵妃醉酒》是出著名的京戏。据说《贵妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春，轻解罗衣，春光乍泻。当然高力士们不解这种风情，倒也无伤大雅。后来梅兰芳同志亲自出手，以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”，所有少儿不宜内容统统被切掉了。于是，《贵妃醉酒》也就从当初的**变成了今日8岁以上孩童也可观赏的正剧。

10、醉打金枝

醉打金枝是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局实际上是一次家宴。醉打金枝的故事讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后，借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。

且说升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，动不动对丈夫和公婆发脾气。一般说来，中国传统社会里媳妇见了公婆是要行大礼的，但公主是皇帝女儿，是君，公婆虽是长辈也是臣，所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪。

郭暧对此十分不满，公婆尚且向公主行礼，自己岂非矮了两辈下去？平日在颐指气使的公主面前他倒也不敢有所造次。这天，郭暧心里不爽，在家宴上多喝了几杯。当即要求升平公主应该遵守妇道，给郭子仪夫妇行下跪礼，结果被升平公主严词拒绝并遭到当面训斥。此时，这酒是壮胆药，这酒是忘情水，喝高了的郭暧借着酒劲，也不顾昔日情分，把公主拖回卧室饱以一顿老拳，打的公主满脸开桃花。这可不得了，公主立即回到娘家皇宫大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭诉。郭子仪连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。最后，在皇帝和郭子仪的调停下，小夫妻才和好如初。

这个郭暧为天下所有惧内男人出了口恶气。俗话说，小夫妻打架不记仇。尽管这场家庭纠纷闹腾的动静儿挺大，结果却皆大欢喜，郭暧和升平公主的感情从此反而加深不少，天天共效于飞。这升平公主从此变得贤淑无比，有不少世人称赞的事迹流传下来。仔细思量，要不是那场家庭酒局，要不是那顿老拳，怎会有这样欢天喜地的大结局？我们要坚决反对家庭暴力，但有时也不得不承认拳头的教育作用啊。所以建议衮衮诸公，家中若有河东狮吼，不妨领贵夫人去老舍茶馆看场京戏《打金枝》，当然，不要忘了掂瓶二锅头壮行。

因为是戏说，大路谈及的上述酒局，未必都在历史上真实发生过。其实历史上的著名酒局还有很多，如秦赵渑池之会、东晋兰亭会、韩熙载夜宴、关云长的单刀会、初唐腾王阁寿筵、明朝五女拜寿家宴、座山雕的百鸡宴等等等等，这篇文字尚不及万一。酒后涂鸦，各位原不必当真。自古以来，不可因酒废事，才是正途。

古往今来，历史的一道道渠梁发人深思。时至今日，历史的变迁依旧吸引着各地的人，吸引着我的心。

历史的魅力，是弥漫着狼烟的战场。是谁，带着大明王朝英勇的战士七征那个曾横扫欧亚大陆的蒙古民族？是谁，以一身之力组建湘军战胜风声水起的太平天国军？是谁，刺字剜骨不改其志，击败师出同门的师兄？又是谁赤壁一场大火击溃大魏铁蹄的蹂躏？

跌荡坎坷的战争史诗背后，是周郎保家卫国的坚持；是朱隶扫清六合，袭卷八方的霸气；是曾国藩以忠为本的恒心；是孙膑以牙还牙的智慧。它们都使人为之震撼，为之慨叹，更为之鼓掌，走向战争深处，触动每一份智慧，历史的痕迹自然浮现出来。

历史的魅力，是后人铭记的句句诗词。

“东临碣石，以观沧海。”“老骥伏枥，志在千里。”曹阿瞒荡气回肠的诗句在我耳边回响。试看官渡战袁绍，南阳战袁术，都写下过曹操的不朽诗歌；但看宛城败张绣，赤壁败周瑜也有曹操失败的面庞，他的诗句述说着他的点点滴滴，也为历史增光添彩。狂风暴雨里，一张饱经风霜的面庞的侩子手刀下发出坚定的目光。他缓缓地跪向南方，当银光大刀划过项上人头的瞬间，山河的破碎，身世的飘摇那句铁血忠心的誓言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”伴随着文天祥最后一片鲜红的血染红了历代忠臣的心声，那些“之乎者也”中述说着沧桑的历史。

历史的魅力，是统治者治国的智慧。

贞观之治的鼎盛富饶，仁宣之治的安居乐业，康乾盛世的启承转合，个个包含历史！言就尽力谏吧！纳谏体现君王的海纳百川，进谏体现臣子的尽职尽责。书，就随它批阅吧！一本本的上书文件书写下统治者的勤劳坚韧。商品，就随它交易吧！一瓶瓶瓷器花罐，美酒新茶，无不体现百姓的富足！历史的光辉下，记下他们灿烂的历程，让现代人无不领略古代的靓丽风光。

正是历史的魅力感染着一代代人，也留给世人无数的悬念。

我将永远向往，探索那绵延无尽的历史长河！

回望历史，它的一点一滴满满的都是文化。我们都说，要传承中华民族的传统文化。我们一直都在追究文化的内涵和存在。自然，也会有人问：“什么是文化？”其实，文化在生活中，可是他们并没有被国民很好的保护和传承，反倒被人们破坏，曲解。

在我的老家，据一些年长的长辈介绍：“这里本都是一排排青色的瓦房，还有不少的碉楼。可随着时间的推移，那些瓦房和碉楼大多都因人们的生活水平的提高，改为我们现在所看到的高楼大厦，只剩下为数不多的瓦房。”我不禁为此感叹：那些建筑了一百多年的青瓦房，竟保存至今，散发出一种特别的，迷人的美。可惜现在已经少之又少了。

湛江是粤西最大的城区，这个地方有着悠久的历史—1899年，湛江被法国“租借”，名为“广州湾”。1945年，抗战胜利，广州湾回归，正是名为“湛江”。湛江这个城市的闻名，应该是从法国统治的那一段时期开始的。法国留给我们的文化和遗产和文化，也刻画出我们湛江的发展历程。

沿着现在湛江分局警察署走往东堤路，你会发现，原来这里旧残的楼房正被拆除或改造。我们现在往那条路走，仍然会看见正搭梯子在装修。而那些破旧的楼房，正是法国当年留给我们的遗产—法式骑楼。人们因创建卫生城市，把路面扩宽，整理；有些是为了自己的一己私欲。恐怕过不了多久，这些古老的文化，将会永远的消失在湛江。

国人对待历史就给我们宝贵的文化遗产，非但不保护，还要去伤害，破坏他们。这种行为还随着国人，也给国外的建筑带去破坏。

去年，一位国人在国外旅游时，在当地的一座有名的建筑上，“光荣”地刻上了几个大字：XXX，到处一游。这在国际上起了很大的反响，许多国家对这件事纷纷议论并谴责。认为我们中国人都是这样不文明的人，可以随意在一件物品上刻上自己的名字？这不仅是破坏了文化遗产，更是给我们中国蒙羞，让其他人看不起我们。这样真的好吗？

我真心希望，大家以后不要再认为破坏这些宝贵而稀少的文化遗产了。我们都追求古风，而这些古派的建筑在我们面前，却要去破坏。让我们好好地保护这些为数不多的建筑了。让我们能够在这一草一木中，体会真正的文化！

打开日历，那普普通通的日子我们却怎么也忘不了的历史---南京大屠杀。当年在那里，无论是儿童还是老妇都难以幸免。他们死在刀枪下，倒在了血泊中，真令人惨不忍睹，日本人带给我们的就是一个不可磨灭的伤痕，劫后的南京，满目荒凉。

1937年12月13日，日本军开着坦克，拿着机枪浩浩荡荡的进入了南京城，手无寸铁的南京百姓被大批杀害。12月15日、17日，日军放肆地屠杀百姓，看着他们已经绝望的眼神，心中一阵惨痛，这就是历史上最大规模、惨绝人寰的“南京大屠杀”。

这次屠杀给中国人带来了深重的灾难和巨大的损失，也是中国近代史上不可抹去的耻辱，更是中华民族不可遗忘的事实，它告诉我们：“落后就要挨打”的真理，足足伤死了30万人，多么一个庞大的数字！多么一个令人心痛的数字！我们能接受了这么一件事吗？

在《一堂好课》上讲过，当时的我们因为不强大，也就没有能力去捍卫财富，人民这才会受到欺辱，这不单单是因为日本人的暴力，主要原因还是因为我们中国不够强大，我们当时跟不上世界的步伐。

但是现在，我们中国强大了，一口象征着和平的大钟撞响了，和平的钟声也一直在南京上空回荡，这好似关在屋子里的三千只鸽子，终于飞上天了。我们祖国强大了起来，再也不怕外敌的侵略，经济发展速度远远超过了美国，作为一个中国人，我为祖国而骄傲，我为祖国而自豪！

中华民族，困难重重，但复兴在望！“南京大屠杀”永远记录在历史上给人们警示。

盛一碗清水，喧嚣下沉淀。浓密的云层里，交错的叶片下，传来一声一声历史的声音。

寂静的教堂里，游客踩着大理石板发出咚咚声。透明的玻璃内，灰黄的雕塑却向外散出光。圣母玛利亚坐着，头上抱着带皱的头巾，头低垂，缄默着。目光似是望着自己的身子，又似是望着她怀里的耶稣。宽厚的两肩上披着衣服，右手拖在耶稣的腋下，仿佛要把耶稣提起，左手随意的垂下，五指朝内。玛利亚双腿分开，耶稣躺在那弧度里，头颅正对着天，左手无力的向着地面，右手放在自己的大腿上。两腿自然地弯曲，垂至地面。

玛利亚没有表情，低垂的双目间不忍去注视自己的儿子，她的内心，向上帝呼求。历史的声音更加沉重……

公元一时纪30年代，上帝的独生儿子耶稣在人间传扬着福音，是瞎眼的人得以看见，瘸腿的人得以行走。他的神迹引起了帝国的主义。一日，祭司们有意杀害耶稣，耶稣的门徒犹大出卖了耶稣。当晚，耶稣邀十二个门徒吃晚餐，并给他的门徒们洗脚。他心中早已得知：犹大出卖了他。

明日早晨，祭祀长与民间长老商议治死耶稣，犹大得知耶稣判了罪，心中后悔，便将那30元扔于殿中，自己便自杀了。官兵将耶稣逮捕，给彼拉多审判。

官兵扔去了耶稣的衣服，给他穿上紫袍，带上荆棘做的冠冕，讥讽着：“犹太人的王啊！”之后，便上街，耶稣背着十字架，官兵用鞭子不停地的抽打着耶稣，早晨到正午，天空一直黑暗，无数片乌云被锁上血色的红边，乌云仍以为没有泄尽肚子里的雨水，狰狞着，咆哮着，笨拙的晃动着，张牙舞爪着。那红色光芒对它们的够了，越发让片片乌云像生猛的怪兽，在天幕上毫无章法的表演。耶稣一只腿略略弯曲，一只腿微微蹬直，一步一瘸走向各各他。

血液染红了头发，一滴滴从胸膛流下。周围的人讥讽着，甚有人把唾沫吐在耶稣的身上。最终，耶稣被钉死在十字架上。用他的宝血洗去了我们的罪，洁净了每一块土地，每一方湖泊。

教堂中，依廓落，玛利亚抱着耶稣。在潺湲的溪上，盛一碗清水，平静地沉淀下痛苦的喧嚣。我想，大悲下的无声，便是历史最伟大的母声……

王羲之吃墨

朋友，你知道王羲之吗？王羲之是东晋时期著名的书法家，有“书圣”之称，他写过很多作品，最有名的是《兰亭集序》，他的儿子王献之也是书法家，世人把他们合称“二王”。但是你知道王羲之还吃过墨吗？下面就听我娓娓道来吧！

一天中午，王羲之在练书法，书童端来了午饭，并催促王羲之趁热快点吃。

但是王羲之因为在练字，像是没听见似的，继续练字。书童没办法，只好请王羲之的妈妈过来喊他吃饭。

当王羲之的妈妈过来，看到满嘴黑漆漆的王羲之，很奇怪。又看他仍然手拿馒头，往墨水里沾了沾，看都不看直接送到嘴里，这时妈妈才知道王羲之吃墨了，顿时忍不住大笑起来，而王羲之看到妈妈哈哈大笑的样子，却不以为然的对妈妈说：“妈妈，今天的午饭真好吃呀！弄得妈妈哭笑不得。

王羲之看着哈哈大笑的妈妈，又看看自己手上剩下的馒头，也跟着笑了起来。

我平时总是大大咧咧，做事三心二意，写字时要不就给一个笔画来个隐身术，要不就是把字写成“甲骨文”。

当我看完王羲之的故事，我觉得我应该学习王羲之专心致志的精神。以后我可千万不能这样，必须认认真真的做每一件事。