名人传读后感励志(精选20篇)

阅读了罗曼罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了

他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他

可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期

能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这

伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜

欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休

无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的

是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中

的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

美国前总统约翰逊的人生履历中曾经遭遇过几次偶然事件。

一次是在逃学过程中偶然遇到了无人认领的自行车的拍卖会。第一辆自行车竞拍开始，站在前面的约翰逊叫价：“两美元。”叫价持续下去，拍卖员看了一眼这个小男孩儿，他没继续应价。接下来，几辆车都拍出去了，约翰逊每次出价还是两美元，好像没有多加的打算。两美元实在太少了，在现场，每辆自行车最后的成交价都在几十美元。拍卖员感到奇怪，问他为什么不再加价，约翰逊说：“我只有两美元。”拍卖眼看要结束了，现场只剩下最后一辆漂亮的自行车，拍卖员问：“有谁出价吗?”这时，站在最前面、几乎失去希望的约翰逊还是说：“两美元。”拍卖员停止了唱价，因为现场所有人都静默下来，没有人举手，也没有人再出价。最后，约翰逊拿出握在手中的两美元，买走了那辆全场最漂亮的自行车。对于约翰逊来说，遇到竞拍活动，只是偶然，竞拍的成功，则是偶然中的偶然。就是这样的偶然，给了约翰逊足够的信心，他坚信，不要轻言放弃，一切皆有可能。

从得克萨斯州西南师范学院毕业后的一段时间里，他无所事事，便应朋友之邀，打算去远方旅行。出发前几天，他不小心弄伤了脚，当时，脚上的伤口很小，他不以为意，随便敷了些药。没想到，他所穿的那双劣质袜子上深色染料所含的毒素，让他脚上的小伤口感染了，以致发炎溃烂。不得已，他取消了和朋友一起出行的计划。当时，正好有一位着名的演说家来到他所居住的镇上，闲在家中无聊的他，便拄着拐杖去听那位演说家演讲。演说家演讲的内容，深深打动了他，他觉得必须改变自己的生活，甚至决定继续求学，为将来做好准备。从此以后，他在一切事情上都加倍努力，不再虚度时光，人生因此又有了一次新的转折。后来，他步入政坛，表现出众，人缘极好，加上事事努力，很快就拥有了显赫的职位。

1937年得克萨斯州第十选区的国会众议员詹姆斯·布坎南突然去世，留下了空席。这个偶然的事件给了约翰逊一个机会，他决心试试。当时他的民主党竞选对手有5名之多，有的比他有名望，有的比他有较充足的竞选经费，他们反对罗斯福的“新政”，受到地方保守派的支持，舆论界认为约翰逊获胜的希望微乎其微。但这位年轻人顺应潮流，高举拥护罗斯福“新政”的旗帜，大力进行竞选。特别是曾经受过他帮助的一大批青年热心为他助选。结果，他出人意料地当选为众议员。

无疑，这些偶然事件对约翰逊的成功都产生了潜移默化的影响。但如果把约翰逊的成功简单地归功于这些偶然发生的“意外”，恐怕有失偏颇。与约翰逊偶然遇到的几次机遇相比，另外一位叫克里的人就惨多了。

年幼的克里就是很不幸的，偶然的原因，年仅11岁的他不得不离开远在柏林的家人，寄宿于瑞士首都伯尔尼的一所小学里。他向母亲哭诉自己在学校的孤独与失败，渴望得到母亲的关爱与家庭的温暖。但这些都无济于事，因为他们全家人是因为流离失所从美国迁到战后的柏林的，毫无地位可言，为了让他接受更好的教育，母亲不能满足他的要求。

为了获得奖学金，克里努力表现自己，参加各种特长比赛。可是，太偶然了，歌唱比赛他的得分是倒数第一名;演讲比赛，他惹得满堂哄笑;虽然身材修长，体育运动方面却毫无建树。年末评选优秀时，他得了个“各个项目最佳参与者”的名号。不能得奖也就算了，各个项目都是垫底的，这样的概率是不是也不大呀，没法解释了，纯属偶然吧。

正是这些偶然，促使克里抛弃了其他项目，专心锻炼自己的口才。参加街头政治演讲，帮助议员拉选票，和同学舌战伯尔尼议会……1962年秋克里进入耶鲁大学学习政治学。大学二年级时克里成为耶鲁政治联盟的主席，这一职务让他有机会参与当时各个重要的政治事件。他也被吸收进入耶鲁大学的“骷髅会”。在历史教授罗林·欧斯特魏斯的指导下，克里打败了无数来自其他学校的辩论选手，获得全国的辩论冠军。1965年3月，克里以一篇批评美国外交政策的演说而获得最佳青年演说家的奖项。由于他杰出的演说技巧，他被选为1966年耶鲁毕业生代表发言。克里在耶鲁的同学都认为他是一个优雅的贵族子弟，是个勤奋、认真的好学生，是个口才优秀的演说家。1971年，克里在美国参议院的反战演讲让尼克松总统大为光火。尼克松对白宫幕僚长哈德曼道：“很显然，这个家伙——克里，他给人的印象非常深刻。”哈德曼道：“是的，这是一个肯尼迪式的家伙，他非常像肯尼迪，甚至连演讲的风格也像。”

2012年12月21日晚，美国总统奥x马提名参议员约翰·克里接替希拉里·克林顿出任国务卿，称克里是主导美国外交的“完美人选”。

我们常常看到发生在那些光环缭绕的人物身上的偶然事件，并笃信他们因之而成功。其实，更应引起我们注意的恰恰不是这些，而是隐藏在偶然背后的那些必然。偶然可以有，但绝不是全部。

用了一个月时间，看了《百年孤独》这本书。现在看完了，回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久，也就是说拉丁美洲人民被压迫，被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”，造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

拉丁美洲这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱与压迫，血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉丁美洲都处在军人独裁政治的统治下。

作者描绘了马贡多的兴盛和衰亡，在这个小小的城镇里凝聚了哥伦比亚丰富的史实和复杂的社会现象，哥伦比亚在西班牙殖民者入侵以前，经历着一个原始落后，但没有动乱骚扰的和平时期。想当初，马贡多何尝不是这样。居民们日出而作，日落而息，他们耕种牧畜，朴实勤劳，与世无争。用书上的句子就是“在许多村庄中，马贡多是最有秩序，最勤劳的一个。那真是一个幸福的村庄，那里没有一个超过30岁，也从未死过人。”“……这块天地是如此崭新，许多事物尚未具名，提起来还得用手指指点点。”但是，其愚昧落后的现象之一就是近亲结婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人，都生下了一个长猪尾巴的人。因为愚昧，社会无法进步，落后的现象越来越严重，所以绝对不能闭关自守，这样只会让马贡多，拉丁美洲永远的孤独下去。

在布恩迪亚家族中，夫妻之间，父母之间，父女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种.种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇，而且由于渗透了愚昧的思想，成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说：“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明，似乎改变了它与世界隔绝的独立状态，但是他也掠走了大量的宝贵财富，加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟，拉丁美洲命中需要团结起来，共同努力摆脱孤独，拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守，造成愚昧思想，二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

大一统的中国刚刚缔造的时候，蒙恬没有机会去享受一个开国功臣应得的荣华，而是肩负着更艰巨的使命——北定匈奴。公元前221年，蒙恬率大军攻破齐都，实现了秦始皇梦寐以求的全国统一。正当咸阳城里欢庆胜利的时候，秦国北部边境传来匈奴频繁骚扰并大举南侵的消息。匈奴军队杀人放火，抢劫牲畜财物，边疆人民苦不堪言。这时，秦国刚刚统一，人心思定，军民厌战。蒙恬不顾连年征战的辛劳，接受命令“北逐戎狄”，收复河套一带。

面对匈奴的挑衅，秦始皇选择了蒙恬领兵出征。这里的原因大概有二：其一，青年时代的蒙恬长年在北方边境守卫，对匈奴的战法极其熟悉，这是那些长年征战中原的老将们所不能比的。其二，蒙恬是秦军里最富有进攻精神和野战能力的将领，秦朝其他将领打的多是中原地区的攻坚战，对于塞北草原上与匈奴的野战并无多少经验。

公元前215年，蒙恬率领30万能征善战的大军，日夜兼程赶赴边关。扎下大营后，他一边派人侦察敌情，一边亲自翻山越岭察看地形。第一次交战，就杀得匈奴人仰马翻，溃散草原。公元前214年的春天，又爆发了最具决定性的战争。蒙恬跟匈奴人在黄河以北，进行了几场战争，匈奴主力受重创。最后匈奴人被彻底打败，向无限的北边逃窜。史书上记载：匈奴人向北（逃窜）七百多余里。

蒙恬并没有辜负众望，一战定河套，打得匈奴魂飞魄散。贾谊也曾形容说“胡人不敢南下而牧马”，这正是对河套战役功业的称赞。后来中原再次大乱时，匈奴却不敢深入汉境，这不能不说与此战有很大关系。

始皇二十六年（公元前221年），蒙恬被封为将军，攻齐，因破齐有功被拜为内史（秦朝京城的最高行政长官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”。其他诸将都不敢与他们争宠。

秦统一六国后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带），自榆中（今内蒙古伊金霍洛旗以北）至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。其后修筑西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今辽宁境内）的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形，籍着天险，设制要塞，有力的遏制了匈奴的南进。后受遣为秦始皇巡游天下开直道，从九原郡（今内蒙包头市西南）直达甘泉宫，截断山脉，填塞深谷，全长一千八百里，可惜没有修竣完工。蒙恬征战北疆十多年，威振匈奴。

百日竞渡，我们一向乘风破浪

十年磨剑，我们在此崭露锋芒

拥抱理想，我们以青春的名义宣誓：

不负父母的企盼，不负恩师的厚望

在百日的战场上，我们将无悔于青春无悔于理想

领：

职责在肩，激情满怀，

为铸就理九的辉煌，为绽放个人的风采，

理九班的猛士们，让我们共同举起右手，郑重宣誓：

合：

目标明确，自信自强，勤学苦练，意志如刚

讲究方法，奋勇远航，挑战自我，乘风破浪

团结互助，共创辉煌，拼搏百天，笑傲考场

零九必胜，理九必强，全力以赴，成我梦想

全力以赴，成我梦想，全力以赴，成我梦想

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。岂为困难惧，任凭风雨锤。

志当存高远，梦想永无畏。年轻不言败，青春不容悔。

挥汗战百天，豪情永不退。只因六月天，等我去高飞。

马克思曾有过这样一句话：在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀岩的人，才能希望达到光辉的顶点。

这本书中讲了许多伟大科学家的实验时发现的哲理。例如：我们要学习爱因斯坦善于思考、珍惜时间、生活简朴的精神。正如鲁迅先生所说："节约时间等于延长一个人的生活。"爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间，善于思考的结果呈？

其中有一个故事让我受益匪浅，开学第一天，大哲学家苏格拉底对我们提了一个要求："每上人将胳膊向前甩，每天做300下。"一个月后，当苏格拉底问有些人做到时，有90%的人做到了，一个月又一个月，当苏格拉底再问时，只有30%的人在坚持。一年后，只有一个人仍在继续，这个人就是后来的另一位大哲学家柏拉图。

我不禁脸红了，平时英语老师天天都催促我的要读20分钟英语，可是我只坚持了几天就罢工了。看了这个故事后，我决定我一定要坚持下去！我行，我能行，我一定能行！

坚持是一种素质，是与自我斗争的能力，与懒惰、厌倦，畏惧做斗争的能力。在现在这种不有硝烟的竞争生活中，更多的竞争对手都是与自我斗争。所以，才会有"胜者为王"之说，所以笑要笑到最后，提前退场者叫做自动放弃，坚持到最后的人叫做成功者。

生在现代的我们要学会像古人那样坚持，要学会不抛弃，不放弃！

李彦宏：从戏曲少年到高考状元

生于山西阳泉的李彦宏并不觉得自己小时候有多么大志向，像所有心都玩野了的孩子一样，每天看上去也都是忙忙碌碌的，但都不过是在“随大流”罢了。李彦宏的父母在晋东化工厂工作，家境很普通，李彦宏有3个姐姐1个妹妹，他的腼腆温和或许与姐姐们的宠爱有关。

父亲常常带李彦宏去看戏曲电影，为此他还一度迷上了戏曲。他的舞台很小，只是家里的那张床。他常常把床单围在腰里做战裙，拿一根棍子当枪耍，一个人不断亮相。山西阳泉晋剧团招收学员时，他去了，剧院老师从一招一式中看到了一种灵气，决定录取他。

但李彦宏对戏曲的兴趣很快就淡了。李彦宏的大姐在刚刚恢复高考的那年就考上了大学，引得四邻艳羡。相比于学戏，上学因为正统而更具有吸引力。对于李彦宏学戏曲，还可以做一种解读，他其实真正喜欢的不是戏曲，而是那个舞台。只有在舞台上，才能一招一式展示自己的才华，感染更多的人。这与现在百度坚持的“用技术改变生活”的理念一脉相承。

19岁的李彦宏考取了山西阳泉市的高考状元。在填报高考志愿时，高中时参加全国青少年程序设计大赛的他，毫无疑问地喜爱计算机，但是第一志愿却不是北大计算机系，而是信息管理系，因为他考虑到：将来，计算机肯定应用广泛，单纯地学计算机恐怕不如把计算机和某项应用结合起来有前途。

读北大，学会独立思考。面临毕业，正是沉闷的1991年，决定“走出去看世界”的李彦宏如期接到布法罗纽约州立大学的入学通知。

留学读研期间。偶然间，导师一句话，“搜索引擎技术是互联网一项最基本的功能，应当有未来”，这时候，1992年，互联网在美国还没开始普及，但李彦宏已经开始行动——从专攻计算机转回来，开始钻研信息检索技术。并从此，认准了搜索。

导语：下面是小编收集的一些关于励志的名言，供欣赏，希望您能喜欢。

经典励志名人名言

1、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁

2、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊

3、时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语

4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮

5、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。——周恩来

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

8、有志者事竟成也!——刘秀

9、志不立，天下无可成之事。——王阳明

10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

11、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

12、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

13、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发;一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川

14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——《孟子》

16、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》

17、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。——《抱朴子》

18、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?——刘义庆

19、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——《后汉书》

20、大丈夫当雄飞，安能雌伏?——《后汉书》

21、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

22、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德

23、水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾

24、不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。——荀况

25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁

27、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛

28、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

29、贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹

30、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

31、人若有志，万事可为。——斯迈尔斯

32、志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。——斯蒂文

33、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果

34、目标越接近，困难越增加。——歌德

35、面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，36、得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

37、坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。——加里宁

38、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹

39、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山

40、志不可一日坠，心不可一日放。——王豫

41、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。——荀况

42、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况

43、志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元

44、立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥

45、没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。——华·欧文

46、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了;但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。——卢梭

47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。——罗曼·罗兰

48、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁

49、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——巴尔扎克

50、谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰

一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。——莫里亚克

51、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎?志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。——《训欲遗规》

52、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧

53、咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥

54、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

55、凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥也夫斯基

56、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固

57、欲速则不达，见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子

58、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲

59、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。——朱光潜

60、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修

61、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——林伯渠

62、愿相会于中华腾飞世界时。——周恩来

63、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、

64、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

65、性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之

66、落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄

67、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——《论语》

68、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。——荀况

69、天行健，君子以自强不息。——《易经》

70、志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子》

71、当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的!凭你的聪明，这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。——罗兰

72、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载

饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语·阳货》

73、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

74、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

75、任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。——谢觉哉

76、莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。——杨超

77、船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。——戴尔·卡耐基

78、把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。——吕坤

79、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。——张养浩

80、心不清则无以见道，志不确则无以定功。——林逋

81、一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高尚的，而决不是被私利障住眼睛的懦夫。——殷庆功

82、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。——狄更斯

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

83、将相本无主，男儿当自强。——汪洙

84、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆

85、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

86、画工须画云中龙，为人须为人中雄。——秋瑾

87、明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。——文嘉

88、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

89、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。——陶潜

90、时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。所以，当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。——菲·蔡·约翰逊

91、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

92、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊

93、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根

94、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——谚语

95、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱：劳动，创造!别虚度了一生!——于沙

96、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。——乔叟

97、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基

98、把握住今天，胜过两个明天。——拉美谚语

99、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。——雷曼

100、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

101、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。——李白

102、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

103、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

104、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德

105、世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基

106、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马

107、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。——富兰克林

108、光景不待人，须臾发成丝。——李白

109、睡得多的人学得少。——西班牙谚语

110、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

111、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅

112、时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。——柬埔寨谚语

113、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么?——居里夫人

114、合理安排时间，就等于节约时间。——弗兰西斯·培根

115、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果

116、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

117、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯

时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

118、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

119、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

120、在所有批评家中，最伟大、最正确，最天才的是时间。——别林斯基

121、一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

122、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可

123、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑

124、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。——席勒

125、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

126、余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。——欧阳修

127、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。——格里美尔斯豪森

128、谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

129、天地最有情，少年莫浪投。——陈毅

130、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

131、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔丘

132、青春去时不告别，老年来时不招手。——俄罗斯谚语

133、丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章

134、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武

135、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒

136、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛

137、时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。——卢瑟·伯班克

138、要找出时间来考虑一下，一天中作了什么，是正号还是负号，假如是正号很好。假如是负号，那就采取措施。——季米特洛夫

139、时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。——格言

140、多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东

假期里，一本十厘米厚的《三国演义》改变了我的生活，陪我度过了一个快乐的暑假。

《三国演义》讲述了东汉末年(公元184年)黄巾军起义开始至公元280年晋灭吴统一天下为止，从刘备起兵击破黄巾军到形成三国鼎立，邓艾破蜀都后司马昭杀魏帝灭吴国改国号为晋，长达一个多世纪的历史。众多故事个个引人入胜、精彩绝伦，如家喻户晓的三顾茅庐、火烧赤壁、三英战吕布、关羽斩华雄、空城计、孔明舌战群儒，草船借箭等。

众多人物性格鲜明，像仁德刘备、奸雄曹操、神机妙算诸葛亮、文武双全姜维、虎痴许诸、国士无双吕布、马超、美鬓公关羽以及怒吼长板桥的张飞。

其中，诸葛亮是我最喜欢的人物，他是蜀国的军师，机智过人，神机妙算。初出茅庐，他三分论天下，随后在七星坛借东风破曹公，气死周瑜。晚年时他六出祁山，造木牛流马。临终前，他将兵法赠予姜维，姜维果真成人才。诸葛亮出山后数次破曹、吴及羌兵。他认为最好的防守是进攻，先后为蜀国攻下了西川荆州等地。他能把握人物性格，先后收下孟获、马超，姜维等大将，说服众多兵将归顺刘备。当然，他也失算过，他曾错用马谡，失守街亭、导致挥泪斩马谡的结果。不过，诸葛亮又总能在失利时尽量挽回局面。诸葛亮精通天文地理，善于利用地形、气候一次又一次的化解危机。

三国演义不光故事精彩，更让我很好的了解那一段历史。书籍带我领略知识的海洋，让我脱胎换骨，接下来我还会读更多的书充实自己。

在那部根据墨西哥女画家弗里达的生平拍摄的电影《弗里达》里，我忽略了作为影片主干的那些情事，却紧紧盯着她作画的那些场面，手指都快要抠进椅子的扶手里去。

她18岁那年遭遇了一场车祸，使她的脊柱、锁骨、肋骨断裂，骨盆破碎，右腿11处骨折，病痛从此就成为高悬在她头上的利剑，时不时召她回去接收警讯。她一生中大约经历了30次手术，到1954年离世，始终被疼痛困扰，她就带着疼痛作画，躺着画、半侧着画、趴着画，把画框悬挂在头顶上画，以各种能够使疼痛减轻一点的姿势画。

不画可以吗?不，不画，她就活不下去。生命如此短促，生活如此凡庸，终于找到突围之路，就要紧紧抓住。疾病已经不可能逆转，生命的终点遥遥在望，谁人的苦痛都不能分身为亿，让全世界都同感同受。躺在床上，却有时间流走的声音如此惊心。画画，是唯一的。甚至那些近乎癫狂的性事也是。

那是唯一的自救之道。就好像凡·高一定要画，临死前的一年，一天一张作品;就好像肺结核肆虐时期的音乐家一定要写，越是死亡逼近越要加速燃烧，三五年的作品总量超过后世音乐家半生所为;就好像，伊迪斯·皮亚芙一定要唱，她说“不唱，我就活不下去了”，还一定要在知道自己的身体出了问题后，抓紧时间开始巡回演唱;就好像，路遥一定要吐着黑血写作，不写，他就更加活不下去了;就好像，我的表叔，一定要在癌症的终末期，挣扎着站上讲台讲课——他有个曾经震动华夏的名字，他叫蒋焦影。若非身临其境，你一定当那是种不可理喻的刻苦姿态。但只有身在其中才知道，让剩下的时间尽量丰盛起来，让生命的密度尽量瓷实一些，是唯一的自救之道，是对抗人生终极问题“人生的意义”的唯一方法，是抵消茫茫宇宙自身如此渺小感觉的唯一路径。

就好像席慕容写过，她向别人请教如何能让植物花开得更加茂盛，得到的回答是：“在根部砍上几刀，再在伤口撒上几把盐。”她这么做了，那个夏天，花开得近乎疯狂。任何物种，在遭遇危机的时候，唯一能做的，就是尽量繁衍，竭力开花结果。要对抗冰雪，就用花朵;对抗刀斧熔浆，就用花朵;对抗时间，就用花朵。此时此刻，唯一能做的，唯有开花结果。尽管他们告诉我，宇宙生灭轮回，不留痕迹，一切华美都是浪费。

暑假的时候，我读了一本名为《名人传》的书，作者罗曼·罗兰在书中主要叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰三位名人苦难和坎坷的一生，讴歌了他们与命运顽强抗争的崇高精神。其中，使我触动最大的人物是伟大的作曲家、钢琴家、指挥家路德维希·凡·贝多芬。

贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是男高音歌手，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，但他表现出了非凡的音乐才能，他的父亲产生了要他成为音乐神童的愿望，成为他的摇钱树。他不惜打骂贝多芬，迫使贝多芬从4岁起就整天没完没了的练习羽管键和小提琴。

1792年12月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳刻苦学习。可之后贝多芬的听觉越来越衰退。他的感情也因此而终结。但是这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。在受到世人瞩目的同时接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友相继离散，耳朵也已全聋，应对生活苦难，贝多芬并没有屈服，而是靠自我的努力，扭转了维也纳当时轻浮的音乐之风，同时创造了世界顶级音乐宝典，他坚强的意志和不懈的努力使我深受感动、敬佩万分。

“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”，这又使我联想到中国西汉时期史学家司马迁《史记》的编撰过程，前苏联作家保尔柯察金《钢铁是怎样炼成的》创作历程，当代张海迪身残志坚的刻苦学习精神，等等这些人的经历不仅仅印证了这句诗词，更在感召和激励着千千万万的一代代有志者。

当然也许我们为之付出了很多努力，但不能一时得到什么回报，此时的你，千万别灰心丧气，相信：奋斗就有收获，也许我们没有到达理想的现实，可毕竟我们收获了一段精彩的人生历程，其实历难也是人生的一笔财富，与命运抗争的精神至上光荣。

是啊，命运应是掌握在自我手中的，不管你的身体在遭受着如何的痛苦，不管你的命运有多么坎坷，不管你的人生充满多少风风雨雨，只要你能努力战胜自我，那么完美的未来便会在不远处向你招手。人生务必有拼搏，有奋斗，才可能取得成功。这便是我读了《名人传》所感悟到的。

今天，我来给大家推荐一本好看的漫画书，他的名字是《父与子》，它的作者是德国著名的漫画大师—埃·奥·卜劳恩。我看的是吉林摄影出版社出版的。

最近每天晚上临睡前，洗漱好的我，都会看一会《父与子》，每次看的时候都会逗得我“咯咯”直笑，会把正在化妆台前擦油的妈妈吓一跳。妈妈问我：“怎么了呀?”我说：“你看这本书一定也会伴你笑得肚子疼呢!”

《父与子》是一本幽默连环画，书中塑造了一对可爱又十分有趣的父子，他们善良、正直、真诚、宽容，并富有幽默感，总是能令人捧腹大笑。同学们，一定不能错过这本好书哦!

我最喜欢看军事方面的节目了，但是阅读《三国演义》，却让我体会到了另一番军事天地。《三国演义》中有许多侠人义士，作者极力地歌颂了他们的忠肝义胆，他们豪情满怀，为了朋友，为了正义的事，他们可以放弃一切，甚至是生命。

《三国演义》中对于许多战争情况的描写，作者注重战争前期智慧的碰撞和谋略的较量，具有较高智慧的人，运用高超军事谋略，有时不费一兵一卒便能让强大的敌人退却，就像孔明运用空城计吓退司马懿一样，集中体现了智慧和力量。

我们现代化的战争，运用了许多高科技武器，而且在战争中，这些高科技武器占据了主要地位。而人力则好像只占了一个配角的位置。三国时代，智慧的角逐演变到现在，便变成了科技与生产力的角逐，但是在我们现代化的战争中，是不是也可以多多发挥智慧的力量呢?

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

1、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

2、身安不如心安，屋宽不如心宽。

3、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到点，就是圣人。

4、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

5、助人为快乐之本。

6、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

7、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

8、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

9、是非天天有，不听自然无。

10、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣!

电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不愿意去着眼的，人莫不过是理想主义者，都愿意拥有一双发现美的眼睛，都希望现世美好～

但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在!可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。

好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，逗趣，青年的逃避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。

此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。

酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得慰藉，最终伤害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一希望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信赖天才，他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。

他对待房东家女儿和那个女学生的手段、伎俩，起先我真的感到憎恶，后来我便理解了，这便是所谓的按别人喜欢的方式来，看透不说透，没必要搞得很尴尬，其实主要就是为了好好的伪装自己。

对这种怒不可言，悲不可泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带忧郁性格带着他走了又一条路，在路上离不开女人和酒精。人的体内藏着好几个自己，甚至不只两个，如同kill me heal me中一般，每种性格都是为了保护自己。故，人都是多变的～

读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊，并不是因为喜欢才喝酒的。因为他实在是人太好了，所以……”

另一处是最后妈妈桑的一席话

“都是他的父亲不好”，“我们认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西，酒并不是人们主动就愿意去喝的，似乎，这是一个解脱方式，虽说是一个不高明的途径，但也是人想要去麻痹自己的一种方式，如同阿叶说的，他一次都没有想要去伤害任何一个人，于是他的解决方式便是伤害自己!

人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了!

即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生!

前些日子，我刚读了鲁迅先生的回忆性散文——《朝花夕拾》，这本书主要回忆了他小时候的故事。

开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法，里面的猫指的是暴虐者，鼠知的是遭受压迫的劳苦大众，则狗 指的是和猫争抢压迫权力的人，这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中， 他回忆了长妈妈的朴实，以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的描述，进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……

在《朝花夕拾》这本书中，我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人，也带过鲁迅，所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的恶习，这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判，让我们也不由得为那些人而感到悲哀。

现在，我们现实生活中的陋习还有很多，但我想我们一定要努力改变它，让我们的生活变得更美好。

导语：足球精神为：拼搏 成就梦想。这就是足球精神。 足球本身让人快乐，而团队精神则是足球的灵魂。以下是小编为大家精心整理的关于足球励志名言名句，欢迎大家阅读参考!

1.梅西不是巨星，他只想踢得好一些，更好一些。所以，请球迷不要相信梅西能够制造奇迹，但是一定要相信梅西不怕困难，无畏逆境。 ——梅西

2.他是宠儿，也是弃儿 他被追逐，也被放逐 他在失重中重获尊重，更在尊重中获得更多的尊重 他将离开，也永远不会离开 他叫大卫 贝克汉姆 他是一个牵动世界的人，而这次，他是一 个动人的球员。 《天下足球》

3.如果我只想要看昔日战友今日兵戈相见， 如果我只想要看卧薪尝胆再起东山， 如果我只想要看十年蛰伏一朝雪恨， 如果我只想要看公平的背叛与折戟的壮志，痴心不改的守望与不信命数的抗争， 如果我只想要看 英雄的自我救赎与浴火涅槃…… 就像胡美满说的，“我只要去看足球就好了。”

4.失却这些伟大的白色灵魂，圣地亚哥伯纳乌也不过是普通的足球场。

5.那一瞬间，孤独的你以为自己沦落到一人与一城相抗，却不知世上有多少人因你一人爱上这一城。 致我永远的圣伊克尔。

6.其实大多数老外不知道中国有足球队的，他们一直以为那么一个体育大国会默默无闻这些年，一定没组建!草，都是米卢!

7.当亚平宁的微风吹过飘逸的长发，当地中海的湛蓝照进深邃的眼神，当斗士的不屈融入沸腾的血液，当罗马城的永恒写入一生的履历，你依旧波澜不惊如水一般平静。 ——天下足球 《天下足球》

8.喜欢 ——天衣有风 《凤囚凰》

9.没有我的世界杯不值得一看，所以没必要期待它的到来。 ——伊布

10.瑞典和葡萄牙谁能晋级世界杯?只有上帝才知道答案吧，你现在就在跟上帝说话。 ——伊布

11.我自己认为，我是最出色的，压根就不需要金球奖来证明我是世界第一。 ——伊布

12.我脱衣服得到黄牌他们并不生气，他们看到了我的肌肉才感到嫉妒。 ——巴神

13.比赛后我去找我妈妈，那是最美好的时刻。我告诉她，进球是献给她的。 ——巴神

14.Its not my shirt number， its my IQ. ——巴神

15.我生命中80%的时间都在镁光灯下，所以通常情况下我是不苟言笑的，但凡看到过我其他20%时间的人都觉得我是个蛮有幽默感的小伙子。 ——巴神

16.我是一个AC米兰球迷。不过我既然为国际米兰效力，那么我就要为国米的球迷而战。 ——巴神

17.一个场均得4分的人能有签名鞋本身就值得开心，我觉得喜欢我鞋子的人都喜欢我的为人。 ——巴神

18.目前有三名球员比我更强，他们是梅西、C罗、伊布，我很佩服他们(www.SiandiAn.com 闪点情话网)。 ——巴神

19.进球时我不会庆祝，因为进球就是我的工作。邮差送信，又何尝庆祝过呢? ——巴神

20.对我来说穿上这件球衣有特殊的意义。我认为身披这件战袍战斗是个美丽的责任，尤其是在这样一个对足球疯狂的国度，人们关注着我们的一举一动。这是很美妙的。 ——梅西

21.现在这个世界有没有什么让我感到不舒服的?那就是为什么有的人的生活是一个样子，同时其他人却过着另外一种生活。举个例子，就拿欧洲和阿根廷进行比较。这里的生活要平静的多，没有那么贫穷 。而阿根廷却是另 外一个样子，我不喜欢世界有这么大的差别。 ——梅西

22.那时我身体不佳，家庭分离，远离罗萨里奥，过的很清苦，最大的愿望就是能够踢出来，最大的快乐就是省出一点钱给妈妈和小妹妹带回去一点点礼物，最大的奢侈就是与队友合用电话卡与妈妈通话。 我知道自己会踢出 来，但是没想到会走这么远。 ——梅西

23.当你在一座俱乐部成长起来，这就已经不仅仅是一家俱乐部了。球员们以及在俱乐部队所有人都将像是一个家庭一样。 ——梅西

24.我要说我想一生都留在巴塞罗那。他们要我留这里多久，我就会留多久。我亏欠巴塞罗那的比他们给我的机会更多——我的生命是他们改变的。 ——梅西

25.我的父亲必须打三份工，不过阿根廷的医疗费用十分昂贵，我们无法承担，家乡也没有球队愿意买单。 ——梅西

26.我不认为我们应该去记住已经赢得的荣誉，而应该记住是如何赢得这些的。我希望人们能享受我们的比赛，我希望50年内人们讨论的都是这支球队的比赛风格。 ——梅西

27.有些球迷不断嘘我，向我吹口哨，骂我的家人，我觉得他们就是嫉妒我，有钱，又帅气，还有高超的球技。 ——C罗

28.以我的人生经历，我可以告诉一些年轻球员，如果你想成为一位巨星，那么光有球技是不行的，你必须要懂得一些做人的道理! ——C罗

29.如果有朝一日，人们会像崇敬贝斯特或者贝克汉姆那样崇敬我，我会感到非常骄傲，那正是我为之努力的目标。 ——C罗

30.我就是世界上最好的球员，我也是世界上第一第二第三的球员。 ——C罗

31.老实说我是经历过苦日子的人，我的童年过得并不好，我家里很穷，我母亲失业在家，就靠我父亲做花匠挣钱养家，我有好几个兄弟姐妹，家里从来没有多余的钱，我父亲挣的钱，我母亲省吃俭用，每 个月才刚刚凑合， 看着母亲每天那憔悴的面容，我那时就暗暗的发誓，如果将来有一天，我有钱了，我一定要让母亲过上最好的生活。 ——C罗

32.没有失败，就不会有成功，失败并不可怕，可怕的是你因失败而放弃自己的梦想。 ——C罗

33.我是一个多愁善感的人，我每次获得成功上台领奖的时候，我脑海里都会浮现出我父亲的身影，我想告诉他，爸爸我成功了，你知道吗? ——C罗

34.有些人把足球等同与生死，我对此深表失望。我敢向你保证足球远远、远远地超越生死。 ——比尔·香克利

35.能否成为贝利或者更伟大的人，对我来说并不重要。重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。 ——马拉多纳

36.一个足球队就像一部机器，只有每个部件都运转起来，才能收到最大的效果。 ——卡西奥

37.他跑啊跑，为的，是追上那个曾经被寄予厚望的自己 《对于足球运动员拉姆塞的评价》

1、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真—相。

2、诚信为荣，失信可耻。

3、谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。林逋

4、强辩者饰非，谦恭者无争。林逋

5、谦虚其心，宏大其量。王守仁

6、劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。葛洪

7、谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。蒙哥马利

8、诚实是上策。

9、想摘玫瑰花的人必须注意刺。

10、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。5、诚信是做人之根本，立业之基。

《名人传》是法国的罗曼·罗兰所著，他是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家。这本书中有三个传记部分，分别是：贝多芬传，米开朗基罗传和托尔斯泰传。

一个音乐家，一个雕塑家，还有一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的荆棘丛中，共同寻求真理和正义，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，不因悲苦打击而一味地沉沦，冲破人生的束缚，奔向崇高的伟人境界。

这三位中让我印象最深的是音乐家贝多芬，他对音乐有着火一般的热情，他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。可能上帝就是那么冷酷无情，会把不幸降临在任何一个人身上，1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。心中不禁顿了一下。不是因为自己丧失了听力，无法与正常人一样，而是因为那意味着他可能再也不能进行创作了！最后恰恰这一切不仅没有使贝多芬放弃音乐，而他更加快步地追随音乐的脚步。罗曼．罗兰形容贝多芬“他整个一生都像是一个雷雨天”。是呀，可这雷雨却扑不了他心中对音乐的熊熊烈火。“和人类其他的一切智慧，一切哲学相比起来，音乐的境界最高，它也最能够给人以启示，谁能够参透我的音乐的意义，谁就能够超越那些缠绕世人的苦难。”这就是贝多芬对于困苦的解释。

三位伟人的做法非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬用痛苦谱写音乐，留下不朽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创作了杰作；托尔斯泰则用作品传播爱的种子。

每个人都会有困苦，与其羡慕伟人不如学习伟人，急功近利所取得昙花一现的成就毫无意义。认识这本《名人传》你会懂得什么叫生命的升华！

《岳飞传》讲述了南宋抗金名将岳飞壮丽的一生。这位中国古代著名的有胆有识、智勇双全的军事统帅，让我深感佩服。

在岳飞很小的时候，岳飞的母亲就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字，岳飞长大以后，没有忘记母亲的教诲，好好学飞武艺，并训练了一支纪律严明、作战勇敢地抗金队伍——岳家军。在金兵入侵时，岳飞率领岳家军数次打败金兵，真正实现了自己报效祖国的理想。但最终却被奸臣秦桧害死在风波亭。

岳飞精忠报国的伟大精神是我们中华民族世代相传的典范，是我们每个中华儿女的榜样。他的精神将永远保留在中华大地上，永远流传…… 。