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2440作文
1000诚信的议论文
全文共 413 字
+ 加入清单人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”,也许有的朋友会讲“友谊最重要”。可是,如果一个人不讲诚信,哪怕身体再好也没用,哪怕有再多的朋友也会分开。
人无信不立,诚信是立足之本,诚信是民族之魂。一个人如果没有诚信,那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚信,那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚信,那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚信,那么它不可能立足于世界上。高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。”可是,在生活中,诚信好像早已失去了往日的光彩,瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问:今日的老百姓,还有什么能够吃呢?难道我们心中的诚信早已消失了吗?此刻的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚信吗?
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,变得醇厚。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为守信,变得悦耳。生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,变得美丽。
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篇1:2024最新七年级感恩议论文
全文共 379 字
+ 加入清单学会感恩,感恩老师,感恩亲人,感恩爸爸妈妈,他们为你付出了很多。有许多的书上,都教我们学会感恩。
在校学生学习报上我看到了这样一篇文章《爱上最大的出息》文中的母亲为生计、为女儿失去了双腿,女儿为母亲放弃了一次又一次绝好的机会。爱到她终老就是我最大的出息。一句普普通通的话却感人至深,敲击着读者的心灵。这是浓得化不开的母女亲情,也是女儿对母亲恩情的回报。
我学会了感恩,感恩老师,老师对我们的关心不够多吗?老师就像雪,化了后什么都没有了,却留下了对大地的好处。我们就是大地,知识就好比学,老师是学。我们最后得到了什么?那便是知识。
一个人从呱呱坠地开始,便领受到了众多的恩惠:父母的养育之恩,老师的教育之恩,同学们的帮助之恩,大自然的馈赠之恩正是这么多的恩惠,使我们健康的、快乐的、茁壮的,成长。我们要学会感恩,感恩,是一种美德,是一种境界,是滴水之思恩当涌泉相报。
篇2:责任为主题的议论文
全文共 822 字
+ 加入清单相信2006年世界杯的决赛大家一定记忆犹新,齐达内由于一时冲动,极不负责任地撞翻了马特拉齐,结果被罚下场,导致法国队在大好形势下,由于领袖的下场,最终输了一球,我也为此难过了一整天。
回头想一下,如果齐达内当时能保持克制,那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿,再看到经典的”马赛回转”,甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行,而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已,人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱,但放到平时生活的方方面面,那可不是一回事,假如建筑工人不负责任,则会导致大楼倒塌;假如医生不负责任而下错药,会导致病人死亡;假如海关人员的失职而放进了一公斤。如果这些”假如”都成为现实,国家将不知要受多少损失,甚至还要影响下一代,那就完了,我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡,匹夫有责”,看来”责任”一词早已非常神圣、沉重!
每个人都有责任,如果将国家看成一部精密机器,我们每个人都是一颗螺丝,一块电路板……若其中任何一个部件出了问题,不负责任,则会导致机器无法正常运转,甚至报费。放眼望去,何止是我国,整个世界是靠”责任”来维系的,如果每个人都能尽职尽责,那就是利国利民,利人利己,那该多好。
所以,为了这神圣的”责任”,许多人都在奉献着一切,直至生命。邱少云为了隐蔽,不被敌人发现,可以被烈火活活烧死;黄继光为了为战友开道,可以用身子去堵敌人的机枪眼;钱学森为了回国报效祖国,可以与美国当局斗争,坐牢都不怕,矢志不渝……他们为了什么?为了尽责!
或许有些人认为这些人”傻”,他们为了尽责抛弃了幸福,甚至生命,难道他们就没有私心吗?错了,所有人都有私心,都需要幸福与快乐,但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福,所以他们甘愿扞卫这”神圣”的责任。
祖国呼唤这样尽责的人,作为新世纪的生力军,我们肩负民族的复兴与老一辈的重托,我们应当高举”天下兴亡,匹夫有责”,去履行我们每个人应尽的责任。
篇3:七年级坚持不懈议论文
全文共 857 字
+ 加入清单首先我想与大家分享一个有趣的故事:这个故事发生在古希腊。开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着,苏格拉底示范了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的!过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生只剩下80%。一年后,苏格拉底再一次问大家:“请告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。
法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过:“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说:“做学问,做研究工作,必须持之以恒。”的确,我们干什么事,要取得成功,坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外,有多少这样的例子不用枚举,只说说同学们非常熟悉和崇拜的。追风少年、跨栏英雄刘翔吧。刘翔八岁开始优育运动生涯,开始练跳高,后来转入跨栏项目。在十几年的刻苦训练中,每天面对的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日复一日,年复一年,这对于热爱音乐、电脑的十几岁的少年刘翔来说,是何等的枯燥、乏味!但是,刘翔坚持下来了,十几年如一日的刻苦训练,成就了刘翔,雅典奥运会上,一个令西方世界惊诧不已的东方神话横空出世,刘翔带给全中国人民的是何等的荣耀和自豪。我想他也给我们每个人注入了一股强大的精神力量,那就是明确目标,坚持不懈,终能成功!世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,是因为只要愿意做,人人能做到,说它难,是因为真正能做到的,终究只是少数人。
成功在于坚持,这是一个并不神秘的秘诀。
同学们,当困难绊住你成功脚步的时候;当失败挫伤你进取雄心的时候;当负担压得你喘不过气的时候,不要退缩,不要放弃,一定要坚持下去,因为只有坚持不懈,才能通向成功!
篇4:珍爱生命议论文
全文共 413 字
+ 加入清单生命是一次单程不轨的旅行,也是一次短暂而宝贵的消费。对于这行程、宝贵的生命,我们应该怎样度过呢?有人选择了碌碌无为过一生;有人则让生命之花开得更加灿烂。
四川省一个小女孩叫芳芳,她六岁的时候不幸染上了白血病。不过,她很乐观,对生活充满了热爱。她对妈妈说:“妈妈,等我病好了,我也想上学!”这句话感动了她的妈妈。
经过许多的治疗,让芳芳的头发掉光了。她的妈妈遇到了五名志愿者,一位志愿者说:“阿姨你怎么了,您好像很伤心。她的妈妈把她女儿的经历告诉了志愿者。志愿者们说:“我们来帮你”。她的妈妈很开心。三名志愿者去了电视台举办了一个捐款活动,例外两名志愿者去了医院。9月8日捐款捐了6万元,医生说:“芳芳9月18日要举行手术”。
9月18日,下午6:10分芳芳走进手术室,晚上凌晨2点芳芳终于出来了,芳芳得救了。
六岁的芳芳让我知道了生命的短暂,于是,我下定决心要珍惜生命,决不让它白白流失。我要使我的生命活得更加光彩有力,永远地珍惜它。
篇5:有关争吵的小学议论文
全文共 451 字
+ 加入清单人与人相处之间,往往会因为一句不经意的话,一个眼神、甚至一件芝麻绿豆大的小事而引燃了导火线,导致一场无可避免的唇枪舌战。但当硝烟散去、冰河融化,我们又将多了条沟通心灵的捷径。
我有一位很好的朋友,下课时总是与我形影不离,我们一同讨论功课,分享趣事,直到一次意外发生。那是风和日丽的一天,彷如暴风雨前的宁静,我一如往常地走进教室,但正要坐下时,悲剧发生了,我的书包不小心将她的水壶撞落,本以为没什么关系;当她回来后,我才发现自己真是大错特错了,因为那似乎是她相当珍惜的一份礼物。她生气地质问我,对于她的语气,我也相当地忿忿不平,不甘示弱地回了她几句;没想到战场全面升级,一连好几天,我们都不曾说话。争吵过后,我的内心也很愧疚。于是,我买了一个水壶,准备向她道歉。我忐忑不安地向她诉说歉意,她似乎也觉得很愧疚;最后,在互相嘀咕了几句客套话后,我们又重修旧好了。
争吵过后,当内心平静下来,剑拔弩张的焰气熄灭后,我感到的是一种难言的失落。从那件事后,不管发生什么争执,我都会先冷静地思考一番,避免发生相同的事情。
篇6:初三成熟议论文
全文共 1080 字
+ 加入清单“妈,你看,咱家橘林里的橘子就要成熟了。”青峰山腰上的杨子,一手扶在额前挡住迎面射来的太阳光,一手指向不远处的橘林说道,“等橘子都摘下来,一上市,咱家又要进笔钱了。”
“嗯……”站在杨子身后的妇女面对着炙热的阳光,轻轻地应道。
“妈?”杨子抿抿唇,声音小得像蚊子的叫声。
“什么?”站在杨子身后的妇女走上前,和杨子并肩站着,杨子竟高出她大半个头了。
“苹果手机最新款的上市了,我同学说功能挺好的……”杨子嗫嚅着,低下头,用脚去踢身边的小石子。
“嗯……”妇女仍是轻轻地应道,不带任何感情色彩。
杨子对于妇女冷静的回答有些着急了。杨子想要苹果手机很久了,每次同桌都要在他面前显摆他那部最新款的“苹果”,让杨子心里有种极不平衡的感觉。他做梦都想着某一天自己也有部那样的手机,可以好好炫耀一番,挫挫同桌的锐气。
杨子双颊憋得通红,右手抓着衣角,平整的校服被抓出一些衣皱来。
“妈……那个……”杨子深呼一口气,转向母亲,正想开口向母亲提买“苹果”的要求,无意间撇见母亲已染上白霜的两鬓,杨子愣了一下。记忆中的母亲,不是这样的啊!杨子心中的母亲,是那个满头青丝,有着爽朗笑容的美丽女子。什么时候,记忆中似乎永远不会老去了的母亲也沾染上了岁月的痕迹?是从父亲去世之后吗?
“杨子。”母亲的呼唤唤回沉思中的杨子。
“啊?妈,什么事?”杨子现在已然忘记自己要提的要求;突然间,杨子有些自责。
“很快就是你生日了吧?”母亲疲倦的面容忽然绽放出了笑容。
“嗯……”杨子闷闷地回答。
“我的儿子很快就18了呀!长得真快,都比妈妈高这么多了……”母亲的眼中流露出幸福的光芒,那是对未来无尽的向往。母亲伸出手,抚上杨子的脸。杨子抬起头,恰好撞上母亲那希冀的目光。杨子慌乱地避开。杨子现在真想抽自己两耳光。长大?难道长高就能自豪地说自己长大了吗?母亲含辛茹苦地拉扯自己十几年,牺牲了那么多,难道就只为换得到一个长高了的儿子?杨子双颊火辣辣的;什么同桌,什么“苹果”,现在已成为令杨子羞愧的罪魁祸首!杨子为自己可恶的索取而自责。杨子突然觉得,自己长这么大,从未成熟!
“杨子,等把橘子卖完,就给你买你想要的那部手机吧,就当你的成人礼。杨子,努力上学啊。”母亲把手放下,望着那片橘林,说道。
“不,妈,不用了……”杨子握了拳,坚定地说道。
“你不是想要很久了吗?”母亲疑惑地看向杨子。
“可是,妈,我想我该成熟了,我都十八了。不是吗?”杨子低下头,羞涩地回答着。
母亲眼中涌出泪水,重重地点了几下头,说:
“是啊,我的杨子,终于要长大了。”
风中,灿烂的阳光下,黄澄澄的橘子反射出漂亮的光芒。又一季成熟的芬芳,将飘进人们甜蜜的心房。
篇7:五年级母爱议论文
全文共 521 字
+ 加入清单“母亲是荷叶,我是露珠,露珠总在荷叶上滚动。”这是冰心奶奶对伟大母爱的赞美。我的母亲和天下的.所有母亲一样,关爱自己的孩子。从我一出生,她就喂养我,到我长大懂事时,她就用一言一行教育我,引导我踏入人生的每一个旅途。轻轻叩响那扇虚掩着的门,母亲那慈祥的面容就浮现在我眼前。
记得有一次,那时正是冬天,我放学回家后感觉很累,好象是感冒了。于是我就去告诉妈妈。正在做饭的妈妈听后,很着急,用手摸了摸我的额头,大叫道:"怎么这么烫呀?“妈妈赶紧扔下手中的活,穿上衣服就把我带到了医院。我坐在医院的椅子上,妈妈一边挂号,一边又着急地问前面的阿姨:”还有多少人呀!“看到妈妈忙前忙后的样子,我很心疼。到打针的时候,我害怕极了,说话的声音变小了,眼泪在眼眶里直打转,妈妈仿佛知道了我的心事。妈妈说:“宝贝别怕,妈妈抱着你不疼得……”我抓着妈妈的手,妈妈的手很冰,我对妈妈说:”妈,你的手不冷吗?“妈妈用慈祥的眼光望着我说:”不冷,只要你好了,妈妈就不感到冷了……“不知不觉中,针就打完了。这是我看着妈妈,一下子让我感觉到了母爱的温暖。
母爱无比强大,直到今天我才明白冰心奶奶的那句话。啊!那深深的母爱,犹如春天般的温暖,犹如微风拂过水面般的细腻。
我爱我的母亲。
篇8:责任为主题的议论文
全文共 375 字
+ 加入清单责任是什么?责任就是引导我们前进的良药。
青春期的我们,总要面对突如其来的事情,然而,其中的不可缺少的当然是责任。我们长大了,父母总会跟我们说,孩子的你现在长大了,要承担起自己责任了别什么事都要依赖父母,哪天父母老去再也不能像,年轻时那样的照顾你们怎么办?听了父母的话我的心总是那样的心酸我深知我长大了要承担责任。作
为学生我现在最重要的责任就是学习因为我要为将来打好基础,等到毕业那天我才有资格和别人竞争作为觉呢我要承担的责任不仅仅是赡养父母,而应该是抽取时间来陪伴父母,做到子女的职责;作为社会中的一员,我应该用自己仅有的能力来回报社会,有能力的话我还会建一个孤儿院我要当所有失去关爱的儿童都拥有一个温馨的家,在集体中我要承担的责任就是让我的集体独一无二无人能及,这些都是我要承担的责任并且是属于我自己的。我们不可能再像以前那样了我们要承担起责任了!
篇9:谦虚是一种美德的议论文800字
全文共 723 字
+ 加入清单君子泰而不骄,小人骄而不泰。谦虚是一种美德,谦虚能够赢得尊重。
一切真正伟大的人,都是淳朴而又谦虚的。真正认识自己的人,将自己的心缩小,虽小,但却很坚固,抵挡住外界一切的欲望和邪念,成就他们辉煌的一生,这就是谦虚的智慧和力量。
2012年10月11日,一个令所有中国人激动震撼,让中国文学界沸腾的消息传来,中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得成功,当然是令人惊喜万分的,任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作,认为有很多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人,足以有高人一等的资格,但莫言并没有骄傲和自满,而是依旧保持一颗谦虚的心。我想,莫言的成功不仅仅是因为他卓越的文学才能,更重要的是他拥有一颗谦虚的心吧!
牛顿是科学的巨人之一,一生之中有很多伟大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已,而他自己却是十分谦虚的,他只觉得自己似乎是一个在海滨玩耍的孩子,偶然间捡到几只发亮的贝壳,而他面前充满真理的大海却还未被他探索完,还未熟悉,而他的成功只是因为自己站在巨人们肩膀上的缘故。可见,凡智者,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎者。
真正的智慧者,会以一个普通的态度出现在你面前,这时候你会发现面前这位看似普通者竟会是一个谦虚谨慎的人,因为这就是智慧者的本色。
厚德载物。唯有谦虚才会有虚怀若谷,博大诚恳的品质,唯有谦虚才会在使自己在顺境中来到阴影,在逆境中看到光明,唯有谦虚才可以显示出智慧者的本色。
谦虚不是懦弱,不是意味着落后和失败,而是一种美德,是一种明智之举,更是一种智慧得成功和力量。
谦虚这颗种子在莫言心中,它发芽,它长大。心中的种子长得绿荫满堂,根深叶茂,点亮他的世界。
篇10:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1299 字
+ 加入清单世界上的古文明中,美索不达米亚文明已在连天战火中销声匿迹,尼罗河畔只余金字塔低吟浅唱着法老的传说,卫城山顶上只有帕提农神庙的断壁残垣还诉说着古希腊的辉煌,而中华文明在经历五千年朝代更迭、外族入侵与生死存亡之后,依然屹立不倒,焕发着蓬勃的生命力。中华文明之所以能够成就子孙千秋万代之大业,正在于其独一无二的韧性。
中华文明的韧性,不意味着固步自封、闭关锁国的任性,而是继往开来、兼收并蓄的包容性。战国时期百家争鸣,争奇斗艳,促成思想文化的进步和人才的大量涌现;宋明理学固守腐朽的儒家传统思想,用纲常伦教束缚人的欲望,导致统治僵化、思想保守。汉代张骞通西域而开拓丝绸之路以促进商业发展,北魏孝文帝移风易俗,鼓励鲜卑族与汉族文化融合;清朝自以为“天朝上国,无奇不有”,被西方列强的坚船利炮轰开国门才皤然醒悟。唐太宗以史为鉴而知兴替,以人为镜而知得失,为唐代的盛世繁荣奠定基础;清朝末年统治者为巩固封建统治地位一次次错失改革良机,最终自取灭亡。五千年的中华文明发展之路上,不断地遗弃传统文化糟粕,汲取着优秀外来文化的营养,迸发着创新的灵感。
被改革开放的浪潮推动的中国,以开放的态度促进经济制度的改革和科技的创新,在借鉴世界各国经验的同时,开拓出一条具有中国特色的发展道路。加入世贸组织、一带一路战略、亚洲文化论坛,中国在与世界各国的交流中求同存异,合作共赢,用事实证明,只有不受传统文化糟粕拖累,不受狭隘的民族主义束缚的文明,才能立于不败之地。
中华文明的韧性,不是肆意欺凌的霸权,亦不是任人宰割的奴性,而是刚柔并济的弹性。中国人的克制与隐忍,并非委曲求全的懦弱,而是一种谋求长远发展的智慧。越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆只为吞灭吴国;韩信甘受胯下之辱、冷嘲热讽只为谋求未来功业;康熙帝命沿海军民朝内地后退三十里以求得郑成功不再进犯转而收复台湾。他们不是缺少抗争的勇气和实力,而是甘愿耐心忍受当下的痛苦,等待更好的时机。而当敌人进犯之时,中华民族精神鼓舞着中国人为保卫祖国顽强抗争、浴血奋战,保护中华文明的火种。楚国将士为了保卫故土,“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,视死如归英勇奋战;岳飞精忠报国,挥师北伐,立志踏平贺兰山缺,誓死捍卫宋朝的最后一点尊严;艰苦卓绝的八年抗战,国共两党互相配合,军民团结一致,将侵略者赶出中国。在生死存亡之际,中国人不畏强暴、勇赴国难,使中华文明经久不衰。
如今,经济与科技的飞速发展使得中国的综合实力突飞猛进,跻身世界大国之列的中国,依然传承着文明的韧性。飞速崛起并没有使中国骄傲自满、恃强凌弱,像某些大国一样通过战争的方式攫取利益,而是积极承担社会责任,与其他国家和平共处、建立友好关系,为未来发展积蓄力量。然而,当美国担心中国的崛起威胁到自己的世界霸权,提高关税挑起贸易争端,在各方面对中国企业施加不平等限制时,中国秉持着“谈,可以;打,奉陪;欺,休想”的态度,决不向美方的不平等条件屈服。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。我想,中华文明的韧性比巍巍长城、黄河奔流更加绵延不绝。这是奔流在我们中华儿女血脉之中,千锤百炼、风吹雨打铸就的品格,指引着中华文明之光长明不灭,朗照千秋。
篇11:遵守规则议论文
全文共 785 字
+ 加入清单农药化肥喂养的苹果,多而大,却不甜;拔苗助长,苗长的虽然长,但活不久。万事万物皆有规则规律,我们应顺时而动,遵守规则。
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,这是自然规律;水往低处流,这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步,这是教育规律;“红绿灯下显素质,黄白线上彰文明”,这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作,这是商业规则。
从长远看,只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果,屹立人生珠峰,畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利,但最终势必遭到人们唾弃,折戟沉沙。
“舳舻千里,荆旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”的曹操及其百万大军,经诸葛亮草船借箭,孙刘火烧赤壁,灰溜溜地败走华容道,跟气候关系甚大:北方将士不习南方水土、不习水战,而曹操却不顾这些兵家大忌,最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律,一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利,也和尊重自然气候规律分不开。
“不违农时,谷物不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。
然而,很多人很多时候却总是急于求成,全然不顾规则,到头来,吞下自己酿的苦果。
中国式过马路,让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育,让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育,不是关注孩子,而是管住孩子,关住孩子,逼迫我们在各种辅导班间赶场,扼杀孩子们的天性,捆住孩子们自由飞行的翅膀,束缚孩子们“异想天开”的思想,这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗,导致他泯然众人有何区别呢?
遇事不急不慌,按照它应有的规律进行。你会发现,成功原来是顺理成章的事。
篇12:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 723 字
+ 加入清单中华上下五千年,从唐尧虞舜一直到宋元明清,不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河,中华分分合合,而我们的文明却安然无损的流传下来,这一点说明了文明的韧性。
中华经历过很多分裂,也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传,这并不是什么巧合。
就历史变迁来说,中国的文明是从尧舜时期发展,期间天下久合必分,久分必合,可华夏的礼节却是永恒不变的,并没有在一次次战乱中遗失。
为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化,为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。
不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。
中国春秋百家争鸣,儒家讲究礼乐为先,道家讲究清静无为,法家注重守法尊法,墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。
而源远流长则很容易就体现出来,从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年,依旧是令人神往。
若不是中华的文化源远流长,博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。
中华文化具有韧性这并不是巧合,在每一次的战乱和宁世中,在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现,而是在我们的生活处处都是文化,而令我们司空见惯。
在我们的生活中,中华文化汇聚在我们的身边,或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运,能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。
可以说,中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续,这是我们的职责。中华文化源远流长,那么就让它在我们手中重现辉煌吧。
篇13:尊重他人的议论文
全文共 723 字
+ 加入清单尊重他人,不仅是一种美德,也是我们为人处事的一种方法。尊重他人就意味着尊重自己。
我们每个人都生活在社会这个大家庭中,我们的生活工作都与社会相关。我们有被别人尊重的权力,同时我们也有尊重别人的义务。如果我们不尊重别人,又怎么能得到别人的尊重呢?
曾经在央视看过一个娱乐性的节目,在节目当中,主持人问一名参加节目的选手是在挫折中失败还是在安逸中成功,这两者他选择哪一个。他毫不犹豫地选择了前者。但当主持人把题目改成是摆在他面前的两个客观事实时,他选择了后者。他解释了原因:作为一种精神,我应选择前者,但人是有惰性的,如果是客观事实,我将选择后者。
同样,你会选择为了获得别人的尊重而去奋斗吗?答案是不确定的。因为摆在我们每个人面前的事实是不尽相同的。但我们应给明白,我们每个人都应获得别人的尊重,而获得别人尊重的前提是自尊、自重。如果一个人连对自己都失去了信心,还怎么去赢得别人的尊重呢?
上帝对每个人都是公平的,所以我们对每一个人都应该平等地对待,即使有的人也许很无知。
有这样一个故事,在一所小学里,老师让孩子们在课堂上说出自己的理想,并说出各自的原因。许多孩子都争先恐后地说自己希望当一个科学家,文学家……而轮到其中的一个小男孩时,他说:“我想做一只小蜜蜂。”其他孩子都笑了,但那位老师却示意让孩子继续讲下去。“因为我可以采好多好多的蜜给奶奶吃。”老师的眼睛湿润了,教室里爆发出了雷鸣般的掌声。不仅因为孩子,也为了那位尊重孩子的老师。
那位老师并没有打断孩子的话,而是让他继续讲下去,他给了孩子以尊重,同时又获得了孩子们的尊重。
尊重他人,会让他们感到世间真情的存在,在尊重他人的同时又获得了他人的尊重,也使我们自己获得了动力。因为,尊重他人就是尊重自己。
篇14:关于公平的议论文
全文共 611 字
+ 加入清单不是苦难太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握;不是上帝不公平,只是我们不懂思索。
也许上帝没有赐予你倾国倾城的美貌,也没有赐予你居里夫人的荣誉,更没有赐予你爱因斯坦的才智,但是,你可曾想过,你也是一位富有的人呢!
或许你会说:“我没有金钱,也没有权力;既没有过人的才智,也没有骄人的容颜,我怎么会是一位富有的人呢?”
你总是说上帝对你不公平,可是,仔细想一想,你就会发现他对是你公平。
你会为拥有一双明亮的眼睛感到高兴吗?当你悠闲地看着蓝天、白云、红花、绿叶时,不知道有多少人正在黑暗的无底洞里苦苦挣扎!你不经意的一瞥,可能是他们一辈子的渴望和祈求啊!
你会为自己的父母仍然在你的身边而欢喜吗?当冬日里妈妈为你亲手穿上她打好的毛衣时,当夏日里爸爸为你递上一杯凉白开水时,不知道有多少孤儿在等待、在沉思,他们可能一辈子也不能享受到这浓浓亲情,他们可能一辈子也无法体会到这其中的甜蜜!
这时,你才知道自己是多么幸运呀!上帝是公平的,让你拥有了这一切!
只要活在这个世上,你就拥有了生活的意义,拥有了许多无形的财产,像时间、亲情甚至友情。
上帝是公平的,他给了拿破仑一米五的个子,却给了他非凡的才智;他给了史铁生残缺的肢体,却给了他一支写不断的笔。同样,上帝给了杨贵妃沉鱼落雁的美貌,却给了她自杀的惨果;他给了胡长清至高无上的权力,却给了他人人唾骂的结果。
上帝是公平的,所以不必唉声叹气,只有珍惜你所拥有的,快乐才能长长久久。
篇15:以担当为话题的议论文
全文共 746 字
+ 加入清单“山雨欲来风满楼”灰色的风在教学楼间横冲直撞,气势汹汹地把校园一角的“芭蕉”刮的东倒西歪。这几株植物高低与芭蕉相似,叶片却宽大上几圈,这使它在狂风中大失风度——总是被身下的风掀起,露出微白的茎,真让人担心它会不会在风中折断,会不会不堪承受即将到达的风雨。
花园边的瓷砖却冷冷地注视着慑人的风,它有坚实的心,光滑的皮,理应担当起保护花草的任务。砖的目光是骄傲的,面对风雨,它蠢蠢欲动,似乎只等一个证明的机会。
不知第一滴雨是何时砸下,只是在雨篷的呼喊间朦胧地看见漏了一角的天;不知第一滴雨砸在何处,只见苍黄的天空下一张恐惧的脸。这时,又见芭蕉,它们深深地弯下了腰,雨水沸腾着叶片中央那一汪浅浅的水,改变着嫩绿的茎弯下的程度。芭蕉狂躁地挥舞着巨大的叶,似跳跃的鱼、愤怒的狮、勇敢的海燕,承受、奋起、担当,它渐渐地找到了一种平衡——渐渐地弯下腰,谦逊地接受风雨的洗礼,同时,它将暴风雨粗暴的鼓点改谱成温柔的旋律——适时而有彬彬有礼地为低矮的花草送去甘霖。
如果说芭蕉接受了暴风雨,那么砖块们绝对是暴风雨的拒绝者。不论雨点是大是小,瓷砖都冷冷地将它们拒之千里。弹开、弹开、弹开,我不以为它会尽到保护弱小的责任,谁知它如此“明哲保身”,豆大的雨点不由分说地砸下一边的小花,而砖们只铁青着一张脸,全然忘了风雨前的傲气,还有对芭蕉的嘲弄:“一个泥菩萨还想普度众生?保命吧!”
我亦不知雨是何时停的,只是看见小花小草重又舒展笑颜,感到它们投向芭蕉们感激的目光,嗅到空气中芭蕉的清新味又浓了几分。芭蕉不仅没有被折断,反而更精神,摇摆间更有活力,而一旁的瓷砖呢,只留下了几道浅浅的泥痕,还是一副凛然的样子,可不知它是否心虚……
我想担当与硬度无关,与质量无关,而是在于是否能在暴风雨中挺身而出,坦然面对。花草如此,人亦然。
篇16:小学心愿议论文
全文共 398 字
+ 加入清单心愿就像一粒粒小小的种子,他们虽然并不高大,但通过辛勤浇灌便能开出美丽的花朵;心愿就像一股泉水,他们虽然非常细小,但只要坚持不懈,就一定能汇成海洋。每人都有自己的心愿,有的是为人类谋幸福,也有的是为国家的繁荣富强而读书。我也有自己的心愿,我的心愿是拥有一块读书自由的天地。
我想要一片读书自由的天地!母亲,你知道吗?
一天,我坐在床上津津有味地看着一本童话书,里面的人物、情节逗得我哈哈大笑。突然,书被一双大而有力的手拿走了,我抬头一看,是妈妈,妈妈对我说“这种书都是给幼儿园的小孩子们看的!你多大了,还看这种幼稚的书,你应该看的是语文书!”他翻箱倒柜的把书给收了起来。我心里想:谁规定只能看语文书?童话书不也能开拓视野吗?尽管我这么想,但还是不敢违背母亲的命令――去读语文书去了。
我不想只读课本,考试的时候不也有阅读理解吗?不看课外书哪能懂得这些文章?所以,我的心愿就是拥有一块能够自由读书的天地。
篇17:学会宽容议论文中学满分
全文共 447 字
+ 加入清单人生中,宽容,是一种美德,宽容,是一种温馨,宽容,是一种幸福。
宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒,假如人人都能宽容一点,那么,天地自然宽。宽容一点,对待他人,学会宽容,不是因为它是一种美德,只因为你我都生长在这同片蓝天之下,只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容,不计较个人的得失,放开自我的胸怀,包容他人,体谅他人。
宽容一点好么?不只因为它该是人人应有的胸怀,还因为那宽容的眼神、简单的一抹微笑,使人感到这一切都是那么完美。
宽容一点好么?不因为对他人的怜惜,只因为茫茫人海,相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中,你我都不是那完美的人。
宽容一点好么?因为宽容是一种无私的爱,是一种有感染力的温馨,是一种快乐,一种幸福。红尘之中,因为有了宽容,你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容,你我才能跨越那道无情的代沟;因为有了宽容,这个世界才更加的和平与完美;因为有了宽容,我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。
所以,请学会宽容,宽容他人,体谅他人,如此,你会发现,幸福一向围绕在你的身边,永远不会消失!
篇18:初中写黄山的议论文
全文共 471 字
+ 加入清单中国是一个地大物博、山清水秀的大公园。我身为中国人,我感觉十分幸福。因为我可以看见杭州西湖的清奇俊秀;长江、黄河的波澜壮阔,以及黄山的云雾飘渺。
被誉为“天下第一奇山”的黄山,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名天下。但是人们对黄山奇松,更是情有独钟。因为在山顶上,陡崖边,处处都有它们潇洒、挺秀的独特身影。
而令我印象最深的是玉屏楼前的三大名松——“迎客”、“陪客”、“送客”。
迎客松姿态优美,枝干遒劲。虽然饱经风霜,却仍然郁郁苍苍,充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去,如同好客的主人伸出手臂,热情地欢迎宾客的到来。如今,这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表,乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼,如同一个绿色的巨人站在那儿,在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特,枝干蟠曲,游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”,好像在跟游客作依依不舍地告别。
黄山奇松的魅力已经如此了,再加上怪石、云海、温泉那就更不用说了,要想领略黄山的真正魅力,那就请大家一定记得爱护我们的家园,让我们的祖国更加漂亮更加美丽,大家记得有空一定要去玩哟。
篇19:关于文化发展议论文
全文共 1469 字
+ 加入清单传承中华文化,发扬中华美德
中国传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。
中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。
传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。
我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。
但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。
事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。
篇20:知足常乐议论文600字左右
全文共 967 字
+ 加入清单人生百年,不如意事常8九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自我必须比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自我就不一样了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎样办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不必须就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应当孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎样花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎样办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也可是废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还贴合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?
既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自我安慰自我,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心境有好,就得学会自我欣赏自我。此刻大家都比较关注自我的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自我的心境好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应当是关注自我的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应当去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自我的视野。
葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不必须能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。