学会独立思考的作文（精品20篇）

生存，是一个人走在未知世界中必须学会的事。在刚刚接触这个词语时，我对它的第一印象是：一个人生活在荒僻的地方，没有父母的关怀，也没有朋友的协助。他就必须学会或争取到生活必需的东西，把不利的环境逐渐改变为有利的环境，能长久地生活下去的，即为学会生存。

小草只有破土而出才能茁壮成长，雏鹰只有学会飞翔才能创造辉煌。2008年汶川地震，正是人们学会了生存，才让自身的生命得以延续。五月十五日，一位被困七十五小时的女孩成功获救。只见她衣着破烂，全身布满伤痕。刚被救出时，她的第一句话便是：“我想喝水。”这句来自于一个小女孩的无心之语不禁让人心酸。当她被困时，只要一听见话语声，就大声呼喊求救。声音消失了，她便安静下来，保存体力。为了尽量减少水分流失，她竟尝试喝下自己的尿液解渴。她明白，这么做迫不得已，一切都是为了生存。她对于求生的强烈欲望一直鼓舞着她，直到她战胜困境，迎来光明。多么坚强的女孩!

别看生活风平浪静，只怕困难出其不意。生活中，学校经常举办防震防灾演练，是为了让我们在灾害发生时不至于手忙脚乱，学好生存技巧，才能在危险发生时沉着冷静地地应对。因为，希望只留给有准备的人。

每个人都应该有自己的生存之道。它能让你在困境中看到希望，在黑暗中找到曙光!正是这种本能，才能让你在人生的道路上克服重重难关，一步一步向前迈进。

尊重他人是一种美德，被人尊重是一种幸福。在我们的生活中，时时刻刻都需要尊重。

尊重可以让站在炼钢炉前的工人忘记酷暑的煎熬;尊重可以使身患残疾的人感到世界的温暖;尊重可以让陷入困境的人看胜利的曙光……在我们的生活里，时时刻刻、任何地方都需要尊重中

国教 育文 摘 。

中国是一个传统的礼仪之邦。从小，我们的脑海里就被灌进了“尊老爱幼”的思潮。然而在今天，对于我们这些生活在新时代、新社会里的人来说，“尊重他人”早以超出了“尊老爱幼”的范畴。除了尊老，我门还应该尊重身边所有的人：无论他们是年长还是年幼，是富贵还是贫穷，是有利于自己还是不利于自己，是否有金钱和地位，是否有名利和权势……我们都应该同等的尊重他们。因为在我们尊重他们的同时，他们也会以同样的尊重还予我们。我知道“滴水之恩当涌泉相报”的典故，我愿意一相情愿的将这个典故用在“尊重他人”的身上。因为我相信人是一个讲感情动物，当他得到了回报，他一定会想到要付出。或许，你对每个人都尊重一点点，就能从每个人那里得到泉涌似的尊重，这些尊重汇聚起来，就能烽成另一个美丽的春天。

在生活中尊重他人，是点点滴滴的，是时时刻刻的，是“润物细无声”的。或许，尊重只是给予在困境中痛苦挣扎的友人的一个鼓励的眼神;或许，尊重只是递给在沙漠中艰难跋涉的.旅者的一杯清淡的香茗;或许，尊重只是送给异乡孤独的游子的一个解渴的苹果;或许，尊重只是在接过老师发给你的试卷时的一个腼腆的微笑……尊重其实很简单，他就常常发生在我们不经意的举动中。然而，他的渊源却是来自于你对他人的爱，对社会和世界的爱。因为有爱，这世界才博大;因为有爱，人门的胸怀才为之宽广。有了爱，有了博大的世界，有了宽广的胸怀：一举手，一投足，一个眼神，一个微笑……便处处都洒满了尊重的种子。

尊重他人同样也是善待自己。或许，有一句漫不经心的话正好刺中了他人心灵深处的一道旧伤;或许，一个微不足道的举动正好触痛了他人骨髓里一颗不悦的因子……我们往往会在不经意间伤害到别人，同时也伤害了自己。因为别人也同样会说出“漫不经心”的一句话;同样会做出“微不足道”的一个举动。

我们丧失了尊重别人的表现，别人也就没有了尊重我们的理由。然而，换个角度，站到“他人”的位置上来说，我们是否又应该多一份宽容，多一份理解呢?我们是否应该用一颗宽容和博大的心胸去尊重对方呢?我们是否应该用理解和原谅去包容那一句漫不经心的话和那一个微不足道的举动呢?

或许，做到了这样，人门之间就无所谓心灵的隔阂了;或许，做到了这样人间就会被爱填满，“尊重”二字也会被铸成纯金，永远铭刻在人类历史的扉页上。

爱加上宽容加上理解，就汇成了一个博大的海洋，这个海洋就叫作“尊重”。人门在这么一个博大的海洋里生活，享受着从肉体到灵魂的愉悦，创造着一个又一个不老的神话。人门生活在这里，可以没有心灵的隔阂，可以没有交往的障碍，大家互相尊重着彼此。因为，这里充满着爱，宽容和理解……

或许，在我们的现实生活中也需要有这么一个博大的海洋……，你们说呢?

雄鹰只有学会生存的本领，才能直击无垠的苍穹;野百合只有忍受孤独和寂寞，才能开出满山的蓓蕾;鱼儿们只有学会弱肉强食的生存法则，才能游遍广阔的大海;而我们只有学会生存，才能登上成功的巅峰。

在这个现代、发展的社会中，就好比在动物界一样，弱肉强食，所以，我们只有学会生存的法则，才能成为人群中的佼佼者。

要想学会生存，必须要有所追求。在人生的路途中，必须要有一定的目标，并向着目标去努力、学习，这样才能将任何事情都做到最好。

要想学会生存，必须要勇往直前。挫折和困难就好比一个森林，处处充满危机。只有鼓足勇气，拿起自信之剑，砍断你面前的绊脚藤，才能冲出森林，登上成功的宝座。

要想学会生存，必须能避重就轻。做人就应该像常青树一样，承受自己该承受的，不要给自己造成不必要的伤害;相反，有些人总在别人面前炫耀，看不清自身的缺点，锋芒太露，最终只能让别人刺中自己的要害而失败告终。

成功者之所以成功，是因为他们拥有无比强大的毅力：林肯经过无数次打击、无数次挫折后，并没有失去信心，而是重新振作起来，最终成为了美国第十六任总统;居里夫人不顾别人的反对与嘲笑，坚持不懈研究着，最终有了镭的问世;“杂交水稻之父”袁隆平不顾政治的风暴，坚持不懈的研究着，最终研究出了适合生长的“杂交水稻”所以，我们必须要有坚强的毅力，遇到挫折不要气馁，要一鼓作气，充满信心，坚强不息，才能在社会中拥有一席之地。

雄鹰之所以能主宰蓝天，是因为它有不断追求的精神;狮子之所以威震山林，是因为它有勇往直前的勇气;鱼儿之所以能游遍大海，是因为它们有避重就轻的本领;寒梅之所以在冬天傲然开放，是因为它有着坚强的毅力。所以，请你在社会中学会生存，只有这样才能成为人群中的佼佼者!只有这样才能登上成功的巅峰!

人，或缺乏对自身的认识，或对前路很迷茫，或碍于虚荣，宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音，不问自己想要什么，不问别人的选择是否是自己真正需要的，就像上面的张丽，效仿别人，结果给自己带来负担。

别人的意见只是你的参考，最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此，我们要清醒地认识现状，知道自己需要什么，知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众，就要注意下面三点：

1.认清压力，做你自己。

上面我们已经讲了，从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时，便会受到指责、批评或孤立，从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力，是无形的。

然而，对这种群体压力的反应也是有差异的，不同的人对这种压力的耐受力不同，从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响，你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数，它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说，如何做，要知道自己应该怎么说，如何做。

2.认真思考，追求自己所需要的。

最好的不一定是适合自己的，别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候，一定要根据自己的客观情况去做决定。比如，在选择工作上，很多20几岁的年轻人，对热门职位盲目追逐，选择大城市、大企业，而不考虑自己的气质、性格、特长，没有对自己进行认真而综合的分析，对于自己要从事哪种职业、去哪里就业，完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置，不利于自己将来的发展。

3.发现优势，表现自己。

过度的从众，会导致盲从与怯懦，不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任，不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首，你会发现自己很累，在你生命中有周围的一切，唯独没有你自己。

如果说一个人的个性决定了他的命运，或者说性格注定了一个人的人生轨迹，那么塑造自己的个性，做自己，对于你走向成功无疑是极为重要的。

所以，很多时候，我们需要表现自己。如果不主动地表现自我，别人可能很难发现你身上的闪光点，你会因此失去成功的机会。同时，也要注意挖掘自己的特长和潜力，塑造出一个优秀的自己，避免一味跟别人走，否则，你丧失的将会是良机，而你收获的只有平庸。

最后，借用一句广告词送给年轻人：不走寻常路!

英国哲学家培根说：“人的命运，主要掌握在自己手中。”既然命运掌握在自己手里，那我们就要学做自己的主人，要做自己的主人，那么就必须学会独立。

前一阵子，我参加了池州日报社举办的“明星小记者”特训营，妈妈为了锻炼我的独立自理能力，决定让我独立前往。

出发前，我心里五味杂陈，有第一次参加夏令营的喜悦，有对自己自理能力的担忧，还有对离开母亲的不舍。

但出发后，我便不断地告诉自己：“你能行的!”这让我越来越自信，到达后我已是自信满满，拿好房卡，我开始了这次的特训营。

下午第一节课时，我的能力缺陷便暴露无遗，在那堂课中，我只带了一支笔和一本笔记本，上课时，既没有照相机帮忙记笔记，也没戴眼镜，整个下午都靠听来汲取知识，晚上，我虽然带上了眼镜，但又不慎把眼镜角摔断了，第一天就“七处冒火八处冒烟”，我不禁有些气馁。

但第二天我长了记性，早晨出门时戴上了眼镜，拿好了相机，出了门，专心地完成了上午的课程，但是，中午午休时，我发现房卡不见了，原来我不小心把房卡锁在房间里了，我遭遇本次特训营过程中最大的困难，只得求助于打扫房间的工作人员，工作人员打开房间时，我终于松了一口气，用手摸摸背后，汗水已浸透衣衫。

第三天，我们收拾东西准备回家，有了前两次教训，我把一切都打理得非常好，圆满结束特训营。

本次特训营让我学到了很多，让我学会了独立，我相信，有了这次的锻炼，我会成为自己的主人的。

记得一年级时，妈妈老让我自己睡。我怕黑，以我还小为借口，只能使妈妈无可奈何。一次，爸爸妈妈都出差了，爷爷奶奶都去公园了，写完了作业，在家里到处乱走，想着要干嘛。每想起一个想法，都发现不可行，最后只剩睡觉这个可以做的事了。

躺在床上，无聊极了，躺了半天都难以入睡。突然听到小狗用爪子挠地的声音，还有楼上小孩地蹦来蹦去的声音。一听到，就开始了我的恐怖幻想，什么睡的时候会有恶狼敲门，会有人把你抱起来扛走。我拉开窗帘，望向窗外，马路上熙熙攘攘的车辆，只有路灯，照亮了无尽的黑夜。我不愿再关上窗帘，在无尽的黑暗里，有路灯在陪伴着我。渐渐我感到了一丝困意，四仰朝天躺在床上，就像一颗海星懒洋洋的躺在沙滩上。不一会，就有了一串细小的呼噜声，我进入了梦乡。

一早起床，我一个人静静的爬了起来。看看四周，恶狼没有来，没有人把我带走，我还在我的粉色小屋里。

我不害怕一个人睡觉了，每天晚上妈妈来找我问我一起睡觉吗，我都摆摆手，然后大字型躺在床上，闭上眼睛，悄然无声地睡着了。

我发现一个人独立并不难，但必须试一试，不然你就不会知道成功与否，努力尝试，就会有不一样的收获！

在生活中，人就犹如茫茫大海中夕阳下的一帆小船。他会被波涛所浸湿;会被海水的冰凉所感染;他前进的动力、希望会被狂风暴雨所灭。但不要忘了，他仍漂泊在离太阳最近的地方。

“生存”这个词，就好比你走在充满荆棘的道路上，你想办法去保护好自己和需要自己去保护的人，不让自己和别人受到伤害。还记得汶川大地震吗?从新闻中我们可以想象这样一个画面：原本是一片祥和，充满着欢声笑语的地方。突然间，山崩地裂，泥石流夹杂着岩石的滚落下来;原本满是笑语的声音变成了惊恐的呼喊;原本漂亮的房子霎时间倒塌;有些父母挣扎着把自己的孩子送出去，却想不到孩子已经死亡;有的孩子免于一死，却只能在坍塌的大街上茫然的看着这个世界发呆;有的已经是一家人倒在一起

这就是生存的抉择。但是，如果有所谓：“生存的能力”，那这样的情况会不会微微的减少一丁点?

地震时，理应选择“丁”型的墙角，在重合处抱头蹲下。房顶落下时，就会形成一个救命的三角区。很多人都知道这个常识，但在危险来临时，很少人会去思考，以一种镇定的心态去面对。当然，人不逃就会死，谁都不会傻到不去想办法逃亡。

“学会生存”，不仅指发生危险时的生存技能，它还存在于日常生活中。成年，总是会到“社会”上去的，从一个无知的在校学生到一个整天加班加点为生存忙于奔波的工作人。无疑，这个转变是巨大的，甚至无法承受。但是没办法，生活再糟再惨，你也得继续下去，你还有家人，你还有自己的事业要去完成。

当你变成一个人时，你要去主动承担原来不是你该做的事情，去计划所有的事情。就如同一只蚂蚁推着一块巨大在山坡上滚，这很累，但必须由他自己承担。别的蚂蚁也许会问他：“你干嘛不放下来?”但也只能回答：“我不能放。”是的，从开始，他只有两个结局，要么活着推上去，要么死着滚下来。不管他是自愿的还是玩玩的，他也只有两个结局，要么生要么死。有时，这只蚂蚁就是我们。

生存的原则就是坚持，还有在此过程中磨练出的心。终归会有一天，我们会驾驶着自己的小船，在大海中独自漂泊。自己去体会月亮的孤独、宁静;太阳的爆躁、温暖;海水的透亮、酸涩。以及身在大海的无助。

这叫什么?这叫生存。你有选择。你可以在海前退缩，你可以在地震前退缩，你可以在恶势力前退缩。说一句老掉牙的话。你能退一辈子吗!你不能。迟早有一天，生活会逼你学会你不曾见识过的生存。你会从中体会到酸甜苦辣涩。你会懂得：放下就不会去活着。生存的原则是什么?是你不得不去做，而且要做得好，因为你要为了自己。

平时，我父母总对我说：“你长大了，该做些你这个年龄段该做的事了，我们帮得了你一时，却帮不了你一世。”于是，我心中萌发了一个念头：学习自己力所能及的事情，让父母为我少操点心。

说干就干，我让妈妈教我做饭。煮饭比较简单，只需把米洗干净后倒入适量的清水，然后放入电饭煲就完成了。所以，我没过多久就“出师”了。只是做饭太单调了，需要烧菜作为调剂，然而烧菜却难住了我。妈妈说：“你第一次烧，我打算先手把手地教你有点难度的鲫鱼汤，再做个简单的西红柿炒鸡蛋。”妈妈准备好食材后，点着了煤气灶说：“先让它烧着，等锅里的水干了后再放入油，等油被烧热，再放入表面被擦去水分的鱼。”我按妈妈说的，小心翼翼地做。等鱼炸好一面后我拿起锅铲将鱼翻过来，可鱼的尾巴和身体分离了。妈妈见状说：“你现是第一次烧，还不熟练，下次小心一点就行。”最后，我按妈妈的指导给鱼浇上水，撒上盐，再盖上锅盖就坐等鱼熟了。

等鱼盛入碗后，轮到我烧西红柿炒鸡蛋了。结果看似简单的打鸡蛋却把我难住了，旁边的哥哥看不下去了，嘲笑道:“连蛋都打不好，放弃吧”。我回答道：“怎么能半途而废呢?”妈妈听了后赞同地说：“对，既然开做了，就要做完。”我继续跟鸡蛋作斗争，然后，手拿一把大菜刀，摆好架势开始切西红柿，但无论怎么切，都是参差不齐的。看着切好的西红柿，妈妈哭笑不得，说道:“挺好的，继续”。我憨憨一笑，往锅里倒油，等油熟了，再慢慢地往锅里倒蛋清和蛋黄。谁知蛋清一碰到锅就固化了，完全跟我想的不一样。妈妈赶紧用锅铲把已经固化了的蛋清铲了上来，说：“要赶紧铲起来，你看都焦了。”我连忙把剩下的蛋液和西红柿一起倒了进去，翻炒后倒入了少许水和大量的盐。等水烧干了后，我迫不及待地把西红柿炒鸡蛋盛入盘中，尝了一口后，我立刻吐了出来，因为蛋里面仍有一些蛋壳，而且还很咸。

这次的水煮鱼和西红柿炒鸡蛋虽然不大成功，但我更加深刻地明白了，凡事都要努力这个道理。

一个有骨气的人，首先应当是一个独立的人。对于我们青少年而言，用自己的双腿走出属于自己的路，不正是每一个正处于青春花季的少男少女应该追求并努力做到的吗?

随着经济的发展，生活条件也越来越好!我们许多青少年都在心安理得地享受着父母的养育之福而淡忘了独立意识，，滋长了N多的坏习惯!有些孩子的父母是当官的，有的孩子也跟着享受豪华的大房子、几百万的车、不管是干什么都摆宴席。倘若你的父母是大款，儿女便可以买精品首饰、穿品牌服装、生日时，在高档的酒店里开生日聚会。如果你父母是工薪阶层，许多孩子可享受家长极其周到的服务，等等。

其实，我们知道每一个父母是真心疼爱自己的孩子，可这样做对我们青少年来说是一种溺爱的表现!父母的这种溺爱会使孩子健康成长极为不利。首先，我们会感到今天拥有的一切来得十分容易，以致身在福中不知福，不懂得珍惜父母的血汗钱，不知不觉的会养成“大少爷”、“大小姐”的坏习惯。我们这样的享受父母带来的清福，也会使我们有长时间的依赖性，丧失独立能力。

当我们长大时，我们总会有一天要离开父母的，走上社会!面对错综复杂的世界和多种多样的生活考验，而我们都没有自理的能力，那将会是一个孤苦无助的人啊!

那我们如何才能真正做到独立呢?我们必须克服懒惰性是很有必要的。懒惰会使我们一事无成，这也是父母的溺爱造成我们难以独立的原因之一。对此，我们要拒绝这种过分的关心!等等。

总之，我们要走自己的路，在学习中不断进取，吃苦耐劳，顽强奋斗，争做一个独立的

善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，决定着人的道德行为。 Kindness is a moral concept. Goodness is innocence and gentle, good but not malicious.The gradual view of good and evil in society and family life, this kind of good and evil choices in conscience determine the moral behavior of people.

善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。

善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。

善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。

善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。

善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，“善良是历史的珍珠”，是生活和行为的最高艺术选择。

一份善良开启的明镜的心窗。 A good open mirror window for open mirror.

每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。

满墙的爬山虎交织成了一张严密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。

轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。

我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。

夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗?

再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。

我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。

Nowadays, most children, who are the only child in the family, are given

too much love by their parents. It is because that they are protected from

hardship and difficulties, they become less independent. However, a spoiled

child will have a hard job to live in this competitive society. We should know

the fact that no parents can keep a good company with their children for the

whole life. Thus, parents should encourage their children to do whatever they

can, so as to develop their abilities of independence.

可以确定地说，思考乃是人的天赋。因为人们只要悉心搜索自己童年的印记，往往都会有这样一个原创的提问：“我是从哪里来的?”这是个很容易却又很难回答的问题，于是对此问题，大人的回答也就往往大同小异，或者说“你是从妈妈的胳肢窝里来的”，或者说“你是从妈妈的屁股里出来的”。这些带点旁敲侧击或者敷衍了事的的回答，童年的人们则是似懂非懂却认认真真地记下来，直到他们成人，在时间中体会那种荒唐。

这里的发问，即是思考，当然它还仅是萌芽阶段的思考。随着时间的推移，随着“头脑”逐渐在科学的意义上成熟，思考反而消失了。常规一点的，自由自在地长到四五岁，进幼儿园，小学，初中，高中，大学，望断秋水，只为一个理想，一个未经验证的理想，也就是说未曾成熟思考过的未来。大学出来，关进单位，又十有八九发出“理想在哪里”的感叹，工作，无非“为稻粱谋”而已。非常规一点的，读到半路，甩手不干了，去寻找各种各样生活的路，但究其根本，也无非是跟着别人，去求得钱途而已。大家殊途同归，一样地，被动地生活。

而在这个信息爆炸的时代，思考似已变得毫无必要。中国人是世界是网民最多的国家，2006年网民出乎意料之外又在情理之中地成了美国时代周刊的封面人物，中国网民该作出了卓越的贡献的。中国网民光顾最多的网站是哪一个?百度搜索。搜索好啊，可以解决一切问题。找游戏，问百度;找论文，问百度;传情意，上百度……搜索已成为一种生活。而在搜索引擎逐渐强大的同时，是思考的日益衰弱，人们都在寻找答案，不是从自己这里，而是从别人那里;小到日常生活问题，大到人生理念的构设。“我思故我在”，人们在反复引用这句名言的同时抛开了思考。

但是既然我们的大脑已经活在别人的世界里，已经失去了个体生命的尊严，又何妨爽爽快快地把生命的代理权交给世界上的某一个人?这人们似乎又并不愿意。所以我们还得说，为了让自己的生命是独立的，这个世界有一个唯一的“我”存在，我们就得有思考。而鉴于我们几乎失去了思考的意识和动力，我们还得学会思考。请相信，这是重拾生命尊严的唯一方式。

我们这一代人大多数都是独生子女，是家中的小太阳，爸爸妈妈爷爷奶奶都像行星似的围着我们转。由于父母望子成龙，望女成凤，就造成了他们对子女的种.种不理解。在生活上，有的父母过分溺爱孩子，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们为孩子买来大量的钙片，口服液，每天逼迫孩子吃这吃那。在学习上，他们为孩子制定了“成长路线”，除了学校、家庭两点一线的生活外，又安排了各种辅导班，家教。考试成绩成了他们喜怒哀乐的催化剂，考好了，和言悦色，喜上眉梢，考砸了，大发雷霆，极大地伤害了孩子的自尊心。为了掌握孩子的动向，有些家长隔三差五查看孩子的书包，偷看孩子的日记，私拆孩子的信件等等。(幸好，我没遇到这样的家长)他们恨不得永远将孩子护在自己的羽翼下，锁在家庭的保险箱里。在这样的环境下，孩子不敢有自己的思想，失去了童真和童趣。语文课本中《羚羊木雕》一文，就向我们诉说了父母逼主人公要回了送给好友的羚羊木雕的故事。做父母的，为什么就不能进行一下换位思考呢?

但从另一个方面说，我们对父母理解了多少呢?父母的爱子之心，爱女之情，我们又读懂了多少呢?夜深了，父亲把一杯热腾腾的牛奶送到孩子书桌，为了孩子的学习，父母电视不敢看，大气不敢出，陪孩子读书到深夜。这一切不正表现了父母对孩子深深的爱吗?

理解，它不是单向的，而是双向的，两代的之间，只有互相信任，互相尊重，才能撞击出理解的火花，才能双赢。《约翰。克利斯朵夫》里有这么一段话：“父母和子女之间要能彻底地推心置腹，哪怕彼此有十二分的相亲相爱也极不容易做到：因为一方面，尊敬的心理使孩子不敢把胸臆完全吐露;另一方面，有自持成长和富有经验观念从中作梗，使父母有轻视儿童的心理。”由于年龄不同，阅历不一样，父母与我们之间不可能取得完全一致。我们不可能强求父母去听流行歌曲，父母也不可能苛求我们去欣赏戏剧。

我们应该保持各自的喜好，而又彼此尊重对方，用我们最真挚的爱，在“代沟”上架起一座理解的桥。让信任和尊重和着爱的小溪在桥下流过，我们两代人毫无隔膜地肩并着肩，手挽着手，共同走向幸福美好的明天。

以前，我一直认为有没有生活自理能力并不重要，在爸爸妈妈的呵护下，我一样可以健康、快乐地成长。但是，自从我读了英国作家丹尼尔•迪福写的《鲁滨逊漂流记》这本书以后，我才对自理能力有了新的认识。

全书写了鲁滨逊•克鲁索放弃了安逸、舒适的生活、离开了温暖的家庭，私自外出航海。有一次，在航海的过程中不幸遭遇了风暴，狂风巨浪夺走了同船航海的同伴的生命，只有鲁滨逊一个人侥幸逃生，流落到了一个无人居住的荒岛上。在岛上，他用勤劳创造了生活，创造了人生。没有房子，他自己搭建;没有食物，他尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干;他还摸索着自己做桌子、做椅子、做陶器，用围巾筛面，做面包充饥。就这样，鲁滨逊在岛上生活了整整二十八年。他这种生存能力从何而来?不就是从有生活自理能力开始，然后才逐步形成独立生存的能力吗?可见，生活自理能力对我们是多么重要啊!

这些使我不由地想起了我们这些衣来伸手，饭来张口的小公主、小皇帝们。就拿我来说吧!对我而言，缝一块布，钉一个纽扣这样的小事，做起来都是非常困难的。在家里，我的房间被我弄得乱七八糟，桌子上的书常常堆得跟座小山似的，地板上也全是书和废纸，因为很少收拾，所以显得十分凌乱。在学校里，常常不收拾书包，总是丢三落四。之所以出现这些情况，我想最大的原因就在于，我的自理能力太差了。鲁滨逊在岛上那么恶劣的环境下，做了那么多的东西，而我在劳动课上做的东西，不是没有做成，即使做成了，也完全没有按照图纸上的一样，而且，大部分还没有任何的使用价值。这清楚地反映了我现在的自理能力，设想一下，如果我一个人象鲁滨逊一样被抛弃在了一个荒岛上会有什么结果?想起来，我不禁害怕地直发抖。

冰冻三尺，非一日之寒，要想成为象鲁滨逊一样了不起的人，我们就得从现在做起，开始锻炼我们的自理能力。我决心从每一件小事做起，认认真真，扎扎实实地做好每一件事情，争取把自己培养成一个象鲁滨逊一样能够完全依靠自己，克服一切困难的人。

大家知道吗？在美国，少儿们的生活都是以一个词为主，那就是：独立。不管做什么，美国孩子们都喜欢独立，他们还有一个自己的独立日，但是中国的孩子都是有家长惯着，宠着，从不知“独立”的滋味，但是美国的孩子却喜欢独立，这样，我们与他们就形成了鲜明的对比。其实，我们每个人都是这样的，不会独立，不爱独立，甚至喜欢向家长撒娇。有一次，我在公园里看见一个小弟弟对他妈妈说：“妈妈，我要买水枪！”说完指指附近卖水枪的小贩。他妈妈说：“不要买，那个很贵的，而且那些小贩也都是骗人的，不必相信！”“不嘛，我就要买！”小弟弟开始撒娇起来。于是那位阿姨只好摇摇头，不舍得的买下了水枪。这个故事看出中国的孩子爱撒娇，讨家长爱惜，从而答应他的要求。除了这个，我们还娇生惯养，就拿我来说吧！小时候我在家门口玩，可是一不小心摔了一跤，头磕在石头上，可没流血，但我的家长，尤其是奶奶，她急得手忙脚乱，还哭了呢！我呢，也一直哭个不停，之后的日子里，我几乎是衣来生手，饭来张口，使我不肯劳动，但是美国的孩子他们是不会这样的，他们总是劳动着，没有家长惯着他们还是不会向家长撒娇，他们真是懂事呀！

其实，只要我们勇敢一点，对生活渴望，对生活的热爱，相信你也会变成一个敢于独立的人，能够自我保护，成为一个撒娇的孩子，让我们学习美国孩子独立，让我们真正的懂事乖巧的孩子吧！

[学会独立小学优秀作文

鸟儿因为学会了生存，才能自由自在的在空中飞翔;鱼儿因为学会了生存，才能在水中无忧无虑的生活;花儿因为学会了生存，才能风雨无阻的成长生存是一门技能，只有学会生存，才能在这个千变万化的大千世界立足。

记得那个令我引以为豪的夜晚我学会了保护自己，解救自己。

那是一个夜晚，我和弟弟从外婆家里吃饭后回家，走在回来的路上，“呼呼”，风儿在我们身边转来转去，我顿时从心底里升起一股寒意。天色很暗，皎洁的月光把夜晚衬托得格外寂静，静得有些可怕我有点怕了，牵着弟弟的手快步向前走着。

“笛”走到一个转角处，一阵刺耳的汽笛声划破了寂静的夜空，我差点吓个半死，要知道，这个地方又没有人住，还这么晚了，那辆车干嘛要在这个鬼地方停下来呢?我的心提到了嗓子眼，怦怦直跳，此时此刻，“拐卖小孩”“绑架撕票”等想法立刻占据了我的脑子。我吓得不敢回头，不禁握紧了弟弟的手。一边飞快地走，脑子一边飞快地运转：怎么办?怎么办?听见后面有沉重的脚步声慢慢向我们逼近我能感觉他们就是冲着我们来的，我们怎么这么倒霉啊，我急得要哭出来。“不行，我们一定要活着回去!”一个坚定的念头在我心中愈发强烈。

我突然眼前一亮，“太好了，天助我也!”前面有一个十分隐蔽的大丛林，是我和好朋友经常玩捉迷藏的好地方，我比谁都要熟悉。我紧紧拉着弟弟地手，神不知鬼不觉溜进了丛林里，用草把我们盖住。我心有余悸，屏息凝神的聆听外面的动静，心里默默祈祷着：保佑我们平安回家吧!我的耳朵此时变得异常敏感，听见一个低沉的男声：“奇怪，怎么不见了?刚刚还在的。”他们又找了一段时间，终于开车离开了。我长呼一口气，心里惊魂未定，现在想想还有些后怕。

那天晚上，我很庆幸自己没有手足无措，利用了从书本上学来的知识，才没有让不法分子有可乘之机。

其实，这就是生存。要想学会生存，就必须学会生存的本领。就像鸟儿生存需要飞行的能力，鱼儿生存需要水，花儿生存需要风雨与阳光。我们生存不仅需要真才实学，更需要智慧，有了智慧才能生存。

初中学会独立的作文【一】

我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好；“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。

战胜自我，是除去心里的卑怯；战胜自我，是抛弃心里的折磨；战胜自我，是人类思想的精华；战胜自我，是心里障碍的超越；战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。

在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。

我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！

初中学会独立的作文【二】

“生存”这个词许多人一看，这很容易做到。在父母、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着，没有什么可担心的。但许多人没有想到过，如果父母不在的时候，应该怎样生存？我们必须要学会生存。

我读过这样一个故事：有许多种虎，生下幼虎后，只哺养幼虎几个月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不让幼虎继续生活在虎穴里，让它自己在外面捕食，自己生存；有的幼虎不愿离开虎穴，老虎妈妈居然都会狠下心来咬幼虎，迫使他离开虎穴。在动物界，这样的事情还有许多，并不稀奇。妈妈们为了自己的儿女，能狠下心来这样做。而我们呢？我们的妈妈会这样做吗？

“家是我们永远的避风港”这句话，我觉得并不正确，我们不应该在有危险的时候躲在家里，我们应该出去克服。在香港的演出和游玩就给了我一个惨痛的教训。

2009年暑假，我们的少年宫管乐团要去香港演出，家长不能陪同。出发前，我觉得一个人在外，不会有什么危险，没有什么大不了的。等到了香港，我才发现现实并没有想象中的那么简单：因为天气太热了，每天都要换洗衣服，对于一贯不洗衣服的我，洗衣服是一件“极痛苦的事情”；因为在外演出，饭总是吃不饱，回到宾馆又不敢做饭，只好饿着肚子；每天晚上。同寝室的老师每天白天不在，晚上两三点才回来，我跟室友天天等，瞌睡了嚼一块冰块。在迪士尼乐园的时候。老师让我们发散游玩。走的走的，我跟室友走散了，我着急的像热锅上的蚂蚁，多有些不知所措了。我只好原地不动傻傻地等着。十分钟左右，室友找到了我，我悬着的心终于落了下来。

独立生存并不简单，只有我们现在就学会独立了生存，那么，在人生道路上才不会经历更多的磨难，才不会被人生道路上的“暴风雨”所打倒，所击垮。

初中学会独立的作文【三】

一次，我在某学校门口耳闻目睹了这样一件事：一位母亲将一袋食品和一个纸袋递给了女儿，说：“这是你爱吃的东西，还有刚刷好的鞋。”女儿也递给母亲一包东西，说：“这里面有件脏衣服，它的扣子掉了，洗好后别忘了给我钉上。”

在孩子们的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墙。可是，没有哪一个人永远做孩子，也没有哪一个人永远站在家庭的屋檐下。踏入人生，离开父母的港湾，离开亲友的帮助，是人生的成长之路。我们必须学会独立。

生活上需要独立。我们现在还没有成年，暂时不需要自己去打工养活自己，但我们最基本的独立本领就是我们能够自理，管理好自己的零用钱，自己的事情自己做，自己煮饭等等。成年后，就要懂得自力更生，自己养活自己。社会上流传着这样一句话：“真正懂得教育孩子的家长，给予孩子的绝不是万贯家财，而是一笔独立自强的精神财富。”美国五百家大公司之一的总裁斯坦利先生是世界巨富，他让孩子懂得如何理财，如何赚钱，如何对待金钱，同时告诉孩子，自己辛苦挣得的钱是最珍贵的，要学会自己独立。

学习上需要独立。当今有很多学生并不把学习看成是自己的事，经常要父母监督着、责备着来学习。有的人埋怨自己的父母不是大学生，自己比别人落后就觉得理所当然，但其实，学习最终还是要靠自己。诚然，古今中外“将门虎子”屡见不鲜，居里夫人的女儿是科学家、诺贝尔奖获得者；三苏同是“唐宋八大家”……他们从小就受到父母的熏陶，使他们对某门学科产生兴趣，这是他们成才原因之一。我国数学家张广厚的父亲是个目不识丁的矿工，家境贫寒，然而张广厚在艰难中自强不息，靠自己的努力，刻苦攻关，在数学研究方面取得了卓越的成就。可见，他们的成功绝非靠父母遗传，而是靠自己的努力。常言道：“师傅领进门，修行在个人。”父母、老师给我们指明方向，指出学习方法，他们也不可能一辈子伴随着我们走，进一步地学习、钻研就要靠自己了。

工作上需要独立。俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”但这句话，在现在的社会中已经不大适用了。当今社会需要竞争，需要真材实料，需要DIY（自己动手做）人才，那些“走后门”的人已经没有什么地位了。在工作上独立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在领导面前展现自己的才华，不整天哀叹怀才不遇，独立自主地完成任务，独立解决困难，勇于尝试等等。要如雨果所说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”要相信“我就是我自身的主宰！”杨澜读大四时去应聘央视主持人，面对如林的强手，她毅然对评委说：“不管你们选不选我，但我今天一定要把自己表现出来。”她也确实这样做了，结果，她击败了众多强手，如愿以偿。宋代著名散文家苏洵曾将自己精心撰写的22篇文章拿给翰林学士欧阳修看，得到了欧阳修的赏识，并将其推荐给朝廷。

记得拉美国家有一句谚语：“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长，离不开父母的抚养，社会的哺育，老师的教导。不过，这些都是外在的因素，学会独立才是关键。一个人在有利的条件下重视独立能力、严格要求自己，才能迈向成功的彼岸！

看，雄壮的高山屹立在我们面前，多么的雄壮，有气势，听，一条条奔腾不息的江河，犹如桀骜般奔腾着，咆哮着，奔流不息。。。。。一曲高山流水催动了多少人的心弦，伯牙和子期的故事至今流传。

此是一个知音难求的故事，讲述着子期与伯牙的友谊故事，孟浩然曾经说过，知音世所稀，想要得到一个知人、知面、又知心的人太难了，万两黄金容易得，知音一个也难求，但如遇到，则要珍惜珍惜在珍惜，伯牙就是一个。

伯牙和子期出身不同，有差异，俗话说的好，一贵一贱交情乃见，即使身份不同，可只要能够以心灵相通，那必是贵人。可正是这山野农夫读懂了伯牙的意境，不管伯牙如何想，子期必得之，这是多么的有默契，可天有不测风云，子期死了，伯牙悲痛欲绝，亦将贵琴伴君所取，以示纪念，这是多么的感人啊，伯牙以这种极端的方式谢知音使后人十分的受感动，虽然是无用之功，可是伯牙对子期的不舍也就因此体现了，可以看出伯牙的所想，他想让琴音永远伴随着他，想做一辈子知音，就算用自己的一生的才艺及饭碗换取这一点点的心理安慰，伯牙也觉得值了，让自己的高山流水在另一个世界绽放，也使子期如高山般的庄重存在，犹如流水般的潺潺(潺潺包括了举止文雅等)，高雅的谈论这首高雅的、含义深刻的曲子。正如史记所说一死一生乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见，这就像伯牙和子期的写照。

尽管我非常不认同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力。

——题记

尊之为尊，是以其心中所敬，赋予自己以及他人一种神圣的平等;重之为重，是以其心中所载，坦诚相待，为自己以及他人撑起一角晴空。杭图的“零门槛”阅览就是一种尊重，对我们平等的众生，拂去外在的尘埃，是对心灵的尊重，但馆长的概叹却也实在值得深思。

古来中国便是礼仪之邦，尊重作为一种美德传承，自是经过无数历炼，在华夏儿女之中修成了正果。但杭图事件引起的关注却分明告诉人们，尊重不再作为凡人之德去实践，而简单成为一种“圣物”，供人去“瞻仰”，实在失去了它本意!

要尊重，不要猜疑。

盛名慈善家陈光标逢做善事，必大肆宣扬，唯恐世人不知。为此人多不解，以中国人的惯性思维，做好事，不留名才是善，像他这样是否有沽名钓誉之嫌?实则不然，陈光标善为大善，也许他深知现在社会鱼龙混杂，人心难测，即使做善事，那善款未必尽为善用，因此他才不惜借此手段，只是想公开告诉那些贫苦人们，有数目在这里，哪儿都跑不了。凭借现代媒体的迅速，他真真正正做了善事。他也因此赢得了受助者的尊重，赢得了大众的尊重，让那些猜疑见鬼去吧!

要尊重，呼唤诚心的尊重。

人之天地，生命可贵，尊重生命，是我们为人之本。而前些热火的“我爸是李刚”事件却让人痛心地看到了官二代人性的缺失!他们从小生活无忧，对拜金至上，从不懂得尊重他人，甚至生命，这种事件近来不算少，可有谁真正从里面得到教训?!我们要学到的是尊重生命啊!一个人若对别人生命随意践踏，如何成为国家之才，只是社会之害!我们呼唤诚心的尊重!

要尊重，践行尊重。

中国十大感动中国人物——警界保尔。作为重犯监管人员，他身患癌症，却负病开解犯人，为他们人生旅途带去最后一抹光亮，为他们澄清这个世界的悲哀，他用生命践行了尊重，同样为人，他的不凡之举却为我们点亮了尊重的明灯。

尊重需要践行，也需要被理解，它并不是某种“圣品”供我们顶礼膜拜，而是一种情感，要我们去承认，去体会，去理解，更不应该为此大惊小怪。

尊重他人，尊重自然，尊重这个世界，使得春暖花开。

坚强来源于生活，没有坚强就没有克服困难的勇气;没有坚强，就没有通向成功的动力。

有一次，我跟着爸爸去学骑自行车。爸爸为了让我更好的学会骑自行车，拿来了一辆自行车带着我去了双雁公园。刚走进公园的大门就看到公园里聚满了人，有跳广场舞的阿姨，散步的老人和玩耍的小朋友……最后我的目光停在了一个正在骑自行车的小男孩，他动作自如，左右转弯都十分的灵活，我真羡慕他，并暗自想到一定要学好和他一样自由的骑车。

二话不说，我便耐不住心中的激动要求爸爸马上教我，爸爸耐心地说：“不要着急，双手紧握住车把手，慢慢的坐在车位上，右脚要轻轻地放在踏板上，然后轻轻一蹬，感觉到车子在动，等到平稳后将左脚踩上另一边的踏板，双腿交叉运动，使得车子平稳的前行，就可以了。

我小心翼翼地坐上车，爸爸则扶住自行车的后面以防止我这个新手摔倒。我按照爸爸说的去蹬踏板，可是自行车十分不听话地左右摇摆像个顽皮的孩子。慢慢地我掌握了一点技巧，车往东摇我往西摆保持了平衡，车子开始平稳的前行，我瞬间有了自信，结果没骑几步我就摔了个四脚朝天，我知道骑车都是会摔倒的，我二话不说地爬起来继续骑。终于在摔了无数次以后我坚持不住了，流下了眼泪。爸爸说;“男子汉大丈夫，流血不流泪”。于是我忍住了疼痛，坚强地爬起来，从头开始学骑车，骑了几圈之后我便慢慢的开始熟练起来，保持了平衡，学会了骑自行车。

那一刻，我学会了坚强，我明白了做任何事情都需要坚强的内心去完成，因为坚强就是成功的勇气。