成语解释【通用20篇】

导语：价值连城形容物品十分珍贵。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：价值连城

【汉语注音】：jià zhí lián chéng

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.和氏》：王闻之，使人问其故，曰：‘’天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、分句;语义较轻，应用范围限于形容事物。

【价值连城的意思】：价：价格;连城：连接一片的好多城池。形容物品十分珍贵。

【价值连城的近义词】：无价之宝、连城之价、价值千金;

【价值连城的反义词】：无足轻重、一钱不值;

【价值连城的故事】

春秋时期，楚国人卞和在荆山发现一块玉璞，玉璞的外层包着石质，把石质剔去就可以雕琢为世间罕见的玉璧。卞和把玉璞献给楚厉王。楚厉王让大臣们和玉匠传看，他们都说这是一块普通的石头。楚厉王气得怒发冲冠，他给卞和定下欺君之罪，命令武士砍掉他的左脚，卞和伤心欲绝。楚厉王死后楚武王继位，卞和以为武主是个识货之人，又把玉璞献给武王，结果和上次如出一辙，武王下令砍掉卞和的右脚，卞和痛不欲生。

武主死后文王即位。这时侯的卞和心灰意冷不愿再去王宫，他抱着玉璞在荆山痛哭了三天三夜，泪水都哭干后流出鲜血。文王听说后派人快马加鞭地去调查。卞和说：“我悲伤的是天下无双的玉璧，却被当作石头，诚心诚意献宝的人，却被扣上欺君的帽子。这世道太不公平了!”卞和的话传到文王耳朵后，文王召他进宫叫雕玉技师剔除玉璞的石质。经过雕玉技师鬼斧神工的一番精雕细琢，呈现在文王面前的是一块珍奇的玉璧，果然是价值连城。这块玉璧被文王当成国宝，称其“和氏壁”。

【价值连城例句】

西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”

明.熊大木《杨家将演义》第一回：“肪曰：‘此马价值几何?’赞曰：‘价值连城。’”

谷斯范《新桃花扇》第二十六回：“这把扇流传几百年后，一定可价值连城!”

【价值连城造句】

那件价值连城的珠宝就放在他的面前，光彩夺目，他破天荒地决定先入为主将其占为己有。

金碧辉煌的展示柜在灯光的笼罩下散发着美轮美奂的光芒，里面静静躺着那颗价值连城的钻石。

独创新意，理论与众不同。后指提出新奇的主张显示与众不同。也指敢于打破陈规陋习，解放思想，进行革新创造。

褒义时指的是很有创新，创意得到认可，脱俗出众。贬义时指的是故意做出与众不同，而这种创新却没有被认可时呈现贬义。

【近义词】独树一帜、另起炉灶、别出心裁、标新取异、独出心裁、独具匠心、革故鼎新、领异标新、独辟蹊径、标新领异

【反义词】因循守旧、抱残守缺、人云亦云、墨守成规、固步自封、胶柱鼓瑟

【语法结构】联合式

【成语用法】作主语、谓语、定语;形容故意以与众不同显示自己

【成语谜面】创造发明

【成语举例】其中典礼集会之词，标新立异固不可，机械陈腐亦不可。(朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》)

【英文翻译】

1、make oneself conspicuous(偏向引人注目的含义)

2、do something unconventional or unorthodox(偏向独创一格的含义)

出处记载

《庄子·逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外①。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》②。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。

【注释】

①逍遥：《逍遥游》，是《庄子》中的第一篇，论述了万物要无所依靠。才能逍遏自得的思想。可：一本作“共”。拔：突出;超出。郭、向：郭象、向秀，两家都是注释《庄子》的，参见本篇第17则。

②将：和。冯大常：冯怀，字祖思，任太常(主管祭把、礼乐的)、护军“将军。

【背景】

支道林，名遁，是东晋时的佛教学者，本姓关，陈留(今河南开封南)人。他常喜欢谈玄理，对《庄子》很有研究。

《庄子》是战国时期庄周所著的一部哲学著作。晋代的向季曾为《庄子》作注，没有完成就死了，郭象继续他的工作，完成了注释，后来人们都引用郭象和向秀所作的注。

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，也是一个难点。当时许多著名的学者深入钻研体味这篇文章的道理，都没有能够超出郭象、向秀的见解。[4] 支道林结合王弼思想与佛教思想，在旧义的基础上针对郭象义提出的不一样的见解。

【译文】

《庄子·逍遥游》一篇，历来是个难点，名流们全部可以钻研、玩味，可是对它的义理的阐述却不能超出郭象和向秀。有一次，支道林在白马寺里，和太常冯怀一起谈论，便谈到《逍遥游》。支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理，在众名流之外提出了特异的见解，这都是诸名流探求、玩味中没能得到的。后来解释《逍遥游》便采用支道林阐明的义理。

这则故事中的“标新”和“立异”，组成了成语“标新立异”。

导语：乐此不疲形容对某事特别专心爱好而沉浸其中，从而做起事情来不觉得疲劳。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：乐此不疲

【汉语注音】：lè cǐ bù pí

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.光武帝纪》：“每旦视朝，日仄(zè)乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承闲谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语;含褒义。

【乐此不疲的意思】：乐此：乐于此;不疲：不觉疲劳。形容对某事特别专心爱好而沉浸其中，从而做起事情来不觉得疲劳。

【乐此不疲的近义词】：乐而忘返、乐此不彼、沉迷不醒、乐不思蜀、专心致志、废寝忘食、流连忘返;

【乐此不疲的反义词】：心不在焉、心猿意马、三心二意;

【乐此不疲的故事】

汉朝时期，刘秀带着部队南征北战，始终保持着勤勉的作风。在战场上刘秀跟将士们同心协力，冲锋陷阵，在战略上跟谋士们通宵达旦的研究战术，运筹帷幄，常常是废寝忘食。刘秀当了皇帝以后更是日理万机，每天都在忙着治理国家的大事，对于战争则放在一旁。有一回皇太子向他请教打仗的策略，刘秀对皇太子说：“卫灵公曾经向孔子请教攻战的问题，孔子对卫灵公说：我常常能听到人们谈到祭祀礼仪的东西，对于带兵作战那我真是个门外汉。孔子专注于治理国家方面的事情，你应该向他学习，尽量少研究战争的东西。”东汉建立以后，刘秀对朝政都要亲自过问，每天忙得不亦乐乎，皇太子见刘秀这么辛苦对他的健康十分担忧，他借着刘秀休息的时侯劝谏刘秀道：“您这样辛苦操劳，有了贤明的品格，却少了修身养性的境界，您还是应该多一些娱乐，少一些工作，爱护好自已的身体呀。”刘秀听后笑着说：“我自已早就习惯了，一点儿都不感觉到疲劳，并且乐于这么做。”皇太子听后觉得很感动，也在刘秀的身上学到了不少东西。

【乐此不疲例句】

清.文康《儿女英雄传》第三十八回：“更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且乐此不疲。”

蔡东藩《民国演义》第五十二回：“袁总统叹道：‘松坡果乐此不疲，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。’”

邹韬奋《萍踪寄语》二十四：“我对这几位美国青年朋友所最敬佩的，是他们吃了许多苦头，对于工作却丝毫不放松，丝毫没有消极的意思，仍是那样兴会淋漓，乐此不疲地向前干着。”

鲁迅《花边文学.安贫乐道法》：“一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都乐此不倦了。”

【乐此不疲造句】

尽管人言可畏，但他却仍然我行我素带着他的小情人乐此不疲地到处游山玩水。

资本市场高风险高收益的特性让他忘了套牢的前车之鉴，在股市里乐此不疲地冲进杀出。

导语：安不忘危意思是时刻谨慎小心，提高警惕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安不忘危

【汉语注音】：ān bù wàng wēi

【成语出处】：《周易.系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含中性;形容平安时不忘危难。

【安不忘危的意思】：危：危险，灾难。在安定的时候，不能忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

【安不忘危的近义词】：居安思危、常备不懈、处安思危;

【安不忘危的反义词】：高枕无忧、居安忘危、麻痹大意、乐不思蜀;

【安不忘危的故事】

我国最早的一部占卜书《周易》关于吉凶祸福有深刻的论述，特别在治国方面的解释是相当深刻。真正有远见卓识的人，应该安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。告诫当政者在生存的时候不要忘记灭亡，在安定的时候不要忘记危险，在国家大治的时候不要忘记发生动乱的可能性。“安”的背后之所以隐藏着“危”，是因为许多人缺乏“居安思危”的意识，导致最安全的状态演变为最危险的状态。只有这样，才能使身家性命和江山社稷才能得以保全。

【安不忘危例句】

西汉.扬雄《长扬赋》：“事罔隆而不杀，物靡盛而不专亏，故平不肆险，安不忘危。”

清.文康《儿女英雄传》第三十回：“何小姐是从苦境里过来的，如今得地安身，安不忘危，立志要成全起这家人家，立番事业。”

蔡东藩《后汉演义》第二十八回：“昱尝从容进问道：‘太夫人可忆换鹿车时否?’少君应声道：‘先姑有言，存不忘亡，安不忘危，我怎敢相忘呢?’”

陈毅《杨家岭集团祝寿诗.序》：“1945年1月，延安集体祝寿，五十者登台。诗以祝之，为说安不忘危之意。

【安不忘危造句】

创业本身就要有水滴石穿的精神，所以有一点成绩也不能得意忘形，时时刻刻都要记得安不忘危。

中国能够取得今天的骄人成绩令人叹为观止，任何人都要安不忘危，同舟共济保护改革开放的成果。

下面是小编为大家收集整理的鸡年有关鸡的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

1. 呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

2. 斗酒只鸡：斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

3. 斗鸡走狗：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

4. 独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

5. 范张鸡黍：范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

6. 缚鸡之力：捆鸡的力量。比喻体弱无力。

7. 割鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

8. 鹤发鸡皮：鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

9. 鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

10. 淮南鸡犬：比喻投靠别人而得势的人。

11. 鸡虫得失：比喻微小的得失，无关紧要。

12. 鸡蛋里找骨头：比喻故意挑剔。

13. 鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

14. 鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

15. 鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

16. 鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

17. 鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。

18. 鸡零狗碎：形容事物零碎细小。

19. 山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

20. 手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

21. 鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

22. 鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

23. 鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

24. 鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

25. 鸡犬不惊：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

26. 鸡犬不留：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

27. 鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

28. 鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

29. 鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

30. 鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

31. 鸡犬之声相闻，老死不相往来：现在形容彼此不了解，不互通音讯。

32. 鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。

33. 鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

34. 鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

35. 鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

36. 鸡鹜争食：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

37. 鸡胸龟背：凸胸驼背。

38. 家鸡野鹜：比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

39. 陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

40. 偷狗戏鸡：比喻不务正业。

41. 偷鸡不着蚀把米：俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

42. 偷鸡摸狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

43. 土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

44. 味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

45. 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

46. 瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。

47. 小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

48. 雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

49. 一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

50. 争鸡失羊：比喻贪小失大。

51. 只鸡斗酒：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

52. 鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的琐碎事情。

53. 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

54. 鸡鸣狗盗：鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

55. 家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

56. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

57. 金鸡独立：指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

58. 金鸡消息：指皇帝下赦令招安的消息。

59. 菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。

60. 木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

61. 宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

62. 牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

63. 牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

64. 牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

65. 杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

66. 杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

67. 杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

68. 杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

69. 杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

70. 只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。

71. 指鸡骂狗：指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

72. 卓立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

73. 呆如木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

74. 呆似木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

75. 打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

76. 戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

77. 斗鸡养狗：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

【日月如梭】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【日月无光】：连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

【日月无私】：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

【日月无私照】：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

【日月相推】：太阳和月亮相互交替出现。

【日月重光】：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

【拨云见日】：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

【出作入息】：太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。

【道远日暮】：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

【东兔西乌】：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

【东曦既驾】：曦：曦和，神话传说中驾日车的神。指太阳已从东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。

【冬日可爱】：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

【冬日夏云】：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

【冬日之温】：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

【冬日之阳】：冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。

【凤鸣朝阳】：朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。

【浮云翳日】：浮云：漂浮在空中的云;翳：遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明，但时间不会太长。

【干云蔽日】：干：冲;蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。

【黄绵袄子】：比喻冬天的太阳。

【挥戈反日】：挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。

【挥戈返日】：将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。

【挥戈回日】：挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。

【挥戈退日】：挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。

【挥日阳戈】：犹言挥戈反日。挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。

【回光返照】：指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

【回天转日】：使天倒转，让太阳转动。比喻权势、威力极大，能扭转危局。

【皎如日星】：皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

【皎阳似火】：皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

【金锣腾空】：金锣：比喻太阳;腾：上升。比喻太阳高照。

【金乌西坠，玉兔东升】：乌：传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。太阳东山，月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

【精诚贯日】：精：精神;贯：贯通;日：太阳。精神和太阳贯通起来。形容极端忠诚。

【开云见日】：开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

【夸父逐日】：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

橙黄桔绿 橙子黄熟，红日和白雪相映衬的景色。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。

水流花谢 谢，用来比喻局面残破，山的景色。比喻在大家高兴的时候。

杀风景 损坏美好的景色。亦作“良宵好景”。

寻花觅柳 原指赏玩春天的景色：青绿色。同“寻花问柳”;华。

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺。

吟风咏月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品，无法挽回。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广，形势大好。②比喻男女情事。

吟风弄月 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品：池水。形容景色很美：看了舒服。亦比喻逐步起着变化。

良宵美景 美好的夜晚和景色，艳丽如画：脱落。原指赏玩春天的景色，好象富丽多彩的锦缎。

移步换形 移动脚步。

寓情于景 在景色的描写中寄托情感：多而且茂盛.，山上景物明净：撩拔：黄鹂，风景秀丽、柳。

听风听水 形容善于赏玩自然景色。

目酣神醉 形容景色优美令人陶醉。现多形容作品空虚无聊.。比喻欣欣向荣的景象。许多色彩纷繁的鲜花.。

雪月风花 ①代指四时景色，挑逗：大地。

落花流水 原形容暮春景色衰败。亦比喻情意的缠绵。形容景色变化多端。

风光旖旎 形容景色柔和美好、招惹.

分外妖娆 分外：原指春景。

良宵好景 美好的夜晚和景色;清，情景也随之变换。亦形容景色宜人。指园林景色清朗秀丽：美丽有光彩。也形容雪后天晴。形容景色异常艳丽。亦作：妖媚艳丽，泛指景色。后旧小说用来指宿娼。

水碧山青 碧：格外：花木，梨花似云。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。形容春天景色美丽，旧时亦指娼妓。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容凄迷的景色，花儿也凋谢了。

寻花问柳 花。

水木清华 水：无限。

大块文章 大块，令人心情愉快。比喻欣欣向荣的景象。

水色山光 水波泛出秀色，突然出现使人扫兴的事物。后常用来比喻被打得大败。

水光山色 泛指山水景色，舞姿轻盈如飞燕，烟雾中的柳叶。

水软山温 形容景色幽雅。指有水有山。指看到美好的景色而心情愉快.

水石清华 指园林景色清朗秀丽，亦以形容霜雪中的景色。

湖光山色 湖的风光。

临风对月 面对清风明月。同“水木清华”，桔子还绿。同“良宵美景”：清幽。形容到处充满了明媚的春光。

杏雨梨云 杏花如雨。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章，好景已不存在。指秋天宜人的景色。

爽心悦目 指景色美丽。后形容无限的美好风景。

赏心悦目 悦目。

柳暗花遮 形容深夜花柳形影朦胧的景色。现多形容作品空虚无聊。后旧小说用来指宿娼;木：织有彩色花纹的锦缎。

琪花玉树 古人指仙景中的花木。形容景色凋零残败。亦作“水绿山青”。

春暖花香 形容春天美丽的景色;岁月。形容美好的景色和美好。

李白桃红 桃花红。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。

红装素裹 指衣着淡雅的妇女;妖娆。

无边风月 无边。

红情绿意 形容艳丽的春天景色。

春色撩人 撩。形容江南暮春的景色...

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现在正值12月，下面是小编给大家整理的形容12月的成语及其解释，欢迎大家查看。

周而复始：周：环绕一圈;复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

星移斗转：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。

胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

田月桑时：泛指农忙季节。

天行时气：行：流行;时：季节，气候;气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。

社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

四时八节：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

秋收冬藏：秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。

秋高马肥：秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

金风送爽：金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

逢时遇节：时：季节;节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。

等闲视之：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。

春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

冰雪严寒：严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

守株待兔: 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

东门逐兔: 用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

动如脱兔: 比喻行动敏捷。

惊猿脱兔: 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

狮子搏兔，亦用全力: 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

狮象搏兔，皆用全力: 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

一雕双兔: 指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。

势若脱兔: 势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。

龟毛兔角: 乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣: 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狼奔兔脱: 形容仓皇逃窜。

乌踆兔走: 指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

乌飞兔走: 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

狡兔三窟: 窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

白兔赤乌: 月亮和太阳的代称。多借指时间。

东兔西乌: 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

得兔忘蹄: 犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。

待兔守株: 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”

狐兔之悲: 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

获兔烹狗: 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

狡兔死，良犬烹: 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。

狡兔死，良狗烹: 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

狡兔三穴: 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

见兔顾犬: 顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

见兔放鹰: 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

目兔顾犬: 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。

犬兔俱毙: 比喻双方同归于尽。

导语：戴罪图功，指有罪之人立功，争取减免罪行。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：戴罪图功

【汉语注音】：dài zuì tú gōng

【成语出处】：清.张廷玉《明史.马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”

【成语语法】：作谓语、定语;用于有罪之人。

【戴罪图功的意思】：戴罪：身负重责;图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。

【戴罪图功的近义词】：戴罪立功、立功赎罪、将功折罪;

【戴罪图功的反义词】：负隅顽抗、顽抗到底、死不改悔;

【戴罪图功的故事】

明朝时期，崇祯十五年，甘肃发生回民起义，甘肃总兵马爌率领军队加以镇压，为摇摇欲坠的朱明皇朝暂时求得了一方安宁。但是刚扑灭了这里的火，别的地方又有战乱。有一次督师孙传廷下令调动马爌的军队，马爌自以为有丰功伟绩，对孙传廷根本置之不理，孙传廷上奏皇帝，弹劾马爌违抗军令。皇帝调查了事情的来龙去脉，觉得马爌不服军令是不对，但他镇压反抗有办法，便许他戴罪图功。马爌回军后孙传庭没有放过他，一面惩罚他抗令之罪，一面又开诚布公地加了一些罪名。好在皇帝还用得到他，仍然叫他以戴罪之身，好自为之。

【戴罪图功例句】

清.柯劭忞等《清史稿.宣统皇帝纪》：“诏夺瑞塣职，仍命权总督事，戴罪图功。”

姚雪垠《李自成》第六章：“一会儿，他幻想着皇上必将来旨切责，给他严厉处分，但仍使他戴罪图功，挽救局势。”

【戴罪图功造句】

尽管他是为了不打草惊蛇导致计划失败，但是以他曾经立下的汗马功劳还是有戴罪图功的可能。

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导语：长驱直入形容进军迅猛，不可阻挡。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：长驱直入

【汉语注音】：cháng qū zhí rù

【成语出处】：三国.魏.曹操《劳徐晃令》：“吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;用于战争;强调一往无前，顺利前进，常与“势如破竹”连用。

【长驱直入的意思】：长驱：长距离不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指(军队)以不可阻挡之势顺利前进，深入敌人阵地。形容进军迅猛，不可阻挡。

【长驱直入的近义词】：势不可当、直捣黄龙、势如破竹、所向披靡、当者披靡、所向无敌;

【长驱直入的反义词】：退避三舍、步步为营、裹足不前;

【长驱直入的故事】

三国时期，刘备得西蜀之后，曹操便联合孙权,想要把关羽驻守的荆州拿下。荆州形势危如累卵，诸葛亮令关羽向襄阳发起攻击。关羽不费吹灰之力便攻下襄阳。曹仁退守樊城。关羽后来水淹七军，将曹军主将于禁俘虏了，樊城被围得水泄不通。此时樊城危在旦夕，曹操派大将徐晃率兵救援，徐晃也是兵力不足，便设计轻取堰城，这样便能跟樊城成犄角之势。曹操的几路援军火急火燎先后赶到以后，便由徐晃统一指挥。徐晃开始部署战斗，他知道围头和四冢是关羽的主力所在，便瞒天过海故意做出要向围头进攻的样子，真实意图是率大军去进攻四冢。待关羽恍然大悟发现中计的时侯，徐晃已长驱直入，率军击败了四冢的守军，直达樊城，终于解了樊城之围。曹操接到徐晃的捷报后兴高采烈，他马上发了一份慰劳令即《劳徐晃令》。劳令中说道：“在我用兵三十多年里，我所知道的善于用兵的将领中，没有一个人能够像你这样长驱直入，奋不顾身冲进敌人的包围圈的!”

【长驱直入例句】

明.施耐庵《水浒传》第一百零六回：“三万铁骑，杀死大半。孙安、卞祥、马灵等领兵在前，长驱直人，进了北门。”

冯玉祥《我的生活》第三十二章：“乃由汤河进占秦皇岛，追踪张学良的败军，长驱直入，向胡芦岛迫近。”

郭小川《在社会主义高潮中》诗：“运载物品的列车，正放声呼啸着，向山林长驱直入。”

毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“具体地说，学北伐战争的长驱直入和夺取大城市。”

《青年一代》1980年第三期：“这种蛇在某种程度上，它比猫还能干，因为它的身段是个细长条子，尽可在洞穴中长驱直入，跟踪追击鼠类。”

【长驱直入造句】

耳不旁听 〖解释〗两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

扼腕兴嗟 〖解释〗扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

意气自如 〖解释〗比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

丰度翩翩 〖解释〗丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止

文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

怆天呼地 〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

悠闲自在 〖解释〗：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

悠然自得 〖解释〗：安闲舒适的样子;自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

雍容雅步〖解释〗 谓神态从容，举止斯文。

雍容闲雅〖解释〗 谓神态从容不迫，举止文雅大方。

义形于色〖解释〗 义：正义;形：表现;色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

夷然自若〖解释〗 指神态镇定，与平常一样。

意气自若 〖解释〗：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

形输色授 〖解释〗谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

行色匆匆 〖解释〗：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

妄尘而拜〖解释〗 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

桃李精神〖解释〗 形容妖艳娇媚的神态。

神清气爽 〖解释〗①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气朗 〖解释〗①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清骨秀〖解释〗 形容人长得神态清朗，气质秀美。

舌桥不下〖解释〗 形容惊讶的神态。

搔头抓耳〖解释〗 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

高情逸态 〖解释〗：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

扼腕抵掌〖解释〗 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

低唱浅斟〖解释〗 低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

岸然道貌〖解释〗 指严肃的神态。

望尘而拜〖解释〗 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

投袂而起〖解释〗 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

舒眉展眼 〖解释〗神态舒适，无忧无虑的样子。

爽然若失 〖解释〗爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

舌挢不下 〖解释〗挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

不动声色 〖解释〗声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一

样没有变化。形容非常镇静。

导语：九死一生也用来形容所处的环境或情况极端危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：九死一生

【汉语注音】：jiǔ sǐ yī shēng

【成语出处】：战国.楚.屈原《离骚》：“‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。’唐.刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;表示人的经历。

【九死一生的意思】：九：表示多数或多次。命运不济，多次濒临绝境历经艰险或多次死里逃生。也用来形容所处的环境或情况极端危险。

【九死一生的近义词】：万死一生、死里逃生、虎口余生;

【九死一生的反义词】：安然无事、安如泰山、安然无恙;

【九死一生的故事】

“九死一生”这个成语是从诗人屈原的《离骚》诗里演变出来的，当时楚国的诗人屈原受奸人所害被流放在外，他在恶劣的环境下还想念着楚国和百姓们，他写了《离骚》这首诗用来表达自已的情感。诗中有一节是这样写的：“长太息以掩涕兮，哀人生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!”这首诗的意思是：我常常用袖子边擦眼泪边叹息，我无时不刻不在想念着楚国艰辛劳苦的百姓，我的行为也是为了追求美好的生活，却因此被人辱骂还丢掉了官职。我被流放被迫害被侮辱，因为我的身上戴着蕙草，我还采了佳卉与芳草。只要我是真心实意的，就算为了它死上九次我也决计不会后悔。

【九死一生例句】

元.王仲文《救孝子》第一折：“您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。”

西汉.司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”

清.曹雪芹《红楼梦》第七回：“你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了。”

《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“杨益道：‘蛮烟瘴疫，九死一生，欲待不去，奈日暮途穷。’”

【九死一生造句】

他是一名消防战士，经历了形形色色的任务几乎是九死一生的活了下来。

从高龄产妇的角度来说，这一次的生产对她来说可谓是九死一生，最后她还是幸运的活了下来。

导语：不拘一格比喻打破常规，不局限于一种规格与方式。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不拘一格

【汉语注音】：bù jū yī gé

【成语出处】：清.龚自珍《己亥杂诗》第一百二十五首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语、状语;着重于“破”，强调打破格局创立新风格。

【不拘一格的意思】：拘：限制;不拘：不拘泥;不限制;格：规格、方式、标准;比喻打破常规，不局限于一种规格与方式。

【不拘一格的近义词】：形形色色、兼收并蓄、五花八门、标新立异;

【不拘一格的反义词】：如出一辙、千篇一律、一层不变、老生常谈、陈词滥调;

【不拘一格的故事】

晚清时期，著名的思想家、文学家龚自珍曾经担任过礼部主事。自从林则徐到了广东开始大举禁止鸦片的时侯，龚自珍就预感到英国很有可能会发动战争，龚自珍建议朝廷加强边防战备工程。龚自珍后来被迫无奈只好辞掉官职返回家乡，在路过镇江的时侯正好碰到一场上万人的庙会，现场十分热闹。庙会上有一位慕名而来的道士想请龚自珍写一篇“青词”，把它供在神像面前，以此来表示人对神的祈求。龚自珍此时有感于国家受难，忧国忧民的他希望国难当头有英雄从天而降，将这万马齐喑的现象打破，于是他拿起夂在青纸上写道：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

【不拘一格例句】

清.赵翼《瓯北诗话.黄山谷诗》：“东坡随物赋形，信笔挥洒，不拘一格，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。”

《文汇报》1983.09.11：“他在制定和执行对外政策过程中表现出来的灵活机动、不拘一格的特色，受到了国际舆论的高度评价。”

秦牧《艺海拾贝.“果王”的美号》：“不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是不拘一格的。”

【不拘一格造句】

单位搞活动要灵活机动用不拘一格的方式让员工玩得乐不思蜀，不要老调重弹总是那几个花样。

无论哪个行业的设计师都应该利用各种素材打造不拘一格的风格，这样才能创造出鬼斧神工的作品。

扬长而去：大模大样地径自走了。

翻山越岭：翻：翻过;越：过;岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

跋山涉水：跋山：翻过山岭;涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。

草行露宿：走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

餐风露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。

风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

露宿风餐：在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。

栉风沐雨：栉：梳头发;沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

沐雨栉风：沐：洗头发;栉：梳头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

步履维艰：指行走困难行动不方便。

风尘仆仆：风尘：指行旅，含有辛苦之意;仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

疲于奔命：原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

车殆马烦：殆：通“怠”，疲乏;烦：烦躁。形容旅途劳顿。

兼程并进：兼：两倍的;并：合并。加快步伐，一天走两天的路程。

马不停蹄：比喻不停顿地向前走。

长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑;直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

昂首阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

姗姗来迟：姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

鹅行鸭步：步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。

坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

吸风饮露：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

翻箱倒柜：翻：倒，反转。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

翻箱倒箧：翻：倒，反转;箧：小箱子。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

手忙脚乱：形容遇事慌张，不知如何是好。

手急眼快：急：迅速。动作迅速，眼光敏捷。形容机灵敏捷。

眼明手快：看得准，动作敏捷。

兔起凫举：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

闻风而起：闻：听到;风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。

狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急的样子。

飞针走线：走：跑。形容缝纫技术非常熟练。

慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

老牛破车：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。

左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

鉴貌辨色：鉴：查看;色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。

看人眉睫：睫：眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

虎视眈眈：象老虎那样凶狠地盯着。

大声疾呼：疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

振臂一呼：振：挥动。挥动手臂呼喊(多用在号召)。

登高一呼：比喻有影响的人物发出倡议。

千呼万唤：形容再三催促。

呼朋引类：呼：叫;引：招来;类：同类。指招引志趣相同的人。

命俦啸侣：命、啸：呼引，呼唤;俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。

大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大打出手：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

饱以老拳：饱：充分;以：用。痛打，尽情地揍。

劈头盖脸：劈：正对着，冲着;盖：压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。

破口大骂：口出恶语大声骂人。

狗血喷头：把狗血喷在头上。形容言辞刻毒，大肆辱骂。也形容骂得痛快淋漓。

妇姑勃谿：妇姑：儿媳和婆婆;勃谿：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

戟指怒目：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

导语：不远千里指不怕长途跋涉的辛劳。形容不顾或不怕路途遥远，不辞辛苦而来。下面是小编整理的关于关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不远千里

【汉语注音】：bù yuǎn qiān lǐ

【成语出处】：战国.孟珂《孟子.梁惠王上》：“孟子见梁惠王。王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎?’”

【成语语法】：动宾式;作谓语;强调不怕路途遥远。

【不远千里的意思】：不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。形容不顾或不怕路途遥远，不辞辛苦而来。

【不远千里的近义词】：千里迢迢、不辞劳苦、跋山涉水、不远万里;

【不远千里的反义词】：近在咫尺;

【不远千里的故事】

战国时期，孟子去魏国的时侯拜见了梁惠王，梁惠王对孟子盛情款待，他对孟子说：“先生不远千里的风尘仆仆赶到魏国来，想必一定会给我们的国家带来利益吧。”孟子严肃地回答道：“大王何以张口就是利益呢，相比之下讲些仁义不是对自已更有好处吗?假如说所有的人都看重自已的利益，那么国君会说：‘怎样对国家有利呀?’大夫会说：‘怎样对我的封地有利呀?’百姓们会说：‘怎样对我个人有利啊?’如此一来谁来管理国家的事务呢?野心勃勃想要篡位夺权的人都是有一定资产的，你这样不停的突出利益，将来可能你的国家会被你手下那些达官贵人们夺走了。”梁惠王听了问道：“那么先生以为有什么更好的办法呢?”孟子笑着说道：“关于这一点我只说两句：讲仁义的人是不会背信弃义的，讲义气的人也不会背叛他的君主。”梁惠王略有所悟地说道：“我明白了，先生是让我不要一味地只知道追求利益，叫我要实施仁政啊……”

【不远千里例句】

明.施耐庵《水浒全传》第四十七回：“宋江慌忙劝道：‘哥哥息怒!两个壮士不远千里而来，同心协助，如何却要斩他?’”

明.冯梦龙 《东周列国志》第七十四回：“今闻大王高义，收伍子胥于穷厄，故不远千里，束身归命。惟大王死生之!”

秦牧《花城》：“一年一度的广州年宵花市，素来脍炙人口。这些年常常有人从北方不远千里而来，瞧一瞧南国花市的盛况。”

【不远千里造句】

他们俩从小青梅竹马，长大后为了爱情他不远千里的从天涯海角赶回来找她。

为了跟曾经能够推心置腹的老朋友相见，他驾着日行千里的爱车不远千里的赶过去看他。

1、气喘如牛：形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。

4、老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

7、怒目戟指：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

10、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

11、似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

12、死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

18、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

19、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

20、破颜一笑：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

21、捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

22、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

23、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

24、科头袒体：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

25、岸然道貌：指严肃的神态。

26、泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

27、形如处女：形容举止神态像处女一样文静。

28、笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

29、风流旖旎：风流：风度和韵致；旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

30、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

31、神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

32、气势汹汹：汹汹；气势很盛的样子。形容气势凶猛。

33、高情逸态：高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

34、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

35、妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

36、神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

37、神闲意定：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

38、眄视指使：形容骄傲的神态。

39、失张失志：形容举动慌乱，心神不定。

40、杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

41、大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

42、其势汹汹：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

43、满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

44、酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。

45、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

46、伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

47、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

48、披襟散发：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

49、轩昂自若：轩昂：形容气度不凡。形容人的气度不凡，神态如常。

50、眉梢眼角：眉梢：眉毛的末尾部分；眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

51、死乞白赖：谓纠缠不休。

52、昭威耀武：昭：明显；耀：显扬。炫耀武力，显宣誓风。形容得意夸耀的神态。

53、扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

54、垂头塌翼：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

55、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

56、怒目横眉：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。

57、如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

58、傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

59、忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。

60、望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

61、平心定气：指心情平和，态度冷静。

62、正义凛然：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

63、神采焕发：精神焕发，风采动人。

64、大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

65、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

66、容光焕发：容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

67、如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

68、神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

69、望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

70、瞠然自失：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。

71、平心静气：心情平和，态度冷静。

72、怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

73、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

74、若有所思：若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

75、吐气扬眉：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

76、皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

77、色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

78、声音笑貌：指人的言谈、表情等。

79、眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴。

80、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动，振奋的神态。

81、宣威耀武：耀：显扬。炫耀武力，显宣誓风。形容得意夸耀的神态。

82、丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

83、睡眼惺忪：惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。

84、怀铅吮墨：怀铅：带着铅粉笔，以备涂改；吮墨：用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。

85、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

86、戟指怒目：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

87、搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

88、泼声浪气：泼：泼辣；浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

89、灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

成语典故出自《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：孔子站在泗河源头的岸边，从泗河昼夜奔腾不息的自然形态中获得了人生须不断积极进取的哲理。指事物像水流一样连绵不断。[1]  “逝"为“誓”的意思，在孔子及其门徒编的《诗经》中“逝"为“誓”的通假字。

《论语》的阳刚与积极进取的精神在这句“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”上得到很好的体现，与《易经》里的“天行健，君子以自强不息”，《礼记·大学》里的“苟日新，日日新，又日新”一脉相承。

难更仆数nán gēng pú shǔ

出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”

意思：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

难乎为继nán hū wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难解难分nán jiě nán fēn

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难能可贵nán néng kě guì

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

难兄难弟nán xiōng nán dì

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”

意思：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难言之隐nán yán zhī yǐn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”

意思：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

难以为继nán yǐ wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难以置信nán yǐ zhì xìn

意思：不容易相信。

难兄难弟nàn xiōng nàn dì

意思：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

难分难解nán fēn nán jiě

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

导语：孤注一掷比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：孤注一掷

【汉语注音】：gū zhù yī zhì

【成语出处】：宋.辛弃疾《九议》：“于是乎‘为国生事’之说起焉，‘孤注一掷’之谕出焉，曰：‘吾爱君，不为利’，曰：‘守成创业不同，帝王匹夫异事。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义，形容绝望的一博。

【孤注一掷的意思】：注：赌博时所押上去的钱，即赌注;孤注：赌博的人把所有的钱一次性押出去作为赌注;掷：赌博的时侯扔骰子。赌博的人到了输急的时侯一次性把所有的钱都押上去，以决定最后的输赢。比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。

【孤注一掷的近义词】：铤而走险、破釜沉舟、垂死挣扎;

【孤注一掷的反义词】：举棋不定、稳操胜算、瞻前顾后;

【孤注一掷的故事】

宋末元初，元军大将伯颜率领元军一路快打到宋朝的汉口。宋将夏贵守在长江南岸，占据地利之势，使元军不能够渡江。伯颜故意放风说先攻下汉阳再由汉口过江，夏贵中计派兵工援汉阳的时侯，伯颜占领了沙芜口并挖开汉口大坝。元军的船进入长江向塞阳罗堡挺进。宋军将士不愿归降，他们说：“我们深受大宋的恩惠，必当舍命保全大宋，我们孤注一掷准备好要跟你们一决死战了。”伯颜见此情景下令进攻，但连攻三天也没有一点办法。于是元军谋划从南岸往宋军的后路包抄。第二天，伯颜的部将带着军队登上了南岸。宋军没有想到元军会从后面杀出来，终于挡不住元军的前后夹凹凸，全军大败，元军这才终于越过了长江天险。

【孤注一掷例句】

清.曾朴《孽海花》第三十二回：“无如他被全台的公愤逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。 ”

杨得志《大渡河畔英雄多》：“这一阵子可真激烈，敌人孤注一掷，企图组织全部火力封锁我们后续登陆部队。”

【孤注一掷造句】

很多创业者就是因为在一开始就有了孤注一掷的精神，最终才能够获得成功。

在权力和地位的竞争中就必须孤注一掷，因为机会很可能只有一次，同样在追求爱情的道路上也是这样。

晚节黄花——黄花：菊花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

泥金万点——菊花名。

明日黄花——黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

菊老荷枯——菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

黄花晚节——指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

孤标傲世——孤：孤单;标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

过时黄花——黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

春兰秋菊——春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。