我了解到的鲁迅作文(经典20篇)

此后如竟没有炬火，我便是唯一的光

——题记

星河滚滚，青史翻转，中华民族每遇劫难之时，总有无数爱国志士、思想大师应世而出。杜甫，岳飞，文天祥，左宗棠……这些名字在历史的长卷中闪耀，然而当史卷继续翻转时，我发现在近代中国有一段没有名字的历史，在那里，我遇见了鲁迅。

百草园天真

在一块长满杂草与皂荚树的园子里，一个年幼的孩子在墙边翻泥砖观察砖下的昆虫。这孩子便是童年时的鲁迅，童年时的鲁迅生活充满着童趣，一个小小的百草园成了他的快乐之源，他在这里翻泥砖，玩昆虫，听传说，捕禽鸟，十分快活。在百草园中，我遇见了一个无忧无虑，天真烂漫的鲁迅。

江南水师学堂勤奋

时光流逝，转眼鲁迅已经成长为一个十三四岁的少年，此时的鲁迅在破旧脏乱的江南水师学堂学习，环境的恶劣并不能掩盖鲁迅对知识的渴望，鲁迅常用自己的的奖章来换取笔，纸和辣椒。寒夜读书之时，精神疲惫之际，就用辣椒来驱寒提神，在江南水师学堂，我遇见了一个勤奋拼搏，求知若渴的鲁迅。

仙台爱国

随着鲁迅父亲的病逝，一颗学医的种子在鲁迅的心中埋了下来，于是年轻气盛的鲁迅来到了日本仙台求学，然而，求学之旅并不像鲁迅想的那么顺利，“匿名信”事件与“看电影”事件让他深深的认识到，即使他的医术再高超，医治的也只不过一个受洋人摆布的行尸走肉罢了。关键在于开化民智，于是青年的鲁迅决定弃医从文，对自己寄予厚望的藤野先生回国进入文学领域，在日本仙台，我遇见了一个不懈追求、忧国忧民的鲁迅。

故乡悲愤

深冬的一天，我来到了鲁迅的故乡，在这个破败萧索的村庄，我看见了已年入中年的鲁迅，此时的鲁迅，在经历了物是人非与人生百态后，内心充满了对旧社会的憎恶和对新社会的希望。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的舍己为人的决心；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的轻蔑；“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”的愤怒与无奈，都包含在这萧索村庄中的背影记忆中。在鲁迅的故乡，我遇见了一个疾恶如仇、奋笔疾书的鲁迅。

轻掩史卷，闭目间鲁迅的每一个形象都浮现在我脑海，从一个单纯快乐的孩子到一个嫉恶如仇的民族斗士，在那段黑暗的历史中，鲁迅是笔的巨人，革命的高标。鲁迅，就是我们中华民族最闪亮的坐标！

今天，我们一家去了鲁迅公园。不过你可别以为我们是在绍兴哦！这鲁迅公园可是青岛最有特色的临海公园，里面有红色的礁屿，有天一般蓝的海水和碧绿的松树。

我们一进鲁迅公园的大门，就看到了金色的沙滩：有些人在沙滩上漫步，时不时拾起一些五光十色的贝壳，一群小孩子在沙滩上堆起一座座沙堡……

我最开始筑了一个大坝，大坝用石头和绿藻组成，分为外二坝和内一坝，可以把潮水挡住。后来爸爸也加入了筑坝大军。我们把海藻夹在石头缝里，大坝就更加牢固了。我和爸爸这个大小孩玩得不亦乐乎。

之后，我们又去礁石边捡贝壳。爸爸十分幸运，他的火眼金睛在礁石缝里发现了一只米粒大小的螃蟹。他用一只碎贝壳小心翼翼地把螃蟹盛了出来。我们把小螃蟹装进了矿泉水瓶子里。为了模拟生态，我在里面装了绿藻和小石头，我还在礁石缝里撬下来许多螺蛳放到了瓶子里。不知道小螃蟹是否喜欢我为它静心布置的家园？

爸爸曾给我讲过鲁迅先生笔下的少年闰土海边拾贝的故事，我就在想闰土会不会和我一样那么会玩呢？但我猜闰土肯定没有一个陪他一起堆城堡、捡贝壳、抓螃蟹的老顽童爸爸！

第五天，我们来到浙江省绍兴市，听说这个城市呀，不光GDP指数高，还有许多古遗址呀，好看的景点什么的，于是，我和爸爸妈妈来到这儿一探究竟，到底这个“Perfect城市”真的像百度描写的那样，像网友描述的那样吗?

首先，我们来到了文明中外的兰亭，在此解释一下，兰亭并不是一个叫兰的亭子，兰亭的得名呢，其实是东周时期的勾践在此种下了兰花，所以叫做兰亭，有人可能会问，“兰”字解释了，那“亭”字怎么解释呢?“亭”指驿站，也就是说，兰亭，其实是指种满了兰花的驿站。也就是说，兰亭其实就是一个不出名的小地方，只不过是越王用来种花的地方，和御花园没什么两样，再说了，越王是东周时期的人物，不可能中间没有什么人去把兰亭“捧”红，而这个人是谁呢?这个人既是书法家，也是位诗人，他就是文明古今中外的王羲之，是他，邀请了四十二位朋友去兰亭的曲水流觞喝酒，大家可能听不懂，如果你听懂了，说明你的智商很高和推理能力很强，所谓“曲水流觞”其实就是一条无名小溪，然后因为它与其他四十二位朋友定的规则缩短就是“曲水流觞”，“曲水”是指弯弯曲曲的小溪，而“流”呢，是指漂流在某地，“觞”就是指古代用牛角做的杯子，合起来其实就是，杯子漂流的一条弯弯曲曲的小溪。我还对几个景点印象特别深，我来给大家一一介绍一下，首先是鹅池，鹅池呢，相传王羲之最喜欢的动物是白鹅，所以王羲之专门养了一池子的白鹅，然后在给这个池子提名的时候，相传上面的“鹅”字是王羲之写的，而下面的“池”字是王羲之的小儿子王献之写的，所以这个写着“鹅池”二字的石碑，又称父子碑。还有就是祖孙碑，那是一面双面的石碑，正面是康熙皇帝在执政年间认真临摹的《兰亭集序》一词，其行楷体极为秀丽，而反面呢，是康熙皇帝的孙子————乾隆皇帝在执政年间给《兰亭集序》题的词，我想，乾隆皇帝在那时并不是再建一个石碑，而是把字留在阴暗面，他也是个皇帝呀，那么，他就是表达了对爷爷的尊敬。

观赏完兰亭清秀的风景，也该吃午饭了，虽然我一向不写流水仗，可是这一天的午饭餐厅实在是有历史，而且饭菜可口。这个酒店叫做咸亨酒店，是中华老字号，它建于1894年光绪年间，是鲁迅亲戚开的一家小酒馆当时的秀才孔乙己代言过这个酒店。

吃完午饭，我们来到鲁迅故里，我一进去，看见了鲁迅以前住过的卧室，我第一次知道，什么叫做“大户人家”，鲁迅的卧室少说也有十几平米吧，那时候，这么大的房子，可谓是“富上加富”啊!

此次春节游结束。

：

鲁迅先生，我想对您说，您多么伟大，您的崇高精神一直记在我心中。

鲁迅先生，我想对您说。您不怕反动势力对您的迫害，也不怕病魔的入侵，一生为革命事业而奋斗，对我们年轻人的关爱也让我感动不已。

鲁迅先生，我想对您说。您笔下的每一个人物都让我印象深刻;您笔下的每一篇文章都让我回味无穷;您笔下的每一章诗歌都让我坠入仙境。您以笔为武器，战斗了一生。您就是我们中华革命事业的主将!是我们民众心中的民族魂!

鲁迅先生，我想对您说。您的精神品质是我们伟大的目标。为自己想得少，为别人想得多;情愿做野草，等着地下的火烧;活着为了多数人更好的活!啊!多么崇高的精神，多么伟大的目标。

鲁迅先生，我想对您说。您关心我们儿童、年轻人。啊!巴金、阿累、萧红、周晔、臧克家等等。每个人都敬仰您、热爱您，您给予了我们无穷的爱。

鲁迅先生，我想对您说。您给我们做的许许多多的事，我们会铭记在心中，让您的崇高精神伴着我们成长

有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊！这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……

[了解自己作文400字

我慢慢地合上了语文书。

……

突然，鲁迅乐于助人的画面又再一次浮现在我的脑海里！救助车夫、关心女佣……这一切都是对鲁迅助人为乐的真实写照呀！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”体现出了鲁迅对反动派统治者绝不屈服，而对人民大众甘心像牛一样俯首听命，鞠躬尽瘁，死而后已，的顽强革命斗争精神。不但，从这句话中我们可以看出鲁迅可贵的精神，如：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这句话写出了鲁迅先生崇高的勇于开拓的精神，勇于开创美好的未来。鲁迅出生与封建没落的家庭，但他并没有向贫穷屈服。他有笔作为武器，战斗了一生，被人们誉为“民族魂”。他不怕迫害与追杀，勇于革命到底，他用笔作为利剑斩断黑暗的枷锁，释放美好的光明。他总是战斗在第一线，为的就是揭示反动派统治者的罪恶。鲁迅他为我们做出了很多很多，不过，他觉得能还老百姓们一个安宁，和谐的家园便是最好的报答了。甚至，鲁迅先生临死前还说：“忘记我，管自己的生活去。”这么一个伟大的人我么怎么可能忘记他。我被鲁迅先生所做的一切感动得哭了。鲁迅先生总是为自己想得少，为别人想得多。

鲁迅先生你的名字将永远被人们铭记于心，永远的铭记于心，永远……

[鲁迅450字作文

花时间了解自己作文（一）

古人云知己知彼，百战不殆。了解自己真的很难。

了解自己，首先要了解自己的生理，了解自己的健康情况，弱点和疾病，自己自己的容貌和身高体重，这样就可以很好的对待自己，保留那些良好的生活习惯，去掉那些恶习。

了解自己，就是要了解自己的性格和思想，了解自己的爱好和人生观。了解自己真正想要什么，达到什么目标，这样才能很好把握和调整人生的航向。

了解自己要通过不断的自省和听取别人的意见不评价，这样才能做到客观地评价自己。不至于骄傲、自卑或者盲从。

了解自己才懂得怎么爱自己，才能更好的了解别人爱别人。

我们多花点时间来了解自己，也就会知道怎么花时间去了解别人……

花时间了解自己作文（二）

相信很多人都会说，没有人会比机子还了解自己了。但是，你真的了解自己了吗？

在一个双休日，我正在写作业，快把作业OK时，一个作业难住了。我说的可不是作业题目难，是这个作业要写很多内容，现在我有是想去玩。于是，一个邪恶的念头产生：何不简便了作业。当时的我没有往常冷静的大脑，没有想想自己这样做对不对，只一味得想快点写好，早点出去玩，摆脱写作业的阴影。于是我开始了简便。

刷刷刷，几下，我就把这个作业写了好。心想：终于写好了，我的小组长是我的好朋友，不会出卖我的。于是我去玩了。

第二天，我的小组长来检查作业了。我把写好了的作业给他看，当他检查到最后一个作业是，说：把这个作业拿出来。我慢吞吞的把作业拿了出来。小组长一看，马上大喊起来：哇塞，中队委作业简便耶，大新闻，我要去告诉老师！我马上制止，说：行行好，我们可是好朋友！但他不听这一套，马上告诉了老师。

老师知道了这件事后，马上给了我顿竹笋烤肉，然后，老师对我说：你既然是中队委，就得给同学做好榜样，难道你这样做就是榜样？做了中队委但不能骄傲要想想老师的希望和教导——听了这些，我心里十分不平静，想到了老师说的话，老师说：人不能做骗人而不敢承认的人。同学说：我们要做个实实在在的人！我一定要改！！！！

这件事后，我才真正的去了解自己，了解自己需要的是什么。人不能为了一时的利益，而去走捷径，到头来，失去的往往比得到的更多。

花时间了解自己作文（三）

星期天，我来到了镜子的前面，想要重新了解自己。

随着时间的推移，我已经从一个无忧无虑的孩童成长为一名五年的小学生，但是，由于年龄越来越大，烦恼也越积越多。

镜子里面的她，长发乌黑发亮，可是就是洗不掉，这就成了她第一个烦恼。

镜子里的她，一双圆溜溜的眼睛包这两个黑珠子，可一遇到风，晶莹的眼泪就会情不自禁地掉在地上砸碎了。

……

镜子里的她，特别喜欢看书。

有一天夜深，爸爸妈妈铺好棉被，叫她可以睡觉了，说完，便关上了房门，就急忙打开灯看起了她最喜欢看的《四大名着》，她正得意着她的办法，天衣无缝，这时，妈妈正要去阳台收衣服，看见了她的房间里有一丝灯光，就打开房门，看见我在看书，而没在睡觉，怒气冲天，对她说：你在干嘛，这么晚了还在看书，现在都快10点了，你要是能把这个心思放在学习上就好了。还把书没收了。

镜子里的她，有时也比较粗心。

有一次，数学小测验，她在做计算的时候，出现了24x5=（）她想：25x4=100，那么如果4和5换一下，不是老样子等于100，所以她就毫不犹豫地写上了100，试卷发下来了，看见旁边打着一个大叉叉，她就用算式仔仔细细，认认真真的算了一遍。原来得数是120。

我重新了解了我自己，俗话说得好：三分靠天，七分靠打拼。这句话说得没错，人不拼搏是不会有成就的。

在我的眼中一直都有一位人物形象值得我学习，他一直印在我心里，那就是鲁迅。

他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个隶书一字。鲁迅走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走出去了。

我读了许多鲁迅的作品，例如《我的伯父鲁迅先生》这篇课给我的印象非常深刻，讲述了鲁迅痛恨旧社会和黑暗势力的破坏。有一次鲁迅在回家的路上看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，脚上没穿鞋，地上淌了一摊血。鲁迅问他怎么了，他说“他的脚踩在脚踩在玻璃片上了，插进了脚底。鲁迅马上跑回家把药箱拿来了，鲁迅拿镊子夹出了碎玻璃片，然后拿硼酸水给他洗干净，敷下药扎好绷带。鲁迅又把手上的钱送给了他，鲁迅他对自己的病一点都不关心，倒常常叫她的佣人多休息，不叫她干重活。

我最喜欢鲁迅这种同情劳苦人众为自己想的少，为别人想得多的“俯道甘为孺子牛”的精神。

他，我们大家敬爱的鲁迅先生，已经去世68年了(1881-1936)。他是深沉、敏锐的文学家和思想家，他的思想充满了强烈的爱憎和情感色彩，还有活生生的现实气息。他的情感充满了思想的力量和哲理的深意，他的文字，简练而刻毒，如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。鲁迅对旧中国的鞭挞，沁人心脾。他绝任何形式、任何范围内存在的权力关系和压迫：民族的压迫、阶级的压迫、男性对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会对个人的压迫......鲁迅憎恶一切不平等关系、说教和谎言，他不断揭露和痛斥国民的麻木性，让一切自居于统治地位的人感到不安。鲁迅先生是一个艺术家，他看见什么，他描写什么。他把他自己的世界展开给我们，不粉饰，也不遮盖。那是他最熟识的世界，也是我们最生疏的世界。他在我们里面看见赵家的狗，赵贵翁的眼色，看见说“咬你几口“的女人，看见青面獠牙的笑，看见孔乙己的偷窃，看见老栓买红馒头给小栓治病，看见红鼻子老拱和蓝皮阿五，看见九斤老太，七斤，七斤嫂，六斤等的一家，听见阿Q的枪毙时说的话，看见一群在饥饿里逃生的中国人。鲁迅先生告诉我们，偏是这些极其普通，极其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。鲁迅先生并没有把这个明明白白地写出来告诉我们，但这个悲哀毕竟在那里，我们都感觉到它，我们无法拒绝它。鲁迅毕生追求真理，追求进步。他高举反帝反封建的大旗，以文学为武器，深刻揭露封建主义、军阀势力和国民党反动派的丑恶嘴脸;他积极支持并参与反对帝国主义的侵略和压迫的斗争，为维护民族尊严、争取人民解放而战斗，表现出高昂的爱国主义激情和民族气节;他尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性，哀其不幸、怒其不争，渴望以理性精神开启民智;他在严格解剖他人的同时，更加严厉地解剖自己;他面对残酷的文化围剿，以坚韧的战斗精神不懈抗争，成为左翼文化运动的主将和领袖;他坚持文艺为人生为革命的道路，始终“和革命共同着生命“，深信“惟新兴的无产者才有将来“，用如椽巨笔，承担起“启蒙“与“救亡“的双重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬;以其一生的辉煌业绩奠定了他在中国现代史上的崇高地位。鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可宝贵的精神财富。“鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不因为哪一个大人物盛赞过鲁迅，所以才变得伟大起来。不是的。鲁迅存在的本身，决定了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大奇观，倘没有鲁迅，本世纪中国的文化史，尤其是文学史，不说黯然失色，也肯定要减色几分的。“他用生命的全部光芒，划亮了充满天地间的黑暗和寂静，在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨，觉醒......他走了，留下的是锋芒毕露的匕首和投枪!他走了，留下的是铁骨铮铮的思想和精神!

专家点评:

本文叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。如“鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬”。且文笔简练、细腻、流畅，感受真实深刻。

导语：用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”来形容我眼中的鲁迅是再适合不过了。以下是小编为大家整理的我眼中的鲁迅的作文，希望大家会喜欢这篇文章。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是您爱憎分明的品格；“我好像一头牛，吃的是草，挤出来的是奶，血。”是您无私奉献的精神；“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”是您勤奋惜时的佐证。 ——题记

“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”看到这里，我细细咀嚼。眼前不禁浮现出先生您的形象：黄里带白的脸，瘦得让人担心；短短的黑发精神抖擞地直立着；细长睿智的双眼，严肃而又不失和蔼；似浓墨隶书的“一”字胡须，浓密而又不失凝重；朴素的中式长衫，简洁而又不失优雅。嘴里叼着一支发黄的烟斗，手中握着一支写秃的笔，不知是在沉思，还是在构思新的篇章。

在我眼中，您是志向远大的。从您给自己改名就可看出来，您的祖父给您起名周樟寿，希望您长命百岁；可您生活在山河破碎、风雨飘摇的旧中国，更渴望成为人中俊杰报效祖国，自己更名为周树人，取“十年树木，百年树人”之意。您用奋斗的一生验证您的名字，百年文坛领呐喊，您是近代中国文学的泰斗中坚。为了拯救多灾多难的祖国，您不断变更着自己的理想，先是学矿，想为祖国寻找宝藏；后来为了拯救像自己父亲那样被庸医治死的病人，让国人有强壮的体魄，您选择了学医；在日本求学遭遇电影事件的侮辱，您终于醒悟光有强健的体魄没有觉醒的灵魂仍然不能救中国，真正的救中国，要让国人从愚昧落后的思想上觉醒，民族才有希望。于是您进行了一次伟大抉择————弃医从文，从此一个耀眼的文学巨匠————民族魂在中国诞生，一个伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，一个文化革命的主将在中国闪亮登场。二十世纪上半纪的旧中国若没有您的教化民众、启智青年、揭露黑暗、辅助正义，当时的中国该是多么黯然失色啊！

在我眼中，您是纯真朴素的。虽然您在儿时过着衣食无忧的贵族生活，但您的童年却是封锁在书房里，直至您家里遭劫难，您来到了乡下避难。这使您开阔了视野，少年时候起就开始亲近下层人民。您羡慕伙伴闰土，在一望无际的碧绿的西瓜地里，敏捷地刺猹；在满是雪花覆盖着的场院里，机智地捕鸟；在广袤的沙滩上，随意地捡拾美丽的贝壳。您在四角的天空下向往着闰土所介绍的农村新鲜有趣的生活。就是在小说《社戏》里，您表达的也是对江南水乡美丽的风土人情以及淳朴善良的乡亲伙伴的深深怀念。

在我眼中，您是才华横溢的。您多才多艺，生命虽短暂，著作却颇丰，涉猎多个领域，大都有建树。是您发表了第一篇白话小说《狂人日记》，开创了中国新文学的革命现实主义传统；中篇小说代表作《阿Q正传》享誉中外；爱情小说《伤逝》凄美，引人深思；三部短篇小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》塑造了不同阶层的人物；散文集《朝花夕拾》美丽深广；散文诗集《野草》凝练深沉；翻译《死魂灵》、《毁灭》等国外进步小说播火启智；学术著作《中国小说史略》言简意赅，评判允当，是中国第一部小说史专著；杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》等嬉笑怒骂皆成文章。您为世界文学增添了新的文学形象，丰富了人物画廊。有迂腐穷酸的孔乙己；有以弱欺弱精神胜利的阿Q；有勤劳麻木的闰土；有尖酸刻薄的杨二嫂；有愚昧可怜的祥林嫂……他们都是挣扎在旧中国底层的小人物，您对他们有同情，也有批判，甚至是“哀其不幸，怒其不争”。

您用如椽巨笔，描绘了各种不同的文化现象，刻画了不同阶层的人物，有无情的揭露，有辛辣的讽刺，有含蓄的幽默，有悲痛的呐喊，有深切的鼓励，有热烈的赞颂。每一篇文章中都包含着您激情澎湃的思想；每一页字里行间都流露出您饱含深情的感悟；每一个人物中都体现出您对真善美的追求、对假恶丑的憎恨······

在我眼中，您是忧国忧民的。在日本留学时，您深深地感到祖国被欺凌的惨痛。在日本一场电影中，您看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在麻木地围观被当作俄国侦探处死的中国同胞。您认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。您震撼于中国的懦弱与愚昧，为了唤醒民众，救民族于水火，您选择了弃医从文，放下了手术刀，以笔做枪，来解剖这个病入膏肓的社会，以期为它开一剂治世良方。直至在1911年的辛亥革命使您感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实。五四运动之后，您压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。面对国民反动派的堕落自卑卖国，您写出了著名的驳论文《中国人失掉自信力了吗？》，发出质疑反击，您用大量事实证明中国自古以来就有没有失去自信力的中国人在，他们才是民族的脊梁，真正失去自信力的是国民反动派。您观察着、阅读者、思考着、寻找着中国的希望。您的一生是为中华民族的生存和发展呐喊奋斗的一生，您用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。并告诫人们，不要屈服于黑暗社会，正义是不可抗拒的，要坚持与恶势力作“韧”的斗争，中国才有希望。

敬爱的鲁迅先生，在我眼中，您曾是一个纯真朴素的少年，一个才华横溢的学者，一个忧国忧民的大文豪，一个以笔为武器战斗了一生的文学家，一个以书育人的思想家，一个敢于批判反动派的革命家，一个带领中国人觉醒奋起的民族魂······

“有的人死了，他还活着。有的人情愿作野草，等着地下的火烧。有的人他活着，是为了多数人更好地活。给人民作牛马的，人民永远记住他！”这是诗人臧克家对您高尚品格的深情咏叹。

在与许广平结识、相爱之前，44岁的鲁迅虽有名义上的妻子朱安，但一直过着一种苦行僧似的禁欲生活，打算陪着朱安这个“母亲的礼物”“做一世牺牲”。是许广平对他的敬仰、理解乃至热爱打开了封冻已久的心田。从1925年3月11日他们开始通信，一直是许广平以自己的勇敢和坚定打消了鲁迅的种种顾忌，终于明白表示：“我对于名誉、地位，什么都不要，只要枭蛇鬼怪够了”。这所谓“枭蛇鬼怪”，就是又有“小鬼”、“害马”之称的许广平。而在1925年10月许广平所写的《风子是我的爱》中，有这样的爱的宣言：“即使风子有它自己的伟大，有它自己的地位，藐小的我既然蒙它殷殷握手，不自量也罢!不合法也罢!这都于我们不相干，于你们无关系，总之，风子是我的爱……”1927年10月，鲁迅与许广平在上海正式开始同居生活，在旧式婚姻的囚室里自我禁闭20年之后，他终于逃出来了。对于鲁迅和许广平来说，这是他们生命中最有光彩的举动，鲁迅于1934年12月在送给许广平的《芥子园画谱》上所题的“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”正是他们爱情生活的写照。

一、总分式结构

文章层次之间是总说和分说的关系。这种关系，有三种基本形式：

1.先总后分，文章开头部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特征或中心观点；以下分别从若干方面列举事例具体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点具体加以阐述。

2.先分后总；

3.先总说，后分说，再总说。

无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的中心进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成的总结。

生命如风

在风、雨、雷、电中，我偏爱风。

喜爱风，是因为风的来无影、去无踪；喜爱风，是因为风的温馨，风的热烈，风的潇洒，风的狂暴。

有人问我：“四季之风，你最偏爱哪种？”对我来说，这个问题的答案又怎能惟一？春、夏、秋、冬，每一个季节的风都有一种人生境界。

春风，太温柔太温柔，宛如婴儿的小手，亲抚你的脸。她默默送来梅的清香，捎来春的绿意。“吹面不寒杨柳风”，不寒是假的，微寒总有吧？正是这丝丝微寒，使人不至于在这阳光灿烂的春日陶然睡去，而忘了“一年之计在于春”。哦，春风，你拂去冬的寒意，吹来了满眼的勃勃生机。这样美好的春风，教我怎能不爱？

夏天亮丽而生动的色彩造就了夏风的热烈。这热烈的夏风使人觉得胸襟开阔，使人想起遥远的海边踏浪，想去险峻的高峰歌唱，想在月明风清的夏夜里乘风揽月。朋友，闭上双眼，静静地感受夏风赠给你的这份清爽吧！

“一叶落而知天下秋”。叶落的时候，秋风早来了。“秋风秋雨愁煞人”，可见秋风并不为人们所青睐，况且它还曾大胆地吹破过杜甫的茅屋，怎能不叫人记恨？但不管怎样，我爱秋风，而且偏偏是爱了那伤人而人避犹不及的萧瑟。萧瑟之于我，竟然是一种生命的绝荚。我喜欢在秋日的黄昏，看秋风吹落满枝的枯叶，感受那份叶落归根的留恋。也喜欢在静静的秋夜独自爱步，自由地呼吸凉爽的空气。让秋风拂去我一身的疲惫，还我原来的靖醒。白天难得有放松的时候，但这寂寂黑夜瑟瑟秋风，却让我的心胸开阔而澄清。我爱秋风！

我曾担心过冬风，担心刺骨的冬风会残酷地扼杀一切生命的绿色，担心狂暴的冬风会无情地吹熄萌发生命的灯。可我现在才知道，这种担心是多余的，冬风只是在履行它应尽的责任。试想，如果没有经过刺骨、狂暴的冬风的考验，如果没有经过冬天的洗礼，那生机勃勃的春风又何以出生？

四季之风，给了我太多对生命的感情：春风带给我生命的希冀；夏风告诉我生命的美好；秋风教会我冷静；冬风促使我拼搏。所以，要问我最喜欢哪一种风，我的答案有四种，随便哪一种，都是我的喜爱。正是因为四季之风，我才懂得了生活的道理，得到了生命的许多启示。

生命如风，我爱生命！我爱风！ [page]

[结构点评]

总一分一总：本文结构明晰，呈总一分一总式。开篇总写“我”偏爱风的类型，主体部分依次分别写春风的温馨、夏风的热烈、秋风的潇洒、冬风的狂暴，结尾又总束全文，水到渠成。

二、并列式结构

是从若干方面入笔，不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物，或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论，每个部分都是独立完整的部分，与其他部分是并列平行关系。

运用并列式结构注意点：

1.并列的几个内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。

2.并列的各个部分必须是平行的，要防止各个方面交叉或从属。

小标题式结构也属于其中的一种，在高考中常有佳作。

给感情一把尺

无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。

（一）给感情一把尺，给理智一条路；

生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。

是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！

是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！

是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！

是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！

（二）给感情一把尺，给民族一个振兴；

林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学为用”的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把尺，在“一国两制”的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智；战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下奋起！

而今啊！战斗在抗“非典”一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同样的爱！

目光可以忘却感情之尺

蒲公英也可以忘却这把尺

但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路！

[结构点评]

主体部分以（一）（二）列小标题，从两个方面论述，全文浑然一体。

以上就是小学生学习写作中需要我们了解的写作结构，掌握这些要点内容，我们就一定能够在小学生学习写作时得到更好发挥。所以，希望大家能够认真掌握这些要点知识。

[小学生学习写作需了解作文结构介绍

鲁迅是我国杰出的大文豪之一，他原名周树人，字豫才，是浙江绍兴人。鲁迅发表了中国现代文学史上第一篇自话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。

我眼中的鲁迅先生是聪明的。因为在鲁迅小的时候，教他书的先生考了一个对子“独角兽”，鲁迅立马答道古书《尔雅》中的“比目鱼”作答。因为“独”不是数词，但有“单”的意思;“比”不是数词，却有“双”的内涵。两相对和，天衣无缝。先生听了连连叫好。 我眼中的鲁迅先生也是爱人民，为自己想得少，为别人想得多的一个人。在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里，鲁迅先生在大街上救了一位受伤的车夫，而且还把自己身上仅有的一些钱掏出来给了他，让他去养病。这充分表现了鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。的高贵精神。 现在，虽然鲁迅先生已经逝世多年了，但是他的这种高贵精神却还活在世上造福百姓和祖国。

10月5日，我们好奇小队参观了我们到了伟大的文学家、思想家、革命家、鲁迅先生的家乡绍兴，参观了久负盛名的鲁迅纪念馆和鲁迅故居。

走进鲁迅纪念馆，首先映入眼帘的就是墙上雕刻鲁迅曾说过的著名话句，我们对鲁迅也肃然起敬：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”再往里走，介绍了鲁迅的生平，和他毕生的作品，我认为，鲁迅一生都在战斗。在这长假期间，各地前来参观游览的游客络绎不绝，足以见证着人们对鲁迅先生的崇敬、仰慕之心，鲁迅作为一种文化形象已深深地植根于中国人民心中。鲁迅故居位于绍兴，坐落在极富特色的江南水乡之间，鲁迅笔下的乌篷船、乌毡帽、孔乙己、茴香豆等一些绍兴风土人情，在这里尽览无遗。古老的石铺街道两侧，一家家极具特色绍兴“老字号”，缕缕清香，流露着乡村的气息。

我们在鲁迅纪念馆内了解了鲁迅的一生;在古色古香的建筑中穿越时空，与鲁迅握手;在百草园中寻找何首乌和叫天子;在三味书屋寻找鲁迅刻的“早”字。古色古香的老房子，高龄的参天大树，除了街里的商铺变了，其他都没什么变化，在咸亨酒店，“三月六日，孔乙己欠十九钱”也被嵌进了相框。走进三味书屋，课桌上的“早”字格外引人注目： 鲁迅12岁时，往三味书屋跟从寿镜吾先生读书。鲁迅因给父亲买药而迟到被先生批评，后来他在自己的桌子上刻了一个“早”字时刻提醒自己，从此再没有迟到。

其实，我觉得鲁迅是一种民族魂的象征，是他在作品中用一种刚正之气，一心为民着想，有自己的感觉，敢于与整个社会风气做思想斗争，树立了中华民族的榜样。

这次活动非常有意义!

你入学的新书包，有人给你拿，爱你，妈妈作文。你雨中的花折伞，有人给你打。你爱吃的哪三鲜馅儿，有人给你包。你委屈的泪水，有人给你擦。啊，这个人就是娘，啊，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家，不管你走多远。无论你在哪方。到什么时候也离不开咱的妈……

——题记

有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜困难，它微妙的调剂着我们的生活，让我们感到这个世界是可爱的，美好的。当我在沮丧与无奈中挣扎时，我想起她的爱，想起她的目光。那是一种带着真诚的目光，让我为之感动;那是一种带着一丝忧郁的目光，让我为之扪心自问;那是一种带着激励的目光，让我为之感慨良久。

亲爱的母亲，您的爱，为我们消融了羁绊理想的冰川;您的情，为我们点燃了信念的火把;您的鼓励，凝聚成希望的长城。假如儿女是黑夜中的航船，您便是那茫茫大海中的航标灯。伟大的母亲，太阳的光辉照耀着您壮丽的人生;闪烁的繁星辉映着您纯洁的心灵。

亲爱的母亲，落日的余辉映照着您亲勤劳作的身影，岁月的风霜刻在您写满苦难人生的额头上，深深的皱纹注满了您辛酸人生。您用自已的身躯种下了梦想火种，用毕生的心血浇灌殷切期望，用默默的人生诉说着一个个不平凡的故事。

在我们人生的旅途中，您用博大的母爱为我们保驾护航。您的爱，如太阳般温暖，像春风般和煦，似清泉般甘甜。假如我是一株低矮的幼苗，您便是那朴实的大地，让我在您温暖的怀抱里茁壮成长;假如我是一只雏鹰，您便是那广袤的苍穹，让我在您深遂的眼眸里搏击长空。

在您的眼中，我还是襁褓中等待呵护的婴儿，您还用全部的热情与爱，呵护着我柔弱的身躯，每每向成功跨越一步，那喜悦都会在您微笑的嘴角边悄悄涌动，写人的作文《爱你，妈妈作文》。

您像春天里的一支康乃馨，而我就如花瓣中的花蕊，您为我遮风、为我挡雨，为我……您给我带来幸福、快乐。世间没有一种爱能超越您的爱，没有一种花能比您美丽，没有一种面容比您的慈祥，您还有一个世界上最最好听的名字：妈妈。

我的成长是刻在你额头上的横杠;我的放纵是刻在你眉心的竖杠;我的欢乐是刻在你眼角的鱼尾;我的成功是刻在你唇边的酒窝。您曾经承受着巨大的痛苦赐予我生命;您曾经为我吹凉滚烫的汤饭;您曾经面对我的欢笑与吵闹，满脸幸福和爱怜;您曾经揪过我的耳朵，打过我的屁股，却又背过脸去伤心地流泪，当我取得成绩时，您为我欢呼;当我遇到困难时，您鼓励我坚强不屈;当我受到挫折时，您安慰我，帮助我……

我的母亲，正如所有的母亲一样，她用深沉细腻的爱呵护着我，十几年来，她给予了我无微不至的关怀，让我尽情的享受着生活的阳光。温柔善良是她性格的真实写照，勤劳朴实是她人生的信条。

我走向花店，琳琅满目的康乃馨盛开着，仿佛在迎接着盛夏的到来，就象我母亲的笑脸。可怜天下父母心，和千千万万的母亲一样，我们的母亲无不为儿女操劳着牵挂着，守侯着，也为此付出了身体的全部和毕生的精力，把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女，无怨无悔。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊!你蕴藏的是多少的母爱呀!

时光飞逝，岁月荏苒。我们已经长大了，而妈妈也已不再年轻，丝丝白发是岁月的见证，深深的皱纹透出抚育子女的艰辛。母爱是细腻的，是圣洁的，是无私的。它没有一个可以衡量的尺度，只能用心去品味。我会把您对我的爱永远铭记在心里，永远，永远…

岁月仍在继续，我们还在经历着成长的蜕变，而妈妈对我们的爱却如旭日一般永远温暖，明亮……真情点缀的康乃馨会开放得更加美丽，真情点缀的母亲节会永远洋溢着温暖的情意!

母亲，您是一棵大树，春天倚着您幻想;夏天倚着您繁荣秋天倚着您成熟;冬天倚着您沉思。在悲伤时您是慰藉在沮丧时;您是希望在软弱时，您是力量，在您小小海湾中躲避风雨，您为我开阔了视野，您是我永远的挚友，生命的动力。让我沉浸在您的欢乐中，让我陶醉在您的双臂间，让我享受在您的温馨中，让我偎依在您的怀抱里。

悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的爱，绵绵的爱里有深深的情，深深的情里有浓浓的意。如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星，母亲是我生长的根，我是母亲理想的果。

我长大了，母亲的黑发却似枫叶上的寒霜，星星点点闪着银光。我深深地吻着那些岁月的痕迹，捧掬我一颗心献给您。愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活，愿我银铃般的笑声盈满您的眉间，愿我全部的祝福揉进您的心田。一片绿叶，饱含它对根的情谊;一首颂歌，浓缩我对您的敬爱。让您心中的花朵盛开如云，让芬芳伴您走过悠悠岁月。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。母亲像月亮一样，照耀我家门窗，圣洁多慈祥，发出爱的光芒。为了儿女着想，不怕乌云阻挡，赐给我温情，鼓励我向上。

他常常穿着一件白色的长衫，头发浓密乌黑，像刷子似的竖起，特有的“鲁氏”胡须，成个隶书的“一”，他关爱青年，爱护青年，他一生接济了无数的困难青年，他是中国的第一位用笔跟敌人战斗的作家！他就是让我尊敬的鲁迅的先生！

鲁迅先生的一生与敌人“战斗”，他敢于斗争，他那严肃中又带着慈祥的脸庞，注视着中国的兴败，为受欺压凌*的百姓打抱不平！

鲁迅先生的一生中最痛恨浪费时间，乱占用别人时间的人。他自己非常珍惜时间，利用每一分每一秒，珍惜时间，要用自己有限的时间为中国文坛做出的贡献！有人问他，“为什么你会有那么大的成功？”，鲁迅先生说“我只不过用别人喝咖啡的时间来写作而已。”

这是多么简洁而深奥的话语。说起来简单，做起来难，而鲁迅先生成功的决窍就是这么简单。

鲁迅先生的一生写了许许多多优秀的文学作品，有小说、诗歌、散文等等。他的杰出作品吸《故乡》、《阿Q正传》、《秋夜》……他还翻译了许多外国作家的书籍，如苏联作家法捷耶夫的《毁灭》、弗雷德里克·凡·伊登的《小约翰》等等。

鲁迅，这位伟大的作家，中国第一位用笔与“敌人”战斗的作家！中国的大文豪！

这就是我认识的鲁迅先生！

点评：文章行文流畅，段落分明，上下连贯，过渡自然。通篇刻画了“我”敬仰的鲁迅先生，字里行间流露出作者的钦佩与敬爱之情。

美中不足的是，文章缺乏自己的感悟，作者可以适当增加一些鲁迅先生带给你的影响或者你敬爱他的理由，希望作者继续努力，加油啊！

导语：鲁迅先生曾说“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步”，小编整理的一些关于鲁迅的名言，欢迎阅读与借鉴。

1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

2、哀其不幸，怒其不争。

3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

5、不满足是向上的齿轮。

6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

13、改造自己，总比禁止别人来得难。

14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

15、单是说不行，要紧的是做。

16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

18、不满足是向上的车轮。

19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

24、倘只看书，便变成书橱。

25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

35、只要从来如此，便是宝贝。

36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

44、改造自己，总比禁止别人来的难。

45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

50、待我成尘时，你将见我的微笑!

51、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

57、凡事总需研究，才会明白。

58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

63、谦以待人，虚以接物。

64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

65、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

71、不满是向上的车轮。

72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

77、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!

78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

80、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

81、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。

82、倘能生存，我当然仍要学习。

83、教育植根于爱。

84、青年应当天真烂漫。

85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

87、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

89、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

90、读书应自己思索，自己做主。

91、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

93、走自己的路，让别人去说。

94、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

95、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

96、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

97、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

98、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

99、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

100、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

101、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

102、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

103、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

104、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

105、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

106、写不出的时候不硬写。

107、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

108、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

109、有一分热，发一分光。

110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

112、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

113、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

114、勇者举刀向强者。

115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路

116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

117、凡事以理想为因，实行为果。

118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

120、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

121、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

122、造化常为庸人设计。

123、发思古之幽情，往往为了现在。

124、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

125、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

126、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

127、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

128、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

129、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

131、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

132、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

133、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

134、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

135、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

136、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

137、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

138、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

139、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

140、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

141、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

142、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

143、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

144、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

146、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

147、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

149、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

150、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

151、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

152、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

153、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。(www.lz13.cn)

154、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

155、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

157、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

158、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

159、凡是总须研究，才会明白。

160、从来如此，便对吗?

161、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

162、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

163、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

164、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

165、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

166、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

167、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

169、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

170、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

171、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

172、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

173、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

175、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

176、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

177、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!

喜欢鲁迅先生，喜欢他的作品，更喜欢他的性格！

喜欢鲁迅先生，喜欢他的真情，更喜欢他的思想！

喜欢鲁迅先生，喜欢他的才华，更喜欢他的勇气！

鲁迅先生先生，是中国白话文的奠基人，是为中国做出了伟大奉献的文学家，思想家和革命家。在“五四”运动的洪流中，拿起笔成为了新文化运动的主将。1936年10月19日，这是一个由泪水汇成的日子，鲁迅先生先生放下他心爱的笔，永远地离开了我们！

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他这样说，他也这样做了。在那个民不聊生的时代里，在那个写满悲苦的记忆里。只有用他手中的笔写下他心中的悲愤，记下他对时代的呐喊。他手中的笔仿佛一把刺向敌人胸膛的利剑，他的作品仿佛一盏驱散黑暗的明灯。

《呐喊》《彷徨》《坟》《野草》……这一本本书中系托了鲁迅先生先生太多太多的感情，太多太多的思考。正是因为他的不朽杰作，让那个时代的人们看见了希望，看见了曙光。而在今天，他的作品依然给我们是心灵的震撼。如果，说在那个时代没有他的出现，人们也许会感到迷茫。如果说在那个时代没有他的出现，也不会有那么多不朽的篇章震撼着人们的心。鲁迅先生先生的作品对于我来说是一股动力，让我学会了很多很多。

如果，中国现代文学是一片天空，那么，鲁迅先生先生一定是那一颗永远最亮的启明星。如果，中国现代文学是一首嘹亮的歌，那么，鲁迅先生先生一定是那一段高潮的旋律。如果，中国现代文学是一座五彩的花园，那么，鲁迅先生先生一定是那一朵最艳丽的花朵！

我喜欢鲁迅先生先生！

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

在鲁迅故居的百草园里绍兴鲁迅故居的院落很深。看过好多间屋子，拐过好多条小过道，才走进鲁迅的童年乐园百草园。

园子里已有不少游人，多是大人，也有几个孩子。园子很小，很普通，生长着与别处一样的树、一样的草、一样的菜苗，但游人却看得很认真、很投入、很虔诚。大人们读过很多鲁迅著作，吸取过鲁迅精神的营养，一走进鲁迅故居，就生出一种神圣感，一种崇拜心情，即是这片小小百草园，也视为一块圣地。

孩子们似乎耐不住过分肃穆的气氛，有些不安分了。他们来自四面八方，本不相识，但互相递了个眼神，便一下沟通，于是挣脱被大人牵着的手，亲密地走在一起，像左邻右舍的同伴，像同窗共读的好友。他们先瞅了一会儿各种各样的树，又蹲下用细树枝打探菜畦边的小洞子，又拥到墙边翻砖头、瓦片，拨动密实的草丛。大人多熟读过鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》，知道孩子们的心事，他们定是在寻找曾给童年鲁迅带来过乐趣的桑葚、皂荚、蟋蟀、斑蝥、蜈蚣，还有那条传说中的美女蛇，都会心地笑了。孩子们的家长即刻告诫他们，别忘了在小本本上记些什么，以便回去写好作文。孩子们不理睬，仍专心地寻找着。忽然，有几只麻雀飞来，停在枝头，冲着游人喳喳叫了几声。这里的麻雀似乎习惯了人来人往的环境，一点儿不怕人。戴小红帽的男孩惊喜地说：“麻雀，麻雀!”于是，孩子们迎着麻雀欢跃起来。

麻雀本是很平常的小鸟，随处可见，可这是百草园里的麻雀呀，是鲁迅描述过的麻雀呀!麻雀飞去了，小红帽望了会儿麻雀飞去的方向，对童伴说：“鲁迅小时候不机灵，不会捉麻雀。”小红帽的妈妈听了，觉得儿子在众游客面前，竟说出这样的话来，似乎对鲁迅有些不敬，可见平日教子无方，有些难堪，打了儿子一巴掌：“你胡说些什么呀!”儿子不服，争辩说：“是鲁迅自己说的，他半天只捉了三四只，润土的父亲半天就捉了几十只。”大人们都劝解妈妈，孩子不是胡说，鲁迅的确是这样讲过的。

妈妈不好意思地笑了。大人、孩子怀着同样热爱鲁迅的心情，千里迢迢来寻找鲁迅，大人看到的是伟大，孩子们看到的是平凡，在孩子们心里，鲁迅是和他们一样喜欢玩乐的孩子，是他们的好伙伴。

走出鲁迅故居，要去三味书屋，看鲁迅少时读书的地方。小红帽和妈妈又归于和好，手牵手走在最前边，小声说着什么。也许妈妈觉得，刚才在百草园里，本不该与儿子发生那场小小的冲突，他们来寻找的都寻找到了，他们寻找到的都是真实的。