我了解到的鲁迅作文汇集20篇

从古至今，有许许多多为人民奉献的人，鲁迅先生就是其中一个。

记得前不久，我在家里闲着无聊，便找书读。在不经意间，我从眼角瞟到了鲁迅先生写的《自嘲》诗，出于好奇，我拿起来看了看。《自嘲》这首诗主要讲了鲁迅先生当年失魂落魄的事。现在想起来，意思大概是：交了倒霉运怎么还会想有顺心事，躺在床上连身都不敢翻，倒会把头碰到墙上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住脸，怕被别人看到——招来横祸。我就像酒装在漏船里，在湖中心的激流中打转，随时有被湖水吞没的危险。我这人不招人喜欢，有许多人指斥我，骂我，诅咒我，应该没有病也会死掉，但我偏横着眉毛冷淡地对待别人的指责，甘愿为人民做贡献。然而，咒骂任人咒骂，窝囊我自窝囊，只要自己还有能够安身的小楼，躲进小楼成为一统天下，不管春夏秋冬。

读完这首诗后，我感到了当时政府的黑暗和鲁迅先生的无助，同时也体会到了鲁迅先生的无私崇高精神。鲁迅先生不仅满腹才情，还经常关心劳动人民和进步青年。虽然他已经逝世了，但他的精神永远活在我们心中。

好词：

伶仃，憔悴，肃杀，诀别，嫌恶，笑柄

好句：

1、猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老去白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。——《野草》中的《秋夜》

2、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

3、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

4、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

5、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。——《野草》中的《雪》

6、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

7、为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

8、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。——《野草》中的《秋夜》

9、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

10、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

11、天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

12、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

13、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。——《野草》中的《雪》

14、而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。——《野草》中的《秋夜》

走了的人，掉了的魂。最近，家里来了位不素之客。父亲的一位朋友离开只得把猫寄养了。记得鲁迅先生是仇猫的，我对这一副媚态的畜生也没什么好感。

哟，狗不是仇猫吗?说来也确实有理。如果可以这样概述，我宁愿做一只狗。有人提醒我，我有虐猫症。的确，朋友们没有说错，我对猫的敌意如同鼠一样，不同的是，我是人。

就眼前这畜生来讲，我是想进办法的来折磨它。诺大的房子中唯剩下我这只“狗”和一只等着灾难将临的猫。只怪它不知趣，一个劲的往我身边靠拢，我摆出一副慈善的面孔，酝酿着，如何让它死的更加具有意义。

世间的万物都有它存在的意义和价值，评论它们原本不必那么严肃。但是，仇猫这点一一道来还必须是要出些认真。就像在网上写文章，发了出去，若稍不注意言辞，得罪了那种一言九鼎的“大人物”。便是难见风雨云雾一般的轰炸。不管你是幼稚无知的小孩，还是细腻成熟的大家。切记，勿与世争。猫则不同，它永远跟随着“潮流”。老虎凶猛吧?不及猫恐怖。狐狸狡猾吧?不及猫阴险。我最欣赏三种人，一种是好人，一种是坏人，其次是既不好也不坏的人。有人问我说的这些不都是废话吗?不然，比如“猫”!

还未等我接着往下思考下去，这不知死活的畜生已挪到我身旁。以前很少和猫如此亲近，今日仔细端察它，确实有副妖艳的脸蛋。民间流传它是老虎的师傅我想大概也有它的纹酷似老虎的因素吧，黑黄交错的披在身上。不大的脸孔上嵌着一双黄色的眼，瞳仁则是黄色中的黑色一点，就是那么一点，让我觉得这东西如此邪恶。几道白色的胡须分别向嘴左右延伸，配合似的承托出它的“与众不同”。若它不动凭它的几分姿色，我个人也许也会被迷惑。但是，它错了，错在不该拱起身子，犯贱一般的走来。四只脚，分成了两排，每走一步，都是前面的前进，后面的跟上。装的不露痕迹，还不免让人觉得这是种艺术。就如同一些具有时代意义的绅士一般，肩上是劳国劳民的重担。为人民服务，服务与人民，等到人民被“服务”到了绝境，还口口声声念着这些关荣前辈的好。这点不得不令人佩服，只可惜我学不来。

鲁迅先生有一段话足可以概括我的想法，因为我没有鲁迅一样的文笔，凭现在的水平用千言万语也是不及他的，所以只得知趣的把他的作品“搬”上来。这点我确信，鲁迅先生如果地下有知，不但不会心生任何不满之意，反而还会热情的招待我一番。当然，这也只是我的幻想。不过，我没有将他人的成绩生生“套”在我身上，然后堂而皇之的去炫耀，不得不承认，在二十一世纪，这点小的不算功绩的功绩确实值得褒扬。悲哀吗?没必要，你尽可以收起无济于事的感情来。

“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷食猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有树立过‘公理’‘正义’的牌子”这是鲁迅先生一段言在此意在彼的盖括性的话。比如“猫族”吧，捉老鼠来说，且不谈手段何等下流，何等残忍，有一点倒是很多“有名望，有学识，有社会地位的‘成功人士’”都效仿的呢。猫啊，捉耗子，添的是自己的肚子，给自己找乐子，自己玩好了，吃饱了，还得了个荣誉的称呼，何乐而不为?可怜的就是那些，一直奉行它如此廉洁的人儿。这时我们便可以拿出积攒已经的感情来宣泄一下。

如我所想，这只可爱的小猫猫真的玩够了，到了正午，父亲的朋友来领它。它可是迫不及待的飞奔到主人的怀里。那一刻，我心里不禁痛快的又多了一条仇猫的理由：这畜生，真是不懂礼貌。

导语：鲁迅先生曾说“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步”，小编整理的一些关于鲁迅的名言，欢迎阅读与借鉴。

1、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

2、哀其不幸，怒其不争。

3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

5、不满足是向上的齿轮。

6、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

9、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

13、改造自己，总比禁止别人来得难。

14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

15、单是说不行，要紧的是做。

16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

18、不满足是向上的车轮。

19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

24、倘只看书，便变成书橱。

25、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

26、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

35、只要从来如此，便是宝贝。

36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

42、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

44、改造自己，总比禁止别人来的难。

45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

46、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

50、待我成尘时，你将见我的微笑!

51、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

54、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

57、凡事总需研究，才会明白。

58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

63、谦以待人，虚以接物。

64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

65、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

67、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

71、不满是向上的车轮。

72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

77、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!

78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

80、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

81、读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。

82、倘能生存，我当然仍要学习。

83、教育植根于爱。

84、青年应当天真烂漫。

85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

87、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

89、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

90、读书应自己思索，自己做主。

91、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

93、走自己的路，让别人去说。

94、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

95、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

96、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

97、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

98、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

99、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

100、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

101、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

102、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

103、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

104、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

105、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

106、写不出的时候不硬写。

107、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

108、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

109、有一分热，发一分光。

110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

111、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

112、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

113、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

114、勇者举刀向强者。

115、世上本没有路，走的人多了，也便成了路

116、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

117、凡事以理想为因，实行为果。

118、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

120、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

121、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

122、造化常为庸人设计。

123、发思古之幽情，往往为了现在。

124、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

125、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

126、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

127、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

128、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

129、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

131、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

132、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

133、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

134、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

135、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

136、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

137、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

138、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。

139、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

140、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

141、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

142、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

143、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

144、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

146、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

147、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

149、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

150、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

151、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

152、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

153、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。(www.lz13.cn)

154、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

155、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

157、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

158、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

159、凡是总须研究，才会明白。

160、从来如此，便对吗?

161、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

162、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

163、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

164、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

165、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

166、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

167、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

169、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

170、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

171、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

172、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

173、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

175、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

176、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

177、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

在生活中，我们的命运会随着时光而改变。时光飞逝，我的小学六年就这样过完了，我即将面对的是三年初中。中学是一个新的阶段，意味着我们将接受新的挑战，新的机会，新的生活。

我的初中生活是怎样的呢？

经过我的东问问西打听得知，首先我们要先军训，开学的第一周就要疯狂地锻炼，列队、练早操什么的，每天练上好几个小时呢。这些对我这个基本不运动的人是件多么辛苦的事啊！之后，又是好多课，除了三大主科外，其他科目都是一星期两节，课量大，作业当然十分重。但是上帝给我关上一个门，就会给我开一扇窗：拥有一位幽默的老师，就像数学老师一样，课上会用一些笑话来让我们缓解疲劳，而且还会给我们讲人生哲理，知识都是让我们从欢乐中得知的；然而这位初中老师面对学习却是一丝不苟的，像语文老师一样，面对学习从来都是严肃的，让我们学得更好。说起老师管我们，可以像语文老师，也可以像英语老师，语文老师好像使出了内力，光表面红但一点也不痛；英语老师呢，是最温柔的一位老师了，但生气也会打我们，仿佛是被蚊子咬了一下，一点儿也没事儿……算了，不做白日梦了，除了第二条，其他的都不可能实现。

再说说考试吧，初中的月考、周考，平时的卷子多得都数不过来。这不是我想象的初中啊！对了，差点儿就忘了，还要住宿，当然必须还得要等到那儿吃饭，不对，初中食堂里的饭都不叫饭，一个学校，初一、初二、初三，好几千号人，只有几个食堂阿姨做饭卖饭，饭怎么能好吃呢？对于我这个吃货该怎么活呀，还有就是卫生问题，我去过一次杨家庄中学食堂，地下全是油，差点儿没摔死我。住宿呢，我觉得挺好的。我听别人说住宿的同学，一开始都会想家，但我不想，因为宿舍里有八人，剩下的七人我都不认识，但是可以和他们交朋友。但有两点不好，一晚上老师要查寝，如果发现有人没睡觉，就玩完了……二是像我这个懒的人，四五点起床对我来说是多么有压力的事情，不过迟到了可就完了，所以我决定一定要按照规定起床睡觉。初中的环境其中坏不到哪儿去，唯一的缺点就是厕所和宿舍离教学楼特别远，对于我又是多么困难的事。

不想了。现在我一定要好好学习，迎接初中考试；好好锻炼，迎接初中军训；好好吃饭，迎接初中的跑步。有一点忘说了，时间久了你会被请去办公室"喝茶″哟，初中真难过，天啊！快来救救我！

在铁时空中（3042年），地球上的人们用高科技复制了地球上的所有物置，就连穿越时空这个事情都可以做到。人们在半铁时空（3000年）的时候，就打造出来了非物质吸收器。它的最大容量是可以装下两个月球，最小容量都可以装下半个月球。就这样，一个黑洞就这样给＂抓＂了过来。科学家们就把黑洞的非物质的超反核能，这个超反核能只要一点点的差错，就会有意想不到的结果。半个地球被炸飞，半个地球被污染。（可这个世界它可以在反复强调下重新开始，生长出新的地球）但是科学家们并没有放弃，才有今天的成就。

现在就有了＂黑洞＂穿梭机。（不过要排号）终于到我了，工作人员就问我要传送到那个时空。我便说：＂铜时空半尾圈7:00分＂。工作人员就有点好奇问我为什么要去那么久的时空，为什么不回未来的的合金时空。我回了他一句，＂我想见一下伟大的鲁迅先生的本人，他是我在书上看的伟大的人之一。＂工作人员回答到：＂好吧，因为铜时空的时空时间超过了现代的黑洞传送技术，所以最多也只能在那里呆上90个小时，这个时间如果你还没有回来的话，你就会被在那里时空同步化，就在也无法回来了。＂我说：＂走吧！＂

终于回到了鲁迅在的时空了，我就跟鲁迅在＂百草园＂玩耍。他告诉我他的长妈妈说这里有＂美女蛇＂，会吃人。之后，我和鲁迅先生去了他学习的地方，＂三味书房＂。可遗憾的是时间不够了，我跟鲁迅先生说了再见就离去了。

我终于见到了鲁迅先生！

亲爱的鲁迅先生：

您好!

很高兴能给你写一封信，以前的我认为你和其他的作家一样，都是爱国的作家。但是，现在我改变了这种看法，因为您的作品都是我们学习的榜样。

我读了您的《从百草园到三味书屋》后，就好像看到了您的儿时生活。《狂人日记》又充分表现了您对封建社会的无比憎恨。

鲁迅先生，您的文章是我最喜欢的，因为我可以从中看出许多道理，您的事迹我也都略知一二。

您在自己的书桌上刻下了一个“早”字，以此来要求自己要珍惜时间，不能浪费时间。我肯定是没有您这样好学的精神。您勤学好问，经常去问问题。而我却总是不肯去问老师任何问题，每次都是在同学那看一个答案填上去。

有一次，我在写数学作业的时候，遇到了令我最头疼的问题——数学解二元一次方程。我算来算去，却总是得不到一个该从何下手，得不到一个正确的答案。我不会，但我却从来没有去问老师，只是在曾德婷那里看到了一个答案后就填上去了。

鲁迅先生，您是我们国家的最伟大的文学家，革命家，思想家。我也很崇拜你，因为你的作品都是我能领悟的。你为了打倒反动派，不顾个人安危。你对学习的认真态度我都学不来，但我很喜欢您的风格。

鲁迅先生，我一定会以您为榜样。牢牢记住您对我们的教诲，好好学习的。

此致

敬礼

在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。 ”

据解说，绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。‘他’便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

基于自己一直以来就对鲁迅先生的喜爱，我这次的阅读书目是《鲁迅全集》，由于时间方面的关系，我就我阅读后喜欢的篇目谈谈我自己的感想。

读先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。

“在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。可是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为对比，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不同的。

可是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。

胸怀大志、卓然不群的少年鲁迅，他怀揣着对黑暗现实的不满和追求新思想、新事物的理想，毅然决然地跨出封建宗法社会的门槛，离开家乡，到南京求学。他之所以选择上水师学堂、矿路学堂，一是因为这两所学校免交学费，解决了当时经济困难，二是这些是“新学”，有自强救国的希望。可为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢?这是由于少年鲁迅没钱求学，无奈选择了水师学堂，虽然水师学堂不要学费，但教员水平极差，根本学不到什么东西。直到鲁迅离开二十年后，江南水师学堂还有教员公然在课堂上断言：“地球有两个，一个自动，一个被动，一个叫东半球，一个叫西半球。”所以，为了求学，少年鲁迅又改进矿路学堂。

先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时间投入到追求光明和捍卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。正像老舍先生所评论鲁迅先生一样：“一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。”先生是一个时代、一个世纪的英雄，他勇于直视自己，用自己的人格化做一面镜子，照射出人世间的美丑。是啊，一个只有战胜了自己的人才配真正算是英雄，鲁迅先生做到了。

从《百草园到三味书屋》到《孔乙己》到《阿Q正传》，这些文章无不在我的脑海里留下深刻的印象，不能说给我怎样的陶冶，至少我的人生观、价值观发生了很大的变化，他不仅教会我怎样生活，更多的是怎么样乐观的生活，积极的生活。

鲁迅选择学医，是确知新的医学对于日本维新有很大助力，想通过学医，改变中国人“东亚病夫”的状况，来达到强国的目的。但后来通过“看电影事件”认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“弃医从文”，希望通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民，改变落后面貌。

如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，则完全把自己的学业和国家命运紧紧联系在了一起，是为民救国的赤子。如果说出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话，出国后接受了新思想的鲁迅，则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志士，开始了他更富有传奇色彩的精彩人生。

工作以后，鲁迅从浙江杭州到绍兴，又从北京转到厦门、广州，最后定于上海。由普通中学教员到教务长、教育部员、大学教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因为宣传进步思想，揭露政府劣行和帝国主义列强罪行而受到排挤、迫害!而这些也正是他为人民奔波，同敌人作战的“我以我血荐轩辕”的写照。

鲁迅先生对自己的奔波表现得极为平淡，用“走出”“又走出”“被拒绝”“到底被拒绝”，较详叙述的只是从北京到厦门的一次，这表明鲁迅先生对个人奔波毫不介意，而对反动政府的迫害则不屑置辩，不以为然。由此可见，在文章朴实平缓的语言之中，包含了先生对民族、国家的挚爱，也有对反动者的气愤与不耻。“到1926年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我……”，被政府通缉是一件非常重大的事情，但鲁迅先生却以轻描淡写的语气表达出来，将那种欲置自己于死地的告密行为说成“说我不好”，重话轻讲，充分体现了先生蔑视反动政府的大无畏的革命精神和与反动军警不两立的坚定立场。而将告密者尊称为“学者”，则不无调侃嘲弄之味。

先生很简单的介绍自己的作品，还提到“登过几篇不好的文章”。其实，先生是中国现代史上伟大的文学家、思想家、革命家，其作品有极高的文学价值和思想价值，为世人所推崇。他的这种写法，恰恰表现了他谦逊质朴的人品。

鲁迅先生的文章不仅是历史的一种有力的见证，更是人性的一种有力的说明，我一直都很崇拜鲁迅先生，的确是因为他的文章给我人生一种无比强劲的动力。我写的这篇读后感也是参照比较多的书目，也许摘抄的比较多点，但还是有很多想说的话，总之，我是很喜欢鲁迅先生的文章，以后我都会一直阅读的。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的真实写照。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月首次用“鲁迅”作笔名。他以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫，浓密的胡须成了一个隶书“一”字。

鲁迅是一个憎恨旧社会的人。他在晚餐桌前和侄女周晔笑谈碰壁中，抨击旧社会。为帮助不了社会底层的劳动人民而陷入沉思。

鲁迅是一个关心下代的人。在和侄女讨论《水浒传》时，幽默而委婉地批评侄女读书太马虎，并送她两本书。看到进步青年买不起书时，慷慨得把书送给了他。

鲁迅是一个为别人想得多，为自己想得少的人。他经常工作到很晚，一点也不关心自己的身体，反倒经常关心女佣阿三的身体，不叫她干重活。

鲁迅是一个关心社会底层的劳动人民的人，他在看到车夫受伤时，直接蹲下来帮车夫包扎，把剩下的药和绷带也给了车夫。他尽自己的力量帮助劳苦人民。

鲁迅是一个爱憎分明的人，他从不向困难低头，用满腔热情和行动默默地为革命献出了一生。正如诗中所写“有的人死了，但他还活着”。是的。鲁迅先生永远活在我们心中，他的精神激励我们前进！开创美好未来！

一个中国文化革命的主将，一个伟大的文学家、思想家、革命家。一个出身浙江绍兴的人，毛泽东曾说：”他是文化新军的最伟大和最英勇的旗手。他是谁？他是周树人，笔名鲁迅。

我最崇拜的作者就是鲁迅，不是宣传片里的鲁迅，也不是教科书里的鲁迅，是通过读他的作品读出来的鲁迅。

谈起鲁迅，他是一个勇敢、真实的人：

鲁迅在写作品《朝花夕拾》中批判对“正人君子”中，不怕对别人得罪而后生惧怕，也不怕自己孤立无助时，没有人帮助，不怕无饭吃时的害怕，不怕落魄时的无助。这里的批判与嘲讽，可以视为鲁迅的勇敢，显示了鲁迅真实的一面，这也是真正的鲁迅。正如：我们在困难中是迎难而上还是犹豫不决，鲁迅就是我们的榜样，敢恨、敢爱、敢担当，敢为人民付出自己！

鲁迅是一个正确的人：

他当时放弃做医生，选择用笔揭露社会丑恶面的作家，了解当时百姓的疾苦，用正确的思想引导他人，鲁迅的思想与整个民族在世界上生存和出路相关。孙玉石评价鲁迅的思想是“他的思想甚至超越了一个民族自身的范围。”鲁迅的思想是正确的。他为自己想的少，为他人想的多，就像那灯，永不熄灭，用正确的思想照亮我心。

鲁迅是伟大的人：

鲁迅有着当时一般人没有的那样深沉的爱国情怀，敢于用他犀利的文字鞭笞当时社会的黑暗，他敢于在那个动荡的时代与愚昧的封建思想斗争。他同情人民，却不因同情而掩盖当时人们的愚昧无知。他有追寻真理的勇气而且付诸于行动，这就是他的伟大了。

郁达夫这样评价鲁迅：“如问中国自有新文学运动以来，谁最伟大？”谁最能代表这个时代？我将好不踌躇地回答：是鲁迅。”鲁迅是向着敌人冲锋陷阵地最正确的，最勇敢，最坚决，最伟大的民族英雄。

今天一大早下了点小雨，我们坐上车，听了导游的介绍，我们就知道要去鲁迅故居了，我们感觉格外的高兴!经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故居。

充满着浓郁书香风情的墙壁上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家的形象在眼前浮现出来。我们迫不及待的走进去。

走进街巷，随着人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建设。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下显得格外耀眼。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。我们就出了鲁迅纪念馆。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书，书桌上刻着“早”字时刻提醒着鲁迅。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的院子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的“巨人”。比起三味书屋的后院，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅祖居，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

当我打开这本书，翻阅这篇文章时，就有一股文学的香气袭上心头。细看，是鲁迅先生的事迹。

这位伟大的革命家，一生中全部精神都投入在文学，他无时不刻都在捍卫国家。他没有真枪实弹，但是，笔是他最好的武器。

花开花败，人物是非，他总是拼命工作。

正如文中所述：鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着写文章，街上的车嘟嘟叫起来了，鲁迅先生仍旧坐着

他让我感受到那种博大的精神，孜孜不倦，全神贯注，那种投入的精神是不灭的，像盏灯，照亮了人的私心，人的懒惰，人所拥有信念上的不坚定，这所有，一切的一切

鲁迅先生的无私让开拓了创新的路。

鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作时间没有几年了，死了不要紧的，只要留给人类更多

而我明白，死不是可怕的，可怕的是虚度光阴，花，可以几个轮回的生、死、盛、萎。而人呢?只有这70、80年光阴罢了。而我们要把有限的生命投入到无限的人民服务中!

我为这位伟在惋惜，他毕生都在工作，可曾有几次真正休息，他失去的太多了

一九三六年十月十九日

鲁迅先生病逝

读到这，我思绪混乱，鼻子酸了，为鲁迅先生的逝世感到哀伤，他的事迹让我懂了许多，许多。从一个孩童长大

天底下哪里有天才，只不过别人喝咖啡的时间我在工作罢了

鲁迅

星期六下午，阳光明媚，妈妈带我和姐姐去鲁迅故里玩。到鲁迅故里，我们看到了好多游客。妈妈说：我们就跟着导游阿姨吧，这样就可以知道得更详细一些了。

我们先去了鲁迅祖居，那里有好多房子，我还看到了他们的厨房里有大灶和小灶，还有一些我从来没有看到过的东西。然后我们去了三味书屋，那里其实是鲁迅爷爷的老师——寿老先生的家，厅堂上挂了一张寿老先生一生唯一的照片。我看到了鲁迅爷爷读书时用过的刻了“早”字的桌子。导游阿姨说：当年鲁迅爷爷为了给他爸爸买药上学迟到，被老师批评了，鲁迅爷爷在桌子上刻了一个“早”字，从此以后再也没有迟到过。

走出三味书屋，路边在大声地叫卖臭豆腐，我馋了叫妈妈给我们买，嗯，真的好香又好吃。

接下去我们去了鲁迅故居，我看到了天井里有一块石板，问妈妈：“这个是不是做仰卧起坐的地方呀？”妈妈和姐姐都笑了，说这个是洗衣服的地方，旁边还有好大一只缸呢。故居后面就是百草园了，那里有高高的皂荚树和光滑的石井栏，还有好几棵一百多岁的老树呢。有一棵柿子树，它旁边的牌子说有一百多岁了，可是跟其他一些同样年龄的樟树相比，它怎么会小那么多呢？好奇怪！我问妈妈周老师上次拿来的小柿子是不是从这棵树上摘来呀。在园子里我还看到了好多竹子，而且它们身上都写着字，妈妈说这些字都是游客用刀刻上去的，那么这些竹子一定会很痛吧。我们要保护树木，不做这种坏人。

要回去了，我和姐姐还跑去和铜像拍了好多照片呢。

萧红，1911年6月2日出生在黑龙江省呼兰县城内一个地主家庭。萧红本姓张，名乃莹，是20世纪30年代中国文坛上著名的女作家。萧红是其1935年在上海出版著名长篇小说《生死场》时所用的笔名。

1934年6月12日，萧红离开哈尔滨，同萧军一起流亡到青岛。9月，在青岛她写完了旨在宣扬“不当亡国奴，生是中国人，死是中国鬼”的长篇小说《生死场》。然而周围的朋友相继被捕，他们只好又流亡到上海。1934年11月30日，萧红和萧军在上海终于见到了文坛大师鲁迅先生。萧红眼中的这位带有传奇色彩的一代大师出奇的平和并充满善意，他面色苍白显得有些衰弱，脸颊消瘦，颧骨突出，嘴上留有浓密的唇须，头发极富于特征，硬而直立，眼睛喜欢眯起来，但目光却异常锐利。他们完全被先生的人格魅力所征服。

鲁迅先生喜欢萧红、萧军的纯朴爽直，而且萧红与鲁迅的夫人许广平也一见如故，甚至淘气的满嘴上海话的海婴，也很快和萧红混熟了。这次见面后，鲁迅为了给二萧在上海铺展一条从事文学写作的道路，又于12月29日以庆祝胡风的儿子满月为名，在梁园豫菜馆举行了一次宴会，把二萧介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫等左翼著名作家，并指派叶紫作为二萧的向导，帮助他们尽快熟悉上海，加入到左翼作家队伍中去。后来又支持他们三人结成“奴隶社”，出版“奴隶丛书”。

从此，在鲁迅的关怀引导下，萧红开始走入上海文坛，并与当时的许多重要人物建立了广泛联系。而萧红与鲁迅之间的情谊日益加深，这对其日后事业的发展产生了难以估量的作用和影响。

1935年12月，第一次以“萧红”为笔名的成名作《生死场》，就是在鲁迅先生的帮助下，作为“奴隶丛书”之三，由上海容光书局出版的。鲁迅先生还亲自为《生死场》一书写了序，震动了当时的文坛。《生死场》的出版，不仅为萧红打开了上海文坛的大门，而且使她立于20世纪30年代中国著名左翼作家之林。

在鲁迅先生的帮助与鼓励下，萧红很快步入了上海文坛，创作也如山中瀑布，奔泻而来。在此之后，萧红发表了不少散文和小说。如散文《索菲亚的愁苦》，短篇小说《手》、《马房之夜》等等。这期间萧红写的作品大多都经过鲁迅的审阅并介绍发表。萧红是鲁迅精心培养起来的作家。

鲁迅不仅在文学创作、出版方面鼓励、支持萧红，而且在经济、生活等方面也特别予以关怀和帮助。鲁迅时刻关心着萧红的成长，还经常把萧红介绍给一些外国的进步文化人士，与美国作家史沫特莱女士的相识，就是鲁迅介绍的。

鲁迅先生的人格风范、美学思想和文艺创作乃至为人处事等方面都给萧红极其深远的影响。

一次，萧红到鲁迅家里做客，他们谈得非常高兴，不知不觉忘了时间，当萧红要走时已是午夜1点钟以后了，许广平送萧红出来，外面正下着蒙蒙细雨，弄堂里的灯全都熄灭了，鲁迅一再嘱咐许广平一定让萧红做小汽车回去，并让许广平先付车费。后来，二萧把家搬到北四川路，离鲁迅家住得近了，萧红就经常到鲁迅家来，一方面排解纷杂的思想因素，一方面聆听鲁迅先生的教诲。有时萧红也给鲁迅一家做一些饺子、韭菜盒子、荷叶饼之类的北方面食，即使萧红没做好，鲁迅也必定要多吃一些，似乎是对萧红的一种鼓励，萧红看到鲁迅先生吃了许多，心里非常高兴。

1936年夏，由于个人感情方面的原因，在极度苦闷的心情指使下，萧红只身东渡日本去东京疗养。临行前的7月15日，鲁迅支撑着病重的身体，设家宴为萧红饯行，许广平亲自下厨烧菜。鲁迅爱怜地嘱咐萧红：“每到码头就有验病的上来，不要怕，中国人就会吓唬中国人。”这一次相聚，竟成了萧红与鲁迅先生的永诀。

1936年10月21日，萧红在日本东京得知了鲁迅逝世的消息，悲痛万分。为此，她写了散文《海外的悲悼》。

回国后，萧红怀着巨大的悲痛，拜谒了鲁迅先生墓，写下了令人泪下的《拜墓》一诗。她用很多时间负责《鲁迅纪念集》中新闻报纸部分的剪贴、校对工作，以寄托她对鲁迅先生的哀思。同时也写了许多回忆鲁迅先生的文章，字里行间都流露出对鲁迅的深深怀念、崇敬与感激之情。她用细腻、清新的笔调，为读者刻画出一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。让读者看到鲁迅家庭的和谐、生活的朴素以及她与鲁迅全家之间的感情。

在萧红笔下，鲁迅不仅是一个伟大的思想家，还是一个和蔼宽厚的老人；他不仅是中国文化界的思想领袖，他还是一个美满家庭的家长，一个尊重妻子的好丈夫，一个了解儿子的好父亲，一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的、慈祥宽厚的长者。

与鲁迅相处的日子，是萧红坎坷不幸的一生中少有的闪烁着灿烂阳光的日子，她对鲁迅先生一直怀着深深的崇敬与感激之情。鲁迅先生的早逝，对她是一个沉重的打击，给她留下了难以消除的悲痛，甚至在她生命的最后时刻，也没有忘记自己的恩师鲁迅先生。1942年1月22日，弥留之际的萧红一再拜托守候在她床前的挚友骆宾基说：“我死后只有一个愿望，就是能把我的一点骨灰埋葬在鲁迅先生的墓旁……如果真有在天之灵的话，以便在天国里也能聆听到先生的教诲。”

今天，我怀着崇敬的心情读完了《鲁迅先生珍惜时间》这篇文章。文章主要写了鲁迅先生怎么样珍惜时间。

当我读到完鲁迅先生说的一句话“节约时间就等于延长一个人的生命”。多么具有哲理的一句话呀!我的脸“唰”的一下红了：鲁迅先生是我国伟大的 文学家、思想家、革命家，但他还是那么的珍惜时间。我心中油燃而生出一种爱戴之情!我用鲁迅先生比比自己，啊!真是天渊之别。我写作业的时候总是写一会就去玩玩，又回来写一会儿， 又出去玩。这样到了作息时间还没完成作业的三分之一呢!嗨，没办法。只得“挑灯夜战”，直至深夜。这样一来，作业不工整，了了草草;二来影响作息，因睡眠不足，早上课无精打采，老师说的话根本就是左耳进，右耳出。我这不是虚度年华是什么?

我继续看下去。看到了最后一段鲁迅先生说的一句话“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没什么两样”。我读了这句耐人寻味的话，心情就像澎湃的波涛久久不能平静。那是因为我总在我伙伴写作业的时候，去找他玩，这样不仅浪费自己的时间，还在耗费伙伴的时间。我现在知道了耗费别人的时间的严重性，我再也不耗费别人的时间了。

读了这篇文章我知道时间是宝贵，我们只有珍惜它，才能学到更多知识。决心做一个既不浪费自己时间，又不耗费别人时间的人!

走在细雨缠绵的鲁迅小街，抬头望着被时光齿轮刻画的古色古香的民居房，迎面吹来的风夹杂着雨露、夹杂着吆喝声，带着鲁迅的时光与追忆……

往前走大约200米，伟大的名人鲁迅的故居，便映入眼帘，被雨水冲刷的迷蒙的样子，徒增了一份神秘与幽静，仿佛见到了鲁迅先生那庄重而又慈祥的面容。

轻轻跨入那扇门，再往里慢慢地走，就能看到那朴素带着记忆灰尘却错落有致的家具，洁净的客厅、金桂飘香的桂花明堂，那小小的却载过鲁迅童年的卧室……

再踏进去，百草园出现在我们眼帘，明亮大方却又有一丝荒芜伤感。我欣喜地看看这个，深思熟虑一会儿；又瞧瞧那个，总想要瞧出那喜悦、追忆、思念的复杂感情。瓦砾成堆，杂草丛生，不时在细雨中划落出一两只粘着雨露的小虫儿，在这神圣的地方与我们共同深思、冥想。鲁迅的童年就在这儿，在这晓风残月、天朗气清的园子中嬉戏，成长的吗？

撑着雨伞，在烟雨蒙蒙中踏过一个又一个雨潭向前行，仰望一下那被烟雨包围，却依然雄伟、古朴怀旧的古房，嗅一嗅空气中弥漫着的气息，幽幽的甜、淡淡的咸、微微的苦、丝丝的酸、呛呛的辣，感受着祖国给我们的辉煌历史与骄傲……

拐一个弯，继续向右边走去，就来到鲁迅故里最著名的景点----三味书屋。走入门内，浓浓的古老气息夹着书香迎面飘来，最先瞧见的是台门斗，走过开井，小堂坐卧在眼前，不变的古味，原状陈列，使人沉浸在浓浓的回忆之中。再走进去些，便是鲁迅先生的书屋，正中悬挂着“三味书屋”匾额。所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。书香气息在每个人心中回荡，小小的书屋支撑了鲁迅从12岁-17岁期间的求学、写作。朝着旭日东升，伴着小河流淌，勤奋好学的鲁迅在这个三味书屋里奋笔疾书。

穿过书屋，摸着历史的石板，看着眼前的繁华，熙熙攘攘的人群川流不断，我第一次真实感受到了祖国五千年的辉煌历史与不变的骄傲。

继续向前走去，来到了一条琳琅满目、香气四溢的美食小街。长塘角笋、茴香豆等等一些古老文化传统美食，馋的我口水直流三千尺。酱鸡吃的我满嘴流油，炸丸子嚼劲十足，珍珠粉条、米线等等，一边享用美食，一边欣赏着幽深的古老建筑。

迈着轻盈的步伐，向左边跑去。如果说美食让我欲罢不能，那么鲁迅纪念馆就更让人堪称一绝了。刚进入大门，一股凉风扑面而来，让人有种身临其境之势，窄窄的青石板路散发幽幽青光，竹丝门槛，一溜的白墙，清澈河水潺潺的环绕着，小船在波光粼粼的河面上静静晃悠，一切仿佛是静止的，却好像又是充满活力的。

轻轻往回走，踩踏着小雨点儿，鲁迅故里那幽远绵长的文化，那古老的面容，正是祖国的骄傲，正是家乡的传统文化、历史传承。此景此情我永远也不会忘。

[游鲁迅故里示范作文

鲁迅先生被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅先生，谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅先生对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅先生，只有鲁迅先生的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命。

看鲁迅先生的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅先生并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精？I的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。而且，鲁迅先生的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅先生的诗歌成就，有人这样说“鲁迅先生虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩？能不让人欣赏？那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾？”

鲁迅先生，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献；那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

我看过许多关于鲁迅先生的故事，我十分敬佩他。他被誉为“民族魂”伟大领袖毛泽东都称他为革命家，文学家，思想家。我十分想和鲁迅先生聊聊天，突然陷入了梦境……

我终于和鲁迅先生面对面坐在一起了。我万分激动地说：“您好，鲁迅先生。我看过许多关于你的故事，非常敬佩你。”我惊讶的看着他——黄里带白的脸，头发精神抖擞地站立着，胡须像被墨水涂抹过的隶体一字。他微笑着点点头，看起来十分幽默，而我的心渐渐的冷静下来。

我一时不知和他聊些什么好。我的脑子里好像闪过了什么似的，哦！原来是鲁迅先生关爱车夫的那一幕呀！那一幕是这样的：鲁迅走到一半时，发现地上有一滩血，抬头往上看一位车夫坐在地上，鲁迅看见了，立马拿酸水，敷药，立即向前救治。我便对鲁迅先生说：“您总是为他人想的多，为自己想得少。您难道不顾及自己的身体吗？”鲁迅先生笑了笑：“我这样，只是想带领全人民像我一样为他人着想，服务！”“哦，原来是这样啊！那您的地位又在我的心里高了一筹。”“没有”他谦虚到。我又问“您为什么要为写作这么拼呢？”鲁迅先生回答“我之所以这么拼，夜以继日地写作，是因为我想用行动，写作去感化别人，让他们为祖国付出一份力量，让中国富强。”

我被鲁迅先生感动了，不禁流下了眼泪。“谢谢”我表示特别的感谢。鲁迅还是那样笑，慢慢的离开了。

哦！我从床上摔了下来。原来，这是一场美妙的梦啊！

周日 我们进行了一次小队活动，就是游鲁迅故里，快跟我们一起来看看吧！

我们约定9：30在鲁迅门口集合，集合完毕我们首先是到游客中心购票，然后就开始我们的旅行了。

我们先去了鲁迅故居，我们一个小队七个人，争先恐后地走进鲁迅祖居。走进大堂就看见大堂中间的一幅字画。四周放了几把会客的椅子，四周墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房，厨房里在缸、罐、桶，最吸引我的是七星台，七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组合成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、会客室。最吸引我的还是绣房，绣房是古代小姐的工作室，绣房四周都挂着精美的绣品，有香气扑鼻的牡丹；有色彩明艳的凤凰；有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线绣出来的，这些绣品栩栩如生，仿佛在展现最美丽的一面给你看。

我们从鲁迅祖居出来，闻到阵阵臭豆腐的香味，听到吆喝声我们都赶了过去，原来都卖的是绍兴的土特产，有茴香豆、黄酒、霉干菜等，我们买了一些尝尝，特别是那臭豆腐真让我们回味无穷。

[探访鲁迅故里作文

鲁迅

非常讲究读书方法。他提倡博采众家，说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览”的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。”对看不懂的地方，他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”.鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。”

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。

故事五、爱因斯坦

他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。 他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。