教养作文高中(最新20篇)

有声的世界，是充满着无言的选择，而无言的选择又带来了人生的位置，没有人知道明天的自己，但是总要面对无言的今天。

在迷失的街道上，不禁会问：“我在何方?”昨天的身影渐渐地远去。无论你是巨大，还是渺小，它已经不是你，不属于你了，为了追寻新的身影，赤脚走在荆棘上痛处钻进心窝，但你仍旧无言地走着。

孤独的身影，在别人的眼中如此渺小，在世界的眼中，是如此的不堪一击，停飞吧，如果你愿意，你可以借别人的影子，让你的耐心得到宽慰，真的可以吗?真的可以停止吗?不!我不做别人，我要寻回我自己。

你用向前的步伐，面对了自己的选择，无助的你，在无言中显的无比的伟大。

夕阳西下，霞光洒在脸上，淘气地舔着你的脸上的伤疤。“痛吗?”“对，很痛。”“值得吗?”“当然。”当夕阳下不再珍惜执着的你，吝啬地收回最后一束光后，你又迷失了，迷失了无限的黑暗的夜色中。

望望身后，你有了身影，一个独一无二的身影，它伴着你找到了人生的道路和生命的坐标。

每当看到这张照片，都会唤起我儿时的记忆，激起我对姥爷无限的思念......

姥爷离开我已经五年了，这是他老人家留下的唯一的照片。照片上的姥爷安详地坐在椅子上，黑色的中山服，双手放在膝盖上，面带微笑，慈样地望着我，好像有许多话要对我说。每当这时，我便忍不住热泪盈眶，仿佛看到姥爷拄着拐杖，蹒跚地向我走来，再一次用他那温暖的大手抚摸着我。

听姥姥讲，姥爷过去是个游击队员，由于战争年代打游击，不论白天黑夜都在庄稼地里进行斗争，风餐露宿，因此，落下了老寒腿的毛病，离休以后只能待在家里。腿疼使他痛不欲生，走路要依赖那根永远扔不掉的拐杖。姥姥总是吃力地扶着姥爷行走。那时我还小，跟姥姥住，每当这时，我就学着姥姥的样子，模仿姥姥的动作，扶着姥爷。姥爷笑着，摸着我的头，艰难地放下拐杖，牵着我的手，吃力地一步一挨地和我一起走，好像腿也不疼了，还边走边说：“楠楠真是个好孩子，又聪明又懂事。”我瞪着眼睛似懂非懂，但知道这是在夸我。看到姥爷要起床了，我抢先姥姥一步，把拐杖送到姥爷手里，然后，拿起大拖鞋给姥爷穿上。这时姥爷的脸上露出慈祥的笑容，问：“楠楠长大后想干什么?”我认真地说：“给姥爷放拐杖、拿拖鞋呀。”姥爷总是笑着说：“机灵鬼，小人精，又来骗姥爷的糖吃。”说着，手已伸进兜里，“来，给你一块大的。”接着便往我的嘴里塞进一块冰糖。我当时好美啊，那冰糖，吃在嘴里，甜在心上。姥爷是多么疼我、爱我呀!那一次次甜蜜的感觉，一直融进我温馨的梦幻中。

姥爷，清明节又要到了，我要去看望您老人家，给您带点好吃的，告诉您许多好消息：祖国申奥成功，奥运的脚步越来越近了，我也要升入六年级了。我要努力学习，长大当一名医生，专治老寒腿。姥爷，您的照片就挂在我的房间里，每当我遇到难题，抬头看到您，我就有了克服困难的勇气。

姥爷，五年了，我好想您呀!

午后，阳光，沙滩，海风。很多人喜欢这种意境，肆意慵懒，享受。

此刻，便是这样的一个午后。我，慵懒地躺在沙滩椅上，感受阳光与我的肌肤亲密接触，呼吸清新的海风，回味着刚才那顿美味的海鲜大餐。

湛江，是我的家乡，它是一个美丽的海滨城市，因美味的海鲜和独特的风景而得名。我不得不承认，从小就生活在湛江的我，是幸运的，因为我每天都可以品味美味而又新鲜的海鲜，但这在内陆地区的人们看来，却是梦寐以求的。

扇贝，是我最喜欢的海鲜之一。它味道极其鲜美，营养也很丰富，与海参、鲍鱼齐名，并列为海味中的三大珍品。它无论是在东方还是西方的食谱中，都是一种极受欢迎的食物。在西方的食谱中，扇贝通常的处理方式是通过黄油煎制，或者裹上面包粉一起炸。在东方的食谱中，日本人喜欢将扇贝配上他们的.寿司和生鱼片一起食用，而中国主要有蒜蓉粉丝蒸扇贝、清蒸扇贝、清烤扇贝和扇贝煲汤的食用方法。

我最想推荐的是清烤扇贝，这也是我最喜欢的一种吃法。不仅是因为它的制作简单，还因为它的美味。制作清烤扇贝只要三个步骤便可完成：一用刷子清理扇贝的壳;二用蒜蓉制作酱料;三把酱料淋在扇贝肉上，放在炉子上烤。其实有时候，简单的制作也同样是那么美味，没有过多的调味料，反而保持了更多的原味。

干贝因预热后收缩，所释放出来的汤汁更能让人感到海鲜的“鲜”味，如果再在上面加入大蒜末，那就更好了，因为这样会抑制住扇贝本身过分的腥味。做到了鲜而不腥，肉质不仅香嫩还吸附着汤汁，咬起来是既甘甜又富有嚼劲，让人吃了有种飘在云端，仙境般的感觉，几乎人人吃了都赞不绝口。

而我每年也只有那么一次机会能吃到清烤扇贝，就是在八月十五中秋节那天。那时候，家里会聚集许多亲朋好友，我们会一起到楼下烧烤，食物是应有尽有，但我却惟独钟爱扇贝，所以，每次扇贝的配料和烧烤工作都是由我负责，更让我感到自豪的是——每当我端上一盘香喷喷的扇贝时，盘子都会一扫而空，连汁都不留。

虽然每年只能吃到一次清烤扇贝，但在我看来，那已经足够了，因为每次吃到扇贝时，并不单单是只有扇贝的美味，它还蕴含着另一种独特的味道，那是一家人围在一起聊天、赏月，是一种亲切，一种家的味道。

当今世界，人工智能、虚拟现实等技术快速发展，各种各样的机器人正一步步走进我们的世界。是欣然接受，还是退避三舍?我认为，不论态度如何，机器人永远无法取代人类。

诚然，机器人的出现给我们带来了许多便利之处。在家做清洁，有扫地机器人;给小朋友讲故事，有对话机器人;餐厅点菜，有服务员机器人。“世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。”如果利用机器人，我们能得到更高品质的社会环境、更高效率的生活状态，何乐而不为呢?

但与此同时，随着机器人不断“拟人化”，不少人开始深思：我们的生活将要被机器人主宰了吗?阿尔法狗击败李世石余温未散，又有高度仿真的机器人索菲亚横空出世，我们担心未来的某一天，电影中机器人统治世界的局面成为现实。于是有人用消极的态度负隅顽抗。我认为，我们应在这之间保持理智：不使物役我，而使我役物。

小时候我们常常为这个问题困扰——电脑强大还是人脑强大?答案是绝对的——人脑。不论是怎样的机器人，都是人的创造。正如法国科学家苏埃尔所说，“机器人高度拟人化，将重新定义人的价值”。我们要做的，就是明白人的价值。帕斯卡尔在《人是一棵会思想的芦苇》中这样定义人的价值——人的伟大，我们对于人的灵魂具有一种伟大的观念，以致我们不能忍受人的蔑视，或不受别的灵魂尊敬。所以，在柯洁对战阿尔法狗时，我们看到他的皱眉，或扯头发，或有汗珠沁出眉间，虽然柯洁没有赢得比赛，但这就是人的价值，正是这种价值让我们不被机器人役使。

不久之前，诺贝尔文学奖获得者莫言在被问到“如何看待机器人写的诗歌作品”时，他答道：“从技术上讲没有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的东西，不是真正的文学。”针对机器人，他又说：“一个活人写的诗，哪怕平仄全错了，至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的，作者写的不如机器快，但这是人写的东西，是有‘人气’的。”所以即使机器人可能思考，可能更好地完成任务，但他们始终缺乏了一种叫“人气”的东西，正是这种“人气”，才保证我们在机器人愈发人化的同时，不被机器人同化。诚如苹果公司CEO库克所说：“我并不担心机器人像人一样思考，我只担心人像机器人一样思考。”我们应保有这样的人气，机器是死的，可人是活的。“机智者会跳出思维定式去思考，想象所有可能的办法去达到目标。”哈维·麦凯如是说。这大概就是人之所以为人的意义吧。若完全沉浸于科技带给我们的方便中，我们就可能被它奴役。

尼采说：“人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越。”机器人使我们更加成为人，更有超越自我的勇气，从而不使物役我，而使我役物。

三国鼎立，群雄争霸，硝烟弥漫，这是一个阳光灼烈的世界。在这里，你可以看到手执羽扇，头戴纶巾的谋士;可以看到舞着大刀，驰骋战场的将领;可以看到求贤若渴，众人爱戴的君主……在这星光璀璨的时代，有一颗霸气十足的星辰，他被人称之为“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的名字叫曹操。

乱世出英雄，枭雄曹操以他特有的光辉照耀史册。

论待人。早期的曹操性情豪爽，待人诚恳，求贤若渴。他敢作敢当，善于结交天下好汉。于是，他有了骁勇善战的夏侯悖，有了为他出生入死的典韦，有了慕名而来的徐晃，有了弃暗投明的许攸。他曾千方百计地结交关羽，赠与其赤兔马，封印绶金;他也曾喜不自禁地迎接许攸，“不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑。”他曾慨叹：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

论性情。曾经在一本书上看过这样一句话：“然而曹操是个绝对积极的人，他本身就像赤壁大火一样炽热激烈。”没错，曹操的自信乐观是他能扫荡中原，称霸一方的`关键所在。纵然他有昔日濮阳攻吕布之日，宛城战张绣之日;赤壁遇周郎，华容逢关羽，割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水等种.种不堪回首的败笔，但他仍能笑对四方，说道：“我视天下鼠辈犹草芥耳。”

论才华。曹操是当时建安七子之一。他曾观沧海：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”他也曾感叹人生：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”出于对贤才的追思，他吟诵：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。”出于人生苦短，他吟诵：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”他的才情与他的壮志相辅相成，他有一颗永不消沉的勃勃雄心。

有人说曹操是奸雄，他的人生哲学是“宁我负天下人，不教天下人负我”，他自称为魏王，与汉家皇帝平起平坐。但我仍是喜爱曹操，他是一位不折不扣的英雄，虽然奸，可是谁又能说奸雄就不是英雄了呢，而且一个能将文学、军事、政治、韬略、权谋集于一身并玩得出神人化，风生水起，这样的人难道不是雄才大略?难道不令世人景仰?

我喜欢曹操，喜欢他的唯才是用，喜欢他的才华横溢，喜欢他的豁达自信。曹操，你是我心目中的英雄。

我最喜欢的天气就是下雪天，每当下雪，我便欣喜若狂，上学踩雪，放学玩雪，玩得不亦乐乎。

这天早晨我正在睡梦当中，忽然梦乡中的场面消失了，耳边传来妈妈和蔼可亲的声音：“妙妙，妙妙，外面下——雪——啦!”“下……

我就和那些贪玩的“小种子”一样调皮，见到这个场景手脚早就痒痒了，就迫不及待地穿好衣帽，戴上手套，门随手一甩，冲出楼去，推开沉重的大门。屋外的情景更美丽。雪花像穿着六边形裙子的仙女，翩翩起舞，像白色的枫叶随风摇曳，像小手热情地跟我打招呼。我边走边唱着那《那达慕之歌》“改编版”：

穿好衣服，穿好靴子，大家一起来玩雪!

抓取雪来揉成球啊，快来打雪仗，快来快来堆雪人。

……

我来到小区广场，看着地上那松软的雪，直接扑上去打滚。“呼——”风声在我耳边响起，我被一块“不怀好意”的冰滑倒了，但我却哈哈大笑，太好玩了!我蹲下来，把雪做成了“雪砖”，虽然冻得瑟瑟发抖，但我继续做，一块，两块，三块……

我喜欢雪，在这个冬天，我期待会有更大的雪。

如果你问我：“世界上什么东西比金子还贵重?”我会毫不犹豫地回答你：“那就是母爱!”因为是母亲给予了我生命，养育了我，让我拥有了这个世界!

我们家虽然不大，但是我有一个勤劳能干的妈妈，把家里收拾得干净又整洁，让人觉得特别温馨!到了三年级以后，我双重加课，周末都被排得满满的。妈妈要接送我上培训班，回家还要做家务，一点自己休息的时间也没有。可她却从来不觉得辛苦，依然微笑地面对每一天。

有一次，我和妈妈一起去厦门玩，妈妈厦门的同学请我们去海边的鱼排上吃海鲜。我趁妈妈和他同学聊天的时候，偷偷地跑到鱼排旁边的围栏那里去抓螃蟹。可是意料不到的事情发生了，我不小心踩到了一块石头，一头扎尽力了海里。此时的我大惊失色，立马抓住了围栏下面的一块木板，大喊：“救命呀!救命呀!”妈妈听到了我的哭叫声，像离弦的箭一样朝我飞奔过来，冷静地说道：“宝贝，你别急，妈妈这就来救你!”说完，她慢慢地爬到围栏外面，把手伸下来，把我从水里捞了起来，然后还把她的外套披在我身上，自己却冒着寒风背着我回到酒店!其实我知道妈妈不会游泳，很怕水的，但是那一刻为了救我，她什么都不怕。我心里特别感动，要不是妈妈，我恐怕就没有机会在这里写作文了。

还有一次暑假，我一个人在家没事干，就拿起几个鸡蛋学母鸡孵小鸡。一不小心，把鸡蛋弄破了，蛋清蛋黄弄得沙发被子上都是。妈妈下班回家看到这样的场景，气得不行，眼眶都红了。可她冷静了一会儿后，又郑重其事地对我说，“想自己动手孵小鸡，是一件好事，不过下次可不要在房间做实验了。”说着，她又拖着疲惫的身子，洗被子、沙发做卫生到半夜。望着妈妈劳碌的背影，我留下了悔恨的泪水。

妈妈，虽然您平时对我很严厉，可我知道您还是爱我的，您在我心中永远是那个最美丽、最善良的妈妈!妈妈，我爱您!祝您母亲节快乐!

自从中国开放以来，中国的辉煌跨越着世界;中国的美丽展望着世界;中国的风采感动着世界。美丽是许多人努力追求的。而最重要的美丽是身心上的美丽，也就是人们口中常挂着的两个字“健康”。

在生活中，有一句话叫“一方水土养育一方人”。说的就是饮食的重要性。

现在许多人的荤素饮食出现了问题，年迈的爷爷奶奶很节省，平时吃的都是自家种的蔬菜，鱼肉一般一两星期吃一次。而相反的，像我们一般大的，却每天大鱼大肉，特别是家庭条件富裕的一些。这样的吃法并不好，很容易肠道不舒服，我们应该多吃蔬菜、水果，因为他们都含有大量的植物营养素，研究表明，植物营养素可以帮助保护人类的七大重要器官，其中包括眼、心、肝和皮肤，同时它们也可以发挥抗氧化的功效。蔬菜、水果，特别是绿色蔬菜都含有丰富的营养素，它们除了能补充缺乏的物质外，还能促进大脑发育。

水是万物之源，人的生命离不开水。就像还珠格格里面的小燕子说的：人都要喝水，狗要喝水，猫也要喝水。现在的儿童都不怎么喝纯净水了。每天喝的都是甜饮料，这些饮料虽好喝，但是不健康，起不到补水作用。你知道么?多喝甜饮料会带来潜在的健康害处。害处一：促进肾结石;害处二：促进肥胖;害处三：降低营养素摄入量;害处四：强力促进糖尿病;害处五：促进骨质疏松和骨折;害处六：促进蛀齿;害处七：促进痛风。我建议大家还是多喝纯净水为妙。大家可以通过一个实验来证明。甲乙之前吃的东西是一样的。桌子上有四杯水，甲喝了两杯纯净水，乙喝了两杯可乐。最后上完厕所。发现甲的尿液是半透明的，而乙的是黄半透明的。而人体正常尿液是半透明的。所以我倡议人每天至少要喝5杯纯净水。这样才能让我们保持最基本的健康。

饮食的重要性当然还有很多，以上我所说的只不过是最基本的而已，离要想成为一个健康的人，还差十万八千里呢!总之，我想说的就是一个人要想获得成功，就必须有健康的身子，要想有健康的身子，就必须注意饮食。

最后，我向全世界呼吁：我们一定要给下一代人做榜样，成为健康的人!

生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的.枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。

成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。

追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，陶潜幽居山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。

司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。

独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。

寒风呼啸，天空的幕布早已沉下，校门口窄窄的小道被昏黄的路灯照得半明半昧。

时值数九寒冬，天黑的时刻总是赶在我放学之前，日复一日，记不清已经多少次这样踏出校门——肩上是沉甸甸的书包，心里只觉得喘不过气来。

一出校门，我照例看到了昏黄路灯下爷爷那模糊的脸，那上头尽是岁月留下的沧桑。我什么也不说，跨上车后座，爷爷乐呵呵地发出一声吆喝：“走咯!”只听爷爷那辆颇有些年纪的旧电瓶车马达发出富有节奏的“突突”的声音，一路向前。

我不去管耳边拂过的寒风，脑海中尽是今天晚上的作业，语文背书、数学刷题、英语卷子……一项一项细细数过，我的心中充斥着一股特别的烦闷。当我觉察到被旁边的一辆自行车给超过了，积压在我心里的烦躁情绪一下涌出来，“怎么走这么慢!”我的语气满是戾气，“不知道我作业很多吗?晚上还能不能睡觉了?”被我埋怨的爷爷却好像没听出我的恼怒，仍然笑呵呵地说“慢点好啊，慢点安全。”

我心中似乎有一根弦被人轻轻弹拨了一下，这样的语气，这样的神情，与我记忆中的某个画面一下重叠起来。

那似乎是很久以前了，小学、幼儿园、记不得了。但在那时候爷爷就已经成为了接我放学的“专属司机”，无论春夏秋冬、风霜雨雪，在那人头攒动的校门口人群里，我总是能一眼就看到爷爷和他那一辆旧电瓶车。放学路上总是有那辆车马达“突突”的急促的鼓点作陪，我那时还很小吧，总爱举起双臂在后座上喊“冲啊!”风中满是我稚嫩的声音“起飞啦!”每到这时候，爷爷的后背总是微微的耸动着，发出爽朗的笑声。一回家，奶奶总是会劝他要慢一点，可爷爷总是饱含着宠溺的目光望着我，自信地说：“没事儿，我家宝贝喜欢!”不觉间，爷爷这种温柔宠溺的语气竟一直重复到今天，温暖了我近10年。

想到这儿，我一下感到有种汩汩的暖流从心底涌起，爷爷如今已经70多岁了，还坚持着每天风里来雨里去接我放学，我真不该对他这么埋怨!我不由得抬起手帮爷爷拉了拉被风吹起的大衣，压下鼻头悄悄泛起的酸意，此刻我的心里暖融融的。

再伸手感受微微的风穿过指缝，贴着爷爷暖暖的背，街边的路灯也是暖暖的橙色，点亮了我心中前行的路。

有人喜欢活蹦乱跳的小狗，有人喜欢能歌善舞的鹦鹉，有人喜欢速度缓慢的乌龟，可我却喜欢乖巧灵敏的猫。

我家楼下有只猫。它又肥又懒，所以我们都叫它小肥。小肥的毛色是黄白色的，头上掉了一块皮，腿的颜色全白，就像穿了一双小白靴。

小肥吃东西的时候可讲究了。先碰一碰食物，然后跑得远远的，过了一会儿，又轻巧地跑过来，摸一摸，确认食物没问题，再闻一闻，看看是不是自己喜欢吃的，要是喜欢的，如果是鱼肉罐头，把头塞进去，大口大口地咀嚼、吞咽，不一会儿就吃完了。

小肥嬉戏的时候可好玩了。有一次，我扔了一根弯弯的树枝。它一压，树枝掉了下来，小肥用它那长长的身体，缓慢地跳到了地面，还伸了个懒腰，把身子钻进去，把脚站在树枝上，手抓着上面的树枝，摇来摇去，好像在做瑜伽，。踩呀踩呀，树枝全变成树渣了，小肥呆呆地看着自己的“作品”，心满意足地跑了。

小肥休息的时候更是懒了。从一个台子跳到屋檐上，侧着躺过来，呼噜呼噜地睡了。有一次，我看到小肥又躺到屋檐上，那是下午一点左右，好像在享受午后的阳光。我和我朋友玩呀玩，玩到六点。我又去看了看，它还在睡呢!到了晚上七点，它才索性的起床。刚到路上，就有一辆车经过，小肥理都不理，就算看到了也不会让，它悠闲地走着猫步，好像在说：“你这车走什么走，先让本宫走了再说!”有时它非但不让，还会趴在那休息呢!

每天早上，我上学时经过它，它要么在舔毛，要么在睡觉，他那么可爱，那么懒惰，但我却很喜欢它!

成功是人追求美好事物的表现或结果，一般地，成功总带来荣耀和赞美，因此成功是每个人一生都在追求的。

成功的道路永远都是蜿蜒曲折的，铸就成功从来不是一件简单的事。古往今来多少有志之士在这蜿蜒的道路上前行，他们有的到达了终点，闪耀出灿烂的光辉，被后人所赞叹。但更多的是被埋没在历史的长河中黯淡无光，鲜为人知。这些人中要么是被所处时代之黑暗阻碍，要么是被自身命运所绊倒。因此铸就成功需要合适自己方法。

成功路上必将经历不少磨难，正如孟子在生于忧患死于安乐中所写的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，磨难必定是成功的必经之路，没有经过磨难得到成功，就像没有灵魂的躯壳，绝对算不上成功。

成功需要十年如一日的坚持，成功路漫漫，不坚持何以走到终点?马克思所著的《资本论》揭示了生产，市场的经济规律和资本主义经济运动的规律，指明了共产主义的基本特征。如此伟大的著作是如何完成的?马克思因被各国政府驱逐而在伦敦定居，他日复一日的到图书馆中摘录资料，回到家中进行整理，马克思忍受着饥饿，变卖了所有家产来进行创作，最后在恩格斯的支持下最终花了40年完成了《资本论》这一著作，马克思这种坚持不懈的努力是他成功的原因。

成功也需要机遇，俗话说“时势造英雄”，西班牙人胡安·加亚西是二战期间著名的双面间谍，他一开始被聘为德国间谍，后德军派他到英国建立情报网，结果他却回到西班牙，编造假情报给德国。后在美国向德国宣战后，盟军招募情报人员，于是胡安又成为一名英国间谍，期间他向德国发送了大量不准确或过时的情报，甚至在诺曼底登陆前，让德军误以为盟军会在加莱登陆，从而使盟军成功在诺曼底登陆。他同时获得了英，德两国的荣誉勋章，后隐居在委内瑞拉。故事中胡安凭借着对战争均势的分析和自己对机遇的把握取得了成功。

铸就成功是人生的永恒话题，我们应该在伟人的事迹中汲取智慧，在现实中踏踏实实一步一个脚印的走向成功。

今天下午，我们一家人到城南风景区去转了转。

那儿的景色真美啊!有一排排深绿色的香樟树向小战士一样守卫着绿油油的草地，中间还有一排竹子呢。

我们首先来到了“曹冲称象”雕塑旁，我好奇地爬到了象的身体上，伸手一摸，哇!大象的身体真光滑啊!我高兴地叫妈妈给我和大象拍了一张合影。

接着，我们来到了河滨广场的亭子里欣赏音乐喷泉的壮观景象：有时高，有时矮，有时左，有时右，真是变幻无常,最好看的那一种是像蝴蝶翅膀一样在不停地扇动。水雾跟着风吹来，我感到有一些凉意，感觉下了蒙蒙细雨似的。喷泉的美景深深地吸引了我，于是我建议一起去划船，爸爸立刻同意了。

我们买了票，穿上救身衣，上了一条电动船。去的时候是我驾驶船，我甭提有多高兴了。我握住方向盘，时而往左，时而往右，悠闲自得。这时，忽然有一艘船向我开来，我吓得大惊失色，连忙握住方向盘向右转了好几个圈，才躲过了这条船。“前面到音乐喷泉了。”我一听爸爸这话，就把发动机关了，慢慢欣赏音乐和喷泉。船不紧不慢地又漂到了离喷泉很近的地方，“不好，有水雾冲到我们身上”，我一边说一边把发动机开启，猛打一把方向盘，急急忙忙离开水雾笼罩的区域。在音乐喷泉的外围又转了两圈，眼看快到规定的时间了，我们只得往回开去。可是，越开感觉越不对头，速度越来越慢，几乎要停下来，原来电已经没了，我们赶紧打应急电话，不一会儿，快艇就赶来把我们安全地拖到了码头。

今天玩得真高兴啊!

“今日事，今日毕”是妈妈教给我的名言，我从中获得了不少启示，也受益匪浅。

记得一个中秋节，学校放假三天，我开心极了，想着可以好好玩一场，但是，老师却布置了堆积如山的作业。第一天，我早早起床开始赶工，妈妈说：“如果你把作业全“消灭”掉，我就带你去逛街”。我爽快地答应了。可妈妈前脚刚走，我就开始胡思乱想了，握着笔做起了白日梦：去逛街我一定要买很多很多漂亮衣服，而且要买许多零食……一晃，整个上午过去了，我一本作业没完成。到了下午，妈妈问我：“作业写得怎样了?”我支支吾吾地说：“嗯……还剩……一点，我一定能完成!”“那你明天必须写完。”妈妈焦急地对我说，我喘了一口气，大声地回答：“明白!”妈妈出去后，我就想：明天上午可以写5小时，一定能完成。

第二天一早，我就开始补作业了，刚刚做完简单的数学和英语，我的好同学小李就来找我玩了，我一高兴，就把作业的事抛在了九霄云外，我和小李说说笑笑地度过了整个上午，一直到12点多，小李才回家。这时，妈妈准备检查我的.作业，然后带我去逛街，妈妈见我拿不出作业给她，便气冲冲地质问我：“你作业不是就快写完了吗?”我一下子心虚了，只能实话实说：“我第一天没完成，就堆到了今天，所以还没完成……”妈妈听了，语重心长地告诫我：“今日事，今日毕，今天的事要今天完成，不能一而再，再而三地拖!”我听了，惭愧地低下了头，不好意思地说：“我以后再也不会这样了!”

生活给我启示，我用启示开始生活。至今，妈妈的话我还铭记于心，这件事，也让我体会到了“今日事，今日毕”的重要含义。

在很久很久以前，宇宙之中生出蔚蓝色星球，它的名字叫做——万物星。万物星上的居民各有特点，在自己的位置上闪闪发光。突然有一天：

“哇啊……哇啊……”伴随这婴儿初生的啼哭，一位名曰“自然”的传奇少女，降生了。光阴如棱，一棱才去一棱痴，时间老人无声的钟表魔法将自然从活泼可爱的婴孩变换成了青涩的花季少女。一日，自然与智慧老人一起作于万物星最高的人生岩之上，高谈阔论。

刹那间，自然的脑海中突然有了疑问：我是谁?我的责任是什么?她忙闪身问长着一脸白胡子的智慧老人，老人他摸摸胡子，笑而不语。自然还想继续追问，可智慧已化为一团白雾，只留给自然空灵的声音：“孩子，你若想知道你的身世，就去地球吧，那里，会有你想要的答案。”“哎，我该怎么去嘛!”自然对着升腾的白雾喊道。“哈哈，你若想去，办法总比困难多!”说完，随清风散去，只留自然在岩上苦想。

自然望向天空，流星姐姐正忙着置办流星雨，自然上去，想着乘着流星雨驶向地球。第二天晚上，流星雨载着探寻身世的自然，去了地球。

自然·世隐无谓

自然进入大气层，穿行于云雾缭绕之中。忽见翠绿南山下，几丛菊花耸出金黄，一位气质非凡的布衣男子席地而坐，手持酒杯，一饮而尽，口中吟着自作古诗：“此中有真意，欲辨已忘言。”自然走上前，与那人交谈着，问：“兄可知何谓自然?”那人打着酒隔，说：“自然?”“是啊，不知兄长知否?”那人大笑一声，又一杯清酒下肚。“知知知，以吾之眼光，自然便是那菊花之神!不与百花争奇斗艳，在百花凋零之秋，傲然绽放，这可谓自然之神。”自然似乎明白了些，为那人道谢后，告别。

自然·月色下景

不知不觉，穿棱了百余年光景。自然来到了一个月色朗明的夜晚

自然·世间万物

风将自然送到了19世纪的美国。一位金发女子把弄着手中的书本，写下一首小诗，“自然”即我们所见。是啊，自然啊自然，你包含着世间万物，简朴而不失端庄，靓丽而不失优雅，风度翩翩，清丽脱俗……

自然随着流星雨回到了万物星，将所见所闻所感一一记在了自然史册之中。自然终于懂得了，何谓自然。

夜晚

法桐树上有蝉鸣，

青石板上的游行，

脚踏单车，一路高歌，

来到装满绿色的山坡，

停下车，跑商山坡。

深邃的黑夜下，你我相依偎。

夜空中，星月相逼，

我站在溪水桥上看风景，

在等风，也在等你。

人的一生就如同一棵树，而虔诚是它的一个分枝，没有了虔诚，就构不成一个完整的人生。

那么什么是虔诚?李商隐在《贾生》中写道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借古讽今揭示唐晚期皇帝求仙访道，不顾国计民生的现实。这不是虔诚，而是纯粹的迷信。真正的虔诚是拥有纯正无邪的信仰以及自己愿意付出劳动。潮汕人的习俗就恰好诠释了这一点，胜利地站在虔诚的枝头微笑。

历史上，潮汕是一个充满天灾、人祸和兵事的地方。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”韩愈曾经被贬潮州，发现潮州地方偏僻，文化落后，而且农耕方式原始，教育不兴，陈规陋习甚多。“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”希望侄子韩湘在瘴气弥漫的江边将他的骨灰收埋。如此荒凉的不毛之地，为何今天如此富饶?这与他们虔诚的心密切相关。

潮汕人信奉神灵。傅雷教导儿子拥有一颗“赤子之心”，而潮汕人拥有一颗赤子般的虔诚心。即使当今社会上相信科学，批评潮汕人封建迷信。潮汕人虔诚的心也不会被时代的潮流卷走。我也不觉得这是迷信，而是人的一种信仰。

赚到第一桶金，先拜神灵;金榜题名，先拜神灵。认为取得的成就是神灵在暗中保佑。每到节日，拜祖先，表示对他们的怀念;拜土地神，保佑自己居住平安;拜财神爷，保佑自己衣食无忧，财源滚滚等等。祈求神灵保佑时，虔诚的双膝跪地，手捧三根香。注视神灵的画像，心无杂念，把自己的心愿告知神灵。贡品也倾其所有。大到杀鸡宰羊，小到水果大米。

这就是潮汕人的传统文化。满满的虔诚，这不是迷信，而是信仰，他们用微笑去面对信仰，付出劳动，最终摘到虔诚枝头的胜利果实。

纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，孰无信仰?屈原拥有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信仰”。兀兀穷年，只为追求真理，即使最终投江汨罗，让芳香走进了千万人的心中。李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信仰，执着于理想;虽然世事艰辛，但并不丧失自己的信心。

“人生在世，谁没有个信仰呢?”让我们学会虔诚，站在枝头微笑吧。

天帝下凡来到人间，他想亲自帮助人间心善而贫苦的人。

他来到了一个山谷里，这里居住者两户人家。一户人家住的是金碧辉煌的大宫殿，那个气势真是无与伦比。另一户是低矮的茅草屋，屋子被一些秸秆围栏着，庭院里种植了蔬菜和鲜花。此时天帝幻化成一名和尚来到了豪华的宫殿前，看到一个守门的人，于是走上前去问道：“施主，老衲今晚可否在你家借宿一晚?”刚一说出口，看门人便恶狠狠地答道：“没地方给你住!瞧瞧你的脏衣服别弄脏了主人家的地毯!快走!”天帝望了望那好几层高的宫殿，叹了口气走了。

离开了宫殿，天帝来到了茅草屋门口。天帝看见了一位老人在庭院里除草，他把脚步停留在破旧的木门口：“施主，老衲今晚可否在你家借宿一晚?”老人家抬头看见是一位路过的和尚就笑盈盈地上前迎接：“如果方丈不嫌弃小屋破旧，可以在我家歇息。”说着便引领天帝进来屋里。这是两间及其简陋的小房，一间是老两口睡觉用的，另外一间是做饭堆柴用的，还有一些简单的木质家具，从破旧的程度上看已经有些年头了。晚上，老妇人做了简单的斋饭，吃罢便聊了些农事的话，然后夫妻两人把仅有的一张木床让给了天帝，自己却睡在厨房的草席上。天帝被两位善良的老人感动了。

天亮了，老人醒来的时候惊奇地发现他们睡在豪华的软床上，房间里的装饰是他们这辈子都没有见过的稀罕物品。老两口一位自己是在做梦，没想到互相摸了摸脸是温热的。他们连忙起来去看望昨晚借宿的和尚，没想到已经不在了，只留下了一桌丰盛的早餐。当两位老人来到庭院里时，看见几位逃难的人，老人询问完才知道是富人家里的佣人们，因为从前富丽堂皇的宫殿一夜之间消失的无隐无踪而被迫离家出走。好心的老人因为自己突然富有了，所以收留了这些佣人。不久，又来了两头牛，还没有等老人明白怎么回事，就开始自己耕田了。从此，老人和那些佣人们一起开垦山谷的荒地，过着平等幸福的生活。至于那两头耕牛，也许只有天帝知道，那是富人的化身了。也许这就是善人有好报吧。

心路花语穷人在贫穷中奋斗，富人在富贵中享受; 穷人乐于分享，富人吝啬财富;穷人付出不求回报，富人还未付出，就先询问回报以何。

富贵和贫穷你选哪个?

洛克菲勒年轻的时候曾经一无所有，像当时许多年少无知的人一样，到处流浪，得过且过。不过，洛克菲勒怀有十分远大的，他期望自己有一天能够有一笔任由自己支配的巨大财富。

带着这个伟大的，洛克菲勒来到了距离家乡很远的一个偏僻小镇。在这个小镇上，洛克菲勒结识了镇长杰克逊先生。杰克逊先生已经年过五旬，他一直以来都在这个虽不繁华但是却令自己倍感亲切的小镇上。他担任这个小镇的镇长已经很多年了，但是镇上的人们却从来没有想到要选举新的镇长。

的确，杰克逊实际上也是担任镇长的最佳人选，他性格开朗、为人热情，而且平易近人，更重要的是，他的心地十分。无论是当地人，还是来到这个小镇上的人，只要与杰克逊有过一定的接触，他们就会深切地感受到杰克逊的热情和善良，同时也会受到感染。

洛克菲勒住的小旅馆就离镇长杰克逊家不远。每当洛克菲勒站到旅馆旁的大门前向远方遥望时，他都会看到镇长家门口的那片长满各色鲜花的花圃。每次遇到洛克菲勒时，镇长都会停下忙碌的脚步问这个独在异乡的年轻人有什么需要帮忙的地方。当洛克菲勒需要一些生活用品时，热情的镇长夫人总是会十分高兴地给予帮助，而且镇长还会时不时地让为洛克菲勒送去一些做的可口点心。

在小镇上住了一段时间仍然感到一无所获的洛克菲勒决定过几天就这个小镇了，在离开小镇之前他要特别感谢镇长给予他的关照。就在他准备向镇长告别的前几天，小镇迎来了连续几天的阴雨天气，洛克菲勒不得不继续留在这里，同时他也在心里咒骂着这该死的鬼天气。

小雨时断时续，每当雨滴停止的时候，洛克菲勒都会走出旅馆大门——实际上洛克菲勒就住在杰克逊家的斜对面，看看镇长家门前那些经雨露滋润而倍加娇艳的花朵。这一天，当他走出旅馆大门的时候，他看到镇上来来往往的人们已经把镇长家门前的花圃践踏得不成样子了。洛克菲勒为此感到气愤不已，他真为镇长和这些花朵感到惋惜，于是他站在那里指责那些路人的行为。可是第二天，路人依旧踩踏镇长家门前的那片可怜的花朵。第三天，镇长拿着一袋煤渣和一把铁锹来到了泥泞的道路上，他用铁锹把袋子里的煤渣一点一点地铺到了路上。一开始洛克菲勒对镇长的行为感到不解，他不知道镇长为什么要替这些践踏自己家花圃的路人铺平道路。可是很快他就明白了镇长的苦心，原来有了铺好煤渣的道路，那些路人再也不用踩着花圃走过泥泞的道路了。

洛克菲勒最后还是离开了这个小镇，不过他知道，自己再也不是一无所获的离开了，他带着镇长杰克逊告诉自己的一句话从从容容地踏上了追求梦想的道路，那句话就是“善待别人就是善待自己”。直到成为闻名于全美的石油大王，洛克菲勒依然牢牢地将这句话铭记在心中。

善待别人就是善待自己。性格自私的人不愿意对别人付出任何关爱，所以他们永远都体会不到来自他人的友情和。而那些胸襟开阔的人则始终生活在和关爱之中，这些幸福和关爱既来自于别人，也来自于他们自己。

“方方正正桌上摆儿，一只老鼠跟身旁，二十几块巧克力，点点就会嘀嗒响。”你们知道是什么吗?那就是知识渊博的电脑。

电脑有四个部分组成，有像小老鼠似的鼠标，有像巧克力似的键盘，有方方正正的显示器，还有会说话的主机先生。

电脑可以用来查资料，可以打出许多的字，还可以在你无聊时陪在你的身边。那你想知道我和电脑发生过一个怎样的小故事呢?那就得从我三年级的时候开始讲起了。

记得在那个时候，我只要一打开那一扇装满了数不胜数的知识的大门，我就一直沉浸在知识的海洋中，不会管你怎么叫我，我也不会走出这篇充满知识的海洋。所以，我的鼻子上又长了一双眼睛。

一天下午，我又像往常一样打开了电脑，津津有味地看起了里面的小说，有的时候，我会因为故事中人物有趣的做法而开怀大笑，有的时候，我会因为主人公被野兽抓了而吓得惊慌失措，心怦怦直跳，就像有一只小白兔在跳似的，还有的时候，我会因为主人公用智慧脱险而长舒一口气，这样，我心中的大石头才稳稳当当地落了地。

也许是因为我看得太入迷了吧!爸爸妈妈叫我吃饭叫了数十遍，我也没听见。结果被他们臭骂一顿。

对于我来说，要是一天没有了电脑，就像小鸟没有了翅膀;就像人们没有了食物，就像大地没有了小草的点缀。

这就是我和电脑之间发生过的故事。我和我的电脑是永远不会画上句号的。

燕园中未名湖景致的美已叫很多人为之称道，未名湖的桥虽只是作为点缀但其中也大有文章，只有仔细观察才能发现它的精妙之处。

未名湖的桥大体上分为两种，其中一种就是拱桥。例如二分桥，这座单孔石拱桥坐落在未名湖的南边小岛上。其桥长8。1m，宽2。95m，短、窄、小，又与周围景物融为了一体，远看丝毫不打眼。但走近看就会发现桥上栏杆雕刻十分精美，石柱是待放的莲花形，石栏上刻有祥云图样的浮雕，为桥身增添了一份古朴的气息。二分桥不仅有观赏性，也极具实用性。“虹桥分水态，镜石引菱光”，二分桥将未名湖巧妙地分为大小两个湖面，这也是它得名“二分”的原因了。它桥面平缓，便于通行，每天都有许多北大学子从此匆匆而过。

同样是拱桥的湖东桥与二分桥相比大了不少，可实用价值却不高，此桥旁边有一条大路，所以过桥可有可无。但它结构匀称，样式新颖，与周围松柏相映成趣，为未名湖畔增添了一抹色彩。

另一种桥就是平桥了。桥梁学家茅以升曾把桥比作板凳，板凳的腿就是“桥墩”，桥墩下面，伸入土中的“脚”，就是“基础”，板凳的板就是“桥梁”。平桥结构就与之类似。比如回头桥，又名方外观西式平桥，通向未名湖湖心岛的桥，位于湖心岛之北。回头桥桥为五孔，桥墩上部有汉白玉石雕西式番草。桥面为平板束腰式，中腰宽355厘米，两端宽730厘米，桥板长925厘米，利于通行。回头桥历史悠久，建于清朝，是乾隆帝特意为香妃所建，原为圆明园西洋楼方外观门前之溪桥，桥面原有西式石栏杆，今已无存，可以算是圆明园的遗迹了。同样奈钟亭西面路上通向红楼的奈何桥也是平板桥。

还有些特殊的桥，如由天然石块形成的踏步桥，由湖心岛通向石船，在园林里也起着重要的作用。

从桥与园的关系来说，就是“万草丛中一朵花”，常让人眼前一亮。不仅如此，未名湖的桥也寄托了燕园的文化与故事，连接两岸，也联通了心灵。

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。