坚守责任议论文汇编20篇

人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。

守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲;应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜,国衰则己愁，国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。

庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁;“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。

……

人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守，坚守人生，坚守幸福。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

-----题记

晚风轻抚山岗，明明是春天，却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫，独上高楼，望京天涯海角，不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目，热闹的集市似在耳边喧嚣，霓裳羽衣如在眼前舞动，那城市的中心，曾是李白心中永远的梦。

可到现在，他才逐渐明白，自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌，取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是，他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世，去追寻白鹿青崖，桃花美酒;去追寻雪花轩辕，一日孤帆。在名山大川中放纵性情，在自然的边缘寻找心灵的宁静。

古往今来，城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦，亘古不变的是追求，人们渴望在掌声与鲜花中生活，渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而，许多人却在尘世的浮华中迷失了自我，被利欲熏瞎了双眼，被躁动扰乱了本心，在浮躁的世界中渐行渐远。

秦桧奸佞当道，残害忠良，正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命，谋权篡逆，正是在权力中迷失了自己闪光灯下固然闪耀，人们却分不清前方的路与背影，只有站在边缘，方可清楚的看到灯下的全景，方可守住那颗浮躁的心。

当今著名天才美少女作家蒋方舟，她拥有青春靓丽的外形，机敏犀利的谈吐，是媒体竞相追捧的宠儿，无时无刻不生活在公众的聚焦处，当她面对这些虚幻的浮名时，她淡定地说，我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心，面对人们的关注，她甘心身居草野。正是在这样的坚守中，她站在了自己人生的巅峰。

为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中，他们选择了独上高楼，坚守自我。

在中国当下社会，经济快速发展，人们的心态却显得越来越浮躁，似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志，宁静致远。新世纪的我们，身居一个浮躁的社会，更应懂得坚守住那份恬淡，那份自然，那份决心。

相信2006年世界杯的决赛大家一定记忆犹新，齐达内由于一时冲动，极不负责任地撞翻了马特拉齐，结果被罚下场，导致法国队在大好形势下，由于领袖的下场，最终输了一球，我也为此难过了一整天。

回头想一下，如果齐达内当时能保持克制，那么捧杯的极有可能是法国队。人们将可以多看”齐祖”一会儿，再看到经典的”马赛回转”，甚至享受香舍里谢大街的十万人大游行，而不是”齐祖”的离开和流泪。或许这只是一场足球赛而已，人们可以用”胜败乃兵家常事”为齐达内开脱，但放到平时生活的方方面面，那可不是一回事，假如建筑工人不负责任，则会导致大楼倒塌;假如医生不负责任而下错药，会导致病人死亡;假如海关人员的失职而放进了一公斤。如果这些”假如”都成为现实，国家将不知要受多少损失，甚至还要影响下一代，那就完了，我们将成为历史的罪人。所以早在三百多年前顾炎武就喊出了”天下兴亡，匹夫有责”，看来”责任”一词早已非常神圣、沉重!

每个人都有责任，如果将国家看成一部精密机器，我们每个人都是一颗螺丝，一块电路板……若其中任何一个部件出了问题，不负责任，则会导致机器无法正常运转，甚至报费。放眼望去，何止是我国，整个世界是靠”责任”来维系的，如果每个人都能尽职尽责，那就是利国利民，利人利己，那该多好。

所以，为了这神圣的”责任”，许多人都在奉献着一切，直至生命。邱少云为了隐蔽，不被敌人发现，可以被烈火活活烧死;黄继光为了为战友开道，可以用身子去堵敌人的机枪眼;钱学森为了回国报效祖国，可以与美国当局斗争，坐牢都不怕，矢志不渝……他们为了什么?为了尽责!

或许有些人认为这些人”傻”，他们为了尽责抛弃了幸福，甚至生命，难道他们就没有私心吗?错了，所有人都有私心，都需要幸福与快乐，但他们渴望的是所有人都快乐、都幸福，所以他们甘愿扞卫这”神圣”的责任。

祖国呼唤这样尽责的人，作为新世纪的生力军，我们肩负民族的复兴与老一辈的重托，我们应当高举”天下兴亡，匹夫有责”，去履行我们每个人应尽的责任。

责任不是一个甜美的字眼，而是具有岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往是灵魂和肉体的痛苦，这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰难的努力，积蓄了一笔钱开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破产了，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是39年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他感叹道：“我终于一身轻了。”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验，逃匿了;许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，什么也没留下;通过的人也会消逝，但他们仍然活着，人们会把他抬举得很高很高。

我们都知道那个天黑了还不肯回家站在校门口哭泣的孩子，因为他要站岗，别的孩子都离开了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，这是他的责任。

愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵，让责任从小就在这样的沃土里成长。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出金子般的光芒。

从我记事以来，面对父母的关爱和照料，在我的心里就产生了孝敬父母的观念。这也就是我的责任。随着时间的推移，年龄的增长，我走过了小学进入了中学。随着人生旅程的继续和阅历的增长，知识的丰富，我对责任有了新的认识。

身为学生我们有好好学习的责任; 身为班干部有协助老师维持好班级正常秩序的责任;身为老师有教书育人的责任; 身为从了有孝敬父母的责任; 身为军人，有守土戍边的责任; 身为公民，有遵纪守法的责任; 身为二十一世纪的青少年，肩负着建设祖国的使命，有让祖国变得更加富强的责任。

这些责任是我们不可推卸的，也 我们必须要面对的。着日益复杂的国际环境，我们更有肩负走我们的未来的责任。

责任是什么呢?她是一个人的理想和动力，特别是对责任有一定的认识之后，良心便一起都在监督着你。一日之责未尽，夜不能眠，一生之责未尽，死不能安。责任是美好的，她能够催人奋进，她使人顽强拼搏，从中获取生命的升华和人生的价值。责任是伟大的，她给人生活的主启迪，她使人和睦相处，笑对着人生。但是责任又是残酷的，殊不知有多少人在改造责任的过程中历经挫折，饱受欺凌，甚至献出了自己的生命。

我曾经也被责任压得喘不过气来。有时也真想摆脱责任，做自己想做的事情。那样的话将会是何等的愉快!但责任又阻止了自己这么做，她清楚地告诉我，如果我逃避了责任，那么我就是懦夫，我将虚度年华。人生在世几十年，作为人连自己的责任都没有完成，那真是白在世上走了这一趟了。

这便是我对于责任的见解。

在当今社会里，可能每个家长想法都一样——望子成龙，望女成凤。每逢节假日，许多家长都要送孩子去上补习班.兴趣班。每次妈妈骑着自行车送我去上兴趣班，回到家时，还要洗衣做饭，这时，我会对妈妈说：“您要是不生我的话，您和爸爸就不会那么辛苦了。”妈妈总会抚摸着我的头，微笑着对我说：“孩子你不能这样想，父母既然生了你，就应该养育你，这是父母的责任，怎么会感到辛苦呢?”

在学校里，老师让我管理图书角。每当妈妈来接我的时候，要是看到图书角的书乱七八糟的话，就会用眼神暗示我，我能从妈妈的眼神里看出：她很生气，因为我失职了。当我做完这一切，看着整齐的图书角，心中不免有些惭愧。

妈妈经常带我去菜市场买菜，我很不乖，像一条她随时都寻不见的尾巴。菜市场人多杂乱，我却忘乎所以地跑到鱼池里看鲤鱼.小虾之类的，或是干脆躲到墙角。妈妈几次回头看不见我，心里便有了无明火。等她急急忙忙找到我的时候，我就会被她劈头盖脸一顿责骂，然后我低头不说话。有位卖鱼的倒是看不下去了，说道：“大姐，这就是你的不对了，何必跟小孩子较劲呢。”有个奶奶指着一个傻呼呼的阿姨对我妈妈说：“她是个疯子，整天疯疯癫地在菜场跑来跑去，小心会弄伤你的孩子，今天拿别人一点菜，明天又抢别人一根蒜，为此她的家人伤透了脑筋，但是别人对她都很好，尤其是她的儿子，是个卖鱼的，脾气很不好，但是他可以用三轮车载这母亲，像哄小孩那样满菜场的跑。我常听到卖鱼的说过这样的话：‘别人说我母亲耽误了我做生意，我可不这么认为，生意重要还是和母亲在一起重要?我要有义务的，要有责任的善待我的母亲。’”妈妈听完奶奶的一番话，默默无语。

我想：如果在我们中国建立一个“关心节”那该多好啊!在这一天里，我们都不去上班，和父母谈家常.帮他们做一些力所能及的事.陪父母聊聊天……

要是我们每个人都对自己负责任，对社会负责任的话，那我们的国度将充满温暖的阳光，幸福的花儿将处处开放!

回首古今中外，坚守责任的人比比皆是。

刘备因政治需要三顾茅庐，不耻下问，虚怀若谷，诸葛亮对此感恩涕零，从而“志决身坚，不计利钝”，把“兴复汉室，恢复中原”作为自己的责任，知其不可为而为之。虽受任于败军之际，奉命于危难之间，仍殚精竭力地扭转时局，使之转危为安，化险为夷。更因有先帝临崩托孤之恩，当时，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎?”又说：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也!”诸葛亮这样说了，也确实这样做了，他“奖率三军，北定中原”，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，他把北定中原当作自己的责任，并且为此目标殚精竭力。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”，把所受之命看得比自己还重要，以至达到了不达目的则“夙夜忧叹、寝不安席、食不甘味”的程度。此后诸葛亮七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，从来没有放弃自己“恢复中原，兴复汉室”的责任。

美国最著名的陆军军官学校——西点学校的座右铭只有三个词：责任，荣誉和国家。这所纪律严明，竞争无处不在的学校的理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。以责任为座右铭成就了一个学校。

一名公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：一、把车缓缓地停在路边，并用生命的余力拉下了手动刹车闸;二、把车门打开，让乘客安全的下了车;三、将发动机熄灭，确保了车旁乘客行人的安全。做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。他就是大连人黄志金。一个普通的名字，一个普通的司机，而他那份高度的责任心却带给我们极大的震撼。

每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。而西点学校，诸葛亮和黄志金恰恰做到了这一点。

然而置责任于不顾的也大有人在。执法者不负责任，冤假错案便常常出现;领导者不负责任，玩忽职守现象便层出不穷;承建工程者不负责任，“豆腐渣工程”便屡见不鲜。这些形形色色的不负责任的人，虽然会靠着投机取巧之术暂时得到一点蝇头小利，但最后却将自己送上不归之路。

“人生须知负责任的苦处，才知道有尽责的乐趣。”我们应把责任看做一种爱的表达，时刻坚守自己的责任，不虚度一生，这样，在临死的时候，我们能够说：“我已经做了我能做的事。”

那么，有这么多好作品，你怎么还认为今年的散文英雄末路了呢?

前面说过，顽韧坚守在萧瑟中的红柿子，只是个别的。

大部分作品呈现的是一张读者看熟了的老脸，可以用两个字以蔽之——“老旧”：题材老旧、思维老旧、写法老旧、语言老旧、人物老旧、故事老旧、抒情老旧、说理老旧，甚至连激情都老旧了。哎呀，我们今天的散文可能是有点问题了，怎么老是重重复复的写法，为什么老是“吃了吗”“天儿不错”那一套熟络的寒暄呢?

甚至有些优秀的小说家，写小说时神采飞扬的，怎么写怎么有，可是一到散文领域，身体就僵了，失去了自我，只会像描红模子似的跟在前人的屁股后面。比较典型的就是去到某某地方，看见风了看见雨了，看见山了看见河了，然后讲个故事或典故，再然后议论一番，抒情若干，得，齐活。我们编辑最怕的就是这种流水账，特别是老黄瓜刷绿漆的文章，避之惟恐不及。而现在随着中国国民经济指数的节节上升，有些作者还把他们的疆域扩大到了海外，最常见的就是这么几个地方：克里姆林宫广场、卢浮宫、莱茵河畔、马克思墓地、比萨斜塔、埃弗尔铁塔、悉尼歌剧院、好莱坞……这些地方别看我都没去过，可经过一篇又一篇稿件的学习，简直比去过的先生女士们还知之甚多。就在昨天，还又有个电话找我，问曰：“韩编辑，你们要不要国外观光的文章?”我赶紧一口回绝“不要 ”其声音之急促之高亢、其态度之生硬之顽劣，大失风度，弄得办公室的同事们直笑我。

其实，我觉得有些文章多用点心血，完全是可以写好的。比如XX年的一道独特景观，是全国各地普遍兴起邀请作家采风，写散文，以此宣传地方工作成绩。这是好事，笔者也参加过多次，亲眼看到近年来祖国各地建设的飞速发展，现代化大型企业一个接一个建成投产，现代化的农业生态基地一个比一个绿意盎然，中小城市的建设一个比一个漂亮，整个国家的经济形势一天比一天好……每次都看得我热血沸腾，不用人催就拿起了笔。但我从不乱写，不草率，我对自己的要求依然是“散文”二字，必须要在文学的琴弦上拨动心灵地歌唱。托尔斯泰曾经说过：“除非有一股沛然莫之能驭的冲劲，要你握笔疾书，否则身为作家，绝不能轻易下笔。”我认为这是可以做到的。今年里，谢冕的《个旧的春天》、王蒙的《今天的延安》、叶延滨的《到那遥远的地方》等，都是这样具有“散文意义”的采风美文。

怕就怕糊弄，漫不经心，对付事。或者不能写强自为写，为了名声和稿费而写，为了职称而写。还怕有些人士勤勉刻苦过度，对自己严格要求太甚，每天必须写出两千字三千字之类。我觉得文章跟生命的定数有关，万物能量守恒，绝不能写得太快，不然肯定就江郎才尽了。可是啊，试看今日之散文文坛上，到处充斥着这些率尔操觚的文章。

比如，旧人旧事，来来回回地说，即使加上许多文学的佐料，也嫌絮叼。

比如，身边琐事，我的狗猫我的书房……即使抹上文化的光芒，也是你一个人的展览。

比如，时尚小资的话题，口红呀、项链呀、精品呀、酒吧呀，那种有钱没钱都显摆的“文化姿态”，充分显示出了自身素质的浅薄。

比如，故意去写卫生间、厨房什么的，即使文字再精致再审美，也不过就是吃喝拉撒那点琐碎事。

巧的是XX年北京人民艺术剧院推出了一出话剧，名字就叫《厕所》。我看了剧情介绍，也读了几篇评论文章，尽管有一些品评挺尖锐，但我的印象，这还是一出贯穿着很深社会容量的作品，通过厕所这一方小天地的变化，映射出时代、社会、各阶层老百姓的生活变化和世态人心的变迁。我喜欢这样的作品，我认为，无论何时，文学都不能脱离社会，文学的天生功能就是要关注社会、推动社会的前进，这难道不应该是我们每个写作者的底线?而我也读到几篇写厕所的小散文，是年轻作家写的，文笔确实精致、俏皮，语言犀利独到，时而闪烁出智慧的小火花，可是因其毫不触及社会内容，一点儿不关涉人的命运，就怎么也引不起共鸣。我不能说这样的文章不好，但它充其量只是一道佐口的小菜，填不饱大众饥肠辘辘的肚子，真可惜了作者的才华。XX年还有一个非常突出的问题，就是长——这些年来散文越写越长，到了今年好家伙了，怎么一篇比一篇长?以前我写过关于散文的长与短的问题，反对散文只能是“茶余饭后的一段小哲理”。我的理由之一是“读者不管你是长是短，只要求文章好”，那证明了我并不保守，心胸是开阔的，还有点突破规范的勇气。可现在,大概是报刊多了、文章好发、编辑部要求不那么严等等，有些作家就连基本的文学戒规,比如鲁迅先生说的“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字或段删去，毫不可惜。”之类的经典，也都认为过时而“弃旧图新”了。

尤其是一些号称“大文化散文”的文字，抡圆了膀子大干。文章还未写，先摆足了钦差大臣的架势，若写名人必从他的祖上八代起笔，若写地域必上溯五千年一一细数地底下都挖出了什么，若写学问喝更不得了了，不把庄子老子孔孟程朱理学、再加上马恩巴尔扎克托尔斯泰博尔赫斯都引用一圈，绝不收兵。这些大手笔们忘记抬起头来朝书房外看上一眼了，看看读者的眼光里已经装进了多么复杂的含义。有人就告诉过我说：“哎呀，作家自己津津乐道其中不能自拔，读者一见掉头就跑。”还有报纸上发表了文章，尖刻批评说“大文化散文”没有一篇好的，充其量都是余秋雨《文化苦旅》的副本。我个人觉得这些话也有点失之偏激，“大文化散文”时兴以来，也不能说没有好作品，再说学余秋雨也没什么错，萨特普里安就曾经说过：“所谓独特的作家，不是指他从不模仿，而是指谁也模仿不了他。”我认为症结在于：大部分模仿者的学余失之皮相，缺乏自己的真情实感，他们的文章不是从内心里喷发出来的火焰，而仅是为了作文章而作文章。其结果，尽管堆砌了一大堆深刻的思想 皮之不存，毛将焉附的“思想” ，引用了一大堆史料 用电脑一调就能查到的“史料” ，用足了华美的文辞 浮辞艳彩 ，但文章本身缺乏真情、缺乏激动人心的力量，就怎么横写竖写，也拉不住读者了。

每个人都有一份属于自我的责任，需要我们自我去担当，去完成。仅有当我们担当起了自我的责任时，才能够把事情做好。就像学生的责任主要是好好学习;教师的责任主要是传授给学生知识;警察的责任主要是维护社会治安;清洁工人的责任主要是打扫卫生。

当今的社会最需要的是责任心强的人，仅有每个人都进取的去承担自我的责任，才能把各项工作做好，我们的社会才会有所提高。一个人想要赢得他人的信任，就要在他人面前树立起威信，就必须要有责任心。如：一个班干部想要在班上树立起威信，想要管理好这个班级，让这个班级团结向上，那么她自我必须以身作则，必须担当起一个班干部的责任，这样才会使同学们信任她，佩服她，从而在班上建立了一个班干部的威信。有的人认为：想要担当起自我的责任并一丝不苟地去做，是一件很困难的事情。其实并不难，只要一步一个脚印的认真地去做，必定会成功的!负责任是我们每个人都应当做的，而不负责任的人，不仅仅是对他人的不尊重，还是对他人的祸害，甚至还有可能会害了自我，所以这种损人不利己的事前往不要做。责任重于泰山。仅有勇于承担自我责任的人才会受到他人的尊重和爱戴，才会使自我走向成功之路;而一个不负责的人就如人们眼中的沙粒，甚至必杀厉害渺小和悲哀，必定会走向失败之路!

责任与但当时我们每个公民必须做到的事，仅有我们个人都勇于承担起自我的责任，我们的明天才会变得更加完美!

生命属于我们只有一次，不会有重来的机会。既然父母将这宝贵的生命给予了我们，我们就要对自己母亲十月怀胎的痛苦负责，就要对这个世界对你好而你没有报答的人负责。不要因为自己的一念之差，让生命之花凋零，而造成终生的遗憾。

就在前几天，我市某高中的一名学生在下晚自习回家的途中，遭遇了车祸，结束了自己年仅18岁的生命。18岁呀，一个神圣无比的青春时光，霎时间变成了永恒;18岁呀，一个朝气蓬勃的人生站点，突然间换成了终点;在通往高考的路上，他与人世作了诀别。父母的希冀，亲戚的期盼，老师的心愿，同学的鼓励，朋友的祝福，顿时间化为乌有。留给父母的是泪水和无助，带给亲戚的是悲伤和无奈，赠给老师的是失望和哀叹，捎给同学的是诧异和惊恐，送给朋友的是孤单和心酸。这一切的不幸，都来源于他对安全的疏忽，对责任的亵渎，更是对生命的鄙视。

生命是可贵的。我们没有什么理由不去尊重她，关爱她。生活中，关爱生命的花絮装点着我们的生活。工厂的围墙墙壁上，那几个醒目的大字温馨地祝福您：“高高兴兴上班来，平平安安回家去”;在施工现场，工人们头上的安全帽说：“安全第一”、“安全大于天”或是“安全重于泰山”;在宽阔的公路上，稳重的标志牌警示路人：“急转弯”、“注意落石”等;印在道路上的几个数字时刻提醒司机朋友们：“限速”;货车车箱外壁也在向人们呐喊：“宁停三分，不争一秒”;校园楼梯上那黄色的分道线时时都在讲：“同学们，请靠右行”;道旁高压电器似乎向人们呵斥：“离我远点”;济源蟒河边上的防护栏好比是慈祥的母亲的手臂，呵护着淘气顽皮的孩子们。各加油站的油箱像一位可怜的老人祈求我们：“我怕火!请不要吸烟”;林林总总不都是为了我们的人身安全吗?

可是，并不是所有人都能照章办事，仍有人安全意识淡薄，全然不把安全放在心上。他们总是随心所欲，有的甚至于具有“冒险”精神，将生命“置之度外”，拿生命和危险做游戏，最后往往是以生命的付出作为代价。他们可能未完成九年义务教育，可能未将自己的孩子抚育成人，可能未来得及感恩于父母，可能未来得及回报社会，可能未来得及……他们要做的事还有很多，可就是这意念一瞬间的偏差，他们推卸了自己身上的责任，走向了另一个极端。多少个家庭因此而解散，更多善良的人们必须承受更大的痛苦。我们不希望悲剧重演，更不希望看到生命——这朵娇弱的花受到创伤。

安全警钟长鸣，不能单靠写在墙壁、车身、道路上的宣传语，我们要将它挂在我们的心中。其实，心中有了安全，也就是肩负起了自己神圣的职责。生命诚可贵，责任价更高。我们坚信，有了这样一份责任，生命之花会开得更加绚烂!

什么是责任感?我们常常认为只要准时完成自己的任务就是负责，只要上班不迟到，下班不早退，就是责任，就可以心安理得的获得自己的报酬。其实，责任与责任感不同。责任是指对任务的一种负责和承担，这是一个行为过程。而责任感则是一个人对待某件事物所持有的态度。

托尔斯泰曾经说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点是责任感。”，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们每个人都应该肩负着责任感，一个人责任感的强弱决定了他对待工作或生活是尽心尽责还是浑浑噩噩，而这又决定了他做事的好坏程度。

98年洪水泛滥的时刻，那些英勇的人民子弟兵手挽着手用身体抵挡着洪水的入侵，这是他们的职责，同时，也是对于人民给予信任的那股责任感让他们无畏灾难的恐惧，哪怕为之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口号，所展现出的不仅仅是对于抗灾自身所必须承担的责任，而是对于人民生命财产安全无上的责任感。

“责任重于泰山。”当我们对自己的事业充满责任感时，就能从中得到更多，救助他人的同时也升华自己，当然，这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当懒散敷衍不负责任成为一种习惯时，做起事来往往就会不诚实。

举国震惊的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集团高层对于责任感的忽视，以及对于人民食品安全责任感的沦丧，而这种行为最终导致的结果是自身的垮台。

同样都是中国人，有的人为了别人可以付出自己的生命，有的人为了眼前的利益却不顾别人的生命，这不是人与人有多大的差别，而仅仅是因为有些人失去了责任感。

每个人都有自己的处世哲学，每个人也都有自己的为人之道，只是，不管怎样，穷也好，富也罢，我们每个人都应该在自己的人生道路上肩负着责任感，一个有责任感的人才会让人敬重，一个有责任感的人才会得到别人的信任，一个有责任感的人才会步入成功的殿堂。

人生在世，对待任何人或事物维持内心的责任感，这样才能无愧于己，无愧于人，无愧于这短暂的人生。

在人生的旅途中，我们最关心的便是人生的航线是否正确，是否安稳。有些人认为，有了责任，人生就会很危险，因为如果责任没有承担起，人生的小船就会翻；而我却认为只有责任不断给我们压力，才能让我们奋斗的人生更努力，拼搏的人生更精彩。

那是刚升入初中的上半年，我们很快迎来了期中考试，我超常发挥，考了全学年第20名，这本是一件非常开心的事儿，我也确实很兴奋，可出成绩的第二天，“不幸"就落在我的头上。老师找我谈话，她先是表扬了我，说我考得不错，但后来一个在我意料之中却又在情理之外的事儿发生了，老师让我下次考进前15名，在老师看来进步五名确实不难，但我却深知这次考20名完全是运气，老师并没有给我反驳的时间，便离开了。

接下来的半年，我脑海中就像刮起了风暴，这样重的责任压在我的头上，起初使我喘不过气；后来想，拼一拼希望还是会有的。我只好疯狂的学习，贪玩的少年不再贪玩儿，着急的父母也放下了心中的大石，每当我想放弃时，我就会想想那个艰巨的责任，于是就会重燃斗志。期末考试来临了，我很紧张，考完试后成绩虽不是很理想，但较之我以前的实力还是有很大进步。正是因为有了这块儿压在我心中的大石，让我负重前行，才让我进步的如此之快，让我心中如此的安稳，即使没有成功，我也可以骄傲的说："我尽力了，你呢？"。

如果没有责任的重担，马云怎能变成亿万富翁？如果没有责任的重担，夏伯渝怎能攀上8848？

如果没有责任的重担，我的人生怎能前行安稳？

下午，我走在山间小径上，看见了一棵被台风袭击过的树。它的根被拔出了一半，主干几乎与地面平行。尽管遭到了如此厉害的创伤，但它那强烈的求生欲望使它活了下来，它那另一半未拔出的根深深地扎进泥土，比以前高一倍的工作效率吸收营养，它的侧枝倒在了主干的位置上，有了根提供的营养，它的枝干越长越茁壮，枝头结满了青色的小松塔……

我曾玩过一种残酷的游戏：到海边捉几只小螃蟹回来放在脸盆里，不给吃不给喝，看着它们着急地爬上爬下，因体力不支等原因口吐白沫，痛苦地死去。有一次，我又玩这种游戏，放入脸盆后不久发现不见了一只带籽雌蟹，几天后在离脸盆五六米远的阳台上发现了它的尸体。是多么强大的决心与毅力，使它爬出约75°倾斜的脸盆外壁，爬行是他体长几百倍的距离。尽管它没有成功地返回海滩，但它的求生精神深深地震撼了我，从此，我再也没有玩过这种游戏。

生存是勇于承担责任，死亡是逃避责任。为了种族的延续，种族里的每一个成员都应该勇敢地承担这一份责任，而不是逃避。

责任并不是一个甜美的字眼，当你步入社会时责任就有如一块冷峻的大石不由自主地落在你的肩头。它的沉重，也许令你筋疲力竭，但是当你完成责任时，你的人生便有了意义，你便获得最大的快乐。

梁启超曾说过：“尽大的责任，便得大的快乐;尽小的责任，便得小的快乐。”在美国，就曾发生这样的故事：一位名叫弗兰克的商人，经过多年的努力创建了一家私人银行。可是银行在蒸蒸日上时却遭歹徒抢劫，三十万群众蒙受损失。此时的弗兰克已是一个穷光蛋，但他却毅然决然地作出一个令所有的人都震惊的决定，他要偿还三十万群众的损失，有人向弗兰克劝说道：“这不关你的事，你又何必这样做呢?”弗兰克回答：“这是我的责任，我必须做到。”三十多年以后，当弗兰克偿还完全部债务时，他说道：“终于可以放下心了。”弗兰克并不是一个腰缠万贯的富翁，也没有过人的才华，但是他的所作所为却为世界留下了一笔宝贵的精神财富。

“负责任是最痛苦的事，完成责任是最快乐的事。”肩负责任也许不能给你带来想要的结果，但却能使你的人生得以升华，在这过程中，它会让你学会付出，忍让，包容，培养你的责任心，逐渐令你成熟。然而，肩负责任的道路必定坎坷的，只有激流勇进，勇敢向前，才能取得成功。

在中国，也曾发生一件令人心潮涌动的事。在大连，一名公共汽车的司机在行驶途中突发心肌梗塞，在临危之际，他做了两件事情：1、将汽车停靠在路边，2、打开车门让乘客安全离开车辆。当做完这些事情后他沉重地趴在方向盘上，停止了呼吸。他的名字叫做黄志全，他的那份强烈的责任心感动了所有人。

担负责任令你获得快乐，令你的生命发出闪光。愿我们所有的人都将责任之心携带在人生的道路上，让生命焕发出金子般的闪光!

人，从来就不轻松。因为每个人都负有一份责任。——题记

昨天

陈涉为拯救生活在暴秦统治下的劳动人民，毅然发动起义，震动了秦朝统治;康有为、梁启超为拯救日渐衰败的清王朝，竟然发动了公车上书，立志变法;孙中山为了救民于水火之中，救国于危难之中，四处呼吁，决定发动辛亥革命，结束了中国两千年的封建统治。回望过去，历史上确实有不伟人担负起拯救国家、拯救民族的责任。不管他们是否成功，至少他们毅然肩负起这份责任的勇气是伟大的。

今天

人类遇到了太多的不幸和悲哀。当特大洪水到来的时候，是解放军担起了保卫人民、保卫家乡的责任;当‘非典’到来的时候，是医生和护士担起了控制疫情、救治病人的责任。正义的人民是坚强的勇敢的，不管我们所处的这个星球上发生了什么灾难，总有人奋不顾身地投入战斗，为拯救人类不停地工作，他们是高尚的，伟大的。

明天

我们不知道明天

不管地球怎么转动，生活总要继续。不管将来有什么样的责任在等待着我们，我们会用肩膀去扛起那份责任，为别人，也为自己，尽一份责任，我们每个人都会尽力去做，而且做好!

中华民族，泱泱大国，华夏历史，浩浩汤汤。历史的潮水打不退时代的光芒，那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼的英雄，书写着中华民族的历史，涤荡着人们的灵魂。古代有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，现代有孙中山“以中国改革发展为己任”的担当。而今作为年轻人，我也要树立“天下兴亡，我的责任”这种责任心，为中国的发展尽一份心，出一把力。

其实，世界历史上不乏青春的担当，它们都熠熠生辉，光照历史，激发后人。

骠骑将军霍去病17岁便立志“匈奴未灭，何以家为”;法国圣女贞德16岁便高扬“自由民族主义”的旗帜;少女乔紫微15岁便获得“英特尔国际科学与技术”最高奖……他们都是青年时代就肩负起自己祖国给予的重任，只争朝夕，精神贯注，猛力向前，推动国家之富强，民族之进步。

同样是青春激扬的年代，面对国家危亡和沦为殖民地的境遇，中国五四青年学生做出了激烈的反抗——“四万万人同声唱，甘为民族赴火炀”。他们身体力行，不做沉默的羔羊，才使我们的民族、我们的国家免受被奴役的命运和沦陷的奇耻大辱。正如青年毛泽东的民族担当：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

责任是一种尊重，也是一种气概。敢于承担责任的人才是英雄。

秋瑾曾说过“中国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。”身为中华民族这个大家庭的一员，又何尝不是这样呢!现在我们祖国是在发展，可是你们是否发觉，我们的母语正在被遗忘呢!我们身为炎黄子孙，有责任维护母语这一民族的生存发展之根。

还记得法国作家都德的《最后一课》吗?我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸，我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一课的痛彻心扉，更忘不了我深深爱着的母语，是她让我第一次发出了“妈妈”的语音，是她让我与周围的人自如交流。是她让我了解到我们民族的博大精深，是她带给了我美的享受，是她让我体会到方块字的妙不可言……

《最后一课》之所以引起全世界的共鸣，就是因为韩麦尔先生在课上发出的超越民族界限的声音：“法语是世界上最漂亮的语言。”这句话可以换成：“任何语言都是最漂亮的语言，而对于我们来说，我们的母语——汉语，是世界上最漂亮的语言。

我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有号称诗仙的李白。有宋词元曲，有《西游记》《红楼梦》。雄浑壮阔、简简单单的汉语告诉我们的竟是如此宽广的胸襟。传达给我们的竟是如此深刻的道理!怎么能让她被遗忘呢!

如果一个民族不重视他的母语文化，势必回走下坡路，在英语流行的今天，我们疯狂的学英语，却淡忘了自己的母语——汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的人更是少的可怜。可是，连日本都每周会有一节毛笔字课，而我们自己的国家都没有，难道我们不该反省一下吗?这样做我们对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

在这里，我要对那些能左右我们母语发展的大人先生们疾呼，重视英语没错，但请切记我们的母语才是最伟大的，请不要将英语和母语等量齐观，更不要将英语看得比母语还重，请观察汉语的现状，规范汉语的使用。救救我们的母语。不为别的，就因为“炎黄子孙”这个称呼，就因为这是我们的责任。

身为炎黄子孙，我们有责任有义务拾回对母语尊重和热爱。将他的精髓发扬光大。

12月10日晚5：40，是个特殊的时刻。苏步青学校举办的第一届班长论坛(八年级)，将在多功能厅正式开展。

作为一名“初出茅庐”的小记者，我怀着激动的心情，来到了多功能厅。现在虽然时间还早，但这里已经人满为患，大家都来得很早，看得出对这场论坛早就期盼已久。

讲台后的幕布上，用鲜红的笔墨写着四个龙飞凤舞的大字——我是班长，那一笔一画，仿佛映着大家激动的心情，要跳出幕布，带着自信展现自己的风采。台下的嘈杂声中，有一群人格外醒目。他们对周围的沸沸扬扬充耳不闻，低着头，微动着唇，复习着那早已烂熟于心的演讲稿。“他们，大概就是今晚的主角，各班的领导人物——班长们吧。”我这样想着。

不久，老师们纷纷入座，嘈杂声也渐渐安静了下来。吧嗒——秒针走完最后一格，班长论坛拉开了帷幕。主持人缓步上台，用抑扬顿挫的语调宣读了开场白后，便切入主题，把讲台交给了第一位班长。这是八年（1）班的班长，一位自信满满的学姐，她持着话筒，目光平视前方，态度不卑不亢，语速平稳将她对“班长”的认识与见解娓娓道来。“服务”“实干”“严于律己”“贡献精神”……她的声音渐渐激昂起来，里面包含的信心与力量，听得出这是她的一番肺腑之言，她说到激动时还时不时地点几下头，颇具作为班长的领导风范。余音了后，台下响起了热烈的掌声。接下来是班主任提问环节。“怎么样的班级为一个好班级？”当老师抛出这个略带刁钻的问题后，我不禁为台上的班长捏了一把汗。在众目睽睽之下，她应该怎样随机应变，在短时间里给出合适的答案？“老师您好！我认为，一个好班级，不是成绩有多么好，而是互相帮助，关心同学。”“不是个人，是班级。”在老师严格的追问下，那位班长抱歉地倾倾头，不慌不忙地把话筒递给了助手：“我请我的助手来回答一下。”在她的举止中，我看不出一丝慌乱，就算出了错，还是那么从容淡定。这，大概就是一位班长的风范吧！

论坛还在继续，一位位优秀的班长依次上台，交流自己的经验。从中，我受益匪浅。其中，有一位女生，不是那么“完美”，却给了我很深的印象。她上了台，看起来有点不适应，目光不知往哪放，但眼中隐隐有坚定在闪动。她的声音微微在颤抖，但吐字清晰，宛若轻轻拨动着的琴弦。突然，那缓缓流动的音律顿住了，她的脸上涌起一团红晕，嘴唇嗫嚅着，轻轻吞吐，有点不知所措。台下静得可怕，一位老师慈祥地开口：“没事儿，有什么可讲的都可以。”突然的，一阵排山倒海的掌声不约而同地响起，掀起的声浪简直要冲翻了屋顶。女生紧紧握着话筒，激动地轻语：“谢谢大家……”

事后，我采访了那位忘词的学姐，情景如下：

“学姐你好！请问你是第一次参加大型演讲吗？”

“在班主任前是第一次。我平常也没有面对过这么大的场合，是怯场了，然后脑子一片空白，把词全忘了……”

“冒昧问一句，你后悔来参加吗？会不会觉得这是浪费时间？或者说，忘词是之前没有好好准备？”

“当然不！”她坚决地摇摇头，随即又有点失落，“我之前一直都挺期待的，这是一次很好的锻炼机会。那时纯粹是怯场吧，真是可惜了，这么一次机会。”

“那假设再给你一次交谈机会，你最想说的是什么？”

“作为班长，不能把个人情绪发泄在同学身上，更不能滥用职权！对于每一个同学都要平等，要严于律己，不以班长为炫耀资本，而要真正担当起责任……”她几乎是毫不犹豫地脱口而出，语速快而坚定，眼里闪烁着熠熠的光，双颊微微泛红，手轻微地比划着，我不禁为这位学姐感到震撼了。虽然缺少临场经验，但她看起来是那么坚定。从她的话与她的团支书对她的评价中，我可很好地看出她真的是一位兢兢业业的好班长，全心全意为老师和同学服务。

之后，我还采访了一位学姐。在交谈时，她白净的脸上是满满的笑容，眼里盈满毫无修饰的纯粹的笑意。看得出，她是一位开朗的班长，随处传播着正能量。

“学姐你好！请问你觉得这次论坛意义何在？你有哪些收获？”

“这次论坛是各位班长交谈自己经验与分享看法、见解的平台，我觉得非常有意义！让我更加清楚了作为一名班长的责任。我相信，经过这次，我还会做得更好！”

走出多功能厅的大门，我抱着记得满满的本子，对这次精彩绝伦的班长论坛不禁感慨万千。班长，一班之长，她们都是各班真正的领导者。她们是连接老师与学生的纽带，她们心中有一把“尺子”，时刻正确衡量自己；她们公私分明，她们严于律己，她们兢兢业业——感谢“班长论坛”这个平台，给她们一个展现自己才华的机会。作为苏校不可缺少的一部分，她们，永不停下前进的脚步！

还没有放暑假,妈妈就说“张怡,暑假里咱们可是要天天早起打羽毛球啊!”“好的!”我信心十足.

暑假第一天,我很早就起了床,和妈妈高高兴兴地出了门,不怎么打球的我没学会技巧,屡战屡败,不过早晨的空气是那么新鲜,太美了,美得让人心旷神怡.

今天起床相对难一点儿,不过在妈妈的硬拖下,我还是硬着头皮起了床,好在一开场几个成功的扣球给我鼓足了劲,越打越想打,信心倍增,比昨天强多了.

走在回家的路上,我想：早晨多美啊!爱睡懒觉的我却不曾起来锻炼,错过了多少次感触大自然,感触生活的机会.

我不能保证明天可以早起,因为我喜欢把一些事情放到晚上做,比如：看书,写日记,会做到很晚,再加上自己是一个没有毅力的孩子,很多次对自己说：“一定要坚持!”却常常半途而废.

不管在书中,或是老师都常说：“坚持就是胜利.”“坚持就是成功的基本”等等,谁都希望自己做一个成功的人,我当然也不例外,所以,每次我不能坚持时,心中就会油然而升一种羞愧、惭愧.我为什么不能坚持?我不止一次这样问自己.可我自己也不能给自己一个能感到欣慰、满意的理由.

从现在起,我就要开始学会坚持,多多磨练自己的意志,从小事到大事,从现在到未来,我不期望自己百分之百成功,却要做百分之百的努力,让自己活在这个世界上更有价值.

坚持“挑战自我,战胜自我”.

爱，能温暖人的心灵；爱、能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。

作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

学生就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。二．爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，

只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。三．爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题学生”也不例外，相反，对这些“问题学生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，例如；我XX年任四年级的数学，该班有个学生张有飞，成绩差只写几个简单的数字，还有学生经常欺负他，但他喜欢劳动，我抓住这一闪光点用爱帮助了他，现在学习成绩大有进步。使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题学生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题学生”是绝对可以转化的。

对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获；对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

广西柳州柳南区南环小学六年级:韦大钊

天底下谁没有责任？绿叶对花的依衬是一种责任；树叶对露珠的接垫是一种责任；江河对溪流的接纳是一种责任；我们对于家庭的付出也是一种责任，国有国法家有家规，不扫陋室安能清扫天下？要对国家负责，首先就要对家庭负责。

保持还家庭卫生，及时清扫地面灰尘，打扫房间，洗衣服，擦家具……只要是我们力所能及的，都应积极去做。窗明了，地净了，心情也舒爽了。费了力，但对家庭有了贡献，何尝不值？

关心家庭成员，在家庭成员中无一不是血缘血，肉相连的亲人，跟应做到尊老爱幼。父母工作回来了，我们来递上一杯热茶，一条毛巾，这是一种义务，跟是一种责任。我们有责任对家庭成员示已关心，热爱和报答。

对于青少年的我们，最大的责任就是好好学习，以适应社会的发展，追随社会的潮流，为国家做贡献。先放开国家不说，世上哪个人身为父母不希望自己的儿女能有所成就？于是他们尽心竭力，安排好我们的衣食住行，为我们提供尽可能好的生活环境。而他们，却一直在背后默默付出。身为子女，如果不能理解父母的心愿，不能实现他们未来的梦想，我们还有何资格做父母的儿女？为此，我们更要奋发向上，用双肩挑起父母心愿，迎接自己的光荣道路。

国家兴亡，匹夫有责，责任虽重，但只要全力付出，自己就不会感到羞惭，因为我们已经挑起了这份重担，这国家的兴亡，这家庭的和谐与美满之担。

风儿吹动花瓣是一种责任；风车转动水流是一种责任，鸟儿鸣唱自然是一种责任，保家卫国是是我们共同的责任。

责任成就生命的坚韧与不屈;责任谱写人生华丽与壮美;责任铸就心灵的自信与良知。

一天，我看到一则新闻：某男子花26万巨资购买低音炮，只要广场上音乐一起，设备就会对广场上的大妈“开炮”。

难道这些广场舞真的这么惊天动地吗?于是，我便在晚上8点左右亲自体验了一把。眼前的景象令我大吃一惊：一群人有秩序地操练着。没到半个小时，我便匆匆逃离了拼命厮杀的战场。不是我的耳朵不争气，只怪那些大妈的分贝太高。哎!

广场上的大妈们的舞姿千奇百怪，有张牙舞抓的、噼里啪啦的……伴曲各有所爱。各种战曲交杂在了一起。声音高得连我那一幅高密度钛合金防震动耳塞都可以完全刺透，冲击着我幼小的心灵。而这些大妈们却乐在其中，浴血奋战，踩着对手的血和火不断地变强，完全不顾他人想法，大妈们将责任心抛之脑后，在腥风血雨中不断地战争。其实他们可以战略转移，如：老年大学之类的地方。可这些地方是要收费的。大妈们心目中根深蒂固的“中国式幸福”不乐意了。什么是“中国式幸福”?就是：只要免费就是福。哎!

这些大妈们化身游击队队员，跳一个舞换一个地方，分明在搞游记。他们给周边的居民带来无限的困扰，睡觉也有时会“铁马冰河入梦来”，可见，大妈们也没有尽到跳舞不扰民的责任。

甚至，有些大妈还跳出了国门。一批大妈在莫斯科攻陷了红场，在巴黎攻陷了卢浮宫。这是在中国近代历史上绝无仅有的“壮举”。导致当地交通堵塞、怨声载道。可大妈们毫不畏惧，愈战愈勇，引起当地官员高度重视，引发了官司。

其实跳广场舞的大妈们大多数儿女不在身边，有的还是空巢老人。他们为了抒发自己空虚、寂寞的情感就去跳广场舞。本无可厚非，但需注意场合，控制音量。千万别爽了自己，哭了人家!哎!

责任不是一个甜美的字眼，它仅有是岩石般的冷峻。让我们带着责任出发，勇于承担自己的过错;让我们带着责任上路，坚守自己的两只。让我们做一个无愧于心的中国人，无悔地走好人生的每一步吧!