读书作文初中中考范文（精品19篇）

今天彻底考砸了，分数越考越低了。太不应该了，每一道题都是做过的，太不用心了。我已经意识到我在考场上的不认真，和对考试这件事情的不重视是不对的。原来考试的分数不仅仅能证明自己这一学期在学校的表现情况，更重要的是能证明自己的能力。

因为我的一个不专心，不认真，得到了一个荒唐的结果，我这是对自己不负责任的行为，也否定了自己。态度决定结果。虽然上面的话是妈妈说的，但是我已经深刻体会到了，也明白了。马上要考试了，我一定要多练习，举一反三，争取在我的试卷上不再出现会的题还做错这种现象。

依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春笋，茵茵小草……万物被温暖照亮，生机勃勃，尽情展示大自然的绚丽。在青春旅途中，你也常被温暖照亮;眷眷亲情，殷殷师恩，醇醇友爱……让你坎坷变坦途，郁闷变快乐，单调变精彩，蓬勃向上，纵情演绎成长的浪漫。

一个穷人和富人在谈论什么是幸福。穷人说：“幸福就是现在。”富人望着穷人的房舍，破旧的穿着，轻蔑地说：“着怎么就叫幸福?我的幸福可是百间豪宅，千名奴仆啊。”世事无常，一把大火烧了富人的百间豪宅，烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜间，富人沦为了乞丐。正当三伏天，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍时，想讨一碗水喝。穷人端来一碗清清凉凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福?”乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这一碗水。”

在初中三年的语文学习之旅中，随处可见的幸福画面让我们驻足流连：傅聪在成长道路上的每一步，都感受到来自父亲傅雷舐犊之情的幸福;四本粗拙的《山海经》，让鲁迅读出了之前一度被忽略的幸福;经历重重磨难之后，丑小鸭脱胎换骨，享受着成功的幸福……其实，幸福不光降临在别人身上，同样也存在于我们身边。

确实，幸福就在身边，就是现在，现在的幸福可能是干渴时的一碗水饥饿时的一块点心，苦闷时的一句安慰，危难时的一把帮扶……

想到这里，我的幸福感油然而生。

满天星斗，广阔的草地上只有我，一边细数星星，一边呼吸这清新的空气，这时，一阵微风轻掠碰触，我宛若置身云端，轻飘飘不知所止。自在极了！这种好心情使我兴起“独乐乐不如众乐乐”的念头，多想分享给我的朋友们！拿起手机，拨出电话，回应我的讯号格数依然呈现暗灰色！我从天堂跌落，突然我回到现实，所谓智 慧型，在不毛之地也无用武之处！回过头，望着我的满天星斗，广阔的草原──只──有──我！

满街人群，比肩继踵在车水马龙的街头，人人戴着口罩，因为一条回家的路，吸入的不是空气，更多的是废气加油烟；听到的不是声音，更多是嘈杂与噪音。一踏入家门，像是在都市丛林野战后一般，终于紧绷心情得到释放。虽然放心多了，不过不知为何，扑鼻过来的却是隔壁家的炒菜香，我闻到了隔壁今天的调味：大蒜、葱、辣椒……，近在咫尺，没有半点隐私，才嘀咕几句，楼上传来脚步声、移动桌椅声，气急败坏，想在网络上跟好友抱怨个几句，念头才不到几秒钟，双手已经在 键盘上游移，目光集中在网上讯息对话。方便极了！心中赞叹着网络的便利，但也一边吸取着五味杂陈的空气、听着万声齐响的杂音。

清新的空气、悠闲的生活、美好的风景；现代化的交通、高楼林立的街道、便利的商店，都市与乡村各有千秋。科技的发达让都市变得天涯若比邻，而在都市中找到工作的机会也比较大，物质享受从不缺乏，真的是“什么都有，什么都卖，什么都不奇怪”。相反的，好的东西也会有坏的效应，载舟覆舟是不变的道理。随着竞争比较，人情尔虞我诈，压力接踵而至，原本只是为了享有便利、寻找工作机会的人们，基本糊口的目地，反而使“人心”存活下来很难！厌倦了面具，回归乡村的人们，在大自然的洗礼下，找回本心，但却必须为生活努力：山明水秀变成地方偏僻，自然风光不如交通发达，悠闲自在其实是寂寞无聊，就算这些都克服了，医 疗、教育仍远远影响乡村的居住欲望。在这两者中，假如只能择一，我还是偏于都市，毕竟许多享受是现代人摆脱不了，已变成不可或缺的必需品了，要回去？很难！我想这是大多数年轻人的心声。

其实都市与乡村，两者都很好，也各有不足之处，只是在一个定点住久了，离开后，也还是会想回归。很多住在都市的人们都向往着乡村的恬淡与宁静，其中包含我，虽说非常享受乡村的恬静，但要我一辈子过着这般的生活，似乎也满足不了那蠢蠢欲动的野心，我还是想要回到都市，便利的生活是我想要的方向。都市虽有不好的地方，我却希望能靠自己的力量，在繁忙的生活中，建立一个我想要的环境，在我心中添补那微小的向往！

[读书乡村各有千秋初中作文

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》，明代长篇小说，是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著，是我国古代文学史上四大名著之一。

《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承，而且进一步发展了这一手法，使得作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。

每个人心中都有一片属于自己的天空，谁也闯不进去，我同样如此。 Everyone has a sky in their hearts, and no one can enter, I am the same.

记得那是六年级的时候，我的成绩不怎么好，人缘也不怎么好。我对自己的生活感到迷茫，失去了方向。老师在课堂上讲着课，我就在下面掰手指玩。忽然，老师停止了说话，而此时我也屏住了呼吸。因为我们都知道，老师每次上课忽然不讲话，就意味着要点人回答问题了。

你，站起来回答我的问题。

老师语罢，同学们都叹了口气，像是庆幸没点自己，又像是遗憾。而老师点的那个同学自然不是我。这是意料之中的，老师只重视成绩好的同学，自然忽略了我。

突然，阳光透过玻璃折射在我的课本上，正好映在一句话上：“为中华之崛起而读书!”而我只是摇了摇头。心里想着：中华的崛起自然有人在努力，但那个人注定不是我。

叮叮叮，周而复始，又下课了。我漫无目的游荡着。“你跟我到办公室来。”突然，耳边响起班主任的声音来，我吓了一跳。班主任可从来没有找过我，难道我犯了什么事，我心里思索着。

进了办公室，班主任就说了起来。“看来你最近的精神状态不是很好啊”。我点了点头。发觉我对面站的是班主任，于是我又摇了摇头。看着我的表现，班主任却没有说什么，只是接着刚才的话说到：“想想你的父母，他们为了让你读书可是付出了很多啊!”我再次点头。

“你多看看书吧，看多了你就会发现它的乐趣。”我想着：“看来看去不就那么几个字吗?有什么好看的。”哎，班主任叹了口气说道：“你回教室吧!”

于是我又回到了教室里，又过着老师点同学的游戏。我的脑海又闪现那句话：“为中华之崛起而读书。”突然，老师的一段话打断了我的思索。“你起来回答我的问题。”“是我吗?”于是我站起来，回答了老师的提问。

为了回答老师的提问，我努力读书，认真学习。不知不觉原来的我消失了。

读书这两个字在我心中耸立着。阳光继续折射到我的书本上，可我心里暖暖的。

大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢?今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。

藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他平易近人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的中国学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……

文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。

这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩;鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。

鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。

从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败，却无能为力的自责，我们无不为他的爱国精神所折服。

拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。

我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。

通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和平年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。

老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!

看到这个题目，我不禁想起了几个故事。虽然是小故事，却体现了大智慧。

大文豪马克·吐温是一个幽默和宽容的人。有一天，他在一条幽静的小路上散步，对面走过来一个人，马克。吐温非常有礼貌地给他让路，而那个人却不屑一顾地翻翻白眼：“谢谢先生，不过，我不能同样给你让路，因为，我从来不给傻瓜让路。”马克。吐温笑了笑说：“可是，我只给傻瓜让路。”那人听后，羞得满脸通红。这是一则关于让路的小故事，让我看到了马克。吐温的机智，当别人羞辱他时，他不但没有生气，反而从容不迫地回答了那个人，还巧妙地还击了那个没有礼貌的人，让我非常敬佩他的过人之处。生活中，我也亲眼目睹过让路的事情。

我们小区的进出口不太合理，大门口有一个拐角，进出的车辆互相看不见，如果两辆车同时在拐角处相遇，就不能同时通过，如果互不相让，就会进退两难。有一次我和妈妈开车回家就遇到过这样的情况，我们刚开进小区大门，准备右拐的时候，就和一辆车不期而遇了。妈妈正准备倒车，没想到那辆车先往后倒了，倒进了一个停车位，并且拐了进去，这样我和妈妈就能顺利通过了，等我们过去后，那辆车也很顺利地拐出了小区。我们的心里充满了感激和温暖，我想，这位司机的素质真高，以后我遇到这样的事情，一定也要像这位司机学习，主动给别人让路。

现在人们的素质都很高，不但只给人让路，也会主动给动物让路，那件发生在温哥华的让路故事，大家还记得吗？在川流不息的马路上出现了一群可爱的小鸭子，当它们摇摇摆摆地过马路时，过往的司机都自觉停下车来，等小鸭子们都安全过了马路，车辆才开始正常行驶。这不是一件普通的让路，而是体现了人类的素养。

其实，让路很简单，你只需要做一个简单的动作，或者稍微等待一会儿，就会给别人带来方便，让我们的内心一直保持一个“谦让”，世界就会多一些温暖和快乐。让出一小步，品格迈进一大步，让我们学会让路，做一个拥有智慧、懂得谦让的人吧!

人生最值得做的事，莫过于拼搏了。人若学会拼搏，虽挫不馁;若懂得拼搏，虽成功而不骄;成、败乃是人生常有的事。达观的人看得很平常，也不算什么特别的，但在得到结果前的拼搏中所获得的经验却是宝贵的。独是凡人生在世间一天，便有值得去拼搏的事。

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓要“扼住生命的咽喉”。在与病魔生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。凡属努力拼搏过的人，那么在拼搏过程中得到的快乐都会比别人要多得多。

那么，怎样才算是成功呢?自然拼搏过了，就算是成功者了。俗话说得好，“失败是成功之母”;“成败不是永恒的，而是可以转化的。”人成功的时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。越是努力拼搏，成功就越容易降临，那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从拼搏中得来的成功才算真的成功。这种拼搏与成功的循环，便是这有活力的人间一种趣味。一翻过来，处处敢拼搏，便处处有成功;时时敢拼搏，便时时有成功。成功之权，操之在已。容国才所以说，“人生能有几回搏，此时不搏何时搏。”正是这种作用。

汉朝司马迁继承父业，立志着述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐弄，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨着《史记》。

正是拼搏使人们获得了成功。现在是认真看待拼搏的时候了，因为拼搏是走向成功的阶梯。

书，从古至今。多少文人墨客，才华横溢的人成功的桥梁。也是古往今来，不断被谈论的话题。同样。书，丰富着人类的生活。书就是无限的宝藏。谈到书，一定就会想到“好读书，读好书。读书好”九字!

这奇异“读好书”意思是要爱读书才能知其中的道理。这样，无论在为人，处事，学习，生活，工作上都会对我们有一定的帮助和启迪。不然怎有得罗曼罗兰的欲与生活在一起永远不会叹息?不然怎有的狄德罗觉得不读书的人生活就会停止?不然怎有的陈寿的一日无数，百事荒废?要知道，我们不仅是为了成绩而读书，而是为了读书而读书，想当年，伟大的主席读书是真的是孜孜不倦，无论做任何事手都离不开属何必，边读边记录，记在书上的感悟甚至多于书上原有的字，正是这种好读书的精神，才成就了一代伟人啊!

其二，读好书则说明了书有无数种，我们应取其精华，坚决不读违法，对我们无益的书，歌德曾说过;读一本好书就是和许多高尚的人谈话，可见读一本有益的书足矣让我们提高自己的修养，也足矣是我们的学习，生活得以充实。

这“读书好”证明了读书使人受益匪浅，高尔基不也曾说过：“书是人类进步的阶梯。”吗?所谓问渠那得清如许，为有源头活水来。大概也源于这“读书好”三字吧!不然又怎有得人们的“读书破万卷，下笔如有神”的豁达呢?

胡适说过：“无目的读书是散步而不是学习。”无论是散步还是学习，总有所收获，左宗棠说过：“读未见书，如得良友，读已见书，如逢故人。”无论是良友还是故人，都会有所信息”。冰心也曾说过：“多读书，读好书，然后写出自己的感情，这是写好作文的开始。”无论是抒发情感还是仅仅为了单纯的写出一篇文章，都离不开书。

每每你埋身于众书籍时，不要忘记了，好读书，读好书和读书好。

《骆驼祥子》一二十世纪二十年代末期的北京市民生活为主，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗。表达了对劳动人民的深切同情。《骆驼祥子》还描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子怎样由一个善良本分富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得行尸走肉的历程。这个如同骆驼一般吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴善良、宽厚，而他的堕落，又是那么引人深思……

故事中还有一个女主人公叫做虎妞。是仁和厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。他一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。

文章中与祥子有缘的一个女子叫小福子：他是一个常被侮辱

一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些张的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出身开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

读书，是一种自身素质的体现，但对于我，读书却像一位守护神一般，陪伴了我许多个岁月，可以说，书是我最忠诚的朋友，书在，幸福就在。 Reading is a manifestation of its own quality, but for me, reading is like a patron saint, accompanied me for many years.My most loyal friend, book is here, happiness is there.

很小的时候，没有看过书，整天沉浸在孩童的世界里，一天，妈妈拿回了一本书，带有拼音，也有插画，我被上面的`图画逗的哈哈大笑，却不懂字里行间的意思，妈妈便握着我的手，一字一句教我读，母亲温柔的呢喃与话语回荡在耳边，让我心里柔软又温暖，手中的书更像海绵一般的柔软起来，更像一位老者，仿佛轻轻一捏，便会溢出满满的幸福，于是，在童年记忆里为我留下的，一半是母爱，一半是书。

渐渐长大了，我与母亲的分歧却多了起来，总是会为一点矛盾而吵得不可开交。那天，我气冲冲摔门进入房间，心里正痛苦之时，忽然看到了床头放了一本书，是爸爸出差时为我留下的，我拿了起来，书沉沉的，字里行间的寓意更是沉甸甸的，压在心头，让我喘不了气，当我看到书中的阿朵用十年时间寻找自己的孩子，心中忽的一惊，便满满是懊悔，我知道我错了，我向妈妈道了歉，妈妈将我抱在怀里，那一刻，幸福涌上心头，我知道，这一次，在我记忆中留下的不是书有多厚重，而是书中亦母爱般将温暖与幸运沉甸起来，在不经意间释放出来，让你感到幸福。

到了初四，学业又紧了起来，每天只是沉浸在题的海洋里，让我的生活像一个高压锅，再也没有任何时间与母亲交流，也再也没有机会去碰那些让我视为珍宝的书籍。一次，星期天做完作业，百无聊赖之际，我看到了床柜里的一层层已被堆的很高的书。

静静的立在床柜边，拿起一本书，拂去上面的灰尘，金灿灿的大字又映入眼帘，顿时间，我的心中有些沸腾，我像与故友重逢般再次翻开了书，一行行字，一张张解释，让我再次找到了当初游畅在书海里自由的感觉，这种久违的温暖与幸福，来的迟了。端坐在灯光下，母亲为我送来杯温水，我喝着水，让它缓缓流入胃里，亦如母爱的幸福，缓缓呈现在记忆里，我知道，这一切的一切都是书带给我的。

我爱读书，它会似母亲的爱让我们铭记在心，亦会如一位最真挚的伴侣，让我们畅游在自己的世界，感受到稳稳的幸福。

钢铁，多么坚强的字眼!我怀着一丝心灵的愉悦与感悟，读完了《钢铁是怎样炼成的》。

本书主人公保尔出生在乌克兰的一座小城，生活贫穷，被迫到火车站做童工，在社会底层吃过很多苦。沙皇被推翻后，红军来到了保尔的家乡。在老布什维尔朱赫来的影响下，保尔走上了革命的道路，并和朱赫来结为忘年交。后来参加红军，在着名的布琼尼骑兵部队中英勇作战。他因伤回到地方，担任共青团的工作。在严寒的西伯利亚修筑铁路时得了伤寒，差点儿死去。出院后身体每况愈下，以至双目失明。在病榻上，他也不肯向命运低头，拿起笔从事文学创作，总结自己的一生，以激励后人。

对于顽强的革命者保尔，我心里有崇拜，有尊敬。单凭他能吃苦。他因为生活贫穷而被迫当童工，吃苦不少，而我们现在的时代不是他们那个时代，相较之下我们要幸福的多。我们何不抓紧现在的条件，抓紧努力学习呢?

其次，保尔很珍惜友谊。他曾冒着生命危险救出被捕的朱赫来，自己却被毒打并关进监狱。之后侥幸逃脱。他不会利用朋友，陷害朋友，因为他懂得那是朋友!对于朋友，我们能给予的是关怀与谦让，是舍己为人。相反，如果你的朋友陷害你，利用你，你会作何感想?

保尔的身上有太多的东西值得我们学习。而留给我印象最深的是一次利沃夫地区的战役中，保尔听说列图诺夫师长牺牲了，不顾一切想那些波兰士兵劈去，师长的死，给整个连带来了极大的震动，保尔心里燃烧着仇恨的烈火，把波兰军一个排的士兵杀光了。波兰军向他们开炮，一块烧红的铁片飞进了保尔的脑袋，保尔倒在地下。读到这儿是，我的心猛地揪了一下，想到保尔为了给市长报仇而付出的代价，不仅使我感叹他对朋友的重视性。

昏迷了十三天的保尔醒来了，他的右眼将再也看不到光明。保尔并没有痛苦呻吟，而愉快地说：“还不吐下了做样呢，现在叫我怎么打枪?”他还在想着上前线呢!

不知这一次，死神光顾了他四次。但他都以惊人的毅力挺过来了。在此之间，他已经双目失明，也瘫痪了。之后他画多年心血写小说。小说终于被确认了，保尔多年的梦想实现了!

高尔基曾经称赞道：“看，灵魂是怎样战胜肉体的!”是呀，保尔不就是用灵魂在拼搏吗?现在一天比一天幸福，这种精神也不能忽视，反而更需要了。这是最值得我们学习的。

一个十岁的女孩，什么应该是她的乐趣呢？是芭比娃娃，还是漂亮的衣服呢？可对于我来说是一本书。

从四岁开始，爸爸就教我认字，五岁开始读一些“简单”的古诗，六岁开始读一些课外书。

记得有一次，我正在床上津津有味地看书，奶奶突然叫我去楼下买菜，我呢？依依不舍地离开了房间。我拿着书和钱大摇大摆地走了出去，我一边走一边看，路上的一些小石子，一不小心就会把我绊倒。可是这样，还是不会打扰我看书。我突然听到：每本书优惠八折，我看到一本我一直都想要的《爱的教育》，我毫不犹豫地买了它，就高高兴兴地回家了。回到家，奶奶走过来，问我：“你买的菜呢？”我一拍脑袋，不好意思地说：“哎呀，我忘了！”

还有一次，老师叫我们写一篇作文，我仔细地想，认真地写，再经过仔细的修改，我高兴地上交上去。第二天，老师当全班同学的面前朗读了我的作文。这可多亏我爱看书，老师说：“读书破万卷，下笔如有神”。多读多思多练笔才能写出好文章。

莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”书真是我的好朋友！

在人生的旅途中，或有欢乐，或有悲伤，但这一切的情感一旦通过阅读的洗礼，一切情感都已淡定，只剩读书之乐。

有人说：书是一杯不加糖的咖啡，品起来可真苦啊!其实不然，我却认为口感越苦，越会使人振奋，口感越苦，越能使人体味深刻。正如钱钟书说：真正读书的快乐是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味来，苦才真正是读书快乐的引诱。老师常常教导我们，不要用华丽的外表来装饰自己，而要用知识来充实自己，只要你把读书当成一种享受，你就不会觉得读书是一件单调，无味的事情。读书，要用心去读，用心去品味书中的情节。

当你休闲的时候，不防坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴，微风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美!

书是逆境中的慰藉，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志的作品读一读呢?学学他们是如何面对挫折的，在自己思想的王国里与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。

读书的乐趣是无限的。试想一下，在朗月高照的深夜，看几页老舍的小说，在活泼生动的描写中洗清一身的疲劳;在旭日东什的清晨，读几篇鲁迅先生的散文，在那犀利冷峻的讽刺中，进一步体会生命的价值和生活的真谛。

在你感到孤单的时候，为什么不去与书为伴呢?书，是我们永远的朋友。在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，自由自在的翱翔，无拘无束的畅游。难道你会在与朋友的宴会上谈论知识吗?难道你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗?在孤独时读书，更是一种独特的享受。

读书使我的作文水平提高了许多。我有许多作文都得到了老师的好评，有时还把它当作范文在班上读出来，看见同学们聚精会神的样子，心里总是暖暖的。这都是书为我创造出了这一成绩。把以前的作文拿出来看看，发现了许多出了错的地方，文章中有许多错别字，有些地方不合理，句子连起来不通顺，更重要的是，作文写得一点也不真实。与现在的简直无法比较，为了得到更好的提高，我扩大了的范围，每当周末，我都会来到书店看书，学到的知识也就多了许多。

读书，是一种境界，只要你钻进去，就会发现有无穷的乐趣。

《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自：作文大全孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，飘过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，之后，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜爱，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。此刻我知道了，为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，务必去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

一枝美丽的百合开放了，路人见了会情不自禁的去采摘它;而一颗仙人掌整日郁郁葱葱，即使有人想要去摘也会顾忌自己的手会不会被那刺所伤。所以如果你遇到坎坷，请不要畏惧，只要你勇敢地面对，失败便不敢触摸你。

在《老人与海》中，我印象最深的便是：有一天，老人出海远洋，起初风平浪静，可一天夜晚却突然刮起了大风，船不定的飘摇着，老人身上穿的很单薄，即使他的手已经冻红了，他也没有丝毫的后悔之意。无奈天公不作美，这晚不仅仅下了大暴雨，老人还陷入了前所未有的险境中。由于老人的船上有许多前些天捕捉的鱼虾，一些大鲨鱼便闻着这诱人的腥味一直追赶着老人的船，整整追了两天两夜。老人起初以为扔些小鱼小虾喂他们，等他们饱了便自然会离去，怎奈大鲨鱼不肯罢休，吃掉了老人大半的鱼虾却还不肯撤离。于是老人便开始下定决定心要甩掉它们。

一路上，老人甩掉了许多鲨鱼，唯有一条大鲨鱼仍不罢休。老人不甘被一条鲨鱼欺负，更担心鲨鱼生气了会将自己吃掉，于是便利用船上仅有一把刀决心先下手为强把鲨鱼杀死。老人与鲨鱼拼得你死我活，老人身上的伤口越来越多了，鲜红的血不停地往外流着，可老人仍不放弃，咬着牙强忍着疼痛继续与鲨鱼进行殊死搏斗。庆幸的是老人最终将强悍的鲨鱼杀死了，并拖到船上带回去。这长达五天五夜的战斗终于结束了。

合上书本，细细的品味着这其中的奥妙，其实老人与鲨鱼殊死搏斗的精神不正是值得我们学习的吗?许多人一遇到坎坷便会退缩，而他们越是退缩，失败便越是爱触摸他们。而《老人与海》中的那位勇敢的老人，他毅然地选择了与“坎坷”作斗争，最终胜利被他所感动，热情地拥抱了他。

所以，请你不要做百合，做一颗坚强的仙人掌吧，让失败不敢触摸你!

一考完全国英语能力竞赛，一群同学犹如行程排满的事业有为青年，自信满满、行色匆匆地走向了科普英语的考场——宽敞却阴暗的食堂。

到达考场，我刚想抖一抖这50米来路上的风尘，却被老师以预防考场舞弊为由，把我和一些同学像赶小猪一般赶到一个角落里坐下。随后，老师不急不缓地发试卷了。拿到考卷，我低头一看，惊骇到几乎铅笔脱手：开始的长篇英语惑人心智，新题型让人猝不及防;12面的试卷就像马拉松比赛那长长的路线图，让我还没跑就开始喘粗气。我感到头疼，用力地按摩了一下太阳穴，扭头看旁边的男生，只见他无所谓地瞟了周围一眼，就果断地开始涂答题卡，仿佛他面前的

试卷只是本一览而尽的幼稚园读物。

我屏气凝神，努力回忆这些似曾相识的单词，可惜这单词就像一簇打结的头发，我稍不留神一松手，回忆的线索便凌乱了。我大脑里正上演着一场试卷和课本的认亲大会——算了，甭管认不认识，先把它一把抓来，化作笔下的答案。

在看不见尽头的题目中，猛然见到一道与我关系甚是紧密的常识题，答案顿时从大脑中蹦出来。我迫不及待地写上答案，颇有些骄傲地继续往下做，不料这时上帝开始体现他的公正：发给我吃颗糖，再狠狠地给我一巴掌——接下来的题连题目都让我一头雾水!

事实证明，黑暗总会过去，某篇课文出现过的有关有机食物的内容犹如公鸡的啼叫宣告了黎明的到来。其实，题目照旧做不来，但好歹也与我沾亲带故。

心情一好做题自然比较顺利。我正雀跃着呢，不料凳子不合时宜地摆动起来，扭头一看，旁边的仁兄正无所事事地晃荡着双腿，故意让凳子吱吱作响。我用愤怒的眼睛瞪了他好一会儿，似乎才有所收敛。再低头，刚提笔，那声音和颤动又尾随而来。哼哼，你非逼我……“滴滴”，时间不够了!算了，我略带警告性地轻轻咳嗽几声，这位仁兄做出了让我羡慕的行为——交试卷。

继续研究考题，我很无奈，因为没法给正确答案一个归宿，只能前往下文寻找出口。周围不断传来椅子被推开的声音——大家陆续交卷，我明白他们这是煎熬后的发泄，只有够响，心中那道乌云才能被划开裂痕，迅速散去。周围越来越安静，我做完题目猛一抬头，考场只剩三人。交了试卷，我马上收拾了东西，最后一个离开了“集中营”。

最后，由我来宣布：一场历时1小时30分钟的考试在一个简陋的食堂里圆满结束!

在这个暑假，我有幸读了尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。正如尼古拉所说：“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”，而本书的主人公保尔·柯察金就是这样一个不屈的“钢铁人”。

在这本书中，保尔既是一个普普通通、有血有肉的青年，又是一名具备钢铁精神的革命战士。他也犯过错;在生活中、感情上也有过挫折;在生命陷入困境时，他也曾绝望、想到过放弃。但他的“保尔精神”一再的燃起他的生命之火，让他重新拥有大无畏的精神和钢铁般的意志。直到最后，他虽然已经双目失明、全身瘫痪，但他依然坚持自我，开始了文学创作，用文字来满足革命事业。

光阴荏苒，时过境迁，保尔所处的那个烽火年代早已离我们远去，而保尔精神依然被一代代地传承，这是由梦想、信念、意志和饱满的激情所谱成的生命之歌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，保尔的人生经历，不得不让我们敬佩，称之为英雄、楷模。而又是什么坚持了保尔?毫无疑问，是他的梦想。

“人最宝贵的是生命”，而有了生命，就不能没有梦想。当保尔与战士们背负严寒、怀揣饥饿时，是“一定要完成任务”的梦想支撑了他，让他为筑路献出了一份力量;当保尔受伤严重必须离开战场时，是“要为革命事业奋斗到底”的梦想支撑了他，让他能够在后方做贡献;当保尔被诊断为中枢神经受损时，是“我坚持革命，我会很快好起来”的梦想支撑了他，让他继续奋斗。保尔一直拥有梦想，即使到最后成为一个“病号”，他也不曾放弃，用笔来记录生活，传递革命精神。

如今，已是一个衣食无忧的年代，早已没有了战争的硝烟，时代飞速发展，日新月异。现在什么都丰富了，能做的事也越来越多，可为什么有更多的人在大街上游逛呢?很大的原因就是他们从小没有给自己树立一个梦想，明确一个目标。起初，我也是如此，对前途一片迷茫，就像在夜行的人，伸手不见五指。可在读了《钢铁是怎样炼成的》这本书之后，我便对人生有了个打算，此后做任何事情都信心满满的，毫无疲惫之意，好似有一盏明灯陪伴我左右，照亮了前方的路，闪耀了希望。

梦想是多么的重要，没有梦想的人就像断了线的风筝，飘飘摇摇，没有依靠。让我们都为自己树立一个梦想吧!拥有了梦想，我们便扼住了命运的喉咙，从而充分利用每一分每一秒。同时让我们为自己的梦想而奋斗吧!只有这样，我们才会看到希望，实现人生的价值，创造出美好的明天。

#702845钢铁是怎样炼成的读书笔记初中6 #702845 How does steel refine it?The Junior High School 6

每个人的生命都是有价值的。保尔的价值体现在无产阶级解放事业中，而我们生命的价值又在哪里体现?

保尔说过：“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业──为解放全人类而斗争。”是啊，保尔为了他的革命理想，牺牲了爱情与健康。保尔让他那虽不伟大却坚韧的生命绽放出了最耀眼的光芒。他生命的价值最大化的体现在了解放事业上。

纵观古今，又有多少人为让生命有价值而前赴后继。他们或伟大或平凡，但都没让自己平庸。

建国前的革命烈士也如保尔一样，他们生命的价值在解放全中国的伟大事业中体现。难道他们不怕死伤，不怕分离吗?不，他们只是在国家危亡前放下了儿女长情，舍弃了个人利益。就是因为他们，我们才能过上现在般的好生活。我相信，在革命一线战斗过的勇士都是无悔的，自豪的。

最近，那三十名救火英雄的事迹广为流传，他们生命的价值在为人民、国家服务上得到了最集中的体现。他们大部分都是十八、九的小伙子。在我们还安逸的坐在教室里学习的时候，比我们大不了几岁的他们已经为保家卫国和人民的财产，献出了自己宝贵的生命。他们的生命在最美的年纪定格，要说不甘，那肯定是有的。但要说后悔，我相信，他们一定不后悔。因为他们把生命献给了人民，献给了祖国。他们是人民最坚实的后盾;是国家最忠诚的护卫;是世界最不朽的英雄!

千百年来，不知涌现了多少这样的仁人志士。所以我们也要像保尔一样，把自己的生命作用在最需要我们的地方，让我们在“大义”的面前，在是非的面前，坚守正气，奉献出自己的生命之光。

很喜欢看《道德经》这本书，是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字，但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法，是一本值得细细品味，反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇，并向大家阐述一下我的理解和感悟。

第二十七章

善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

真正善于做好事的人，举止高洁，做善事不留痕迹，不让人知道。因为他不需要别人知道，不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹，因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里，那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手，你就会有失落感，甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人，那就尽快忘记，因为当你行善时，你的内心已经有了愉悦的感受，不要图回报，只要没有怨恨就好了。

善于说话的人，他说出来的话是没有瑕疵的，因为是经过深思熟虑的，而且是出于善的本心。善于计数的人是不用计算器等工具的，完全可以心算。

善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的，他对同学同事都很客气，但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程，如果和自己三观一致，欣赏某人，才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌，也会帮你，却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏，因为他的朋友，爱人是经过仔细挑选的，也会爱得深沉。择其所爱，爱其所择。

善于结绳的人不用绳子牵绊你，你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力，有才智且有仁德，他即使不常常见到你，你也想和他亲近，与其结缘。又譬如我们中国文化--国学，它流淌了数千年，在当今社会不需要通过四书五经考功名，也有大量的国学爱好者，海内外的华人都主动要和传统文化牵绊，是因为它不朽的精神。

因此圣人善于救人，善良的人他去救，不善良的人也能救，大恶人也要度。与我亲近的人能救，与我不亲近的人也能救。相信我的人能救，不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人，也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者，他有能力和实力去帮助所有人，无论和他想法一样还是不一样的，都能包容、帮助他们，指导他们，并让人心悦诚服，把一个团队融合起来，激励他们发挥各自所长，把工作做好。

“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承，是至善至美的境界。

所以善良的人，是不善良的人的老师。不善良的人，是善良的人的借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处，就要想方设法去模仿，去学习，考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利，没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病，去思考如何避免犯同样的错误，他山之石

可以攻错。

对于身边的可以借鉴学习的人不去重视，不去亲近学习;对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起，却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗，学识渊博，学历高，也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的，而那些为人处事恰到好处，处处能为别人立场换位思考的人，他们才是无限公司。即使没有看过啥书，也是比你高明，因为他们世事洞明皆学问，人情练达即文章。

以上是我对本篇内容的理解和感悟，《道德经》共81篇，每一篇都精辟微妙，是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧，只是在看的过程中增加乐趣，只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹，应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。