坦然这个词什么意思汇编20篇

倒(dào)春寒(英文late springcoldness)，是指初春(一般指3月)气温回升较快，而在春季后期(一般指4月或5月)气温较正常年份偏低的天气现象。长期阴雨天气或频繁的冷空气侵袭，抑或持续冷高压控制下晴朗夜晚的强辐射冷却易造成倒春寒。初春气候多变。如果冷空气较强，可使气温猛降至10℃以下，甚至雨雪天气。此时经常是白天阳光和煦，让人有一种“暖风熏得游人醉”的感觉，早晚却寒气袭人，让人倍觉“春寒料峭”。这种使人难以适应的“善变”天气，就是通常所说的倒春寒。对农业生产和居民生活极易造成不利影响。

以下是小编给大家整理的黯然神伤的意思，欢迎大家查看。

【成语解释】

指心神悲沮的样子。

【成语出处】

清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”

【成语造句】

1.每当这位老人回忆起旧社会的日日夜夜，都不禁黯然神伤。

2.谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。那焉

3.他望着被大火烧过的废墟,黯然神伤。

4.我们之间的感情已付之流水,你又何必再为往事而黯然神伤呢?

5.班婕妤黯然神伤,低声说道“:只怕花容一谢,秋扇见捐,就不能再侍侯在陛下左右了。”。

6.他望着遭劫后的家园，黯然神伤。

7.她总爱对着流水落花黯然神伤。

8.看着未满六十分的考卷我黯然神伤。

9.举家搬迁难免令人黯然神伤，看着国旗从美国南极站老基地上缓缓移下，即使潸然泪下也是情有可原。

10.索然无味，黯然神伤，小顽固变老顽固。

“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。

我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，"处暑"表示炎热暑天结束了。也就是说是炎热的夏天即将过去，到此为止了。处暑以后，除华南和西南地区外;我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒;以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

流金铄石——铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

念

那年夏天，你走了。

蝉在树上鸣叫不停，仿佛在呼唤着谁。“我走了……”那是我最后一次听到你那糯米般的薄荷音了。顿时，面前的街道黯然失色，路上的行人对于我来说似乎已经毫无意义。

你走后的第二个星期天，我邀请同学出去散散心。在饰品店，我看中了一个帆布包，上面印着一个穿着纱裙在花丛中玩耍的女孩儿。“这个包你觉得怎么样？”我下意识地问道，回答我的却不再是熟悉的声音。是呀，你走了。我苦笑着摇摇头，掩盖内心的失落。

在街道旁的十字路口，有一家我们经常去的饮料店。我不由自主地走了进去。老板娘跟我挺熟的，看到我笑眯眯地问：“今天怎么一个人来了？那个穿纱衣裙的小姑娘去哪儿了？”我假装毫不在意地说：“她在家里复习呢。”便顺手拿起了两瓶饮料给老板娘结账。老板娘很疑惑：“一个人买两瓶干嘛？”我没回答便跑了出去，可出来才猛然想起，你已经走了。我盯着两瓶饮料，其中一瓶好像在喃喃自语：“你在远方还好吗？”我叹了一口气，抬起头望着从树上飘下来的叶子，我的心也跟着走了。

梦里，我来到我们经常去的公园，那里一点儿没变，花儿、树木依旧美丽，可少了一道风景线。一个纱衣女孩缓缓地向我走来，耳边响起一个甜美的声音：“我会回来的。”

我去过许多旅游胜地，有如若仙境的普陀山，繁华的上海滩，美丽的中山陵，鬼斧神工的宜兴山洞，看过波澜壮阔的大海，还有小巧玲珑的瘦西湖。上个星期，正值扬州举办“烟花三月国际旅游节”，爸爸、妈妈又带我故地重游，来到了美丽的瘦西湖边。

我们买了门票，进了公园。走在林间小道上，柳絮迎面而来，像雪花一样飞飞扬扬，在瘦西湖水面上空飘扬，像笼盖一层层薄薄的烟。这时我不禁想了韩翃的名句“春城无处不飞花”、李白的名句“烟花三月下扬州”和徐疑的名句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。这些柳的精灵抚摸着我的脸颊，抚摸着我的头发，抚摸着我的手心，怪痒痒的，也许是大自然赐予我的最快乐的享受吧！

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗？偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。

啊！我爱你，扬州！我会永远记住你----瘦西湖！

[扬州话有点儿意思作文

下面是小编给大家带来的上善若水的意思，欢迎大家查看。

【释义】：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

【来自】：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》

【故事】：

一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。

他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。

智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它!”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了!”

智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有?”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”

智者摇头。商人面露难色，鞠躬请教。智者语重心长地说：“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。”

冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：【百折不挠】。

水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：【聚气生财】。

水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：【包容接纳】。

水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：【以柔克刚】。

水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：【能屈能伸】。

水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：【周济天下】。

雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：【功成身退】。

人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。

人生如水，水如人生!

1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。

2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，绝不可能以其它的方式发生。并不存在“要是我当时做法不一样，那么结果就会不一样”。无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，即便它不符合我们的理解与自尊。

3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。

4、已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

望

如果你站在高处遥望，你能望见什么呢？

那时是在放暑假，我在老家。我在二楼楼道上做作业，做到下午六点时，我伸了个懒腰，放下笔走到了右边的“阳台”上。我向天望去，这时天已经变成一个调色盘了、红色、黄色、紫红色混在一起格外的美。“嘎——嘎——”田野里传出鸭子们惊慌的叫声和扑翅膀的声音，我扭头一看，哦，原来是有个戴草帽拿着锄头，背着背口的人在拿着竹竿子赶鸭子。这时母鸡们和公鸡也回来了，纷纷扑倒了一堆笼子上站着休息。后来突然从远处传来了一声清脆的银铃声“叮叮当——叮叮当——”只见我的爷爷把马拉回来了，马背后不远是我奶奶。她背了个背头，脸上和头发有些泥巴，还拿着两个锄头，我又一看，背头里面全部都是洋芋，上面还有一把菜，应该是拿来做饭的吧。我一见到他们立刻一只手撑着栏杆，一只手朝他们挥舞脚点起来兴奋地大喊：“爷爷！奶奶！”他们很快回来了，跟在他们后面的小狗旺财也跑回家了。我一朝它手，它就立刻扑上来，两只前脚抱住我的腿，咬住裤子不放口，我也是一边笑一边摸着旺财的头。而奶奶还是像往常一样瞪了我一眼，生气的说：“你在和狗玩儿，晚上就别睡床了，别再到处过些跳蚤！”我也只好弄开旺财，又回到阳台上。我又朝天空一望，太阳已经过山头了，不过还是淘气的露出了一点。真是夕阳无限好啊！

这一望，我望到了夕阳，望到了爷爷奶奶回来时的样子，那么你又望到过什么呢？

首先，我就想和出题老师提个建议。做完了一大堆前面的题，思路本来就比较混乱。没想到，到了最后的作文这，您又给我来了致命的一刀。出个材料作文也罢，可是绕来绕去的就是您的不对了!您这是出题呢，还是写绕口令，练我们脑子呢。什么如果没有走错了路，就不会发现新路，没有走不通的路，只有不敢走的人。我从小作文就不好，但是我貌似能看出来，你这个作文题目出的水平不错啊。可以立意的角度很多啊，而且这样的话，是不是一不小心就会有很多人跑题。是不是我们写跑题，才能显示你们出卷水平高。

其次，我感觉材料给的三句话，本身就是充满了争议的。充满争议的话是不适合作为材料作文的。

第一句话是鲁迅叔叔说的，哦不，是不是要叫鲁迅爷爷。还是叫爷爷吧，他老人家活到现在也有130多岁了。然而鲁迅爷爷当年说这句话的真正意图谁又能明白，到底是表现出自己的对崇高理想的执着，还是表达了一种坚持不懈的探索精神。还是什么其他的隐含意义，老师们，你们真的知道么?不管是名家名作还是名言警句， 现代人都对其有很多的解读，但是谁能真正的明白当年作者写文章时候的真正想法，或者说谁又能明白作者创作一些东西的时候想表达什么样的心志。你们太狭隘 了，你们把自己的想法强加给鲁迅爷爷。然后现在出这样的作文题，也是对我们学生思想的一种限制。我们必须按照你们想像的标准去写作文，如果没有按照你们预 想的立意去写，就会被定为跑题。其实这世界是没有跑题这一说的，只有服从与不服从，学生的想法不服从于你们出题者的想法，那就称之为跑题。其实所谓的跑 题，是一种思维的延展，或者发散性思维罢了，可是你们这些老学究就是不能随着时代的进步而进步。

第二句话，走错路是一件有意思的事情。我就不明白了，走错路有什么有意思的地方。走错了路，就会离我们原本想去的目的地越来越远，甚至是背道而 驰，这有什么有意思可言呢?而且你走错了路，发现了新的路又有什么用，发现新路之后反而会更加焦虑，不知道何去何从。其实我们每一次走路都是有目的性的， 都不是漫无目的的去走路。现代生活就容不得你随随便便地走路，更容不得你随随便便的走错路。所以这第句话，我真不知道有什么可立意的。

最后一句话，我起初还算是比较赞同的。中国有很多地方还不通车，但是只要你想走、敢走，倒是也能去。想到这我又想到了唯心主义和唯物主义，想到唯心主义和唯物主义，我又突然觉得并不是所有的事情，只要你想做就能成功。

综上所述，老师，您给的材料，我认为完全脱离现实。我提笔写下这些，只想告诉阅卷老师，我对作文题目是进行过有益思考的，但是苦于没有得出一个中心立意角度，所以我没法下笔做文章。估计写出来也会被世俗判为跑题。

最后，敬爱的阅卷老师，夏天炎热，阅卷辛劳。希望我的作文能给您带来一些新鲜感，给您带来一丝凉爽。而上文所述，也非我本意。希望您能明白我的 一腔赤诚，如果您刚好认识出作文题目的老师，请将我的姓名告诉ta。我想我们在激烈的争论后，会擦出亮瞎群众们双眼的火星，然后我们或许会成为很好的朋 友，说不定以后我还受到ta的举荐去福建语文组工作，与ta成为同事。从此以后我们过上了幸福快乐的生活。

而且您阅卷时，也不必手下留情。没了语文作文的成绩我不怕，我还有数学、英语、理综……就算我什么都没有，我还有我爸。

我们常说的夏至三伏天，你知道是什么意思吗?正所谓，夏至三庚数头伏，我们一起了解一下这句古语有什么含义和代表着什么吧。

6月21日是农历二十四节气中的夏至。民俗专家表示，夏至和冬至一样，属于我国民间重要的节日，古时称“夏节”、“夏至节”，是最早被确定的一个节气。在这一天我国民间有吃面条、食粽子、吃馄饨等趣味习俗。

天津社科院教授王来华介绍说，夏至是中国大部分地区全年雨量最多的节气，农作物生长旺盛，但同时也是发生病虫害、水旱灾害最频繁的时期，这对农作物来说，都是极为不利的。而农作物受害的程度将直接决定粮食的丰歉，因此，为了禳灾避难，保佑五谷丰登，人们往往寄托于夏至节祭祖祈神，以求作物丰收，并纳入了祭神礼典。

作为重要节日，清代之前的夏至日曾全国放假，回家与亲人团聚畅饮，以避夏日酷暑，名曰歇夏。宋代《文昌杂录》里记载，夏至之日始，百官放假三天。

王来华表示，自古以来，中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。之所以吃面，一是为了取一个好彩头，另外，也有提醒大家注意防暑降温的含义。

在我国西北有些地区夏至时要吃粽子。如陕西，此日要食粽;在江苏无锡，夏至日早上要吃麦粥，中午吃馄饨。馄饨，古人称其形“有如鸡卵，颇似天地混沌之象”，而“馄饨”又与“混沌”谐音。盘古开天，混沌初分，吃了馄饨可得聪明。吃过馄饨后，要为孩子称体重，希望孩子体重增加，更健康;在浙江一些地区有“夏至日，吃补食”的习俗，一般都吃红枣烧鸡蛋，以滋补身体。

民俗专家表示，种种趣味盎然的夏至习俗，体现了人们追求幸福生活的朴素情感，也给我国的民间节日增添了丰富多样的色彩。

不过，上海今年的夏至一点不热，今天最高气温27℃，最低气温22℃。难得今年入梅后，气温如此宜人，夜里可以不开空调，拥被入眠，白天可以不开空调，开窗驾车，这样舒适日子还将持续到夏至后五天。

“夏至三庚数头伏”。天文专家表示，夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，因为接近地面的热量，这时还在继续蓄积，并没有达到最多的时候。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高。

崔梓烊

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立！把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。

温暖

陈昭赫

从小到大，父母给了我无微不至的关怀，尤其是我的妈妈，让我感受到了母爱的温暖。

一个周六的早晨，窗外呼呼地刮着西北风，天阴沉沉的，小树也歪歪扭扭地向西倾斜，像在说：“我投降了！”我发烧了，很难受。妈妈二话不说，抱着我去医院。车上，妈妈轻轻地说：“宝宝，一会儿就没事了。”到了医院，医生要给我打吊针，我看见细细的针头，吓得哇哇大哭。妈妈说：“宝宝，打了针，就好了。”我听了，哆哆嗦嗦地伸出手，医生把针轻轻地扎进我手里。妈妈紧紧的搂着我，我听到妈妈急促的心跳，我抬头一看，妈妈的脸色有一些暗黄、憔悴，看来，妈妈很担心我。我依偎在妈妈的怀里，模模糊糊的睡了。醒来后，我发现我出了一身汗，妈妈还用最初的姿势抱着我。医生过来了，说：“小朋友，你退烧了。”这时，妈妈像发现了宝似的，开心地说：“宝宝，你好了！”妈妈的眼，眯成了一条线，气色一下子好多了，嘴角还露出了两个小酒窝。

我感受到了浓浓的母爱，感受到了母爱的温暖，我多想永远这样依偎在妈妈的怀抱里！

贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的一系列词。接下来小编搜集了贬义词词语及意思大全，仅供大家参考，希望帮助到大家。

1、【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

2、【平淡无味】：本指质性平和无味。后含有贬义，多指平平常常，缺乏特色。

3、【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含有贬义）。

4、【市井之徒】：徒：人（含有贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

5、【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含有贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

6、【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含有贬义。亦泛指读书人。

7、【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含有贬义）。

8、【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含有贬义。

9、【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含有贬义）。同“顺风转舵”。

10、【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

11、【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含有贬义。

12、【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含有贬义）。

13、【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含有贬义。

14、【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含有贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

15、【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含有贬义）。

16、【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含有贬义）。

17、【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

18、【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含有贬义。

19、【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

20、【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

21、【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

22、【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含有贬义。

23、【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含有贬义）。

24、【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

25、【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含有贬义）。

26、【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

27、【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

28、【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含有贬义）。

29、【豺狼当道】当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

30、【豺狼横道】横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

31、【狐唱枭和】比喻坏人互相呼应。

32、【蝇粪点玉】点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

33、【鼠凭社贵】老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

34、【狼前虎后】前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

35、【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。

36、【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。

37、【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。

38、【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

39、【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

40、【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。

41、【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

42、【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。

43、【狼突鸱张】像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

44、【上窜下跳】比喻坏人上下奔走，四处活动。

45、【蠹居棋处】比喻坏人深入社会，散布各处。

46、【狗仗人势】仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

47、【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

48、【豺虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

49、【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

50、【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

51、【粉墨登场】粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

52、【蠹居棊处】蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

53、【猖獗一时】猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

54、【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

55、【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

56、【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

57、【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

58、【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含有贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

59、【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

60、【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含有贬义。

61、【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含有贬义）。

62、【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

63、【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含有贬义）。

64、【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

2015年不少机构都认为黄金价格会继续下跌，而支撑他们看空黄金的最大理由就是美联储会在今年加息，加息是什么意思?美联储加息对黄金是利空还是利多?美联储加息意味着什么?美联储加息对黄金的影响大吗?黄金投资者必须要清楚知道二者之间的关系，因为每一次加息或者降息的政策，黄金都会出现大行情，是投资的好时机。

加息是一个国家或地区的中央银行提高利息的行为，从而使商业银行对中央银行的借贷成本提高，进而迫使市场的利息也进行增加。加息的目的包括减少货币供应、压抑消费、压抑通货膨胀、鼓励存款、减缓市场投机等等。加息也可作为提升本国或本地区货币对其它货币的币值(汇率)的间接手段。1992年9月16日，英格兰银行一天之内两度提升英镑的利率，是近代金融史上加息的典型事例。在中国，加息也是国家宏观调控的辅助手段之一。央行2011年内已经3次加息以应对高企膨胀。

加息意味着什么

加息股市易下滑

利率发生改变还将对国内、国际市场的各个方面产生影响。比如，银行上调利率，一般容易引起股市下滑。这次提高利率的消息传出后，国内股市就出现了一定的下滑。在国际市场上，由于加息发出了中国经济降温的信号，影响了国际市场原本对中国经济在原材料、原油、吸引外资方面的需求预期，造成国际原材料、石油和金融市场一定的波动。

抑制房地产投机

贷款加息，势必增加企业成本，可能导致企业缩短战线，减少投资或者减薪裁员。围绕贷款加息，议论最多的是房价。房价是当前中国最微妙的一个现象。继国六条之后，5月29日九部委出台严厉宏观调控新政，稳定住房价格，内容包括“个人住房贷款首付比例不得低于30%，90平方米以下个人自住房贷款首付仍是20%”等。有分析认为，提高贷款首付比例和加息结合使用，将抑制房地产投机。

对开发商。贷款加息增加了开发商的融资成本，增加了原材料的价格，可能会抑制开发商的投资热情。但也可能导致房地产市场上的供给减少，进一步激化了房地产市场上的供需矛盾。此外，开发商有可能转向外资或者民间资本，开辟新的融资渠道。某些开发商可能会把贷款加息增加的成本转嫁给消费者，进一步抬高房价。

美联储加息对黄金有何影响?

要搞清楚加息对黄金的影响，我们必须先弄清楚当时加息的背景和时间。如果我们把2000年做为一个世界经济的一个景气周期结束，那么之后西方主要国家经济增长速度明显放缓，失业率居高不下、消费和投资持续低迷，世界经济进入调整期。为了促进经济复苏，西方主要国家相继实行了扩张性货币政策，中央银行通过大幅度调低基准利率，引导市场利率下行。为此，美联储为了刺激经济增长，从2001年5月到2003年6月美联储连续13次降息。www.laoqianzhuang.com

将联邦基金利率(美国中央银行基准利率)从6%下调到1%，为1958年以来的历史最低。在扩张性货币政策的作用下，美国经济逐步复苏，2004年一季度美国经济增长率为3.9%。

2004年6月30日，美联储开始宣布加息，而且是连续17次的加息，一直到2006年6月30日为止。把联邦基金利率从1%提高到5.25%。如此密度的加息对于黄金市场有着怎样的影响呢?

我们发现从美联储2004年6月30日开始加息至2006年6月30日结束，黄金在2004年6月30日--2005年9月处于震荡阶段，而黄金在2005年9月后已经处于上升阶段。黄金价格自启动第一次加息时的价格是393美元，而连续加息17次以后的价格却是597美元，美元和黄金的价格走势基本相同，黄金在这段时段时间中同比增长了53%，黄金并没有随着美联储加息的进程出现下跌，而是在绝大部分时间中独立上扬。为什么会出现美联储接连加息，而黄金不跌反涨的情况呢?原因在于该时期黄金的商品属性占了主导作用，另外当时大宗商品和黄金刚刚启动一波大的牛市，尽管接连加息，黄金仍然大幅上涨。但是世易时移，当前所处的历史背景发生了较大变化。一是时间不同，二是经济环境，金融环境不同，三是地缘政治所处环境不同，四是标准普尔股价指数所处价位不同，五是黄金所处价位不同，等等一系列原因所导致黄金受影响的程度也将不同。

加息前一年黄金或大涨20%

目前，市场普遍预期美联储将在2015年下半年左右首次升息。对于多数投资者来说，美联储加息会增加持有黄金的机会成本，因此金价会下跌。然而，过去四十多年来的历史数据却给出了新的见解。

Daily Wealth分析师Dr. Steve Sjuggerud收集了过去四十多年来美联储每次升息或降息时金价的历史变动数据，得出的结论令人咋舌：金价往往在美联储升息前的一年中会获得最大的涨幅。

Sjuggerud于上周撰文称，市场走势总是会和公认的“简单逻辑”相违背。因此，不排除美联储升息会为投资者带来一个绝佳的买入机会。他指出，金价在美联储升息前的一年中往往会大涨20%，而其中的绝大部分涨幅(18.6%)是在前6个月发生的。

若历史重演，且美联储如期在2015年三季度左右首次升息，则目前正值升息前的“喘息”阶段，或为黄金提供进一步上涨空间。Sjuggerud认为目前不失为一个买入黄金的绝佳时机。

我承认我感到困惑，不明白这世界今天是怎么回事，明天又会变成什么样子。那个修车的老头花二十分钟就赚走了我半日薪水，一个月收入等于我一年工资，难怪他唠叨着："涨价有什么不好?没涨价我吃贴饼子棒面粥，涨了价我吃大鱼大肉。别说西瓜一元五一斤，三元一斤我也照吃!"我骑着车想，这不算什么，当年莫吉里扬尼不也是用他那无价的画稿去向摆小摊的老婆子乞换一块面包，才得免于饿死?

崔健的歌唱道："不是我不明白，这世界变化快。"一位画家朋友对我说："如今不是凡·高的时代了，生前出不了名的，死后也出不了名，世人早已把你忘记。"现代生活的确像一条匆忙躜程的急流，谁都被这条急流裹着向前，不复有宁静的沉思，闲适的享受，潜心的精神创造。德尔斐神庙的神谕"认识你自己"已被新的时髦箴言取代："时间就是金钱!"除了赚钱，人们不知拿时间做什么用。难道现代人有真正赏心悦目的娱乐吗?我常常叹息：旅游业不知败坏了多少风景，电视机不知培养了多少白痴!

在西方，"寻求灵魂的现代人"已是一个典型形象。人的肉体曾经与土地血肉相连，技术文明把它们隔离了开来。人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它从中放逐了出来。汽车、电视、旅游和性成为现代西方人的主要消费对象，但这一切并不能填补精神的空虚。所以愈是现代性的思想家，其实愈浸透着一股"发思古之幽情"的感伤。他们或向往古希腊的审美国度，或怀念中世纪的牧歌生涯，或羡慕东方式的宗法情趣。透过不同的表达方式，我们可以听到同样的呼声--对性灵生活的呼唤。

有人曾同我争论：中国的当务之急是建设现代物质文明，然后才谈得上疗治文明的弊病。我只能怯生生地问道：难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗?我承认我不是理直气壮，因为我能感觉到时代的两难困境：野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生;另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。鉴于前者，仁人志士戮力于改革、开放和振兴之举;面对后者，哲人贤士呼唤着性灵、爱心和净化之道。文明与野蛮的决战犹未见分晓，超越与沉沦的对峙已拉开序幕。积弊时弊并存，近忧远虑交集。此时此刻，治国者固然身临千钧一发的险关，运思者何尝不是肩负莫衷一是的难题?

也许，为了文明征服野蛮，性灵只好承受技术的压抑。为了金钱战胜权力，精神只好经历市场的沉沦。怕只怕文明与野蛮握手言欢，金钱与权力狼狈为奸，那才真正是民族的灾难。物质上的贫富悬殊已经有目共睹，精神上何尝不也发生着两极分化?好在一个人只要耐得贫困，自甘寂寞，总还可以为灵魂守一块家园，不致在这纷纷扰扰的世界上流离失所。认清贫困和寂寞乃是心灵高贵者在这个时代的命运，困惑中倒也生出了一些坦然。

1988?6

以下是小编给大家整理的谁言寸草心，报得三春晖的意思，欢迎大家查看。

出自中唐诗人孟郊的《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖!

【赏析】

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

【成语名字】情意绵绵

【汉语拼音】qíng yì mián mián

【近义词】：深情厚意、情深意重 、情有独钟、情真意切、开诚布公

【反义词】：虚情假意

【成语出处】周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。”

【成语解释】形容情意深长，不能解脱。

【情意绵绵造句】 每个人的人生都是一首歌，或长歌当哭，或情意绵绵，或伤心情歌。

【情意绵绵的成语故事】

过南京，见着述弟；想象中下关车站，黄浦江畔，一刹那的别离难。同在世界上，说什么分散。何况情意绵绵， “藕断丝不断。”两月后，新大陆又见了述弟的足迹。大西洋的波澜，流不断你们的书翰；两个无线电杆，矗立在东西两岸，气通霄汉。三月后，马赛海岸，巴黎郊外，我或者能把你看。

寻

从古至今，人类从未停止寻找与探索的脚步。原始人，寻找生存的法则；古人寻找诗律的平仄韵味；今人，寻找星辰和大海的奥秘……而我，也在寻找一样看不见的东西。

一次英语演讲竞赛，我被选中。紧锣密鼓地排练了一周后，我迎来了第一次彩排。一开始我还发音标准、流利，可当我眼神触到老师严肃的脸时，我这台机器似乎断了电，卡了壳。我什么地方出了差错？发音不标准？哪儿出了问题啊？我在那短短的几秒钟内泌出一头冷汗。直到老师两眉微微一拧，我才从遐想中返回现实。我结巴着说完了演讲稿，不消说，演讲失败。“你觉得你这次演讲能得几分？”我报了一个很低的分数。“还算有自知之明。”我不敢想象我的演讲如此失败，也不敢直视老师那尖锐的眼神。

为了让演讲变得丰满，我换了一遍又一遍更高深的词，结果是我不会读半个章节。我心神不宁地上了床，祈祷着明天给我一个清醒的头脑，可眼睛却久久不能闭合，满脑子都是我在众目睽睽下出丑的样子。我要寻找什么？是书籍吗？是语法吗？是什么呢？

第二次彩排，指导我的老师换了。我十分胆怯地背出了稿子，去寻找她的目光时，我找到了鼓励！“你不需要那么奢华的措词，你的发音很准，你需要更加自信。”她的眼神都在笑，我仿佛知道了我要找的东西在哪。

演讲当天，报到我名字时，我不慌张，长舒一口气，微笑着走上了舞台。我依然面对着聚光灯下一张张陌生的脸。不过这一次，我不畏惧，很自然。话筒放下，我听到了掌声雷动。

我要寻找的东西，叫做自信，他不在别的地方，他深埋在我的心底。

我是一个足球迷。

我是一个足球迷，不仅因为我是足球班，更是因为我崇拜足球，热爱足球。

周六在家，我打开电视机开始看足球比赛，现在的比赛正好是我喜欢的球队在踢，我高兴极了，立刻投入了进去，我一会儿因为进球而高声欢呼，一会因为失球而伤心，仿佛我就在场上比赛。

妈妈拿我没办法就只好让我继续看下去，不知不觉马上就要吃午饭了，饭已经给我准备好了，可是我总是说等一会儿，等一会儿，随着时间的流逝，妈妈终于坐耐不住了，爆发了心中的怒火，夺过我手中的遥控器关了电视。

无论我怎么恳求妈妈，妈妈也不留情，我只好乖乖吃饭，吃饭时，我的脑中还浮现着刚才的精彩画面，连饭掉到腿上也不知道，妈妈一气之下让我吃完饭后去看书。

我等待着妈妈睡着，妈妈睡着了，我悄悄走出书房，开始找遥控器，我到处都翻了个遍，就是没找到，我想了一会儿，把目光转向了妈妈的枕头，伸手摸了一下，果然找到了。

于是我便打开了电视看了起来，不知不觉妈妈已经来到了我的背后，我惊慌的转过头，看见的是妈妈生气的脸，妈妈说：“儿子啊，我不是不让你看电视，而是多看电视，你身体会吃不消的，我听后脸红了，自觉的关上了电视。

之后，我很少看电视了，但我更了解足球了。

龙抬头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。 另外一说法：二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。