南山南歌词的意思是什么【汇集20篇】

我喜欢糖。软糖、硬糖、棉花糖、棒棒糖、巧克力…….我都喜欢。它伴过我童年甜蜜的回忆。不开心的时候，是糖融化我内心的苦涩。和朋友在一起时，给粒糖，分享友谊之间的甜蜜。我爱吃巧克力糖，更爱吃橄榄糖吃，橄榄糖多了不会觉得太甜腻，它还含有一段属于我的温馨记忆。

橄榄枝象征着国家之间的和平。而在我这，橄榄象征着着外婆，象征着温馨和幸福。

小时候家人有事，有段日子我一直住在外婆家。外婆是个素食节俭主义者。她善良，舍不得杀生残害生灵。最重要的是，她很关心我。外婆有个习惯，饭后爱吃橄榄。我有时看外婆吃得津津有味的，也忍不住拿了一颗含在嘴里。虽然我早知道橄榄是酸苦的，但吃完后嘴巴会有一股自然的甘甜。外婆常会说：先苦后甜。似有一番老人家的意味深长。外婆爱吃橄榄，也常带着橄榄糖。橄榄糖不会太酸也不会太甜，很好吃。外婆每天会抓一把橄榄糖给我带到学校里吃。我觉得蛮好吃的，向外婆嚷嚷多给些，可外婆不，她说吃多了对牙齿不好，还会上火，每天只要那固定的几粒。有一次，我翻遍了柜子想找糖吃，可是就是没有。于是我趁外婆不在，潜入外婆的房间。我还记的，外婆的床是很古老的那种柜子桌床。我翻找了一个个柜子，终于找到了。是放在一个漂亮的盒子里。上次亲戚结婚送的喜糖，可是里面的糖早已经被我吃光了。原来外婆还留着这盒子，还放了橄榄糖。外婆老了，很少会吃糖。她那个盒子是专门为我放糖的吧。我把那放糖的盒子定义为甜蜜罐，属于我的甜蜜罐。

在外婆家的那段日子了，每天我的书包都会有固定的几粒糖。现在回想起来，外婆注入的爱，比糖果甜蜜。

刚刚进入南山的怀抱，一阵凉爽便扑面而来，那夏末的炎热就烟消云散了。

带着满怀的好心情，踏上一条幽径。左边，碧波荡漾的湖水，顺着山势缓缓流动；右边苍翠欲滴的竹林，迎着微风轻轻摇曳。小径蜿蜒而上，如一条丝带一般缠绕在南山上，将整座山头打包成了一件礼物，赠送给了我们。

沿着石阶而上，原本宽阔的湖面慢慢变窄，被细细的山泉所取代。泉水“叮咚叮咚”地弹着无字的歌谣，竹林“沙啦沙啦”地打着节拍，在后方伴奏，让我一路走来，一点都不觉得寂寞。我掬起一捧泉水，感受着大自然的清凉，它仿佛是南山之血，滋养着这山、这竹、这人。

当我终于站在南山之巅时，之前一切登山的艰辛都飘散如烟。一大片一大片的竹子在我的脚下荡漾，翻滚，好像墨绿墨绿的海水波澜起伏。虽然我再也看不清翠竹们挺拔的身躯和俊丽的外形，但是我依然能感受到他们浑然一体的气势，宛如千万个士兵在一起摇旗呐喊，震撼人心。

咦？那边好像有一串七彩的项链跌落在“海面”上，晃啊，晃啊……我定睛一看，原来是铺架在群山之间的缆车。几条钢索在山间穿梭，好像画在山头的五线谱，那五颜六色上下忙碌的缆车，就像鲜活的音符，正奏一曲“竹海交响乐”，为这幽径的大山增添了一份灵动。

山泉的歌谣，竹海的呐喊，缆车的音符，此起彼伏……

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

“五·一”大假快到了，我们小记者又有活动了。

这次我们的活动可不一样了，我们这次要去南山旅游，我们学校的小记者都报名了。活动的主要目的是让我们接触大自然，享受山里美妙的风景。

在去南山的路上我们请了每个班的歌星来为我们唱歌。我们到达南山的时候已经是晚上了，所以只能第二天早上进行活动了。

第二天一早起来吃完早饭后，老师把我们叫了出去，我们谁也不知道要干什么，老师说完后我们才知道原来是组织我们一起去爬山，我们都知道一句话：“上山容易，下山难”，可是没想到下山难，这上山也难，这次可把我们累坏了。在快回去了时候，老师让大家拣一些干枯的树枝，“这到底要干什么嘛”大家都在想。吃完晚饭后，老师把我们拣来的树枝堆在了一起，开起了篝火晚会，这下可把我们乐坏了，我们唱呀、跳呀开心极了。

第三天，老师组织我们早晨起来跑步，然后又举行了拔河比赛，比赛的结果是我们二十二小赢了。

就要回家了，虽然这两天爬山、跑步和拔河比赛很累，但是我们收获到了快乐，知道了互相团结、友爱，只有大家一起努力才能真正的快乐。

美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了;新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。

钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸!

钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿;醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行;不舍初心，治病救人，为医学奋斗。

钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。

他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。

鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。

钟南山，就是。

敬爱的钟爷爷：

您好!

我是东莞市东华小学生态园校区507班的一名学生——温锴泺。虽然知道您很忙很忙，但还是按捺不住感动之心给您写信，要向您致以我最最崇高的敬意!

初闻您的大名，是在电视新闻上。您在新闻上告诉全国人民，新型冠状病毒具有人传人的现象，所以，没有特殊情况，不要前往武汉。而第二天，您就踏上列车，悄悄前往武汉抗疫最前线。

妈妈看到这则新闻后，说:“有钟南山院士在，全国人民就安心了。”我好奇的问妈妈：“钟南山是谁呀?为什么他在，全国人民就能安心?”妈妈动容地为我讲了17年前，67岁的您与非典作斗争，拯救非典病人的事迹。

而今天，您已是84岁的高龄，再次领衔受命、挂帅出征，不畏病毒的危险，站在抗疫的第一线。哪里有危险、哪里有召唤，您就去到哪里、战斗到哪里，成为“斩妖除魔”的定海神针，您无愧于抗击非典功臣，和平年代英雄的称号!

北宋黄庭坚《书幽芳亭》中有云：“士之才德盖一国则曰国士。”我想，_总理称您为“国士”，您当之无愧。在2020年这个特殊的春节里，我每天起来第一件事，就是打开电脑，关注新型冠状病毒的最新报道。在新闻上，我看到您和您的团队给武汉医院捐赠100台制氧机，京东连夜送达，而您亲笔为京东写下感谢信。信上的毛笔字体周正圆滑，简直就像艺术品一样!我的班主任缪老师经常语重心长地告诉我们，要坚持每天练字，才能写一手好字，字如其人啊!看到您的字，我真正理解了什么是“字如其人”，您的字，就像是您的人一样，充满正气和力量。

钟爷爷，我一定会向您学习，要向您一样——有爱民爱国的情怀，有勇于担当的精神。从现在起，我将以您为偶像，努力学习，早日成为祖国的栋梁，在国家的危难时刻，像您一样，挺身而出，为我们中华民族做贡献。我想，这也是我们新一代中国少年读书的真正意义吧!

钟爷爷，我不懂得用更多的华丽的语言来赞美歌颂您。但是，我一定要向您这位每当国家有难，总是义无反顾地冲在第一线的耄耋老人致敬、点赞;也希望您能好好休息、按时吃饭，不要疲于连日操劳奔波，只有您健康常在，新型冠状病毒就能早日消灭，我们这场没有硝烟的战争就能早日取得胜利!

衷心地祝您

身体健康、百毒不侵!

“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。” 人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。 二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。 其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。

今天，我们三年级的平阳坑南山农家乐春游活动终于到来了，我高兴得一蹦三尺高。

这次，我跟着爸爸妈妈进入了三(2)班同学的团队。“走，走，走走走，我们小手拉小手……”旅游车带着我们的歌声出发了。一路上，我们一边吃零食，一边观赏春天的美景。不知不觉的，我们就到了目的地。

下了车，我最轻松了，因为我的背包给爸爸背了，所以我还当了三(2)班的临时旗手呢，走在队伍的最前面。第一项活动，拉索面。阿姨给我们作了示范，接着我们一个个都学着阿姨的样子一紧一松地拉了起来，不一会儿，一排排整齐的面条拉好了，多么像古筝的琴弦啊!

离开索面场，我们去抓鸡了。先轮到男生，男生把包都给了女生，冲进鸡场，鸡飞快地跑起来，男生们不顾一切，把鸡追到角落里，再逮住它，扔到裁判员那儿。而我呢，特别害怕，根本不敢抓鸡，鸡跑过来时，我一直后退，眼睛还眨个不停。轮到女生了，大部分和我一样，都不敢抓，只有池也才是“抓鸡高手”，只见她左手一只，右手一只，好厉害啊!原来她家是卖鸡的。

我们还玩了种甘蔗、种草莓、磨粉、捉田螺、拔河比赛，体验了农村的趣味生活。回家时，我们还领了索面、鸡蛋、清明饼、甘蔗。今年的春游真有趣啊!

首尾

拼音shǒu wěi

注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ

词性名词、副词

基本解释

◎ 首尾 shǒuwěi

(1) [the beginning and the end]∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学?《核舟记》

(2) [from beginning to end]∶事情从开始到结束

首尾历时三年

(3) [collude with]∶勾结;有某种关系

共相首尾

原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》

(4) 也指男女私情

你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

(5) [reality]∶真实情况

谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》

(6) [the ins and outs(of a matter);key]∶底细;关健

此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》

引证解释

1. 头和尾。 汉 班固 《答宾戏》：“卒不能?首尾，奋翼鳞，振拔?涂，跨腾风云。”

2. 起头的部分和末尾的部分；前面的部分和后面的部分。《汉书?儒林传?孔安国》：“? 张霸 ?分析合二十九篇以为数十，又采《左氏传》、《书?》为作首尾，凡百二篇。”《后汉书?西羌传论》：“驰骋东西，奔救首尾。”《三国志?魏志?锺会传》：“四面云集，首尾并进。”

3. 从开始到末了。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公神道碑铭》：“首尾二载，冒暑渡 ? 者凡一十八度。” 清 戴名世 《与余生书》：“今以 弘光 之帝 南京 ， 隆武 之帝 闽越 ， 永历 之帝两 粤 ，帝 滇 黔 ，地方数千里，首尾十七八年。”

4. 引申指事情的经过始末。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》：“然尚恨有?者，不为 许远 立传，又不载 雷万春 事首尾。” 唐 萧? 《与浙东郑商绰大夫雪门生薛扶状》：“某自守孤直，蒙大夫眷?最深，?欲披陈其事，略言首尾。”

5. 比喻相呼应。《后汉书?班超传》：“ 超 守 ?橐城 ，与 忠 为首尾，士吏单少，拒守岁?。”《新五代史?杂传三?锺传》：“ 江夏 伶人 杜洪 者，亦据 鄂州 ， 杨行密 屡攻之， 洪 颇倚 传 为首尾。” 王?运 《桂阳陈侍郎行状》：“? 石保 ?为贼耳目，有众千?，与 何禄 相首尾。”

6. 比喻关系密切，互有牵连。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“这桩事可不道你也和他曾有首尾来。”《水浒传》第二六回：“原来县吏都是与 西门庆 有首尾的，官人自不必?，因此官吏通同计较道：‘这件事难以理问。’”

7. 指男女关系。《京本通俗小说?错斩崔宁》：“况且他妻莫爱，他马莫骑，你既与那妇人没甚首尾，却如何与他同行同宿？” 明 顾起元 《客座赘语?方言》：“ 南都 方言……男女之私相通者，亦曰‘首尾’。”《醒世姻缘传》第四三回：“所以那全班女子弟，连 珍哥 ，倒有一大半是与 晁住 有首尾的。”

8. 犹首鼠。 王?运 《陈夷务疏》：“不宜依违首尾。”

9. 指一手经办的事。《二刻拍案惊奇》卷三二：“ 胡鸿 道：‘小人是老爷旧役，从来老实，不曾?谎，况此女是小人的首尾，小人怎得有差？’”《醒世姻缘传》第六回：“ 珍哥 做戏子的时节， 晁住 整日?牙磕他嘴不了。临买他的时，讲价钱，打夹账，都是他的首尾。”

10. 泛指事情。

首尾相关词语

首先、首次、尾页、首都、首席、首届、首选、首发、尾巴、首饰、为首、首要、回首、首领、首位、匕首、结尾、首创、首款、首相、首度、榜首、首映、首脑、尾声、首富、首长、那首、元首、尾随、首播、尾部、罪魁祸首、马尾、颔首、自首、首府、首当其冲、斩首、尾气、聚首、尾数、昂首、末尾、俯首、翘首、首屈一指、鸡尾酒、收尾、尸首、不堪回首、车尾、追尾、首演、首座、首级、首台、彻头彻尾、首肯、痛心疾首

首尾相关成语

白首穷经、摆尾摇头、从头彻尾、从头至尾、狐狸尾巴、俯首贴耳、龙头蛇尾、眉头眼尾、昂首阔步、昂首挺胸、昂首望天、白首之心、不堪回首、藏头露尾、彻头彻尾、大头小尾、俯首听命、俯首就缚、狗尾续貂、顾头不顾尾、虎头蛇尾、祸首罪魁、街头巷尾、疚心疾首、马首是瞻、蓬首垢面、掐头去尾、群龙无首、神龙见首不见尾、少头缺尾、首屈一指、首尾相应、首鼠两端、尾大不掉、痛心疾首、畏首畏尾、仰首伸眉、摇尾求食、衔尾相随、摇尾乞怜、摇头摆尾、有头无尾、有头有尾、斩头去尾、罪魁祸首、白首同归、从头到尾、年头月尾、搔首踟蹰、搔首弄姿、身首异处、首当其冲、首尾相连、尾大难掉、巷尾街头、枭首示众、白首如新、首战告捷、尾巴难藏、匕首投枪

每每提到谁是我们最感激的人，大家都会想到自己的父母双亲。但是在现今这个极为特殊的时刻，我对一个人的感激之情却愈发强烈，犹如滔滔江水连绵不绝。他就是在战疫一线为全国人民生命而奋斗的钟南山院士。

在2020庚子新年之际，在这个万家灯火的团圆时刻，他却在抗击2019-nCov新型病毒型肺炎的一线，和小组一起夜以继日的讨论疫情的治疗方案，可谓是焚膏继晷，蹈锋饮血。

其实早在2003年非典时期，钟南山院士就曾将自己作为实验体实验疫苗，为成功抗击做出了极大的牺牲和贡献。这麽多年以来，他一直奋斗在战“疫”一线。

身为抗疫专家，钟南山爷爷十分担心这一次肺炎的疫情传播和发展，但这次的疫情传播速度远比“SASR”要快，潜伏期也比“SASR”长的多，防治起来难度也更大，但我相信我们一定可以战胜它。

钟南山爷爷还用简单易懂的方式教大家防治病毒，少出门，戴口罩，勤洗手，吃熟食。在他的激发之下，全国各地都发展出了通俗易懂的防治口诀。不论是南到广东海南的粤语劝告，北到黑龙江的相声预防，还是陕甘的秦腔宣讲，大家的心都在往一起靠，力都在向一处使。

谢谢您!钟南山爷爷。您是患者的救星，是人民的英雄和榜样，是国家的定海神针和栋梁。您为国家和人民做出如此巨大的贡献，我无以为报，只能再一次在这这向您说：“谢谢”!

同时还有和您一起奋斗在坑肺炎一线的医护人员，在火神山和雷神山医院施工的工人叔叔们，在一线报道的媒体人员，我也要向你们致以我最崇高的敬意!

您的出现，犹如黑夜里的一盏明灯，照耀着每一个人，温暖着黑暗中的每一个角落，给人们带来希望!

火神山，雷神山，钟南山，三山齐聚克难关!医者心，仁者心，中国心，万心成城达通途!

谢谢您，钟南山爷爷!

中国历史上两个伟大的文人——陶渊明和杜甫，一个淡泊宁静，隐居南山，一个心忧天下，乱世求安。有人愿在成就的舞台，追求一种气魄如虹的人生;有人愿风流时光，用青春赌注靓丽的功名;有人愿在岁月的幕后，追求一种灵魂如月的心境;亦有一些人，于自己的时代，或隐逸于世，超然俗世;或忧国忧民，为民呼号，都只为追求并渴望得到心之所向的和谐生活。

一、浊世的淡泊

正如身处浊世的他，曾渴望建功立业，“猛志逸四海，骞翮思远翥”，因而他尝一度浮沉官场俗世。

可当他清楚地看到这社会是“举世皆浊，众人皆醉”时，他顿悟——在尔虞我诈的官场上，他永远无法过上憧憬中的和谐生活。他亦深感自己是无法力挽狂澜，于是他决定归隐——他超然的心境已注定他不能长久活于官场，于“不为五斗米向乡里小儿折腰”而辞官，“不复出焉”。

渊明归隐南山了。双袖清风科落功名，一腔淡泊拂去利禄，把命运的纹路隐于雏菊的淡黄，用庐山的水洗落一身疲倦——他的心便沉醉于和谐的自然中，及自然馈赠的和谐生活。

渊明于南山下种豆，朝起理荒秽，暮到荷锄归，天上一滴皓月独照归途。偶尔歇歇，东篱采菊，悠望夕鸟归巢，他莞乐一笑。信手拉几个金黄的意境，放进平平仄仄的酒杯，淡淡然呷一口，醉心的是那和谐生活的味道啊。

渊明释然了，面对一丛灿烂的黄花，背对黑浊的官场，他的心就如身旁幽幽香菊一样洁净无尘。

渊明追求淡泊宁静的和谐，亦缔造了一个和谐的精神之巢。他淡泊之境散发的苾息如菊香澒洞在历史的穹苍，苾息里藏着个和谐世界：黄发垂髫，并怡然自乐，男女往来阡陌间，种作于良田美池桑竹间，皆不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵……这也是陶老渴求的和谐社稷吧。

陶渊明，作为一个时代的隐逸大者，希望后人将对功名利禄、七情六欲的渴望淡化，悠然自得，和谐生活不求自来。

身处浊世，在陶渊明心中，和谐是一种淡泊——淡泊功名，悠然而活。

二、乱世的安定

亦如身处乱世的他，经历了“烽火连三月”的时段，目睹了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的凄惨，举目四眺，“国破山河在，城春草木深”，一片荒凉之景，观之鸟惊心，望之花溅泪。对这一切，他能漠然处之吗?可他也“无力正乾坤”，他也罹难——“有弟皆分散，无家问死生”，四处搬移只为“苟全性命于乱世”。

目睹一幕幕生离死别，妻离子散，家破人亡，或悲哀或痛楚，或凄惨或无奈的场景，他只能怆然泪下。他将它们浸在忧国忧民的哀泪中，酿成一个个方正的汉字，叠在悲痛怜悯的心上，一抹苦汗两行血泪，锤炼成一行行诗句，枯老的双手颤拌着将它们嵌在历史的碧空，后人轻轻一碰，就冒出一声沉重的叹息，还有杜甫于乱世中的呼告。

这呼告，就是杜甫对和谐生活和谐社稷的渴求。他屹立于破败草堂前，于风雨已来之时，满腔热血面对历史的天空，振臂一呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用!”振聋发聩，将心中憧憬的和谐社会告示于后人——只愿意国泰民安，民居有固所。

若国已和谐，则家之和谐随而生之。子美对自己和谐生活的要求颇是简单——但盼筑一草屋于水汾，“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，心已足矣。

身处乱世，在杜甫心中，和谐便是一种安定——国泰民安，居有定所。

穿透遮隐历史的烟霭，吹散纸弥漫历史的氤氲，我们看到两位先贤对心之所往的和谐之境的追求与渴求。南山淡泊，草堂安定，我们无法不与之产生共鸣。陶渊明的淡泊利欲，不也是我们处于当今物欲横流的社会所需要的一种和谐心态吗?杜甫渴求的国泰民安，人民居有定所之景，不正是我们建设和谐社会的一项重任吗?

我的家乡在长乐，那儿有山有水，风景如画。不信，我带你瞧瞧！

看看，南山公园这儿的水清澈见底，风景能让你如痴如醉，这儿的树苍翠欲滴，这儿的花五彩缤纷。走进南山，映入眼帘的是南山长城。虽然，它没有万里长城那么长，那么雄伟，但在建筑师的建筑下，它仍显得那么壮观。

在南山长城两旁，有花也有草，最多的是树。这些花很香，草很深，树很密。这些树长得郁郁葱葱，这些草长得绿油油的，这些花的香味清香扑鼻。

走完了南山长城，穿过一道桥，来到南山阁。南山阁是一间古香古色的房子，可惜门关着，我没看见里面的情景。

再到南山钟楼去看看吧！南山钟楼外面有许多花草，还有许多花坛和草坪。这个钟楼像是三角形的，有两层，其实这个南山钟楼是一个亭子，亭子的正面的中间有一个木牌子，上面写着“南山钟楼”四个大字。大钟在第二层，可是关着，我不能进去。在南山钟楼的墙上刻着许多古代的故事，当我看到“孟母三迁”这个故事时，让我想起了“可怜天下父母心”的诗句。在墙上还有很多故事，例如：女娲补天、麻姑献桃、木兰从军……

来到南山植物园来游览一下吧！这儿有仙人掌……在仙人掌旁边有一块立着的石头，上面刻着一首为仙人掌写的诗。

晚上，南山公园的九龙壁上的龙喷出水来，很漂亮！喷泉的水的样子各式各样，好看极了！这就是南山公园，这就是我家乡的南山公园！

古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。

春分习俗

竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做"竖蛋"试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为"世界游戏"，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。

蓝天白云，绿水青山。南山牧场是大自然一幅不朽的图画。

南山牧场位于乌鲁木齐市南部天山脚下。一大早，我们就来到南山牧场观看瀑布。刚走到桥下，就能听见瀑布水流哗哗拍打石壁的声音。走过桥去，随着这声音越来越响，我们的衣服也由干爽变的湿润。又走过了一段大大小小、黑黑白白混杂的鹅卵石路，我们终于来到了瀑布的近前，一睹它的真面目。

这跟我想象的完全不同。从远处走来时，那瀑布水流哗哗拍打石壁的声音，使我误以为瀑布很壮大。可走近一看，却发现这瀑布其实是如同轻纱般盖在石壁上，并不很宽阔，也并不很高大，只是水流非常激越，随着水流激荡而下，一阵阵寒意也扑面而来。果然，这缺水的西北地区的由冰山融水而成的瀑布，是与其他地方不同的。

这时，往上望去，我发现一缕光在水中若隐若现。再仔细看，发现那是一道七彩斑斓的彩虹。我一生中也没见过几次彩虹，真想飞过去，抱住彩虹看个够。我的好奇心驱使我一步步走到瀑布的跟前。

在阵阵寒意里，我惊奇的发现，瀑布中的每一颗水珠里都有一个新的生命在颤动、在闪耀。水珠欢快的跳跃，像是快乐的小姑娘在无忧无虑地跳芭蕾舞，突然，一瞬间，这小水珠却“咚”的一声跌落到水里，只留下波纹一圈圈地荡漾，原来，小水珠是一个格外调皮的小姑娘呢！

我久久沉浸在这光、影、声、波的童话剧里。

等我再注意彩虹时，却再也找不到它了，彩虹落了，只留下瀑布、水珠。而我的衣服，也已经湿透了。

大自然是一位了不起的画家，她的神来之笔，绘就了风、雨、雷、电、花、鸟、虫、鱼、江、河、溪、瀑……这个世界，就是她的不朽之作！

下面这篇疾风劲草的意思及成语故事由编辑整理，望大家喜欢。

【拼 音】： jí fēng jìng cǎo

【释 义】： 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

【出 处】： 《东观汉记·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知劲草。”

【示 例】： 被坚执锐，或有其人，～，岁寒方验。（《周书·裴宽传》）

【用 法】：作宾语、定语；比喻立场坚定，忠贞可靠。

【近义词】：疾风知劲草

【同韵词】：沾沾自好、携幼扶老、病来如山倒、争多论少、昆山之下，以玉抵鸟、比翼鸟、地不爱宝、传经送宝、铮铮佼佼、冒名接脚。

【成语典故】

唐太宗在凌烟阁功臣题词中，有一首御赐宋公萧禹的五古：“疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。”

劲草：挺拔的草。板荡：指社会上的大动乱。诚臣：忠诚的臣。这话富有哲理，也是名联。

只有在大的危难中才能显现出一个人是忠是奸。在安定和平时期是难以分辨的。鲍照诗有“时危见臣节，乱世识忠良”二句，当是本诗的来源。文天祥诗“时穷节乃现”，也是这个意思。

《诗经·大雅》有《板》《荡》两篇,都是写当时政治黑暗，人民痛苦的，后来用“板荡”指政局混乱,社会动荡不安。

【成语故事】

新朝末年，全国爆发了农民大起义，皇族刘秀与刘演联合起兵，王霸前来投奔刘秀。更始帝刘玄借故杀了刘演，刘秀只好带兵进军河北，一路十分艰难，只有王霸始终如一跟随他。刘秀感慨地说：“只有在迅猛的风中才看出坚韧的草。”

“若待上林花似锦，出门俱是看花人。”一想到这句诗，我就会忆起南山公园的景色，那是一座让人流连忘返的美丽公园。

走进公园大门，在道路的左边，映入眼帘的是人工湖，瞧，许多游船划行在清波荡漾的湖面，人工湖好似一块儿晶莹剔透的绿宝石。许多条柳枝垂下来，一阵微风吹过，像是给柳树梳理着她们细长柔顺的长发，颇有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗情画意。湖边有一座石桥，桥形曲折优美，像一条蜿蜒的玉龙，路人们看见了，都发出“啧啧”的赞叹声。

在道路的右侧，是一个小池塘。池塘里的荷叶像是为荷花撑起的“叶筏”，荷花就像一个个害羞的小姑娘，她们用粉色的薄纱掩着面孔，从你的眼前翩然而过。时不时还能看到三五成群的鱼儿在荷叶间嬉戏，活像一群快乐的小朋友。当它们游到近处时，仿佛伸手就能够到，然而还没等你和它打声招呼，它们就又游走了，真是调皮又可爱。

虽然池塘有这般动人的景象，还是不如玫瑰园的艳丽更打动人心。在我心中，桂花香气袭人，茶花身姿曼妙，草莓花洁白纯洁，但都不如玫瑰花娇艳芬芳。远处看，一片花海，五彩斑斓。近处看更是格外迷人，低头深嗅，花朵的香气令人陶醉！走进这里，感觉一切烦恼都烟消云散，像步入了人间仙境一般。每一片花地前面都立着一个铭牌，介绍花的名字和品种，我又学到了许多知识。

依依不舍地离开了玫瑰园，再向前走，就到了一个大大的游乐园。许多大人和孩子都在这里玩耍，欢声笑语弥漫了整个园子，赶走了疲惫和困倦。这里面最让人感觉惊心动魄的游乐项目是“海盗船”，坐在船里的人随着船一上一下大幅摇摆着，许多人发出高声尖叫，让人看了都觉得腿软，我也不例外。妇女们在这里谈笑风生，男人们则陪着孩子们玩这，玩那，好一道美丽的风景线！

南山公园是一个使人百游不厌，难以离开的好地方，有机会你也一定要去看看哟！

竹子，虽然是一种植物，但是它却蕴含着生命的意义。

我停下了脚步，看到了这一片一望无际的竹子，像一片汪洋的大海。风一吹，便更像了“汹涌”时的海。在这一片绿中，走到一棵竹子下，仰起头，看看这一棵细长的竹子。它呈嫩绿色，阳光一照，叶子像海浪中的点点水花，向外迸溅。

我们在这儿搭起了帐篷，准备在这里过夜。到了晚上10点左右，仰望星空，便看到一个又明亮又典雅的月亮，我想起小的时候——

在我5岁那年，姥姥在小区的一片枯了的草地上种了几株竹子，后来那竹子生根发芽，最后张到了90英尺左右。每次路过竹子，姥姥都会笑。我问姥姥：“姥姥，您为什么种竹子而不种花能?”姥姥告诉我：“这柱子象征着生命的弹力，它四季常青，而且，它具有‘宁折不弯’的豪气和‘中通外直’的度量。它品清奇而典雅，行文静而怡然。我很佩服，懂了吗?”我似懂非懂的点点头。在过去的几年中我一直不知道姥姥说的是什么意思，我想弄明白，可又不敢再问。如今，我长大了，也理解了。想了许多，我竟不知自己泪流满面，我的脸很冰很凉……

过了很多年，我又一次看到了竹子，想起了小区里的竹子，他们早已被人砍去了——拿去做了家具。我又想起了姥姥，可惜姥姥没能看到这一片竹海。

花和人都会遇到不幸，而面对着种种困难，有的人坚贞不屈，有的人却放弃了挣扎——向困难举起了双手。我慢慢地、轻轻地摸这一棵细长的竹子，它这坚硬的枝干中，蕴含着多少生命的含义，这是我想起了一首诗：“今日南风来，吹乱庭前竹。萧然风雪意，可折不可辱。”在这片嫩绿的“海洋”中，我也想姥姥那样——笑了。

今天我和爸爸妈妈去了南山公园，去的路上风景优美，美丽的花儿，鲜花怒放，粗壮的大树，绿树成荫，小草昂首挺胸的“站在”草地上。

过了大约一个小时，我们到了南山公园，首先映入眼帘的是一番美丽景象，南山公园的门上雕刻着一块字牌上面写着——欢迎游客到南山公园游玩。大门两旁竖立着两座雄伟壮观的石狮子。

我们来到了过山车，过山车的轨道上有着六个三百六十度的大旋转，上去的时候首先系上了安全带，过山车慢慢地开着，大约过了两分钟的时间，车迅速地快了起来，我觉得有一种天旋地转的感觉，车里的人都大声的尖叫着：“啊太刺激了！”

我们玩碰碰车的时候，我的老爸、老妈老是合伙撞我，我看见他们又向我冲过来，我心里想：看我怎么收拾你们，我踩足油门撞到了他们的车上，他们被我给撞出了足足有两米，正好碰在了别人的车上，我冲他们扮了个鬼脸，铃铃……时间到了我恋恋不舍得下了车。

我们还去了动物园、百鸟园等很多地方。

今天玩得可真刺激又过瘾啊！

敬爱的钟南山爷爷：

您好!

2020年的钟声刚刚敲响，十二生肖打头的子鼠就给人们来了个下马威--新型冠状病毒。这种病毒以武汉为中心四处蔓延，瞬间席卷全国。

在这个危急关头，您和众多白衣天使挺身而出，义无反顾得奔向这场不见硝烟，但见生死的战场，奋勇搏斗!虽然我没有真正见过您，但是从电视等各大媒体上都可以见到您忙碌的身影。您有多辛苦?您额上深深的皱纹，头上花白的头发和紧锁的双眉告诉了我们这一切。

钟南山爷爷，您是医学院士，是白衣天使，是当之无愧的时代楷模!不论是非典时期，还是当下肺炎病毒时期，您时时刻刻冲在战役的最前列!您以实际行动再一次证明了“知识就是力量!”。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”在您精神的鼓舞下，作为一名新时代的少先队员，我鼓足勇气，用我手中的画笔画出了许多关于这场病疫的漫画，其中《守护》，《围攻》，《伟大的背影》等共五幅漫画，被青岛动漫，潍坊动漫，腾讯漫画，红人坊艺术漫画网等所采用，我真心希望我的这些漫画在这非常时期能给大家带来精神上的慰藉。

钟南山爷爷，相信在您的带领下，我们全国人民团结一心，最终一定能在这场病毒战疫中取得胜利!我也向您保证，一定好好学习文化科学知识，将来成为一名像您一样伟大的人---在国家和人民需要的时候，能挺身而出，为国分忧，为民解难!

祝：

身体健康，工作顺利!

今天是五一节放假的第一天，风和日丽，临近中午，我和家人带着小外孙一起去南山公园游玩。

今天去南山公园游玩的市民很多，人们和亲友一起尽情享受明媚的阳光，欣赏美丽的园景，到处都洋溢着欢乐和幸福的场面。

今天是刚满六个月的小外孙第一次出来逛公园，很有纪念意义。他看到公园里的一切都特别新鲜，那么多的人，那么多的树，那么多的景点，真的令他大开眼界，稚嫩的脸上不时露出甜美的微笑。我相信在他幼小的心灵里一定很喜欢南山公园，很喜欢大自然的风光。

南山公园的核心寓意是寿比南山，公园里到处可见象征福寿的建筑、造型或文字等，来到南山公园游玩的人们都祈盼自己和家人、亲友能健康长寿，因此，来南山公园游玩别具一格，更有着特殊的意义。

今后，伴随着我的外孙子成长，我会经常带着他游遍锦州及周边的各个景区，接着走出辽宁，去全国各地，有机会的话也出出国，让他在领略全球自然风光和人文景观的同时，提高求知欲，增长学习的兴趣，努力把他培养成建设祖国的优秀人才。

南山公园一游，开启了我外孙见识外面世界的人生之旅。虽然我不喜欢旅游，但是带着外孙子去世界各地增长知识，我是责无旁贷的。好在我的身体好，体力足，经费够，陪着外孙子去哪里都没问题。

下面是小编给大家整理的笨鸟先飞的意思，欢迎大家查看。

【拼音】: bèn niǎo xiān fēi

【近义词】: 慢鸟先飞、坌鸟先飞

【反义词】: 坐以待毙

【意思】: 笨拙的鸟先飞起来;比喻能力差的人做事时;害怕落到别人后面;比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。

【出处】: 元 关汉卿《陈母教子》第一折：“二哥，你得了官也。我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌(笨)鸟先飞。”

【造句】:

女儿刻苦、自觉、用功，全靠笨鸟先飞保持了各门功课全班第一。