教师征文：阅读与经典同行（精彩20篇）

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”的确，在我的成长过程中，书在不断的给我补充营养。

在我二三岁时，我看的是图画丰富可爱的小画书，画子的底下有一排排的小字，我那时不大认识字，只能够看图片，通过图片来理解大概的意思。每天晚上进入梦乡之前，我都会纠缠着让妈妈给我讲上面的故事，我一边听一边进入了甜美的梦乡。

我上幼儿园时，我已经学会一些字了，那时侯，我开始看一些想象力的神话故事书了我看着看着，我便浮想联翩。因为那时识字不多，读书时也难免会闹出笑话来

，有一次我把希腊神话读成了希猪神话，全家人听到后都捧腹大笑了起来。

随着我的学历不断增高，我的阅读也开始增难了。如今，我已经是一个五年纪的小学生了，读的书也不在是那么小儿科了，现在我看的都是一些较有意义的书，如：上下五千年，伊索寓言，西游记，三国演义等等，这么多书把我看的流连忘怀，伊索寓言中的小故事让我懂得了许多道理，西游记让我知道了我们要勇敢，做事情决不能半途而废。

书伴随我一生的成长，它是我永远的好朋友。

为一步弘扬名族传统，传承中华经典，引领我校学生通过经典诵读活动，感受祖国传统文化的博大精深，培养学生热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，勤奋学习，自强不息的优良品质，学校今年开展了中华经典诵读活动，这个星期五要举行全校中华经典诵读比赛。语文老师精心组织我们排练，我被老师抽选出来参加古诗朗诵组，其他还有情景剧组和背诵组，诗配画组。我没有想到会被选中，所以训练特别认真，虽然排练非常辛苦，但是表演好节目的决心使我们忘记了疲劳，全身心的投入到了排练中，终于以最快的速度完成了这艰巨而又快乐的任务。

比赛前，我们又排练了一遍。轮到我们班了，进场时我的心里忐忑不安，但看到老师赞许的目光，我们增添了信心。在朗诵时，我们配合着优雅的古乐表演得投入极了，观看的领导和评委都张着那惊讶的大嘴巴，在旁边连连称赞。

比赛结束，我们小组获得了诵读第一名，我们6-4班也获得了总分第一名。在热烈的掌声中，我们可以清楚地知道，我们所用的时间，所用的精力，所用的一切，都没有白费，我们忘情地欢呼起来。这次比赛让我们获得了成功的喜悦，也找到了经典诵读的乐趣，经典诵读陪伴着我们度过了一个又一个美好而快乐的时光。每天，只要一有闲暇空余，大家就拿起书来，读上一段，哪怕是一两句，也会感到满足。尽管有时阅读篇词句时有些一知半解，十分吃力。

但是，这仍阻止不了我们对它一往情深的喜爱。我们每次看经典诵读，都感到仿佛是在跟古代的圣贤们倾心交谈，在聆听他们的教诲，在向他们学习为人处事的道理。从他们那里汲取营养，增加智慧，获取力量。

是什么?犹如一股清流淌过心间，令人心旷神怡;又是什么?可以流传千古，亘古不变?书本上在赞颂它，身边的人在传颂它，它——便是我们的国学经典。

你难道还没看见吗?多少诗词歌赋、词牌曲名被千古流传。李白那“君不见黄河之水天上来”震撼心魄，又一问“明月几时有，把酒问青天”令人徒增思乡情，一曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”仿佛天地都为此共鸣……这便是经典阅读的魅力呀!回想起来，我也是被它这如诗般的语言所吸引，才开始接触国学经典的呢!

“艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽……”“妈妈，那是谁在读书呀?”刚刚开始校园生活的我，陪着妈妈进入校园，继而就听见了一阵朗朗的读书声，听得令我着迷。“那是学校里的哥哥姐姐在读书呀!等你长大了，也要这样读书呢。”妈妈微笑着回答。“哦……”我若有所思。不过很快又被那悠扬的读书声迷住了。“……鸟鸣山更幽，此地动归念，长年悲倦游……”多么优美的诗句呀!恰到好处的诗词，意境优美的诗句，立即激发了我对经典阅读的兴趣。在妈妈和老师的安排下，我顺利地入学了。

捧着崭新的课本，我迫不及待的阅读了起来，一篇篇文章都富有情趣，可惜，没有我想看到的古诗词赋。 回到家，妈妈关切地询问我对新学校的印象，我有点失望的问妈妈：“妈妈，为什么我们的课本里没有那些优美的诗词呢?” 妈妈愣了一下，也很快的回答：“别急，学习诗词歌赋得一步步来，更重要的是平时对经典阅读的兴趣，慢慢的去品味这些经典的佳作。所以呀，先别急着这么快就去囫囵吞枣的阅读，等你学习的程度越来越深，老师自然会指导你们学习国学经典。”“真的吗?”我似懂非懂地问妈妈。妈妈用力的点点头。 转眼，几个学期就过去了，我已经从一个懵懂的孩子升入了四年级，而就在这个学期，学校为了让我们更好的学习国学经典，提高学习气氛，专门编写了《千人诵读》这部校本教材，着实让我期待。开学的时刻终于到来了。

老师把书分发到我的手上，我激动的捧着这本新书，翻开扉页，又一页，又一页……不知不觉，我已经捧着它读了几个小时，这本教材不但收录了各种古诗词，而且还编入了各种现代诗文，令人荡气回肠，回味无穷!我小心翼翼的捧着它，读了一遍又一遍，品了一次又一次，把每一处妙词好句都烂熟于心，把每首诗词的意境细细品味。宋词、元曲、唐诗……每一个字都是那么的美妙，仿佛都在闪着金光，记载着天地间的万物。就像妈妈说的，国学经典得细细品味，每当我读它一遍，便会发现一些新的东西，这些新发现令人惊喜又满足，所以，我才会被经典阅读深深地折服! 白驹过隙。现在我们已经是六年级的大孩子了，马上就要开始新的初中生活。那一本本《千人诵读》还被我珍藏着，它们会永远被我珍藏着。国学经典带给我的不仅是文字的享受，更是心灵的充实，灵魂的震撼。让经典的芬芳，弥漫我人生的每一个角落!

种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”这个片段选句《桃花心木》，一篇不完全是讲“桃花心木”的《桃花心木》。

以前，我不会独立，更不懂独立。但从南京回来后，我又想起了这一篇文章，恍然大悟，才明白了作者想告诉我们的人生真谛。

独立的生活，独立的自主，不是每个人的必经之路吗?失败乃成功之母，不管遇到什么事，都要尝试。因为每一次尝试就等于一次机会。这一次，我也尝试了。我尝试离开父母;我尝试自主学习;我尝试照顾自己;我尝试了结识朋友。

最后，我回来了，而我的一次次尝试也变成了一个个机会，这些机会让我学会了自主。我没有再像小公主，小皇帝似的衣来伸手，饭来张口。以前妈妈对我的唠叨都变成了一句句贴心温暖的关怀。

在南京之行中，《桃花心木》是我的朋友?是我的老师?或者还是我无所不能的多拉A梦呢?我想，他都是，因为在不同的环境里，他给了我不同的启示。

其实，语文书里的每一篇文章都自有它的道理，但只有你亲身去体验后，才能真正明白。

现在，我想种树人说：“桃花心木”已经学会了适应环境，能够在“不确定”中生存;学会了自己寻找水源。已经能在逆境中可以坚定的立在土地上了。

有这么一个老师，她温柔，她善良，她关心学生，她和蔼可亲，这个她就是我的班主任——邵丽君老师。

记得我刚转学过来时，是这位老师把我领到班上作介绍，让我认识了这个班级。转眼间，已经快三年了吧，记忆已经模糊，可有一件事情，我却始终没有淡忘。

那是很普通的一天，有所不同的是那天是个很冷的一天。我急匆匆地吃完早餐，便出门了。

出门后，我才领教了这天气的厉害：寒冷的风呼呼地吹着，还夹杂着一些树叶，铺天盖地的怒号着，如一头发疯的野兽，让人胆战心惊。我真后悔没听妈妈的话，穿了一件薄外套就出门了。可如果现在回去穿棉袄的话，妈妈肯定又笑我。算了，我狠狠心，赌着起上学去了。

很快就上课了，我却根本没心思认真听老师讲课，真是的，这鬼天气，怎么那么冷。我一个劲的哈气，可连半点用都没有。我感觉手都快成冰棍儿了。

下课后，我拿着作业本到邵老师的办公室批作业。“报告!”大概是太冷了吧，我感觉我的声音都在发抖。我走过去，见邵老师正在批昨天的作文，我便把作业本递了过去。邵老师正要接过去，无意中碰到了我的手，惊讶地说：“呀，你的手怎么这么凉啊!”我心中忽然有种怪怪的感觉，这句话，似乎是妈妈常对我说的一句话。说着，邵老师把自己的一件毛披肩脱了下来：“来，穿上，着凉了就不好了。”说着就要给我穿上。我受宠若惊，连连说：“不不，不用，我不冷!”我也真不争气，偏偏在这时候打了个响亮的喷嚏，邵老师笑着说：“看看，我说会着凉吧!来，穿上!”我不好推辞，只好任由邵老师帮我穿上。

挺大的一件毛绒披肩，穿在我身上显得太大了，邵老师的这份心意也显得太大了。

又上课了，邵老师只穿着一件毛衣站在讲台上讲着课。邵老师本来就瘦瘦小小的，现在显得更瘦小了，仿佛一阵风吹来，就会把她刮跑似的。有那么几秒钟，我觉得邵老师似乎打了一个寒颤。我的眼睛蒙上了一层细细的泪水。

下课后，我立马把毛绒披肩脱下来，递给邵老师。邵老师一脸不高兴：“干什么?穿上!”“可是，您会感冒的啊!”邵老师是真的生气了，用命令的口吻说：“穿上!就算我感冒了，我也乐意!”我鼻子一酸，我看见，这时的邵老师固执得像个孩子。老师怒气冲冲地走了，“啊——嚏!”这回，是邵老师打的喷嚏。老师走远了，我却还在出神地凝望。“多美的老师啊!”我突然冒出了这样一句话。

窗外仍是寒风凛冽，可我不怕!因为我穿着的不仅仅是一件薄薄的毛绒披肩，还有毛绒披肩里的那份暖暖的情谊……

在中国，随着西学的引进，科举制度的废弃，传统经典与读书人愈行愈远。五四运动前后，新教育制度的确立和白话文的推行，青年学生，特别是中小学生，已不把传统经典作为主要读物了。当时，有学者甚至说要把线装书扔到茅厕里去。因而，为什么要读经典，在那个时代就已被提出。近一百年来，这一问题常常被人们提起。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。他在《最低限度之必读书目》后的附言中说：“以上各书，无论学矿学、工程学……皆须一读，若此未读，真不能认为中国学人矣。”

二是，梁氏认为，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

1925年，孙伏园在自己主持的《京报副刊》上，发出“青年爱读书十部”与“青年必读书十部”的征文启示。“青年必读书十部”征文，当时有七十余位学者作家应征。

1934年，《教育杂志》主编何炳松向全国教育界征询“读经”的意见。次年五月，《教育杂志》将收回的七十余篇文章以专辑的形式推出。其中收录了时任无锡国专校长唐文治的意见。唐文治说：

窃维读经当提倡久矣!往者英人朱尔典与吾华博士严幼陵相友善，严尝以中国危亡为虑，朱曰：中国决不至亡。严询其故，朱曰：中国经书，皆宝典也，发而读之，深入人心。基隆扃固，岂有灭亡之理?余谓朱说良然。吾国经书，不独可以固结民心，且可以涵养民性，和平民气，启发民智。故居今之世而欲救国，非读经不可。

在唐文治看来，经书为国家的根基，可以团结人民、提高素质、开发智慧，创造和谐社会。

1942年,在西南联大任教的朱自清，写成《经典常谈》，此后多次出版或重印。作者在《序》中说：在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化……再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。

由朱自清的“文化”二字，可见六十多年前，中国的知识分子就已经意识到中国文化受西方文化冲击的问题，担心中国人走向世界时会忘掉本民族的文化。作为这个民族的知识分子，自有着传承民族文化的责任。六十多年来，《经典常谈》也成了人们习读经典的经典。

1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术讲座”，请84岁高龄的钱穆作了《从中国历史来看中国民族性及中国文化》系列讲座。在讲演中，钱穆指出：有七部书是“中国人所人人必读的书”。他说：我们今天一个知识分子，一个读书人，应该读四部书：一部是《论语》，一部《孟子》，第三部是《老子》，第四部是《庄子》。读了这面，还应读那面，这就叫“一阴一阳”。又说：这四部书都是古代的。若要再读后代的，则我再举三部。一是禅宗慧能的《六祖坛经》。第二部是朱子选的《近思录》。第三部是王阳明的《传习录》。拿唐朝以下的三部，汇合上战国时代的四部，可成为中国新的《七经》。

钱先生终生致力于中国文化的研究，是一位“对其本国已往历史有一种温情与敬意者”。其所《七经》说，乃其一生的读书经验之所得。

钱穆高足余英时，长期在美国大学执教。上世纪末，作《怎样读中国书》，主张读传统经典，提倡“旧书不厌百回读”。该文中有一段话很值得我们思考。他说：中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。甚至“反西方”的思想也还是来自西方，如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构”之类。所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动(主要还是从美国转贩的)，便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫?丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。……它们应该成为每个人的教养的一部分。

这个人48岁回到母校选修“文学人文”与“当代文明”这两门课，重读西方经典。对此他说：媒体给予信息，但信息在90年代已变成了瞬息万变、十分不稳定的东西。“我拥有信息，但没有知识”，“严肃的阅读或许是一种结束媒体生活对我的同化的办法，一种找回我的世界的办法。”

作为当代中学生，我们有新生活在中国改革开放的时代。我们在法治的蓝天下健康成长，我们是二十一世纪的少年，是祖国的未来和希望。国家十分关注我们的成长。并颁布了许多法律保护我们。

提起法律，往往给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、纪律一样，都在规范着人们的行为。但法律则最权威。正是由于法律的存在，我们这个社会才变得秩序井然，我们的权力才得到了切实的保障。我们应该感谢法律给我们带来的一切。未成年人更应该这样。

《未成年人保护法》就是专门保护我们未成年人的法律武器。现实生活中就有许多法律保护我们的实力。

1994年春，13岁的小学生小风自创了一首歌词，参加当年的“全国少儿歌词征集活动”这首歌词由于新颖富有感情而被评为特别奖。然而，小风并未收到后将通知书。进过调查发现，是复评中小学教师李某何其学生张某做了手脚。小风知情后以侵犯自己著作权为由将他们告上了人民法院，经审理小风获胜，获得了1700元的经济赔偿。同时要回了获奖证书。

小风用了法律知识保护了自己的合法权益，值得我们学习。

法律要靠我们大家自觉遵守。由于我们的社会经验不足却自我感觉是大人了，喜欢独来独往，有些学生喜欢拉帮结派，重感情，讲义气无法无天，没有学生样。喜欢先动手，后动脑。事后无反应，待冷静后见出了大祸才惊慌失措、后悔不已。大家不要认为我在这危言耸听，现实生活中就有这样的实力:

小王是某小学五年级学生，成绩优秀，是班干部。有一次考试，他考得特别好，爸爸奖励他10元钱。小王与同学商议怎样花这些钱时，有人提议去游戏厅，没想到就这么一次，小王就被游戏迷住了，学习时间越来越少，视力逐渐下降。父母给的零用钱不够，他竟铤而走险，干脆去偷。从家里偷到学校，从学校偷到社会。一次他被收银员发现后，为了不被抓，居然用啤酒瓶砸向头部，使之当场死亡。

因痴迷游戏而丧失人性，由一个品学兼优的好学生沦落为一个杀人凶手，这是多么可怕的一个事情。我们用法律来约束自己，是自己避免犯错误。这样，我们就做到了与法同行。要不将来成为一个法盲，那可就惨了。

在人的一生中，总会有相互对立的力量在起作用:正与邪，善与恶，真与假，美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之才。

一、阅读能力测试(100分)

从小到大，你肯定读过一些科普文章、科学故事或科幻小说，比如《森林报》《十万个为什么》《昆虫记》《海里两万里》等等。请选择一本你最喜欢的书，说一说你喜欢它的哪些地方;再选择一本你最不喜欢的书，写下你讨厌它的理由。格式如下，不限条数，内容越具体、越充分越好。

我最喜欢的一本书是：__________，它的作者是：______________。

我喜欢它的地方一：________________________________________。

我喜欢它的地方二：________________________________________。

我喜欢它的地方三：________________________________________。

我最不喜欢的一本书是：________，它的作者是：______________。

我不喜欢它的理由一：______________________________________。

我不喜欢它的理由二：______________________________________。

我不喜欢它的理由三：______________________________________。

二、创新作文写作(100分)

据说，假如没有空调，全世界的工作效率会降低40%。

科技和创新给我们的生活带来了数不清的变化。比如，现在出门有高铁，旅途时间大大缩短不说，乘坐体验也相当舒适;现在有智能手机，即使你到了异国他乡，也可以随时和家人视频聊天，真的是“天涯若比邻”了;现在有了互联网，想查什么资料，只要轻点鼠标就行……

科技和创新给你的生活带来了哪些变化?请你选择一个或几个具体的事例，写一篇不少于500字的作文。

法律是保护我们幸福快乐生活的大旗。是社会和谐发展的有力保障。我们是生长在法制社会的儿童，应该知法、懂法、用法。

谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。

作为新时代小学生，我们有幸生活在这个年代。法制越来越健全，多么令人振奋!然而我们应该思考的是:在我们的成长道路上如何与法同行?法律是约束我们行为的一种规矩，有了法律，才会有井然有序的社会环境，有了法律，人们才能得以和平共存，因此我们每一个人都要学习法律，了解法律，尊重法律。

作为社会大家庭中的一员，我们要遵守国家制定的法律、法规，现在我国的法律、法规越来越健全，我们儿童有《未成年人保护法》，老师有《教师法》，还有保护每个公民的各种法规，只有法制健全的国家，才是文明、发达的国家。有《未成年人保护法》、《教师法》我们小孩的生活更加自由和快乐，爸爸、妈妈不随意体罚我们，教师不随意体罚我们，要是伤害我们，我们就去告他们，他们就会受到法律的制裁。所以我们要学习法律，好让自己的人生权利得到保护。但是，我们有很多的人，却不愿遵守法律，做违反法律的事情，他们可能会说:多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律就约束不到我们。我认为:法律离我们很近，我们的人生权利得到保护。那些轻视法律作用的人，是没有真正意识到法律的重要性。最终只能使自己和亲人难过，父母忧心。具有关数据来看，每5分钟，就有一场抢劫上演。而在我国学生群体中也存在着一些触犯刑法的不良现象。因此，我们每位小学生都应认真学习法律知识，做一个知法、懂法、守法的好学生。

有了法律，我们就会拥有爱，只有我们心中有法，我们就会约束自己的行为，我们就不会感情用事，我们就不会做违反国家利益，损害别人利益的事，我们就能生活在一个自由的环境里，快乐和幸福就会伴随着我们。

有了法律，我们就不会刀光剑影，仇恨交加了，我们会依照法律解决一切需要解决的矛盾，化矛盾为友谊。有了法律，我们就能自主的生活，只有大家心中有法律，就会对自己的行为负责，那么每个人的行为都是端正的，没有摩擦，就没有战争，我们就有了自由，有了和谐。我们小孩就能健康快乐的成长，做我们自己想要做的事情。

有了法律，爸爸、妈妈就不再担心我们放学的路上遇到坏人;我们的美丽的家里就可以不再象鸟笼，四处都安有防盗窗;我们就可以广交朋友，不再害怕上当受骗。

同学们，我们虽然年龄尚小，但已经不同程度地接触了社会，法律关我们家庭幸福和生命健康，希望大家处处留意，事事小心，无论何时何地，时时检讨自己，保持高度警惕。

淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

——题记

三年的生活，匆匆走过，落花恋根，此刻，我终于懂得。

我的母校，我的梦。

记得三年前的九月，你用那坚强有力的臂膀，拥我入怀，从此，我便开始编织自己美好的梦，投之以桃，报之以李。感恩图报，我感谢你。感谢你让我在你的怀抱中肆无忌惮，任凭我怎样任性，怎样抱怨，你却毫无怨言，于是，我在你那，学会了宽容，学会了容纳百川。于是，我在你的怀里，梦啊梦 我的母校，你承载了多少我魂牵梦萦，多姿多彩的梦幻，我的母校，你藏匿了多少我迥异不同，发自内心的欢笑。这三年，有你陪我，满足。

我的恩师，我的家。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。付出，无求，我感谢您。感谢您无微不至的关怀，感谢您始终如一的理解，更感谢您发自内心的教诲，鼓励。任凭我怎样无礼，怎样傲慢，您却总是包容。因此，在您那，我懂得了自立，自强，自尊，自爱。因此，我懂得了更一种独特的家的味道。我的恩师，一根粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，我永远记得，这三年，由您陪我，足矣。

我的同学，我的情。

海内存知己，天涯若比邻。争吵，和好。我感谢你，感谢你一路的陪伴，感谢你单纯，质朴的心。任凭我无心的伤害，任凭我口出狂言，你却不离不弃。于是，在你那，我明白了真情，明白了真心。于是，我怀揣着我们共同的梦想，永不停歇地翱翔。我的朋友，我永远的朋友。你见证我的步步成长，你装点了我孤独空虚的旅途。这三年，有你陪我，无憾。三年的花开花落，三年的点点滴滴，终有一日要分离，我手捧一颗感恩的心，欢快地涌向爱的源泉。

经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深、地吸引着我，走近它，我看见美如画卷的山河，感受到大自然的气息。走近它，就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。就像沙滩上捡不完的贝壳，让我捡一个大的贝壳和大家一起分享吧!

读了三字经中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我被孔融的行为打动了。孔融还教会我在那天作了件好事。

一天，烈日高照，是最后一套2008年奥运邮票卖出的日子，我这个集邮迷飞似的跑到邮局，邮局可真热闹，大家顶着烈日排队，长长的队伍多像一条龙啊!大家都非常着急……终于，到我了，当我接过邮票时就爱不释手地瞧瞧这，摸摸那。忽然，一个员工大声宣布：“对不起，各位顾客。今天有限的奥运邮票已经卖完了。”我听了，自言自语地说：“还好我来得早，要不，这邮票就属于别人的了!”这时我一抬头看见一位大约60多岁的老爷爷垂头丧气地坐在椅子上，我觉得很纳闷，便问：“老爷爷，你为什么没精打采呀?”“哎!我的孙子是集邮迷，他已经有2008年奥运会的很多套邮票了，就没有这一套，他说他要集齐奥运邮票，带到国外去，我就来这儿排队，我的孙子明天就要出国了，买不到，他会的高兴。”我听了，十分同情，但又舍不得把邮票让给老爷爷。忽然，我的脑海闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便对老爷爷说：“老爷爷，拿我这套给你的孙子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“红领巾!”“好孩子，作了好事不留名!”我听了，，心里甜滋滋的。

在成长的道路上，我和经典成了形影不离的好朋友，再与经典同行的道路上，这样的事还有很多很多。让我们以书为伴，与经典为友，让生活变得更美好吧!

中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。

其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。

第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：

且与二三知己，与能识古本今本之书籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某书之久不刷印、某书之止有抄本者，或偕之间访于坊家，密求于冷铺，于无心中得一最难得之书籍，不惜典衣，不顾重价，必欲得而后止。其既得之也，胜于拱璧。即觅善工装订，置之案头，手烧妙香，口吃苦茶，然后开卷读之，岂非人世间一大韵事乎?

书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

书籍是读书人生活的重要组成部分，在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有力量，经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中，对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括，他认为：经籍是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，探究天地、阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人，经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步，否则就会落后。成大业者能推祟经籍，则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念，则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来呢?

首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。

其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。

第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。

第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到，一些被采访的人物常常坐在大书架的前面，这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书，或根本没时间读书。当然，从阅读史的角度看，我们更希望书不是象征物，而应该是读物。

“立德树人”是教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，更是教育工作者必须肩负起的历史使命。作为“立德树人”的参与者、践行者，我们应该清晰地意识到自己的责任，我们不仅仅是在给学生传授知识、技能，更是在为民族创造未来。让知识与生命达到共鸣，立足本职岗位，内养品格外练技艺，以实干磨砺自己，是担起教育使命的基本要求。

一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。此话可谓掷地有声，因此，我们更要适应新要求、新期待，不但要做学生知识的引路人，锤炼品格的引路人，更要引导他们成为人格健全的人。相信快乐成长会让学生们受益终身，立德树人也必定是我们要终身努力的方向!

与时俱进、终身学习，做学生学习知识的引路人

课堂是教学的主阵地，是教师成长的舞台。所以，我们更应该抓住时机向课堂四十五分钟要效率，努力做到寓学于乐，用快乐激发学生学习的兴趣;搭建支架，引导学生学会自己寻找答案的方法;启发思维，学会独立分析和解决问题的能力。在教育实践中认真学习新的教育理论，及时更新教育理念，会让我们的思想更有深度;虚心向书本、向网络、向有经验的老师，会让我们的眼界更加开阔。通过阅读提升自己，通过写作反思自己，通过教学锤炼自己，只有这样才能紧跟教育发展的步伐，在专业上得到成长和成就，才会散发职业魅力，获得职业的尊严，才会在奉献中收获，创造更多动人的教育故事。我们只有不断充实自己，才能将“一桶水”变成生生不息的江河，才能担起这教育的重担。

理性引导、用爱呵护，做学生锤炼品格的引路人

真正的“立德树人”，应该是弘扬传统美德，彰显民族精神;是传递人性温暖、促使生命成熟;更是引导理性思维、培养独立人格。真正的教育者应该饱含热情，用爱浸润学生的心灵，让深刻与感性在他们心中并存，让刚强与柔美在他们心中共生。“立德树人”，爱是最好的教育。爱是对生命尊严与价值的尊崇。爱学生就要尊重学生的人格，理解他们、信任他们、欣赏他们;爱学生要善于发现他们身上的闪光点，即使是“后进生”也能也能让他们在关心、理解与鼓励中取得进步赢得掌声;爱学生就要严格要求他们，让他们懂得严格是出于真诚的爱。爱更是一种言传身教的力量。教师勤奋工作、专业精深，可以激发学生养成发奋进取、自强不息的精神;教师热爱生活、乐观正直、个性鲜明，可以帮助学生树立追求美好的理想。正所谓“亲其师”而“信其道”，唯有如此，学生的健康人格才会在“润物无声”中的形成并得到发展。教师是一种职业，教育却需要情怀。

打开思想的枷锁，做学生创新思维的引路人

我们无法相信一个教学方法陈旧、死板，课堂氛围沉闷，又毫无趣味的老师能培养出有创造思维的学生。因此，老师首先应该是榜样。在课堂上，懂得运用创新思维教学，能够将教材和学情融为一体，随时根据学生的反馈调整教学进度和方向，而不是被提前备好的课牵着走。围绕教材创设疑境，用问题带动思维，让学生大胆想、大胆讲，充分讨论、尽情表达。在教学中，教师应怀着一颗随时支持学生创新行为的教育之心，认真倾听学生的诉说，认真对待学生的质疑，对他们不经意的创意，给予鼓励和赞许，不轻率浇灭学生心里燃起的创新小火苗，不扼杀他们对知识的好奇心。鼓励学生多一点“无中生有”、“异想天开”的尝试，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一点与众不同的创新，是一种发展性的思维，就应该得到肯定和欣赏。

爱党爱国爱人民，做学生奉献祖国的引路人

缺乏感恩意识的孩子，无论他的能力多么出色，也难以成为真正意义上的强者，因为社会难以接受和认可不懂感恩的人。感恩是一个人该有的本性，也是一个人拥有健康性格的表现。作为老师，我们应该让学生明白，在人的一生中总会受到来自别人的帮助和关心，也许你不能一时回报，但对他人的感恩之心是必须要有的。在学校，老师应该重视对学生进行感恩教育，比如：在父母节和母亲节时，要求学生向父母表达感恩之情;利用多媒体等手段，组织学生观看相关短片，增强学生感恩观念;或开展“今天我当家”、“第一次做老师”等实践活动，使学生懂得师长工作、生活的辛劳，懂得换位思考，从而唤醒他们的感恩之心。

中学时代是学生世界观、人生观和价值观形成的关键时间，加强学生感恩教育，培养学生的感恩情怀，已成为新世纪学校德育教育工作值得关注的话题。让孩子们学会感恩，让孩子们学会爱，让孩子们真正成为生活的强者，让孩子们在付出爱心的同时，感受到世间的美好，让孩子们健康成长，是我们作为老师的责任，这个责任任重而道远。

如今网络信息爆炸，传播速度之迅速，传播途径之多样，常常令人咂舌。不谙世事的学生们，虽然也有一定的辩别是非的能力，但绝大多数仍缺乏理性思考的能力，极易成为网络暴力的“帮手”。因此，我们还应该做学生独立人格的引导者。

关注学生未来的发展，让他们的聪明才智得以展露，让他们的意志品质得以锤炼，让他们享受教育的公平与学习的快乐，感受到时代所能给予的一切。这既是一种责任，也是一种使命。

立德树人、润物无声，所以分数、升学率这些冷冰冰的指标不应成为衡量学生优劣的唯一标准，学生的书包里除了教科书还有经典著作，胸怀里有苏轼的乐观、旷达、曾国藩的宽容、大气。

立德树人、润物无声，所有传道、授业、解惑者都应心中有爱、独具慧眼，能发现每个孩子身上的潜能，用更开阔的视野，更深邃的目光，更纯粹的精神，站在审视人类文明的较高处，教孩子们一生有用的东西，并鼓励他们学会自主探索。

躬耕“半亩方塘”，坚守三尺讲台，我坚信：把立德树人当做自己的终身事业去用心经营，回报我们的必将是满树桃李;用执着追寻梦想，立德以树人，收获的也终会是芝兰绕阶!

固然没有机会在现场凝听习总书记在第32个教师节上的讲话，但是看着他的报告，却有着亲耳凝听的感受，也深切的感遭到了习总书记对每个教师的关心和希望。

我，一个平凡的老师，对自己的这份职业有了新的熟悉和思考。老师是甚么呢?我想对不同的人有着不同的理解。在家长的眼里，老师意味着自己的孩子的未来是甚么，对学生而言，老师是神圣不可侵犯的，是万能的，是甚么也难不倒的人。社会、家庭给予我们一份深深的嘱托，一份深深的责任。而我知道，我只有不断的努力学习，提升自己，才能跟上时代的步伐。有时候，改变自己不单单是理念，更多的是在实践中、在团队成长中取得不竭的动力。

儿时，当自己还是一位学生时，是我的老师让我熟悉了这个世界，把我也领入了这个教育的大门。真正确当上老师，才知道不是想象中的那末简单。习总书记在讲话中这样说:教育是进步人民综合素质、增进人的全面发展的重要途径，是民族振兴、社会进步的重要基石，是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业。教师是人类历史上最古老的职业之一，也是最伟大、最神圣的职业之一。人们常说:“教师是太阳底下最崇高的职业。”自古以来，中华民族就有尊师重教、崇智尚学的良好传统，正所谓“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法式存”。在古代，孔子被推重为“大成至圣先师”，被誉为“万世师表”。在中华民族5000多年文明发展史上，英雄辈出，大师荟萃，都与一代又一代教师的辛劳耕耘是分不开的。

我们不是大师，却从这份肯定中得到了国家对教师的认可，而这无疑会给我们每个人增强信心。国家的信任，家长的信任，鼓励着我们每个向着“做一个好老师”努力前进。

做一个好老师，做一个有理想信念的老师，做一个有道德情操的老师，做一个有扎实学识的老师，做一个有仁爱之心的老师。

曾几甚么时候，也只是把这份职业当作职业来做，在教学的进程中，汲取团队的气力，从身边的榜样身上，从家长殷切的眼神中，从孩子们对自己那份爱中，得到气力，转换观念，教师，不单单是我的职业，而是我为之奋斗一生的事业。或许，我一生默默无闻，但是我有我的学生足够了，他们知道我是一个努力的老师就成了。由于我有理想，我的人生更加充实。师德，教师的灵魂，不用多么的高尚，假如希望自己的孩子碰到甚么样的老师，自己就朝着自己希望的标准去做吧。爱每个学生，特别是落后的孩子。他们更需要我们的尊重和教育。很多时候与自己教过的学生聊起来，他们经常会说一些我曾说过的话，他们说，这些话，让他们一生难忘，一生鼓励着他们前进。那就这样做吧，不要随便的伤害孩子，走进每个孩子的心灵，做他们的朋友，做他们的良师，做他们的知心姐姐。

努力学习吧，我们可以物质上清贫，但精神上绝对富有。和孩子们一起读书，和孩子们一起练字，重视自己的专业成长，活在当下，学在当下。借用习总书记的话作为自己的座右铭:三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗赤忱，一生秉烛铸民魂。用这句话勉励自己，做一位好老师，做一位对得起国家、对得起人民的老师。

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人就好像天空中稍纵即逝的流星，虽然只有短短的一瞬间，但却也是最耀眼的。这最耀眼的时候就是我们成长的时候，虽然短暂，却是刻骨铭心的。在我们成长过程中，总会有许多许多“启蒙老师”，他们会教给我们许多不曾明白的道理。古往今来，有多少文人墨客，挥毫泼墨，留下千古绝唱。

是饱含深情的他告诉了我，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”;是潇洒豪迈的他告诉了我，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，是忠贞坚韧的他告诉了我，“虽九死其犹未悔”，是终身报国的他告诉了我，“僵卧孤村不自哀， 尚思为国戌轮台”••••••从这些“古仁人”身上，我学会了许多，同样阅读小说也使我懂得了很多，黛玉葬花的凄凉，关羽的义薄云天，诸葛亮的机智聪慧••••• 现在的我们正在一步一步的走在通往成熟的道路，或许我们还是一副稚幼的面孔，但是我们的思想早已超过了我们的年龄，每当我没有目标时，我都会想起拿破仑那句激人奋进的名言，“不想当将军的士兵不是好士兵”，用这句话来鼓舞我继续努力。或许有时候我们真的像玻璃般脆弱，或许有些时候我们真的如黛玉般常常感伤，为身边的不如意，而想念小时候那恬静的空间，回想起小时候的朋友，努力想忘掉但都不曾成功，痛苦吗?

不，我们甚至很快乐，因为它已经变成我们记忆中不可分割的一部分，后悔吗?不，因为我们不曾抛弃任何属于我们的东西。或许这就是成长吧!酸甜苦辣，什么味儿都有，但其中真正的味道还是需要我们自己来品尝，经典会是一把融汇了酸甜苦辣人生百味的 “勺子”，帮助你去体会成长的滋味。不要畏惧成长，因为会有经典去帮你，让你健康快乐的长大，领略别样的风景，品尝别样的滋味!

小时候，当我听见哥哥姐姐们高声朗读的古诗经文时，我总觉得特别深奥且有兴趣。每当此时，我是多么的盼望长大啊!也像他们那样子，骄傲地得意洋洋地高声朗读诗经。后来，我慢慢长大了，终于从“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”，一直读到现在，渐渐对诗里说的事情有了更多的解读，兴趣无穷，收益颇大。如读《春晓》时，一开始觉得“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”这一句很有趣，春天睡着了什么都不知道，但却处处听到鸟叫。睡着了怎么知道鸟叫呢?真让人莫明其妙，后来才明白是比喻春天不知不觉地来到了，从此，我便开始爱上了诗。

到今天，我已经读过了很多诗。有的诗激情澎湃，像大海里的惊涛骇浪，有的诗亲切自然，像小溪里的水平如镜;有的诗温情细腻，像春天三月的和风。其中让我印象最深的，是李白的诗——《赠汪沦》。它写汪沦对作者的情谊，深于千尺潭水。虽然这是十分夸张的比喻，但我也觉得丝毫不勉强。情感之深浅，本就非尺所能量。诗中说了汪伦特地地送别李白，这样事让李白很感动。就这样，这位唐代颇负盛名、也最狂傲的大诗人写了这首诗给一位普普通通的酿酒村民，表达了李白对汪沦送别的感激之情。整首诗情感自然、纯朴，富于诗意，因此被后人广为流传。

我们一起来读读这首诗，“李白乘舟欲远行，忽闻岸上踏歌声，桃花源水深千尺，不及汪伦送我情。”听了李白的《赠汪伦》，大家是不是也有这样的经历呢?有一次，妈妈的一个朋友要出国移民，带着我一起去为她送行。妈妈给了她很多祝福，一直面带笑容。朋友登上了飞机，妈妈的脸就像六月的天，说变就变，一面愁苦，久久不肯离开。因为那一次，我就即兴高声朗读《赠汪伦》这首诗，顿时，让大家都颇受感动之余，还赞扬我聪明乖巧。让我从此爱上了诗经，也让我明白了诗经也有了真情，有了感动。比起用“泪雨”、“愁肠”之类是不是让人觉得更亲切呢?

诗，精炼优美的语言，给人美的享受;诗，感人至深的感情，让人感动不已;诗，深入浅出的道理，教人得到启迪。诗经，我要与你同行。

北京师范大学肖川教授曾说：“基础教育要为学生的终身发展和幸福人生奠基。”那么，作为学校教育的主要实施者——班主任，在学生的教育和成长中，应注意什么?怎样实施教育，才能让学生少走“弯路”，让学生健康成长，不断迈向成功，从而构建自己幸福的人生?笔者认为，要高度重视品德教育，在教育过程中，实施公平教育和赏识教育是关键。

一、品德教育，是人生教育的第一课。

二战后，一位从德国纳粹集中营中侥幸存活下来的幸存者给中学校长写了这样一封信：

亲爱的老师：

我是纳粹集中营中的一个幸存者。我亲眼看到了别人没有看到过的事实：高级工程师建造了毒气站;医术高超的医生毒死了孩子;受过严格教育和培训的护士残害了婴儿;高中和大学的毕业生们用枪打死或活埋了妇女和儿童。因此，我对教育产生了怀疑。我请求：帮助你的学生成为人(become human)吧!再也不要培养学问渊博的恶魔、技术高超的精神变态者以及受过高等教育的刽子手……

从这封信，我们不难看出：有渊博的知识和高超的技能，却没有正确的、健康的情感态度、价值观是何等的可怕。有再高的学识，没有良好的道德品质，这样的学生走上社会肯定是不受欢迎的，甚至对社会是有害的。这样的学生哪能获得成功和幸福的人生。

云南大学的马加爵、去年所有校园伤害事件的行凶者、近来北京公开审理的酒后驾驶的案件的责任人等已成为危害社会或被人们所鄙视、唾弃的对象。社会需要匡扶正义，教育需要培植正确的情感、态度、价值观。品德教育，是学生教育的第一课，是教育的当务之急。

(一)文明守纪是中学生健康成长的重要前提。每一个学生都应具有良好的道德品质。文明守纪是中学生健康成长的重要前提，是中学生迈向成功的阶梯。学生养成了良好的文明守纪的习惯，步入社会就会营造良好的文明氛围、倡导遵纪守法的社会风尚。班主任要利用《中学生守则》、《中学生日常行为规范》的学习和其他途径对学生进行文明、守纪教育，培养文明、守纪的小公民。

(二)勤劳善良是中学生真正成人的道德底线。教育首先要培养自食其力的劳动者，然后才能“对社会有用”。勤劳是一个人自身价值和社会价值的重要体现。一个人，具备了善良的品质，才会同情弱者，才会乐善好施，才会成为一个真正意义上的“人”。因此，班主任要借助一定活动和机会，教育和引导学生养成勤劳和善良的品质。

(三)诚实守信是人与人正常交往的联系纽带。生活、工作离不开人与人之间的交往和联系。待人真诚，为人诚实守信，是维系往来的关键，也是正常生活交往的纽带。班主任要营造诚实、守信的班级教育氛围，培养学生诚实守信的良好品格，为学生的终身发展奠基。

班主任要利用一切可以利用的机会对学生进行良好的品德教育，培养学生文明守纪、勤劳善良、诚实守信、宽容理解、团结互助、尊老爱幼等优秀品质，让每一个学生都成为 “有道德”的人。

二、公平教育，是健全人格的铺路石

新加坡国家教育部在给校长的委任状中写道：

“在你手中是许许多多正在成长的生命，每个都如此不同，每个都如此重要，全都对未来充满了憧憬和梦想，他们都依赖你的指引、塑造及培育，才能成为最好的个人和有用的公民。”

从这个委任状可以看出校长责任的重大，同时也蕴涵着教育要注重方法，要体现公平教育的要求，不能忽视“每一个”，要公平地对待“每一个”。

我想，这段话同样适用于我们班主任。班主任在平时的教育过程中，要公平地对待“每一个”学生，才能赢得学生的尊重，才能培养学生健全的人格。对不同的学生，班主任可以采取不同的方法，公平地对待，让“每一个”学生都得到发展，让每个学生都迈向成功。

(一)优等生可给予肯定的眼光。威廉·詹姆斯说：“人性中最深切的心理动机是被人赏识的渴求。”学生最渴望得到老师的表扬和认可。对于优等生，班主任当然会表扬和肯定他的能力和好的习惯，以激励其不断进步，但不能常“挂在嘴上”，要“美在心里”，不能表现得过于亲近他们，以免引起其他同学的嫉妒和不满。

(二)中等生需给予鼓励的眼光。中等生是班级的主体部分，他们往往因为自己成绩一般而不易引起教师的注意而丧失信心，甚至自暴自弃。班主任要重视他们的存在，多多鼓励这部分学生。信心不足的学生，会因为班主任的鼓励，激发潜能，找到自信，走向成功。

(三)后进生要给予发展的眼光。从教师职业道德的要求来看，只有爱后进生，才是真正地爱学生，班主任对后进生要宽容和善待。这里我们要谨记陶行知先生的忠告：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

三、赏识教育，是激发潜能的催化剂

一位美国心理学专家到一所普通学校调研。有位老师问能不能挑出班上智力超常的学生，专家爽快地答应，然后自信地点了几个学生。被点到的学生眼睛一亮，当家长知道自己的孩子是“神童”时也欣喜若狂。从此，这些孩子受到同学的羡慕，老师的关怀，家长的夸奖，一个个飞速向前发展。一年以后，专家再次访校，问那几个孩子怎们样，老师说好极了。可专家微笑着说，他当时只是随便点点而已，老师一脸惊讶。

这个小故事给我们的启示无疑是深刻的，那就是：赏识的力量是多么的巨大。

任何人都期待他人发现自己的优点和长处，并能得到他人的肯定。使一个人发挥最大的潜力的最好的方法是让其得到赏识。

对于一个人一生的成长来说，赏识是一缕阳光，能让将要跌入生活暗处的人，及时得到一丝光亮的指引，获得前进的勇气，看到走向成功的希望，从而最终引领他走向明媚的未来。赏识教育，是一副催化剂，能够在学生取得成功、进步时，进而焕发学生前进的不竭的动力，从而向更高的目标迈进。

总之，班主任工作责任重大，我们要满怀教育的理想和信念，运用教育的情感和智慧，将“育人”放在第一位，注重学生良好品德的培养，讲究教育的方法和策略，注意公平教育和赏识教育，就一定能培养学生健全的人格，启迪学生的智慧，激励学生奋勇争先，不断进步，让学生迈向成功和幸福。

经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。

来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过， 就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力， 否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。 所以我们一定要珍惜青春的美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗? 有志同道合的人从远处来，不也快乐吗? 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗 ?”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。

大家常说的经典究竟是什么?它是经久不衰的万世之作，它是指最具有典范性、权威性的著作，它就是经过历史的考验而选择出来的“最有价值的书籍”!让我们一起品味经典，阅读经典，享受经典!

“我们相爱一生，一生还是太短。”当都市的浮躁与喧嚣掩盖了明朗与自然，当少男少女的山盟海誓抹去了昔日的端庄与朴实，我渐渐想起了那种永恒，那种一如踏上千年古桥一般的踏实，安然。恍惚间，才明白他已和我携手走了好远好远……

经典?

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。”小时候，嘴里最常挂着的就是这句诗，以显露自己的记诵才华。那时哪知道什么算是经典诗篇，只知道当乳白色的羽毛拨撩着清凉的池水是多么惬意的事。耳旁仿佛真能听见那橘红色的掌划过平静的水面的声响，一度牵引着我的思绪飘过高楼，来到那有鹅拨着清波的池塘。

前两天，又听见有个男孩在记诵《咏鹅》，那摇头晃脑，满是陶醉的样子，还颇有几分我小时候的模样。忽的发现，虽然小时候还不懂经典的意义，却是枕着前人的诗篇入梦，伴着先人的创作成长。而那一群悠游自在的鹅，似乎已游过了几个时代，在每个孩童朦朦胧胧的记忆里，留下了生命最初的美好与欢愉。

经典!

不知何时，同学间流行起这样一句感叹：经典!话语间，仿佛有种相见恨晚的遗憾。正值豆蔻年华的我，有着对文字执着而又狂热的追求。那一篇篇来自不同时期的大家之作，经久不衰，有的是受用终身的肺腑之言，有的是洗尽铅华的素雅篇章，着实令我着迷。陶渊明那朵温暖了远山的菊花，让我感受到了物我两忘，天人合一的境界，那是多么令人陶醉的心灵圣地;徐志摩伫立的河畔金柳，让我看到了诗人敏感多情的内心世界，那是多么令人欣赏的别样风韵;海子那座面朝大海的幸福之屋，让我从窗户里就张望到了春暖花开的日子，那是多么令人神往的“伊甸园”……我还为朱自清笔下那渐渐远去的背影感动，为《红楼梦》里黛玉葬花的凄美而落泪，为李白那“柳暗花明又一村”的哲思而拍案叫绝!

我忍不住一次又一次感叹这些脍炙人口的经典篇章，因为它们总能带给我别样的惊喜与心灵深处的思考，心与心的摩擦，产生的是智慧的火花，正是它们，供给了我源源不断的生命力，给了我火一般的热情与向上的斗志。对于我们这群青春蓬勃的少年，经典，就好比一颗石子，投在每条心灵的小溪里，都能激起朵朵的浪花。岁月的盆里，收集了许许多多溅起的波浪，慢慢地，经典就成了永恒，就好比一个唯美的模子，烙在世世代代人们的记忆深处，还将一代一代传下去。

经典……

我相信，未来，经典仍会继续。厚重的经典，永远不靠时下的潮流彰显美丽，它们就像是剥开石榴往外散的透明果实，落在你不经意的脚边，拾起来送入嘴里，总有生命最自然，最醇厚的甘甜。它们总会在静静的一角守候着我们，给予我们归来的温馨，就算墙头的日历翻过了一页又一页，它们也不会剥落，不会褪色，反而生出了历久弥新的华彩。

在阳光也温柔的午后，端着奶茶，啃着小西饼，翻着泛了黄的诗文集，我醉了，这才是属于我的生活，属于我和经典的世界。我和它们，必将相守一生，直到创造出属于我们共同的经典……

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”走进校园，一阵郎朗的读书声徘徊在耳畔。没错，这正是我们今天要朗诵的经典——《弟子规》。

说起“经典”这个词，顾名思义：就是指具有权威性，典范性，内容所包含的知识广泛，丰富的作品或着作。

自古以来，许多伟人呕心沥血，创造了一个又一个的奇迹，写下了一部又一部的经典着作，给世人留下了一笔宝贵的文学财富。这些文学着作无不体现着中华文化的博大精深，源远流长。如：《论语》、《三字经》、《弟子规》、《礼记》、以及《史记》，《孟子》……

如今，在我们的学习生活中，这些经典已成为我们的必读书籍。教科书中大部分的空间都被这些经典着作给占领了;校园中到处洋溢着经典书香，传播着朗朗书声。经典真可谓是无处不在啊!

经典诗文带给我们的不仅仅是写作，学习方面的知识，方法以及枯燥无味的学习空间，更多的是：它能教会我们在生活中做人处事的基本原则。同时还能陶冶我们的性情，开拓我们的视野。

“弟子规”中的入则孝：“父母呼，应勿缓……事死者，如事生。”这一则中的每一字每一句都在提醒我们：孝顺乃中华传统美德，乃做人之根本。同时也在告诉我们：凡事要以孝为先，正如“百善孝为先。”对待父母应该从心里去感激，孝顺父母应该从家中，生活中的一点一滴做起。

“论语”中的“学而不思则罔，思而不学则殆。”“温故而知新，可以为师矣。”等语句都向我们表明了：对待学习应养成思考与学习同步的态度，要常常温习学过的知识，同时增长新的知识。这样我们才能“更上一层楼。”

“滴水之恩，当涌泉相报。”“与朋友交言而有信。”告诉我们与他人相处，应抱有真诚?诚恳，热情之心，懂得知恩图报。对待亲朋好友要诚实守信，做一个言而有信的人。

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”“人无完人，金无足赤。”等告诉我们：人无完人，因此在学习上，生活中我们决不可骄傲自满，应多学习他人的优点，虚心向上。看见别人的缺点或不良行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺点;有则改之，无则加勉。

其实像这些富有人生哲理的经典诗文，我们从小就开始接触了，最早接触的经典当然要数《三字经》了：“人之初，性本善……”正是因为从小朗诵这些经典，我们的成长过程中才能少走一些弯路;正是因为朗诵经典，我们的读书生涯才会多了一份枯燥，但更多了一份光明和希望;正是因为朗诵经典，我们的心灵才能不被世俗玷污，品德才能高尚，纯洁;正是因为朗诵经典，人们才能如此和谐共处，宽容相待……

经典，就如和煦明媚的阳光，普照着大地万物，带给人类心灵的纯净和高尚。让经典伴随我们成长;让经典与我们同行;让经典走进我们的书香校园，将美德散播在祖国的朵朵鲜花上!

我国古代伟大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，无私无畏，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡，处池塘则坦然。

是呀，“上善若水”，教师就是“善利万物”的水，是浇灌花园中花朵的雨露，当其为雨露，则润物而无声;当其为云霞，则遮天以蔽日;当其为池塘，则包容万物;蜗居斗室，则平静而安详;汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其脚步，燃烧是其价值。“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。

著名的教育家陶行知先生曾说过“学高为师，身正为范”，正是，“师也者，教人以事而喻诸德者也”，”喻诸德”首先要有崇高的师德。“师有百行，以德为首。师德犹如教师的生命，是为师之本，也是教育之基。

师德，人们都愿意将它解释为教师的职业道德，是一种所有为师者均应遵守的行业规范，行为准则。这种约定俗成的理解也是人们长期以来形成的认识，尽管不很规范、严密，确是一种朴素的解说，但却是为大多数人所认同的。

我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。

师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现;师德，需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!

耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。我们坚信，在上级领导的关怀下，在社会同仁的支持下，在我们大家共同努力之下，让我们以良好的师德，同在一片蓝天下，文绣出我们精彩的明天。