教师征文：阅读与经典同行（汇总20篇）

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有难。教师因肩负着“教书”-“授业”、“解惑”和“育人”-“传道”的双重责任，故使教师这一行业更显神圣和庄重。我们说其“伟大”也非故弄玄虚。有人说，世界上三种最亲密、重要的关系是:亲人、老师和同学(战友)。可见，教师实为人类社会中不可或缺又异常重要的职业。

天下万物，芸芸众生，为师者亦是熙熙攘攘，人来人往。除非你甘于平庸，做一辈子的“教书匠”，以默默无闻、四平八稳为荣，否则，就应该在这个平凡、清苦的岗位上活出自己的风采和特色来。

一个有理想、有能力的教师就应该做一个“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教师。

一、做一支有思想的芦苇

苏格拉底说:“人之可以为人就是因为他有思想”。 人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。”人之所以区别于其它动物，就因为他是一种会思考、有思想的高级动物。“教师是知识分子中的精英，其思想和境界更应比同类“动物”更上层楼。人类文明史发展至今可谓三教九流，诸子百家，千花齐放，万家争鸣。仅以教育教学为例，各种思想、流派、理念、风格、教法、学法纷纭变幻，课堂改革新潮迭起。如果没有自己的思想、主见和特色，很容易误入歧途，丧失自己。所以，一个教师首先要有自己的思想，一个教育家首先是一个思想家。古代圣贤孔子则是很好的榜样，他的“有教无类”、“因材施教”的教育思想贯穿中国整个教育史家，至今仍熠熠生光。古希腊的苏格拉底、柏拉图、 亚里斯多德自身既是哲学家、思想家又是教育家，三人并称“希腊三贤”。

我们虽无能、无力为哲学家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲学，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想-这是一个让广大教师忽视却也为此羞赧的问题。我们已习惯于在平凡的岗位上“勤勤恳恳”、“任劳任怨”、“一丝不苟”、“无私奉献”、“燃烧了自己，照亮了别人”-是呀，人民教师在用烛光照亮他人前行道路的同时，可不能迷失了自己前行的道路!教师不只是一个举火者，而应该是一个举火在前，慨然前行的“向导”和“拓路者”;他手里举着的，不该是能量有限的蜡烛，而应该是取之不尽用之不竭的万能万通、永生不灭的“永动源”-只要有光有风有空气，乃至有雨雪雷电，这“永动源”就会熠熠生辉、光照万年亿年。

教师的思想就是这“永动源”。支撑一个教师职业道德和教学能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技术”，而是为之提供无穷动力的教育思想，这恰比是“流”与“源”的关系，“末”与“本”的关系，“目”与“纲”的关系。

一个以教育思想武装起来的头脑，既不会盲从，也不会盲干，更不会无为，他清醒周围的现实，更清醒如何以自身的思想、力量去影响、带动大批的人去影响和改变这一现实。他是教育界的普罗米修斯，是杏坛的基督。

遗憾的是，大多数教师在忙碌、繁杂的日复一日的“教书育人”中随波逐流，跟着感觉走，跟着潮流走，忙碌、消耗着自己，也迷失着自己;即使有一些思想，也因为懒惰，因为忙碌，而疏于整理、挖掘和实践，天天是学不完的理论，搞不完的教改，批不完的作业，应酬不尽的“检查”，疑问和思想被教养所代替，愿望和理想被琐屑所消磨，思想在哪里?在名家的说教里，在教参的规定里，在这种层出不穷的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上级主管部门领导的口中，唯独没在自己的大脑中。

人为星辉，我为尘埃;但大狗叫，小狗也应有自己的叫声。教师有思想，教育才有意义，职业才会变成事业。一棵有思想的芦苇，永远比墙上芦苇站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一种色彩，一种标志，是让人迅速地识别你，也让你迅速地与他人区别开来的色彩、符号。遗憾的是，笔者在现实生活中很强烈地感受到，教师在广大群众的视觉里是严肃、认真、刻板的一类群体，是值得尊敬但不值得亲近、可爱的一类人。这虽与行业间的误解和媒体形象有关，但更与教师的客观表现有关。知识分的优雅、博学、从客、慈悲更应该引起社会的敬佩和亲近;但有时候，敬佩并不值得亲近，“敬而远之”自有其理。

既要让大众“敬”，又要让大家“亲”，这是教师亲近社会和民众的一道必做题，这道题首先要从培植“情趣”解起。

英国当代后现代主义哲学家罗蒂在他的《后哲学文化》一书中说到:“所谓人类的进步，就是使人类做出更多有趣的事情，变成更加有趣的人。”梁启超认为趣味乃是“由内发的情感和外受的环境交媾 出来”，“把我的生命和宇宙的众生进合为一”(《中国韵文里头表现的情感》)。在《关于趣味》一文中，他讲的“凡趣味的性质总是以趣味始，以趣味终。所以能为趣味之主体者，莫如下面的几项:一、劳作， 二、游戏，三、艺术，四、学向。”

情趣来自丰富的内心和对外部事物细致、敏锐而准确的感知和描述。情趣是一种高雅的情感的外在体现，也是一种修养的物化。教师不应该只做一个刻板、认真的传教者，这样的传教者即使再认真、敬业，他只能获得职业上的认可和尊敬，而不能引起受业者灵魂上的震撼。亲其师方能信其道。要让学生“亲”，必先让学生对你有兴趣。为师者身上必先散发出迷人的“光”和“采”，才能产生“诱”和“惑”。一个情趣盎然、充满活力和风采的教师，往往在教学中举重若轻、事半功倍。可以讲，教师的情趣越高雅、越丰富，他的气场就越强大，他的魅力就越迷人。

情趣的体现不拘一格。琴棋书画是雅趣，读书、歌唱、写作、收藏、体育、绘画等何尝没有雅致?做教师的就怕一天到晚板着脸孔，一派庄重肃穆，拒人于千里之外。那样一个干巴巴的“装在套子里的人”，是永远也引不起学生的兴趣与热爱的。笔者高中时的班主任，就是这样一位教师。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，让人不寒而栗;高中两年，同学们没见他笑过一次。上他的课时，大家都小心翼翼，胆战心惊，生怕被提问到。毕业几十年过去，同学间和他来往的很少;虽然他也是一位正直的教师，但就是没有和他亲近的愿望。他似乎也意识到了这一点，极热情地招待偶然登门拜访的学生，但依然无法消弭他与大家间横隔了几十年的拘谨与尴尬。他除了上课，很少见他有什么爱好;他严肃而自闭，庄重而孤单;说他生活缺少情趣，虽有些大不敬，却事实又如此。

一个充满情趣，雅趣横生的教师想叫学生不亲近也难。教师在课堂上的神采飞扬固然能吸引学生，但如果在课下也能让学生见识到你最真实、丰富而精彩的一面和“多面”，学生们会用什么样的眼光看你?--想必那一定是羡慕、崇敬又神往的。爱因斯坦说过:人的差异产生于业余时间。同理，人的情趣也源于业余时间，教师不应该只在讲台上风光，讲台下“走光”。教师的人格魅力的形成是与他的情趣成正关联的。

三、做有特色的教师

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世界上没有完全相同的两片树叶。教育的特殊性、复杂性更不允许广大教师千人一面、异口同声。教师在务求脚踏实地、追求卓越理想的同时，更要精心打造自己的教学文化，形成自己的教学风格和特色。

中国乒乓球几十年长盛不衰，靠的就是看家本领“快”、“变”、“灵”，这是中国乒乓球的文化特色。教师整天面对着几十双、上百双充满灵性与审视的眼睛，在交集和互动里，你不可能以静制动，以逸待劳，以不变应万变。你要吸引学生、引起学生的尊敬和迷恋，就必须有自己的特色。学生一般都是喜欢那些生动、有趣，在教学上富有鲜明特色的教师的。一个学生从上幼儿园到大学毕业参加工作，要结识几十乃至上百个教师，而他记住的、喜欢的教师不到10%。忘却的，平庸暗淡;记住的，特色鲜明。没有特色的教师不会在学生的印记里留下深刻的印象。

特色是生命力，也是创造力。在知识分子云集的教师队伍里，教师间的竞争是空前激烈的，在关乎评优、职称、奖励等敏感问题上，孰优孰劣，孰上孰下，伯与仲只在毫厘之间。当你抱怨自己未能脱颖而出时，应该反思自己是否有出类拨萃之才;杏林亦如武林，杏坛亦是战场。一招鲜吃遍天。你在教学上的“一招鲜”是什么?是知识渊博，口才出众，还是讲课精彩，引人入胜?备课，上课，作业，辅导，看似老生常谈、按部就班、千篇一律，可是，就在这平凡与琐屑里，他和你，你和他就慢慢地扯开了距离。那些出名的、获奖的、晋级的、成绩优秀的，往往是那些教学富有特色的教师;被上级教研部门关注、被学生和社会认可的教师也往往是个性鲜明、教学有方的教师。有方即有特色。四平八稳，死水一潭、毫无激情者，永远都是铺路石。于漪、魏书生、李镇西、韩军、程翔、窦桂梅……这些语文名家，哪一个不是特色鲜明、特点出众?

特色是教师综合素质的突出表现，尤其是在推行教育改革的当下，各种“流”、“派”、“法”、“式”横行;三教九流，百花齐放，百家争鸣。教学改革切忌形成“大一统”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法与风格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有当地教育资源乃至行政资源在起作用。教学改革也要因地制宜、因“材”施“革”。这“材”包括教师、学生、教材乃至经费投入等诸多方面。教学质量的提高远不是学一套教法就一劳永逸的。

有思想的教师应该结合学生与自身的特点，摸索出一条适合本校、本班特色的教法，切勿随波逐流，人云亦云。

语文教学要形成特色，有很大的机动和选择的空间。听、说、读、写、译、编每个领域里均有可探索、试验的空间。只要你有素质、有信心、有办法，就一定会在某一方面或几个方面形成自己的教学特色，你也一定会实现从“匠”到“师”的飞跃。

四、做有成果的教师

如果你是一个有思想、有情趣、有特色的教师，想不出成果也难;即使再普通的教师，也应该追求在“平凡的岗位上作出不平凡的业绩”来。“三百六十行，行行出状元”。做教师的也要有“雄心壮志”，以谋“宏图大业”。许多教师在走上教师岗位之后，只满足于勤勤恳恳、扎扎实实地工作，以默默无闻、无私奉献为信条、为荣，这本无可厚非;做个平凡的小人物也是一种伟大，但平凡之中应该追求事业的“不平凡”，应该完成由教师“职业”到“事业”的飞跃和转换。这是一种境界。很多教师认为，只要在教学岗位上问心无愧、不负良心就够了，并不求什么功名利禄、轰轰烈烈。这种想法没有错误，但却有失偏颇。追求成果与以上观点并不矛盾，成果也是对一个教师教学素养和能力的综合考查。一个追求上进和高境界的教师永远不会拒绝成果，成果也不会光顾平庸者、懒惰者和毫无准备者。当你抱怨自己命运不济、生活不公时，应该自忖:我是否比他人思考得更多，付出得更多，创新得更多?

成果并不只单单指教学成绩。教学分数只是最原始的成果。绝大多数教师一生被分数捆住了手脚，遮住了望眼，年复一年、日复一日地在追逐着分数、率的攀升。眼里只望着这些“小果”，故而从教几十年，除此之外再无更大的成就，成了名符其实的教书匠，从没想、甚至畏惧在教研、教改和其它方面作一些探索、实践和牺牲;只是在关乎到切身利益的评优、晋级(职称)上，才如梦初醒、斤斤计较。

书籍承载文化、传递文明。阅读经典书籍，使人们可以超越时空，不仅可以增长我们的见识，陶冶我们的情操，还可以促进我们的成长，提升我们的境界。一本本经典好书，是生命的养料，里面有引人入胜、一波三折的故事情节;有意味深长、发人深思的深刻道理;有晶莹剔透、真诚感人的故事……翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，又一次无悔地踏上那条渔船，这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”这是人类最为高贵的自信!人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，将永远是一个真正的胜利者!《钢铁是怎样炼成的》和《爱的教育》，教我做一个坚强、勇敢的人、教我用心去爱身边每一个人，关注每一件事。《格林童话》中善良的小姑娘，没主见的小马，美丽的白雪公主……童趣生动的主人公使我知道了：要做善良的人，要学会自己独立，不捉弄别人。我最喜欢经典古诗词，它就像一颗璀璨的明珠，又像沙滩上捡不完的贝壳。当我还小时，嘴中不停地用着稚嫩的声音念着一首首古诗，有模有样的跟着诗人摇头晃脑，或许发音还未发准，妈妈便皱起了眉头不厌其烦地重复着，而我却美滋滋地笑着，为着念准音而高兴。在儿时童真的记忆中，响亮而甜美的童音是模糊的，而口中不断诵读的经典却是清晰的。现在我已经读过了很多经典的诗，晚上月光透过窗帘，照在墙上，我默念着《静夜思》，想象着诗人看到的情景。 《游子吟》赞扬了世上千千万万个母亲，使我明白母爱是伟大的、无私的。 读《望庐山瀑布》我的眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山间，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛是大自然在豪放地歌唱。苏轼的《题西林壁》使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。《清平乐村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这首诗描绘的意境：一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。多优美的景色！一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天；三个儿子在做着自己喜欢的事情，多么温馨的画面！这首诗我越背越喜欢。《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是诗人充满爱国情怀而抒发的愤慨之作。其意是：在追寻真理方面，前方的路还很漫长，但我将不遗余力，百折不挠地去探索与追求。屈原的追求在他悲愤跳江时就与他的躯体一起沉入海底，他所坚持的真理在那一刻也广为人知。现在我所追求的就是学习。“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等这些勤学苦读的感人故事曾激励过无数读书人发愤，积极进取，其影响至今犹存。当烦躁时，朱自清的《荷塘月色》为我抚平心中的躁动;当迷茫时，孔子的《论语》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?拨开雾气茫茫，为我指明前进的方向;当枯燥时曹文轩的《草房子》洋溢着秸秆味道，为我还原童真的欢乐。阅读经典，既读出了经典文化的无穷魅力，又读出了社会的文明与和谐。经典好书是人生的导师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。在阅读中感悟人生，在阅读中学会思考，在阅读中快乐成长。经典陪我从过去走向未来，而未来，我们必是经典的传承者。

书籍承载文化、传递文明，而与经典书籍相伴的阅读行为，使人们可以超越时空，在精神的世界里自由翱翔。阅读经典犹如与一位学识渊博的智者谈话，是人生的导师。一本本经典好书，是生命的养料，可以增长我们的见识，陶冶我们的情操，促进我们的成长，提升我们的境界，书的世界是精彩的，里面有引人入胜、一波三折的故事情节;有意味深长、发人深思的深刻道理;有晶莹剔透、真诚感人的故事……品读经典时，仿佛走在百花齐放的花园里，“清香”迎面扑来。让我在平淡的日子里享受乐趣

《钢铁是怎样炼成的》和《爱的教育》，教我做一个坚强、勇敢的人、教我用心去爱身边每一个人，关注每一件事，《格林童话》中善良的小姑娘，没主见的小马，美丽的白雪公主``````童趣生动的主人公使我知道了：要做善良的人，要学会自己独立，不捉弄别人。当烦躁时，朱自清的《荷塘月色》为我抚平心中的躁动;当迷茫时，孔子的《论语》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?拨开雾气茫茫，为我指明前进的方向;当枯燥时曹文轩的《草房子》洋溢着秸秆味道，为我还原童真的欢乐。

通三国，可知天下地理与运筹帷幄之道；晓红楼，可了解人心，善于与人交流；谈水浒，可知如何为人处事；看西游，可养自我之高尚品质……

阅读经典，不仅读出了经典文化的无穷魅力，也读出了社会的文明与和谐。在读书中感悟人生，在读书中学会思考，在读书中快乐成长。

与经典同行，我将更加坚强、勇敢、机智、成熟…… 未来 ，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。

对本篇《阅读与经典同行》有如下关于记叙文、写景作文的写作指导

就在不久前，我们全校举行课外实践活动（春游），我们先去海底世界。在去海底世界的路上，我们欣赏了路边的花，这些花万紫千红、五彩缤纷、争奇斗艳、美不胜收。

当车开到海底世界的停车站的时候，我的脑海里就不由自主地浮出几个小问题：1。海底世界在不在海里？2。那里要不要讲文明？我进去的时候，一看，‘‘切————’’，跟本不在海里。我又望了望四周，干干净净的。‘‘这里肯定讲文明’’所以我也不能在这儿乱扔垃圾了，到了里面，我们又观看了海豚表演，表演时，王一帆买了爆米花，然后和我和刘宇一起吃，我拿了妙脆角、火腿肠带他们吃，刘宇拿了饼干带我们吃。吃完了我们就把垃圾全都扔到垃圾袋里，走了还把垃圾袋扔到外面的垃圾桶里。完了我们又看了狼、狐狸。。。。。。。这实我们已经精疲力竭，很想吃饭，没想到还要拍照，拍完照到了吃东西的地方，只见那里茂密的竹林青翠欲滴，景色秀丽宜人。我们吃完饭就把垃圾带走，并且还照了几张照片。

过了一会，我们就上车去了绿博园。到了绿博园，那里好玩的数不胜数，有运动器材、滑滑梯、小房子和【男生、女士向前冲】里面的闯关器材。。。。。。我先去玩滑梯，非常好玩，特别是从滑梯上滑下来的一瞬间，无比刺激。我玩的满头大汉，坐在那里歇一会，我突然看见了闯关器材，我又飞奔了过去，第一关‘‘独木桥’’第二关‘‘十八大柱’’第三关‘‘摇摇晃晃’’第四关‘‘猴子上树’’第五关‘‘翻山越岭’’通关。‘‘在玩一次’’在玩的时候，我看见地上有一个冰棍棒，就是起来扔了。

在旅游时，不能乱丢垃圾、乱刻乱画。。。。。。。还要一些关于文明的名言：不学礼，无以立—————孔子

礼仪周全能息事宁人——————儒贝尔

头衔愈大，礼仪愈繁———————丁尼生

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪————————爱献生

如果把礼仪比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任———————培根

举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣———————拉罗什富科

礼者，人道之极也———————荀子

安上治民，莫善于礼（孝经）

书是培植智慧的工具，是人类进步的阶梯，是横渡时间大海的航船，也是我们的良师益友。

从我牙牙学语起，我就与书结下了不解之缘。《唐诗三百首》、《十万个为什么》、《儿歌》等，就像一把金钥匙帮我打开了知识的大门，让我在知识的海洋中遨游。直到现在，我的书都可以堆成小山了，如《红楼梦》、《走进科学》……让我每天都如痴如醉。不知不觉地，我成了家人的字典、老师的助手、同学们的“百科书”。

记得前年冬天的一天早上，我妈妈因感冒咳嗽要喝“神奇止咳露”，可使尽浑身力气都拧不开瓶盖子，使出绝招也无济于事。这时，我想了想对妈妈说：“妈妈，看我的!”说着，我连忙倒了杯开水，迅速拿起药瓶倒过来，让瓶盖浸在开水中。不一会儿，我拿起瓶子轻轻一拧盖子就拧出来了。妈妈笑得合不拢嘴。我自豪地说： “这是无声音的老师——《十万个为什么》教我的，任何事物都会热涨冷缩。我们把它浸在热开水里，在外面的瓶盖首先受热，热膨胀比里面早、快，受热后再拧，自然轻而易举的喽!”妈妈听了直夸我读书越来越聪明，还鼓励我今后继续“多读书，读好书”，我心里乐开了花。

还记得去年正月十八那天晚上，我看见阿姨对沾满蜡烛油的裤子一筹莫展，还埋怨当初不该这么不小心。看此情形，我叫阿姨在裤子上垫几张草纸用电烫斗烫一烫。将信将疑的阿姨按照我的说法去做，结果一举成功。我笑眯眯地说：“蜡烛油是由液体凝结成固体的，自然也能遇热重新融化成原液体!草纸吸收液态蜡烛油要比裤子快的多呢!”阿姨听了眉开眼笑，还说今后要向爱书如命的我多学习。我心花怒放。

久而久之，读书成了我的最爱!

书，与我同行，伴我成长!我愿自己在书山中永远发出灿烂的光芒!

挽摸那已逝的旧光，书告诉我：“悲也好，悔也好，恨苍天不明瞭;苦也好，累也好，随风飘飘天地任逍遥。”带着梦想，带着自信，带着希望，勇敢上路，走在通往成功的道路上。

——题记

清晨，我形单影只的行走在鲜有人来的操场上，不必为纷杂的行人避让道路，不必为太多的车流却步，也不必为无“路”可走而惴惴不安。那刻，我独享着一个属于自己片刻的自由、宁静和满足。

我坐在一个舒适的座椅上，拿出自己心爱的书籍，全神贯注的开始阅读起来。双眼凝视着，慢慢地，慢慢地┅┅我脑子一片空白，时间打破了陈年的记忆，拾起那破碎的记忆，我进入了漫长而又难忘的沉思中。

蓦然回首，小种子大梦想

儿时，因母亲体弱多病，隔三差五就陪母亲去看老中医。每次看到老医生的三根手指头轻按在我母亲手臂上，嘘寒问暖;在药斗里推出各种药材，把这些药放进砂锅中熬出一碗乌漆墨黑的汤汁，喝下去之后能起到药到病除的功效。感叹不可思议的同时开始对中药产生了浓厚的兴趣。 闲暇无事，搬来外公的草药书，专心的看，书中图文并茂，解说详细，我能辨认很多草药。因为书，我开始了解中药;因为书，我开始亲近大自然;因为书，是梦开始的地方。从此我心中有了个梦想的萌芽：中药是自然之精华，来之于自然，取之于自然，学好中药，关系民生，更能慰籍母亲的健康。

也无风雨也无晴

高中，难忘与书一起走过的每一分钟，有过感伤的泪水，有过会心的微笑，也有过难以抹灭的情调。也许，年幼无知的我，更着迷于嬉戏玩耍的乐趣，高考

我落榜了。落榜的黯然神伤、挫败感幻化成一枚枚锋利的针，深深的扎在我的脑海深处。伸出了手，满把都是冷空气，抓不住一点快乐的影子。只有那段书香相伴的日子，粘在记忆深处，偶尔浮出来，上面带着滴血的刺，冰冷的红。到了志愿填报的时候，我没有过多的徘徊和选择，我选了与我梦想相匹配的专业——中药，因为它是我最初的梦想，现在坚持下去动力。同学说我豪放、乐观、豁达。可你知道么，有的时候，看得见却又看不见的是那种刻骨的疼痛，看得见的豪放，看不见的悲伤。那段期间，只有书懂我，让我遨游在书香正气的海洋中，迷惘时，给予人星光般的鼓舞，失落时，给予人清风般的慰藉，我愿细听它低诉，聆听它轻唱。我相信书是有灵魂的，你相信它，它就会给予你许多。

一路有你，我不孤单

经过暑假的反思，书让我知道了：记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。大学我梦寐以求的地方，我带着我的梦想来了。来到大学，我才发现我对书有着一份特殊的情感。从一开始在图书馆捧着药典研究植物的药性，到研究中药成分及提取与分离技术，到最后中药相关类书籍的阅读，书已经成为了我形影不离的好朋友。我也发现我爱上了中药，我对中药的兴趣更是日益剧增，更是肯定了我当初的选择是正确的。来到大学两年，书也陪伴了我两年。一路走来，它在我的校园生活中留下了许多足迹;一路走来，它让我内心深处的知识萌芽，一天天茁壮成长;一路走来，它的书香伴随我成长，让我不孤单也不寂寞。虽说我们学校的图书馆不大，但它散发的浓浓书香，就像一壶纯正的葡萄美酒，不断的诱惑我去品析。在里面我有自己思想，自己的感受，我的思维我的思考方式都得到了历练。你会发现它是一个精彩的世界，一个永不寂寞的世界，一个可以于光阴同行的世界!即将顶岗实习的我，最痛心的就是和图书馆说分离，在走之前我要由衷的感谢图书馆这两年来陪伴我的风风雨雨，好朋友，一路有你，我很开心。

面朝大海，春暖花开

回到现实，放下手中的书。眼神慢慢变得坚定，或许读书是那样富有情趣，它给我带来了不尽的乐趣，但此时它却给我增添了几丝莫名的忧伤。即将走上顶岗实习道路的我，带着人生的梦想，怀揣着自己的希望，正追逐在未来的麦田上，我在等待着它的开花、结果。或许我正在掩饰我的焦虑，或许我会害怕失败，未

来的日子我也无法预料，但我相信海子的灵魂，愿意陪同我们一同去到麦田里，用看得见的阳光抹去你那彻骨的冰冷，用一声声呐喊重新吟唱人生。我相信自己，也相信母校，所以我选择坚强。希望所有的同学能够正视失败，面朝大海，春暖花开。

此时，我豁然开朗，拿起手中的书掷向了天空，大声呼喊：“书香相伴，梦想同行，母校加油，盛中加油!”

学校布置写一篇关于师德方面的文章，如何使师德达到一种较高的境界，对于这一课题，像我这样一直专注教学的人，还真没有细细想过。我想是自身的爱决定的吧。我从小就喜欢教师这一职业，现在是一名普通的小学教师。从教至今已经有二十个年头，我深深地感到虽然教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。那么这些激情来自何处，我想:

首先从内心深处有忠诚于教育事业的事业心

有人说老师是神圣的职业，但当人民教师首先尝到的是艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至可以说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，如果没有事业心是坚持不住的。可以说每个作出重要贡献的小学教师都有对小学教育事业和教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的小诗:“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写的一手好诗看，想必该是个老师。他对老师工作的重要意义有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块沃土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神，教师就要有事业心。

第二要有热爱学生的责任心

热爱学生是教师职业道德的集中体现，如果不热爱学生，师德修为是达不到一定境界的，在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生应该尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。我们的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过， “我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此;不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。”叶圣陶先生早在二三十年代当过小学教师，编过教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放弃每一个学生，决没有一丝一毫的偏爱情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。一个热爱学生的教师，首先必须教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生: “字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课本要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作业要认认真真地完。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。

第三除爱学生、爱事业之外还要有丰富的知识，要有不断进取的上进心

教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，字词句章，数理运算，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场 “消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不可以已”、“学无止境”;我们今天同样可以说“教不可以已”、“教无止境”，社会在发展，课改在进步，如果不上进，不继续学习，光有爱心，而不能给予学生东西，那不是对教育和学生的真爱，那样的单纯的师德修养是没有结果的。每个教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰，真正教好了学生，才能有立德的基础。

第四师德修养其实是教师一种自觉进行的陶冶活动

我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳渲目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜，润物细无声。”无数事实说明，一个小学教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选择，十分重视。《大载记 ?保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”今天要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就必须要求小学教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。最后也是我最想说的，希望领导在选任教师时一定要把握这一点。

“三打白骨精”、“孙悟空大战黄袍怪”、“乌鸡国”……这一个又一个名称相信大家已经耳熟能详。没错，他们就是四大名著之一《西游记》里面的故事。《西游记》伴随着一代代人的成长，深受大众喜爱。为何在祖国千百年里浩如烟海、形形色色的古典名著中，我唯独对它情有独钟?这说起来还有一段故事呢!在很小很小的时候，爸爸带我去逛书店。可我对爸爸塞过来的《幼儿识字》并不大感兴趣，而是把目光落在了书架的最上层——一本《西游记》上。哦，当然，我那时还不识半个大字，真正吸引我的是封面的图案：两只穿着像人的猴子和猪，还有一个和尚。我用尽力气踮起脚尖，伸长小手，眼睛死死盯着那本书，想把它拿下来，可怎么也够不着。爸爸笑着走过来。他帮我拿下那本书，微笑着抚摸着我的头，说：“好丫头，眼光真不错!”当时的我虽然不明白老爸说的是什么意思，但我还是为能把这本书带回家而感到格外高兴。

回到家，爸爸给我讲起了《西游记》的故事来，我听着听着就情不自禁入了迷。渐渐地，我被那精彩的情节所吸引，硬是哀求爸爸继续讲。老爸看见我对《西游记》如此喜爱，又一口气给我讲了一大段。从此以后，我每晚都缠着爸、妈给我讲。他们讲困了，我还听的津津乐道，意犹未尽。很快，整本书都听完了，可我还经常“点播”精彩段落。由于太熟悉，哪怕爸、妈漏讲一个情节，甚至是一个字我都会大声指出，给他们纠正过来。

四岁了，该上幼儿园了。我刚学会看书时(指的是会捧着书看图)读的第一本书就是《西游记》。字嘛，好多都是不认识的。但没关系，光看着那生动的图画我就觉得身临其境，满足极了。

上了小学，我认识的字多了，于是便迫不及待把《西游记》饱览了几遍。后来，我又接触到了电视剧版的《西游记》，六小龄童扮演的美猴王可谓惟妙惟肖，我百看不厌;收音机每天正午播放的《西游记》，讲的是那么吸引人、活灵活现，我也百听不厌。

现在，我开始接触《西游记》的古文版，更深入在领会到了它的独特魅力所在。《西游记》与我间似乎有一条无形的纽带，永远难以分开。无论读了上千或是上万遍，《西游记》的每个情节总是会扣动着我的心弦。在生活中，我学到并做到了像孙悟空那种遇到挫折从不放弃、坚持不懈的大无畏精神。

《西游记》，在我童年记忆中烙下了不可磨灭的深刻印记与难以割舍的情怀，在祖国瑰丽的文化的熏陶下，我茁壮成长。现在的我已把四大名著看个遍：为《三国演义》中孔明的妙计而称奇;为《水浒传》中一百单八将的豪气所震撼;为《红楼梦》中的“金陵十二钗”的下场深感痛惜……《封神榜》、《聊斋志异》、《骆驼祥子》、《城南旧事》，我更是常读常新。书中的人物就像我身边的朋友。愿她们，成为永远滋润我心田的股股甘泉。

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。我很赞同这位作家的说法。

首先，我们要读一本“有字之书”。“读书破万卷，下笔如有神”，多读书，能丰富我们的知识，提高我们的写作能力;“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋，书中自有千钟黍”，在书中我们能遇见一切美好。

“最是书香能致远”，读《草房子》，我了解到了物质不怎么丰富的那个年代的人精神的富有，看到了桑桑、杜小康、秃鹤、细马等许多人的成长;读《想赢的男孩》，善良、乐观、执着、积极向上的辛可夫像一个盛满阳光的瓶子，带给我很多启示，教会了我如何对待人生的输和赢，让我知道了输得起更可贵。读《威尼斯商人》，安东尼奥为朋友付出的精神，鲍西亚的胆识、智慧又让我折服。这些人传递着很多的正能量，让我们也知道了该怎样做人。

“读万卷书，行万里路”，我们不仅要在书中和人物对话、和世界对话，更要真正走出去，去读一本“无字之书”，让思想和灵魂一起上路。也许我们在书中领略过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美景，欣赏过“舟行碧波上，人在画中游”的桂林山水;流连于“采菊东南下，悠然见南山”的乡间风光……但总不如亲眼看到震撼心灵。不去黄果树瀑布，目睹不了珠帘瀑布飞泻的壮观;不登长城，感受不到长城的气魄雄伟……

闲暇时，让我们背上行囊，去感受一下大自然的气息，或看看祖国的秀美河川、壮丽山河，或远离城市的喧嚣，走到乡间小道去寻得一份静谧。当我们放下书本，回归自然的怀抱，去拥抱自然的时候，我们看到的不仅仅是一处风景，更多了一份阅历，无疑让自己活得更加丰富多彩了。

没错，多读书的人，会更有内涵，灵魂都会变得有香气，生活也会更有味道;多看世界，看风景的人，眼界也会变得开阔，心胸也会更辽阔。如果我们仅仅去读书，去看风景，永远就只能停留在“书读我们”“风景看我们”的境界上，我们永远不可能提升。所以我们要读读自己的“心灵之书”。

读自己的“心灵之书”，就是要和自己内心去对话。时常和自己的内心对话，我们就能够诗意地栖息。作为一名教育工作者，这就要求我们时常反思自己，反思自己的教学。于永正老师说：“认真写三年教案的人，不一定能成为优秀教师;但认真写三年教学反思的人，必定成为有思想的教师，说不定还能写出一个教育专家来。”写教学反思的过程，就是“默”自己的过程，就是和自己内心交流的过程。所有的灵感、灵性并不是与生俱来的，而是长期的、不倦的思维所闪现出的智慧的火花。所以，我们必须回归自己的本心，和自己的心灵对话，好好读读自己的“心灵之书”。

如果说读“有字之书”，能让生命更厚重的话，那么读“无字之书”，则是厚积薄发的必然过程，它架起了读“心灵之书”的桥梁。只有读了“心灵之书”，我们才能真正把人生这本书读“薄”，才能真正做到“诗意地栖息”!

在《家训》中，包公给后世子孙立了一条严格的家规，:“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中，

不从吾志，非吾子孙。”我曾在想，包公子孙为何能做到居官清廉?是包公包公以身示范的家风影响了后辈子孙，也是他留下的《家训》教育了后辈子孙，这也不断印证了家风的重要，良好的家庭有良好的家风。

看了这些，我开始理解妈妈的良苦用心。后来，我又看了我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家的故事，以及杨家将，曾国藩等著名历史人物的故事。而我们常常听到的卧冰求鲤的故事，也教育我们要孝敬父母，树立良好的家风形象。

听了这些故事，我感受到家风的重要性。良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着我们健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能。

风，又称“门风”，是一个家庭祖上传下来的某种风气、习俗，与这个家庭的兴衰荣辱相辅相成。良好的家风，是通过父传子，子传孙，子子孙孙耳濡目染，代代相传的无声教育。

我的祖上是从山东登州府海盐县过来的。祖辈拖家带口，长途跋涉，相中了青松岭三道沟这个地方。三道沟有三条沟，其中西南沟最深最宽。沟里长着树，蕴着水，聚集了满沟的灵气。曾祖父把房子建在沟口的平台上，自己脱坯垒墙，燕子衔泥式筑成了温馨的家。我的祖辈在这里扎下了根，生儿育女，一代代繁衍，曾祖父身体力行，勤俭持家，于生活的琐碎中衍生出的纯朴家风世代相传。

祖父的一生似富有传奇式色彩，在父母的讲述中渐渐走进我的记忆中的。祖父在走社会时是个生意人，贩卖杂粮、山货等，牵着一头驴终日行走于崎岖的山道间。祖父那时的理念就很新，不甘心守着几亩薄田过日子，走南闯北的阅历使他长了见识，也富裕了家庭的生活。祖父终日躲避着生产队长的眼睛，含辛茹苦地往返于**、凌源、平庄之间，崎岖的山道上洒下了祖父辛勤劳动的汗水。

那年夏天庄稼疯长，祖父的担子刮倒了道边的庄稼。生产队长借机把祖父抓了起来，交给公社的工作组。他们盲目缺少温度，却有着狂热的冲动，无数的拳脚雨点般打在祖父的身上。祖父宁肯挨打，蹲大狱，也决不屈服，他是在抗争，用伤害身躯的方式在向世人证明自己的清白，虽然最终拗不过那个时代，却在村庄留下了令人震撼的、清晰的印记。我时常想，祖父如果活在现在的社会中，凭着他执着的信念和与生俱来的经商头脑，一定会大有作为的。祖父虽然过世了，但他遗留下的清白家风却警示着后人。

祖父把生意做得风生水起的时候，主动给父亲说媒的人很多，邻村大北沟老任家主动要把姑娘许给父亲，但祖父嫌姑娘岁数大，没答应。姻缘是有一定的定数的。原来是我母亲在等着父亲，一顶花轿吹吹打打，办的是流水席，颇是风光热闹了一番。

祖父去世后，家道中落。父亲继承了祖父生意人精明的头脑，却一心扑在农事上。

西南沟的家远离营子，父亲觉得孤，他决定不再离群所居，队里在营子当中给我家盖了三间土平房，父亲当队里的饲养员。和农村的许多小门小户人家一样，三亩地的宅院，只盖三间坐北朝南的正房。从旧房子搬进新房子，预示着我家在终结一段旧生活的同时，也开启了另一段崭新的生活，我家真正融入了新农村的火热生活中。作为交换条件，父亲当上了队里的饲养员，住在队里，父亲精心地喂养那些牛马驴，与它们的感情与日俱增。看见父亲，羊儿咩咩，驴儿咴咴，牛儿哞哞，张着嘴仿佛要说出许多话来。父亲说，它们虽然是哑巴牲口，但它们也是有灵性的，比世上有些人还懂得知恩图报。父亲在做好自己本职工作的同时，也没有忘记对子女的教育。父亲虽然没有念过一天书，却深知文化的重要性，他节衣缩食，把两个儿子都供到了初中。

家风是一种无言的教育，是一个家庭生活的总基调，是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风在耳濡目染中影响着孩子的心灵，塑造着孩子的人格，陶冶着孩子的性情，升华着孩子的思想，开发着孩子的智能。只有良好淳朴、健康向上的家风，才能使人(特别是孩子)找到与生命紧紧相连的全部呼应关系，找到属于自己的人生方向，才能为美好的人生奠下坚实之基。

一直梦想着他的孩子们生活得越来越幸福。勤奋的劳作便是他实现家庭梦想唯一的手段，这也足以托起整个家庭的梦想。

我想，勤劳，我应该传承下去!

在人生的道路上，有着许许多多的选择，也许它会影响你的一生，给你留下终生难忘的回忆，下面我就讲述自己的一次亲身经历。

那时我正在一所区中学教书，担任初三毕业班的班主任和两个班的语文教学工作。一天，我忽然接到市人才交流中心打来的一个电话，通知我到市某中学去一趟，说某中学的校长要面试我。我考虑了一下，然后就乘车到了某中，某中的校长热情地接待了我，并询问了我的一些情况，然后叫我第二天试讲。第二天，我按时到了某中，在两个班级进行了试讲，校长们听完课后非常满意，决定让我星期一正式到某中上课。

第三天，当我把这件事告诉学生们时，他们都感到非常惊讶，他们简直不敢相信这件事。我难过的告诉他们：“同学们，这也许是我最后一次给你们上课，因为明天我就要到某中去了。”同学们听完后，都恳求说：“老师，你别走，我们需要你，我们舍不得你……”我说：“同学们，我也舍不得离开你们，因为我们已经相处将近三年了，彼此结下了深厚的师生情谊，但这次调动对我来说是一次机会，因此我不想放弃它。”同学们都沉默了。这时我说：“同学们，我们马上就要分手了，为了表达我此时此刻的心情，我给大家念一首诗人徐志摩写的《再别康桥》，”“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，作别西天的云彩……”同学们都静静地听着。我读完后，班上的文艺委员站了起来，她说：“老师，我们想送你一首歌《送别》”。说完全班同学动情地唱了起来：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”唱着，唱着，同学们的眼睛都湿润了，有的哭出了声音，就连平时最调皮的男孩也流泪了……，这种情景也许只有在电影电视中才能看到，此时此刻，我再也无法控制住自己的感情，眼泪模糊了我的双眼，这是我第一次在学生们面前流泪，我尽量的低着头，不让学生们看见，怕引起他们的伤心难过。下课的铃声响了，我缓缓地走出教室，靠在教室外面的走廊上……

下课后，同学们纷纷把自己亲手制作或买来的纪念品送到老师的手上，有卡片、字画、笔筒、风铃……一张张卡片，一件件礼物，都代表了同学们的一片心意，在我眼里，它们不是普通的礼物，而是孩子们一颗颗水晶般的心灵，还有什么能比这更珍贵的礼物呢?

我的心灵受到了震撼，我被学生们的真情感动了，我的思想开始动摇。我想，我不能为自己的前途而放弃学生，我要对学生们负责，要对家长们负责，我要把这届学生带完，我要亲手把他们送上高中，不辜负学生们对我的爱戴，不辜负家长们对我的期望。当我把这个决定告诉学生们时，他们都欣喜万分……

虽然我放弃了这次调动的机会，但我并不后悔，因为我得到了许多更珍贵的东西，我将永远珍藏这段美好的回忆。

畅游书店，我发现经典著作浩如烟海;学习历史，我发现仁人志士博大情怀;品味艺术，我发现那画那桥精湛技艺;回归自然，我发现草木山水灵性之光。

《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情让我为之惋惜，刘姥姥的慈祥让我心生敬意，香菱学诗的刻苦精神让我为之敬佩。看《三国演义》，我为诸葛亮“未出茅庐而知天下三分”的聪明才智产生羡慕之心，为刘备三顾茅庐的诚心而心服口服，为曹操过后方知而莞尔一笑。杜甫有“会当临绝顶，一览众小山”的雄心壮志，有“何时眼前突见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的为民献身精神;文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的为国舍生取义;周恩来有“为中华之崛起而读书”的壮志豪情。这是品读祖国语言文字的经典记忆。

“万园之园”的圆明园遗址，让我为曾经落后的民族历史而惋惜;嘉兴南湖上的小船，见证了党的诞生;英雄的城市――南京，诞生了八一军魂;革命的摇篮――井冈山，开创了革命新路;游南京，已成为历史的画面浮上眼帘，“南京大屠杀”时刻提醒着我勿国耻;陕北黄土高坡上的延安，指明了光明前途。这是祖国母亲近现代的经典奋斗历程。

我为苏州园林的巧妙结构而向往艺术的崇高，为忘乎身在城市的而怡然净心;中国石拱桥的坚固与悠久历史，让我佩服中国古代劳动人民的智慧;彩云之南的少数民族歌会，在山野在山路在村寨的对歌漫歌传歌，让我闻风也陶醉;黄土高原上的安塞腰鼓，那响彻心扉纵横决荡的搏击，让我心胸为之豁然开朗。这是艺术滋润我心田的经典印象。

登上泰山之顶，一览群山，山下风景尽收眼底，这时我真正体会“造化钟神秀，阴阳割昏晓”所描绘的美景，为泰山的雄奇险峻而感慨。乘船游进三峡，我为三峡水的清澈，水速的快捷而激动不已。望星空，北斗七星的耀眼闪烁，忽然间，一颗流星划过，便惊叹：“哇噻，流星快许愿。”

罗伯特。欧言文说:"人类一切努力的目的在于获得幸福。"身为一名幼儿教师,我在求得个体生存的同时,也在承担着教书育人的责任,更从中获得到真切的幸福,我无时无刻不在享受着和孩子们共同生活的乐趣,无时无刻不在享受着幼儿教育的幸福。我爱我平凡的幼教工作!我工作着,我幸福着!

也许有人会说:幼儿教师就像一个小保姆,日常工作又繁琐又劳累,有什么幸福可言?!甚至还有人看不起幼儿教师,认为幼儿教师不需要什么技能,曾有这样的论调:教不了中学的教小学,教不了小学的去教幼儿园。事实上一名真正合格的幼儿教师,她所具备的技能必须是全方位的,除了要具备教师基本功之外,还要有美术,音乐,舞蹈。体育等多方面的才能。身为一名幼儿教师,我一直在努力提升着自己的多方面素质,在素质提升中体验幸福,在幼儿教育中感受幸福。

有这样的一个故事:海滩上,一个穷人躺在那里舒适地晒着太阳,一个富人匆匆走过,穷人问:"你在忙什么?"富人回答:"我在忙事业!"穷人说:"你还忙什么?你已经这么有钱了!"不同的人有不同的幸福,富人从金钱的积累和事业的成功中感受幸福,而穷人则为悠闲的生活而感觉到幸福。幸福的关键全在于个人的舒畅心境。身为幼儿教师的我,幸福就在于和孩子们相处的每一个细节。

走在街上,远远地听到孩子们亲亲的一声"老师好!",我顿时感觉幸福;被孩子们包围时,这个摸摸我的脸说:"老师,您脸上的疙瘩好多了!"那个拉拉我的衣角说:"老师,你穿上这件衣服真漂亮!"我顿时觉得自己成了童话王国中的公主,美丽而又幸福!

看到孩子们因我真诚的夸赞而笑靥如花时,我的内心也鲜花盛开。

幸福,是孩子母亲遇见我,一个劲地说个没完,而孩子却藏在母亲身后,调皮地和我交换脸色,做出一个个滑稽的鬼脸;幸福,是为孩子擦去委屈的泪水;幸福,是孩子从衣兜里掏出为我保留的小食品;幸福,是抚摸着孩子送给我的一件件自己制作的小礼物;幸福,是翻阅相册看我和孩子的合影的时候。

幸福时刻陪我左右!

每天早晨我都会得到孩子们最真诚的笑脸和问候,如果我哪天没去上班,孩子们会反复念叨:王老师怎么还不来?正高尔基所说:"谁爱孩子,孩子就会爱谁;只有用爱,才能教育好孩子。"幼教工作就是一份爱孩子的工作。

做幼儿教师的这四年,我深切地感受到爱的力量。爱一种发自灵魂的芬芳,是一种深入骨髓的甜蜜。我和所有平凡的幼儿教师一样,用心实践着爱的教育,学习着爱的方式。

每到孩子们入园离园的时间,我都会微笑着站在教室门口迎送班里的每一个小天使。不时地蹲下身子亲孩子们一口,顺手帮他们拉拉衣角系系鞋带。平和的微笑,自然的举动,却让家长感动于我工作的细心和对孩子的关爱。真诚地微笑迎送,既让孩子们感受到老师对他们真切的关怀和阳光般的温暖,也让家长感染到我的快乐情绪,分享我的愉悦心情。在迎送孩子的简短时间里,我微笑着和家长交流,彼此间架起了心灵沟通的桥梁。微笑就如春雨,点点滴滴滋润着孩子们的心灵,也让家长感觉放心,舒心。

在爱的尝试中,我一天天地改变,变得越来越像孩子们的母亲。有时孩子们不经意间会将老师叫成了"妈妈"。

蓝天因为有了白云的依偎才如此澄澈,高山因为有了山花的依恋才这样巍峨,大地因为有了绿草的点缀才有了生机盎然,而我,因为有了可爱的孩子们才如此幸福!

托尔斯泰曾经说过这样一句话"我感觉我的生命越来越精神化了。"行走在幼教路上,我感觉我的生命真的是越来越精神化了,我的内心充溢着幸福。我享受着幼教工作带给我的点点滴滴的幸福。。。。。。

我爱我平凡的幼教工作。

我工作着,我幸福着。

何为经典?

说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓“经典”并没有定论。六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的“经”而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

一是影响力。影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些“影响一时”的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

二是时间性。一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

三是 广泛性。 我所理解的经典，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

为何阅读经典?

为什么要读经典，是近一百年来，常常被人们提起的问题。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。二是，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫·丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。它们应该成为每个人的教养的一部分。

阅读哪些经典?

不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。 其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。

在我们读书的时候，一方面不可能不随着社会发展，另一方面要突显我们自己的个性。而许多这些推荐的书目它往往给我们带来的一个很困惑的结果。我没有时间来多讲，我们应该怎么去读这些经典，没有时间做一个结论。但，我想跟各位说：读这些经典不仅仅是为了知识，还为了文化的传承和自我品格的塑造。最后我想说，不管你读什么，我希望读书能够成为我们生活中的一部分。

中华民族有着五千多年的悠久历史，在灿烂的历史长河中创造了丰富的传统经典，影响着一代又一代的炎黄子孙。在今天，这些经典之作仍在发挥着巨大的作用，为社会进步贡献着它们的生命活力。而民权县白云寺镇中心校为了加强国学教育，使校园文化建设根植于传统文化的沃土之中，不断丰富校园文化底蕴，提升学校办学品位，让学生在潜移默化中感受传统文化、国学经典、文明力量，众学校始终把德育放在第一位，围绕优秀传统文化，凸显主题，突出精品，深耕细作，把文化、文明“种”进校园，滋润师生心灵，培养诚信厚德品质，践行优秀传统美德，走出了一条全方位、多渠道、多元化的特色育人之路。

在白云寺镇一中，该校以标语图文为切入点，营造国学氛围。走进学校，无论是在校园里还是在教室、走廊，“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、节、勇”和出自《道德经》、《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》等蕴含修身、立志、从教、治学思想的国学精篇以图文并茂的形式一一展现在师生的眼前，每天都有很多同学伫足阅读，校园内呈现出浓厚的“与国学同行，与圣人为伍”的文化氛围。此外，该校以诵读经典为着力点，以《三字经》《弟子规》作为传统文化教育的启蒙教材，利用校广播、课间活动，由学生诵读一篇国学经典或一则故事，开展国学诵读活动，并坚持“每日一‘秀’、每周两课”，保证学习国学文化的时间，坚持一周两节国学教学，学习国学中包含的天文地理、生活生产、历史人物、人情世故、成语典故、文化知识。学校还开展了争做“美德少年”活动，培养学生文明礼貌、乐于助人的品德，利用劳动节、青年节、端午节、国庆节等节日，开展以“弘扬传统文化，构建和谐校园”为主题的读书、征文、演讲等系列活动，引导学生崇尚团结、友爱、互助、奉献的精神，通过一系列丰富多彩的课内课外活动，提高广大师生学习国学经典的兴趣和乐趣。该镇一中校长李肖然告诉记者：“这些活动效果非常明显，学生由原来没有爱心、没有目标、没有追求，而变为有爱心、有目标、有动力、学会感恩，学习上更加努力了，而我们校园精神面貌更加富足了。”

在民权县2015年教师节表彰会上，被评为民权县“十佳乡村校长”的镇二中校长徐永权则表示：“作为校长，我始终以‘己所不欲、勿施于人’要求自己，处处以身作则，而我们学校也将传统文化贯穿整个学校管理与教育教学的始终，孩子们在学习传统文化的同时，精神面貌提升很多，成绩没有下降反而有所提升，只要将现代教育方法与传统文化很好的结合起来，对孩子们的教育会更加成功。”

记者走访了该镇的许多学校，每进一所学校，传统文化的视觉冲击都令人印象深刻，而在课程的安排上，各学校都根据学校实际，将传统文化以不同的方式在学校里普及。在记者与学校校长们的交流中，大多数学校校长们都说：“作为一名基层的教育者，我们在运用现代的教学方法教育孩子们的同时，以传统文化为依托，通过诵读《弟子规》、《大学》、《三字经》等国学经典开展了形式多样的国学教育活动，去引导孩子树立正确的人生观和价值观，对塑造学生健康、自信、阳光的心灵，传播向上、向善、向美的正能量有积极的作用。”

“明者因时而变，知者随事而制。”学校作为教书育人的沃土，也要与时俱进，让各种发展活力迸发出来，因时宜而教书育人。习近平总书记强调指出，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，为了在全镇营造弘扬和传承中华优秀传统文化的良好氛围，培养国人“为天地立心、养浩然正气”的使命感，民权县白云寺镇中心校校长董志鸿将传统文化贯穿于整个乡镇教育的始终，将现代教学与传统文化更好的结合起来，形成了具有高品位的校园文化环境、学习环境及和谐融洽的人际环境，也成了该镇教育教学的一大特色。

莎士比亚曾经说过“生活里没有书籍，就好像没有阳光。智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我的生活里满是书籍。从我刚刚出生，呀呀学语，到成长为一名小小男子汉，阅读已经成了我生活的一部分。因为阅读，我健康成长;因为阅读，我的生活多姿多彩。

我的书柜里摆满了各种各样的书籍。有漫画书，有科普读物，还有中外著名童话故事书，寓言故事书等。书柜里的每一本书我都不厌其烦的看过无数遍，每一本书都是我的良师益友。

我曾经看过的《美德好故事》里有一个《林肯还钱》的故事至今让我记忆犹新。林肯小时候家里很穷，靠在一家商店做售货员维持生活，工作十分认真。一天晚上，林肯在结账的时候发现多收了客人十二美分。他觉得应该把钱还给对方，于是告诉了商店的老板。老板说:“就十二美分，客人不会在乎的，你就自己留着吧!”林肯却很坚决:“虽然只是十二美分，但只要是别人的东西，我就不能拿。”老板没办法，只得让林肯去还钱。林肯只记得那位客人的样子，并不知道姓名。他边走边问，花了两个多小时才找到了那位客人，终于把钱还给了对方。林肯后来成了美国第16任总统，受到了世人的尊敬与爱戴。从这个故事中，我明白了“诚信是金”的道理。我也知道了有些事情，虽然很小，但是却能反映出一个人的品质。在生活中，我学会了从小事做起，做一个诚实守信的人。

海伦.凯勒的《假如给我三天光明》是另外一本让我爱不释手的书。在这本书中我认识了一个了不起的人，她双目失明，又聋又哑，但是她却凭借自己坚韧的毅力，成功的挑战了生命的极限，完成了许多正常人都望尘莫及的事情。读了这本书，我不再娇气，我也开始学会勇敢的面对挫折了。当我在学习的过程中碰到困难时，当我在学习溜冰的过程中，不小心磕破了膝盖，想要放弃的时候，我都会努力独立的想出解决问题的办法，勇敢的坚持下去。我相信这样一句话:“生命像水流，不遇到暗礁与岛屿，怎么能激起美丽的浪花?”

还有一本书叫《小故事 大道理》，里面有一个故事叫《青枣与玻璃碎片》。故事中讲了一个年青人，他不停的抱怨自己的压力太大，自己运气不好，有一天他去牧师那里寻求帮助，牧师让他用力握紧拳头，问他感觉如何?他很茫然的摇了摇头。牧师又拿起桌上的一枚青枣和一片玻璃碎片放在他的手中，让他握紧。他把青枣和碎片握在手心。牧师让他握紧一些，再紧一些。他感觉到了手掌的疼痛，大声喊道“不行了，我的手都快要被割破了。”这时，牧师突然喝道:“那你还不赶快把拳头松开!”他松开拳头，没有了刚才的疼痛。我们要学会分辨我们学习和生活中的“青枣”和“玻璃碎片”，及时的丢掉碎片，化解自己的烦恼。

我还从《百科全书》中了解到太阳与九大行星;从《微生物之战》中了解到有许多微生物对人类是有益的……

阅读让我收获的不仅有知识，还有好习惯，好品质。我爱阅读，我的生活中充满了七彩的阳光。我要为自己插上知识的翅膀，在广阔的天空里自由的翱翔。

为积极响应党中央的号召，弘扬宪法精神，学习宪法知识，宣传宪法地位，2014年12月5日中午，物电学院2014级青马班特举行弘扬宪法专题讲座，此次讲座由辅导员王巳卉主讲，全体青马班成员踊跃参加，认真聆听关于宪法的相关知识。

王巳卉老师从国家立宪日的由来开讲，系统而全面的阐述了宪法的由来和世界上最早的宪法以及宪法的意义，她说道：“宪法是一个国家的根本大法，有着“顶天立地”的重要作用，学习宪法，对我们日后的学习与工作会有很大的帮助”。之后，王老师通过对齐玉苓案的分析，进一步形象客观的说明了宪法对我们每个公民合法权益的保证。最后，王巳卉老师带领大家进行宣誓，使宪法的神圣与庄严深入人心。

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韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

儿时，母亲让我阅读经典;上幼儿园时，老师让我背诵经典;上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。

经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。

我们为什么要读经典?这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益!”让我们亲近经典书籍，与经典为友，与经典一起同行在成长的道路上吧!

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自从认识中国字以后，书一直是我不可或缺的好伙伴，徜徉在书中，跟着书中的主角一起喜怒哀乐，陶醉其中……

书是我忘掉烦恼的工具，是我消除疲劳按摩器，爱上了它使我可以茶不思，饭不想，达到了废寝忘食的地步。书是知识的来源，如浩瀚无垠的宇宙一样，广大无际，是阅读让我进入了书的世界，是阅读让我和书相知相亲，是阅读让我更充实自己的生活。

不知不觉我爱上了它，不知不觉陷入无比疯狂的境界，从此无法自拔。进入书的世界里，跟着主角一起来一场无与伦比的冒险，时而紧张刺激，让人惊心胆跳，时而陷入甜甜蜜蜜的爱情漩涡中，让人沉浸在梦幻浪漫的情境里，越看越入迷;随着剧情，彷佛身历其境，心也跟着起起伏伏，常常会情不自禁，欲罢不能，就忍不住继续看下去，好像一天没有看书，就浑身不对劲，心里好似缺了什么东西。

“书中自有黄金屋。”有钱买好书，有闲就读书，开卷总有益，努力创前途。书，在生活中如果没读书，即使现在每天都可以做自己想做的事，打电动，滑手机，玩电脑......等，总有一天，还是会觉得枯燥乏味，因为没读书，少了它充实我的生活，会使我毫无长进，好像与整个世界隔离。

因此，我深深的爱上了阅读，我想它会是我一辈子的兴趣。因为有了阅读，丰富了我的人生;因为有了阅读，使我的人生更精彩，不再是黑白无色;因为有了阅读，使我能度过寂静，远离烦闷，日子变得五彩缤纷，芬芳洋溢!

“三日不读书，面目可憎”，希望大家都能跟我一样爱上阅读，让自己的生活更有趣;也希望大家都能跟我一样拥有一个良好的读书环境，共同一起创造一个充满书香的世界，藉由阅读，让书香充盈我们的心灵。

左蕾老师一直坚信：友善中长大的孩子，不但爱他人也爱自己。早晨，她会和每一个学生们热情地打招呼;下午，她亲切地和每一个学生说再见;学生取得了进步，她竖起大拇指夸孩子好样的;学生学习有困难，她拍着孩子肩膀说别着急，我们一起想办法……学生称左老师是"微笑的太阳"!她也用自己太阳般的情怀温暖着每一个学生。

经常教毕业班的左老师会在学生小学最后一年里给每个孩子送上一份生日祝福。她通过身份证号码记下每个学生的生辰，然后让学生在日记中畅快的表达自己的心愿。在学生的生日统计表中左老师详细记录了每一个学生的愿望。到了生日那天，想成为小小会计师的孩子会收到左老师送上的漂亮的记账本;想提高口才的学生会收到一本《卡耐基沟通的智慧》，扉页上有左老师用学生名字写的藏头诗;想周游世界的学生会收到左老师去敦煌莫高窟带回的旅游纪念品;想学习成绩提高的学生会收到左老师精心挑选的钢笔一支……变形金刚、状元饼、日记本、工艺品……这些可爱的礼物都在向学生们传递着左老师对他们的喜爱和关注。学生在日记中写道："我们最亲爱的左老师，我们眼中‘微笑的太阳’，愿这颗太阳永远光芒闪耀，永远开心快乐!"

左老师带着学生每天写日记，她写了近百万字的日记，经常读给学生听，和学生一起切磋;左老师每天坚持读书，她的多篇读书随笔在《青岛教育》上发表，她给学生买了大量的课外读物，和孩子一起阅读，一起成长;左老师总结的识字教学法获得区教学法一等奖、阅读教学法在《小学语文教学》杂志中发表、作文教学法在青岛市"十二五"教育科学课题中顺利结题。她努力让自己的语文课充满魅力，努力让她的学生都爱上阅读、爱上作文、爱上中华传统文化。

每天的教育教学工作忙碌而充实，每天的学习生活也有些循规蹈矩，左老师杜绝这样的刻板，惊喜不断，创意无限是她的追求。

"二月二"她安排小游戏让学生们"龙抬头",和孩子们一起吃棋子;儿童节，她为每一位学生精心制作活动光盘，留一份美好让所有孩子珍藏;端午节，她给每个孩子准备了彩线，祝福他们平安幸福;感恩节，她买来南瓜和学生比赛"赶南瓜"体验感恩的真谛;圣诞节，她为每一个孩子准备礼物，和孩子们一起狂欢庆祝……

左老师常常把学生们叫做一朵朵太阳花。孩子们说：那是因为有太阳的微笑。左老师说："学生们都喜欢叫我‘微笑的太阳’，我喜欢这个称呼，这里面有学生对我的真挚的爱，也饱含着我对学生的浓浓的爱!我知道人生最宝贵的就是家庭幸福，职业满足。我想这些都离不开爱，爱使我的生活多姿多味，爱使我的追求永不停歇，我愿意用我的爱去温暖每一个学生，温暖每一个亲人朋友，我愿意不断修炼太阳般的情怀，让我成为一个好老师，一个好女儿，好妻子，好妈妈。让我周围的人因为我努力的发光发热而感到温暖!"

教育大计，教师为本。教师是学校的灵魂，是高等教育的发现者、传播者和建设者。作为高校新任教师，深刻理解新时代高校教师职业十项准则、“六禁令”、“红七条”的时代背景、精神内涵，领会其政治意义、理论意义、实践意义。

高等教育在坚持和发展中国特色社会主义战略全局中具体重要的地位和作用，新时代下的高等教育对教师落实立德树人根本任务提出更高要求。作为青年教师要坚定政治方向，坚定理想信念，虔诚而执着，至信而深厚，以自己是一名光荣的中共党员而自豪，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。同时，将“不忘初心、牢记使命”主题教育中所学的思想理论、精神内涵与工作融会贯通。心中有信仰，脚下有力量，工作中思考并理清“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本性问题，做眼界宽、心胸宽、思维新的青年教师，做靠得住、信得过、肯担当的合格教师。

“才者，德之资也;德者，才之帅也”，德行是才能的统领，是奋斗的基石，明德笃学，践履惟新。做新时代德行高尚的青年教师，以德诲人、教以导人。育人为本，德育为先，时刻树立底线意识，具备底线思维，遵守教育部颁布的“六禁令”和高校教师师德“红七条”，敢于审视自己，正视自身问题，自我净化、自我革新。作为青年教师，更要运用马克思主义观察时代，紧跟时代发展浪潮，勇做时代弄潮儿!

言行雅正，敢于作为。为人师表，以身作则，热情对待每一位到办公室询问学业的学生，用心解答学生关于课程、选课、重修、教务系统等方面的疑问，尽所能在短时间内迅速解决问题。做“四有”好老师、“四个引路人”，换位思考，如果我是学生，期待老师会以什么口吻、什么语气，何种态度解答疑惑;如果这是我的孩子，我将如何帮助，如何正向引导，如何鼓励?因材施教，遵循教育规律、遵循学生成长规律，走进学生的内心，做学生的良师益友，亦师亦友。

常怀仁爱之心，真正关爱学生。时常想，只要学生敢于走进办公室，就是对自己有期望，对老师有信任。希望自己会在学业上有提升、有进步;同时，相信老师有能力会为其解决学业中由于自己疏忽，而出现的各种复杂性问题。公平公正、一视同仁，不抛弃不放弃每一位学生，用扎实学识，传播与时俱进的文化和知识，传递正能量。用心、细心、耐心，让学生欢心，让家长放心，不辜负家长的选择、学生的期待，社会对优秀人才的渴求与期望。

立足岗位、履职尽责。一分部署、九分落实，具有实干精神。潜心钻研工作领域，主动思考、主动请教学习，提升业务能力，积累工作经验，做到业务专精。在排课等工作中综合考虑课程性质和教师实际情况，合理安排授课时间，最大化保证课程质量，满足教师需求，真诚服务于教师教学工作。在前任老师带领下，将所做工作，特别是涉及教务系统操作流程、排课步骤和注意事项等，以文字和截图相结合的形式制成电子版流程，为后人打好基础，做好铺垫，便于清晰开展工作。注重效率和质量，多做事，会做事，做好事;同时也要真做事、做实事，做成事。

在一流应用技术大学转型的背景下，作为青年教师应将规范的管理和严格要求，同春风化雨、润物无声的教育方式相结合，在管理和服务中树立终身学习的理念，明德笃学，营造治理有方、风清气正的育人环境，助力学校在转型中健康发展、快速发展、特色发展、内涵发展。

教师是立教之本、兴教之源。新时代高校教师政治方向清，思想站位高，德行修为雅、思维意识新，心胸眼界宽、知识功底厚、工作本领强，严守高校教师师德师范，不忘最初为什么要出发，不忘最初因什么而选择。作为一名高校青年教师，不忘为教师教学服务的初心，不忘为学生学业服务的初心，不忘为学校转型服务的初心;牢记高校教师师德规范，牢记立德树人的根本任务，牢记为_培养合格建设者和可靠接班人的使命。