教师征文：阅读与经典同行（通用20篇）

人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。

第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，‘而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我

们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

梦想是什么?有人想当医生，为病人解除痛苦;有人想当钢琴家，为人们带来动听的音乐。而我的梦想是成为一名能源科学家,为人们提供安全稳定的清洁能源,为建设美丽中国而贡献一份力量。

爸爸妈妈都在电力行业工作,很小的时候,我就具备一些电力常识。一个偶然的机会，促使我对发电产生浓厚兴趣。有一天爸爸送给我一个玩具电扇，这个玩具电扇不用电源，在太阳照射下会自动转起来，风还不小呢!我很好奇，这个电扇没有用电，怎么会转起来呢!我去问爸爸，爸爸说这是太阳能电扇，把太阳能转化成为电能，然后电能直接供给风扇!呵呵，太神奇了!此后，我对电能是怎样产生的越来越有兴趣。现在，我知道我们生活中用的电，是由一次能源转换而来二次能源。这些一次能源包括：化石能源(主要是煤、石油、天然气)和非化石能源(主要是：太阳能、风能、水能和核能等)，其中化石能源是电力的主要来源，目前全世界电力的生产80%都来自化石能源。但化石能源的储量是有限的，按照目前的消耗速度，很快就会全部用尽的;而且利用化石能源来发电还会造成很大环境污染。因此，长时间以来，全世界许多科学家都在致力于新的、清洁能源的开发。目前能够在一定程度替代化石能源发电的主要有：风能、太阳能、水能和核能。但风能和太阳能因为受自然条件影响大、难以控制、规模较小等因素，在电力生产中所占的比例还很小;比较成熟的、真正能够起到作用的还只有水能和核能。水电的开发，受地理条件的限制，还要考虑生态环境的影响;而核电的发展，因安全原因，一直广受垢病，几年前日本的核电事故至今还让我们心有余悸呢。因此，距离大规模清洁能源安全发电还有很多科学问题要解决。而我现在的梦想正是成为一名能源科学家，去攻克这些科学难题。

当然,光有梦想是不够的，还需要勇敢执着地去追求。对于怀揣梦想的我，今后的路还有很长。但只要今日我们努力学习，打下良好基础，一定会为明日的梦想插上腾飞的翅膀。我与梦想同行，相信我的梦想一定会随着亿万中国人的共同梦想—民族伟大复兴的中国梦而一起实现。

传承和弘扬中华优秀传统文化;黑龙江省七台河市欣源中学二年二班王睿;我们是中国人;对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的;中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理;我们中华文化源远流长;我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭;但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错;即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，;少年强，则国强;

我们是中国人。我们说中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。

中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理性、民族性以及包容性。

我们中华文化源远流长。博大精深。是因为我们时时刻刻都知道我们是中国人!我们的文明孕育了中华民族的宝贵精神名额，培育了中国人民的崇高价值追求。

我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲惨和对祖国的热爱。

但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错。 而我们觉不能等失去了才懂的珍惜，我们要从现在，时刻反省自己，改正自己的错误，坚持做正确的。

即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，为国家献出自己的微薄之力。一个人的力量是微不足道的，但请试想一下，如果中国13亿人民都献出自己的力量，那整个民族，整个国家都一定会强大起来!

少年强，则国强;少年独立则国独立;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球!

作为新时代的中学生，我们端正自己的态度，做一个品行端正的中学生。我认为广大青少年应该从以下四方面努力：

一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。同学们要勤于学习，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家，关心人民，关心世界，学会担当社会责任。

二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。

三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，最重要的是学会思考、善于分析，正确的抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人，坚决不做有违背道德的事情。

让我们一起努力!传承中华文化，共筑精神家园!

经典，指具有典范性、权威性的著作。这是词典上的的解释。就我个人的见解来说，我认为经典就是可以穿越时间和空间的限制，以思想为支撑，以文字为载体，带给世界启迪和感悟的作品。它们可以穿越百年的沧桑，历久弥新;可以纵横相连，构成一个脱离了物质的世界。这，才是真正的经典。

然而经典之作的价值体现，是以阅读为基础的。阅读就像是精神的交通线，文字通过阅读向一代又一代的人传输能量，再由这些能量引发思考和创造。人类是智慧的，人类发明了文字，以承载生命的长度无法承载的内容。因为，生活毕竟是有限的，就好像我们现在拥有的世界，只是一张课桌，还有窗户大小的一片蓝天。但我们仍然在每一个风霜雨雪的日子里坚守在这个不大的空间里，我们视学校为蕴含着巨大能量的精神土壤，是因为书籍深化了空间的价值，其实文化才是学校真正的灵魂。同样的，经典的著作，为你，为我，为每一个人，贮藏了一笔巨大的财富。千百年的智慧，像它新生时一样，含着热切的目光注视着你，它等待着你去开启，它愿将自己的全部毫无保留地奉献给你。或许你没有想过，在金戈铁马、颠沛流离之中，完整保留下来的每一个文字都是莫大的幸运，而只要有心拾起，你就可以拥有这苦难和战火都无法磨灭的东西。高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人”如此想来，阅读是多么珍贵的幸福啊。

请不要狠心地冷落了阅读。我们往往没有自己认为的那么单纯，一个人的身体里面总有一点荷马，有一点柏拉图，有一点巴尔扎克，有一点康拉德。或多或少，只是比例不太一样。而阅读，就是直击真我，调整精神成分的重要方式。我们愿意用时间和耐心去认识一个新朋友，为什么就不能多用一点时间来认识自己呢?当你突然在某个远离你的世纪中发现了共鸣，你就开始接近真我，并越来越享受这一过程，其实此时已经不比在乎你用了一个下午走完了古人五百年都没有走完的路，因为结果只是副产品。

以上我说的，很大程度上过于理想化了。北京大学教授、著名作家曹文轩说出了一个现实“中国孩子的阅读量少得惊人，一个普通的美国高中生，一学年要阅读15个剧本、36部长篇小说，还要在课堂上学习和讨论各种文学流派。而中国孩子一学年读两部长篇小说的人不多，而且读的书普遍品质不高，青少年远离经典已成为普遍现象。”我们必须明白，畅销书和经典是不能划等号的。一本流行小说和一本经典名著，前者是生命的燃烧，而后者是文化的积累。书也是需要选择的，合上那些封面华丽而内容贫瘠的书，仔细回想，那些文字给你留下了什么，还是只是像风一样穿过无所事事的几个小时，然后消失得无影无踪?这个问题的答案是留给自己的。反思过后，依然由你自己选择。

旅途之中，风雨会过去，浮华会过去，甚至记忆会过去，生命也会过去，而只有智慧可以永恒。让我们拥抱经典，感悟生命。

夫子问道于老聃，而后有三千弟子，七十二贤;张良纳履于黄石，然后开四百汉祚，留候封国。师之重要，可窥一斑。至于唐，韩退之言:“师者，传道，授业，解惑也”。一句简赅之言，道出为师之真谛。老聃之解惑，黄石之授业，皆为师道之本。然愈之师说独不言师德，何也?时变世异也。

古之为师者，多德艺兼备，且其择人而教之，师有师德，徒有徒品，师尊徒敬，两不逾矩，偶有不敬者，便有逐出师门之惩。且古人于师，无分高低贵贱，皆一以敬之。或为蒙师，或为帝师，一日为师，终日为师。古云“天地君亲师”，师者位列天地君亲之后，何患其不终日自省，自我禁戒。而为徒者拜师不易，何患其不朝夕发奋，忧勤惕厉，尊师重业?师徒和睦，相授相习。古人之重德，无分师生，故有德者方可为师，师德之论，本不值议。

今世之时，授业普惠国民，生徒充斥学府，有德才不彰，分高者入之。师无择徒之权，唯有授受之义务。生徒中难免不惜习业机会者，惰于修业，怠于尊师，师位无尊，规矩逾越。且今人多以物质为重，知识为轻，而师者则多为羞囊之徒，难见尊于当世。资财轻贱，地位不尊，有意志薄脆者则放任自流，聊以师为生计，师德之患，由此始也。

然为师者身担育人之责，本已神圣，何可因他人轻贱而志毁，资乏而自堕?师之骄当在于桃李芬芳，何在万贯腰缠，挥金如土，落入俗套?如有安居，足可乐业也。与其空叹人心不古，世风日下，不如奋起自勉，修德养才，以授徒业为天职，培生德为己任。余观今世师风，当有下述警惕。

师当修德为先。德乃万艺之本，修德方可传子弟以正大之道。无德而习艺者，艺愈深则祸愈大，此乃普世之理，无国界分，无民族分，无师徒分。欲授人以业，必先有道德涵养。若以浅德者授徒，徒必失德而鄙陋，且浅德之师不免滥用师权，侵生徒之益。故曰，良师必先为有德之师，但可以业不专精而德高者为师，不可以深精本业而德乏者为师。今日吾国之师，德才兼备者多，然亦有高学历而乏德者，此当为戒。《大学》有言:大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。明德、新民、止于至善，皆以德为大学之根本，德之重要，唯此可鉴。

师当业精。业乃师之本务，业精方能授子弟。为师者必当勤修恒业，孜孜本专，方可授课精详，充实而生趣，子弟亦能乐于修习。若师者怠于修业，妄图一劳永逸，则其所授之业必为陈年旧事，索然无味;其授业之法也不免陷于枯燥，子弟烦而厌于学者，亦属情理。今学风渐衰，有视知识之功利所致，亦有师者之惰之因。万事先求诸己，切莫急于诉诸他因。师之授业，当内容翔实，当兴趣盎然，当合社会大义，当切中社会现实，唯此乃大学教师之职责、之担当。师当业精，为师之职业道德。

师当博闻。师欲解子弟之惑，必有博闻之识。世间万象皆有因果，世间因果纷繁芜杂然，如庄子言“吾生也有涯，而知也无涯”，人生天地，倏虞即老，世间经验知识如浩瀚星宇，无边无垠，不可胜数。知者愈多，惑者愈多。且临子弟之众惑，岂敢有懈怠而应付者?为师而不能解子弟之惑，实为耻事，此耻难解，唯当博闻强识，以弱此羞。

师当去媚。有云“严师出高徒”，亦云“子不教，父之过，教不严，师之惰”。子弟于幼时，必随人与生之惰性发展，若任其自由放荡，必成败类。吾国今世之家教，多偏于溺爱，以致子弟近弱冠之年，仍礼仪不通、任性肆为、肢体怠惰。此一病态，实为父母之过，亦为师者之过。溺爱之风起于家庭，延至学府。今日学府中亦有溺爱之师，以严肃为耻，以博笑为荣，殊不知长此以往，师风偏道，劣以驱良，学风日下，乃必然之趋。然上述之意，非言师者应长持一铁板面孔，于子弟严喝怒斥。子曰:过犹不及。爱当有度，严亦有度，两相和合，方可取效。为师之于子弟，当严则严，当和则和，吾族本秉中和之道，奈何有今日之偏激言行?

小时候，妈妈送给我一本书——《唐诗三百首》，让我着了迷。从此，整天在厅堂玩耍的儿童中少了一个顽皮分子，而安静的书房里却多出一个小小的身影。《唐诗三百首》像透过窗户的一缕阳光，照亮了我的心灵。在妈妈的教导下，我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，走进了经典的世界。

直到现在，我已经读过了很多经典的诗。有构思精巧，结构严谨的，白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”;有对仗工整，句子优美的，杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”;有情景交融，情真意切的，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。每一首诗都好像把我带回到了那个时代，和诗人一起感受他们的喜怒哀乐。

今天，我要和大家一起分享一首我很喜欢的诗，南宋著名诗人陆游的《示儿》。先让我们一起来读一下这首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”南宋时期，由于金兵入侵，宋国北面的大片土地被金兵占领，国家分裂。爱国诗人陆游临终前留下了绝笔诗，至死仍然牵挂着北伐能否取得胜利，祖国是否可以统一?诗一开始写的是本来就知道人死后万事可以无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是腐败的国土还没有恢复，没能看见中国统一，他期望着在他死后统一可以实现。于是他嘱咐子孙到了那个时候别忘了要告诉他，因为他坚信有那么一天，他在地下也会等待着这一天的到来，诗人对最后的胜利怀着不可动摇的信念。这着诗真实地表现了诗人临终前的情怀，诗读起来有些悲伤，但也是激昂的，语言浑然天成，没有丝毫雕琢，真情流露，使这首诗成为传颂千古的爱国名诗。

读着这首诗，让我想起了今年10月1日，中华人民共和国成立六十周年的阅兵式，整齐的队伍和强大的钢铁阵容，当时，我是那么的激动和自豪，在我的心里，我衷心的祝愿祖国的和平统一。

经典像是我一个形影不离的好伙伴，伴着我在知识的海洋里漫游。经典像是我的好老师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。经典陪伴我从过去走来，一路成长，经典也将会伴着我走向未来，不断成熟。

三更有梦书当枕，与经典同行，何乐而不为?

2016年9月，又是一个金秋时节，我们临西三中全体教师共同学习了习总书记的讲话和玉兰精神，认为总书记站在国家发展、民族复兴、构筑中国梦的高度关心教育战线、教师队伍和青年学生，讲话切合教育实际，内涵丰富，感人至深，就如何做一个好教师提出了明确的要求，并对广大教师寄以殷切期望，也绘就了整个中国教育事业的美好蓝图。我们还学习了吕玉兰朴实无华、任劳任怨、严于律己，时刻牢记人民公仆身份，实践着为人民服务的宗旨的精神。通过这次学习，我越来越感觉到一名教师的职业责任感。这就需要我们不断地学习，不断的反思并及时更正自己的不足。我认为应该做到以下几点：

首先，要有扎实学识，把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的教书匠，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。教师要不断学习，在学习中不断提高自己的专业知识。当今世界，科学技术迅猛发展，知识不

断更新，不学习就会落伍;信息技术的普及，学生获取知识的渠道很多，教师不努力学习，就不可能指导学生的学习，就不指满足学生求知的要求。教师不仅要教给学生知识，而且要教会学生学习，教给他们治学的态度和方法。这就要求教师严谨笃学，身体力行。教师要努力钻研教育业务，提高教书育人的能力。

第二，要有仁爱之心，要热爱每一个学生，相信每一个学生。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。教师热爱学生，主动经常与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。

第三，要有理想信念，广大教师要始终同党和人民站在一起。要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往。

第四，要有道德情操，好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。

总之，我将以总书记讲话和玉兰精神为动力，认真践行社会主义核心价值观，在自己的岗位上兢兢业业，做一名有扎实学识、有仁爱之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教师。

老师是蜡烛，默默燃烧自我，为学生照亮亮前方的道路;老师是甘露，静静滴落，为学生滋润干渴的心灵;老师是路标，长久伫守，为学生指引未来的方向;老师是最美的，她为了我们不惜一切。

我们还有几个星期就要到期末考试了，可是我们还是不想着学习。因此，老师每天都跟我们发火，突然有一天，我们听到一条惊心动魄的消息：语文老师生病了，要由另一位老师来代课，我们开始说：“换就换吧，不就是新来一位老师吗?”可是，上了她的语文课后才发觉，那是一种煎熬，无聊的很那。我们情不自禁的拿新老师与原来的王老师进行对比，先不说她的长相，仅仅是她讲课时的口音就足以令我们厌倦，一口的天津音儿，津味儿十足，口齿不清，发音不准，还说得特快，我们无形中就成了“小翻译”，哪里还有心思听课呀?她上课说得最多的一个词儿是“谢谢”，让我们经常的莫名其妙，不知道为什么就得到了老师“奖励的”谢谢了?

她个头不高，胖胖的，像个肉球儿，不像王老师那样非常苗条，高高的个儿，带着一副眼镜，显得颇有学问。尽管这样，我们依然在新的语文老师的教育下坚持着，日日盼、夜夜想，希望王老师能早日恢复健康回到我们身边，我们一定会更加珍惜她、尊重她，努力学习，认真听课，给王老师一个全新的我们。

过了很久，王老师终于痊愈上班了，她依然是那样的精神焕发，丝毫没有减少当年的姿色和魅力，我们用持久的响亮掌声来表示我们对她的期盼与思念!下课了，我们蜂拥而上，紧紧围绕在老师周围，你一言我一语的问长问短，老师热泪盈眶......突然，一名同学提到了新来的代课老师如何如何的不好，不如王老师等等，而王老师回答：“每一位老师都会认真的授课，无私传授知识，尽管她们有这样那样的不足和弱点，但目的是相同的，为了培育祖国的栋梁而不懈努力的”，说完，她脸上泛起了微微笑容，那是对我们希望的笑，那是对我们认可的笑，那是带有无私奉献的笑，那是最美的笑!

终于，经过我们师生共同的努力，我们班语文成绩得到了全年级统考第二名，仅次于第一名平均分0.5分，王老师又笑了，那是发自内心的笑，是对我们肯定的笑，我们将永远记住这刻骨铭心的一幕，因为，那是最快乐的时刻，更是体现老师最美的时刻!

在我的学习生活中，我认识了许多老师：有和蔼可亲的数学老师，出口成章的语文老师，知识渊博的英语老师，风趣幽默的体育老师，多才多艺的美术老师……其中我最喜欢的老师就是我们的地理老师——程老师。

在我的眼中，老师是一个不论在校园里，在课堂上，还是在生活中，脸上总是带着和蔼可亲的笑容的人。可是，虽然他时常挂着笑容，但是在课堂上他却是严肃的;在工作上他是认真的;在批改作业上他是一丝不苟的。在他眼里，所有的学生都是优秀的，他都是用同样的笑容，同样的眼神，同样的心灵真诚的去面对每一位学生。依然清晰地记得，老师那粗糙的双手是为了给我们批改作业而变成这样的。他很勤奋，无论是在批改作业上还是在讲课时，他都会认真地对待;他很勤劳，每天都早早的来到学校帮助我们打扫卫生区;他很关心我们的身体，天冷了，他会提醒我们多穿几件衣服。天热了，他会提醒我们不要穿的太少衣服而着凉;他也很关心我们的学习，不论是语文、数学、还是英语他都一视同仁，样样都关心着。我们不会做的题，他会耐心的教我们;我们不懂的功课，他会耐心的辅导我们;我们考砸了，他会鼓励我们;我们考好了，他会表扬我们。他会时时刻刻都会教我们一些做人的道理。他的每一个动作，每一个眼神，每一个笑容，每一句话，我都深深的记在脑海里。

啊，老师，您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!

啊!老师，在生活中，您就是我们成长的守望者;校园里，您就是我们的朋友;课堂上，您就是我们的智慧树。在心灵的空间，您就是我们心灵的医生、理想的路途，您是引领我们前进的航标灯，是辛勤的园丁，精心栽培我们这些含苞待放的花朵。您永远是我最尊敬的老师!

鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师。没有老师，我们就像一只断了线的风筝，在天空中漫无目的地飞舞，因此，我喜欢知识，更喜爱每一位教我知识的老师。

有人曾说：“一个人如果没有了梦想，就像在大海里没了航标，一辈子也只能过得虚无飘渺。”是啊!梦想在人的一生中起着多么重要的作用!

每个人都有梦想，有近、有远;有的能让自己为之奋斗一生，终生受益。我就有这样一个梦想，那就是当上宇航员。宇航员，虽然危险，但我却绝不会畏缩，它是一个光荣的职业，字宇航员在太空，代表的便是整个国家，这了国家，就算牺牲了，也是光荣的。

要想向同行的梦想靠近，就必须付出百倍的努力。我正在做，而且将会做到。我不辞辛苦地钻研物理，研究空气动力学，保持任何时候都头正身直，从各种途径了解与航天相关的知识，这些我都做到了。更有一次，我碰上了航天器实物展和杨利伟的演讲，门票贵得吓人，但我却咬咬牙，拿出自己仅有的一百多元，买了一张门票，等到看完、听完之后，我受益匪浅，庆幸自己能赶上这次展览。

有人问过我：“你这么努力干什么?你何必辛苦自己呢?”我笑而不答，其实我心中早有了答案：“一个人，如果为自己的梦想奋斗过，拼搏过，就是再苦、再累也值。

就这样，我一次次地从痛苦与迷茫的黑暗里冲出来;

就这样，我一次次地从嘲笑与诽谤的阴影中跳出来。

无数的汗水与努力让我向成功前进，虽然可能失败，但我仍不会放弃，像航天器一样，送上去的是108吨火箭，而返回的只是3吨返回舱，去接受考验的有成千上万的人，而最后真正成功的只是两三个人，但我相信，我会成功的，因为我会尽全力地搏击。

与梦想同行吧!梦想会照亮你前进的方向。

与梦想同行吧!有了梦想，就只剩下帆起桨落地与波涛搏击了。

与梦想同行吧!你不抛弃梦想，梦想也不会抛弃你。勇敢地走下去，你将看到胜利的曙光!

书是花，看书能闻到花香。那淡淡的书香带给我知识，带给我快乐。

小时侯，我不识字，但喜欢看连环画，特别喜欢书中那一幅幅精美的图画。当我看到阿凡提智斗强盗的故事时，非常高兴。白雪公主、丑小鸭、狐狸和乌鸦……这些故事深深地吸引着我，甚至在睡觉时还会梦见书中的图画。

渐渐的，我长大了。我喜欢看书。每当我拿到一本书就会专心致志地看，有些书我拿起来就放不下——着迷啦!有一次，我和爷爷一起到台州书城买书，我发现了新的连环画《天眼》，立即拿来看，一下子看入了神，坐在地上一动也不动，不到一小时就看完了三本。爷爷看见了，高兴地说：“好的，好的。”每晚睡觉前，我都要看一会儿书才肯睡觉。

一眨眼，我已经是五年级了，课余的时间越来越少，但是，我还是没有丢掉每天早上读古文学国学，每天晚上睡前十分钟看书的习惯。我闻着那浓浓的书香，自得其乐。我读过的书有《假如给我三天光明》《三字经》《弟子规》《朱子家训》《大学》《中庸》《论语》《孙子兵法》等课外读物。书使我学到了知识，学到了做人的道理。我读了《假如给我三天光明》，海伦•凯勒的精神深深地感动了我!在我碰到困难的时候，我想到海伦•凯勒，她就会给我勇气和力量、信心和希望。

我读了《弟子规》，知道了做人首先要孝敬父母，尊敬兄长。我读了《大学》，知道了做人要以修身为本。我读了《中庸》，知道了“过犹不及” “恰到好处”的道理。我读了《论语》，受益匪浅。“学而时习之，不亦说乎?”我们每天学习，经常复习，记住了知识，考试取得好成绩，就感到快乐，这就是“不亦说乎?”书，像一朵朵五彩缤纷的鲜花，散发着缕缕清香。

是书香时时刻刻陪伴着我，陪伴着我快乐成长，陪伴着我的梦想变得更加丰富多彩。

唐诗宋词，它记载了中国五千年来的悲与苦，蕴含了五千年来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。这次，教育局开展了《经典与我同行》的活动，让我受益匪浅。

每首词和诗虽没有多少字，但里面却蕴含着深刻的道理。“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”短短的三十来个字，却告诉我们应该怎样对待学习，对待朋友：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”写出了那时农民的疾苦，那些统治者哪里知道啊，正应了那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。“巧言乱德，小不忍则乱大谋”让我明白我们做人要诚实，对待事要有远虑：“过而不改，是谓过矣”对待自身存在的错误，要及时的改正，所谓“亡羊补牢，为时不晚”。《经典》中还有很多很多让我励志勤学的词句、诗句;同时也教育我们要有家国意识，民族精神;要懂得尊老爱幼，发扬中华传统美德;引领我们要自信、自强、自立。

《经典》中的每一首诗、每一首词，都像生活中的调味品，难受时尝到的是苦的;开心时尝到的是甜的。我每每细读时，仿佛身临其境，我会随着诗人的忧而忧，诗人的乐而乐，在这忧与乐中我学会了许多许多。

今天，我校邀请采荷中学顾群辉老师给全体教师做师德讲座。她以自己对教育无怨无悔的追求生动地诠释了教师职业道德的内涵：爱的无私，爱的持久;尊重人格，保护自尊;宽容别人等于宽容自己;把简单的事做得不简单。

现代著名教育家陶行知认为：“道德是做人的根本。”我认为，师德是教师的灵魂。在学生面前，教师不仅仅是抽象的知识的化身，而且是一个有血肉、有思想、有感情、富有鲜明个性的具体载体，是学生面前最直观、最有魅力的活生生的榜样。

陶先生还指出：“一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好的校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。” 实践中常有这样的情况：一个老师课上得好，耐心辅导，百问不烦，及时认真批改作业，讲课生动形象，就会在学生中留下深刻的印象，得到学生的赞赏。最近，我校陆陆续续接到一些家长的来电来信，有褒有贬。其中三(6)班的家长对厉伟芳、徐淑萍两位老师大加赞赏。认为两位教师对工作认真负责，对学生如父母般的关爱。特别是对徐淑萍老师利用课余时间给孩子无偿补课充满感激。家长无以回报，唯有加倍支持学校工作。家长自发为班级打扫卫生，清洗窗帘……时时处处维护教师的形象!

我想，教师良好的师德修养，其本身就是一面旗帜，他能成为无声的命令，使学生高山仰止，心向往之;教师思想进步，品德高尚，学识渊博，具有献身精神，学生往往会在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司马光说：“德者，才之帅也;才者，德之资也;德才兼备，圣人也;德胜才者，君子也;德才全无，愚人也;才胜德者，小人也。才胜德，小人足可以遂其奸;德才全无，愚人无害于人;才德兼备者，圣人足可以遂其志。”高尚的师德修养，是学生的首肯标准，其次才是学问、才能。学生对老师的敬仰更多是来自于对于老师道德、情操、品质价值的判断。

经师易遇，人师难求。作为学校教师，既要做授业的“经师”，更要做育人的“人师”。既然从事于太阳底下最高尚的职业，就要志存高远、爱校敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进，敢于弃“旧我”创“新我”，不断提升自身的人生观、价值观和世界观，丰富自己的师德底蕴，做一名名副其实的“人师”，用自己高尚的思想品格、高超的教学艺术、丰富的文化积淀，造就有创新精神和实践能力的新型人才;用自己伟大的人格力量塑造下一代完善的形象;用自己满腔的热忱支撑起采一这方理想的天空。

从报纸、新闻上，我们常常可以看到有关青少年合法权益和身心健康受到侵害的现象，例如沉迷于网络、偷被老师没收的东西。在我的身边，也有同样的事情发生。

现在网络科技发达，网页上的游戏也是非常多，我的同学中，有的喜爱玩“植物大战僵尸”，有的爱玩“赛尔号”，等游戏。某个同学已经有七个一百级了!而且，还买过十元钱一张的“米币”也就是所谓的游戏币，现在，又在玩“穿越火线”还要购买“c f点”。现在，他已经完完全全地沉迷在网络世界里了，如果再没有人管他，他就会变成一个小小的“网虫”了，想想，后果是多么可怕……

就在几天前，我的班级又发生了一起“盗窃案”。周一，老师没收了某个同学的三个悠悠球。(注：其中有一个坏的)而他和他的“黑帮”就商量好了怎样拿回悠悠球。周四下午，那三个悠悠球不翼而飞。下课后，老师找到了坏的悠悠球，随后，“小头头”也前来“自首”，老师批评了所有偷悠悠球的人，可其中某个同学骗了老师，直到第二天请家长才说出原委。

因此，我们要严格要求自己，在校遵守法律法则，养成良好的学习、生活习惯。同时要提高识别是非能力，学会拒绝不良诱惑，不沉迷于网络、不偷东西。

新中国成立以来，我国先后制定了4部宪法，即：1954年宪法、1975年宪法、1978年宪法、1982年宪法。4部宪法，见证了新中国的历史变迁，无不留下时代的烙印。

“现行宪法是1982年12月4日由五届全国人大五次会议通过的。形式上看，这部宪法是对1978年宪法的修改，实则不然，它并不是以1978年宪法为基础的，而是以1954年宪法为基础，在党中央的领导下，经过全民讨论，把党的主张和人民的意见结合起来、统一起来，重新制定的新宪法。”杨景宇回忆说。

为什么要以1954年宪法为基础?“实践证明，1954年宪法是一部好宪法。”杨景宇指出，1975年宪法是在“文革”那段特殊历史时期制定的，它以错误理论指导下的错误实践为依据，受那段特殊历史时期“左”的错误影响，存在严重问题，可以说是1954年宪法的倒退。1978年宪法虽然恢复了1954年宪法一些基本原则和主要内容，并增加了一些新的规定，但当时党还来不及领导全党全国人民对“文革”错误进行全面清理，不可能完全摆脱“文革”的影响，是存在严重缺陷的。

“因此，在党的十一届三中全会后，1980年9月举行的五届全国人大第三次会议接受中共中央建议，决定全面修改1978年宪法，是完全必要的。”杨景宇说。

1980年9月15日，宪法修改委员会举行首次全体会议，宣布正式成立;1982年4月28日，宪法修改草案全文公布，交付全国各族人民讨论，全民讨论至8月31日结束。

“全民讨论宪法草案达4个月，讨论规模之大、参加人数之多、范围之广、影响之大，在我国社会主义法制建设的历史上是空前的。”杨景宇对这段历史记忆犹新。

杨景宇回忆说，在整个修改过程中，中央政治局和书记处先后专门讨论过八次，宪法修改草案每一稿都是经党中央原则同意的，每一稿又都经过充分发扬民主，把党的主张和人民的意见结合起来，使宪法修改草案一稿比一稿更完善。

1982年12月4日，几经修改的宪法修改草案提请五届全国人大五次会议全体会议采取无记名方式表决，参加投票的代表3040人，投票结果，赞成的3037票，弃权的3票。宪法修改从启动到出台，历时两年三个月。

“新宪法既是高度民主基础上高度集中的产物，又是坚持党的领导、充分发扬民主和严格依法办事有机统一的体现。”杨景宇说，这样制定出来的新宪法，理所当然地受到了国内外的高度评价。全国人民普遍反映，它科学地总结了我国社会主义发展的历史经验，反映了全国人民的共同意志和根本利益，合乎国情，是一部有中国特色的、适应新的历史时期社会主义现代化建设需要的、能够长期稳定的宪法。

不管时代如何变迁，我们都要与宪法同行。

上帝曾问一个女人：“金钱、名誉、地位，你要什么?”女人说：“我要美丽”。是啊，爱美之心，人皆有之。时光荏苒，在焦化的这片天空下，不知不觉中，十多年的光阴已如水般从我们身边轻轻流过，三十多岁的我们手中还能紧握住几分美丽呢?

春去秋来，送走了一批批的孩子，又迎来了一张张稚嫩的笑脸，他们总会簇拥在你的身边问这问那，心中总洋溢着幸福，脸上总挂满了笑容，此时，我觉得快乐最美，工作最美。这种新女性自立、自强、自爱，所流露出来的美，一定是经久不衰，经典永存的。

作为女教师，那如何才能让这份美永存，如何才能为芦淞教育做坚强的基石呢?

第一、安于平凡，淡泊名利，育人为乐

在教师岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的名声和财富，也没有悠闲自在的舒适和安逸。只有不求闻达不慕名利，不慕富贵，甘为人梯，乐教勤业，以平常人的心态高高兴兴的心情去实实在在的事情的教师具有崇高而伟大的敬业精神。

第二、教书育人，尽职尽责的工作态度。

教师的本职工作或基本职责就是教书育人，因此，教书育人也就成了“爱岗敬业”规定了的教师应当履行的道德义务。能否自觉承负这一道德义务，完成育人大业，是衡量师德修养高下优劣的重要标准。

第三、讲究职业良心，科学施教，勤奋钻研。

教师劳动很平凡，它从来没有轰轰烈烈、动人心魄的宏大场面，总是在默默无闻地、一点一滴中进行。教师劳动十分繁重，它难以有严格的时空界限，是一种周期长、见效慢的劳动，它没有“立杆见影”的效应，故常被一些目光短浅的人所蔑视。同时，它又是难以量化和监督的，同样的一节课，同样是40分钟，教师是否认真，是否全身心地投入，教学效果不大一样，学生的受益也不一样。因此，当教师就要不急功近利，时刻不忘责任，一心想着事业，尽职尽责，出色地完成本职岗位上的教育教学工作。

一直，有这么一个人，总为我们铺起通往知识的殿堂的捷径;一直，有这么一个人，用她身上的光和热，燃烧着自己，只为了我们的未来;一直，有这么一个人，呕心沥血，点燃了我们灿烂的学习历程……她，就是我们的老师。以下是小编给大家整理的甘守三尺讲台争做四有教师征文的内容，欢迎大家查看。

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬! 传播知识，就是播种希望，播种幸福。

老师，您就是这希望与幸福的播种人!

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅;您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!

当你走在车水马龙，人来人往的鞍山道上，也许一抬头，就会看到一个建筑物，算不上富丽堂皇、气派高大，但是无比雅观、一尘不染。

没错，这就是我的校园_鞍山道小学二校区。纵然没有蓊蓊郁郁的树木，没有姹紫嫣红的花朵，她却质朴地坐落在繁华吵嚷的街道上，像一支空气清新剂，成为一道独特而美丽的风景。

一进校门，蓬勃的朝气迎面扑来。在窄小的前厅里，我们仿佛走在进入知识殿堂的路上。再往前走，首先映入眼帘的是一个不大的操场和四周围绕着的教学楼。怎样大小的操场呢?五六百个人举行个仪式什么的，刚合适。坚硬而铺得平坦的砖地上，洒下了我们的汗水，留下了我们的足迹。操场右侧，有一块黑板，上面是小型比赛成绩记录或张贴重要通知以及文件的地方。我们曾在这里斗志昂扬，如果你仔细倾听，也许还能听到呐喊助威的拉拉队欢快的叫声。体育课时，会传来阵阵嘻闹声或是我们跑步时很响的踏地的声音，像一支高亢的进行曲。

教学楼别具一格，乳白色的楼房，时时传来琅琅的读书声，十分唯美。门庭前方向左走，是通往二楼的楼梯。楼梯扶手成古褐色，雅致朴素。走在楼梯上，仿佛被一种隽永深邃的气韵深深吸引着。如果你仔细观察的话，在楼梯的转弯处，有一扇小小的窗，巧巧的，往里看，是古老陈旧的平房和稍远一些的枯树败叶。

到了二楼，你看到的第一个教室便是我的教室。上面挂着“四年二班”的小牌子，很干净的门，走进去，豁然开朗。

我们的教室宽敞而明亮。洁净的桌椅，透着闪烁着的、迷离的光点，一排排，一列列，整齐地放在安静的教室里。左面，有四扇窗户，玻璃透明得如镜子般晶亮，打开它，清新的空气和和煦的微风在教室里无声无息地荡漾，洗尽铅华的纯真浸染在这个特殊的环境中。后面，贴着我们的作文和资料，丰富多彩，是我们在浩如烟海的文献中寻找的最精当、最华彩的篇章。往前走，脚下的木地板会轻轻地唱起歌，黑色发墨绿的黑板镶嵌在洁白的墙上。上方是“团结活泼、好学守纪”八个醒目的大字和鲜艳夺目的五星红旗，它们与老师的谆谆教诲一同铭刻在我心里。

在这样安宁美丽的教室里，处处萦绕着书香、墨香、纸卷香。我们如饥似渴地吮吸着知识的甘泉，享受学习的快乐，不敢有一丝一毫的松懈。

离开教室，来到宽宽的走廊，下课铃打响，站在半开半关的玻璃窗旁，俯视整个学校，或抬头仰望湛蓝的天空，平视几座高耸入云的楼房，偶尔有几只鸟儿随着视线徐徐地越飞越高。深呼吸一下，消除学习的疲劳。

当你离开我们的校园，有必要再看一眼那乳白色的四层小楼，望一望晴空万里时柔绵的云朵和耀眼的太阳。当你踏出校门，有必要再凝视这朴实古典、毫不张扬的校园和前厅悬挂着的一幅字_学海无涯，再闻一闻那股墨香、书香、纸卷香。

这就是我的学校，我挚爱的书香校园。

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偶然，漫步书架前，不经意间闻见了幽幽的书香味，思绪万千。

是书，描粗了我纯真的梦想;是书，带我领略了知识王国的浩瀚;是书，陶冶了我的思想、情操??读一本书，就像是与一位充满智慧的长者在谈话，驰骋古今，横跨时空和地域。我看待世界万物的角度开始发生变化，我开始学会体会人生的含义，开始能够积极地对待生活，开始留心观察、发现生活中的美，并去创造美。当我双手捧起书，细细地品味书中的一字一句时，我发现这个大千世界是多么的美妙、丰富多彩。人生中，要看的，不仅仅是书的本身，而是书中的感情，而读书的真谛就是感受书中情感。在读书的不经意间，读书时的体会已经融入到了我的心灵，书轻轻地敲响了我人生中的知识音符。

我经常以陈寿的“一日无书，百事荒芜”激励自己，就算空闲时间再少也要读书。古人曾说：“三日不读书,面目可憎,语言无味。”我想这就是真实的写照吧。当年吴国大将吕蒙都手不释卷，何况我这么一位小学生?书，是我的精神食粮，我爱这精神食粮爱到甚至可以舍弃物质食粮。还记得，那是一个拂晓的早晨，我躺在床上看着《昆虫记》，不禁为昆虫学家法布尔细致入微的观察和细腻的笔触而赞叹不已。我越看越想看，翻了一页又一页，读书的步伐从未停止，大有囫囵吞枣、不求甚解的味道。然而，快乐的时光总过得特别快，一本书很快就被我看完了，我有些失望地合上书，下了床。一看闹钟，天啊!现在都下午三点多了!可不知道为什么，在看书时从未有过的饥饿感，在这时候突然袭击了我，我的肚皮开始唱起了空城计??

读完一本书，我就又跨上了一级生活的台阶，我对人生的理解又加深了一层。人间的爱与恨，笑与泪，幸福与痛苦，善良与邪恶，全在书中得到诠释，全都因书而变得更富有深意。知识，在书中得到满足;泪水，在书中尽情挥洒;笑容，因书而变得灿烂。书，你拥有无穷的魔力，你为我绽放了人生中一朵美丽绚烂的花，我爱上了你，幽幽的书香味??

教师点评：

阅读的好处大家都知道，所以很多人迷恋书，而本文的小作者就是一个不折不扣的小书迷。小作者在文中生动讲述了自己与书的故事。从小作者的叙述中，读者感受到书不仅给小作者带来了丰富的知识，也带来了很多快乐。文章主题鲜明，立意积极。作者用了一些排比的修辞方法，使得文章特别整齐，紧凑，琅琅上口。希望小作者继续以书为伴。

9月9日，习近平总书记视察北京师范大学，与北师大师生代表座谈并发表重要讲话，并提出好老师的“四有标准”--有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心。

好老师要有理想信念。理想信念是人们对美好未来的向往和追求，是对自身及对社会发展的一种积极的认知态度，是对人生观、世界观、价值观的集中反映。作为教师，只有坚定理想信念，扎实工作，才能增强教书育人的责任感和使命感，才能得到学生、家长、社会的认可，才能有职业的幸福感和工作的成就感，从而使自己的生命绽放光彩!

本学期转入我校的学生中，有一名三年级学生成绩语文2.5分，数学11分，当时家长带着孩子来时我不同意接收，不是因为这个学生成绩太差，而是因为划片招生政策的限制。后来家长说，他不想让自己的孩子在原来的学校班级读书，因为原校班级的老师是一个即将退休的老教师，整天喝酒进课堂，而且在课堂上睡觉，不给学生上课，学校领导找这位老师谈话时，回答便是:我这么大年纪了，反正马上就要退休了，我上课就这样，你们想扣钱就扣吧!听到家长这么一说，我还是破例把学生收下。

我在想:这个教师的职责和使命去哪里了?教了一辈子的书，就连最后一班岗都站不稳，还遭受家长的否定，甚至谩骂，何来职业的幸福感和工作的成就感?如果一个教师连最起码的责任都不能担负，能对得起教师职业的良知吗?当然，我相信，这样的教师只是绝少部分。

好老师要有道德情操。习总书记指出:好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观给学生。教师享有君、父、师“三尊”并列的一种崇高的称谓，不但肩负“传道、授业、解惑”的重任，还肩负着教书育人、提高民族素质的使命。就拿刚才退休老师的事例来说，如果整天这样对待学生，怎样做到传道、授业、解惑?怎样塑造学生的灵魂?俄国哲学家车尔尼雪夫斯基说:“教师要把学生造就成什么人，自己应该就是这种人。”教师不仅要传授知识，更要以身作则，要让学生明辨真善美、假恶丑，作学生的表率。学高为师，身正为范，教师是知识的象征、道德的化身。可想而知:一个整天自私自利、碌碌无为的教师，如何能培养出具有朝气蓬勃、大气有为的学生?

好老师要有扎实学识。2013年教师节，习总书记给教师的慰问信中也提到:“教师要牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师”。可见，作为教师，扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是教师能力的重要体现。想给学生一碗水，教师要有一桶水。以其昏昏，使人昭昭，如果教师自己都弄不清楚，怎么去使学生明白?所以，教师要树立终身学习理念，不断提升自己的能力。自从2013年9月，我加入李镇西教育思想研究所以来，在团队的感染和带动下，在与每一个成员的交流中，我更加坚信了学习的重要性，我认为:读书、阅人、自审是教师能力提升的三大法宝。读书能明智、阅人能明理、自审能明达。多与所里的老师进行交流，让我明白了很多做人处事之道;多读书，提升了我的专业素养和技能;闲暇之时，写写博文，对自己进行审视，让我对事物有了更通透的认识。一年来，我也尝试到了学习的甜头:教学技能更加娴熟了，处理问题更加有经验了，我也更爱我的工作岗位了!

好老师要有仁爱之心。在几千年人类教育长河中，爱的教育恰如一朵朵洁白的浪花，让教育的旋律始终充满生命的活力和美的音色。1924年，夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时情不自禁地说:“教育之没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育”。鲁迅先生也这样说:“教育植根于爱”。当年子贡问孔子:“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱……”由此可见，教育与爱的关系如此水乳交融，而教师作为爱的践行者，传播者，具有仁爱之心是何等的重要!

北京第二实验小学李烈校长提出“以爱育爱”的办学思想，要求教师首先要成为有“爱”之人，从“爱”出发，通过教师爱的思想引领、爱的情感熏陶、爱的行为示范、爱的艺术感染，师生进行爱的互动，从而使学生获得爱的感受、爱的体验和爱的养成，最后也让学生成为有爱、会爱、懂爱、能爱之人。

陶行知先生“三颗糖”的故事，至今让我们感动不已，虽然文中没有提到一个“爱”字，但却让我们感到了先生那颗炽热而博大的爱心，同时，也教会了学生成为知爱、会爱之人。

工作十年了，我不敢肯定我是一个十足的“四有”好老师，但我能保证将和很多同行一起，用“四有标准”规范自己，并向“四有”好老师看齐。

做“四有”好老师，我将义无反顾，一路前行!

“有一百个读者就有一百个哈莫雷特”，这句话评价的是英国文学巨匠莎士比亚的经典之作。这句话很好地阐述了何谓经典，经典就是百看不厌，内涵丰富的作品，它能令不同人在不同时期得到不一样的收获与思考。因此，我们要尊重经典，让经典焕发更大的活力，让文学芬芳更源远流长!

尊重经典之作，经典是经得起时间的历练，能让人剖析一字一句的奥妙的典例。满清之期，有一位文人，他感慨家族之没落，看见盛世隐藏的社会危机，他历时数载，呕心沥血，在病榻上写出中国四大名着之一的《红楼梦》，即使在他生命的最后一刻他没能完成此书，可仅凭前八十回，已经成为明清小说之巅峰，书中一人一名，一亭一石皆包含深意，如十二金钗中元春、迎春、探春、借春暗示着原应叹息之意和她们人生的悲剧，玄妙之极!经典文学是细细雕琢出来，有深意的，不像如今网络写手的高产小说，一年出好几本，实读却无多少值得回味之外，这就是差距!《红楼梦》衍生出红学派这是世上仅有的，经典文学的魅力由此可见。因此，经典文学是人类长河中的瑰宝，值得我们去尊重，去品读，而不是当做“老古董”扔在一旁。

尊重经典文学，因为它是人类踏破满院草静，冲击世界高台的阶梯。经典文学更有助于我们知古论今，百战不殆。不知你是否还会想起百年之前那位为中华之崛起而读书的有志少年，他就是新中国成立的开路者之一，也是中国外交史上绝唱的主角——周恩来。周恩来素来以机智沉稳着称，我想这与他每日必诵《论语》不无关系。《论语》中不仅记叙了学习工作的方法，更多的是讲述仁、义、道、德等待人接物的良好品质。经典文学犹如药也，善读可以治愚。读《史记》可以以史为鉴，读《道德经》可以淡泊明智，宁静致远。因而，尊重经典文学有助于我们在这个不再是以体力致富的年代开阔胸襟，培养良好行为习惯收获成功。因此观之，经典不可不读，经典文学不可轻视。

经典就是经典，不容许丝毫的亵渎。尊重经典文学，就不能扭曲原意，一味迎合经济效益，要学会传承和发扬其精神。近年来，名着经典翻拍掀起一股潮流，尤其是想象丰富有趣的《西游记》，更赢得大家青睐。可新剧中孙悟空竟爱上白骨精，后邂逅紫霞仙子，情海翻澜，引发一场轰轰烈烈三角恋的情节不禁让人“泪流满面”。如此篡改神圣的经典名着，是对经典的不尊重与蔑视，继承发扬不等于胡编乱造，天马行空不是添油加醋!

经典文学是人类瑰丽的文化遗产，尊重经典文学就是尊重先祖历史，归还文学世界一片洁净的蓝天!