创新精神高中作文【最新20篇】

时光弥散，浅唱清欢，还是那米阳光还是那个角度，又那么彻底地漾入心房……

四月，一个不热不躁的季节，放学的我迈着轻松了的步伐踱步向校外走去。“今年的收成不怎么好哩!卖的价钱也不怎么好。”刹那，我听到了那人流中最洪亮的声音——父亲的声音。不知怎的，我心中还产生了那份惶恐：他又是骑三轮车来的吧!果不其然，他把脚架在三轮车上或许是看到了我，父亲大喊了起来：“快过来，咱回家了。”我脸上似火烧般的红透到了耳根，快步向前走向那个熟悉的身影。“快走吧!”我快速上车催促他快些，生怕有人认出我来。“爸，你能不能以后不要用这辆三轮车来接我，怪丢人的。”我带着些许愤怒。“哦，那我骑远一些吧。”我终究没望到那如潭水深般深邃的眼神中闪烁着的无措与失望。我带着父亲满意的回答到了家。

母亲是似乎看出了父亲的失望询问了我一个详细。“你怎么可以这么说，这有什么让你丢人的，他是你爸，你怎么这么不理解他的苦衷呢?”母亲一反平时的温柔，存在心中的快感被清醒所吞噬，想起父亲那为了生计在外奔波的脸庞，愧疚犹如泉水般涌出。

“父亲，”我敲了敲门，他回头。“对不起，您以后还是在那里等我，什么车不重要，您的爱才是最重要的。”父亲的眼中闪现了泪水，用他那宽大的怀抱容纳了我的任性与顽固。微黄的灯光下，他手臂上若隐若现的青筋突起顺势隐匿在了白色衣袖间。

后来，我化作影子与他相伴，逆着光抚摸着他的留白，黑白中闪现着一种猜不透的东西，那么鲜活却又不失苍老，参不透时光和年华究竟遗留给他的是什么?是越紧密的脸庞还是越稀疏的发丝?我想都不是，是他心中那份对儿女的牵挂与如山般伟岸的爱，即使前方白雪交际，在那银丝当中却话也是深沉却又不输细腻。

父亲依旧用那辆车在同一个位置同一个时间等着我，在来日方长中用那他比天高比海深的爱教导温暖着我。清风挽发，是他在我耳边低昵。

时光太瘦，指缝太宽。

留在心底的那份温暖依旧在青葱岁月里给我安然若暖。

在生活水平迅速提高的今天，人们的物质生活丰裕了，心灵田园却似乎荒芜了。忘却了见义勇为、暗淡了乐于助人，看轻了诚实守信，抛弃了勤劳俭朴。

翻看一页页新闻杂志，那么多关于“冷漠”、“暴戾”“道德沦丧”的报道刺痛人们的眼球，这让我们不得不思考：中国人的道德心怎么了?

黑色新闻之一：06年，彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起，却无奈地被徐老太指认是撞人者，并告上法庭，索赔13万多元。时至五年之后，案情才终于水落石出，彭宇才洗清了自己无辜的罪名。黑色新闻之二：2011年10月13日，在佛山南海黄岐，两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的十八个路人，全都对此不闻不问。最后，她被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院，但小悦悦已经永远地离开了这个世界。她给世界留下来的只是人们无止息的悲伤和国人对中国社会道德的反省。

纵观上述案件，这让我们看到：市场经济不断挑战着道德的进步，日益进步的物质文明并不一定能换来道德的同步提升。这一切告诉我们：物质永远不能替代精神，金钱永远不能滋润心灵。重拾中华美德，已经刻不容缓!

康德曾说：“能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹和我们心中的道德律。”实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。首先，学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视。小悦悦的悲剧是对生命的践踏，活在世界上的人们，要对灵魂来一次洗礼!其次，要树立健全的人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了人性的扭曲、美德的退却。所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。不要再让“老人摔倒扶不扶?”之类的疑问困扰人们的心灵，不要再被“有没有利益可图”之类的算计扭曲人们的行为，社会才能走向和谐。

说了这么多黑色的新闻，听了这么多负面的语词，我们这个社会是不是没有希望了?不!我们要说，在我们的社会里，“感动与刺痛并存，谴责与反思交织，忧虑与希望同在。”让我们诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人，每一件事;让我们呼唤退却的美德，使我们的社会、我们的生活中多一些阳光多一些和谐吧!

我生于淮南，长于淮南，这里是我永远的故乡。但以后的事谁又能料，也许我会漂于他乡，在陌生的土地上挥洒着苦涩的泪水——就像父亲一样。

父亲童年生活在东北辽阔的黑土地上，生活在与朝鲜隔岸相望的鸭绿江边……父女两人的故园，一个天南，一个地北。十三年前，父亲因母亲而来到这里，后又因我的出生而久居于此。佳节团圆时，父亲时常孤单地坐在家里，陷入沉思。寒冷的北风吹过，父亲时常会凝望天空，盼望着什么。那风是干涩的，可父亲的脸时常会湿润……小时候对这一切，我都不明白，因为那时候的我还未懂得，思乡乃何情!

两年前的一幕时常浮现于我的脑海：大雪纷飞，我来到父亲的故乡，望着那扇窗。窗敞开着，从中探出一张苍老的面庞。消瘦的脸，与我父亲异常相似眼眉两片颤抖的嘴唇。父亲恋恋不舍回地过头去，与他深情的目光交织在一起，含着泪水……

那一晚，父亲就那样挥泪而去。大雪中，亲人们望着他远去的背影。火车的汽笛鸣响时，它嘈杂的启动声响起时，亲人们依然在看。在望。在悲伤在期盼。

那时，我明白父亲许多。十三年前，父亲选择了创建自己新的家庭，就注定了要面对举目无亲之苦，与父母手足分离之痛!这也许就是所谓的“有得必有失”。

我明白，父亲心中抑郁着无限的矛盾与痛苦。那以后，我就过一个神话般的希望在萌发：架起一座桥，腾在空中，缩短那天南地北间的距离，让父亲从上面踏过，即刻回到故园，与亲人团圆。

我多想架起一座桥，连接起无限真情!

是时候和“洋垃圾”说再见了！

由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2015年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解；而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

这是一场没有硝烟的战争……

负责，不论艰苦

有这样一群人，卸下了所有软弱，扛起了社会责任。那是一群天使，是始终奋战在抗疫前线的白衣天使。他们是如今当之无愧的英雄，他们彰显了中国的优秀美德，书写了中华民族的崭新华章。

在这人人自危的时刻，他们不论生死，毅然前行。而究其原因，一位医生曾说，一辈子会有几次国家这样需要你，当看到你的同胞们正在受苦难的时候，真的什么都不怕。或许正是这种对国家的责任感与对同胞的同情，坚定了一批医护工作者的决心。

我们视线中常常出现的，还有一些医学科研人员，在本该颐养天年的年纪，致力于新型冠状病毒的各项研究。众所周知，在2003年爆发的非典中，钟南山院士一句“把重症病人都送到我这来”，使全国人民都安了心。十七年后的今天，钟老再一次站了出来，告诉群众不要到武汉去，自己却奔赴了前线，他积极查找病因，研制抗病毒疫苗，值得所有人的尊敬与爱戴。

他们如光芒映照着人间。

坚守，不谓身份

在街头巷尾还“流窜”着这样一群人，他们主动请缨，不计酬劳的为抗击疫情献出自己哪怕是绵薄的力量，他们是投身疫情防控工作的志愿者。街道与楼道的消毒、防疫宣传、体温检测、秩序维护等工作，均由他们来完成，很大程度上稳定了社会环境，使民众焦灼的内心得以舒缓。

有些滞留湖北的外籍大学生，竟也参与到火神山医院的建设当中，用自己的方式表达对祖国的热爱。网络上散布的谣言，也有志愿者们用自己的专业知识进行科普，辟谣。他们本可以享受这份安逸，却选择了坚守。

他们如光芒映照着人间。

奉献，岂谈何方

疫情爆发之初到如今，无数国家及个人捐献善款及物资，其中有一部分，是身居在外的华侨华人。或许为了个人的发展，他们选择了更广阔的天地，但中国精神始终凝聚在他们的血液中，当国家有危难的时候，他们积极的筹备捐款。当他们听说国家物资紧缺的时候，便从自己的所在国批发运回中国。心系祖国是我们中华儿女的共同特征，这始终不容置疑。即便华侨华人漂泊他乡，却仍能回报祖国。

他们如光芒映照着人间。

请相信，春日将近，胜利的曙光正在向我们挥手，让我们共同静候佳音。中国及中国人民终将交出一份让人满意的“答卷”。而那时，我们理应向所有“光芒”道一声感谢，是他们在阴霾时照亮了我们，赋予了我们新的希望。

曾在电视上看到，在山里长大的孩子生活条件不好，每天要走很长甚至很危险的道路，即使这样他们还是很爱学习，他们的父母都很想自己的孩子好好学习，走出山里，改变自己的命运。

每次看到这个都会感叹自己的好运，出生在了城里，不愁吃，不愁穿。但是还是有很多人不珍惜眼前的幸福，都抱有侥幸心理，觉得自己就算不好好学习将来也可以过的很好。但这是不现实的，当然也有学习不好的人成功了，这是极少数的。成功是离不开学习的，没有知识或一项技能，将来在社会上是很难生存的。我爸爸经常对我说，现在打扫厕所都要文凭了，你再不好好学习将来能干什么!小时候的我听了不以为然，觉得他在吓唬我，现在我经历过找工作的痛苦，知道了爸爸的良苦用心。虽然他说的话很夸张，但是还是很有道理的。

我自己知道我自己约束不了，我这个人很容易走歪，很容易听信别人的.话，所以我找到了我的闺蜜，让她督促我学习。前两次的考试成绩很不理想，下降了很多。大破了我心底仅存的想法，不能再继续下去了，再继续下去连大专都考不上。现在我上课认真听讲，下课认真复习，认真写作业，不会的就问同学或老师。我不想要平平凡凡的过完一生，我要主宰自己的命运。

还有不到三个月就又要考试了，这段时间我要竭尽全力，做不到最好，也要对得起自己。

问诸君，可记否?一百年前，那西方殖民者于我中华大地烧杀抢掠?

问诸君，可曾忘却?侵华战争，日本的飞机肆意鸣叫于我中华上空，横扫于我中华领土，践踏我同胞生命?

这是一种痛彻心扉的悲哀，是一种刻骨铭心的耻辱，中华大地，血流成河，尸横遍野，为何引以为豪的泱泱大国遭受如此凌辱?是闭关锁国，夜郎自大，腐朽滋生;是骄纵自满，不思进取，经济落后，武器不先进，军队战斗力不强;是安享太平，不想他国已怀虎狼之心垂涎三尺，觊觎已久;是安而忘忧，存而忘亡，治而忘乱，不能未雨绸缪，当危险来袭时，措手不及，兵荒马乱，内忧外患。

孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”想要国家长治久安，就要居安思危;要避免“青蛙效应”，就要居安思危。功成名就、志得意满的时候，不沾沾自喜，不忘乎所以，不狂妄，不自大，不懈怠，不自满，不贪图安逸，才能不被淘汰，才能取得更大的进步，才能登上人生的一个又一个高峰。

人无远虑，必有近忧。项羽意高气傲，以为自己的实力远远超过了刘邦，从没有料想有一天会被刘邦打倒，范增气得直骂：“若属皆且为之所虏!”假使项羽懂得不是自矜功伐，恃才傲物，不是安心做个西楚霸王，而是把刘邦作为一个强有力的对手，那历史就要重新书写了。

《清明和上图》呈现了曾经繁华一时的北宋生活图景，可统治者软弱无能，只求眼前苟且偷安，如丧家之犬逃到南方，偏安一隅，放纵懈怠，不思进取，不愿北伐，蝇营狗苟，专营私利，最终必为他人所取代，留给后人多少感慨!

现今，我们强大了，那么是否代表我们可以安于现状呢?不，我们要更强大!书曰：“居安思危，思则有备，有备无患。”在安逸的时候，我们要想到将来可能面临的危难，想到危难才能有所防备，有了防备就不必担心。

“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”自古以为，守天下远远比打天下要难得多。赢得江山后，却不懂得居安思危，悲哉!假使古代帝王都懂得居安思危，戒奢以俭这个道理，那守住江山不就容易多了?

我们只有懂得居安思危，思则有备，才能有备无患。

你知道象棋吗?象棋，是中华民族文化的瑰宝。是通过古代战争而演化而来的。我也是下象棋的高手，今日，我便与下棋高手王珈毅来一场对决。

战争开始了，拱卒，平炮，跳马……我一直攻击，王珈毅一直沉思下一步该怎么走……

终于，他架起了当头炮。呀!这局势对我极为不利。我心想：这个“老狐狸”，是不是又在棋谱上学了几招。我也深思熟虑了一番。哈哈，终于被我找到了破绽，我把我的“千里马”调到了王珈毅敌方阵营。而他呢，把他的卒过了河。呀!得先消除这个祸根!我利用敌方马隔距，把王珈毅的冲锋部队全杀了。并给他来了个下马威――连吃一相一士。他也只有三卒、一马、一士一相和一将了。

我心想：这么一点兵，还能打过得过我?不料，他突然把马跳入我方阵营，还来了个“卧槽马”，我把车调了回来，杀了马，彻底平底了大河以东的国家，为我的国家打下了坚实的基础。我想胜利就在前方，我这局必胜!

我觉得王珈毅阵营中的一士一相对我极为不利。于是，我调动一炮一卒杀了这一相一士。冲啊，炮与卒!冲啊，大河以东的好男儿们!冲啊，杀了敌将，大举进攻敌方都城――大本营，我就胜利了!

他把三卒冲向我国，我也没在意，哼着歌儿下着随手棋。突然，在我国都城马上就要被王珈毅的三卒占领了，只听王珈毅喝到：将!我转眼一看，原来一直在做“后勤工作”的老将被三个卒子包围了，把我打了个措手不及。我也没来及应付，一个卒就把我的老将给杀了。哎，真是骄兵必败啊!

这局棋，我输得真亏，要是我先留一手，那不会输。都说骄兵必败，真是一点都不错啊!

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

创新，成功的基石

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

谈创新

列夫?托尔斯泰曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而

不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，

把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。

创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

有人说成功的公式是：“天资+勤奋+机遇=成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功-勤奋-机遇=天资，成功-天资-机遇=勤奋，成功-勤奋-天资=机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造=成功。

人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。

生命因创新而轻舞飞扬

当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。

创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。

创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的

辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。

创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但1996年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了21个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。

永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。

当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。

何方让思维转个弯

在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。——题记

花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。

一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎??面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！

风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。

在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？

大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。

当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。让思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂

何方让思维转个弯

超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。

困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”

须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评：

什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在这一点上本文显得高人一筹。

本文不是从材料写起，而是在第2段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。

引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。

[关于创新的高中议论文作文

和平不仅是战争过后的风平浪静，亦是握手言和后达成共识的共赢。

握手具有很多含义。有时是俩人相互认识时的点头之交，企业间达成合约到国家之间握手言和。握手将双方连系在了一起，手指相扣，心意相通。而有时握手却是赢家与输家最后的会晤，是妥协方与提案方草草的收尾，这时的握手，仅是一种认知，一种默许，一种不甘。

人们总说：“世上没有绝对的朋友，有的只是利益一致与否。”抱着这样的心态其实未免太过狭隘，有得利一方则必有失利一方，这样一来双方便玩起了“零和游戏”，总有人要为此失败，也总有人戴上桂冠。在不惜一切手段谋取他人利益的同时，为什么不思考一下，这样做是否能让自己发展长远，而不会之后落败于他人手中呢?

在当今世界，零和已经为上个世纪的遗物，真正能让世界各国摒弃零和的，是合作，是以一种更加宽广的心态与他人握手，以一颗真心实意提出合作，达成共赢。

孔子曾提出过“为政以德”的观念，在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们要以一颗包容之心对待他人，不计较小利小弊，目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态，必将带来更多的朋友，而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共，合作共赢，每个国家都会在合作中得利，因而也会多付出一份真心，世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。

就在昨日，进口博览会于上海开幕，向世界展示了中国的态度--开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思，合作的意义与共赢优于零和的方面;人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益，还未从一加一大于二的震惊中缓释过来，便已尝到了合作共赢的甜头。

主席在开幕式上将中国比作大海。如大海般广阔，如大海般平静，亦如大海般包容。只有在这样的舞台上，才能上演合作共赢的完美乐章，握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。

当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界，也并非操控者与被控者的监狱与手铐，而是真正起舞的地方;不是一支独舞，而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上，流淌于人们紧紧相握的双手之间，融化在人们的眼角与嘴角。

晨曦里，清凉温湿的风和清晨斑驳的梦影，浅浅的印着那条旧旧的路，青灰色的石板，摇摇晃晃地被路人踩出些节奏来。路旁暗暗的小屋里，也浅浅的印着那个安谧而贪婪的睡颜。

我站在一块青色的石板上，在这宁静的街角等着她。她说，风雨无阻，我便提早了些。我们相约在对面那家老字号米粉店，小店早早的开了门，从店里的炉台上冒出缕缕热腾腾的水汽，夹杂着熟悉的面香，飘在那旧旧的巷道里。小店里稀稀落落几位顾客，为巷道里添了几分别样的温暖。

街角又添几缕轻风，吹醒我那欲睡的眼。我轻轻摇了两下石板，有种很特别的感觉，我注视着这如诗般朦胧。

在街的另一头，我看见了那个弱小的生灵。它静静的卧在树下，任一片孤独的影，为它遮去一部分晨曦。它那透着水的眸子里充满了悲伤，那长而并不柔顺的毛，诉说着它那被践踏的命运。寂静的早晨，古街的一角，一只并不惹人爱的野狗，孤独的卧在树下，它两眼愣愣的.盯向远方，等待着什么……

它也许和我一样，在这寂静的早晨，等待着该来而未来的伙伴;它也许和我一样。

一切，就像巷道里的风吹过那样自然。她的失约，也一样，就像一缕又一缕的清风，吹过街道的每一角，而那清风，也淡淡的点缀着我和它无声的等待……

风一缕又一缕的吹过，我走了，离开了这个太过冷清的清晨的街角，而它，还在它的那一角静静的等待，我不明白，它为什么还要等，只是带了疑问，离开了这个带了淡淡失落的味道的街角……

时间，像夏花，在无声间一点点绽放，然后是血红一片地渲染着凄美……当我再次走过这条古街时，天幕，已遮了层黑色的痕迹，就像故事里的背景烘托，在结局前拉开淡淡的伤感。任凭五彩绚丽的灯火，也遮掩不住的那个街角，一点点地在视野里变得清晰……

像早晨一样的街角，虽然回荡着人流的喧闹声，但仍飘洒着早晨一样的气氛。忧伤的气息渐渐在嗅觉里变浓，让这古老的街道变得灯火模糊，混乱的人群渐渐让人感到厌烦，同时在我心底埋下了淡淡的不安……

模糊的树影下，那个我内心一直惦记着的白色生灵已无力地躺在地下，它那口鼻中尚存微弱的气息。这时，我才发现，它的后腿上的白毛遮掩着深红的血迹，一直漫延到不深的石板缝间，血腥，给喧闹的街道点缀了淡淡的凄凉……

我的视野变得模糊，周围的人群，以及那耀眼的灯光让我觉得喘不过气，我仰头看看天，又一道黑幕拉了下来，就像我心底深深的悲伤与内疚……

也许我明白了一切，它等待的，是我们每一个人……

秋天是一个丰收的季节，在这个丰收的季节里，我们来到了爷爷的小果园，帮助他。

一路上，我吹着小曲蹦蹦跳跳的来到果园。一进门，香甜的味道就钻入我的鼻子，流入我的心田。这里有笑红了脸的苹果，有打着小灯笼的柿子树，有脸上长满点点的梨树，还有已经“皮开肉绽”的石榴树，它们摇摇摆摆争着让我去摘呢!

正所谓“霜叶红于二月花”，我走到果园的最边上，发现地上多了一张地毯。原来是枫叶们为我们铺好的呀!只见“地毯上”的小虫们正在用枫叶当被子，做着美梦呢!

我终于找到爷爷了，这是什么?我怎么一直没有发现呢?哦——原来是蒲公英呀，蒲公英宝宝打着降落伞，乘着风，出发去旅行了，蒲公英妈妈欣慰的笑了。

在爷爷的身边，有着许多苹果树，我马上拿来梯子，“嗖嗖嗖”像猴子一样窜了上去。喊道：“爷爷快来帮我接住，我要扔下来了。”爷爷赶忙跑，拿起竹筒，举过头顶，我开始用我的绝招——超级剪子手，拿起苹果，飞快向爷爷的身边扔去，哈哈!

扔中了!我要扔更多，但是苹果树好像在和我作对，一直在动，不让我抓住它，真是的。只见我越爬越高，把手拉到最长，终于抓到了，然后用力一扔，“咚”进了，我开心极了。那条树枝也垂下了头，向我认输，我更开心了。

爷爷家的果园里有一个水塘，上面有鸭子在向我挥手，对我说：“秋天来了。”有青蛙在荷叶上歌唱，唱的是：“我要去冬眠了，春天再见。”还有小花在舞动，给青蛙说：“再见。”爷爷的果园里，流着秋天的丰收之味和秋天丰收的愉悦。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？

大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

历史是一条长河，有许多精彩的浪花;历史是一面铜镜，有许多精彩的微光;历史是一面歌剧，有许多精彩的高潮……历史虽早已过去，却影响着今天、明天。

军中四面楚歌，纵是孙武在世亦无力回天。虞姬骗过项羽的宝剑，自刎于他面前。一首《垓下歌》何等凄惨，昔日威风八面的西楚霸王今日竟这般无奈。他无颜面对江东父老，扔掉了霸王枪，送出了乌骓马，自刎于乌江岸旁，鲜血映红了乌江水。那一瞬间，我读出了英雄的悲壮。

劈华雄，斩颜良，诛文丑，关云长何等英勇;过五关，斩六将，淹七军，美髯公何等智勇;不料吕子明白衣渡江，奇袭荆州，只得败走麦城，汉寿侯何等悲惨。昔桃园结义，怎能投降变节，“动手吧!”，在屠刀落下的时刻，忠义的鲜血染红了朵朵桃花。那一瞬间，我读出了义士的不屈。

夕阳即将西下，一个人站在汨罗江畔，望着即将被攻破的国都，没有人能挡住嬴政麾下的几十万雄兵。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当年的豪言壮语尚未实现，为何付出却没有回报?“天要亡我楚国吗?”望着滔滔江水，大喊一声“再见了，祖国!”，不一会便消失在被夕阳映红的江水中，夕阳慢慢落下了。那一瞬间，我读出了忠臣慷慨赴死殉国的赤诚。

未出茅庐，便知天下三分，三试刘备爱才之心。赤壁联吴，七擒孟获，六出祁山，一把烈火烧得魏、吴皆俱，两行浊泪映出武侯心声，蜀汉丞相忠武乡侯诸葛孔明，虽“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，然前后出师遗表在，还有那一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，今生何憾!在他闭上双眼的一刻，蜀汉的天塌了大半边。那一瞬间，我读出了有志之士实现抱负的信念与顽强。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。那虽只是几个短短的瞬间，却让我受益终生，让我明白了短暂人生的价值和意义。

当今社会，网络已经普及到千家万户，给人们带来许多方便。但是，网络也是一把双刃剑，在给许多人带来方便的同时，它也在危害相当一部分人，特别是我们青少年。

网络为我们打开了许多不知道的世界窗口，人们可以通过网上学习，获得丰富的文化知识;可以通过上网，了解全世界的各种奇闻怪事，同时增长科学知识。更有甚者，人们现在还能在网上做买卖。我的一位同学，就是一个合格的网民，他本来学习就好，而且家庭条件优越，他就凭借着自身优势合理地使用电脑，从不登录不良网站，从不沉迷虚拟世界，只查阅自己应该查阅的东西，来充实自己的大脑，学到了很多在我们同一年龄段学不到的科学文化知识。当时我们都你他是“一台小电脑“。网络给我们带来了很多益处。

当然，青少年中不合格的网民占多数。就拿我们学校来说，治理学生上网是老生常谈的事了，与其说他们上网，毋宁说他们是逃避现实。现在的网络虚拟世界足以让人沉醉其中，为什么学校三令五声地说禁止上网，但总断不了根?就是因为网络虚拟世界太吸引人了，一般人是不能自拔的。电脑中的虚拟世界与现实形成强烈反差，在里面，他们可以结拜兄弟，共进退，共分享，可以做任何他们想做的事情，不受约束。这正是他们所想要的，那或许才是他们真正的精神家园。这一切都罪在网络，如果没有网络，他们怎么能沉迷其中?网络使许多青少年误入歧途，荒废学业和光明前途，网络给我们带来了很多害处。

虽说网络是一把双刃剑，但我认为，使用哪一刃还是取决于人自身，不然怎么会有合格网民和不合格网民呢?所以人们应该加强自我约束力，合理使用电脑网络，自然双刃就会变成单刃。

创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。 所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。 实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。”

创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。

人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。 创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能争创一流的工作水平和业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。 美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚

默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

在生活中，每个人都会喜欢一种动物。我喜欢的动物有一对长长的大耳朵，全身雪白。不用说，大家都知道它就是可爱的小白兔啦!

我家有一只小白兔，叫白白，白白既可爱又温顺还调皮。白白长得很可爱，它的头圆圆的，像一团雪白雪白的棉花糖;两只灵敏的小眼睛圆圆的，像晶莹剔透的红宝石;一对白白的、长长的耳朵很灵敏，像长长的糖棒;四只小爪子玲珑小巧，非常漂亮。当它把全身蜷成一团时，就像一个圆滚滚的球。

白白很调皮。当我给白白萝卜时，白白每次都要把前爪放在一起，把头放到两只前爪上，给我“磕头”然后它再开始慢条斯理地吃萝卜，它每吃一口都仔细品尝，当我看它吃食时，我都看不下去了，只好摆出要抢萝卜的样子，才能让它快一点吃。当我拿萝卜却不给它吃时，它就躺在地上，四只爪子分开，把舌头从它的三瓣嘴里伸出来，眼睛一直翻着白眼，死死盯着萝卜，我看它这样，不忍心把萝卜给了它，刚才像“死”了似的它，马上“活”了起来，又给了我几个“头”，便开始吃起来。

白白很懒，在它晚上想上厕所时，它就随随便便地在窝里这尿一下，那拉一下，所以它的窝脏兮兮的，妈妈因此增大了负担，每天都要清洗白白的窝。

白白最喜欢的游戏是跟我赛跑，它跑得很快，每次都是它赢。它跑的时候，四只小爪子巧妙的活动，速度非常快。

白白很好玩儿。自从养了它，我家的植物便遭殃了，那些可怜的植物各个都伤痕累累。有一次，白白趁妈妈不注意，一口咬掉了妈妈最喜欢、最爱的芦荟的花，要知道芦荟是很难开花的呢!妈妈非常生气，要打白白，白白好像知道自己错了，便一直给妈妈“磕头”，直到原谅它为止。

白白睡觉时把身子蜷成一团。它睡觉还打呼噜呢!但它睡的并不死，稍微有动静就会醒来，警惕的观察着四周，直到它认为没问题为止。

这，是我喜欢的小白兔，我爱小白兔!

语文，是一泓清泉，荡涤我们内心的污垢;语文，是一位导师，引领我们欣赏祖国的大好河山，语文，是一扇大门，为我们敲开通往成功的道路……我爱语文，我喜欢语文课，因为在那里，我可以展开翅膀，在梦想的天空尽情遨游。

语文老师上课时，总是面带笑容地走进教室，这就可以给我们以精神提高;讲课时总是把自己置身于课文中，同时也带着我们一起走到课文中去，这能使我们更好的体会文章的思想和所要表达的内在的东西。上课老师提问题，总是让同学们自己把手举起来，她才挑，这正是她独特教学方法中的一个绝妙之处，她这是在锻炼我们的勇气，希望我们在学习中各个都是勇敢者。

有时候老师提出问题，然后同学们各抒己见，“争论不休”，等到同学们发表完各自的观点，再由老师作最后的总结，有时候，在讲课文时，老师还会让我们来个朗读比赛，或是讲故事什么的，这也是她的教学法宝，她想使我们富有丰富的想象力。

有时候，老师也可以为我们讲娓娓动听的小故事或者举办一些别开生面的语文知识竞赛，让组于组之间互相竞争——这是我梦想中的语文课，在这样一个课堂环境下，我们能够锻炼自己的表达能力，提高对语文的掌握程度，了解更多更广阔的语文知识，也增加了同学之间团结合作，这不是一举多得吗?。

我喜欢这样的语文课。

“冬天的百草园比较的无味;雪一下，可救两样了……”朗朗的读书声，从屋内传来，这是鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中所提及到的。前几个星期的那场铺天盖地的暴雪几乎将整个天地掩埋成一片废墟，哪怕就是现在，依然随处可见，那遗留下的残雪，所剩无几的玉花与血雪水冲洗后焕然一新的万物形成了一道壮丽的风景线。

雪后的几天里，耳边总是环绕着滴滴答答的水流声，那冬日里懒惰的太阳拨开了厚厚的云层，欣赏着雪后人间的那份盛景。绿油油的田野被纵横交错的“水银线”分割成一块块的小王国，我站在凹凸不平的田埂上纵观那阳光下的绿色山河，心中竟领略到了几分始皇帝统一全国的恢宏气概。田野是被一条羊肠小道一分为二的，在那条蜿蜒的小路上，冬姑娘轻轻地铺上了自己制造的薄薄的白绸地毯，可能是冬姑娘觉得它毫无特色吧，于是联合暖和的阳光将地毯镶上了一层金边，在小路的边缘是一排排闪着金黄的稻草，他们笔直的挺立在那儿，就像小人国里训练有素的士兵，在黝黑的土地上冒出了点点深绿，它们就是明年的希望吧!

不过比起那碧绿的田野，我更喜欢波光粼粼的湖泊。冰封几天后的水面显得更加清澈见底，它不在像以前那样的张牙舞爪，而是更加含蓄了。我一动不动的站在水边的青石板上，注视着水里灵活嬉戏的鱼儿们。一阵冷风吹来，水面被顽皮的风儿给吹皱了，涟漪慢慢地一层层晕开，听着那哗哗作响的源头和冰雪融化的美妙音乐，我感受到了湖水的凉意，欣赏到了湖水的清亮。

在雪后的百草园是那样的妙趣横生，而雪后的万物又是这样的壮观美丽，我们不应错过它们。

东方的阳光照耀着我，我迅速起床、洗漱、吃早餐，然后背着沉重的书包走出家门。街上汽车很多，组成一条五彩的带子，喇叭声、叫卖声和说话声融合在一起，让人想迅速脱离。我走向东方，被阳光沐浴的感觉很舒适。很多成年人穿行在街道上。我看着他们，又看着自己，仿佛我就是他们的影子。

我走在银杏树铺成的小路上，望着嬉笑的同学们。他们每个人都是一团云雾，都是未知，包括我也是。每个人都不甘平凡，却又不肯努力。在我思索的同时，已经来到学校的门前。依旧是熟悉的场景：几棵树，几幢楼。在今天却变得不一样，他们就好像能改变人的一生，改变一个女孩的命运。我走进教学楼，来到班级门前，大家有说有笑。她们和他的模样我都铭记在心，每个人都是多彩的，都有一段青春爱情以及友谊。

我缓缓走进自己的座位，这个座位好像就只属于我，没有人可以侵占。就像是人的一生，总有属于自己的一个位置。

望着窗外飘舞的落叶，这仿佛是它们展现自己的最后时刻，可它们展现的`那么卖力，就算没有人看见它们独特的美丽。

”人的一生犹如电光石火。“还记得这是文章《礼物》里给我最深印象的一句话，人生的短暂，就像只有一声长叹。

但是，就在我发呆的同时。一个人拍了拍我的肩膀，她们和他望着我，脸上露出亲切的微笑。但是，尽管短暂，它也具有强大的力量，能够改变自己或别人的一生，生命的位置需要自己去发现和寻求。