创新精神高中作文【推荐20篇】

过去的日子，我从来都没有换过地方写作，最多从一个房间换到另一个房间写作而已，因为我是一个在创作的过程中，需要极度安静的人，任何的嘈杂声都会干扰我的思绪和发挥。但我给自己2017年的一个新标签是突破，哪怕是在生活轨迹中的一点点位移，都是对生命的探索。

我听过、看过很多人写作的场合，有些在咖啡厅、有些在家中、有些在办公室，但我认为太密闭的空间，无法感受到自由的气息。于是，我尝试着把写作的场景，换到了海边，算是对于思想的另一种新的启迪。之前，我很担心户外的写作方式，会受到周边的行人、车辆的影响，但当我拿出笔记本，敲下一个个字的时候，我发现，我的内心却是异常的宁静。道路旁过往的鸣笛声、孩童们的吵闹声，都进不了我的心中，我内心仿佛有一层无形的隔音玻璃阻挡着一切外在的声音。我只感受到呼吸的声音和节奏，我只看到大海在舞蹈，我只看到草木在荡漾，我只听到大自然的声音在唤醒我沉睡的细胞。

如果世界一分为二的话，那么，我身前的大海是梦想的彼岸，身后的道路是现实的世界。有人扬帆起航，任凭风吹雨打，纵使陷入深海浩劫，仍然海阔天空。也有人逃脱不了世俗的绑架，在深夜的霓虹灯下，驱赶着忙碌的身体，摇晃着酒杯，在脚底下筑起一层层物质的泥土。两个世界，泾渭分明，一前一后，彼此遥望，也彼此更替和交换。

老人步伐缓慢，眼神凝重，对待周边的事物，已没有了探索和好奇的心里，等待他们的也许只是一段孤独的岁月，以及被社会遗弃的余生。恋人彼此依偎，互相指引前面的道路和风景，脸上绽放爱情的笑容。恋人与孤独的老人形成了鲜明的对比，一面是黑暗，一面是幸福。或许，人生最大的幸福不是年轻时的你侬我侬，而是老去时的相依相伴。

人生的位置，该摆放在哪里，只有当你跨出了那一步，你才会知道——那究竟是不是想要的结果。

眼前的一幅幅景观，是自然的演变，也是内心的缩影。

传承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史为鉴的睿智;传承是云雨中腾飞的卧龙，是展望中华未来的全新力量;传承是拆卸的伦敦奥运的“伦敦碗”，最好的遗产不是保留，而是在于传承一种精神，传承一种快乐，传承一种大爱。

传承不是简单的复制和保留，而是在新的时代中负于其新的内涵。中华灿烂五千年，祖辈们留给我们炎黄子孙的不仅仅是故宫、北京四合院、中华五岳、丝绸茶叶、京剧相声……他们带给我们的最好的遗产，更是蕴涵在这些中华璀璨的物质文明中的精神文明——优秀的中华精神。

若保留了故宫，却忘却了历史;若保留了茶叶，却品不出先人的智慧结晶;若保留了京剧相声，却不解其艺术中的韵味。这些行为都算不上真正意义上的传承，只能说是一种机械化的、缺乏主动汲取精华的复制而已。

古人常言：“百善孝为先。”孝道的传承是现代中国社会主义精神文明建设中至关重要的内容。古人的“孝”，大多为愚孝，而在提倡人人平等的今日，是不适用的。而在今日的中uo，亦有背着母亲上大学的孟佩杰，亦有割肝救母的广州大学生……他们传承了真正的孝，让孝道精神在新时代里得到升华。

传承一种大爱，传承一种梦想。大爱是宋代范仲淹唱吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国之乐，忧心苍生的大爱;梦想是主席倡导的“美丽中国梦”，建设文明富强民主和谐的社会主义现代化中国;传承大爱，传承心系社会，魂系家国的大爱;传承梦想，传承复兴中华民族，建设中华强国的梦想。今时今日，传承“中国梦”，建设大爱中国，是每一位龙之传人的美好心愿与奋斗目标。

传承是“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧;传承是“指点江山，激扬文字”的自信;传承是“数风流人物还看今朝”的豪情。

李大钊说：“我看未来的全球，必是赤旗的天下。”惟有传承中华精神，传承中华大爱，传承美丽中国梦中国梦，才能展望中国腾飞的未来。

我生命最重要的人是我的奶妈。我刚出生40天，妈妈因为工作忙，不能照顾我，就给我找了个奶妈。

我被送到奶妈家后，奶妈就逐渐成了我的“亲妈妈”。她每天定时给我喂奶、换尿布，我和奶妈产生了浓厚的感情。奶妈就这样一直养了我三年。到了上幼儿园的时候，我和奶妈分开了。我在家里想着奶妈，奶妈在家里想着我。

我走了以后，奶妈整整哭了两个月，这两个月来，奶妈每天早上很早就起床到大门口张望。每天晚上已经深夜了，她还一个人站在大门外，一直唱着奶妈以前唱给我听的歌儿，似乎在唤我回家。

现在我长大了，已经离开奶妈很久了，可是现在我还是每个星期天去看望奶妈。我和奶妈的亲情变得比以前更浓了。

这就是我生命中最重要的人。现在我想对奶妈说出我想说的话：“虽然在别人眼里，您不是很漂亮，但是，在我心里您永远是世界上最美的。奶妈，我永远爱您!”

人才济济的微软公司竟聘请两位少男少女做顾问，并让他们参与公司里最为核心的“下一代知识工人”项目研究，不过，这两位少男少女尽管年轻，却极富创新精神，难怪受到微软的器重。无独有偶，日本本田公司专门招收个性不同但却有创意的“怪才”。本田的员工一般是两种人：一种是本田迷，即对本田车喜欢到了入迷的程度，他们不计较工资待遇，而是想亲手研制发明新型本田车；一种是一些富有创新精神的“怪才”，他们或爱奇思异想，或爱提不同意见，或热衷于发明创造。在美国获汽车设计大奖的本田车型，都是那些“怪才”们的杰作。微软公司和本田公司的做法，对当今企业招聘人才的传统理念提出了新的挑战。

从上世纪中期开始至今，招聘人才由最早看文凭过渡到注重经验，再到如今青睐创新精神，这是出才理念与时俱进的深刻体现。按现在的眼光来看，文凭不等于水平，学历不等于学力已经是妇孺皆知的道理。当年，日本索尼公司的创始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因档案统统烧掉，以便在整个公司杜绝学历上的任何岐视。在盛田昭夫看来，文凭顶多像一张电影票，能保证你在电影院有一个位置罢了。在众多企业的认知和实践的推动下，企业聘用人才更注重真才实学和经验。

在工业化阶段，经验也许是人才迅速胜任新工作，迅速取得新业绩的重要保证。因为工业化时代，产品、工艺、技术、服务同质化的规律比较明显，“通用”式的经验往往使熟练工人能较快找到新的工作岗位，企业也愿意招收这们的熟手，可以降低培训投入和时间。然而，经济和社会发展到信息时代，经验已不再至关重要，取而代之的是创新精神。这是要是由于召集知识大爆炸和迅疾更新，知训传播更新用“一日千里”来形容并不为过。在这种情况下，经验相对而言新知识来说根本主不无足轻重。注重学习、勤以学习、善于学习是适应时代的必然要求。而学习的目的全在于创新，只有创新，才能使自己跟上时代步伐，并推动企业与时俱进。无论经验再丰富，到了一个新的企业，到了一个新的岗位，必须经过培训才能立住脚。相比人力资本创造的价值，培训的投入是微乎其微的。而且培训越来越成为这个时代背景下员工的最好的福利。因此，创新精神成为时下人才的首要和关键并不偶然。

与此相对应，许多企业包括国际上知名跨国公司如美国的3M公司、普林公司、庄生公司，都把创新事业列为一个独立部门，由一位项目经理负责，直到项目达标，成为羽行丰满的业务或是失败放弃。在这些企业中，创新人员一旦失败，企业允许他们回归岗位，享受原待遇，除对试验作必要的分析、总结，不作处罚。对创新行为的普遍支持和奖励，不仅保证了有成功希望的计划不被埋没和扼杀，更重要的是企业的创新精神长兴不衷。

创新是时代主题，我们的企业无疑应该深刻把握这个主题，实践这个主题，在企业发展建立在创新的基础上。而创新型人才优先录用的确是企业迈向成功的第一步。

[聘才,创新精神最重要作文

古人云：“梅花香自苦寒来。”梅花，它不如牡丹那样华丽、那样雍容;它不如玫瑰那样高贵、那样浓香;它不如水仙、茉莉那样清纯、那样可爱。它外表成熟，内心坚强。

“零落成泥碾作尘，只有香如故”它是梅。而在这梅中，我独喜爱腊梅。我常常想：梅之所以被称为植物四君子之一，应当就是因为它内在的坚强和外表的朴实。人们常说“无意苦争春，一任群芳妒”或许梅花的这种高尚的品质，让它有了“君子”的美称吧。

梅，不仅有一种谦让的品质，更有一种超凡脱俗，道骨仙风的美。它如贤惠女子般，无妖姬苏妲己的妖媚，又无褒姒之冷艳;它如天仙下凡，美丽智慧、聪明沉稳。

梅，不仅有一种坚强的意志，更有一种阳刚之气。它不怕雪花的逼迫，更不怕寒风的呼啸。它在风雪中挺起胸膛，硬把严冬给顶了过去，将心中的希望化做枝头点点花蕾。

梅，你是真英雄。你若幻化成男儿，策马扬鞭，定是项羽在世，张飞降临。

梅，你是真美人。你若幻化成女子，回眸一笑，定是昭君还魂，西施返世。

梅，你那高尚的品质，是我学习的榜样;你那坚强的意志，是我学习的目标;你那不惧风霜的勇气，是我学习的动力。

今天万里无云，阳光明媚，我们一家人去杭州野生动物园参观动物。那里的动物可多了。有会模仿人说话的八哥，有凶猛的大老虎，有漂亮的孔雀等等，其中，最珍贵，最可爱的就是国宝大熊猫了。快来听我介绍介绍吧!

大熊猫的样子太可爱了。它有一个肉嘟嘟的身子，就像一个圆滚滚的大皮球。它的皮毛有黑有白，给大熊猫穿上这黑白相间的大外衣，可以说更可爱呢!它的脑袋又大又圆，像一个大大的圆球。那半圆形的耳朵，不正像我们用的半圆形尺子吗?看它那黑眼圈就像是抹了眼影一样，不知是熬了多少个夜晚，才形成的黑眼圈。一个黑黑的鼻子，好像一块色香诱人的巧克力。嘴巴笑起来的样子，真讨人爱，那四肢就像四根黑柱子。

大熊猫是我们中国的国宝，它的数量很稀少。据第三次全国大熊猫野外种群调查，全世界野生大熊猫不足1600只。因为大熊猫是中国特有的，别的国家的大熊猫都是向中国借的，大熊猫现在濒临灭绝，是中国一级保护动物，还被称为活化石。

熊猫睡觉的样子千奇百怪。有时会抱着竹子，边睡边吃;有时四脚朝天，有时把自己蜷成一团，像个皮球。

大熊猫小时候很活泼好动。题目喜欢爬上爬下，就像一个没见个世面的小娃娃一样。长大以后就不爱活动了，常常趴着，躺着呼呼大睡。你若去逗它，它只会眯着眼睛看一眼，然后又闭上眼睛做美梦。它偶尔也会扭扭胖胖的身体走来走去去找东西吃。

想知道大熊猫是怎么吃竹子的吗?熊猫有一个很大的功能：消化竹子。竹子主要是纤维素，大多数动物都不能消化的。虽然说竹子对它来说是美味，但是它不是什么样的竹子拿着就往嘴巴里塞，而是像人一样喜欢在竹林里，挑选鲜嫩的竹子，然后一屁股坐在竹林里的地上，双手抱着它挑选的竹子狼吞虎咽的吃起来，看它那样子生怕有“人”跟它抢似的。可真像一个吃货。

大熊猫不仅爱吃竹子，还爱喝水。喝水以后，仿佛那平淡无味的水，到了它的嘴里似乎是那能醉人的美酒一样，它往往喝了几大口就是像个“醉汉”一样东倒西歪，看它又“醉卧”在河边，开始睡美容觉。

我喜欢大熊猫，它是我国的国宝。

金钱，乃是身外之物，可它并没有在你不需要的时候，有好处，它也有坏处。每一个物品都会有一些缺点，金钱也有它自己的缺点。

我的爸爸在汽车上下载一首关于金钱的歌曲，听起来又是好笑又是自豪的样子。也无法给金钱，评一个满分，在它有错误的时候，也会像老师一样狠狠的打一个错号。

金钱，是和人一起争夺的。以为有了金钱，就可以很了不起，出手阔气，过得滋润生活，明明不该你去拿着一份钱的时候，一份诱惑却使得自己在事后痛苦。因为金钱，使自己坐牢，这就是金钱的坏处，诱惑自己的错误。

韩国前任总统朴槿惠，因贪污国家的钱，使得自己坐牢。每一次报道她的新闻时候，那脸憔悴不得了，我想，朴槿惠，你真的不后悔当初做法吗?现在知道后，后悔已晚。

不要因为金钱的诱惑，而忘记自己的原则。不要因为一点点的钱，而去忍不住拿。在一个金钱的利益时段，大官自然毫不犹豫接受，心里就想这本来就是自己该拿的。就算你没有去坐牢，可你自己过的真的很开心吗?为了金钱，大官们忘记一个成语：两袖清风。

过自己美好的生活，认为钱没有坏处，你不去留意，自然会忘记。

钱，能买到朋友，却买不来友谊。钱，能买来书籍，却不能买到知识。钱，能买来漂亮的眼镜，但不能买来明亮的眼睛。

金钱当然也是又爱又恨的，金钱是在现实生活中必不可少的东西，可它们也会害你，也要记住自己的原则，不属于自己的，就不应该去拿。只必须选择，不去中追求那一点利益的人。

金钱收买你的心，金钱有时候可以解救你。可有时候一不小心的诱惑，最终害的仍然是自己。

做一个真诚的自己。不要因为金钱的诱惑害的自己，它也有缺点。

语文，是一泓清泉，荡涤我们内心的污垢;语文，是一位导师，引领我们欣赏祖国的大好河山，语文，是一扇大门，为我们敲开通往成功的道路……我爱语文，我喜欢语文课，因为在那里，我可以展开翅膀，在梦想的天空尽情遨游。

语文老师上课时，总是面带笑容地走进教室，这就可以给我们以精神提高;讲课时总是把自己置身于课文中，同时也带着我们一起走到课文中去，这能使我们更好的体会文章的思想和所要表达的内在的东西。上课老师提问题，总是让同学们自己把手举起来，她才挑，这正是她独特教学方法中的一个绝妙之处，她这是在锻炼我们的勇气，希望我们在学习中各个都是勇敢者。

有时候老师提出问题，然后同学们各抒己见，“争论不休”，等到同学们发表完各自的观点，再由老师作最后的总结，有时候，在讲课文时，老师还会让我们来个朗读比赛，或是讲故事什么的，这也是她的教学法宝，她想使我们富有丰富的想象力。

有时候，老师也可以为我们讲娓娓动听的小故事或者举办一些别开生面的语文知识竞赛，让组于组之间互相竞争——这是我梦想中的语文课，在这样一个课堂环境下，我们能够锻炼自己的表达能力，提高对语文的掌握程度，了解更多更广阔的语文知识，也增加了同学之间团结合作，这不是一举多得吗?。

我喜欢这样的语文课。

作文教学是语文教学中的重要板块，然而在长期的作文教学中，我们对创新能力的重视不够。特别是在高考、中考的误导下，我们的作文教学住往带有功利目的。教师一味地教学生如何安排结构，如何构思、怎样立意等，而忽视了引导学生去探寻写作的源头，去探究切实可行的写作技巧。结果严重的阻碍了学生的创造性。

学生案桌上摆着各种样式的诸如新概念作文、话题作文大全、应试秘笈等书，每次写作，学生不能迅速进入写作状态，进行审题和谋篇布局，而是习惯性地打开各类作文书去东施效颦，甚者直接抄范文，这种应试作文氛围使学生丧失了对知识、对科学的敬畏，丧失了写作兴趣，也丧失了对写作本质的认识。这种现象不但违背了现代教育教学理念，更与现代人才素质背道而驰。不能不引起我们的反思。如此指导学生写作，又怎能培养学生的创新能力呢?因此，笔者认为培养学生的创新能力要做到以下三点

一、为学生设置自由创作情境

笔者一惯注重让学生写情境作文，写有真情实感的事情，而不是去营造空中楼阁。学生要写出有创新的作文，离不开一个相对自由的写作环境。只有在宽松的环境下，学生的思维才会得到充分的发挥，学生的个性才会得到施展。要让学生在一种平和、轻松的心情下去认真完成作文，给学生观察、收集、筛选、整理信息的时间。在写作时，不要给学生过多的束缚，因为这反而会制约学生的自由发挥，泯灭学生的个性。试想，让江南水乡的学生去写塞北风光，让足不出户的山区孩子去写城里人的生活，会写好，会有创意吗?这种闭门造车式的做法，只能适得其反。

我曾听有的教师感叹：学生的随笔、日记、周记等比考试作文要好得多。这种现象不能不引起我们深思。归根到底是因为这是学生在一种自由的状态下完成的，是在一种轻松的心境之下完成的。当然，宽松的环境还表现在学生心理的调节上，如果学生对某次作文具有抗拒性，与其强迫完成，不如干脆让他不写。我们可以通过各种心理调节，如鼓励、谈心交流，成功体验等方式，让学生有强烈的写作欲望。兴趣是最好的老师。尽可能地选择学生感兴趣的话题，让学生在一种自由的状态下完成，做到“我手写我口，我口写我心”，这样一定会收到事半功倍的效果。

二让学生表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验

当代著名作家方方指出：写作文的过程也是一个人内心成长的过程。真实的故事，真实的想法，真实的情感，真实的见解，这些都应该是写最基本的训练内容。她对几年前一篇高考话题《战胜脆弱》致使无数学生父母双亡的笑话感到不可思议。的确，如果学生在写作时连说真话的勇气就没有，又怎能要求他在作文中有所创新呢?只有让学生敢说真话，把写作当作是一种需要，把写作当成是自己情感渲泻，真情流露，价值体现，理想放飞,表述真善美，鞭笞假恶丑的舞台时，学生的内驱力才能调动起来，学生智力中潜在东西才会涌现，创造性才会得到充分的发展。

然而，学生的作文长期以来形成了一种“假大空”的不正之风。我们在作文教学中，经常会发现这样让人啼笑皆非的现象：一次作文，发现有许多篇写自己父母亲生病住院，甚至自己亲人去世的内容。结果作文写得空洞无文，读起来索然无味。这不能不说是“假大空”思想对学生的一种影响。如果这种风气不能及时止住，对社会的危害是无穷的，六十年代的浮夸风已给人们的记忆留下了伤痛，我们不希望那样的悲剧重演。试想，我们培养出来的人连讲真话的勇气都没有，我们还能指望他有什么创新，就更别说能为社会有所作为了。当然导致学生不敢讲真话的原因是多方面的，但作为教师同样有着不可推卸的责任

。因为我们在教学中往往有忽视学生讲真话的现象，本来学生讲的是实话，由于我们用成人的眼光去待它，强加一些成人的思想、情感和观念，甚至把学生当作异端看待，予以无情地批评乃至呵斥，学生哪还敢讲真话。方方还指出，中学生写作文，文字最好朴素一些。不必为显示独特而去寻找怪癖生冷的字词把自己内心的感受写出来，把自己最想说的话说出来，把自己的真实状态写出来，哪怕文字文字粗疏一点也没关系。(方方《闲说作文》)同时，在教学中，广大教师为了应付考试，往往在无意识地对学生加以引导：思想要健康，立意要高远。学生为了高分只好跟着这样一些套话转，能写出真话来吗?所以教师在作文教学中，一定提倡学生说真话，鼓励学生讲实话，为学生营造一个说真话，抒真情的平台。让作文真正成为表现自己喜怒哀乐，张扬个性的一面镜子，让学生想笑就放声笑，想哭就尽情地哭。当然，我们提倡学生说真话，绝不等于说学生在作文中所说的话是真的就行，不需要引导。总之，鼓励学生说真话，应该是培养学生创造思维的一个重要途径。

三鼓励学生放飞想象的翅膀

心理学家认为“全部的创造性都离不开想象”。“想象是一种对记忆中的表象进行加工改造形成新形象的思维方式。”没有想象就没有创新，想象是创新的前提，更是创新的动力。作文教学中，要求改革命题形式，创设想象空间，摆脱定势思维。通过想象，把概念与形象、具体与抽象、现在与未来、科学与幻想巧妙地结合在一起。让学生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天;既能看到现实的自我，又能设计出未来的自我。这种想象的过程本身就应该算一种创造性的劳动。试想没有古人“飞天”的梦想，就不会有今天载人飞船的升空。只要学生能够动脑子，善于思考，他们的创造思维就能够得到充分的展示，学生在已有的表象基础上就能创造出新的形象来。

学生的想象一但调动起来，就如同脱缰的野马，弛骋草原;如同翱翔的雄鹰，搏击长空。有利于拓展写作思路，使学生“看”得更远、更深，使平凡的事物神采飞扬，使普通的形象富有灵气，使文章富有感染力、表现力。这种释放的思想一但放飞，就会给学生带来巨大的创造力。爱迪生说过“想象力比知识更重要”，可见想象力是构成创新能力的重要因素。如果我们在作文教学中，多引导学生想象，学生就会对生命有一次全新的体验，创新的萌芽便会破土而出。

初冬，黑夜，我一个人走在回家的路上，看到远处有一个清洁丁人忙忙碌碌，橘黄色的马甲在冬夜里分外耀眼。空气中弥漫着淡淡的灰尘味，不过，街角干净多了。

一个粗大的电线杆旁，清洁工奶奶认真地清理着地上的垃圾。她个子矮小，佝偻着背，那饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹，皮肤干燥得很，花白的头发在寒风中肆无忌惮地舞动着。她吃力地拿着扫帚，手上的青筋一根根暴露，皮肤皱巴巴的，有点儿像松树皮。我的心里微微颤动。

一阵寒风吹过，我裹紧了衣服，正准备要走，眼前的一幕把我的目光硬生生地拉了回去：地上的纸片被风吹得纷纷扬扬，风吹乱了她的头发，微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，却显清亮，她向那堆纸片扑了过去，奇怪的是她只捡起了一张。

我有些纳闷，凑过去定睛一看，原来是一张“寻人启事”。

“差一点儿，这个可不能丢啊!”她将手缩了进去，用袖子擦了擦上面的尘土，抚平了上面的褶皱。“纸张有些干了，要是有胶水就好了。”她自言白语地说道。“奶奶，这张‘寻人启事’都多久了，肯定找不到了。你再贴上，算你清理不干净，会扣钱的。”我好心劝阻她。

“孩子，只要还有一丝希望，那就不能放弃，扣钱我也认了，不贴上我良心过不去啊。”一句苍老而又略有些沙哑的话语，触动了我的心j我急急忙忙打开书包，找出胶水递给了她。她颤颤巍巍地将纸张涂上胶水，又小心翼翼地走向电线杆旁，结结实实地粘了上去。我们俩相视一笑，奶奶嘴边的笑意更深了，苍老的面颊在月光的映照下更显得慈爱。

我的心也似乎涌上了一股暖流，仿佛是在替我感叹这份美好，这个世界上总是有那么一些热心的人，不经意间分享他们的善良，带给人温暖与慰藉。她告诉我，再平凡的工作，再苦难的生活，也会因善良而变得精彩。

夜深了，人静了，唯有那张“寻人启事”在寒冬中保留着一丝温情的希望。老人用她的善良朴实构成了街角最美丽的风景，我为老人的善良喝彩!

这本是街头常见的一景，苍老而忙碌的清洁工、寒风中纷扬的纸片、匆匆过路的行人，这一切却都因为那张重新张贴的“寻人启事”而变得不同了。老人掩在灰尘味下的慈爱、饱经风霜面容里暗藏的美丽、即使被罚钱也要帮忙的善良，全都散发出挡不住的光芒。

平常的冬夜，因为这个善良之举变得美好而温馨。小小一件事，作者通过细致观察，工笔描摹，传神对话，景物衬托，将这段“街角的精彩”徐徐展开，既有实景，又有感悟，让读者如临其境，感动不已。

窗外，雷云滚滚，时不时传来“轰轰”的闷响。天地都在这一刻，为之色变。“唉!梦想……”我放下了麻木的手指，懊恼极了。

老师的声音响起：“说了多少遍了，不是让你卖弄技巧的，要有感情!回去后仔细品一品这首曲子，吹的时候要把感情带进去，马上就要开始全国的笛子比赛了，你不是说过，你的梦想是在比赛中获得一块金牌吗?”

我颓然地倒在沙发上，木然地听着愈来愈大的雷声，一遍遍地回味着。窗外，一道金光，挣扎着，穿透了乌黑的云层。看着那道光，我突然觉悟了，是啊!那曲调凄凉婉转，是外出不得志的游子忧国忧民，穷困潦倒;断肠般的笛声，是他望着圆月，对亲人的牵挂和对故乡红颜知己的思念;激昂的曲声，是他充满斗志，壮志凌云………于是，书中那些曾经被我自动忽略的古诗词，一一浮上心头。我开始细细品味音乐和诗歌。

我奔至图书馆，品着“香草美人”的风姿，感受着他的忧国忧民，怀才不遇，赏着李白乘风破浪的斗志，看着白居易……终于，我拿起了笛子，放到嘴边。“呜——”吹着游子的忧国忧民，我便忆起屈原的“常太息以掩涕兮，哀民多之艰。”的情怀;吹到他对红颜知己的思念，我便想起白居易的“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”的感慨;吹到他的凌云壮志，我便想起李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来。”的豪放。一遍又一遍的练习，我融入情感………窗内，我内心平静，笛声一遍又一遍地重复着;窗外，大树下，一只小鸟叼起了一只树杈去搭巢，一次又一次往返……直至成功。

曲罢，在欢动的掌声里，我放下笛子，老师的眼睛透过玻璃注视着我，“很好，很好……”她的声音带着无法掩饰的激动，“你吹得很好……”我耳畔仿佛响起了一个声音：梦，在脚下，更在心中，唯有奋力翱翔于更广阔的天空，方能抵达新的境界。

新一天，太阳的光带着温暖，照进了我的房间。笛子闪着金光，静静地与锃亮的金牌交相辉映……

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首脍炙人口的古诗，也许同学们在幼儿园里就已经会背了。然而不知同学们是否留意过没有，每天中午学校开饭后，就会在食堂里发现很多同学桌上、地上会留下米粒或饭团;有的甚至因为菜不合胃口，只有吃了几口，就把剩下的饭菜倒在学校的塑料桶里了，这实在是一种可耻的行为。

不珍惜粮食是不尊重农民伯伯的劳动果实，不热爱劳动人民，农民伯伯辛勤劳动，任劳任怨，在田野不缀劳作，好不容易才生产出粮食来。上面的那首古诗，不正是农民伯伯辛勤劳动的真实写照吗?

记得长辈们经常提起：“上个世纪五、六十年代，由于某些原因，国家大量缺少粮食，有的人因为没饭吃，只得啃树皮，吃野菜，甚至活活饿死。”不知同学知不知道，现在非洲还有很多饥民，许多孩子被活活饿死。这些情况也许在有的同学看来是无法想象、不可能的事。认为自己家的米多得吃也吃不完，浪费一点算什么。但是，同学们是否想过，农民伯伯辛勤劳作产生出粮食，要经过多少工序，将生米煮成熟饭，而我们却白白地把它浪费了。我们是否为这种行感到羞耻呢?

浪费饭粒也会助我们养成铺张浪费之风，有碍于同学们良好情操的陶冶。我们可以这样计算一下：一个学生浪费一口饭，像我们学校有一千多人在食堂吃饭，一天就要浪费十几斤饭，一年就要浪费上千斤粮食。这是一个相当惊人的数目，这在我们目前还不富裕的国家里是一个多么令人触目惊心的事啊!况且，和目前国家提倡的节约型社会是格格不入的。

这样看来，同学们也许就会认识到浪费粮食的确不是件微不足道的事了，小事非小，我们应该从生活的琐小事做起，作为新时代的小学生，我们要继承和发扬中华民族勤俭节约的优良传统。爱惜每一粒粮食，懂得节约粮食光荣，浪费粮食可耻。真正理解：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”的意义。

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

记得有一天，爸爸要和同事外出吃饭，我们一边叮嘱爸爸不要喝酒，一边送他出门，爸爸也直点头。我看着爸爸离去的身影心里却还是有些担忧，我的爸爸可是一个“大酒鬼”啊!

指针慢悠悠地指向了十一点，可是爸爸还是没有回家。我开始给爸爸打电话，但是并没有听到熟悉的声音从电话的另一边传来，听见的只有一个机械冰冷的声音“您拨打的电话暂时无人接听”。打了好几个电话依旧如此，我的心情越来越沉重。

时间一分一秒地过去了，11时30分，久违的电话声终于响起，我飞奔到客厅，拿起手机。“喂!”里面却是陌生的声音。“叔叔您好!”“你爸爸喝醉了。”原来是爸爸的同事打来的电话，我连忙向他询问爸爸的情况。“别担心，我会开车把你爸爸送回家，大概二十分钟，到时候你下来接一下你爸爸。”“好的谢谢叔叔。”我连忙答道，挂断电话后我和姐姐来到小区门口等，当看见醉醺醺的爸爸被叔叔搀扶着走下车时，我的心里十分难受。

和姐姐一路搀扶着爸爸回到了家，喝醉了的爸爸躺在沙发上难受地皱着眉头。听到奶奶说爸爸喝一些水会好一点，我就连忙跑去给爸爸倒水。我一只手小心地托着爸爸的头，一只手拿着水杯喂他喝水。可是，爸爸慢慢地喝了一口就摇摆着头，不愿意再喝了。不管我怎么劝说都没用。僵持了一会，“我好难受，呕……”话音刚落，爸爸就趴在床头吐了起来，气味瞬间在房间弥漫开来。我的力气不够大，没办法把爸爸扶起来，只能站在一旁直着急。

“这是怎么了?”生病卧床的妈妈听到声音从房间出来，看见爸爸这个样子，就坐到爸爸旁边，轻轻地拍着爸爸的背;姐姐跑去拿盆，怕爸爸再难受地吐;奶奶忙着给爸爸拿换洗的衣服。我看着一家人为了照顾爸爸忙碌的样子，突然很感动也很幸福。

这件事以后，我和爸爸说喝酒对身体不好，不是什么好东西，能不就最好不要喝。从那以后，爸爸再也不喝酒了。

谈起桥，大家一定都见过，下面我就给大家介绍一下桥吧!

我国最原始的桥是独木桥。独木桥造型简单，用一根圆木架在悬崖等地方。最常见的地方是乡下，这种桥只要稍不小心就会掉下去，有可能会受伤，甚至会有生命危险。

由于独木桥太危险了，于是聪明的人类开始奇思妙想，想出了一个好办法，于是石拱桥诞生了。

石拱桥由许多天然石料做为主要建筑材料，形状是半圆形的，像一轮弯弯的月亮。远远望去，就像一条白玉腰带系在河水柔软的腰间。晚上，桥倒映在河面上，又像一个大圆盘。

石拱桥虽然比独木桥结实，但它却不能架在江上。

于是建造了第一座跨江大桥——长江大桥。长江大桥设为全国重点文物保护单位，是长江上的第一座跨江大桥，被称为“万里长江第一桥”。长江大桥远远望去，如一条雄伟的钢铁巨龙。在晚霞的映照下，恰似金龙腾跃于山水之间，下面的桥墩轻轻将它托起，像一个个威武忠实的卫兵，守护着大桥。为了赞美它，主席还专门写了一首诗：“一桥飞架南北，天堑变通途。”

现在的车辆越来越多，路上经常堵车，于是人们又建造了四通八达的“立交桥”。“立交桥”分为上下两层，可以多方向行驶，是一座互不相扰的现代化陆地桥。

看了这么多的桥，我也想建造一座桥——“心情桥”。

“心情桥”是用钢筋、水泥建造而成。有多种颜色，有红色、蓝的、紫的……形状是弯弯的，如一轮弯弯的月亮。白天，在日光的照耀下，光彩夺目，像一道美丽的彩虹;夜晚，在月光的照射下，如一根色彩斑澜腰带。它的颜色还会随着你的心情变化而变化，你生气时，它就会变成红色;你高兴时，它就会变成蓝色……。我的“心情桥”有趣吗?

这就是从古至今的桥，它凝聚着劳动人民的智慧和创造力。

通过学习了如何构建和谐人际关系之后，我对这方面也了解到了很多，也学习到了很多东西。我觉得在我们当今社会和谐的人际关系是我们人与人在交往过程中必须学会的，可以说，人际关系构成了我们生活的主要内容，我们是在复杂的人际关系中不断成长与发展的，人际关系的成败对我们的影响是非常大的。

卡耐基说过：“一个人的成功，只有百分之十五是由于他的专业技术，而百分之八十五则要靠人际关系和他的做人处事能力。”和谐的人际关系在我们学习和生活中是很重要的，所以在这个社会群体中我们要善于与他人沟通，在我们的生活和学习中无时无刻不在与他人沟通，而善于沟通的人他的生活圈子就会大一些，交到的朋友也就多一些，这样我们的人生才会因此而变得丰富多彩。融洽的人际关系会让我们在一个好的环境中成长，在初中和高中我都有玩的很好的几个姐妹和哥们，我觉得这就是缘分吧，和他们相处就是很真诚很温馨的感觉，无论有什么开心的事或时烦恼的事都可以向他们倾诉，而他们则会在你失意的时候给你安慰和鼓励，在你成功的时候为你开心和祝福，这种友谊会让我觉得人生很有意义。

在人际交往中我们要学会与人和谐相处的技巧，所谓林子大了什么样的人都有，不要用同样的交往方式去和所有人交往，要学会随机应变，只有良好的沟通才能使你与其他人和谐的相处。在高中的时候我曾在学校报社担任社长一职，刚开始接任的时候我也不是很会处理一些人际方面的事，但是和学姐她们多交流了几次，和社团成员们多相处了几次后，才发现只要你用心与他们沟通，大家真诚对待，尊重彼此就会得到别人的尊重，从这以后和他们的关系非常好，大家一起工作，遇到困难一起解决，当你有什么对他人不满的时候学会换位思考，理解至上，我给他们安排的任务他们也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在这中间不仅学会了人际合作也提升了大家的工作能力，这是我在这个报社的最大收获。

总之，我们在人际交往中要想取得良好的沟通效果，就要学会真诚的对待他人，常保持微笑，学会倾听，合理利用体态语言，这样别人才会愿意与你沟通。我相信我以一颗真诚的心对待别人，别人也同样会用真心对待我的。让我们学会和谐的与他人沟通，在生活中做一个沟通达人吧!

我在最近的报纸上看到了一则新闻，上海的迪士尼乐园开业了!看到这个新闻我心里泛起了阵阵涟漪，想起了上次去香港迪士尼玩了许多游戏，其中有两个项目让我至今心有余悸……

我初次到了香港迪士尼，看到了犹如梦幻般的城堡，心想：“这个里面以前是不是有白雪公主和白马王子幸福地生活着?”我和爸爸妈妈一起走进游乐场，一眼就看到了雄伟壮观的过山车，那过山车的轨道仿佛通往天国一般，让人感到十分神秘。我听到了战车在轨道上轰鸣，仿佛在做最后的冲刺，许多人发出又开心又惊恐的尖叫声。我也打算去体验一下这种惊险和刺激，我和爸爸排了很长时间的队，终于轮到我们了。我系好双层安全带，手握住把柄，仿佛正坐在战车上带着千军万马投入一场激烈的战争，没有一点畏惧。

过山车开动了!剧烈的反冲力让我们身体向后一倒，速度飞快地提升起来，头发随风飘扬，风驰电掣般的感觉。当过山车驶向第一个转圈口上，大家都尖叫了起来。我双手紧握着扶手，手心里全都是汗，一颗心提到了嗓子眼，眼睛也不由自主地紧闭起来。最后，速度骤然加快，一口气转了三个大圈，大家已经连尖叫的力气也没了!过山车终于停了下来，我们还惊魂未定，颤颤巍巍地从坐位上下来。

我和爸爸下来后找到妈妈，接着去找下一个有趣的项目。前面我看到了一个直插入云霄的柱子，远远看去，一只只青蛙匍匐在柱子上。仔细一看，这些“青蛙”是一个个载人机器，我想起了儿童公园玩过的“青蛙跳”，但那个柱子远没有这个高，现在这个应该叫“青蛙跳”的升级版。我和妈妈排队去玩，终于坐上了“大青蛙”，机器顽皮地轰鸣了一下，把我吓了一跳!“大青蛙”升空了，在升到一半时突然停下，让我们一顿，然后骤然下降、急停，身子又震荡了一下，真是名副其实的“青蛙跳”!当“大青蛙”升到最高处时，停顿时间较长，我放眼望去，可以鸟瞰整个迪士尼，下面是一个平静如镜的大湖泊，只要把安全带一松，就会掉入湖泊的感觉。“大青蛙”把我们又“戏弄”了一番，最后终于把我们安全地送下去……

到了晚上，迪士尼中放起了烟花，空中绚丽多彩，我躺在草地上，看向天际……

大自然的.魅力是无穷的，它对人类的启迪也是无限的。身处大自然，人的身心也是愉悦的。所以，我心中的理想课堂，定然是在大自然中进行的!

语文是我最喜欢的科目，它自然也不例外，是在自然中进行的。课堂中的老师对我们来说，不仅仅是老师，更是我们的朋友、亲人!我们不惧怕他们，遇到任何问题都能随时请教他们。

课堂上使用的课本不再是我们的主要工具，大自然的一草一木都是我们学习的主要工具。我们身处这样的课堂，积极地探索、大胆滴发言!

语文课是最有意思的!同学们组成几个小组，或是坐在湖边，或是倚在树旁，一起完成老师布置的任务。同学们讨论的热火朝天，老师不时地来回转转，及时为同学们答疑解惑，有时还参与我们的讨论呢!接着，同学们围坐成一圈，分享着自己成果。

作文课就更令人兴奋了!老师布置了作文题目之后，同学们便结伴去大自然中寻找素材。我相信，大自然往往能给人非同寻常的灵感。

有了素材、灵感，那就找一块安静的地方，席地而坐把。静静地让自己所要表达的全凝聚在笔尖上，汇集在纸上!

最后，同学们聚在一起，把自己的文章读给大家听，好让同学们提出修改意见，共同进步!

我们现实中的课堂，总是坐在整齐明亮的教室里，听着讲台前老师不停地讲着，同学们的发现、思考、探索的过程也被各种规定束缚着，课堂学习效率似乎并不高。既然如此，我们何不把课堂搬到大自然中，让我们的思维飞向天空呢?

前不久，日本和云南都发生了地震。全世界人民都十分痛心。而对于我们小学生来讲，不止是痛心，更多的是对安全的认识。今天，我就给大家讲讲地震及火灾逃生方面的知识。首先，我给大家说说当地震来临时，如何逃生。如果正在上课，要在教师指挥下迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下。在操场或室外时，可原地不动蹲下，双手保护头部。注意避开高大建筑物或危险物。不要回到教室去。

假如在家则要就近躲避，震后迅速撤离到安全地方。避震应选择室内结实，能掩护身体的物体下，易于形成三角空间的地方，空间小、有支撑的地方，室外开阔安全的地方。躲避时应蹲下或坐下，尽量蜷曲身体，降低身体重心。抓住桌腿等牢固的物体。保护头颈眼睛，掩住口鼻。以上就是地震逃生时我们应该做的。接下来，我给各位讲讲发生火灾时，我们应该如何逃生。

家里发生了火灾，要及时用湿毛巾包住口鼻，并将身上穿的衣服用水泼湿向外冲，或者尽量低头向外爬行。接着寻找没有着火的房间，将门窗关闭，用湿衣服等织物堵塞门缝，不断用水泼洒，防止烟火侵入。如果大火已逼近房门，要打开窗户或到阳台上呼救，有条件的也可用床单、被褥等连接成绳索，牢固地系在窗框上或室内物体上，沿着绳索攀到安全地带，千万不要慌张跳楼。

总而言之，我们在灾难来临时要不慌不乱，井然有序地逃生，平时多了解逃生方面的知识。关爱生命，注意安全!

成功需要积累经验，厚积才能薄发。只有在人生的道路上不断积累自己的见识，拓宽自己的视野，日后才能挣脱枷锁，摆脱枷锁的束缚，一步步走向成功。

厚积薄发需要社会实践，需要具有一颗坚毅不拔，吃苦耐劳之心。“史家之绝唱，无韵之离骚”鲁迅先生对《史记》的评价毫不吝惜。没有司马迁的《史记》，多少历史事件会埋在厚厚的黄土里，司马迁走遍千山万水，走过狂风乱沙。仔细的了解聆听每一件史实。他即使受到了牢狱之灾，但依旧磨灭不了自己内心那份父亲的嘱托和茫茫历史赋予他的使命，最终铸就千古绝唱《史记》正是因为司马迁具有一颗坚韧的心和不放弃的信念，才不让历史蒙尘，取得辉煌成就。

厚积薄发要不断学习，学会忍耐，到最后一刻抓住机遇，一飞冲天。一代天骄成吉思汗的军队足迹曾踏遍半个世界，他们生活在草原上，喝酒吃肉，痛快乎，豪爽乎。他们拥有健壮的体魄，他们每天与狼相处，看到狼在捕食的一个月前就要做好准备，他们学习到了狼的耐心。成吉思汗作战时就像狼捕食猎物一样，耐心观察把握时机，静若处子动若脱兔，一举拿下，绝不手软。这种能伸能缩，这种果决，才成就了他一代天骄的美名。

当然成功的人是少数，失败的人是多数的。或许大家会觉得有些成功的人有很好的运气，其实不然，只有拼尽全力才能看起来毫不费力，幸运不是上天的恩惠，而是自己拼尽全力努力的结果。在厚积的过程中可能会枯燥无味，这就需要你有一颗坚毅的心，不惧怕失败和坎坷，顺着最初的梦想，努力奔跑，跌倒了，那就睡足了再爬起来!

等到天泛白，花自开的时候，你定会绽出天下最美好的笑容。

曾经有千千万万种幸福，却在刹那间破碎;曾经有许许多多次冲动，却因顾虑而抑制;曾经有虚虚实实的疑虑，却因社会有所消磨。而你，为了不甘沉沦的灵魂，怎肯就此沉沦?

——题记

你是一位介于统治者与被统治者之间的一位特殊人物，而正是由于这种特殊，在那个特殊的时代造就了你不凡的一生。你的善良与正直，在帮助了酒生李小二后表现得淋漓尽致，一个上层与下层的对视，是互相理解的情意，在那个等级分明的时代，这种友谊，绝无仅有。你有自己的梦想，当好京城八十万的禁军教头，守护好自己幸福和美满的家庭。可是当一路走来，发现高太尉的目的是置自己于死地，你的梦想轰然倒蹋，这个社会容不得你，你那不甘沉沦的灵魂，不允许你这样死心塌地。

你的良知不允许你去伤害别人，但你的理智却让你反抗，当一个人在这个社会连最起码的生存空间都没有，你还能做什么?只有反抗，你没有丝毫迟疑，义无反顾，在你杀死陆谦等人的时候，心中只有憎恨，之前所有的疑虑都一一解开，善良的你，不敢相信这个世上竟然还有如此歹毒之人，正直的你，不会让这种败类在这世上苟活，一扯、一剜、一割、一挑，结束了他们的生命，也结束了你的官场生涯，结束了你过去的生活。

你的路，一步一步走得是那样艰辛，走错一步，疏漏一点，都将性命不保。但你却走了过来，因为你还未完成你来到这个世上的使命，你的真正人生才刚刚开始。“登高欲穷千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，几番空作悲愁赋。回首西山月又斜，天涯孤客真难渡。丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处。”

天地之大，何处安放你的愤怒?既然选择了远方，就注定风雨兼程，你选择了梁山，走上你的反抗道路，虽然这次起义以失败而结束，但这种精神是难能可贵的。

放下幸福，拿起冲动，放下疑虑，拿出真相，所有的放下对你来讲都是痛苦，所有的拿起对你来讲都是解脱。而这一切，只是为了不甘沉沦的灵魂。