创新精神高中作文（精品20篇）

前人总在感叹我们正值浪漫的年龄，后人总在仰慕我们正值潇洒的年龄，而我们正享受着这人生中最为精彩的年龄。

此刻，我们总喜欢三五成群的走在生命的年华中，任由自己开怀大笑，尽情地哭，总喜欢拥有属于自己的空间，总想着异一点，独立撑起自己的人生，总会向往那不再遥远的自由而奔放的大学生活，总想早一点触摸那所谓的“物质社会”

此刻，我们不喜欢婆婆妈妈的老气娇横，讨厌故作姿态的娇柔作作。要的是坦荡豪爽，自然帅真。不喜欢父母的指示，讨厌走父母精心为自己铺的未来之路。要的是活出个顶天立地，个性十足，不知天高地厚地嚷嚷着要开创一片属于自己的丰功伟绩。

此刻，我们拥有无数个虚无瞟渺的梦，总爱树立起一个个目标，并单纯而痴狂的想着要为那些梦想努力奋斗，义无反顾的踏上了那并不踏实而稳固的道路，即使头破血流。

此刻，我们总会奋力拥护我们口中的“义气”，为朋友两肋插刀也再所不惜。我们总会与他们有说不完的话题，倾诉不完的烦恼和秘密，一起约定考同一所大学，一起誓言要做永远的朋友。

此刻我们少了一份纯真，多了一份成熟。学会了把情感装进日记，用自己稚嫩的眼光窥视多变的世界。

但这浪漫的年龄好似走过七月的酷夏，就会发现火辣的太阳已不再拥有，摸摸脑袋，只有感慨“时光流水的速度太快，太快……”

我们说的真善美，其实应该是真、善、美，它们应该是人性的几个正面，一个人必须具备的几个素质，而这几个素质也应该是相互融合的。它们使一个人不断向上，不断成长，不断为社会做贡献，尤其是青少年。真善美的内涵很丰富，我觉得，一个人要具备真善美，应该从珍惜生命开始，因为生命是一切的来源。

当人们拥有健康的身体时总以为，生命是必然的，甚至有些人还觉得自己的生命缺少乐趣，或不如别人的精彩，从而蓄意破坏它，摧毁它。然而，每每遇上重大灾难或疾病，或是年龄增大，又或是最亲爱的人生命垂危的时候，他们就会感受到生命的可贵。那时，他们往往会后悔在身体健康时为什么不好好珍惜，希望生命可以重来，改掉所有错误的做法，让生命可以光彩夺目。然而，这是不可能的。因为，生命只有一次。

在语文学习中我们知道，一只小飞蛾被捉住时会拼命挣扎，努力求生;一颗香瓜籽掉在砖石的夹缝中，也会顽强生长，哪怕只活了几天;五颜六色的小花，在冷风冷雨中从小草的掩盖下冒出了头来，散发出夺目的光彩……动物和植物那么热爱生命，从不放弃，难道我们自称是地球主宰的人类就不应该那样做吗?

对比之下，贪图玩乐，荒废学业;不顾危害，吸烟醉酒;一时蒙塞，吸毒自杀;失去理智，互相打杀;不顾后果，破坏环境……这一切，不是连动植物都比不上吗?我们又凭什么自称是地球的主宰呢?

不管是富裕还是贫穷，不管是身体健康还是不幸残疾，生命都可以是多姿多彩的。不是吗?张海迪、杏林子、海伦?凯勒、尹小星叔叔、名叫安静的小盲童……在课内学到的，在课外听到、看到的，国内的，国外的，过去的涌现，现在生活着的，他们不都遇上了让人难以接受的经历吗?但是他们不都取得了非凡的成就，让生命焕发出夺目的光彩吗?靠的是什么?是永不放弃的精神，对困苦遭遇无限的宽容，和对美的细心感受。

每个人的遭遇都是不同的，但我相信，每个人都是可以用自己的方式使生命生辉的。让我们好好珍惜生命，让生命没有后悔!让我们好好珍惜生命，用我们的生命去追求真善美，从而创造一个真善美的世界!

我生命中重要的人物的老师，我的钢琴女老师——刘老师。

刘老师怎么教呢?我学了两年多了，刘老师教了我一年了。她会说，几指在哪儿，故意问我，让我找一找，想一想，就是对应的手指放在对应的琴键上。节奏常常是右手左手合起来，节奏不同，1，2，3，左手第3拍弹右手，这就是左手拍子和右手节奏。当我不会弹时，刘老师耐心的对我说：“这里不会，先看指法，左手几只?用手机只左手几排，用手机拍。最后加上我的练习，一首曲子就好了。

我第一次见到刘老师，因为不认识，我没怎么说话。现在一进门，刘老师会说;‘来，采薇，上课吧!“她耐心指导我，一天比一天好。

当我偷懒不想练时，刘老四可有办法了。她会说：”练，下次练好了给零食。“于是我斗志复燃，继续练琴。

这一年4月11月份，我要选首曲子弹，我选了我最喜欢的《菊次郎的夏天》，非常好听，并且我能弹下来。开始练了，今天练右手，明天一段，另一段，大后天练完。

音乐会过后，上课时我想四五月就考级了，还练不练呀?然后我就问老师，《菊次郎的夏天》还练不练呀?刘老师斩钉截铁的说，当然要练，做事不能半途而废。我若有所思，我有时写作业到一半就会跑出去，到客厅看电视，我深深体会，然后默默的回答一句，知道了。

刘老师让我知道做事不能半途而废，中间放弃就是失败，就算谈下来了还要弹熟，这才是练完。我要感谢刘老师，她教会我弹琴而且很动听，我喜欢弹琴，因为刘老师教我，她是我生命中重要的人。

藏羚羊飞奔在寒冷的雪山，猎鹰飞过那碧绿的天空，爬山虎一点点的攀上墙角。鸟儿清脆的鸣叫，小溪潺潺的流动，风轻轻掠过美丽的花朵，人们伸开双臂，呼吸着享受着大自然的美妙与奇幻……“啊”的一声一切美好的事物都消失了，取而代之的是融化的冰川，没有家园的动物，条条黑色的河道，被污染的的空气，植物渐渐的枯萎，森林夷为平地……

在现今，由于人们无穷无尽地开采资源，大自然遭到了严重的破坏。为了拯救奄奄一息的地球，世界各地都纷纷号召人们保护环境、珍惜资源。

当你在姹紫嫣红的花丛里时，当你在缓缓流淌向远方的河流边时，当你站在碧绿无垠的草原上，微风亲吻着你的脸颊，耳畔回荡起婉转的鸟叫声，人往往是在失去后才懂得珍惜，懂得美好。

树木是地球的肺，自然是地球的面貌。只是今天有人突然大梦初醒，发现不管是水资源流失还是冰川融化都威胁到了人类的生存，但他们自私自利，依然无止境浪费。但他们号召他人时，美名其曰：“保护地球”。

保护环境已经不是一个新的话题了，我们应该从小事做起，从自己做起，保护地球人人有责。拒绝使用一次性筷子，节约用水节约用电，以及不乱扔垃圾，这都是最基本的。可又有几个人是真正在乎保护环境的融化的冰川上，可怜的北极熊在漂泊，污染的水里，鱼儿在痛苦的呻吟，砍倒的树木下有多少动物的家。

也许多年后，城市会被一场大水给淹没世界上最后的一个人也会沉寂在黑暗的水中，也许多年后世界会是一片沙漠，最后一滴水会是最后一个人类的泪水，也许多年后人类依旧繁华，但我想他们应该忘记了一个名为地球的星球。

保护环境不是自私自利，不是关爱人类自己，而是一场战争，一场报答养育我们的地球母亲的战争。

保护环境，人人有责。

迪士尼是我梦寐以求的地方，我经常在梦里见到迪士尼乐园：米奇、米妮等迪士尼朋友把我带到一个神奇的地方。在这个美妙的童话世界里，我与白雪公主一起玩耍;与贝儿公主一起唱歌;与灰姑娘一起跳舞;与人鱼公主一起潜入那蔚蓝而奇妙的大海……今年暑假，爸爸妈妈圆了我的梦，我终于有机会来到香港迪士尼游玩。

我怀着兴奋与激动的心情踏进了迪士尼乐园的大门。映入我眼帘的是一个小火车站，我们登上小火车，先绕着迪士尼转了半圈，就看见一个巨大的喷泉。一条鲸鱼在水中遨游，调皮地喷射出一串串跳跃的水柱。米奇老鼠在水柱上冲浪，一会儿高，一会儿低，玩得不亦乐乎。转了一圈，我们大致了解乐园的各个景点。我们在“幻想世界”停了下来，来到了一条小街，两边都是以小街风情设计的建筑，非常豪华气派。

接着，我们去看四维电影，这还是我第一次看呢，我终于知道了什么叫身临其境。我们带上眼镜之后，影片中的物体似乎伸手就能够着;如果有水出现，就真的有水向我撒来，非常逼真;如果出现食物，就真的有食物的香味飘出来，真是太神奇了!

看完电影后，我们乘船去看水生动物。我看到了高大的河马，凶猛的鳄鱼，当然，这些都是假的，但很逼真。我们刚穿过原始森林，就听到“轰”的一声，旁边的小山喷出火来了，这可是真火哟。我们吓了一跳，听同行的游客说这是火山，我们都虚惊一场。

迪士尼真是我心中最美的乐园，她的奇妙是无与伦比的。不知不觉到晚上了，我要回家了。再见了，可爱的米奇和米妮，我会永远记住你们的!

象脚鼓敲起来了，嘎光舞跳起来了，葫芦丝吹起来了……祥和的气氛笼罩着景谷县第二小学，师生们欢声笑语充满校园。“承傣族文化，秀七彩童年”的傣族文化周开始了!

我是一名汉族孩子，从没有真正体验过这样丰富多彩、形式多样的傣族活动。傣族服饰设计、傣文学习、傣家泥塑、傣族传统竹编工艺、傣味小吃……各种活动琳琅满目，让我大开眼界。我参加了傣族服饰设计兴趣班，让我来给大家介绍介绍制作过程吧：一、选布料，根据你的喜好选一块布料;二、剪裁，在布料上面画出衣服各部分的形状，沿着画迹将衣服各部分形状剪下来。注意剪时一定要沉着冷静，若一不小心剪歪了就全功尽弃了;三、缝衣服，选与衣服布料一致或相似的线按结构把各块布料缝起来;四、镶花边、绣花纹。用不同的丝线缝上花边，绣上精美的图案。大功告成，一件如星星般闪亮，像月亮般淡雅的傣族服饰“出世”了，我命名它为“繁星雅月”。

“傣味小吃”更是景谷一绝。“手抓饭”――在簸箕上铺好洗净的芭蕉叶，在叶片上摆上各种各样的丰富美食，大家在围在一起，用手抓着吃。看似粗鲁，实则包含着一种特殊的味道。“傣味烧烤”――又麻又辣又香，未见其形，先闻其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流。“撒撇米线”更是独特，它的主要调料是牛胃，吃了准让你回味无穷，流连忘返。

闭幕式上，一排排傣味小吃整齐地摆在操场两侧，一件件精美的作品陈列在展览馆里。活动接近尾声，傣韵传扬永远!

母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

天上，洁白柔软的云朵渐渐披上了一层薄纱，灰蒙蒙的。很快，一粒粒晶莹圆润的雨珠从乌云中蹦跃而出，降落在大地上，溅湿地面，缓缓流淌，就如人间那动人的真情般连绵柔和。

放学了，站在楼梯口，我踮起脚尖，睁大眼睛，满怀期待地向远处眺望着。四下环顾，一个熟悉的身影映入了我的眼帘。我迅疾地用双手挡在头顶，埋下头，眯起眼向大雨中冲去，直奔校门口。

妈妈撑着一把深蓝的雨伞站在门口，目光焦灼，看到奔向校门的我，不禁下意识地向前迈一步，又将伞伸向前方。

“妈!”我欣喜地叫道，连忙躲进了妈妈的伞里，抹去脸上的雨水，握着妈妈的手向家走去。

路上，我呆在伞下，看向周围的学生，他们一个个埋着头，在雨中乱窜，全身早已被豆大的雨滴打湿。而我，有妈妈特地送来的伞，让我被这头顶的蔚蓝晴空所笼罩，心里很温暖。有了这伞的保护，即使雨再大，我也无所畏惧吧!我想着，得意地晃晃脑袋。

抬起了头，妈妈的脸上流露出平静的神色，可是她的头顶上空却是一帘灰色的幕布，它如神奇的魔术袋般，源源不断地涌出雨水，顺着妈妈的发丝流到脸颊，滑落在左肩的衣服上。

我一下怔住了，急切地喊道：“妈，雨伞打歪了!”

妈妈抚着我的头，嘴角露出一丝淡淡的微笑，温柔地说道：“没有啊，没打歪啊!”

“真的打歪了!”我眉头紧蹙，目光落在倾斜向我这一边的伞柄上。

“真的没有，孩子，走吧!”妈妈拍拍我，催促我加紧步伐。

我不知说什么好，只觉得心中泛起微微波澜，缓缓地流入心田。人间的真情，总是那样给人温暖，又有一丝酸楚啊!

雨越下越大，在空中织起了道道雨帘，母女相依在伞下行走着……

梦想是一缕和煦的微风，抚慰懵懂的思想;梦想是一束慈善的阳光，温暖成长的心灵;梦想是一把神奇的钥匙，叩开幸福的大门。回首过去，看到幸福与梦想牵手前行，留下了一串串青春的足迹。

记得小时候看电视，我心里总若有所思。我羡慕站在麦克风前的主持人们，因为他们向观众传递出了最美的声音。从那时起，一个主持梦在心的一隅生根发芽。

初一时的主持人大赛轻轻拨动了我心里那个懵懂的梦。站在麦克风前，我手心浸着汗，清晰听到自己的心跳。对面的时钟滴滴答答，诗朗诵因我的忘词失误而只进行了一半。怔怔地立在原地，我不敢抬头，双眼含泪。

徘徊于阶梯教室外，感觉心里那抹小芽在风中被次次刮歪，又倔强地厅里过来，那时心里的根支撑它倒下。我恍然明白，只要梦想在，就有幸福的希望、腾起的力量、前进的方向。

那段日子，我勇敢的和同学们交谈，更主动请缨担任班级活动的主持人。一次一次，享受主持的快乐，不断磨砺，收获了成长。

初二的年级联欢会上，我负责我们班的短剧报幕。演出前，我多次认真阅读剧本，设想出了不同风格的报幕语言，期待呈现出新的精彩。

当略带昏暗的灯光泻下来，台下几百名同学的目光聚集在我身上，激动、紧张糅合在一起。我面带微笑站定，仿佛感到全场静悄悄的。对准麦克风，环视四周，准备已久的话脱口而出。掌声响过，我们班的表演得到了同学们的高度关注和欣赏。走下台，我心静如水，只是唇齿间多了某种幸福的味道。我知道离梦想又进了一步，那株小芽在汲取着甘霖，奋力向上。

曾经的经历使我懂得主持不光靠勇气，还要有“饱读诗书气自华”的积累。学习知识让我在梦想道路上少走些

弯路，多几分成熟。于是，站在麦克风前，我更加自信。

时间定格在初三的教师节。我如愿已偿成为了活动主持人。开始前，老师问我是否准备一支麦克风，我欣然接受了。面对同学、老师、校长，还是熟悉的麦克风，往事一幕幕重现，勾连起那段幸福与梦想相伴而行的岁月。自信的笑容，流利的串场、机智的对答褪去青涩和稚嫩，我的声音更加响亮，梦想越发坚定。

初中的三年时光一晃便要落下帷幕，这段梦想和幸福相伴的日子会在我心中久久珍藏。学校为我搭起一片大舞台，豆蔻年华在这里绽放，心里的梦想的那株小芽被悉心呵护，一点一滴编织成它触及幸福的希望。

传承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史为鉴的睿智;传承是云雨中腾飞的卧龙，是展望中华未来的全新力量;传承是拆卸的伦敦奥运的“伦敦碗”，最好的遗产不是保留，而是在于传承一种精神，传承一种快乐，传承一种大爱。

传承不是简单的复制和保留，而是在新的时代中负于其新的内涵。中华灿烂五千年，祖辈们留给我们炎黄子孙的不仅仅是故宫、北京四合院、中华五岳、丝绸茶叶、京剧相声……他们带给我们的最好的遗产，更是蕴涵在这些中华璀璨的物质文明中的精神文明——优秀的中华精神。

若保留了故宫，却忘却了历史;若保留了茶叶，却品不出先人的智慧结晶;若保留了京剧相声，却不解其艺术中的韵味。这些行为都算不上真正意义上的传承，只能说是一种机械化的、缺乏主动汲取精华的复制而已。

古人常言：“百善孝为先。”孝道的传承是现代中国社会主义精神文明建设中至关重要的内容。古人的“孝”，大多为愚孝，而在提倡人人平等的今日，是不适用的。而在今日的中uo，亦有背着母亲上大学的孟佩杰，亦有割肝救母的广州大学生……他们传承了真正的孝，让孝道精神在新时代里得到升华。

传承一种大爱，传承一种梦想。大爱是宋代范仲淹唱吟的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国之乐，忧心苍生的大爱;梦想是主席倡导的“美丽中国梦”，建设文明富强民主和谐的社会主义现代化中国;传承大爱，传承心系社会，魂系家国的大爱;传承梦想，传承复兴中华民族，建设中华强国的梦想。今时今日，传承“中国梦”，建设大爱中国，是每一位龙之传人的美好心愿与奋斗目标。

传承是“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的坚韧;传承是“指点江山，激扬文字”的自信;传承是“数风流人物还看今朝”的豪情。

李大钊说：“我看未来的全球，必是赤旗的天下。”惟有传承中华精神，传承中华大爱，传承美丽中国梦中国梦，才能展望中国腾飞的未来。

木棉花，也叫攀枝花，英雄树。在对越自卫还击战时，越南人曾狂言，木棉花开到哪里，哪里就将是他们的领土。不知这个故事是否真实，但我想这么英武、美丽的木棉花能在我们的国土上开得如此灿烂，一定是那些付出了年轻生命的英雄战士们的鲜血浇灌的。可能，这就是英雄树称号的来源吧。木棉树又叫英雄树是一种在热带及亚热带地区生长的落叶大乔木，高10—20公尺。

木棉直立的干身密生瘤刺，刺并不尖锐。它的树干上那些鳞刺，像武士那有大钉的铁甲，显得凛然不可侵犯的样子。枝条轮生，向四方水平方向伸长。掌状的复叶，像健美运动员伸展的手臂。小叶有5至7片。木棉色调相当一致。

早春2、3月份，是木棉花盛开的季节，广东有句俗话，木棉花开，冬天不再来，意思就是只要看到木棉花开了，温暖的春天也来临了。早春2月，正是木棉花开的日子，远远望去，一树的橙红，显得格外生机勃勃。木棉花的花型较大，每朵花都有5个肉质的大花瓣，木棉是先开花，接着新芽才萌发。木棉花落后长出长椭圆形硕果，成熟后，果实会裂开，内里的卵圆形种子连同白色的棉絮会随风飘落。

朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。木棉棉絮质地柔软，可絮茵褥。一般在棉絮团中，藏有一颗黑色的种子，棉球随风滚动，一遇到潮湿的土地便吸水而落地生根。

木棉除了观赏价值高，它的花、皮、根均有药用价值。将晒干了的木棉花煮粥或者煲汤，可以解毒清热驱寒去湿;木棉皮煮水也有清热、利尿、活血、消肿、解毒等功效，对慢性胃炎、胃溃疡、泄泻、痢疾等有显著疗效。而木棉的木质松软，可制作包装箱板、火柴梗、木舟、桶盆等，还是造纸的原料。

木棉花是春天的象征，花一开，春天就到了。每年三月，木棉树那没有叶子的枝条上开出了朵朵大红花，像一支支燃烧的火炬，格外引人注目。

人生这条路，是世上最漫长的路，也是世上最难走的路。无论多远多长，终会有一些东西陪伴你走完。而正是这些东西决定着你人生之路平坦或崎岖。

承诺，人生路上的支撑

承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球剧烈运动的结果也是地球的骄傲;承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是籽分裂的代价，也是籽的骄傲。人生之路有了承诺才有了支撑。承诺伴着我们走出人生路上的艰难与困苦，承诺伴着我们走向成功。

信念，人生路上的暖阳

逢失意之时，信念便俨如冬日里的暖阳，那柔和的光线立刻照亮了你人生之路的黯淡与颓唐。孔子困顿，力作《春秋》;左丘失明，厥有《国语》;屈原放逐，乃赋《离骚》;孙子膑脚，兵法修列;不韦贬蜀，世传《吕览》......古往今来，正是信念伴着我们走出人生的旱季。正是这一暖阳，使我们的人生有了辉煌。

感激，人生路上的春风

感激是爱的体现，而爱需要用真情去交换。因为没有什么给予是应该的，没有什么领受是可以无动于衷，心安理得的，都应心存感激。一朵花会为一滴雨露而鲜艳妩媚，一颗心更应对另一颗关爱之心充满感激之情。感激像是一阵春风，它吹进了关爱，它将人生之路点缀得花香弥漫。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。而缺失了这些承诺、信念、感恩……人生就是乏味的书，平淡的歌，灰色的画。其实，人生是一个过程，这个过程就犹如这篇文章，它经过了自己不断的构思，不断的完善，终于完成了。文章完，亦如人生走完。一篇好文章，其中必定有美妙的修辞，一条宽广的人生路，必然也缺不了这些美好的品质。坚持这些看似不起眼的东西，在路的另一边等待你的，必定是成功。

在一个阳光明媚的早上，我参加了奥星杯乒乓球比赛，比赛进行得非常激烈，所有的人都全力以赴，最后经过我的不懈努力，终于进入决赛。当我知道对手是谁的时候激动万分，因为他之前接不好我的发球，比赛开始以后我反而接不好他的发球，这场比赛我输到接发球上面。结束后，教练笑着对我说“尽力就好，不要太在意，我教你只是基本要领，因为我们的身高不同，不可能发的一模一样，只有自己去发明，去创新，才有可能成为我们国家乒乓球队优秀的球员，像马龙、樊振东这样的高手”。

回去后我苦练接发球，如上、下旋、侧上、侧下也比以前强太多了，自己还定了一个小目标，到9月份再次比赛的时候，我用着新学新发明的发球技术争取能拿到冠军。终于到了9月份，我储备我全身的力量，要打好今天的比赛。比赛开始了，我用了我这几个月新学新发明的发球技术，果然好几场比赛下来基本上好多人都吃我的发球。通过我不断调整发球技巧，放松心情，把心思都放到这次比赛中，终于不服所望拿到了冠军，心情非常激动。

回来后我天天都强化发球的落点，发球的战术，发球的旋转，接球的要点、落点、战术、旋转。也就是要加强发球的快、准、狠、变、转、接、还原等球技。

我知道了不但比赛要创新，在生活中也同样要有好多事情也要去创新，这一句也正好对应了李可染的一句名言，“踩着前人的脚步，最佳的结果也就是个亚军”。

上了初中，就会多出许多科目，那就意味着就会多出许多科目的考试。这不，体育课上，老师就让大家开始练习投篮来，争取让我们在期末的篮球考试中顺利通过。男生们听了都不当一回事，毕竟他们的强项就是打篮球;而对于篮球基础较差的女生们来说，一听到此情况，就如同听到噩耗般个个目瞪口呆。刻不容缓，女同学们赶紧开始抓紧练习。而我却并没有将此事放在心上。

记得那天放学了，我一如既往地背上书包，正要去约好朋友小唐一起回家时，却发现她却不知去哪儿了，桌肚里也不见她的书包。起初，我以为她是因为家里有事而早走的，可到了后来就开始起了疑心，难道她不想跟我做朋友了吗?一连几天都是这样。于是我再也按捺不住好奇心，终于在又一天的放学，迅速地背上书包，像做贼似的跟在了小唐的身后。我蹑手蹑脚地跟着她来到了操场，内心惊讶极了，她来这里干什么?为什么不早点回家休息呢?只见她随手在草地上放下书包，拿了个篮球开始练习投篮，她不断地反复冲向篮框，然后奋力一跳，把球扔进球框内，可怎么也没有成功。我在一旁为她感到着急，连投了好几个球，竟都没进一个!这样下去，她体育期末考试会不及格的呀!可她却没有任何放弃的意思，继续接二连三地练习投球。看到亮晶晶的汗珠不断从她额上流下，我感动了!我误解她了，原来她并不是要故意躲着我，只是在练习投篮而已!得知真相后的我，愉悦而又快乐在心里说了一声：“原来是这样啊!”

我径直向她跑去，接住了那弹在一边的篮球，笑着对她说：“你怎么也不叫上我和你一起练习啊!害得我都误解你了!”小唐被我说得有些不好意思，羞愧地说了一声“对不起”后，露出了天真、灿烂的笑容。

事情原来是这样，而并非如我所想，这下我的疑问全部水落石出了，于是，我也放下书包，和她一起练习起来。

这件事同时也让我明白了一个道理：在事情还没有水落石出时，我们不能随便下结论，这样既没有任何意义又可能会伤害友谊。

三年如梦，岁月静好

——致我的高中生活

六月八日晚上八点，我坐在回家的车上，一言不发，就这样静静地坐着，望着窗外一辆辆汽车疾驰而过。思忖着这三年，也许就如同身旁闪过的汽车，匆匆而过却很精彩。

在离开校园的刹那，一向不喜表达的我朝着校园大喊一声：“我走了”。那一刻，心情百味杂合，这让我想起了三年的高中生活。

初中的优异成绩，让我满怀自信。带着对未来美好的憧憬，我迈进了高中的校门。军训时，严苛的军事化训练并没有让我感到不适，反而让一直仰慕军人的我很喜欢这一切，再加上老师春风化雨般的呵护让我抛却了想家的念头。军训过后，我告诉自己：“接下来才是重头戏。”我乐观地认为高中不过是初中的延伸，只要用心一些就不会差。事实上，在前二周的学习比较轻松，成绩还是理想的。可是，在之后的学习中，由于自己的错误判断和盲目乐观，成绩出现了大幅滑坡。这在初中是完全没有过的，我有些慌了，不敢向爸妈倾诉并且有些否定自己，逃避现状，幻想不费力就取得好成绩，就这样在对自己不断否定和肯定中度过了高一。

(小建议：其实，高一的功课容量不大，内容不深。它需要你尽快地找到学习的状态和节奏。其实，就是从过去的光环中走出，不要认为自己已经很优秀了。大家的实力都差不多，时刻保持一颗谦逊平和的心。保证按时完成任务，并对错题本进行复习就能取得不错的成绩。)

面对高一的种.种不顺，我对自己说：“高二，是你翻盘的机会”。吸取了高一的教训，我跟着老师的节奏，成绩大概稳定在十多名，二十多名。我时刻告诉自己，永远不要满足于现状，要想恢复往日的荣耀就要加倍努力。就这样，伴随每日的欢声笑语，时而的小伤心，小牢骚，平静地度过了高二岁月。

(小建议：有了高一的适应和经验，我们在高二的学习和生活方面都会轻松不少。相比高三的生活来说，高二留给自己的时间还是比较多的。你如果对自己的现状不太满意，那么高二是你长能力和补漏洞的最佳时机。对于自己的弱势科目要从基础做起，利用做过的习题进行补弱。但是高二整体的学习气氛不浓厚，你一定要坚定自己的内心，不随波逐流。咬死计划，惜时如金，不留疑问，勤问问题会让你的成绩有很大的提高。)

高三，是我高中三年最变幻莫测，最磨炼心智的一年。初上高三的我，满怀壮志。满脑子里只有学习二字，所以我的成绩一点点进步。后来，我的座位调到后排，视力的原因再加上心理的变化，成绩又一落千丈。一封妈妈寄来的信让我从困境中走出。我明白了：这不是你一个人的高三，是一群人的高三。见字如面，妈妈的一番苦心让我振作起来。我每日听讲、做题、问题、改错，生活渐渐归于平静。

可高三注定是不平静的。五月强化，十五次的模拟训练让你从学习到生活都紧张起来。倒计时牌的数字越来越少，发现的漏洞不断出现，一次次的成绩打击，让我有些疲惫，失去了斗志。也许是孩子和父母的心灵感应，爸爸寄来了两封信。其中一封是朱老师的《不想上学的优等生》，我看着老师与学生的对话，潸然泪下，这不正好符合我的心理吗?其中的一段话一直记得：只有你一直在走着，你就会有一个好的结果。因为这个平台特别高，你可以有自己的想法和做法，但要在完成老师的基本要求之外……别犹豫彷徨，大胆往前走，放下执念，随处是风景。看到了爸爸的信，我更坚定了信念。我无法预知结果，但我可以重视过程。

每日清晨我被梦想叫醒，走在校园的小路上，脑子想的都是未完成的任务如数学还有几道题没有弄懂，语文还有昨天上课的内容没有复习……在课堂上，认真听讲，边听边记以实现课堂效率的最大化。有些学科在高三后期，如生物、化学、语文、英语一些纯知识性的笔记可以直接记在笔记本上，避免在将卷子上的笔记腾在本子上。在英语和语文上注重分类整理(如英语：将笔记本分为生僻词汇、熟词生义、一词多用、固定搭配、语法、语法填空、短文改错、作文)。在数学和物理上，注重思维的培养，在整理时要走心，一边整理一边联系之前整理的同类习题，注重老师的变式，即使不能举一反三也要努力做到举一学三。在生物和化学的简答题，注意答案的答题角度，学会模仿。就这样，踏踏实实走好每一步，相信每一步都会向你期待的结果前进，因为天道必定酬勤，念念不忘必有回响。

(小建议：高三的压力肯定是有的，但无论你身处何境，内心一定要保持淡定和从容。遇事不慌，做事不乱，任他外面锣鼓喧天我心静然。静，并不意味着麻木，无动于衷。相反，心中有梦想并时刻牢记，努力奋斗。当你被琐事烦扰时，可以根据三个有利于标准制定自己的学习标准，如：是否有利于我形成健康的心态，是否有利于我当前的学习，是否有利于我未来的发展。在二中的校园里，做个听话的“傻小孩”可能会有意外的收获哦!)

三年时光，恍然如梦，仿佛昨日。就在我到家时，我感觉还在教学楼前随回主任一起高喊口号，在高考考场上奋笔疾书，明日还要跑操，还有自助与限训……我想高中生活已经刻在骨子里，融入血液中。在这的三年，相比学业，我收获的更多的是品质。我在老师的身上看到了敬业，我在内务中收获了严谨，我在学校看似严苛的规定中体会了精益求精，在这里知道了什么是超越永无止境。好吧，让我带着满满的收获，带着对母校的眷恋与不舍奔赴人生的下一站!

一、阅读能力测试（100分）

请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”（全球慈善机构之一）捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童；在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿；400万安哥拉人（占安哥拉人口总数的三分之一）已被迫离开自己的家乡；超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。 另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生

们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。

接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。

遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么？我们应该在多大程度上信任自由市场？穷人能够受益于民主制吗？外来援助可以发挥什么样的作用？等等。

杰弗里萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力；由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》（The End of

Poverty）一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》（The Elusive Quest for Growth）及《白人的负担》（The White Mans Burden）的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》（Dead Aid）一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁？是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人？这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明（萨克斯的观点），还是自力更生的典型代表（莫约的观点），还是二者兼备？

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。

然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢？——放弃穷人？这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助

的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何，对于某些大问题（如外国援助是否有效）的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比（310亿美元）。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%（如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%）。

更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗？是该给老人发养老金，还是为病人建诊所？然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。

的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的性工作者，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯克里斯托弗和舍

丽吴顿在其著作《半边天》（Half the Sky）中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢？

我们知道帮助穷人的有效方式吗？当我们回到这个问题时，分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》（The Life You Can Save）一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯克里斯托弗和舍丽吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。

因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过杀虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢？

只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过杀虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐？或者按优惠价卖给他们？还是让他们自己去市场上按全价购买？这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。

[创新高中组作文

人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的历史。

五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。

文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。

他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。

我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。

精神野性的精髓在于思想的独特性。笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“思想人的全部尊严就在于思想。”陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而同久，共三光而永光。”心灵深处的那块处女地，是物质诱惑侵入内心的最后一道防线，精神野性使思想变得自由，使灵魂独一无二，使每一个生命个体不会因物质文明的发展而趋于同化。没有精神野性，就不会有“我”，只有“我们”。没有精神野性，哪有李白的不羁与飘逸？没有精神野性，哪有梭罗的恬静与朴拙？没有精神野性，哪有海明威的坚韧与自在？

精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。

如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。

也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！

当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。

没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。

[高中优秀作文：物质文明与精神野性

生机勃勃的春天，惹人喜爱;荷花怒放的夏天，固然迷人;瓜果飘香的秋天，值得赞美;白雪皑皑的冬天，着实壮观。但我最喜爱的却是乡村的美景。

当太阳公公懒洋洋地把阳光洒向大地时，乡村的一切犹如一幅自然和谐的美丽的画卷，渐渐展开。田野里，绿绿的秧苗给大地换上了一套绿色的新装;山坡上，茁壮的玉米发出了新芽;果园里，各种各样的果子穿着绿衣裳，躲在茂密的枝叶下面，像害羞的小姑娘一样。山，显得更青了;草，变得更绿了;树木，变得更苍翠了。到处一派生机勃勃的景象。

傍晚时分，炙热的太阳慢慢地褪去，家乡的小河是那样的平静，在夕阳的照映下，河水变得通红，像一条很长很长的红绸带。在微风轻柔地吹拂下，河面泛起了一道道微波，几片落叶飘向远方，几位老人在河边悠闲地垂钓。在乡间的小路上，孩子们赶着牛羊，放牧归来了。他们调皮地坐在牛背上，唱着悠扬的牧歌，歌声回荡在小路上，构成了一幅自然和谐的风景画。

田野在晚霞的映衬下变成了金黄色，劳动了一天的人们脸也更加红了，田野像一块块金色的锦缎，人们看着这金灿灿的田野，一天的劳累顿时消除了。

被竹子环绕着的农家小院，更是让你如痴如醉。老人们在大树下乘凉，小院的烟囱冒出缕缕炊烟，仿佛闻到了饭菜的香味。鸡鸭都回到了窝里。当最后一抹晚霞隐去，家家户户的灯光亮起来了，星星点点的灯光，衬托出乡村夜晚的安静和祥和。

多么美丽的乡村啊!像一幅优美的画卷，让人流连其间，不愿离去。

哥伦布是15世纪的著名航海家。他历经千辛万苦终于发现了新大陆。

对于他的这个重大发现，人们给予了很高的评价和很多荣誉。但也有人对此不以为然，认为这没有什么了不起，话中经常流露出讽刺。

一次，朋友在哥伦布家中作客，谈笑中又提起了他航海的事情，哥伦布听了，只是淡淡一笑，并不与大家争辩。

他起身来到厨房，拿出一个鸡蛋对大家说：“谁能把这个鸡蛋竖起来？”

大家一哄而上，这个试试，那个试试，结果都失败了。“看我的。”哥伦布轻轻地把鸡蛋一头敲破，鸡蛋就竖立起来了。

“你把鸡蛋敲破了，当然能够竖起来呀！”有人不服气地说。

“现在你们看到我把鸡蛋敲破了，才知道没有什么了不起，”哥伦布意味深长地说：“可是在这之前，你们怎么谁都没有想到呢？”

过去讽刺哥伦布的人，脸一下子变得通红。

对于这个故事，我有与众不同的看法。

创新这个词，很多人把它看得太过神圣，好像必须在某个领域有了很重大的突破才叫创新。我却认为不是，只要做到了别人没有想到或没人去做的事就叫创新，不管这件事有多小。就像上面所说的故事一样。发现新大陆，在我们现在看来好像并不是件难事。别说新大陆，在这个科技时代，连发现另一个星球都不是难事。但在哥伦布的那个时代，又有多少人会去想地球上还有没有一块新大陆呢？哥伦布他去想了，并且付诸行动，才发现了新大陆，如果没有哥伦布这样勇于探索，执着追求的人，又要晚多少年，地球上才会有一个人去找寻这块新大陆呢？

很多人抱怨：过去，科技不发达，人们不了结的东西很多，所以才有很多可以创新，发掘的地方。而现在这个时代，科技如此发达，哪还有自己创新的地方？可是当人们看到别人取得突破，发现新东西时，就会无奈地叹息：原来能这样！我怎么没想到呢！愚蠢的人只会将有价值的事物看成是平凡的；而聪明的人总会从平凡的事物中找出有价值的东西。人们渴望着成功，渴望着梦想实现，却找不到突破口，有的人之所以无法创新，并不是因为能力问题，而是因为他们无法认真对待每一件小事。科学的探究是无止境的，供我们创新的地方很多，但是它们很多可能很普通，被我们看成“小事”，一次次地错过了。就如同那些不起眼的角落也能长出美丽的花朵一般，创新既容易也不容易，容易的是我们能找到很多创新的地方，就连那些最不被人们看好、令人不屑的地方也能作为创新的土壤，而不容易的是我们要全身心的，坚定的投入到研究中，用尽我们毕生所学，让这“土壤”上开出“花朵”。然而这过程中最难熬的不是一个个漫长的黑夜，一堆堆学术理论，因为在投入自己的乐趣，追逐梦想时，研究再苦，也是快乐的。最难熬的是他人的闲言碎语，它们往往会动摇人的决心。这时，我们可以学学袁隆平爷爷，当时他研究的杂交水稻并不被人看好，面对各种讥讽，他并没有放弃，而是更加热情的投入研究之中，最后终于发明了杂交水稻，解决了全球的粮食问题！所以在研究过程中，我们虽要多听他人见解，但面对恶意的嘲讽和诋毁，不用在意，要坚定自己的信念！

在日常生活中，创新从一个个小事做起。创新的意义在于打破常规，有与众不同的想法，并付诸实践。所以并不用刻意的去追求大突破，大突破也是由一个个小创新累积起来的。一个个小创新使我们取得大突破的必经之路，更是我们一步一步通往成功与梦想的垫脚石。

或许现在的我们对于世界来说，我们没做出创新，但对于我们自己来说，我们正不断创新，进步，超越自我。带着梦想向世界的舞台进发着！

我是一名新住宿生，今年刚从陵口转来横小。因为爸爸妈妈想让我不但学生独立生活，而且学习成绩也有所提高。

刚开学那会儿，班上有好多同学感冒，于是，有些寄宿生就开始“趁乱”哭鼻子想家，甚至找借口要回家住。一贯坚强的我，看到同学们这样，也开始有点儿动摇了。

班主任胡老师在密切关注天气变化，提醒同学们增减衣物、多喝开水的同时，也利用晨会、班会等时间做好新寄宿生的思想工作。她还组织老寄宿生谈经验，让绝大部分新寄宿生克服困难，积极正常地进行生活学习。

一切都慢慢好转起来，可就在这时，胡老师却突然感冒了。但我们清楚地看到，她是那么坚强：在课堂上，她从来没有因为自己生病就坐一坐，还是一如既往地站着给全班同学上课。尽管嗓子已经有些嘶哑，但仍然尽她自己最大的努力，把该讲的知识都传授给我们。看着她感冒越来越厉害了，同学们以为她会请假回家休息了，可她硬是挺了过来，从没有少给我们上一节课。

老师这么辛苦，坚持带病上课，没有感到一点点委屈，我们还有什么困难克服不了呢?老师用自己的行动教育了那些在困难面前退缩的同学，让我们精神倍加振奋。看到同学们这么懂事，老师脸上也露出了欣慰的笑。

住宿一个多月来，我战胜了不少困难，学会了很多生活技能。在学习上，更是如此，同学们你追我赶，班级学习氛围相当浓厚。我为自己能有这么多好老师而高兴，为自己身在这个优秀的班集体而自豪!

有位名人说过：“人不是生得伟大，而是成为伟大。“古来有多少伟人，他们不是循着常人走的方向走下去，而是在荆棘丛生的山坡上用血和汗开辟出一条路。伟大的爱国主义诗人屈原，令行高举，才华出众，终因君王昏庸，佞臣当道，他宁愿抱石投入汨罗江也不向敌国低头;东晋大诗人陶渊明不肯为五斗米折腰，宁可归隐也不愿留在黑暗的官场;诗仙李白一生不愿为功名利禄束缚，斗酒诗百篇，高呼“安能摧眉折腰事权贵“。凡此种.种，不胜枚举。这些人饱读诗书，才华卓著，他们没有按常人的方向，读书但为求功名，而用自己的方式成就了伟大。

方向是人的理想，也是一个人处世的态度。

在战场上，所有浮名都成了虚幻的东西，前进就是战士的方向。当冲锋的号角响起，没有选择与逃避的余地，胜利的信念是前进的方向。当洪水汹涌，人命危在旦夕时，抗洪英雄们选择的方向，是把生的希望留给他人，把死的危险留给自己。当恐怖的“非典“疫情侵袭中国大地时，许许多多的医护人员冒着死亡的危险，竭尽全力地拯救他人的生命。他们心灵的闪光为他们指明了方向。

人生有坚定不移的信念固然重要，但关键还需要舵来掌握前进的方向。班超放弃了书斋，选择了驰骋沙场，为国家建下万世不朽之功勋，在茫茫西域中将自己的身影定格为一座丰碑，历史上从此便留下投笔从戎的佳话;比尔。盖茨放弃了学业，选择了在风云变幻的经济浪潮中艰苦创业，最终创建了微软帝国，并成为世界首富，让自己的人生演绎成一部传奇。他们选对了自己的方向，把握住了自己命运的舵，从而将自己生命的船摆渡到了成功的彼岸。只有备上人生的方向盘，才能冲出风沙弥漫、烟雾笼罩，去赢得灿烂星光、满天朝霞。

我欣赏郑钧的一句歌词：我和我仅有的理想，走在寻找的路上，有时清醒，有时迷惘，但愿别失去方向。

方向是属于自己的，自己能控制。奋发向上的人方向是朝着太阳，心无目标的人方向是朝着前方，他们以为能找到方向，其实什么也没有。有许多人一生中从来没有设定过明确的奋斗目标，总是顺着环境得过且过，最终往往是庸庸碌碌过完一生;相反，所有的成功者，他们一定是有坚定的人生目标，而且一生中有许多阶段性的明确奋斗目标!一位哲学家说：“没有目标，你就是你自己;有了目标，你就成为你想成为的人。”对任何人来说，目标和人生之间的联系都是显而易见的：人一旦有了目标，他就能决定自己的命运。

人生的选择只有一个方向，人生的方向由自己决定和把握。在确立了正确的方向后，要始终不渝地朝着这个方向努力，做到审时度势，因势利导，胜不骄，败不馁，终究会品尝到胜利的甘甜的，人生也会得到升华。

在理想的桅杆被风浪摧折的时候，在命运被搁浅在泥泞的沙滩的时候，在面对落寞和失意而无处躲藏的时候，不必怨天尤人愤世嫉俗，这时需要我们冷静下来，克服自身的浅薄、鲁莽，重新调整前进的方向，或许成功正在某一个角落静静地等待你的到来。

提到野生动物，大家应该都不会觉得陌生吧?也许此时，有些人手里拿的，口里吃的，就是野生动物的制成品。但是我要告诉你一个残酷的事实，有很多珍贵的野生动物，由于人们的大量猎捕而已经濒临灭绝了。

人们为了满足自己的私利，不择手段地去获取野生动物，然后像“死神”一样夺去它们的生命。多少珍奇的野生动物死于猎人的枪下，成为人们手中交易的商品，这样的情景是多么令人痛心啊。

人们对野生动物的伤害，首先是因为“吃”。很多人都相信“吃野生动物对身体有好处”，有些商家为了赚钱，更是大肆宣传吃野生动物的所谓“好处”：说它可以长寿，对大脑有好处，还说吃野生动物最能强身健体。而有些无知的人偏偏就轻信了，所以捕猎野生动物的现象才愈演愈烈。其实，这句话是根本靠不住的。科学研究证明，论营养价值，论安全性，野生动物都不能与家养的动物相比。

除了吃，还有穿。野生动物是大自然给人们留下的无价之宝，可人类不但不珍惜，反而无休无止地捕杀。据研究，在过去的五年里，至少有整整五万只东非的猫科动物被杀害，这是人类不可原谅的罪行。你知道吗，仅仅为了制作一件薄皮大衣，就需要12张豹猫的皮毛。可为了这一件大衣，就要伤害这么多无辜的生命，你们觉得值吗?

大家都知道“食物链”这个词，在科学课上我们都学习过。自然界中，只要一处不平衡，整个“食物链”都将崩溃。人们疯狂地虐杀动物，最终就会破坏整个自然界的平衡，危及到人类自身的安全。清代有个学者叫金植，他曾说过“有钱难买回头看，头若回看后悔无”。是呀!到那个时候，不管采取怎样的措施，都无济于事了。知道有些事悔之莫及，不如我们现在就开始注意防范。保护野生动物，我们人人都可以尽到自己的责任。试想，人人都不买、不用野生动物及其制成品，那些捕猎贩卖野生动物的现象还能存在下去吗?

现在保护动物已经迫在眉睫了，因此，必须严加管理，持之以恒，才能才能形成人与动物和谐共生的良好局面。

在这里，我要大声发出一个小学生的呼吁：为了人类共同的家园能有美好的未来，让我们把保护动物变成自觉的行动吧!