内在修养的作文【精品20篇】

“一个人在生活中需要修养。习惯和修养是人的第二身份。”这是一位普通的老人说的。当你在公共场所旁若无人，大声喧哗的时候;当你做事随心所欲，不顾他人感受的时候;当你自私自利，不关心别人的时候，当你……你可曾想过别人此时的感受?别人又会怎么看待你呢?对这些，我当然是深有体会的。

还是让我先说说这样一个故事吧：一个中国留学生到英国留学，他借住在当地一户居民家中。房东是一对热情可亲的老年夫妇，对这位留学生可好了：他一点儿也不用为生活操心，每天回到“家”，可口的饭菜都在等着他，每隔四五天，房东老妈妈还会逼着他换衣服，然后帮他洗干净后再熨好。可以说，这对老年夫妇就像对自己的亲儿子那样对待这位中国留学生，中国留学生也感到非常幸福。可是，过了不久，房东夫妇对他的态度渐渐冷淡起来了。终于有一天，老房东让他知道了这其中的缘故：他常在半夜回家时，不管别人已睡下，使劲关门、大声走路和咳嗽;小便时常常不掀开马桶垫子，把尿液溅到了垫子上。这位中国留学生知道原因后，不但不感到惭愧，还认为是别人小题大做，然后自己选择了离开，另找一户比较“宽容”的人家居住。可是，没想到一连走了五六户人家，他们都问他同样的问题：“听说你小便时不掀开马桶垫子?”那口气、那神情，让这位中国留学生意识到这在他们任何一个人看来，都是一件不可思议的、很严重的事情。可想而知，面对这样的问话，留学生只有满面羞愧地转身逃走。听了这个故事，我也明白了：替别人着想、顾及和尊重别人，这是一个人最起码的修养，而修养正是体现在一些小事上的。

记得有一次，妈妈刚整理完房间，已累得满头大汗。我呢，下棋的兴趣来了，就一个劲儿地催妈妈陪我下棋。妈妈生气地说：“你也太不懂事了，妈妈辛辛苦苦地整理你的房间，是想让你有一个舒适的生活环境，看见妈妈这么累了，你一点儿也不知道心疼，还缠着妈妈陪你玩，你这样做对吗?”我听了妈妈的一席话，脸红了，羞愧地低下了头;是啊，妈妈本来身体都不好，工作又辛苦，回家还要做许多家务，我作为她的儿子，怎么没体会到这些呢?一心只想着自己。我应该多关心关心妈妈，为她分担一些家务活儿……从那以后，我懂事了许多：在妈妈收拾整理房间的时候，我也去帮帮忙;在妈妈劳累了一天之后，给她捶捶背，揉揉肩;在妈妈生病的时候，我给她端水送药……

我的用餐习惯曾经非常糟糕，就是吃饭时把饭粒撒得到处都是，夹菜时把这样菜掉到别的菜碟里，舀汤时不用自己的碗接着，汤洒得满桌都是，喜欢吃的菜就只顾往自己碗里夹，也不管家人或客人。尽管妈妈为了这事无数次地提醒我，但我仍旧我行我素。终于，在一次晚餐时，爸爸实在看不下去了，他阴沉着脸对我说：“实在太不象话了，谁像你这样把饭粒撒在桌上，把菜汤滴得满桌都是?你可能以为这是小事，但正是这些看似小的事情，如果你不注意，它将会影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意这些‘细节问题’，做一个有修养的人。”爸爸严肃而又语重心长的话语，让我既惭愧，又感动。因此我痛下决心改掉这一些生活细节上的陋习，要真真正正做一个有修养，品行好，有礼貌，受别人尊敬的人。

每个人的修养经历，境遇和观望等不同，所以对一个人的文明程度也难以定义。

在我们的日常生活中，有许多不文明的现象。比如说：深夜，许多都已信息，有个别人在那里肆无忌惮地谈笑;光天化日之下破坏公物;脏话连篇等粗俗无理现象。会使你感到气愤、无奈，也会引起人们的反感，这种不文明的表现，大家必须予以抵制，否则会蔓延成风。

文明与不文明一样，往往表现在一件小事上。公共场所大声喧哗，随地吐痰，破坏公物设施，这看起来是小事，实际上说明了一个人的文明程度，修养问题。提高一个人的道德文明修养，必须从每一件事上做起;比如说早上骑车上班不小心碰了别人一下，你忙说：“真对不起!我不是故意的。”这很平常的一句客气话，会使对方的怒气消失，如果你平时不注意文明修养，不会一礼貌待人，效果就大不一样了。平时对那些有不良行为的人，我们都应对他提出批评;让他(她)知道自己所做的不对，不会再让有第二次。

一个人的文明与修养也要从小做起。有报摘：一日本校小学生，早上上学的路上发生呕吐，为了马路上不留痕迹、污浊，他马上掏出手绢，趴在路上擦干净后才去上学。这样的例子很值得我们去借鉴、去深思的。有位出国考察回来的老师讲：“在国外看演出或看电影，中途没有退场的，因为他们认为中途退场是很不礼貌的，是对演员的不尊重。外国人能做到，我们为何做不到?也可能是国情不一样。老师站在讲台上，同学们坐在讲台下，还有的在做小动作，短短的四十五分钟，有什么理由不好好听讲?

有修养的人讲话，言语明朗，用词生动，富有幽默感;大为多数人听得懂、所喜欢;即使对不喜欢的人，也绝不藐视和嘲笑。十年能出一个百万富翁，百年难修一个贵族。如果老师看过一学生的作文后，对这位学生说：“写的不错，请继续努力!”这位学生肯定会有更好的作文出现，如果老师直接批评她的作文不好，有可能这位同学会永远厌烦作文。无修养的人讲起话来脏话不离口，很随便;给人们留下不好的印象。这种人多用落井下石，乘人之危，等手段;背后议论他人的缺点，捏造事实，捕风捉影，这种行为都是做人人则不允许的，这样的人也绝没有好的下场。

愿认识我的人，都有一颗文明修养的心。

百度百科对“妄念”的解释是，指自己挥之不去的、但又必须依靠别人才能实现的想法，即虚妄的或不正当的念头。妄念是修身的劲敌，人一旦成为妄念的奴隶，就会胆大妄为抑或无法无天，多少犯罪案例发人深思、催人警醒，无一不是妄念惹的祸。

要达到“放下妄念”这一境界，方法就是“严以修身”，加强党性修养。党性修养是共产党人的立身之本，也是促使党员干部放下妄念的“传家之宝”。 习近平总书记在与中外记者见面时说“打铁还需自身硬”，发人深省，这是一句中国传统白话，说文雅一点，就是孔子所言“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”;也是明代政治家钱琦在《钱公良测语》中所云：“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”凡此皆指——修身极端重要。党员干部要修身，必须强化学习、注重小节、防微杜渐、心存敬畏，要不断改造自己的“世界观、人生观、价值观”这个“总开关”，牢固树立正确的“权力观、地位观、利益观”，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，形成思想自觉;只有时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。

一个牧场主养了许多羊，他的邻居是个猎户，院子里养了一群凶猛的猎狗。这些猎狗经常跳过栅栏，袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次请邻居把狗关好，但猎户不以为然，口头上答应，可没过几天，他家的猎狗又跳进牧场横冲直撞，咬伤了好几只小羊。

忍无可忍的牧场主找镇上的法官评理。听了他的控诉，名理的法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来。但这样一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。你是愿意和敌人做邻居呢?还是和朋友做邻居?”

“当然是和朋友做邻居!”牧场主说。“那好，我给你出个主意。按我说的去做，不但可以保证你的羊群不再受骚扰，还会为你赢得一个好的邻居。”法官如此这般的交代了一番，牧场主连连称是。

一到家，牧场主就按法官说的挑选了三只最可爱的小羊羔，送给猎户的三个儿子。看到洁白温顺的小羊，孩子们如获至宝，每天放学都要在院子里和小羊羔玩耍嬉戏。因为怕猎狗伤害到孩子们的小羊，猎户做了个大铁笼，把狗结结实实地锁了起来。从此，牧场主的羊群再也没有受到骚扰。

为了答谢牧场主的好意，猎户开始送各种野味给他，牧场主也不时送羊肉和奶酪回赠猎户，渐渐地两人成了好朋友。

要说服一个人，最好的办法是为他着想，让他也能从中受益。

常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：“腹有诗书气自华。”

何为修养?修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去，归隐田园，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在?

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取“卒相与欢，为刎颈之交”的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的“英国首相”撒切尔夫人，此时，英国的经济处于滑坡趋势，这一举动，使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动，找廉颇理论;如果邓老袖手旁观，那么历史的镜头又将显示怎样的画面?

修养是“命运可以毁灭我，但永远都不能把我打败”。面对命运的摧残，不会顺从，而是奋起反抗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一个有道德修养的人是不会随波逐流，在恶风恶习面前，找准自己的方向;在困难挫折面前，思考把大的困难化为小困难，“走一步，再走一步。”

修养体现在日常生活的待人处事，言行举上。一个人谈吐文雅，这是修养的第一步，心灵美，就可达修养之梯的高一级，此谓真修养。

修养是为人之本，为人的根本标志。有修养的人，人人敬之，人人爱之。

天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。

山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……

人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调!

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。

1、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。

3、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文

4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家。

5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。

6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

7、当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

8、解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成；如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。

9、鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。杨贤江

14、要知道爱情是不讲道理的，有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。

15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。

16、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初绽，爱情迸发，这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》

17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

18、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。

19、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

20、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。

21、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

22、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

23、第三，明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。

24、女人可以不漂亮，但不能没有味道；女人可以没有高学历，但不能没有知识；女人可以没有金钱，但不能没有自尊；女人可以没有力气，但不能没有善良；女人可以没有权威，但不能没有道德修养；只有懂得不断修正完善自己的女人，才能优雅地到老。

25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存，为了发展，出外谋生的众多。家人散落在各地，司空见惯。大家平时由于生计忙，离多聚少。中秋大节来临，发一个电子邮件，打一个电话，报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代，更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。

26、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

27、但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。

28、对于修养，伏尔泰说：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说：人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。

29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。

30、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

[关于道德修养的30条名言警句

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了海。

人成熟的标志是什么?同学们在一起最爱讨论这个问题。有的说成熟的标志是稳重大方，有的说是遇事有主见，有的说是会办事，有的说是懂得关心、理解别人，有的说是善于认识自我、否定自我……

请以"成熟"为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

写作提示：中学生正值风华正茂、多思多梦的花季，一方面.渴望独立、成熟，另一方面，对生活和人生的认识又有着不同的见解，所以，这则话题，学生会觉得有话可说。

写作本话题至少要注意以下三点：一是审好题。对所给的语段，要细读，要细领会。此文把"成熟"这一抽象的概念，用八个词具体形象地来表达：光辉--明亮而不刺眼，音响--圆润而不腻耳，从容--毋需对别人察言观色，大气--毋需向别人申诉求告，微笑--毋需理会哄闹，淡漠--毋需偏激，厚实--毋需声张，高度--毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见，"成熟"是我们所渴望的，是我们所肯定的。二是立好意。"成熟"按《现代汉语词典》的解释，其义项有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物，写作时都要寓含或点明或譬喻人生，从而使这个非常抽象的概念形象化，或用明确的语言揭示其内涵。当然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种，所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对"成熟"的理解.根据自己立意的角度，可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式，写出自己独特的见解，写出自己的个性。

可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释"成熟"。从自己或他人的经历中、成长中，写出由不成熟到成熟的过程。

可以通过托物寓意的手法去写。把自己对"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。

可用议论的形式直接表达对"成熟"的见解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"为议论的重点，揭示"成熟"的内涵。

师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。

感触之四：做一个追求卓越、富有创新精神的教师。

”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗？我们该如何保护儿童的想象力与好奇心呢？我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。

读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育，读书笔记大全《教育专著读书笔记2000字》。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信：“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！”

说起伍佰，可能没人不认识他。

他本名吴俊霖，是华语区最知名的摇滚歌手之一，词曲创作人兼音乐制作人。 “ 伍佰不是这个高度精巧包装的时代被打造出来的巨星，相对的，伍佰是以自己的音乐，成为这个时代的平民巨星。” 这句看似简单的话，其实就说明了这19年来何以伍佰的声势始终居高不下。 没有人会知道他的下一步会怎么走，包括他自己， 让人意想不到，只给人留下想象的空间。

然而，我崇拜伍佰的唱功只占一小部分，占的更多的是伍佰的才华和精神。

伍佰不断的破坏和创造音乐力量。 伍佰励志坚强诗的歌词中大多数都有着诗的韵味，而伍佰的“诗”中主要具有这样几种方式：励志坚强诗;借物言情诗;幻想虚拟诗。这几种特点更加体现了伍佰的才华横溢。

希望我以后也能成为像伍佰一样不只追求外表，更追求内在的人!

上个星期在食堂班长与我聊天时候对我说的一句话一直让我难忘，引发我无限联想。

那天，我和班长一起在食堂吃饭，班长突然问我：“张韵端，你不是学了乐器吗？是什么呀？”我看了看班长，微微一笑说：“是民乐，你猜吧。”班长一下子说出了许多民乐种类，可就是没有猜中。我心中好生奇怪，想：咦？我学的乐器很常见啊，很生活化啊，班长怎么猜不中呢？我对班长说：“是二胡。”班长惊讶地说：“啊？——不是吧，为什么要学二胡呢？那么多民乐，为什么要选二胡呀？我家楼上有个姐姐，整天拉二胡，那声音，跟杀猪似的！还有呀，在路边乞讨的人可都是拉二胡的！”我听了班长的话后，心中很不是滋味。尽管这样，也只是对班长耸了耸肩。

晚上，与妈妈外出吃饭，心中不由得又想起此事，不禁埋怨妈妈为我选的乐器不好，又埋怨大家的不理解，真是百感交集。

这事既不能怪班长无知，更不能怨妈妈为我做的选择。因为我觉得这是社会的审美出了问题。现在的人们普遍存在这样的一种心理——一味注重外国的东西，不再愿意推崇本国的文化。这就不仅仅在音乐方面表现出来，各个方面都有这样的情况。油画比中国画好看；中文歌中一定要加进几句英语；彩色头发就比黑色头发时尚……如果人人都去效仿别国文化，那么自己国家与民族的文化就会消失。

据一个报道说：“现在世界上每天都有民族文化在消失，那就意味一种民族特色消失了。我认为我们不仅仅在音乐上，在任何方面都一样，要将民族文化发扬光大。

这也并不是说不需要去了解别国，只是说外国有好的东西我们要加以学习，同时要保留自己的东西。民族的，世界的。我们要纠正社会上的这些媚外思想，竭力树立正确的审美观。

我国是一个历史悠久的文明古国，素以“礼仪之邦”闻名于世。我过劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

那么，怎样才能成为有教养的人呢?让我们从以下几个方面去努力吧。首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生，不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。“以人为善”“平易近人”“推心置腹”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。

在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才会树立起文明礼仪的风范，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。

微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易得到比别人更多的机会，总是容易取得更大的成功。

微笑是一种淡然，微笑是一种洒脱;微笑是一种坚强，微笑是一种成熟;微笑是一种美丽，微笑是一种魅力;微笑是一种智慧，微笑是一种博爱;

微笑让心灵更丰盈，微笑让生命更富有!

微笑发自内心，无法伪装。保持"微笑"的心态，人生会更加美好。人生中有挫折、有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱。一个懂得爱的人，一定不会是平庸的。

学会了对自己微笑，就学会了热爱生活;学会了对别人微笑，就学会了珍惜美好;学会了对一切生命微笑，你的人生便处处充满阳光!

“风力掀天浪打头，只需一笑不需愁。”我非常欣赏这句话，因为它阐明了一个深刻的做人道理。

每个人的一生都要经历多少沧桑岁月，每个人的一生都要经历多少风吹雨打。然而，生命是不能够超凡脱俗的，人不能只饮风餐露度日。笑谈人生，坐看风云，只要有夸父般的执着与勇敢，生活中的一切雨雪风霜都不足惧。只要我们来到这个五颜六色的世界，生活总是需要默默的去承受，生活也总是需要用微笑来开心的过好每一天……

生活有微笑就有开心。或许有人会说，我面临的苦难是没有人能解决的，又谈何开心?是的，这是极不幸的。但是，要是你整天愁眉不展，能改变现状吗?有益吗?靠苦闷来改变生活不是好办法，也是不现实的。想过吗?就是在这个逆境的状况下，开心才是最要紧的。如果已经失去了某一方的享受，还要失去精神上的享受吗?何不开心一些，用一个微笑来面对它们，何不学会苦中作乐呢?

曾经的冷风过境，曾经的大雨滂沱。曾经的花开花落……哪一个不是光阴的内容?谁愿意走个捷径一下子看到结果，谁能够一开始就把岁月剪成碎片，一瞬间望尽繁华?生命对每个人说是平等的，不要一味地抱怨上天的不公平，路途中时而坎坷艰辛、波澜不惊，时而垂柳轻拂、平淡如水，关键是看你如何来把握生活，享受生命。

生活有微笑就有开心，让我们开心的过好每一天吧!这样平平淡淡的日子重复着一天又一天。也许所有的付出给我们带来的是困惑与无奈，然而我们也悟出：不付出即使失望的情绪都无法体会到。记住该记住的，改变能改变的。有一颗热爱生活的心，有一种无论是逆境还是顺境都会微笑的心境，坦然面对，坦荡生活，这是无上的，这是人一生幸福的源泉。

就这样也许我们每天面对的依然是不变的喧闹世界，依然是工作、生活。有什么能比好心情重要，心情是需要锻造的。锻造好心情是需要功力的，功力是需要累积的，累积是需要微笑的，因此我们应学会每天从一个微笑开始，让快乐表露在脸上，让快乐传递给我们身边的每一个人，回报我们的一定也是无比的灿烂的生活。

在生活中，无论是平凡的小事，还是关系国家的大事，我们都能体会到道德的力量，感受到道德的温暖。本文是小编为大家整理的以道德修养为题的优秀作文，欢迎阅读。 以道德修养为题的优秀作文一

道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

最近竟听说了一件这样的事：湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价。

这件事引起了大家的很大关注：为什么做好事却得不到好报?捞尸还要天价?道德真的微不足道吗?

还曾听说过这样一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。

狗，一种平常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而这些人呢?为了钱财，甘愿抛下有可能活着的生命，来索要一笔笔惊天数目。我还在报纸上看到过：一个女孩不慎落水，周围围了数百人，就无一人去救女孩，直到水池中再没冒出一个气泡。我觉得这些人，连一只狗都不如!

我们，虽不能做惊天动地的大事，但可以从一点一滴的小事做起。如果我们可以从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。

你是否注意过?大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：宁可“牺牲”自己，弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。

记得一次，一向卫生不好的我们班竟得到了“卫生流动红旗”!我们很惊讶，后来一问韩老师，才知道，一天上学，我们班的XXX看到地上掉着烂纸，随手捡了起来，但没想到，被值日的韩老师看到了，给我们班加了分。从此，我们心中都把XXX视为了好朋友。

道德就是这么简单，同学们，从现在开始，从一点一滴的小事起步，做一个有道德的人吧! 以道德修养为题的优秀作文二

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”......抱着对西湖的遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实.碧波荡漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊!怪不得历代诗人对西湖流连忘返。

可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着;一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米;一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里......此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!西湖是大自然的恩赐，我们没理由去破坏它!

道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个世界将会多么美好呀!

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。对我们这些正在成长的小花来说，应该生活中作到遵守道德、弘扬道德，相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵 .

[2017年以道德修养为题的作文

天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运习惯造就一个人。

把自己当别人减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己同情不幸，理解需要，把别人当别人尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然。

损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。

撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽调适、修炼、超越。

帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。

[有关个人礼仪修养的作文

虽然我们生活在同一个地球，但是由于我们所处的周边环境，所受的教育，天生性格等多方面的差异，使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常可以听到这样的赞叹：“这个人的修养不错啊!”是的，个人的修养好坏也只有通过与社会当中的人进行交流之后，才能得到完美的体现。

谈到个人修养，我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾，在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物，是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。

在洪灾来临前，村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中，而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲，随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门，让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了，把嗓子喊嘶哑了，拍开了一户又一户紧闭的大门，挽救上了一条又一条鲜活的生命后，他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去，当他赶到家，背起母亲，一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间，洪水把房屋冲垮了。一切都晚了，他留给亲人和自己的时间太少了，洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。

当洪水退去之后，村民们沿着河不听的呼喊着寻找着，他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游，村民们发现了赵支书，他的手还紧紧的拽着两个孩子的手，却永远的离开了村民们。赵支书走了，但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人，永远留在了人们的心中。个人修养不一定说要用生命来彰显，身边的点滴小事中也可以看出你的修养高低，从身边的小事做起，提高个人修养吧!

修养名人名言大全：

美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。 作者:(明)海瑞

修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 作者:孟德斯鸠

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 作者:培根

修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克

好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 作者:詹姆斯

君子不可以不修身。 作者:子思

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 作者:佚名

只一自反，天下没有不可了之事。 作者:(清)申居郧

所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 作者:查理德菲尔

事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。 作者:查·霍尔

处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》

甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 作者:歌德

以人之长补己短，以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

居幽思远，居安思危。 作者:书摘

心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。 作者:报摘

所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。 作者:德莱敦

衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

静坐常思己过，闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 作者:狄更斯

我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 作者:佚名

嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 作者:列夫·托尔斯泰

好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德

存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。 作者:《格言联璧》

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭

伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 作者:卢梭

静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。 作者:书摘

欲影正者端其表。 作者:桓宽

只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 作者:茅盾

细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 作者:巴尔扎克

谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 作者:洛克

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 作者:歌德

教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 作者:阿诺德

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 作者:(清)金缨

不好名者，斯不好利;好名者，好利之尤者也。 作者:(明)钱琦

才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 作者:歌德

吾善养浩然之气。 作者:孟子

人之有礼，忧鱼之有水矣。 作者:葛洪

假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 作者:洛克

君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。 作者:(元)欧阳玄

责人而不责己，名为挂榜圣贤。 作者:(清)金缨

当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 作者:雨果

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 作者:培根

时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。 作者:庄子

寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。 作者:颜元

礼也者，犹体也。 作者:《太平御览》

尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。 作者:(战国)屈原

一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:弗兰西斯·培根

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 作者:塞缪尔·约翰逊

有若无，实若虚，犯而不校。 作者:(春秋)孔丘

不知命，无以为君子;不知礼，无以立人也;不知言，无以知人也。 作者:《论语》

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 作者:《养正遗规》

目之见也借于照，心之智也借于理。 作者:《吕氏春秋》(汉)王克

知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 作者:查里德菲尔

为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 作者:洛克

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。 作者:帕斯卡

习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 作者:亚里士多德

礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。 作者:洛克

无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 作者:卢梭

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。 作者:巴尔扎克

圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 作者:老宣

太柔则靡，太刚则折;刚自柔出，柔能克刚。 作者:(清)曾国藩

读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。 作者:《格言联璧》

一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。 作者:洛克

只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 作者:培根

正已而不求于人。 作者:礼记

君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。 作者:《格言联璧》

对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 作者:洛克

思想(且不论好坏与否)——行为——习惯，这就是人生的规律。 作者:特赖因

所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。 作者:切斯特菲尔德

养心莫善于寡欲。 作者:孟子

处人不可任己意，要悉人之情;处事不可任己见，要悉事之理。 作者:(明)吕坤

教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 作者:范戴克

爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 作者:《增广贤文》

终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。 作者:歌德

夫令名、德之舆也。德，国家之基也。 作者:左传

只字必惜，贵之根也;粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也;微命必护，寿之本也。 作者:《格言联璧》

人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。 作者:(唐)孟郊

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 作者:朱熹

礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。 作者:吴兢

任何事物都不如习惯那样强有力。 作者:奥维德

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 作者:卢梭

但改吾过，毋议人非。 作者:(清)陈确

其交也以道，以接也以礼。 作者:孟子

在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。 作者:夸美纽斯

无侧隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无僻让之心，非人也。 作者:(战国)孟轲

习惯十倍于自然。 作者:威灵顿

一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。 作者:陀思妥耶夫斯基

淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。 作者:报摘

清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。 作者:包拯

自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。 作者:朱熹

《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 作者:朱熹

功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 作者:贾谊

欲理会七尺，先理会方寸;欲理会六合，先理会一腔。 作者:《格言壁联》

对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。 作者:理查德·斯蒂尔

道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 作者:莎士比亚

君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。 作者:张居正

今年4月因为工作调动原因，我从长沙搬家到南昌。东西很多，一边整理一边打包。带不走的东西就扔到了小区里面的垃圾箱。当我忙得昏天暗地的时候，突然有一个人在外面敲门。

开门一看，原来是小区的保洁阿姨。她约摸着50岁样子，一身潮湿，逃出发夹的几根头发和脸上的水贴在一起，鞋子也湿了，地板砖上面留下一串鞋子的水印，胸前的物业公司LOGO特别醒目。她嗫嚅着说：“先生，您的身份证忘在垃圾中被扔掉了。我到物业公司查了下，是您家里的。”

我拿过来一看，说：“没事，已经过期啦!谢谢你，你进来坐，喝杯茶。”

她下意识往后退了一步，说：“不不，不坐啦。我知道过期了，但是身份证还是保管好，就怕落到坏人手上哟!” 她说完转身就下了楼，留下我一个人在门口满满感动。

外面下着大雨，她冒着雨去物业公司查询，然后再冒雨折回来送到业主家里，就是怕身份证落到不法分子手中，而她的职责仅仅是打扫卫生而已，她知道自己身上潮湿怕把别人家里弄脏不肯进屋。

我想，一个人好的修养，莫过于此吧。

中国现代剧作家夏衍，临终的时候，对家人说：“我很难受，快请大夫!”

家人说：“好，我们马上去叫大夫!”

夏衍说：“不是叫大夫，是请大夫。”说完这句话，他就断气了。

大师临终前还能保持自身的修养，着实让人佩服。

要体现一个人的修养，我觉得首先要看他怎么对待达官贵人和弱势群体。

以前单位有一个“知心大姐”，对待同事和领导都是笑眯眯的，做事积极主动，一副“马大姐”心肠，同事们都觉得她人很nice。直到有一次在开水房发生一件事情，我对她的看法有了一百八十度大转弯。

她在用开水烫完杯子后，隔了很远把开水倒入垃圾桶。刚好一个清洁阿姨过来打扫卫生，结果导致开水全部泼到阿姨脚上。“知心大姐”面目狰狞，大叫：“你干嘛啊?在这挡住我了!”

当她发现我也在洗杯子后，又笑眯眯示意打招呼。原来，她会这样变脸。

清洁阿姨连忙道歉，说正准备清洗水槽等等。后来“知心大姐”踩着高跟鞋咯咯得走开，脸上一副倒霉透了的表情。

阿姨蹲在角落，卷起裤脚，看自己的脚踝，红肿了一大片。我说要她赶紧去看医生，阿姨说走不开，今天就她一人上班，找不到人代替。我又说要她找领导投诉那个“知心姐姐”，她说她不想把事情闹大，好不容易找到一份工作。

她用冷水不停的打湿烫伤处，然后稍微包扎了一下又继续干活了。从此，我和那位“知心姐姐”疏远了很多。

为什么明明是在自己有错的情况下，为了挽回面子而把对方狠批一顿，并且为了这样的胜利而沾沾自喜?

有修养的人往往是带着一种亏欠的姿态来为人处世，总觉得自己的行为可能会给别人带来不便，如有过错，会积极承担和弥补过错。

人性的修养是要时时提醒自己保持的习惯，像是一串不能遗忘的钥匙，一盆每天必须浇水的花草。它更像是呼吸一样，体现于人们不自觉的举手投足之间。

无论处在哪个阶层，从事什么工作，有钱还是没钱，都要坚守自己内心高贵的修养。人有人的品格，树有树的尊严，草有草的逻辑。

哪个女孩子不爱美呢?可讨厌的水痘却偏偏降临到我身上。瞧,我胳膊、腿上、肚皮、背上、脸上，无一幸免成为了水痘的根据地。镜子里的我变成了一个丑陋的“大巫婆”!

晚上，我刚刚睡着，水痘突然发威了。背上的痘痘甩出一枚枚“痒弹”，硬把我给炸醒了，我高挂免战牌，想继续回到美梦中。可痘痘不依不饶，“痒弹”火力更猛了。我真想挠挠，可妈妈千叮万嘱过：“千万不能挠，挠破了，就会留疤，难看的很!”唉，为了光洁的皮肤，还是忍忍吧!

“唉，别老惦记着痒，越想越痒，还是想想别的吧!”我安慰着自己。水痘越发猖狂了，发起了新一轮全面强攻。像千万个小蚂蚁在叮咬全身，我真是忍无可忍。为了让自己好受些，我把手隔着衣服按到痒处，轻轻地摸。可这里摸了，那里痒;那里摸了，这里痒。“哼，挠吧!管它呢!留疤就留疤!反正现在祛斑产品多的是!”我刚要下手，妈妈的话又响起在耳旁：“小不忍则乱大谋!忍不住痒就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子?”唉，为了漂亮的裙子，还是再忍忍吧!

我的手一次次地举起，又一次次地放下。终于，清晨的第一缕阳光照进了我的房间，持续了一夜的“痒战”终于结束了。后来，水痘慢慢结痂了。痂掉了，我又恢复了原来的美丽。

其实，生活中很多时候，都需要忍一忍。比如老师、父母误解了你，同学、朋友误会了你。忍一忍，这些误解、误会就会慢慢澄清，消解。可如果我们图一时之快，冲动行事，往往会给别人和自己造成深深的伤害。“忍一时风平浪静”，忍，是一种高贵的修养!

在全面从严治党的时代背景下，唤醒党章党规意识，提升党性修养，自觉守纪律讲规矩，严格按制度和规定办事，是时代发展的必然要求。按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，规范操作，公开透明运行，杜绝权力任性，避免权力放纵。任何时候都不搞特权、不以权谋私。

党章是党规党法的根本，是党的全部理论和实践的结晶，是立党、治党、管党、规范和制约全党行为的总章程，是把握党的正确政治方向的根本准则，是党员干部的行动指南，在党内具有最高的权威性和最大的约束力。我党历来重视党章党规，把学习和贯彻党章党规作为我党建设的一项根本性工作。党要管党、从严治党，要靠党章党规党纪。党员干部必须熟记党章党规的条款，牢牢把握党章党规的精髓，每一条每一款都要烂熟于心，渗透到每个党员心中，使之成为自己的一种潜意识。做到勤政、为民、务实、清廉。切实按照党章的要求去做，从而始终保持党的先进性和纯洁性。

把纪律和规矩挺在法律前面，挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿，是全面从严治党的必由之路和不二法门。加强党的制度建设是从严治党的关键一环，在学思践悟中自觉遵守，划好政治纪律和政治规矩“警戒线”，从思想到行为都不能“越雷池一步”。心生邪念时油然而生敬畏，断了弄权贪腐的念想。用党章规范自己的一言一行，坚决抵御各种腐朽落后文化的侵蚀。严明责任和纪律，对腐败形成更加高压的态势。守住高洁，净化灵魂，多讲奉献，少求索取，铸就金刚不坏之身。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。

落实中央八项规定精神关乎人心向背，关乎党对人民的承诺能否兑现，检验着党员干部对党的忠诚，必须一把尺子执纪到底、一寸不让。充分的释放党的正能量，激扬清正风气。从严监督干部，以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的态度规范干部从政处事、约束言行举止。对干部身上的苗头性、倾向性问题及时“提领子”“咬耳朵”“扯袖子”，提醒他们守住做人、处事、用权、交友的底线，守住政治责任和政治生命线。只要把纪律管到位、严到份，防范腐败行为和压缩腐败发生的空间，构筑领导干部不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制，就能减少腐败存量，遏制腐败增量。

自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，才能增强党的创造力、凝聚力、战斗力。唤醒党章党规意识，加强作风修养，提升道德境界，追求高尚情操。坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一。从点滴做起、积小成为大成。思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。不负组织的信任和重托，心存敬畏和戒惧，做忠诚、干净、担当的模范，当遵纪守法的表率，把全面从严治党要求落到实处。增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识、廉洁意识，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。真正让党员干部做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。