诚信作文征文实用8篇 话题作文大全【汇集20篇】

常有一种说法：“什么东西到了中国就变味。”姑且不论这话的对错，如今倒好像又多了一个例证：这些年在国外盛行的共享经济，在引入中国之后，似乎出现了许多问题。

日前有位微博名为“汪莫言”的Airbnb房东，发布了长篇博文“控诉”某自称上海戏剧学院学生的人，通过短租平台Airbnb租用汪的客厅拍毕业作品，却随意破坏房间，比如竟来了“30个大汉”下雨天直接穿鞋在室内地板上走来走去，并未同意出租的“卧室变成一个垃圾堆”，而租客事后竟然人间蒸发。优步(Uber)或专车，则既有不良司机非礼和打人，也有乘客抢劫司机，还有出租车司机闹事抵制专车的事。至于摩拜单车，在北京和上海都少不了这样的事例：一些人出于无聊或恶意，刮掉车上的二维码或涂抹上脏东西、把车子堆积起来或砸变形，甚至推进河道里，还有使用者给单车套上自己的锁、停到自家院子，完全违背了“共享”的初衷。

这其中固然有部分是利益冲突引起的(例如不同于某些国外城市出租车少而私家车多的情形，国内的出租车司机容易感受到专车和摩拜单车在“抢生意”)，但恐怕更大程度上可归结为：不同社会条件带来的水土不服，因为共享经济要顺利运作，原本就需一系列前提保障，尤其是规则意识、契约精神以及一种强调权利与责任对等的个人主义。

共享经济隐含着一套个人信用体系：Airbnb的运作依赖一套房客与房东的相互打分系统，这种打分实际上就是信用评级。比如，一个房客不爱护房间，那么房东给他的差评，就会使他今后再用Airbnb系统订房时受到阻力，因为只要看到他过往记录的人，在租房给他前都会三思。

租车毕竟还好，尤其单车这种还是由专门公司统一提供的，而把自家居室分享出去，就格外检验社会信任度了。传统中国社会，正如美国人类学家武雅士说过的，普遍从经验出发认定陌生人是危险的，更不要说那些身份特殊的陌生人，“大多数家庭会给停在自家门口的乞丐一碗饭或地瓜，但他们从不邀请乞丐进屋吃饭”。当然，前现代的西方社会同样排斥陌生人，而把家视为个人最后的城堡;但在1960年代以后，西方年轻人中逐渐兴起了一种“沙发客”(Couchsurfing)文化，即到异地旅游的穷游者如果享受了陌生人为他提供的食宿，下次也有义务为他人提供同样的分享作为交换。就此而言，Airbnb的出现仅仅是通过网络技术，将这一理念变成了一个巨大的线上服务平台。这背后最重要的支撑并非技术，而是那种让这一设想成真的自律自治的个人。

前年我去台湾旅游，曾在台北住了三晚民宿。民宿老板本人也热爱自助游，当我问起是否遇到过素质不高的租客时，他笑了下说：“那肯定会有啊!不过，世上总是好人多。”去年我在冲绳那霸也住了两晚公寓，预订、付款都通过Airbnb，房东自始至终都没有出现，门钥匙放在门口挂的一把密码锁内，屋里一切准备好，入内自助即可。“世上总是好人多”毕竟是感性的语言，而冲绳遇到的看上去冷淡的不接触，则预设了对人的自觉性的信任——与国内酒店不同，日本的酒店和民宿，基本没有预防住客损坏或消费物品不告而预付押金的。

说到这些，大概难免会让国人再度感慨“素质”和“文明”，进而强调通过惩戒措施来加强对规则的遵守意识，必要的话，甚至可以用法律来约束。不过，正如日本记者村山宏在2013年所言：“如果单凭法律或教育就能改变人的话，那么无论哪个国家都只需二三十年便可成为‘文明国家’。但事实上这样的国家并不存在。”因为人的道德和礼仪，并不是靠法律来规范和纠正的，而只能靠民众自发的提升。必要的罚款或惩戒，也许能阻止一些人无所顾忌的破坏行为，但却也并非总是有效的。以色列曾有这样一个事例：一个儿童日托中心为应对许多家长总是迟到的问题，设定每人每次迟到需支付3美元罚金，出人意料的是，新条款实施后迟到者反而更多，因为小额罚金让人觉得迟到不是大问题，并且交罚金本身还减轻了他们原本迟到负有的愧疚感。这就是为什么在一个“文明的进程”里，“羞耻感”有着如此不可替代的重要作用，因为只有这样才能让一个人时刻审视自己的行为是否过分。

都说这三十年来，中国社会的个人主义在上升，年轻一代崇尚坚持自我、乐于彰显个性和特立独行，但我有一个感觉：他们似乎更多是急于张扬自我的感受，而较少去顾及这是否会影响或妨碍别人。如果说在日本，“只要你不给别人添麻烦，无论怎样怪胎都随你”;那么在这里，一些人的可厌，并非因其怪胎，而是因为他们会给人添麻烦。一个人如果完全不在乎他人对自己的看法，又不自我约束，那可想而知他是不会自觉纠正自己的任何行为的。

读书是人的一大乐趣，书是知识的源泉，里面有我的一方净土.有句话是这么说的："书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，"书是我的一大爱好，我爱读书，所以我快乐。

每当到星期六星期天时，我都会迫不及待地到书店里去看书，买书，以致于我的写字台上面堆满了书，最后索性在上面搭了一个小书架，在书的海洋里自由地遨游。

记得有一次，我在家看书入了迷，妈妈叫我去买包味精，我答应了，但没有动身.妈妈从厨房出来，看见我在看书，生气地对我说：你怎么还不去呀!"我这才出了门.在路上我边走边看书，没想到到了商店一摸口袋才发觉钱没带，原来是刚才看书忘记了，我回到家跟妈妈说明了原因，不好意思的摸了摸头。

书是知识的宝库，读书使人心明眼亮，在书中，我可以找到我想要的东西.曾经我读过许多名着小说，如《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《爱的教育》、《安徒生童话》、《格林童话》、《尼尔斯骑鹅历险记》等一些文学.《钢铁是怎样炼成的》让我懂得了坚强，面对困难要有毅力;《爱的教育》让我知道了同学、老师、父母之间要和睦相处，让我懂得了要爱老师、爱同学、爱父母、爱亲人.而《格林童话》、《安徒生童话》彻底把我给带进了童话世界等。

“书中叙述之爱，师声之情，朋友之窗，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了却感觉到理想世界的情味，以为世间要如次才好，于是不觉就感激地流泪。”

我爱读书。书真是让我着迷。书的是我的好朋友，我和它形影不离，有了书，我就有了劲头;有了书，我就有了进步。书，你真是我的良师益友啊!所以说，我读书。我快乐!

诚信，是从古至今中华民族极为优良的传统美德，从小到大，爸爸妈妈一直教育我，要做一个诚实守信的人。，曾经，我丢弃过诚信，现在，我深刻的认识到了诚信的重要性。诚信，我想与你同行。

时光飞回小学四年级的时候，那一次，我与诚信背道而驰。现在想起，不禁有些羞愧。那学期，语文老师让我们买了一本同步的练习作业，平时没有布置过让我们写，时间久了，我们都渐渐淡忘了那本练习。可是有一天，老师突然想起来，说要检查我们做的情况，下午就要收起来看，要求每一个人必须上到哪里做到哪里。我听到老师说的这话，一下子慌了阵脚，怎么办，我只做了开始的一点点，中间还有那么多空白，一个中午也补不完啊。回到家后，我冥思苦想怎么样才能对付过老师，又不让自己吃亏。终于经过激烈的思想斗争，我决定狠下心，把中间没做的自己做一部分，另一部分撕下来藏着，老师问起的时候就说是别的同学撕的。这样一来，自己就不必费那么大的力去补作业了。我撕了五页，放进很久没用的一个旧书包里，刚把作业摊开，准备做剩下没撕的那些时，妈妈突然闯进了我的房间，看我在做作业，便说：“把你作业拿来我看看，看你做的怎么样。”我心里又忐忑了：要是妈妈看到我撕的痕迹，问起我来，那可怎么办？没办法，我还是硬着头皮把作业递给了妈妈，静静等待着下一步暴风雨的来临。妈妈翻了几页，就发觉了其中的猫腻，问我那是怎么回事，我颤抖着声音回答说：“是……是别人撕的，我也不知道是谁。”“那就奇怪了，别人没事撕你作业干嘛啊？”妈妈显然是不相信我说的，连忙追问到。“我也不知道，反正我一翻开这作业，中间那些就不见了。”我掩饰。妈妈还是不相信，继续刨根问底：“不会吧，怎么我感觉是你自己撕的呢？”“怎么会，不是我自己撕的。”见妈妈这么快就知道了我心中的小九九，不免更紧张了。这时我的脸通红，心里一个声音让我继续撒谎，一个声音告诉我还是承认错误吧，我无可奈何，只好低下头不语。我跟妈妈沉默了好一阵子，妈妈说：“如果是你自己撕的，那就快跟我承认错误，以后保证不再这么做，如果真的如你所说，是别的同学撕的，那还得重新买一本，把欠下的都做起来。”听到妈妈这么说，我也不禁羞愧，还是承认是自己撕的吧，说谎的下场终归不是好的。“妈妈，是我自己撕的，因为实在是太多了，老师下午要检查我也没办法交差啊。”“女儿，我们从小就教育你做人应该诚实，你现在这样，还是好学生的表现吗？你好好反省下自己的错误吧，我不希望这样的现象还有下次。”妈妈离开了我的房间，留给我的是愤怒的眼神和警戒的话语，让我铭记了很久，反思了很久。

从那以后，每当我想要撒个慌来骗父母、骗老师的时候，心里都会想想撒谎的后果，便立马打消了撒谎的念头。那一次，我与诚信背道而驰，是我今后成长路上的警钟，一次又一次地提醒着我：成长路上不需要谎言。

如今的我，已经是一名初二的学生，已经认识到了诚信的重要性。面临考验时，都会在诚信二字的带领下，走向光明的道路。我需要诚信，我要与诚信同行！

诚信是人的道德观念的基本原则，只有遵守信誉的人才能赢得别人的尊重。 Integrity is the basic principle of human moral concepts. Only those who follow the reputation can win the respect of others.

今年两会时值遇上“3·15”、“诚信”两个突出问题更是引发会内外共鸣。诚信在任何时候都不能丧失，它是人与人沟通的纽带桥梁。中国五千年文化更是以礼、信为主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一个小孩从牙牙学语开始父母最先教会他的都是讲礼貌和诚实，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童时都早已听过。诚信也早给我们烙下了烙印。

如果没有诚信，人与人之间会变得更加冷漠，朋友相处会变得多疑，社会将更加黑暗。试想一下有人经常跟你撒谎，突然间他说了一次真话，你还愿意去相信他么?诚信是处事的基本原则，任何时候都不能抛弃，秦朝商鞅变法能够成功就是因为他敢于徒木立信，有了诚信做基础才能使法律得到实施。

而现在，人与人之间缺乏的就是这种诚信，他们看到的只是利益。他们为了挣钱能够不管别人的死活，地沟油、毒胶囊、毒奶粉、神农丹……只要对自己有好处昧着良心的事他都干。国家有政策他们就会有对策，我们不能整天的只知道教育孩子做诚实的事而自己却在撒谎。前几天我还看到过不好的现象发生，一个打扮时髦的妇女买了一捆菜给了卖菜大娘一张一百元的假钞。看到那个大娘因为一百元假钞在哭我很伤心，这一百元可能对那个妇女来说不算什么，可是这个大娘要卖好几天菜才能挣到这一百元。我真的不知道那位妇女在花那一百元的时候她怎么能忍心的?

我们虽然做不出多么大的业绩，但是诚信对我们来说还是能够做到的，为个更好的教育我们的子孙后代，我们自身先要做好诚信。

首先，做到待人真诚，在任何情况下都要诚实守信，不能因为自己的利益而去欺骗他人。人与人的相处都是建立在相互尊重相互信任的基础上的，我们不能打破这个规律。

其次，要做到言出必行，我们自己说出去的话就要负好责任，既然答应了就要想办法去完成。做不到的事我们不能去盲目答应，不然到时候难看的还是自己。

第三，把诚信传承下去，好的传统我们一定要发扬，我们的国家会因为人与人的诚信更加和睦。

诚信是一座桥梁，沟通着岸边的你和我;诚信是小溪中的几条游鱼，为小溪点缀着勃勃生机;诚信是干涸的沙漠中的一捧清泉，滋润着人们的心灵。

美国总统华盛顿就是以诚信而闻名的。华盛顿从小就聪明能干，好奇心强。他的父亲是一位大种植园的园主，非常喜欢花草树木，他亲手载了几株樱桃树，每天精心照料，爱如珍宝，樱桃树长得既快又壮。一天，小华盛顿望着枝繁叶茂的樱桃树，想到：这樱桃树中是藏着什么宝贝吗?

为何长得如此的好!于是，他趁家里没人，便拿来一把斧头将樱桃树砍断，又拿来一把小刀，急切地在树干里拨呀，找呀，但始终没有找到“宝贝”。看着地的枝叶和木屑，他突然意识到，这可是父亲最爱的樱桃树呀，父亲回来看到这场景肯定会生气的。父亲回来了，像往常一样先去看樱桃树。听着父亲的脚步声，小华盛顿冒出一身冷汗。果然，似有大祸临头了。

父亲捡起被砍断的树枝，怒吼道：“这是谁干的?”小华盛顿虽然很害怕，但他还是勇敢地站出来承认了自己的错误。父亲听完后，不但没有怪罪他，反而亲切地拉过他说：“孩子，你不必害怕，我不会打你的，因为你这种诚实品质，比爸爸的樱桃树珍贵千万倍!”

后来，小华盛顿凭着诚信这一无价之宝和聪明能干，成了美国第一任总统，并深受广大民众的爱戴。多少年来华盛顿身上折射出人性光辉激励着一代代美国的青少年去追求诚实守信的高尚品质。可以说，诚信的品格是获得成功人生的第一要素，历来被伟人们所尊崇。

诚信是永恒的人性之美。

《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。下面是小编给大家带来的行孝道怀感恩高中征文的内容，欢迎大家查看。

中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也!”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。

一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。

做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。

一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进!

在几千的历史中，有非常多的诚心的人，我十分佩服他们。为了诚信他们可能付出了很多的代价，但是他们是最令人尊敬的人。我家小区就有一个十分诚信的人。

有一次他的自行车坏了，拿去维修了，但是他上学需要骑自行车，于是他就找我借，并说三天后还我，我想都没想就借给他了。

第一天，他骑着我的自行车上学去了，第二天，他也像往常一样笑着去上学了，可是第三天，我没有看到他去上学。难道他生病了?还是今天早走了，我没碰到他?还是……?我百思不得其解，突然一个可怕的年头浮出脑海：会不会是想再骑一下玩玩，不想还给我?

我心里自我安慰：不可能，可能是他生病了，最晚明天就还了，反正我暂时也用不着，多借给他几天也没关系。突然，我想起来他这几天要搬家，要到西边去住，不会再回来了，我把这事给忘了!我的车子肯定也被搬过去了，哎，我真的和关羽一样，借到荆州有借无还啊!

我一直在想着奇迹发生，他能把车子还回来，真想听到他敲门换车子的声音，可是都十点了还是没动静，我只好熄灯睡觉了。

第二天，到了该归还的日期了，可是天公不作美，竟然电闪雷鸣，下起了狂风暴雨，马路上一个人都没有，甚至连车都没有，世界上的人好像都消失了一样，，我彻底失望了，于是，我该干嘛干嘛去了。谁知，就在我丧失信心大雨下得最猛烈的时刻，有人敲门了。我想了是哪个傻子下这么大雨还出门?我打开门，瞪大了眼睛长大了嘴巴：是我的朋友!他没有失信!

只见他全身都湿透了，好像在水里游了两个小时的泳似的，在他身体周围，全是低落的水，他手扶着崭新的变速系行车，没等我开口，他就开始解释：“张子晨，真对不起，这么晚了才给你送车子来，你那辆自行车被偷了，我给你买了一辆新的，走到半路又下雨了，所以来晚了，真对不起!这是车钥匙，很抱歉，不知道你喜不喜欢这辆车?没什么事，我先走一步了。”

我接过车钥匙，已经震惊得说不出话了，我一时热泪盈眶。

假如有人问我什么最可贵，我会不假思索第回答：“诚信最可贵!让我们一起做诚信的人!

我有一个航天梦。

我的梦想是成为一名出色的航天员，在无边无际的宇宙中畅游，探索其中的奥秘。

当然，要成为一名航天员，不仅要有强健的身体和丰富的知识储备，还要有良好的心理素质，不怕苦、不怕累……

想着想着，我睡着了。我做了一个梦。梦里，我驾驶着宇宙飞船飞向太空。我看见了美丽的地球。只见地球被碧蓝的海水覆盖了一大片，上面还有连绵起伏的山岭和绿色的草原。

很快，我到达了月球。月球上有大大小小犬牙般的环形山。我把从地球带来的种子撒在月球的沙土里，没想到种出来的玉米比地球上的高很多，简直都快赶上一棵大树高了!我还种植了番茄，在月球上生长的番茄，有的比乒乓球小，有的比西瓜还大。我还种植了许多花，它们形态各异，堪称奇观!

忽然，我的身后跑过一个身影。我猛然一惊：“是谁?”扭头一看，只见它长着一双大大的眼睛，眼里闪着金色的光，有圆锥状的脑袋、细小的胳膊……原来它是外星人!

我既激动又高兴，原来真的有外星人。我连忙打了个招呼：“你来月球干什么?”外星人说：“我来看看月球的情况。时候不早了，我该回去了。”突然一阵刺眼的光闪过，它消失了。

“醒醒!”我隐隐约约听见妈妈的声音，才从梦中醒来。醒来后，我告诉自己，这个梦一定会实现的!我一定会成为一名航天员!

所以，请大家一定要坚持自己的梦想，每一个人都有实现梦想的可能。

感恩是我们中华民族的一大传统美德。下面是小编给大家带来的行孝道怀感恩高中征文的内容，欢迎大家查看。

我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。

两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。

那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了.这时,雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧!”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手,我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸!”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体;又似暖流，融进我愁苦的心坎里;爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院.

我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心,让他们骄傲,

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声：“我们爱您!”让我们一起行动，知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边.

同学们，我们从哪里来?听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。

刚刚过去的星期天是我十六岁的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

人与人之间还有比金钱更重要的东西，那就是诚信。诚信是立国之本，立业之本，一个人可以说是一刻也离不开诚信的。早在中国五千年前，就有商鞅“立木为信”的典故：“春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了在百姓心中树立威信，商鞅叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，并当众许诺，谁要是能把这根木头扛到北门去，就赏他十两金子。

大家纷纷议论，都认为商鞅是在开玩笑，没有一个人敢去扛木头。于是，商鞅将赏金提高到五十两。正所谓“重赏之下出勇夫”，刚提出提高赏金，人群中就有人跑出来说“我试试”。他说着真的把木头搬到了北门。商鞅立刻送上了五十两金子。后来，秦国用了商鞅的新法令，逐渐变得强大起来，统一了中国。

而就在同一个地方，也曾发生过一件事：在周幽王即位后，有个大臣将一个叫褒姒的美女献给了周幽王。周幽王十分宠爱褒姒，可褒姒就是一直不笑。当时周朝为了防备犬戎进攻，早骊山一带建了二十多座烽火台，只要点上烽火，附近的诸侯就会带兵救援。周幽王想逗褒姒一笑，就把她带到郦山上，把烽火点了起来，诸侯们看到警报，就赶快带兵来救援，可是赶到哪儿连一个犬戎兵的影子都没看到。后来犬戎兵真的打了过来，周幽王连忙下令把烽火点起来，可诸侯因为上过一次当，谁也没当真，后来周朝灭亡了。

由此可见，诚信是多么的重要，商鞅在立法之初，让人知道他是一个讲信用的人，所以才让秦国强大起来。而周幽王为博美人一笑，断送了自己的国家。

信比金钱更为重要，只有讲诚信，才能让别人信任你，才能交到更多的朋友。

“做人要讲诚信，人无信不立。”这是爸爸老说的话。我从小到大，爸爸经常教育我做人最重要的讲一个“信”字。

当我第一次踏进校园时，“诚信做人”四个醒目的字再一次进入我的脑海里。从小学到高中我一直生活在“诚信”里。

记得曾经我在一本书里看过关于“诚信”的故事：有一个年轻人意外获得了五个包袱。其中这五个包袱装有金钱、地位、幸福、权利和诚信。当这个年轻人气喘吁吁的背着五个包袱来到河边，看到有一个渡船的老人，便高兴地喊。

当这个老人快要把这个年轻人送到对岸时，便问“小伙子，你有这么多的包袱怎么走?听我的话，扔去一个包袱，有可能会救你一命。”年轻人一听，心里想：金钱、地位、权利、幸福都是我需要的，我不能丢掉它们，这个“诚信”对我没什么用，就丢掉它吧。于是，他把“诚信”丢进河里。老人一看，便把年轻人推下了河。“救命啊”年轻人大喊救命。这时，老人说“你没有了诚信，我不能带你”“为什么?”年轻人问。“我怕你上了河岸会不付钱。”说完，老人就走了。结果，年轻人被淹死了。

我看完这个故事后，觉得那个年轻人太傻了。如果他丢了其他四个中的一样，那么年轻人还有其它三个，也不会丢了性命。这也说明人很贪婪。

我自己曾经也差点不诚信。一次语文测验，我对一道默写题绞尽脑汁还没写出来。当时，我为了考出好成绩时，忘记了平日里爸爸和老师的谆谆教诲，头脑里竟萌生出一种不诚信的念头：作弊。我逞老师没注意，偷偷地从抽屉里拿出语文书放在书包上。

我刚想去翻，突然有一种被钢针刺到的感觉，这时，好像有一个声音在说“你忘了诚信做人吗?”我听了，想把书放回去。可是，另外一种声音再喊：这年头还讲什么诚信?你看看你周围的同学哪一个不是在看书。我犹豫不觉，抬头看了看老师，又看到黑板上面的“诚信”，我下定了决心：我要做一个有诚信的的人，不能像那个年轻人一样，为达到目的不讲诚信。我毅然决然的把书收回去了。

考试结束后，我松了一口气，又看了看黑板上方的“诚信”，露出欣慰的笑容。

为进一步提高广大群众的反假币意识和假币识别能力，维护人民币信誉，营造健康安全的货币流通环境，帮助提高社会公众对新版100元等人民币的辨识和反假币知识。按照人行的安排，本着贴近实际、贴近基层、贴近公众的宣传原则，支行于11月17日在XXX汽车站开展了以“反假货币 人人有责”为主题的反假货币集中宣传活动。

本次活动主管行长亲自参与，由运营财会部牵头，风险管理部相关人员参与，人员组织到位，宣传材料准备充分。在XXX汽车站门前悬挂“掌握识别人民币真伪知识，不让假币危害社会和人民”字样的横幅，摆放以“反假货币 人人有责”为标题的宣传展板，张贴“2015年版第五套人民币100元纸币简介”海报。

一是宣传人员通过现场手持2015年版及2005年版100元券别人民币实物,向群众讲解了2015年版及2005年版第五套人民币100元纸币票面主景图案、防伪特征和识别方法，通过展板显示内容详细介绍了2005年版各券别人民币的防伪特征、识别方法，并现场发放反假货币常识、2015年版第五套人民币100元纸币宣传册，使社会公众的识假、防假、反假意识成为常态化。

二是结合现场详细讲解了新版100元人民币七大防伪特征及假币犯罪的主要特征、惯用手法和防范措施，增强了人民群众自觉抵制假币犯罪的意识和觉悟。

三是结合现场向广大群众讲解了《中华人民共和国刑法》、《人民币管理条例》、《中国人民银行假币收缴、鉴定管理办法》等法律法规相关内容和反假货币工作主要管理政策，使广大人民群众进一步了解了反假货币相关政策法规，并使相关管理政策更加透明化。

四是通过在各网点摆放宣传资料，电子显示屏高频次播放宣传标语等广大群众易于接受的宣传形式，对反假货币及新版人民币相关业务知识进行宣传。

此次宣传活动意在保护人民币持有人的合法权益，确保人民币正常流通，使广大人民群众了解、掌握真假币特征，提高假币防范意识，增强新版100元人民币及假币的辨识能力。“我觉得这些知识很实用，能对新版人民币有一些了解”、“我还是第一次见到新发行的100元，没想到防伪特征这么多”、“若不是听到你们今天的介绍，我还以为这是假币呢，真是长知识了。”现场很多市民不停的感慨。

通过此次集中宣传，使广大群众进一步了解了新版人民币防伪特征，认识到了制、贩假币是一种违法行为，并充分了解到了假币的危害性。

不忘初心，方得始终。在任何时候，我们都应该坚持自己心底的梦想，成功与否是一回事，坚持的过程才是最重要的。以下是小编给大家整理的不忘初心征文的内容，欢迎大家查看。

我记得以前曾看过一本书，《英语神厨》。当时我曾诧异于英语怎么会和厨师有关系，又暗笑现在出版商的无知，总觉得书里那个故事太过遥远，太过虚幻。可今天，我又亲耳听到了那个曾被我嘲笑的故事，深惭于自己的懵懂与浅薄。

数百人的大礼堂鸦雀无声，每个人的脸上都带着虔诚，望着台上的那个男人。他侃侃而谈，幽默而自信，不是还自嘲一番，惹得大家发出会心的轻笑。他就是张立勇。

他是这个时代的奇迹。他家境贫寒，为了上学只能四处借钱。“我有时挺讨厌春天和秋天的，那是有不断的暴雨，家是又漏雨，屋内屋外全是泥泞，路都不好走，可就算是这样我爸妈也歇不了，他们得四处借钱，借来我的学费，有时还得借米……”，他在台上这么说，而此时礼堂外日光晴好，学生们正享受着江南的舒适。

为了弟弟妹妹，为了父母，也为了自己，于是他毅然决然地辍学，南下打工。在灯光昏暗的车间，他暗自对自己说：“我这一生不能这样。我还要上学，还要上大学。”

为了这个承诺，他放弃了在广州用勤奋换来的薪水，转而进入清华大学第十五食堂进行厨师工作。此时他终于和中国的最高学府有了一些关系，虽然这并不是他心目中所希望的。

“我仍然自卑，虽然我在清华，可我只是厨师啊，我只是厨师!”他的话里有自嘲，可更多的是惶恐、卑微与怀疑。他只是一个厨师，连高中也没读完，每天还工作十几个小时，他怎样学习?或者说，在那么多天之骄子的围绕下，他能否有勇气、有动力学习?

在艰难的思忖后，他选择了坚持。没有书本，也没有时间，他选了一个最笨的办法——借课本，挤时间。

每天他有十五分钟的吃饭时间。他用七分钟吃饭，八分钟朗读。同事们不解，他自己也有不解——他不解自己需要多长时间来取得回报，更不解自己能否取得回报。

但他依然没有放弃。这是一个多么睿智又无奈的决定啊。

他在自己的本子上写道：“我的字典里没有‘放弃’。”在清华的十年，他由在英语角时的怯懦无语，到主动和学生用英文交流菜名，再到和清华学生一起奋斗一起考试，他一步一步的实现自我跨越，一步一步的成就了自己。他先后通过国家英语四六级考试，参加托福考试时考出比清华在校学生还高的分数，甚至获得了北京大学的本科文凭。

我仍然记得他在演讲时说过的一句话：“煎熬过的人生没有太多水分。”恍惚中我想起那本被我束之高阁着的《英语神厨》，原来它的分量沉重至此。它沉甸甸的压在我的心上，在书橱的最低端俯视着我的轻浅。

张立勇是个奇迹。在这个远离了雷锋，张海迪的时代，他成为了人们心中新的精神偶像，成就了中国“寒门功成”这样一个一贯的愿景。他借由自己勤勉不辍的学习，攀上学业地位的高峰，被媒体歌颂，被领导人表彰。这远远比所谓的超女更励志，也更似一个传奇化的故事，无数人赞叹喝彩，却无人勇于追寻。

张立勇又不是个奇迹。成功的花，人们只惊羡她现时的惊艳。然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。张立勇的成功，靠得不仅仅是超女似的随心所欲哗众取宠，更多的是自身的坚韧不拔一往无前。在清苦的环境中，在高压的工作下，他自始至终都怀有初心，用一次次的坚持诠释着自己梦想的分量。他用十年浇铸出知识的积累，思想的深沉。

张立勇不是奇迹，他的事迹只是可以复制的普通经历。他自己感慨“在清华的前几年被荒废了”，也觉得“自己和其他人还有差距”，但他和其他人的不同就在于他选择了坚持。他坚持每天的八分钟，坚持“永不动摇的时间表”，坚持自己思想中认定的所应该坚持的。所以他成功了。我们把张立勇树立为榜样，何尝不是表现出一代人奋斗精神的缺乏和对个人价值的自卑?

其实一个卑微平凡的人，只要为自己的理想坚持到底，矢志不移地为着自己的既定目标去努力奋斗，也能成为一个像张立勇一样不平凡的人;一个默默无闻、名不见经传的人，只要不甘现实、努力拼搏、坚持不懈，或许也能成就自己的奇迹。

只能说，如若不是邗中“大师讲堂”这次请到了张立勇老师作为主讲人，或许我们很多人仍然处在懵懵懂懂浑浑噩噩的状态中，不了解自己的人生观与价值观何在。幸而有这次发聋振聩的演讲，使我们邗中学生懂得了奋斗与坚持的意义，重又树立了人生的方向。

不忘初心，方得始终。在任何时候，我们都应该坚持自己心底的梦想，成功与否是一回事，坚持的过程才是最重要的。像张立勇那样，用自己的恒心创造属于自己的辉煌。

人生活在社会中，总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。

古语说：“言辞立其诚。”意思是说，言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺，做人诚实、实事求是;“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信，是中华民族的传统美德，是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的各个方面。小到为人诚实不说谎话，大到对事业、对祖国的忠诚。对此，有无数的例子可举。

曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭，等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，她忙制止道：“我只不过哄哄孩子，你何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见，言辞立其诚。我们要做到：君子一言，驷马难追。

国外也有这样的例子。

日本餐饮业有条行规：盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益，提高工作效率，每个盘子洗五遍，他以为洗了五遍已经够干净了，就少洗了两遍。等老板抽查后，说道：“你不诚实，请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后，这位学生又到其他餐饮业应聘，屡屡碰壁。万般无奈，他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信，不知其可也。。不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。

无数的事实告诉我们，为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是道德的升华。坚持诚实，就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲，诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来，做人诚信到永远!

“人而无信，不知其可也!”读着这句孔子老先生的名言，我就会情不自禁地想起二年级的暑假。 "People are not faithful, I dont know how to do it!" Reading this famous saying of Confucius, I couldnt help thinking of the summer vacation of the second grade.

那次，因为我的手受伤了，所以有许多同学来看望我，我带着他们四处参观、游玩，玩到后来，什么游戏都玩腻了，真无聊，玩电脑吧!我想，这真是个好主意，我对大家说：“我们去玩电脑游戏吧!”大家一致赞同，于是，我开心地去找妈妈，妈妈准奏了。我迫不及待地扛出电脑，那是一台小巧的笔记本电脑，我开机，妈妈输密码。哦耶!!

我开心极了，和同学们商量好一人玩20分钟。我说要不我们玩红警吧，同学们说不会玩，你先玩吧!我急忙打开平时玩的红警，我玩的是中国对战八国。由于人多电脑屏幕小，玩到精彩处，同学们都急着要看，这时大家都急忙把显示器往自己身边扳。你一下，我一下，扳来扳去。我一看急了，使劲往身边一扳。只听“啪”地一声显示器一下就往后倒，再也立不起来了。我们只好把它靠在墙上继续玩。这时妈妈上来了，她看电脑不太对劲，想把电脑合上，轻轻一拉，电脑就“啪”地一声就盖下来了。

妈妈说：“是谁把电脑扳断的。”同学们你说我，我说你，谁也不肯承认，我也小声地说不是我。妈妈说：“是谁扳断地自己勇敢地站出来就好了。现在我先不追究下去吃饭吧。”同学们一窝蜂地跑去吃饭了，只有我，手足无措，都不敢直视妈妈的眼睛。看着同学们吃的津津有味，我的心里却好像装了十五个吊桶一样，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看妈妈，还好，她好像并没有放在心上。我的心稍稍感到有点安慰。

先瞒着吧，能瞒多久算多久。但转念一想，万一被妈妈先发现了的话，那我不就更惨了吗?就在我举棋不定的时候，突然想起妈妈经常教导我的一句话，谁能保证从小到大都不犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是知错不改那就无药可救了。

男子汉大丈夫敢作敢当。还是跟妈妈坦白吧。就在同学们回去后，我主动来到妈妈面前说：“妈妈，对不起，电脑是我扳断的。”妈妈听了平静地说：“看你坐立不安的样子，我早就猜到应该是你了，既然你勇敢的承认了，那这事就过去了。以后做事要动脑筋，不要蛮干。”我听了妈妈的话，心里的石头终于落地了。

每每回忆起那段往事，我的耳边总会响起孔子老先生的名言：人而无信，不知其可也!

小时候，妈妈对我讲，做人要诚信。幼小的心灵虽不明白，却将妈妈的话深深记在心里。直到稍稍大些，懂事了，自然也知晓了诚信的奥秘。 When I was a kid, my mother told me that being a person must be honest.Although the young mind does not understand, he deeply keeps his mothers words in his heart.Until a little older, it was sensible, and naturally knew the mystery of integrity.

那日历史课上，思绪飘然……

古道之上，西风卷沙。

荆轲一身素洁的长袍，带着随从秦舞阳跃马而上，向秦驰驱。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”送行的人送到了易水边，自己面对秋风不觉慷慨高歌。众人听到这悲壮的歌声，都忍不住落泪了。但是，荆轲不能，他不能落泪。于是他再也不回头了，带着樊于期的头颅，还有燕国的地图上路了。

但，此刻的荆轲心中在想什么?作为燕国的使臣的荆轲端坐在客馆中，内心波澜起伏，脑海中不停地晃动着接受这次任务的细节。当时，为何毅然决定刺秦?是因为太子丹诚恳的一句：“先生是我们燕国最有胆量、武艺的武士，只有您才能拯救我们燕国啊!”如此信任的口吻使他胸中涌起了一腔的热血，于是扬鞭策马，头也不回的就上路了。刺秦能够成功，还是一去不复返?谁也不知道。

是的，他对自己前途一无所知，但他还是去了。英雄，可以舍去所有的东西，但惟独“诚信”二字万万不可舍去。于是，为了证明这二字，为了证明自己对国家的诚信。荆轲潇洒的上路了……

日暮途穷，残阳映江。

身披铠甲，曾经不可一世的霸王伫立在乌江江畔，望着那滚滚江水东逝。狂风之中，他在想些什么?远方的战笛，似乎在吹奏着他战败的消息。

他输了，输掉了一切的一切从那四面传来的楚地音韵响起的那个夜晚，他就知道了这的所有都结束了。当《罗敷姐》和《哭长城》那悠扬的旋律飘荡在军营的上空时，项羽与将士们的意志在一点一点的被销蚀、被瓦解最后他失去的一无所有。

看着他身边的江东子弟不断的倒下，项羽的心在流泪，在淌血!昔日拔山举鼎的豪情已不在了，对江东父老的承诺不曾实现，英雄无颜，怎可再见江东的父老?于是，项羽挥剑，倒下了……此时的项羽，用鲜血书写了两个字——诚信!

英雄倒下了——为了诚信，为了他们的使命，倒下了……

现实之中，又有多少人不曾信守承诺，说过的就如秋风扫落叶般忘的一干二净。为了历史不再重演，请信守承诺吧!

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”毛泽东的《七律•长征》，读起来总是那么令人振奋，使人倍受鼓舞。敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地，这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”，不是都被我们这些可敬的红军战士征服了!

长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!

长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!

“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。

还记得那一次生死攸关的转折点么?为了挽救党、挽救革命、挽救红军，中国共产党毅然决定召开遵义会议，把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。

这一次的工作体现出了党内的高度的团结。在遵义会议上，周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志，确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在此后的很长一段时间里，张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。毛泽东都曾风趣地说：洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东组织和指挥红军，林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情，又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。

四川省副省长张作哈在讲话中说，70年前，中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的土地，发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事：一是召开了著名的会理会议，进一步巩固了毛泽东同志的领导地位，确立了团结一致、继续北上的方针;二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边歃血结盟，创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟不仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用，而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例，同时也为我们留下了一笔宝贵的精神财富。解放后，古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃。在中国共产党的正确领导下，在党的民族政策光辉照耀下，凉山各族儿女奋发图强、励精图治，全州经济持续快速发展，社会各项事业蒸蒸日上，彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团结精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大。

我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

艰苦奋斗便是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。

在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。

实现这种结合，就要弘扬“永久奋斗”的精神，把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”，是毛泽东同志1939年5月30日，在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。

光阴荏苒，一晃70年过去了。长征故事或许在某些人的心里，已被记忆的浪花渐渐冲淡，但是长征精神在中华大地上，无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒：凭着长征精神，我们打败了日本帝国主义，打败了蒋介石，赶走了帝国主义列强，建立了人民共和国!凭着长征精神，我国研制了原子弹、氢弹，东方红卫星上了天，宇宙飞船进入了太空……

中国古代的先哲说过：“其作始也简，其将毕也必巨。”当年，毛泽东同志曾用庄子的这句话激励大家，我们的事业绝不会因为开始阶段的弱小和条件的简陋，而影响其伟大。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过?征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而

勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!并以此告慰长征路上那20万不屈的英魂!

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“诚信”这个词，诚，真实，诚恳;信，信任，证据。意思是说人说的话就要在行动上履行，不能言行不一，更不能出尔反尔。一个人是否讲究诚信，可以直接看出一个人的品质。 "Integrity", sincerity, truth, sincerity; faith, trust, evidence.It means that what people say should be fulfilled in action.Whether a person pays attention to integrity can directly see a persons quality.

带着父亲教育的“言必信、行必果”六个字来到社会“闯荡”，我却一片茫然……难道是父亲错了，还是我根本不认识这个社会?

到处亮着诚信危机的红灯。人与人之间交往不再单纯，别人随意的一句话也要琢磨半天，不知道还有没有别的意思。见面一句“您好”，本是处于礼貌问候，而有些人却理解为搭讪巴结有什么企图。这样活着多累啊!但这不能完全怪谁，是这个社会出了问题，让人与人之间有了一种隔阂，让人不得不处处设防。

还有那让多少人闻之惊心的“三鹿事件”，在金钱利益的驱动下，一个个幼小的生命被夺去，一个个新婚家庭没有了孩子的笑声。这一切都是为什么?因为世上缺少了诚信，奶业质检部门的人心都黑了!“三鹿”老总被抓时却一口咬定自己根本不知情，那么请问你在其位不谋其政，老百姓推举你做这么大的总裁，只是让你看见往奶里兑过量的水都一言不发，往奶粉里加过量的三聚氰胺都视而不见吗?在以往网络的新闻报道里，我看到浙江和陕西有些厂家还在继续生产三聚氰胺严重超标的奶制品，流向市场。请问这些人的诚信和良心何在?诚信的缺失像瘟疫像病毒像恶魔，最终遭殃的是我们每一个人。

如果一个国家缺乏了诚信那必定是给百姓带来灾难。就拿美国来说吧，世界性经济危机，正是因为有人从银行贷款后再放高利贷，最后使许多人无力偿还，造成次贷危机。这种变相高利贷，不也是诚心缺乏的表现吗?

其实父亲的教导没有错，是这个社会变了。诚信——每个炎黄子孙的传统品德，就要在这个急剧变化追逐物质的社会中慢慢消失。该醒醒了，有良知的人们请将埋在心底的诚信释放出来，这定会是股强大的力量，挽救自己，挽救社会，挽救明天。

酒席可以推掉，但已定好的约定要珍惜。诚实守信——是每个人人生的第一课。

敢问诚信在何方?诚信在我们每个人的心灵深处!

这是考前的几分钟，其他人都在安静的看书或者是讨论此刻紧张的心情，单单小明一个，一直在默默祈祷，恳求上苍保佑他顺利通过这次期末考试。

他双手合十，紧闭着双眼，嘴里一遍遍的念叨着那句话"考试通过，考试通过，考试通过......”好似一个奔赴刑场的犯人。

铃声终于响起了，试卷发下来的时候，他的心跳的特别厉害，自己也不知道怎么回事，大大小小的考试自己已经经历了很多了，为什么这么一次期末考试就能让自己紧张成这样?是因为上次的失败，还是因为自己的不自信?他告诉自己不要多想了，开始答题吧!

起初题目答得很顺，但现在遇到了几难题，无法从脑中提取他们的答案来，而大脑还在提醒他，自己考试前枉费心机的笔记就在书桌里面，看不看......他没有动手，而是将自己的手插在自己的发丝中，大脑在快速的转动，但绞尽脑汁也还是没有想到答案是什么，他开始心慌意乱，手无足措，心想:看看吧，没事的。心中的这个声音像是天使的声音，但是触碰了这个本子就会变成魔鬼。正在准备动手的时候，他的目光看到了试卷上一道小字——诚信答题，字很小，但却格外晃眼，他有过一瞬间的犹豫，但他心中几乎说服不了自己的心了，因为双手正在付诸行动，在颤抖，嗓子发干，心跳打击着心腔一次又一次，他抬起头来看见监考老师正在看窗外，一副漫不经心的样子，手，离书桌近了，又近了......他咬着牙，用手指顶着突突乱跳的太阳穴，手心冒出了汗，他把凳子往后靠了一点，又一点，他又环顾四周，同学们都在沙沙的写着试卷，虽然已经到了冬天，但他的额头上却有了许多汗珠，笔在手里拿起又放下，他在这时候做出了决定。

“看一次，就看一次，肯定没事的。”他把手伸入书桌时这样想着，他的手在书桌来回地摸索着，终于摸到了，冰冷而又赢的封面，用手轻轻的翻开着，同时又慢慢的往外拉着，看到了，看到了......正在欣喜的时候，一只手往他的书桌前一伸，说:“拿出来吧。”小明吓的把本子往桌子里一推，抬起头来，“嗡——”的一下，脑袋空白了，他用祈求的眼光看着老师，仿佛在说:“原谅我吧!”随着老师的这句话，同学们把目光投到了

小明的身上......

在这时候，他想起了他的母亲对他说过的一句话:“无论如何都要做一个诚实的人因为诚实是无价的。”他无奈了，绝望了，抽出了本子递给了老师，闭上了眼睛。他感觉自己的身体在不断的下坠，坠入那无底的黑色深渊，他想呼喊却怎么也喊不出声音，他努力伸出手想抓住却什么也抓不到，周围还伴随着一个声音:“诚信无价。”他正在一步步地下沉，下沉......

人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。下面是小编给大家整理的有关诚信的话题征文的内容，欢迎大家查看。

诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。

诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。

重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。

重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。信用低下是经济的大忌，也是对外开放、合作交流的重大隐患，信用缺失导致交易成本提高，严重时还会导致交易链的中断，必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。

重塑诚信是精神文明建设的重要基石。重塑道德理念，关键是树立正确的道德观念，处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系，处理好眼前利益与长远利益的关系，处理好竞争与合作的关系。要让所有社会成员、经济主体认识到，只有讲求信誉，不损害他人利益，才能实现“共赢”，获取长远利益和持续发展，以此推动诚信道德建设，使人际关系和谐、诚实守信，整个社会风气良好，文明程度提高。

重塑诚信是政治文明建设的必然要求。政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态，也表现出诚信这个基本要素。全面推进社会主义现代化建设，必须加强政治文明建设，并与物质文明和精神文明协调发展。我们党历来以实现和发展人民民主为己任，发展社会主义民主，健全社会主义法制，建立社会主义法治国家，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，保证人民群众更好地当家作主，行使民主权利，依法管理国家和社会事务，使党能够更好地为人民服务，使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设，这就要求以诚信为基础，造就良好的诚信环境，遵循诚信原则行事，共同建设诚信社会。

重塑诚信是经济社会发展的要求，从根本上建设好诚信社会是一个系统工程，需要全社会共同努力，才能构筑庞大力量，实现打造“诚信社会”这一目标。

诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚信都是人们所必不可少的。 Integrity is one of the traditional virtues of the Chinese nation. Whether in the past, the present, or the future, integrity is essential.

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎;而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信!

那什么是诚信呢?简单地说，“诚”就是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。也就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

可如今，诚信这朵盛开的心灵之花却随着时间的流逝渐渐凋零、枯萎，被人们遗忘、丢弃。“三聚氰胺”、“瘦肉精”“染色馒头”无一不侵害着消费者的安全，这些黑心的商家为了赚更多的利益，宁可丢掉诚信，抛弃良心，去危害公众的生命安全。即使获得了暂时的暴利，但在做人上，他永远都是一个失败者，遭到人们的唾弃，受到法律的审判。难道他们一定要走到这一步，才肯罢休吗?

然而，作为中学生的我们，作为祖国未来接班人的我们，有几个发自内心地问过自己：我是一个诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛，理直气壮地拍着自己的胸膛说出我从来没有做过违背诚信的事?有，但却是极少极少。有的可以为了打电脑，进网吧而欺骗父母，还有的为了在考试中取得好成绩而作弊，抄袭来欺骗老师，到最后，发展成为自欺欺人。一个接一个的谎言，一次又一次地违背诚信，国家的继承在哪里，民族的发展又在哪里?不要让我们的国家最终毁在我们的违背诚信上。

诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。

让我们一起行动起来从自己做起，做诚实守信的人吧!以诚信为我们人生的原则，不要让《狼来了》的故事，再度上演。