申请优秀班级的班级简介【推荐20篇】

我们这一班的同学非常团结，样样都得第一，是全三年级最好的一班，也是不吵架、吵闹的一班！

因为我们班有一位超级严格的老师，这老师虽然很严格，可是温柔的时候像兔子一样很温和，凶起来就像母老虎；上课如果班上像成群队伍的麻雀，老师一定会说下 课抄课文，只要一听到这个词大家就会怕，一个礼拜迟到二天就要罚站，我们班老师有一个小小的绰号，叫做“小肉饼”，

因为老师的脸很扁，而且中间特别有肉， 所以我们都叫他“小肉饼”！

我们班的同学小小“莫札特”──王也同是个音乐大王，顽皮大王──肖凡客是全班的搞笑大王，像猴子一样跑来跑去、跳来跳去，老师都拿他没办法；全班的运动大王──李远哲，就像兔子一样，这些都是我们班的特色，样样不同，我们班的优点就是团结！

我们班非常的聪明，连老师都很佩服！以前我常常希望被分到一个好班，结果真的实现，让我高兴不已，分到这个好班，我一定要努力做给全班看！

说到我，大家都说我是智多星，不管任何问题、烦恼样样都问我，让我非常开心！这是妈妈苦口婆心地要我认真，所以就因为这样让我的愿望实现。

我们班是个充满笑声的班级，虽然有些人顽皮，可是就是小学生嘛！小学生的乐趣多，大家都很快乐。

[作文《快乐班级》阅读欣赏

我们班是一个有趣的班级，每天都会有一些有趣的事儿，有趣的事儿如牛毛一般多，数也数不完。你看，这不又发生了一件非常搞笑的事。

有一次，美术课上，老师教我们做笔筒，我心想完了，我没带双面胶，我连忙问我的同桌傅诗怡借双面胶，我说：“傅诗怡，双面胶借我一下可以吗？”傅诗怡对我说：“我不知道什么是双面胶。”我立马呆住了，说：“就是可以粘东西的那个了。”傅诗怡说：“那是啥呀！”我就说：“那个白白的，黏糊糊的东西。”她说：“哦！是固体胶，对吗？这个我没带。”我心想：傅诗怡，你跟我装傻，让我好好逗逗你。我对傅诗怡说：“我们来玩脑筋急转弯吧！”傅诗怡说：“好呀！”我先出了一题，我说：“你把月亮连续说三遍。”她就把“月亮”说了三遍：月亮、月亮、月亮。我问道：“后羿射的是什么？”她回答：“月亮！”我哈哈大笑起来，边笑边说：“后羿射的是太阳。”我又让她说三遍“李白姓白”，她说了三遍“李白姓白”。我问她“李白姓啥？”她说：“李白姓白。”我又笑了起来，说：“李白姓李啊！”最后她认输了，把双面胶借给了我。刚刚做完手工笔筒就听到了下课铃声，下课了，我们一起跑出去玩了！

我们班的趣事还有很多哦！下次再讲给你们听吧！

班级就像老天爷的脸，丰富多彩，说变就变。每天都有不一样的新鲜事等着我们去挖掘、探索！

一次自习课上，老师前脚刚离开，班级里立刻炸开了锅。男生们像一只摇摇摆摆的扁嘴鸭，窜上“舞台”，左扭右扭，上跳下跳，活像一个神志不清的小傻子；女生则有的静静地翱游在书的海洋里，吸取着知识；有的慢悠悠地边照镜子边打扮自己，有时还喃喃地抱怨着；还有的女生在奋笔疾书，开创新的未来！

老师回来了！全班同学迅速回到了座位上，有模有样地背着课文。

还有一次，那天阳光明媚，万里无云，老师“率领”着我们到操场运动。正在运动时，后面的同学趁我不注意，冷不防踢了我一脚，钻心的痛令我脸色苍白、嘴唇发抖，我转过身去，火冒三丈地大声训斥着那个“捣蛋鬼”。

令我意想不到的是，他竟然调皮地眨了眨眼睛，随后摇摇头，否认了他的所作所为，旁边的人一见这情况，笑得遍地打滚，我好像被人浇了一桶冷水——从头凉到脚。最后，有两名同学路见不平，拔刀相助，勇敢地“举报”了我后面的同学，让我感受到了温暖的友谊。

这些只是冰山一角，还有许多等着我去发现。怎样？你也分享一下吧！

今天，我要告诉你们一个小秘密！今天早晨，我去买书皮，我拿着两块钱，那一个书皮是一块钱，我本来以为那个书皮是一个，结果，等我出了小铺之后，我才发现，里面其实还夹着一个，按理说，我应该给他两块钱，但是，我却没有发现，里面还夹着书皮，所以，我占了便宜。但是，我是一个诚实的好孩子，我决定，把那一块钱明天还给他。

还有一件事情，是我调位了，我现在靠着的同桌叫李传腾，是个男孩，比原来的同桌好一点点，就是上课的时候，不认真听讲。今天上午的时候，林老师来给我们上数学，上到半节课，李传腾就边推我边叫我："张睿婷！张睿婷！"我没有理他，但是，林老师看见了，什么也没有说，可是，我相信，林老师一定都已经看在了眼里。

还有一件事，我非常的高兴，是我们发校牌了！是今下午放学的时候老师给我们发的，上面有姓名、编号几年级几班。这个卡还可以用来打电话，可以给家长打电话，真是功能多多！

班级歌唱比赛即将开始，一共有两位选手参加比赛，他们分别是：贪吃鬼小壮壮，自恋大王小河马。

首先上场的是小壮壮，这时小壮壮一边吃着鸡腿，一边跟大家打招呼，挥着手，很自信的上了台。只见小壮壮的眉弯的像月牙，眼睛眯成一条线。小壮壮说：“请大家投我一票，拜托了啊，谢谢大家！”

站在讲台上的小壮壮清了清嗓子，拿起话筒开上唱歌：“两只老虎，两只老虎跑得快……”只见小壮壮的眉舒张开来，眼睛缓缓的闭上，咧着嘴角微笑。小壮壮的声音是那么的刺耳，想老牛拉破车似的，难听极了。

听了小壮壮的歌声，同学们顿时炸开了锅，大家议论纷纷：“哎呀，小壮壮唱歌太难听啦！”

“是啊，是啊，简直听的我想跳楼。”

“天哪，太难听了，听到我的耳都起茧了。”

“别人唱歌要钱，你唱歌却要人命！”

……

一曲结束，小壮壮被小明和小军强行拉了下来，站在一旁的小河马心想：这小壮壮现在怎么被强行拉下来了？以前他唱歌都不会被拉下来的，怎么现在被拉下来了？莫非是太紧张了？

这时小河马上场了，小河马一边飞吻，一边挥手致意大家，只见小河马的眉弯得像月牙，咧着嘴角微笑。

小河马拿起话筒，清了清嗓子，开始唱歌：“找啊找啊找朋友，找到一个好朋友……”只见小河马的眉翘起来，眼睛睁的很大。小河马的声音简直是美妙极了，就像小鸟在枝头唱歌，真好听啊！

同学们都沉浸在小河马美妙的歌声里，好一会儿，同学们擦鼓起掌来，那种雷鸣般的掌声简直快把房子的顶给掀起来了，有一些同学议论纷纷：“小河马唱歌真好听啊！”

“是啊，小河马唱歌可以给他钱。”

“我给一亿元！”

“我就是1000000000元也给小河马！”

……

最后，冠军获得者是谁？你一定知道了吧？

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，下面小编整理了文学常识：唐宋八大家简介，希望对大家有帮助!

一、韩愈

韩愈(768～824)字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈，谥号文公，故世称韩文公，唐河南方河阳(今河南孟州市)人。唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎，故又称韩昌黎)，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

人物生平

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士，三试不第。二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。

成就及贡献

韩愈，贞元八年(七九二年)进士，为唐宋八大家之首。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。

韩愈是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。唐宋八大家之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷掣电的壮观。

另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著名作品有有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

政治主张

韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。“唐宋八大家”之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬潮州，后因治政突出，迁袁州，即今江西宜春，刺袁州史。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

韩愈排在八大家之首，并不是因为唐在宋之前，而在于他为唐宋古文运动做出了杰出的贡献!

二、柳宗元

柳宗元(773-819)，字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西省运城市)，世称柳河东，生于长安，贞元九年(793年)进士，官监察御史。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称 “唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。唐代河东解(今山西省运城解州镇)人，代宗大历八年(773年)出生于京城长安，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。

顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。在南方凡十四年，死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。柳宗元永州八记中《小石潭记》最著名。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文运动。在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记”已成为中国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之麋》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。

1.论著

包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文x代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。

2.寓言

继承并发展了《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》【《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》】《传》《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。

传记

继承了《史记》《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》《种树郭橐驼传》。

山水游记

最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。《永州八记》作于元和四年以后。那时，柳宗元因政治改革失败被贬永州，即今湖南永州。文章写的都是当时永州附近的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。其中以《小石潭记》最为著名，作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。文章引人入胜，隽咏无穷。开头用未见其形，先闻其声的写法展示小石潭。以鱼写潭，则潭水之清澈可以想见;以鱼写人，则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设色，笔墨经济，手法高超。结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感，情景交融。

3.骚赋

宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙(户乙)。蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋，何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。

《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》等，均用《离骚》《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。

政治、哲学思想文学成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于政治革新的人，必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》等。在这些论著中，柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度，把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”，指责他“诳乱后代”。他反对天符、天命、天道诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”，这在一千多年前神学迷信思想占统治地位的封建社会中，是十分难能可贵的。柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判，用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。

三、欧阳修

欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人)，吉州永丰(现江西永丰)人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州(今四川绵阳)。天圣进士。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文xx革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似，重气势而能流畅自然;其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。

死后葬于开封新郑(今河南新郑)，新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。

主要作品

代表作有《朋党论》、《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》《祭石曼卿文》《卖油翁》六篇;词《采桑子(群芳过后西湖好)》、《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜)》《踏莎行(候馆残梅)《生杳子(去年元月时)》《朝中措(平山栏槛倚晴空)》《蝶恋花(庭院深深几许)》六首;诗《戏答元珍》和《画眉鸟》《醉翁亭记》等。

基本资料

四、苏洵

姓名：苏洵，字明允，号老泉

所属朝代：宋代

所属文学时期：宋代文学

所属流派：唐宋八大家

代表作品：权书衡论

生平介绍

北宋散文家。汉族。字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。

据说27岁才发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年(1056)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰(dài duò)之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。

曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇，还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。

苏洵的抒情散文不多，但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强xx暴，藐视敌人，写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。

苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”(《苏明允哀词》)，这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻，如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。

苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。

苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。

苏洵著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。

著名作品

《云兴于山》   云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。

《有骥在野》   有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾?无子我忘。

《有触者犊》   有触者犊，再箠不却。为子已触，安所置角?天实畀我，子欲已我。恶我所为，盍夺我有?子欲不触，盍索之笠?

《朝日载升》   朝日载升，薨薨伊氓。于室有绩，于野有耕。于途有商，于边有征。天生斯民，相养以宁。嗟我何为?踽踽无营。初孰与我，今孰主我?我将往问，安所处我?

《我客至止》   我客至止，我迎于门。来升我堂，来饮我尊。羞鳖不时，詈我不勤。求我何多，请辞不能。客谓主人：唯子我然。求子之多，责子之深，期子于贤。

《颜书四十韵》  任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。新造势尚弱，胡马力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。奈何不爱死，再使踏鲸鳍?公固不畏死，吾实悲当时。缅邈念高谊，惜哉我生迟。近日见异说，不知作者谁。云公本不死，此事亦已奇。〈或云公尸解。虽见杀，而实不死。〉大抵天下心，人人属公思。加以不死状，慰此苦叹悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。爱其平生迹，往往或孑遗。此字出公手，一见减叹咨。使公不善书，笔墨纷讹痴。思其平生事，岂忍弃路岐?况此字颇怪，堂堂伟形仪。骏极有深稳，骨老成支离。点画乃应和，关连不相违。有如一人身，鼻口耳目眉。彼此异状貌，各自相结维。离离天上星，分如不相持。左右自缀会，或作斗与箕。骨严体端重，安置无欹危。篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。古器合尺度，法物应矩规。想其始下笔，庄重不自卑。虞柳岂不好，结束烦馽羁。笔法未离俗，庸手尚敢窥。自我见此字，得纸无所施。一车会百木，斤斧所易为。团团彼明月，欲画形终非。谁知忠义心，余力尚及斯。因此数幅纸，使我重叹嘻。

《欧阳永叔白兔》  飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。苍茫就擒执，颠倒莫能保。白兔不忍杀，叹息爱其老。独生遂长拘，野性始惊矫。贵人识筠笼，驯扰渐可抱。谁知山林宽，穴处颇自好。高飚动槁叶，群窜迹如扫。异质不自藏，照野明暠暠。猎夫指之笑，自匿苦不早。何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。

送吴待制中复知潭州二首

十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。

共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。

会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。

船系河堤无几日，南公应已怪来迟。

五、苏轼

苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独特，优异的成就。世人称为苏东坡。

生平简介嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十五，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。他与他的父亲苏洵(1009～1066)、弟弟苏辙(1039～1112)皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。“三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属他的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。

详细信息

嘉祐元年(1056年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却阴差阳错地高中进士第二名。

嘉祐六年(1061年)，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为百年第一.授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069年)服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，

此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。政绩显赫，深得民心.

这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年(1079年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

宋神宗元丰七年(1084年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

哲宗即位，高太后听政，新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不就又升翰林学士知制诰。

俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年(1091年)，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。元祐八年(1093年)新党再度执政，再次被贬。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州。享年六十四岁。

文学艺术成就

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。

苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。

苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在中国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文xx革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家，自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。自云：“我书造意本无法”;又云：“自出新意，不践古人。”黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”;又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可)，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分?曰：竹生时，何尝逐节生?”亦善作枯木怪石。米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端;石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。

六、苏辙

苏辙(1039～1112)字子由，晚年号颍滨遗老，北宋散文家。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。眉州眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧，返里服孝。嘉祐六年，又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”，未任官职，此后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新法。熙宁五年(1072)，出任河南推官。元丰二年(1079)，其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬，监筠州盐酒税。元丰八年，旧党当政，他被召回，任秘书省校书郎、右司谏，进为起居郎，迁中书舍人、户部侍郎。哲宗元祐四年(1089)权吏部尚书，出使契丹。还朝后任御史中丞。元祐六年拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政。元祐八年，哲宗亲政，新法派重新得势。绍圣元年(1094)，他上书反对时政，被贬官，出知汝州、袁州，责授化州别驾、雷州安置，后又贬循州等地。崇宁三年(1104)，苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士，谥文定。

苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》(上)说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患，莫急于无财”，亦切中肯綮。史论同父兄一样，针对时弊，古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐xx败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。

苏辙在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说：“文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。他的文章风格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，于汪洋澹泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。

苏辙的赋也写得相当出色。例如《墨竹赋》赞美画家文同的墨竹，把竹子的情态写得细致逼真，富于诗意。

苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和才力都要显得逊色。早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。晚年退居颍川后，对农民生活了解较多，写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗。抒写个人生活感受之作，艺术成就也超过早期，如《南斋竹》：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。行到南窗修竹下，□然如见旧溪山。”意境闲澹，情趣悠远。苏辙于诗也自有主张。他的《诗病五事》以思想内容为衡量标准，对李白、白居易、韩愈、孟郊等都有讥评。如说李白“华而不实”，说“唐人工于为诗而陋于闻道”，这看法在宋代有一定代表性。

主要作品

苏辙著有《栾城集》，包括《后集》《三集》，共84卷，有《四部丛刊》影明活字本。又，《栾城应诏集》12卷，有《四部丛刊》影宋钞本。

七、王安石

王安石(1021-1086)字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人(今江西省东乡县上池村)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏南京市)钟山，谥号“文”。被列宁誉为是“十一世纪中国最伟大改革家。

政治成就

庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名及第，历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉祐三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革;不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。

王安石变法，史称“熙宁变法”，目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。

变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。

王安石变法

由于深得神宗赏识，熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

文学成就

王安石出身地方官家庭。王安石自幼聪颖，读书过目不忘。从小随父宦游南北各地，更增加了社会阅历，开阔了眼界，目睹了人民生活的艰辛，对宋王朝“积贫”、“积弱”的局面有了一定的感性认识，青年时期便立下了“矫世变俗”之志。庆历二年(1042年)三月，考中进士，授淮南节度判官。1058年(嘉祐三年)冬，王安石改任三司度支判官。次年春，他到了京城开封，上万言书。他指出，法度必须改革，以求其能“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是培养人才，因此他主张废除科举制度，官吏应从基层(“乡党”)选拔。年调任鄞县(今浙江宁波)，为人正直，执法严明，为百姓做了不少有益的事组织民工修堤堰，挖陂塘，改善农田水利灌溉，便利交通。在青黄不接时，将官库中的储粮低息贷给农户，解决百姓度荒困难。 王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用;诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川先生文集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

八、曾巩

曾巩(1019—1083)，字子固，南丰(今属江西)人。世称“南丰先生”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。宋嘉祐二年(1057年)登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。嘉祐二年(1057年)，39岁的他才考取了进士，被任命为太平州司法参军，踏上了仕途。翌年，奉召回京，编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年(1080年)，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。元丰四年，神宗以其精于史学，委任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。元丰五年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。理宗时追谥“文定”。曾巩在政治舞台上的表现并不算是很出色，他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。

曾巩与应用文

曾巩作为唐宋古文八大家之一，有《元丰类稿》和《隆平集》传世，从他传世的文集来看，他的兴趣主要在於史传、策论一类的应用文。尤其是他从事史书编纂工作多年，对史传碑志的写作较有研究。对他有关应用文的理论进行研究和总结，对现代应用文的发展不无指导意义。

曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏;去其疾苦，而抚其善良”(《齐州杂诗序》)。由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些不同看法。他认为法愈密，则弊愈多。但是曾巩也不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出“法者，所以适变也，不必尽同;道者，所以立本也，不可不一”(《战国策目录序》)的观点。主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。

曾巩的散文创作成就很高，是北宋诗文xx革新运动的积极参加者。他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难显之情，然后其任可得而称也。”他强调只有“蓄道德能文章者”，才足以发难显之情，写“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”。他的议论性散文，剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作，援古事以证辩，论得失而重理，语言婉曲流畅，节奏舒缓不迫，可与欧阳修的《朋党论》媲美。他的记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动。

著名的《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，语言简洁凝练，结构十分严谨。《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。王安石曾赞叹说：“曾子文章世稀有，水之江汉星之斗。”(《赠曾子固》)。苏轼也说：“醉翁门下士，杂从难为贤;曾子独超轶，孤芳陋群妍”。曾巩也擅长写诗，有400余首传世。其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。《迫租》描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗有异曲同工之妙。绝句《西楼》、《城南》，清新隽永，具有王安石晚年诗作的风致。他的咏物诗多数富有新意，如《咏柳》诗：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，形象逼真，寓意深刻，别开生面。曾巩的诗作，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，又为其文名所掩，故不甚为人们所注意。曾巩一生整理古籍、编校史书，也很有成就。《战国策》、《说苑》、《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。《战国策》和《说苑》两书，多亏他访求采录，才免于散失。他每校一书，必撰序文，借以“辨章学术，考镜源流”。

曾巩好藏书，珍藏古籍达20000多册;收集篆刻500卷，名为《金石录》。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微，故能“上下驰骋，愈出而愈工”。其弟曾肇，说他的文章“一落纸，为人传去，不旬月而周天下，学士大夫手抄口诵，惟恐得之晚也”(曾肇《亡兄行状》，见《元丰类稿》卷末)。曾巩培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。《宋元学案》云：“陈无己(师道)好学苦志.以文谒曾子固，子固为点去百十字，文约而义意加备，无己大服。”曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。《明史·王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩;顺之初不服，久亦变而从之。”曾巩一生著述丰富，有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷流行于世。另外，他还著有《卫道录》《大学稽中传》《礼经类编》《杂职》《宋朝政要策》《诗经教考》等等。宋朝南渡后，《续稿》《外集》散佚不传，今仅存《元丰类稿》 50卷。又世传《隆平集》30卷旧题曾巩撰，前人考订系出于伪托。

在唐贞元和时期，韩愈、柳宗元崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修是宋代古文运动的领袖，三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文xx革新浪潮，将古代散文史的水面搅了个天翻地覆，使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。

九、代表作：

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。(分为唐二家，宋六家)。

八家之名背景

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

唐代两大家

韩愈——尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》;

柳宗元——寓言故事《三戒》，《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。

宋朝六大家

欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》

苏洵——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

苏轼——《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

苏辙——《栾城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。

曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》

韩愈。柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，故苏轼，苏洵，苏辙三人合称为三苏。而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师，欧阳修也是苏轼的老师所以说唐宋八大家分为唐二家(韩、柳)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳、曾、王)。

《名侦探狄仁杰》是由至尊玉导演，小爱，白客，张本煜和柯达等主演，子豪编剧，小爱监制的古装推理喜剧。

该剧是由万合天宜、腾讯视频和优酷联合出品的首部古装推理单元喜剧，运用意想不到的喜剧推理方式推动剧情发展，明暗两条主线的剧情设置，融合各家侦探风格的紧张推理，重新解构“狄仁杰”这个经久不衰的具有中国智慧的侦探形象，颠覆过去的经典侦探故事套路的同时，赋予其新时代的互联网精神，领跑2015年网剧市场，堪称中国版的《神探夏洛克》。本剧于2015年2月25日爆笑首播。

该剧以唐朝武则天时代为背景，对狄仁杰经典故事进行重新演绎和改编，讲述了狄仁杰在大唐名侦探大赛上崭露头角，却不料第一名被人抢走。紧接着又被渴望与他结伙办案的白元芳纠缠。机缘巧合下，两人组成“狄白”组合，专破奇案怪案以赚钱糊口。然而，正当他们逐渐走上正轨时，狄仁杰却发现一个巨大的阴谋缠上了自己。

亲爱的同学们：

教室是我们学习的最重要的场所。教室环境卫生的好坏直接影响到老师和同学们的心情，进而影响到我们的学习和生活，同时教室卫生也是学部文明程度的重要标志，是学部对外形象好坏的直接影响因素。

我们每一个人都希望在一个清洁舒适的环境中学习、生活、健康的成长，而清洁的环境需要我们共同去营造，舒适的环境更需要我们的珍惜!文明的习惯、高尚的情操离不开我们平时一点一滴的积累，以爱护学部环境为己任，自觉维持班级清洁为习惯，共同创建一个美丽和谐的学部、清洁卫生的班级! 爱我班级，从我做起!护我学部，你我大家!同学们，让我们人人动手，从身边的小事做起。让我们为营造温馨、舒适、和谐的学习生活和工作环境共同努力吧! 学部特向全体学生发出“维护教室卫生，创建文明学习环境”的倡议。 倡议如下：

1.切勿将早餐、零食、香烟带入教室;

2.上完课请将带走属于你的一切东西，包括垃圾;

3.请管好自己的手，勿乱涂乱画;

4.请多走两步，将垃圾放入垃圾桶内，请勿“投篮”;

5.请不要损坏门窗、玻璃、桌椅、灯管等公物;

6. 请节约用电，离开教室时请关闭门窗、电灯等设施;

7.请积极服从卫生委员的值日安排，坚持“每周两大扫，每天一小扫”;

为了更好的促进“维护教室卫生，创建文明学习环境”的倡议活动开展，学部学生会特成立了“青年文明监督岗”，旨在引导每一位同学树立爱护教室卫生意识，一个人的力量是微小的，但是团结起来力量是无限的。希望大家都行动起来，为建设一个文明干净的文学部教室贡献一份力量吧!

[班级建议书作文400字左右

我们班在级部里不算是出类拔萃的，也不是纪律非常好的，但在我们班处处充满着欢笑，这样的班级，我们感觉加入是一种荣幸，更是一种放松。

我们班的男生别看个个成绩不是很好，但都是笑星的料，人人颇具搞笑天赋。

有一位叫A的男生，他每次回答问题都要先说：“完了然后……然后……”，我们都在桌下窃笑，怕老师说，我们也不敢笑出声。我们老师随即提示了一句，“以后站起来回答问题，不要加那个‘然后’。”在那一刹那，我们的耳边又会想起了那句搞笑的句子，“然后……”全班哄堂大笑，连老师也忍不住笑出了声，可怕的是，A同志也哈哈大笑了起来。

在一次英语课上，我们班英语老师，正在检查词汇拼写，一开火车的形式，一个接一个，很快到了B男生，只见他缓缓的从座位上从容不迫地站起来，与老师唱起了对口戏。“Comedy的复数。”啊啊，我们均以怀疑的眼光，瞄了瞄B同学。“＠＃￥％％￥＃＆＊……”B同学低声的呜噜了一通，老师接着就让他大一点声，B同学就慢慢地抬起头看着英语老师，开口说了一句经典语句：“我还没说来！”全班已经趴下了一片，都在伏案大笑，一个个都像个虾米似的，事后，我们都对他敬佩不已，可他却若无其事，好像与他不相关似的，真是一大奇人啊，佩服佩服。

怎么样，我们班够逗的吧，其实，这可能是我们调节课堂气氛的一种方式，同时也让我们劳逸结合。这种多姿多彩的生活，我喜欢，希望我们班的每一位同学也都喜欢。 我们就是在这样一个班集体里生活，有烦恼，也有快乐，让我们在收获知识的同时也收获了友谊和快乐！

20XX年3月8日星期三晴

时间如流水一般飞快的逝去，转眼间又轮到我来写班级日志了，心情可以说是既紧张又轻松。因为有了上一次的经验，所以我还是比较轻松的，只是怕自己做的不好，所以比较紧张。

我们迎着一缕春光，踏着欢快的步伐走进了校园。在这明媚的早上，我们伴着朗朗的读书声展开了一天的学习。

今天早上是语文晨读，同学们都早早的来到了学校，进入了学习状态，不过也有极个别的同学在说话，看着真让人着急。第一节课是数学，我们又近一步的深化平方根，大家都睁大了眼睛，使劲盯着白板，生怕漏掉任何一个知识点，就在大家兴趣正浓时，一声清脆的下课铃响起了，同学们就只好下课了。第二节课是英语课，这次我们的入境非常好，每个人都挺直了腰板，等待着老师开始讲课……

在下午，我们有一节自习课，那节自习课是最糟糕的。几乎都在说话，课堂秩序根本维持不了，只能扯着嗓子喊，就这样，还有人在说话，直到下课了，我才消停。我终于知道，班长这个职务的重要，每天看着班长扯着嗓子喊，如今我也尝试了一把，好累！

放学后，我们都会跑步，当然也有极个别的同学偷懒。就这样我们伴着夕阳跑完了，这一天也就过去了。

在最后，我想送给大家一句出自司马迁的一句话：“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。

三班，精英众多，团结和睦。其人皆不甘平庸，有好胜之心，自志为“实验三班”，师生共力之，倒也名副其实，不信?且观之。

每逢就餐之时，铃声响起，说时迟那时快，那是没有三班快，只见人人拿起“武器”，冲出教室，奔向食堂。其他班同学刚出教室门，三班同学已到达一楼。敌军还有五秒到达食堂，吾等五秒都不需要。在教学楼到食堂的那段路上，上演了一场徐悲鸿的《万马齐喑》，那气势，直叫天地为之失色。食堂如战场，三班同学用“武器”搏来饭菜后，对着各自面前的一小块区域，手口并用，以风卷残云之势迅速消灭“敌人”——饭菜，然后又及时退出战场，来无影去无踪，从“出征”到“凯旋”只需十五分钟，令人咂舌。

回班之后，人人自觉学习，刀光剑影，十年磨一剑，千里不留行。

吾身处三班，吸收仙气，功力大涨，如此修炼环境，实乃一风水宝地，武中一净土，吾受益匪浅，感受颇深。

说起我们班的趣事，那可是趣味多多.五花八门.成出不穷。有“趣味诗人“小明做的诗所引发的事.“牛仙”小方所吹的牛事.“八卦王“小志的八卦事件.“笑话王”小新的笑话.

这天，我们跟往常一样，大家围在一起听小志说的八卦事件。“最近××跟××又闹绯闻了，还有……”没等他讲完，我们的“趣味诗人”先发话了“呦呦——，这位同学讲八卦，同学听了笑掉牙，不是八卦这么多，怕是他在骗大家。”“我就讲，我就讲，你想怎么样。”小志气得直咬牙。“你再讲，我再说，同学们评评理……。”“打住，大家看这便，”再他们正吵的时候“笑话王”便再讲台上吸引了大家的视觉和听觉。大家都知道这位“笑话王”每天都要讲一两个笑话，今天便要开始了。“今天第一个笑话叫‘长寿得原因’，一位记者再采访一位年过9询的老大爷。

记者问：‘老大爷，您长寿得原因是什么？’

老人答：‘因为我从来不喝酒.吸烟。’

这时候隔壁传来摔东西的声音。

记者问：‘老大爷，这是怎么回事。’

老人答：‘我父亲是个酒鬼，天天喝酒，一没酒就骂人.摔东西。’”

“哈哈，……，”同学们都笑了起来。“停”这是‘牛先’小方的声音，“这算什么，我跟大家说……。”“却……，”没等他说完大家都却了声回到座位上等待这上课。

看！这就是我们班的趣事，果然妙趣横生吧！

我们整个班级的同学来自五湖四海，为了一个共同的目标走到了一起——上学。这个词是万恶之源，又使我们的生活多了许多逗比、幽默。

在教室中吃饭，是学校的规矩；在吃饭时放音乐也是学校的规矩；饭菜烂、音乐烂，更是学校的规矩。但总不能这么枯燥，可是，我们总是不能大吼大叫以示悲愤，于是，引出了下面的一幕。

当学校播放到《时间都去哪儿了》时，当高潮部分将要来临时，我庄重的清清嗓子，同学们好奇的看着我。我拿起勺子当作指挥棒，装模做样的挥舞了几下，同学们心领神会，露出了恍然大悟的表情，于是——全班人万分豪迈地齐声喊——“时间都去哪了！”那一刻，天地在晃，楼房在抖，鬼神在哭！同学们在吼这一句时，有人嘴巴张大得足以吞下一个球，声音还震耳欲聋，有人一边用力唱，一边死命的敲碗筷，有人则十分标准地唱齐每一个音，但并不好听……

但只唱完这一句，我们又闭嘴了，一是下面的歌词不会，二是刚才唱得太卖力了以至嗓子难受，随后群众的抗议蜂拥而至：“吓死了！嘴巴里的饭菜都掉了！”“搞事情啊！赔精神损失费？”“唱的真难听，尿都吓出来了！”……我们同一时间开怀大笑，笑得那样放纵，真想把时间都定格在那一刻。然后我们又互相拍马屁“你唱得真好！”“哪有，明明你略胜一筹啊！”“不错不错”……

在歌曲第二轮高潮时，我们又开始唱了，隐约听到隔壁班的人也在大声附和。我们十分欣慰。

唉，谁没有一次作死的经历呢？谁没有逗比的一面呢？希望幽默，逗比与作死在人间长存！

呵!你还记得吗?还记得“西红柿”和“面条”吗?“西红柿”现在还好吗?“面条”它很好，它正安静地躺在我的脚旁，只不过已经扁了，没有了当时的神气样儿，漏气了!

呵!你还记得吗?还记得和男生们争半个球场吗?已经转学走了的前锋兼守门队员，你在韩国还好吗?还记得曾经的女子足球队吗?只不过，它已经解散了。

呵!大个子，记得以前“女足”队员都有点排斥你，只有我维护你吗?我常常调节着你们之间的关系，可让我头疼的是，你们都那么的强势，谁也不让谁，关系一度僵持着，是我调节的方法不对?你现在的手机号码是多少?还有，你离开我们之前带给大家的寿司好好吃啊!好想念你!

呵!“女足”对的成员们，自从大个子走了以后，我们的队伍也解散了，为什么?女足队挺好的呀!记得有一次，李老师都被吸引来了，嘻嘻!还有，我们还组了一个“桃花”，唔!还是不提以前的糗事了。回想起来，还是让我觉得很难忘的呀!

女足的队员们，你们都还记得吗?没有忘记我们曾经驰骋操场吧?

我对自己说，曾经的中锋兼守门员，还记得球门怎么守吗?还记得怎么带球过人吗?

男生们，请听好了，我们的小足球队虽然解散了，但是我们的足球梦还没有散，请不要在看我们踢球时露出不屑的目光，因为我们有自己踢球的方式和默契，麻烦让一下。

有两、三年没有踢球了吧?找个时间，带上“面条”，叫上“女足”队员，我们再干一场!六(6)班永远的女子足球队没有散，大家别放弃啊!我们心里的足球梦没有散!

有时觉得好像在做梦一样，童年就一闪而过了，好像梦醒了、天亮了似的，但是，在我的心里，我们的足球梦永远也不会醒……

几位班委在筹划着找个大家都有空的时间一起出去打火锅，大家聚一聚，玩一玩。

终于，在圣诞节那天，班长告诉我们说下午5点一起出去打火锅。听到这个消息，大家都欢呼雀跃，快乐地讨论着出去时要穿的服装。

很快5点就到了，班长租了一辆车，女生们就坐着车过去目的地，男生们就自己骑着车过去。

天干冷干冷的，好不容易来到打火锅的地方。一共订了三桌，大家都坐下来了，老板就过来帮忙点火。打火锅的食物也陆续端上来了：金针菇，面筋，牛肉片，肉丸，莴苣，白菜，鸡翅……

看着诱人的佳肴，很有食欲，可惜锅中的水尚未煮开，只好继续等待着。

“在我们家乡，现在都已经下雪了，雪花纷飞。树枝上，屋顶上，地面上都铺上了厚厚的一层雪花，像盖起了棉被，整个世界变成了白色，圣洁而美丽。”一个北方的同学忽然说道，打破了原有的静寂。

“真的吗？那肯定很美丽！”南方的同学不禁欢呼起来。下雪，这个简简单单的词语，对于长年生活在四季如春的南方的同学来说，既熟悉又陌生。说熟悉是因为这个词语很常见；说陌生是由于没有真正看过雪。不过，大多数南方人都知道，下雪的时候还不算冷，真正冷的时候是融雪的时候。

一时间，气氛变得活跃起来，你一言我一语地说开了。说到好笑处，大家就欢快地笑了起来，笑声充满了整个屋子，让人感到分外温馨。

我们边吃边玩游戏，不觉天色暗了起来，像是蒙上了一层薄薄纱布，显得朦胧而又神秘。我们便结群往回走，结束了这次愉快的聚餐。

14岁的我们，像生机勃勃的春天，散发着活力和青春。

——题记

沐浴着春风，享受着阳光。我们来到了大自然，学习，领悟，成长······

瞧，背着重重的行囊，还马不停蹄的向前赶路的就是我们。在车上的我们，还以为今天该会多悠闲，告别了课堂，告别了作业，没想到say hello的会是几千米的山路。真是欲哭无泪啊！但是，却没有一个人退缩。我们充满着斗志向前跑着。可不一会儿，大家的步伐都慢了下来，看着山下的目的地，再望着前方的十多个弯，我们从原来的兴奋转为了气馁。试想，何时才算个头啊！流着汗的我们，被沙子拥抱的鞋子，只能对自己说：“山下有最美的风景，只有坚持，才会收获，加油！”当我们终于走到了山下，才发现风景多美已不重要，重要的是我们战胜了懦弱的自己，我们学会了——坚持。尽管仍要原路返回，但我们早已不畏惧，因为我们知道，坚持就是胜利！

当我们一班所有同学齐心协力的打出“小雨”、“中雨”、“大雨”乃至“狂风暴雨”的响声时，我们个个都惊呆了，没想到合作的威力是这么大；当我们一班所有同学一起手拉着手蹲上蹲下，尽管很累，但也抑制不住脸上绽放的笑容，没想到合作时的我们是如此的快乐；当我们一班所有同学一个接着一个完成呼啦圈的游戏时，尽管失败了，但我们丝毫没有气馁，没想到合作的意志如此珍贵；当我们一班所有同学一同制作的坦克顺利拿到第一名的时候，胜利的笑容溢满了全体同学的脸上，尽管制作时很不容易，但在前进中被我们一起修补连接的坦克最先冲到了终点，没想到合作的力量是如此之大······我们学会了——合作。一起努力，一起为胜利喝彩，有共同的目标，为之呐喊，这就是合作。

这次的春游，我们学会很多：坚持，合作，呐喊，奉献。它，为我们的春天画上绚丽的彩虹，它，让我们长大了！

[班级春游心得体会作文

上课铃已经响了两分钟，历史老师还没有到教室。到教导处“打探军情”的科代表很快气喘吁吁地回来，并面带兴奋地说：“历史老师参加比赛暂时回不来，这节课自习！”刹那间，同学们欢呼雀跃。瞧，科代表刚宣布了自习的消息，就有同学蠢蠢欲动起来。坐在最后一排的小Ａ旁若无人地嚼起了奶糖，还露出一脸陶醉的神情，引来周围的同学一阵哄笑。他倒毫无悔意，眯着眼睛，一脸的幸福。真是“知足者常乐”啊！

一节课的自习，同学们当然不会白费，我身后的几位正在开辩论大会，辩论的主题是：谁最笨。事件的开端来源于对“武学经典”同步导学的一则“心法”。“你这一题设了这么多未知数，怎样求啊？”“当然有办法啊！笨蛋！”“你才笨哪！”于是，一场舌战开始了。他们的唾沫四处飞溅，吵得沸沸扬扬。后面是热热闹闹，而前面的同学又怎会耐得住寂寞？于是，从教室前面传来悠扬的歌声……

突然，教室静了下来，原来是一位老师神情严肃地站在前门，全班同学迅速“变脸”开始埋头苦读。可老师走了不久，笑声，歌声，吵闹声又再次死灰复燃……

“历史老师回来了！”一位坐在门边的同学发出警告，于是，全班同学以0.01秒的速度收起那些零食、漫画。有的同学拿出历史书或课本翻阅，还有的同学拿出练习册，紧皱眉头不停地“苦思”。历史老师看着班里面“刻苦”而安静的同学，欣慰地说：“你们班这次纪律不错！”我们相视而笑。

唉，老师不在的时候……

这就是我们04级8班的“特点”，哎，没办法拉……

[优秀作文：班级趣事

亲爱的全班同学：

你们好！

教室是我们生活和学习的地方，大家应该好好地去保护它。但是我发现，班上有些同学不但不去保护教室，而且还对教室及设施进行破坏。例如：有的同学用小刀或笔、涂改液在桌子上，椅子上乱刻乱画，有的同学用自己的指甲从漂亮的黑板报上留下自己的指甲印，有的同学用自己的鞋子在墙上留下自己的鞋印，把教室的墙壁搞得“伤痕累累”，有的同学还在黑板上乱涂乱画……同学们，你们怎么不想想：这是什么行为？这对我们又有什么好处？

同学们，为了我们共同的利益，为了树立我们班的集体的良好形象，我向大家提出3点建议：

1、全班同学都要控制自己的行为，不要乱刻，乱画，乱涂，乱踩。

2、全班同学都要增强集体观念，要想到自己也是六（3）班的一员，应该要保护好我们的教室。

3、全班同学要互相帮助，互相提醒，互相劝阻，那些破坏教室行为的同学。

希望大家能积极配合，保护好我们的教室！

祝：教室环境越来越好！

六年级3班×××11月16日

初中的学习 生活 虽然开始不久，同学 之间也由彼此陌生到渐次熟悉，但是同学 们快活的笑声却时常响起。这都是缘由班级的趣事。这里我信手拈来两例。

班里“名人”多

开学第一天，班主任拿起名册开始把手下的人与名对上号。点到郭锐时，班主任一不小心给念成了“郭悦”。全班同学闻之会心地窃笑，因为郭跃可是国家女乒名声十分响亮的队员，而我班姗姗站立犹疑作答的郭锐可是名副其实的男儿身呢。同学们意趣未尽，又有一个名字炸耳：“何杰！”大多数同学脑海中立马闪现出的是在超级女声中脱颖而出，相貌甜美的女歌手“何洁”。可注定要令我们失望的，而且还是非常失望的，这又是一位男生。不一会儿，一个分量更重的大名把我们震撼了：“黄菊！”耶，他不就是前中央政治局常委、国务院副总理吗？！这下我们在心里有了接受的准备，我们班叫这伟人名的肯定是位男生。结果却偏偏是一位人如其名的女生，嗨！

不当“第三者”

那天数学课，老师在黑板上出了一道有多种解法的难题，问谁愿上来试试。同学们踊跃地举手。老师请了一位男同学上来，做毕，归座；又请了一位女同学上来，做毕，归座。老师开口评价：“两位同学做的结果都对，但过于繁琐。有没有第三者能够上来写出简便的解法？”老师的话音未落，同学们的手却纷纷落下去，哈哈的笑声像受到传染一样在教室里荡漾开来。老师一时云里雾里，成了丈二和尚。原来同学们谁都不愿意当“第三者”啊！

虽然我们这个班级体才建立了三个月左右，但是我们班的趣事却多得已经数不胜数了。学校平均每个月带我们外出游玩一次，就说说第二次吧！

那天老师告诉我们下午要外出游玩，我们听后，自然兴奋不已。下午，在上车之前，老师左一遍，右一遍的教育我们要守纪律，按次序上车。老师刚才说的话，我们是左耳进去了，可又从右耳溜出来了。上车时，我们像一蜂窝似的往车里钻，班长看了自然不能不管，赶紧维持秩序。上车后，位子大多给我们班占领了，别的班没法子，只好站着。时间似乎过的很快，在一阵阵欢声笑语中，我们到达了目的地？？中山植物 园。

我们排着整齐的队伍，来到了植物园内。等各个班级都到齐后，我们便开始自由活动。我们的第一站是桥世界。大家争先恐后地买了门票进去。不看不知道，一看吓一跳，这里有独木桥、双人桥、滚筒桥……这可真是名副其实的桥世界呀！式样虽然多，但是不安全 ，桥下是河，河上也没有网，如果脚下稍微一不小心，就会变成“落汤鸡”喽！我看看这太危险，看看那还是危险，吓得外我两腿发抖，不敢向前。看见同学们玩得那么带劲，我也忍不住诱惑和朱一玩起双人桥。玩着玩着，我班的周明明一脚踩进了水里，袜子鞋子全湿了，只能坐在一旁“观看”了。

时间似流水，不知不觉时间已经过去了一半。这是周明明的同座位钟廖颉，不知怎的，一下让那冷冰冰的河水“吞”了下去。上岸时他的模样就象一只“落汤鸡”，惹得大家哈哈大笑，而他却不服气，衣服还没干，又玩起来了，也许是老天爷在捉弄他，他再次掉进了水中。唉，他今天可真倒霉。

夕阳渐渐落山了，我们也踏上了归程。在这个下午，我们班级的趣事还真不少呢！

大家好！我是胡晓格。在平江实验学校分校四年级（2）班读书。我的英文名叫kerry。我的学习成绩挺好的，多次获得“三好学生”奖状。

我最喜欢的运动是踢毽子，尤其是在冬天，动动脚会很暖和的。我喜欢的食物是西红柿炒蛋。虽然不是什么饭店里的好菜，但是它隐含着蛋白质、 维生素 、纤维素等营养。

我长着大大的眼睛，小巧玲珑的鼻子，樱桃小嘴，一头乌黑的头发。我老家在安徽淮南。空气不是太好，但有野菊花，也是我最喜欢的一种野花，香气扑鼻。我家有许多牲畜：以前养了虎子（狗的名字）、鸽子、小鸡、猪。现在家里只剩下灰灰（虎子死了，又养了一只狗）了。我到这里快两年了，回家灰灰还认识我，不愧我是它的小主人。

也不知道为什么，我的梦想总是想成为一名老师，可能是因为我喜欢批改作业，有一次，老师让我帮她批作业，滋味爽极了！

我家有三口人，爸爸，妈妈和我。我有一位善于启发的爸爸，他是检察院的，但叫什么职业我不知道，我还有一位聪明漂亮的妈妈，她是一名老师，我有不懂的问题就问妈妈。我们是幸福的一家，我爱我的家庭！

老师带着一副凶相走进班级，拍了下桌子喊道：“你们谁把李杰惹哭了！”

“不是我。”“不是我。”……同学们汗毛都竖起来了，面面相觑，纷纷摇头摆手表明自己的清白。一向和蔼可亲的老师发火了，大家都害怕“火”烧到自己。

过了一会儿，一个娇滴滴的声音答道：“是……是我。”大家把目光齐刷刷转向第四组最后一排，只见小彬怯生生地站了起来，脸红得像熟透的柿子。

“罪犯”终于原形毕露。原来是小彬把这位有说有笑的大侠一下子就变成了哭哭啼啼的林妹妹似的小女孩！下课时，小彬把脚伸到第三组与第四组中间通道。李杰收作业时不小心绊到了，摔了个“狗啃泥”。他疼痛难忍，就哇哇大哭起来。小彬第一时间就扶起李杰，而且已经赔着笑脸，恨不得打自己的耳光表示自己的歉意，可李杰就是不依不饶，认为小彬是故意的，不肯原谅小彬。

没办法，班长只好请老班出山帮助解决了。要知道，我们老班可是学校顶级风云人物，其“丰功伟绩”经常出现在学校的先荣榜上。

果不其然，一会儿功夫老班就让真相大白，并妥善处理好了事情。真是令人佩服啊！

一对好朋友又和好如初了，这一场风波总算过去了。