后汉书张堪南阳宛人也精选19篇

终于决定要走了，要离开这个呆了的四个月的城市--南阳。而与往不同的时，此刻他竟然没有一点前进的兴奋与激动。相反心里充满了纠结与不安。他狠狠的抽着烟，身后的烟灰缸里已扔满了烟蒂。窗外，耷拉着脑袋的白杨树上，鸣蝉正扯着嗓子尖叫，整个空气里充满了逼恹的气息。

他在房间里来回渡着步子。南阳，这个陌生的城市对他说却又是那么熟悉，四个月前，他毅然决定辞去优厚的工作，来到这个城市，只为这个城市有她生长的痕迹。他曾发誓,不管贫困也罢,富贵也好,他都会为了她守在这个城市,直至终老!可是今天,仅仅四个月后的今天,他却决定了离开.时间真会给人开玩笑,他自嘲的笑了笑。

他在电力系统上班，公司位于郊区农村。公司的附近是一片片田地。每天隔着窗子，他能看到田地忙碌的人们。炎炎烈日下，头上包着花头巾的女人们正弯着腰在田地里忙碌着。炙热的阳光炙烤着她们幽黑的皮肤，闪闪发亮，成串的汗水一个劲的沿着发际往下淌，他似乎看到，她们晶莹的汗水叮咚一声，滴落在面 前绿油油的禾苗上！他的心一颤，他也是一个农村娃，那种面朝黄土，背朝天的苦，深深的烙印在他的记忆里。 有时候她认真的说，我们回罗家河吧，种地种苹果。他笑着说好， 其实，他知道这只是一个玩笑罢了。炎炎烈日下，她能象头上包着花头巾的女人那样劳作么？ 即使她能，他也不愿意。他不怕苦，可是他怕自己深爱的女人苦。

收回远眺的目光,他重重吐一口烟圈,淡青色的烟雾在头顶盘旋着。有人说，一个好女人可以改变一个男人。他不知道，她算不算是一个好女人。但是，自从他认识她的那一天起,他的生活全部变了样.之前他是一个多么开朗阳光的男人,自从认识了她,他变成了一个情绪化的男人，多愁善感，小肚鸡肠，他讨厌这样的自己，可是却不能自制。以前，他对金钱没有什么概念，他说一个月只要有钱买几本书，偶然和朋友一起吃饭能买得起单，就行了。可是，现在，他不这么想，他对金钱充满着渴望，甚至写文章，他也会想着写什么样的文章能赚钱。天啊，他竟然变得这么世俗，变的充满了铜臭？ 其实，君子爱财，只要取之有道，这无可厚非，世上的人哪有不爱财的呢？ 再说了，爱更是一种责任，我们要有能力让自己爱的人过上好日子。贫贱夫妻百事哀，老祖先留下的话，能错么？

想想自己从前真是天真，梦想着找一个不食烟火的女子，建一个小茅屋，春暖花开，面朝大海。这童话里的世界，竟然被自己梦了三十年。他一直认为，自己认识她的最大好处，就是让自己长大了，现实了，尽管他心不甘，情不愿的长大和现实。所以，当某公司以三倍的工资挖他的时候，他豪不犹豫的答应了。可是今天真的要走的时候，他还是有些犹豫了。毕竟四个月前自己来的时候信誓旦旦。如今就这样走了，她会怎么想？

她是一个那么优秀的女人，至少在他的眼里无人能及,他爱她胜过自己。可是她却象雨象雾又象风，总让自己捉摸不定。有时候，感觉她很近，就在自己怀中，有时候，又感觉她很远，遥不可及。 他不远千里 痴痴守候在她的城市，而她工作在别人的城市。他不 知道坚持下去，能否守得一个完美的结局？他没有一丝把握。 不管怎 么说，这次的工作机会，他都应该要把握。爱情是建立面包的基础上，没有经济基础， 又如何给她一个幸福的生活？且不说房子，车子，没有钱，就连她一个月 几件时装，化妆台上的瓶瓶罐罐都买不起！ 再往最坏处想，即便是他和她没有一个完美的结果，至少他还可以有一些经济保障，总比呆在这鸟不生蛋的地方,人财两空要好的多。当想到这的时候，他立刻骂自己，怎么会有这样的想法,这是一个多么自私的想法，其实人的本性里都自私的一面，况且这不是自私只是现实。

他掐灭了烟火，提起行李，开始出发。身后，电厂那高高的烟耸冒着青烟，在天空中越升越高，最后慢慢消失至到什么也看不见。他深深呼一口气，挥了挥手,再见了，工作了四个月的地方！此刻,不知道为什么他的眼睛竟然湿润了,似乎有一种一去不回头的悲壮!一辆小车呼的从身边飞驰而过，扬起一阵尘土。路边树荫下，一个卖西瓜的老大爷扇着草帽冲着他微笑。

车子飞驰而过，隔着车窗。他看到了传说中的白河,这座城市的母亲河! 远远望去,白河辽阔无垠,无边无际, 鳞鳞波光在太阳映射下,闪着白晃晃的光芒.他不知道,她是否,是因为白色的而得名白河.但是,他却知道白河源源流长,孕育了南阳这片土地物华天宝,人杰地灵. 智圣诸葛亮、科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡………遗憾的是，还没容他看清白河的芳容，白河瞬间已留在了身后。

车窗外碧绿的禾苗，劳作的农人，红砖碧瓦的农舍，纷纷向后退却,此刻,他希望这车能慢一点,再慢一点.事实 上四十 多分钟的路程，很快就到达了南阳市区。这座古老的城市和别的城市没两样，高楼耸立，车水马龙。人们说，天下的风景大同小异，不同的是陪你一起看风景的那个人！是的，正因为陪他一起看风景的那个人，所以这座城市 才会那么与众不同 。"火车站"三个溜金大字,闪闪发光，到站了！

站在广场上，他对着蓝天，深深的吸一口气。

列车轰隆隆启动，南阳最终留在了身后。

对苏东坡的天才世人皆知，就连他的政敌也十分赞佩。然而对苏东坡天才的成因，归结为他的天资超人是主流观点，并没有多少人了解他的天才同样离不开勤奋和刻苦。

他三次抄写《汉书》足见其勤奋。四十七岁被贬黄州时，他的生活是十分艰难的，除了承受极大的精神打击之外，他还要去东坡开荒种地，维持一家几十口人的生活。劳动之余仍旧坚持写作和学术研究。此间，他又开始了第三次手抄《汉书》的工作。手抄《汉书》，起先他是以三个字为题(即书中叙述某事件，他只抄其中三个字，然后凭此将此事背记于心)，后来以两个字为题，这次只以一个字为题，把《汉书》有关的内容背记下来。

他的朋友朱载上去拜访他，任意挑选一册《汉书》，任意抽举其中一个字，苏东坡马上应声背出几百字的一大段内容来，无一漏错。

他经常诵读杜牧的《阿房官赋》，日子久了，就连侍奉他的老兵也能理解杜牧这篇赋的主旨了。

可见苏东坡勤奋刻苦之程度。

南阳人杰地灵：有富饶的土地，灵秀的山川。哺育出一代又一代杰出的人才，在中华民族的历史上留下了光辉的篇章，是每一位南阳人感到自豪和骄傲。

从小就常听大人们给我讲：南阳的名胜和四圣的故事并且还编成一首首民谣来颂扬圣人的文化思想。

如：智圣诸葛亮，南阳曾躬耕，淡泊为求志，致远以宁静。勤奋做学问，智慧、装满胸，仰观姚天文，俯察知变通。尽兴汉室，百化颂英名。科圣叫张衡，中外知其名。医圣张仲景，爱心献民众。商圣陶范蠡是本名。他们是举世罕见的圣人。我们一代一代的歌颂着他们。

古老神奇的南阳，真是物华天宝，地上是间名的粮棉基地，地下蕴含着八十余种矿藏，是一个美丽富饶的盆地。

于显药都，即丽而康。南召猿人遗址的发现，证明了人类曾在这里起源。已发掘的砖雕石刻，凝聚成了中国最大的汉化馆，两祠两馆，警示天下。

南阳有保存完好的府衙、县衙，南阳有明清五里长街荆紫关，有可苏州古建筑媲美的山下会馆，南阳有水帘、丹霞、菩提、香严四大寺院，有两个国家级自然保护区老界岭、宝天曼，有一个国家级和四个省级森林公园，有亚洲最大的人工湖丹江口水库，有文明世界的地质公园、恐龙蛋。昆仑山在在南阳北驻足，准河水自南阳东起源，有一百多条河流思译长江，南水北调工程从这里开端。

千姿百态的自然景观，衬托着富饶美丽的南阳!南阳!您真是太美丽了!

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《汉书》的作者为中国东汉时期的历史学家班固。

《汉书》为中国第一部纪传体断代史，《汉书》的记载，以西汉一朝为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书》体例上全承袭《史记》，只是改“书”为“志”，把“世家”并入“列传”，全书有十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”，凡一百篇，共八十余万言。

到了唐代，颜师古认为《汉书》卷帙繁重，便将篇幅较长者分为上、下卷或上、中、下卷，成为现行本《汉书》一百二十卷。

《汉书》的史料十分丰富翔实，书中所记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。《汉书》的这一部分，多用《史记》旧文，但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改动。

汉武帝以后的史事，除吸收了班固遗书和当时十几家读《史记》书的资料外，还采用了大量的诏令、奏议、诗赋、类似起居注的《汉著记》、天文历法书，以及班氏父子的“耳闻”。不少原始史料，班固都是全文录入书中，因此比《史记》更显得有史料价值。

我的家乡南阳，这里风景如画，四季如歌。有风景优美的白河湿地游览区，有古香古色、热闹非凡的鸿德步行街，有成功举办农运会的体育场馆，有一代名相诸葛亮的隐居地--卧龙岗……

时光倒回二十年前，那时的步行街是一个普通市场，秩序特别乱，噪杂拥挤，物品不太丰富，只是提供着一些日常生活用品。白河水污染严重，每当人们走过这里时，都有一种难闻的气味，人们总是捂着嘴巴，皱着眉头。以前的解放广场是一片荒滩，春天风一刮尘土飞扬，夏天一下雨一片泥泞。

现在的南阳和以前相比，真是天上人间。解放广场美丽如画，这里的树木郁郁葱葱，花朵五颜六色，空气清新甜润，是人们休闲、娱乐、健身的好地方;如今的市场又整洁又漂亮，里面的商品品种齐全，应有尽有;你看，原来那条流淌着污浊臭水的白河，如今已是林茂草盛，鸟语花香，岸边杨柳依依，河水清澈见底;再看，五颜六色的霓虹灯把笔直平坦的光武大桥照射得五彩缤纷。新建的鸟巢也为南阳蓝图上涂了浓墨重彩的一笔，也为南阳城市增添了新景观、新标志。

现在的南阳整洁、漂亮，但未来的南阳将会更加美好。

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”我爱现在的南阳，我为生活在南阳而自豪!

历史的漫漫长卷中，有这样一个朝代。刀光剑影有之，尔虞我诈有之，励精国治有之，歌舞升平有之力，挽狂澜有之，祸国殃民有之，布衣将相，汉初三杰，一代英雄风云际会，壮哉大风歌，覆灭异姓王，尽是千古传奇。这就是大汉王朝。

秦末天下大乱，乱世中出现了两个盖世人物，一个器宇轩昂，战力无敌，人称霸王，一个出尔反尔，躲东藏西，有无赖之名。霸王与无奈联手，土崩瓦解了大秦帝国，霸王与无奈又反目，几次杀得无奈丢盔弃甲。然而历史就像与后人开了个玩笑，一瞬间风云突变，霸王不再雄霸，无奈却成就了传奇。

在无奈的麾下，有这样一群英雄，他们驰骋疆场，歃血为盟。他们风花雪月，重情重义。他们中有着“生死一知己，存亡两妇人”的楚王韩信，却因刘邦疑心死于非命，如此，也才有了“遂令后代登坛者，每一寻思怕立功”，也有着“车骑雄狮战亥下，千军五千铁马截汇东”的颍阴侯灌婴，在局势不利之时做出了策略性的让步，保全了大汉的江山。

关于汉朝，我们知道太多的历史传奇。对于他的帝王权谋，全程心机，宫廷争斗，他的混乱与衰弱而知之甚少。

刘邦的皇后，吕雉是个名副其实的名人，她为爱争权，不惜用毒害死刘如意，更是不择手段地把戚夫人做成了令人欣赏玩弄。刘鹜的妻子刘飞燕与妹妹，在后宫中胡作非为，害死了流入其他妾室的所有孩子，以至于刘戊死后无人继位，为王莽成立新朝提供了机会。

在这一步厚重的汉书中，有着君与臣的对峙，有着宦官与皇帝的密谋，有着外戚的专权……却处处充满着耀眼的光芒。

你们还记得史记和汉书中有哪些典故吗?如果忘了，小编今天就给大家具体讲一下史记和汉书中的典故，希望读者喜欢。

一、《史记》中的典故

【锥囊】 比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”唐杜甫《遣闷》：“气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”借指毛遂。清姚鼐《邯郸口号》：“锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。”参见政事部·议政“毛遂请行”。

【雀罗】 《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“雀罗”形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”参见器用部·宫室“雀罗门”。

【卓家垆】 汉辞赋家司马相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“卓家垆”、“文君垆”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。”参见器用部·饮食“文君酒”。

【梁苑宴】 孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，汉景帝刘启的胞弟。公元前168年封为梁王，建都睢阳，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，并筑梁苑三百里。梁苑，原名东苑，也叫梁园、兔园，是古代名园。梁孝王经常在其中广纳宾客，饮酒赋诗。当时名士司马相如、邹衍等均为座上客。见《史记〃梁孝王世家》。后以“梁苑宴”为贵族、名士宴饮的典故。宋蔡戡《观雪》”公子休夸梁苑宴，高人空泛剡溪舟”

二、汉书中的典故

【长缨】 捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必覊南越王而致之阙下。’”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”唐钱起《送薛判官赴蜀》：“始见儒者雄，长缨系余孽。”宋陆游《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。”毛泽东《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”参见人事部·志趣“请长缨”。

【束缊】 《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》：“谁能借前筹，还妇用束缊。”参见人事部·行止“乞火”。

【终军弃繻】 《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻，帛边，书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。弃繻，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”参见人事部·志趣“终军志”。

【一囊】 《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”参见人事部·贫贱“曼倩饥”。

【赤白囊】 《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”喻边关告急文书。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》：“二十年无赤白囊，人间何地不耕桑。”参见武备部·其他“赤囊书”。

【黑白丸】 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以喻游侠杀人报仇。宋苏轼《约公择饮是日大风》：“偷儿夜探黑白丸，奋髯忽逢朱子元。”参见人事部·其他“探丸借客”。

【断裳】 汉代的盖宽饶，字次公，渔阳人。他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白。在任司马时，为了便于行事，还未离殿门，便截断裳衣，戴上大帽，佩着长剑，亲自到士卒居处，视其饮食﹐有病者慰问并给以医药。见《汉书〃盖宽饶传》。后用为典故。明黄道《周圣主勤政典学颂》”断裳雄冠之尉。莫不甑漱醴泉”

三、后汉书中的文化典故

【蒲鞭】 《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，常以为齐之以刑，民免而无耻。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而己，终不加苦。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老，慰以农里之言;少年，勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。”宋苏轼《次韵李端叔》：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”参见政事部·治理“蒲鞭”。

【玉棺】 传说中玉制的棺。《后汉书·方术传上·王乔》：“天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰‘天帝独召我耶?’乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。”后用为升仙之典实。唐杜甫《昔游》诗：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》：“何年霹雳起神物，玉棺飞出王乔墓。”亦用以悼亡。唐李群玉《伤友》：“玉棺来九天，凫舃掩穷泉。”另参见人事部·病死“玉棺仙令”。

【寇贾之风】 东汉的寇恂为地方官时，爱民如子，他在颖川时把地方治理得井井有条。执金吾(掌管京师治安的长官)贾复的部将在颖川杀人，被太守寇恂捕杀。贾复以为寇恂在故意羞辱他，所以扬言要杀寇恂。寇恂以蔺相如为榜样，不想与贾复相见，为大局而退让。后经光武帝调解，贾复与寇恂遂共车同出，结友而去。见《后汉书.寇恂传》。后以“寇贾之风”为顾全大局解除私怨的典故。《周书.文帝纪上》：共追廉蔺之迹，同慕寇贾之风。

【梁松拜】 东汉时人马援有一次生病，贵为帝婿的梁松前来问候，独拜于床下，马援不下床回礼。梁松离去后，身边的人问”梁松是公卿以下都畏惧的人，为什么这样对待他呢??马援说”我与他父亲是同辈，他虽然是显贵之身，也得讲长幼之序”见《后汉书.马援传》。后以“梁松拜”指对前辈的礼节。宋戴表元《送徐生仁荣侍亲游山》”早识梁松拜，居成潘岳游。一年归雁雨，四月落花秋”

【毛子檄】 《后汉书·刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车徵，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。’”后因以“毛子檄”为孝子不贪利禄，只为养亲而出仕之典实。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”参见伦类部·亲眷“捧檄心”。

【祢生刺】 《后汉书·祢衡传》：“建安初，(祢衡)来游许下。始达颖川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”喻怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》：“莫使祢生刺，空留怀袖中。”另参见人事部·贫贱“灭刺”。

【淮阳薄】 西汉时，汉武帝拜汲黯为淮阳太守，让他去治理淮阳。汲黯拒不受命，武帝曾责问他是否轻视淮阳郡守的地位。见《史记.汲郑列传》。后以“淮阳薄”比喻轻视所任州郡长官的位薄，轻视。唐羊士谔《暮秋言怀》诗”非是淮阳薄，丘中只望还”

春节到来，人们各个兴高采烈，欢欢乐乐，为了欢欢喜喜地迎接春节。

人们拜神，拜祖先，求取来年丰衣足食，财源广进，生意兴隆，学习进步，龙马精神：每家每户都去买爆竹，这可乐坏了爆竹店的老板儿？？

夜里，黑漆漆的一片，忽然亮了起来，却不是灯光，而是一支支烟花用响亮的声音来吸引人们去欣赏它一瞬的美丽与精彩；爆竹用自己洪亮的声音告诉世人：它比烟花强多了。

我们全家坐在电视前，等待着春晚的到来，茶几上摆着各式各样的瓜果，有葡萄，香蕉，苹果，橘子，火龙果，西瓜等等，我们一边聊天，一边满心期待地看着电视机。

春节联欢晚会已经开始了！各人都有各自绝活，节目也是多多，小品有趣，魔术神奇，歌舞精彩，杂技奇异。这些节目中，我最喜欢的节目是魔镜，刘谦精彩的魔术让我看的神乎其神，总弄不出点头绪来？？

春节联欢晚会还没有播完，但我已进入梦乡，春节在我睡时悄然离去。

【词目】城府

【拼音】chéng fǔ

【基本解释】比喻令人难以揣测的深远用心。

1、犹官府。

《后汉书·庞公传》：“居 岘山 之南，未尝入城府。”

唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“主人薨城府，扶榇归 咸秦 。”

宋 王安石 《觉海方丈》诗：“往来城府住山林，诸法翛然但一音。”

2、城池和府库。比喻人的心机(多而难测)。

晋 干宝 《晋纪总论》：“昔 高祖 宣皇帝 ……性深阻有如城府，而能宽绰以容纳。”

《宋史·傅尧俞传》：“ 尧俞 厚重寡言，遇人不设城府，人自不忍欺。”

明 杨慎 《封君乐隐李公墓志铭》：“赋性高朗，洞无城府，然立已峻，而矢言直。”[1]

《明史·张居正传》：“然深沉有城府，莫能测也。”

沙汀 《淘金记》第二章：“本是一个城府很深的人，见过的局面也不少了，他是能够沉住气的。”

1、城府 出自《宋史 傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。城府原意是指一个城市或一家府院（过去地主和资本家的私家住宅占地面积都很大，比如红楼梦中的贾府），说一个人有城府是形容人的胸怀很宽广，很有包容性，很能理解和体谅别人的感受。

2、城府：城市及官署。“居岘山之南,未尝入城府”

——《后汉书·庞公传》

比喻待人处事的心机，令人难于揣测的深远用心。“性深阻若城府,而能宽绰以容纳”

——《晋书·愍帝纪论》

后称人胸怀坦白为“胸无城府”，相反则称“极具城府”

一、城府深浅标志着一个人素质修养的高低.人世间有花开花落,月盈月亏;人生中有酸酸甜甜,坎坎坷坷;这是十分平常的事情!

少年的时候,对任何事情,总会只知其一,不想其二;哪怕芝麻粒大的事情,也会夸大其词,心中感到不是滋味.如果是大事,更是坐卧不安,诚惶诚恐.那个年龄是没有城府的年龄,如果有的话就叫做老成了!

随着年龄的增长,小学,中学,大学;学得知识不断增多;走向社会,经过许许多多事件的磨练,该忍的忍住了,该等的等起了.不再会怒形于色,不再会声嘶力竭,更不再会气急败坏了。这说明城府已由浅入深。

城府标志在一个人的言行上。

二、“城府”特指人们在待人处事时的心机，还特意举例做了说明：心无城府即为人坦率。如此看来，城府的深与浅代表着世人在处理人际关系时的心机的多与少，而“心机”一词倘若用以人们改造客观与主观世界的活动中尚有它的积极意义，常言道“人无远虑，必有近忧！”而“城府”一词则涵括着更多的贬义，缘于它限定在了为人处事的上面。

三、城府是人的一种功力，内敛而不外露的功力。

提到我的家乡，那可真是太多话要说了，我的家乡是美丽的南阳，现在是一个鲜花簇拥的美丽城市，与幼时的南阳简直是发 生了日新月异的变化。

南阳是一个有着丰富的古老文化的市区，在胡爷爷提倡：八荣八耻： 后，南阳的每个角落都有着这样的声音：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻：等这些条例又为古老的南阳添加了新的精神食粮，就如那彩色的霓虹灯一样，闪烁着耀眼的光芒。

南阳不仅在文化方面有了变化，在建筑物方面也发生了翻天覆地的变化。从一条条的泥泞的窄道到现在的一条条宽阔、平敞的马路，从一座座低矮的房屋到现在的一幢幢高大、雄伟的大厦、从以前的黑白电视到现在的手提电脑还有南阳城更绿了！白河湿地公园内，萋萋芳草为市民铺上了悠闲的绿地毯，园林工人栽培的花草让人赏心悦目。南阳城更通畅了，新白河大桥飞架南北市区，城区内的交通秩序井然，闯红灯的人少了，礼让的人多了，市民出行更舒心了。南阳城更美了，五十万盆鲜花绽放街头，香透古老的宛城，滨河路杨柳依依，鲜花簇簇红了南阳人民的笑脸，让我们的南阳更加美丽、更加辉煌。

同学们，让我们一起来保护环境吧，使我们的家乡变得象仙境一般美好，有着更大的变化。

光武帝刘秀的这个“中兴”，和中国历史上所有的“中兴”都不同。别的“中兴”都是在原有的王朝框架内中兴，惟独“光武中兴”是原有的王朝已经不在了，再来“中兴”，这在中国历史上是绝无仅有的一次。南宋陈亮在《龙川文集.酌古论一》中就说：“自古中兴之盛，无出于光武矣。”实际上，刘秀不仅仅是“中兴之主”，还是一位“定鼎帝王”，后汉的江山能够建立，实是他一刀一枪拼出来的，他的庙号称为“世祖”（古者祖有功而宗有德。应劭曰：始取天下为祖，高帝称祖是也；始治天下为宗，文帝称太宗是也。颜师古曰：祖，始也，始受命也。宗，尊也，有德可尊），确是名副其实。

那么为什么汉亡了居然还能中兴？要解释这个问题，我们可能还需要了解前汉亡的原因和背景。

前汉之亡其实有两个原因，一个是外戚势力过大，一个是刘室宗亲过于分散，而皇帝一系（就是前面说的“大宗”）又衰微，到平帝死后，连找一个近支宗亲都困难。于是，这两者共同作用，使王莽能够凭借外戚的势力，倚靠手中的权力，在平帝死后一步步向帝王宝座靠近。

不过前汉末期的背景则更让刘室宗亲有复起的机会。据《汉书.平帝纪》，前汉末刘室宗亲已超“十有余万人”，遍布全国各地，从理论上说，他们都可以有“奉大宗”的权利。这些人虽然有的已经没落，但不少人在地方上还具备一定的资财、地位和声望。此外，前汉立国200多年，其中的高祖、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都还可以算是不错的皇帝，到宣帝时，汉王朝又是四海名声大震，士民之心已固，而元帝的好儒，又使民间崇尚正统。宣帝死到王莽篡汉，才距离50几年，老人们对匈奴单于来朝、西域诸国送质、诸羌纷纷臣服等津津乐道的事情肯定还是记忆犹新，所以“民心向汉”是不争的事实。三辅的老吏们见刘秀的部属经过时垂涕道：“不图今日复见汉官威仪”，就有力的证实了这一点。它也有助于解释为什么王莽末天下大乱，无论是农民起义军也好还是地方实力派也好，多数都立刘室宗亲或者奉汉年号。

再则，前汉虽然外戚盛，但主要势力多集中在京畿一带，他们的根基和影响力也基本上都局限在社会上层，而对下层的平民老百姓没有多少文化上的影响力。王莽的篡位和一系列的改革，不仅仅触犯了散布在全国各地刘室子孙的利益，也触动了普通老百姓的利益，再加上天灾人祸，流民失所，他根本无法在社会下层建立起自己的民意基础。他让刘歆搞什么“相生五德”，终究无力挽回民心；而他对周边少数民族的一系列举措，又使边疆也一刻难以安宁；他用以造势的图谶，更是为光武等人效仿去作为起兵、称帝的借口。所以，王莽在位的这十几年，他的所作所为，实在是乏善可陈，一到天下争相起来造他的反，他的灭亡就已经只是迟早的事了。这时，刘室宗亲凭借着汉朝200多年的民意基础，终于可以找到复起的机会。

汉能够复起，还有一个重要的原因是，经过200余年的苦心经营，在前汉末期，王朝周边已经没有与汉棋逢对手的敌人。汉武帝对匈奴、西域、西南夷的连年用兵，不仅仅使汉王朝的影响力大增，还极大的打击了周围的反抗势力，后来

的诸帝又能灵活采用分化、瓦解、怀柔、和亲等政策，使前汉末期王朝四周没有能和汉一较短长的力量。所以，当王莽进行朝代更替及王莽末天下大乱时，没有一种势力能够象后来的蒙古人或者满族人一样趁虚而入。光武即位以后，西域诸国争着送子到洛阳为质，这也说明，在有过前汉对外大规模的战事以后，周边对汉朝的实力颇为忌惮。

于是，外面的敌人不敢进来，中国内乱就只是关起门来在里面打。王莽灭亡以后，各参战的不管是真是假，领头的都称高皇帝的子孙，打完了，天下一统了，把门一开，天子还是姓刘，家还是这个家，最后的胜利者就是“中兴之主”。

[后汉书读后感作文

南阳，自古以来就是战略要地，我军解放南阳，军事上具有重大意义，标志蒋军走上了节节败退的道路，我军走上了节节胜利的道路。毛泽东亲自撰写这则新闻，由南阳的解放，说到一年多来中原地区军事形势的重大变化，反映蒋军必败、我军必胜的大好形势，鼓舞解放区军民乘胜前进的斗志。

读这一则新闻，可以感知，中国人民解放战争转入战略进攻阶段以后，我军完全掌握了全国战场的主动权，经过一年多英勇奋战，蒋介石全军崩溃之势已成，败局已无可挽回。

一个周末的晚上，天气晴朗，星光灿烂。这正是去人民公园的好时机，我叫妈妈和我一同前往美丽的人民公园游玩。

到了人民公园，踏上阶梯，远远的就看见一座长长的用大理石砌成的平台。平台中间刻着四个刚劲有力的大字─人民公园，在灯光的重重包围下，发放着金子般的色彩。

绕过平台，呈现在我们眼前的是一排美人蕉。叶子随风摇拽，还不时发出沙沙的响声，好像在向我们招手，说：“欢迎您的到来。”

告别美人蕉后，就沿着小路走，不多时就来到人民公园的正中间-一个面积不足十平方米的音乐喷水池。看着游人络绎不绝的到来，它们可欢啦，表演出它们的拿手好戏来。有的随着音乐的起伏喷出错落有致的水来，好像在跳着美丽的舞蹈;有的在一个五光十色的阶梯上喷着粗粗的水花，好像在为这五光十色的阶梯“洗澡”;有的把水花喷得高高的，好像在比赛看谁喷得高;有的交错喷着水，好像兄弟俩在玩打水仗;还有的喷出来的水向周围环绕，像一把展开的小伞……真是长短不同，粗细各异，变化多端。喷水池周围还竞相开放着许许多多的花，白的似雪，红的似火，粉的似霞，在喷水池周围形成一个花圈，使这个喷水池显得更加瑰丽。

喷水池两边是绿色的草坪，草坪上摆放着许多高大的松树和几张用大理石彻成的长凳子。草坪上有大人也有小孩，大人在聊天，大的聊到世界大事，小的聊到家庭琐事。小孩在草地上做游戏，有的玩老鹰捉小鸡，有的玩捉迷藏，有的玩警察捉小偷，还有的放风筝，风筝多姿多彩，飞向漆黑的天空，好像为天空装饰着各种美丽的图案。

人民公园既没有像东山大海那么美丽壮观，也没有像武夷山那么雄伟壮丽，却有它独特的风姿，因为它向来游玩的人们提供方便，所以深受广大游客的喜爱。

2018年9月16日，这神圣的一天终于盼来了，第7个全国农民运动会在河南南阳开幕了。整个南阳沸腾了，人们跳起来了，万人“舞动南阳”，人们唱起来了，高歌《中原担当》，大街小巷洋溢着农运的气氛，我们简直像在过大年。

我国是个农业大国，农民占全国人口的60%左右，是世界上唯一定期举办农运会的国家。这次农运会紧紧围绕“农”字设置项目，分舞龙舞狮、毽球花毽、风筝、钓鱼等15个大项，176个小项的比赛，有田经、篮球、乒乓球等传统竞赛项目，又有贴近农民日常生活的提水保苗赛跑、插秧赛、抢收粮食等比赛，充分体现了农民运动会的特色。农运会的吉祥物是一个叫“牛牛”的小家伙。走在街上，满眼都是“牛牛”阳光可爱的宣传画挂在街道两旁，张开双臂迎接四海的宾朋。它脚踏祥云，欢笑着跑来，洋溢着激情。农运会的会徽由三个变形的字母“N”组成，分别代表农业、农村和农民，三个长长的“N”字变形，像是运动员在跨跃和奔跑，蓝、黄、绿三色分别代表天空、大地和庄稼。“2012 河南 南阳”说明本届农运会2012年在河南省南阳市举行。

因为举办农运会，我的家乡南阳发生了翻天覆地的变化。一座座造型各异的高楼拔地而起，展示着南阳的新变化；一条条平坦宽阔的马路纵横延伸，规划着南阳的新面貌；一盆盆绚烂夺目的鲜花争奇斗妍，表现着南阳的新气象；一座座精雕细刻的植物雕塑耸立街头，诉说着南阳的新历史……

“新农运，新梦想，新南阳，新篇章。”“做文明东道主，办精彩农运会。”作为东道主的我们，作为学生的我，参与农运盛会，建立淳朴友谊，感受南阳变化，分享成功喜悦，是一件多么荣幸的事情啊！

听说农运会在家乡举办时，我充满希望，盼望自己快快长大，成为一名光荣的志愿者，为农运会贡献一份力量。当农运会的脚步越来越近时，我作为一名小记者，幸运地提前到农运会场馆参观：美丽的南阳“鸟巢”--南阳市体育场，龙凤呈祥、大气磅薄，巍然屹立在南阳的东北方；漂亮的游泳馆，像一本厚厚的历史书，诉说着一段封尘美好的记忆；清澈的水上运动场，镶嵌在风景怡人的白河上，静待农民伯伯龙舟比赛的到来……当农运会开始时，我紧盯着电视屏幕，不错过一个农运会的精彩节目。开幕式上太极拳的队形和八卦图表演、少林寺小和尚的棍棒表演，一场场趣味运动比赛，一幕幕精彩竞争对抗，真让人目不暇接。为河南队加油喝彩，我感受到了参与的快乐。

时间过得飞快，15年的争办，4年的筹备，7天的盛会，第七届全国农民运动会在河南南阳的比赛结束了。作为东道主的我们收获却在继续，收获着文明，收获着快乐，收获着珍贵的友谊，收获着美好的明天……

一个阳光明媚的午后，我读完了《三国演义》。精彩的情节让我仿佛身临其境，我久久沉浸在故事中无法自拔，温暖的阳光洒在我的身上，像妈妈柔和的手抚摸着我，渐渐地，困意袭来，我进入了甜甜的梦乡。

睡梦中，我刚刚放学，老师带着我们走出校门，突然看到一位身高八尺，头戴纶巾，身披鹤氅，手摇鹅毛扇的奇人。同学们都围了上去，大家七嘴八舌地问个不停。“你是谁啊？怎么穿的衣服和我们不一样呢？”“……”我揉了揉眼睛，天啊！这不是大名鼎鼎的诸葛亮先生吗？我又惊又喜地拉着他的衣袖问道：“先生，你不是生活在三国时期吗？怎么来到二十一世纪了？”先生也一改过去运筹帷幄，似神非神的样子，而是一脸茫然，与一贯的神机妙算，舌战群儒判若两人，他着急地问我：“小姑娘，这是南阳吗？我过去居住的草庐还在吗？”我说：“怪不得你会迷路，南阳现在变化可大了，你过去的住处现在叫武侯祠，是国家级旅游景区，每天参观的人络绎不绝，学校也组织我们去过。”

我决定带先生游玩南阳，并送先生回家，此时，“双创”活动进行的如火如荼，街头巷尾，一派祥和，马路上车水马龙，但井然有序，人与人之间彬彬有礼，互帮互助，干净整洁的公共设施，靠每一位公民来爱护和珍惜，美丽的白河湿地公园景色秀丽，呼吸之间，令人心旷神怡，流连忘返。市民们对“双创”的热情参与让人欣慰，城市风景如画，市民爱城如家。一个宜居城市，和谐家园正在我们面前呈现，一路上，诸葛亮先生对崭新的南阳是赞不绝口，不时地竖起大拇指夸奖和平年代好，不打仗好啊，百姓安居乐业，不像他们那个年代，兵荒马乱，百姓每天提心吊胆，苦不堪言。

不知不觉中，我们就来到了武侯祠大门前，突然，我的脚下一滑，不小心撞到了门口的石狮子上，疼痛让我从梦中醒来，啊！原来是南柯一梦，我撞到了书桌上，我揉了揉有点疼的额头，梦中的一切依然很清晰，是的，每天走在大街上，身边都是正能量的事情在发生，雷锋精神薪火相传，如：志愿者搀扶老年人过马路，在交警的耐心劝导下，大家严格遵守红灯停，绿灯行的交通规则……

头顶是蓝天白云，脚下是干净的马路，河水清澈见底，所到之处皆呈现出一片欣欣向荣的景象，充满诗情画意，美不胜收，周围的人都是活雷锋，大家都以感恩的心态在生活，南阳正以一个蒸蒸日上的崭新面貌呈现在世人面前。生活在这样一个文明、友善、富强的城市，我们很幸福。

我的家乡有一座人民公园。它风景如画，犹如一颗璀灿的明珠在姜堰土地上闪闪发亮。

走进公园大门，一股芬芳扑鼻而来，花儿们都开了，牵牛、鸡冠、月季……颜色各异，有红的，黄的，白的，红的像火，黄的似金，白的如雪，形态更是千姿百态。有的还是个花骨朵儿，饱胀得快要炸开似的，有的才开了两三瓣，有的已经完全盛开，先前热热闹闹开过的花呢?花蕊还挺立枝头，有的……高大的树木昂首挺胸，青翠玉滴。

在人民公园的中心有一条巨大的人工河。河心有座小岛，小岛绿草青青。小岛与陆地之间连着一座小巧玲珑的月芽形的石拱桥。河面在太阳光的照射下，波光鳞鳞，清澈见底。

在人工河前面，有一座山，山上绿草成茵。山顶坐落着一座凉亭，亭子的顶端是六角形，犹如一只雄鹰即将展翅高飞。人们爬完了山，在这里休息，从这儿俯视一切，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉!在另一座山上有一尊慈祥的大佛。它浓眉大耳，犹如一位平易近人的老者。

突然，传来了一阵阵欢声笑语，我循声望去，原来是游乐场传出的孩子们爽朗的笑声。这个开碰碰车，那个划船。我见了心里也跃跃欲试。于是我坐上飞机，系好安全带，手握方向盘，我顿时似乎变成了一位受人敬仰的宇航员，驾驶神州19号，驶向太空;驶向月球;驶向一个遥远的星球;揭开一个个显为人知的谜团;掀开一个个未知生物的神秘面纱……

人民公园留给我的印象真是太美了，美得让我流连忘返!

人们都知道，春节要放鞭炮，贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗？让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽年，常常在大年的初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽年。

第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌！我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。

到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑了。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。

哦！原来年是怕声音和红色。所以，人们过年都是要放鞭炮，贴对联。

南阳人杰地灵：“有富饶的土地，灵秀的山川。”哺育出一代又一代杰出的人才，在中华民族的历史上留下了光辉的篇章，是每一位南阳人感到自豪和骄傲。

从小就常听大人们给我讲：“南阳的名胜和四圣的故事”并且还编成一首首民谣来颂扬圣人的文化思想。

如：智圣诸葛亮，南阳曾躬耕，淡泊为求志，致远以宁静。勤奋做学问，智慧、装满胸，仰观姚天文，俯察知变通。尽兴汉室，百化颂英名。科圣叫张衡，中外知其名。医圣张仲景，爱心献民众。商圣陶范蠡是本名。他们是举世罕见的圣人。我们一代一代的歌颂着他们。

古老神奇的南阳，真是物华天宝，地上是间名的粮棉基地，地下蕴含着八十余种矿藏，是一个美丽富饶的盆地。

“于显药都，即丽而康。”南召猿人遗址的发现，证明了人类曾在这里起源。已发掘的砖雕石刻，凝聚成了中国最大的汉化馆，两祠两馆，警示天下。

南阳有保存完好的府衙、县衙，南阳有明清五里长街荆紫关，有可苏州古建筑媲美的山下会馆，南阳有水帘、丹霞、菩提、香严四大寺院，有两个国家级自然保护区——老界岭、宝天曼，有一个国家级和四个省级森林公园，有亚洲最大的人工湖——丹江口水库，有文明世界的地质公园、恐龙蛋。昆仑山在在南阳北驻足，准河水自南阳东起源，有一百多条河流思译长江，南水北调工程从这里开端。

千姿百态的自然景观，衬托着富饶美丽的南阳!南阳!您真是太美丽了!

2018年5月1日，爸爸、妈妈带我到河南南阳武侯祠游玩。我以前从书里了解到，南阳武侯祠是三国时期著名军事家诸葛亮的隐居之地。

我们观看了武侯祠里面的卧龙潭，又去参观了三国时刘备“三顾茅庐”的地方，还参观了诸葛庙，里面有二十多块石碑，石碑上是南宋抗金名将岳飞手书的诸葛亮《出师表》。我们还观看了汉代文化表演。我们还去看了关张殿，里面有三国时期蜀国名将关羽、张飞的石像。这些石像活灵活现，一个吹胡子，一个瞪眼睛，好像他们不知什么时候就会手拿大刀向我劈来。

南阳武侯祠里面风景优美、景色动人，关于三国时期的历史故事特别多，让人流连忘返。有机会的话，我还想再去一次南阳武侯祠。

说起我的家乡南阳卧龙岗，可是人人皆知的地方，诗仙李白写过一首诗其中两句就是“谁知卧龙客，长吟愁鬓白。”诗中描写的就是我的家乡卧龙岗。刘备曾三次诚防诸葛亮，就是“三顾茅庐”的故事就发生在这里。

关于卧龙岗，民间还有一个传说。

南阳有个乏马村，传说在一千几百多年前，王莽的人马追杀刘秀，情况万分危急时，忽然一个农夫正在耕地，就求农夫救他一命，农夫用耕地的土埋住了他躲过了王莽的追杀。说也怪，就在刘秀躺过的地方，突然凸起了一个像龙形的土岗，人们便称这条岗叫做卧龙岗。

说到卧龙岗我不得不说这位智圣，他就是三国时期伟大的军事家和政治家诸葛亮，他如同一条巨龙隐藏于人间。刘备慧眼识珠，诚请卧龙先生，于是，这条巨龙一跃而出，开始了他万古留名的军事生涯，他满腔的智慧与“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠心造就了他流芳百世的贤相之名。

他的神机妙算·未卜先知，呼风唤雨让我羡慕不已，更是佩服得五体投地。火烧赤壁，“万事俱备，只欠东风，卧龙先生手拿七星剑，登七星台，天助东风，烧的曹军狼狈而逃;为评定南方，诸葛亮七擒孟获，让南蛮人五体投地;三气周瑜，让他“赔了夫人又折兵，后气急致死。”空城计，仅用了三千粮兵就吓退了司马懿的二十万精兵，草船借箭，利用大雾和草人，一夜之间就集齐了十万支利箭……这些津津乐道，神话般发生的故事，都因卧龙先生具备博古通今的才能。

我生在卧龙之地，长在卧龙之地，怎能不向卧龙先生学习呢?我要学习卧龙先生的博学，上知天文，下知地理，知己知彼，博古通今，充分发挥自己的创造力，才能像卧龙先生一样拥有聪明才智!将来作为龙的传人，为我的祖国做贡献。

河南南阳人才辈出，风景秀丽，名胜古迹更是数不胜数，我为我生长的卧龙之地感到骄傲。