参观科技馆心得体会作文【通用20篇】

真的打从心底的佩服和感动;年纪仅十岁的王荠悦就牵着爸爸妈妈的大手，领着他们欢乐地“看”着这世界。妈妈失明了，爸爸视力却也仅有0.1，小小的荠悦承担起了各种家务。炒菜时因为个子不够高，拿一张小板凳踩着，放油、加醋、翻炒，手法十分熟嫩;把每一块地板拖干，把每个物件归类，这竟是她明天晚上必做的家务，但她却并没有为此感到烦恼，还是依然笑的很开朗。我隔着屏幕看到她那天真无邪的笑，那个笑包含了多少心思，多少坚强，多少的爱，和多少的孝顺啊!一家三口的笑是发自内心的，笑得是那么甜，那么温暖，那么的幸福!

原先，“就算仅有一双眼睛，也低得过三个人的眼睛”。这个个子不高，年纪还小，却又聪明能干，开朗乐观的小朋友，让我懂得了什么是孝顺。“听话是孝顺，不跟长辈顶嘴是孝顺，管理好自我的学习生活更是孝顺。孝顺是中华民族的传统美德，代代相传，生生不息。”

刘倩，一个十分坚强的12岁女孩，妈妈三年级就因病离开了人世，和年迈的奶奶，有慢性病的爸爸生活。在田里收割玉米时，是她突然握起左手的拇指头，轻声叹了口大气，记者问：“手怎样了?”小刘倩摸着手，爽快地回答到：“砍到了，就是刮伤了一点点。没事儿，经常的事儿。”被刀割异常疼，何况是对于一个才12岁的小女孩。小刘倩似乎早已习惯了这些对她来说所谓的“磕磕碰碰”。可是嘴上的没事，可还是让人心疼又揪心，真是个坚强又懂事的女孩儿!帮爸爸熬药，帮爸爸试药，觉得药苦了，“我”来帮你倒糖水;收废品时，你的累了，“我”来帮你提;车子上坡时，“我”在你后面帮忙使劲儿推。

记者：“家里有妈妈用过的东西吗”?小刘倩跑去房间拿了一个长长的竹编，嘴上洋溢着笑容。她渐渐哭了起来，“那天做写作业后，给妈妈检查，怎样也叫不醒她，我就以为妈妈很累很累地睡着了.....”小刘倩说着说着就抽泣了，我的泪眶也止不住了;她相信她说的每句话妈妈都能听见，她站在山路边对着天空大喊：“妈妈，我想你!我会照顾好爸爸的!”视频看到那里，我拿起了纸巾擦了擦泪。

小刘倩我们向你致敬，全国的孩子都向你致敬，你这样的孝顺，我们这些城市里的孩子只是大大地不如你啊;我想到了自我，再想到你，也真是觉得惭愧，我经常惹妈妈气得火冒三丈，没有管理好学习生活，这些的缺点在你身上根本没有。

小刘倩你太令人感动地热泪盈眶，千言万语形容你的词只汇成一个：“孝顺”;我对你的感触也只汇成了一个词：“感动”。小刘倩别太累，记得照顾好自我。刘倩身上的这种爱不会消失，会是一条涓涓细流的河水，流向一代又一代，流向全国，全世界。

看着失去妈妈的小刘倩对着天空大喊妈妈，我更深刻理解了"母亲"这二字，更深刻地明白了"母亲"这两个字的重要。母爱深入骨髓，融入血脉，牵动着每一颗神经。母爱在空气中散播，令人悴然心碎。母爱的深，母爱的醇，母爱的浓，母爱的久，比起其他任一种情感都逊色三分。

父爱如同一座山，它在我困难时给予我力量，在我迷茫时给我方向;母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明。父母给我们的爱不必须是最完美的，但必须是唯一的，是最好的，是无法替代的。

孝顺这字眼或许很平凡，但却不那么的平凡;父母之爱这词是多么的平凡，但这种爱却又是多么的不平凡.....

贝多芬强横的推翻一切的音乐爆发力、米开朗琪罗懦弱天性中生长出的奇才之葩、托尔斯泰多变强硬的文风——罗兰先生在《名人传》写下了自己对这三位偶像狂热但带有理性的崇拜之情。三人之中，我个人最了解的是托尔斯泰。我拜读过他的大作，甚至觉得自己与他有几分相似。他文字传递来的温厚关怀的温暖，又怎是那些风花雪月的文字所能比的?

娜塔莎的美丽动人和善良可爱，是荒芜岁月中长出的一朵玫瑰花;玛丽公主的爱情是百花凋谢之后的寒梅;战争与密谋的一波三折，皮埃尔始终坚持自己高尚的信仰，是一个完美的革命者;堕落的贵族贪于享乐，视宗教虚伪的神父高于伟大的神，在战争时借以麻醉自己，耽上一颗枯朽的心。《战争与和平》中的爱是最后所有人的团结，会让我生发出强烈的感动。

安娜的煎熬是痛苦的。她就如同一块被身体、家庭、世俗狠狠拉扯的吸满了脏水的干净海绵。她出身高贵，但生活却比农奴还不快乐。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步靠近峭壁的。这次托尔斯泰寄托在《安娜·卡列尼娜》中的爱是在失败的列维形象中对自己的同情，对与自己相类似的一类人的悲悯。

玛丝洛娃的传奇经历在当时的俄国社会上，前半部分屡见不鲜，可最后找到真爱的少之又少。虚伪做作、带着丑恶嘴脸的绅士才适合与之相仿的社会，回心转意或秉性善良的则是千载难逢了。《复活》中的形象，不再沉溺于不可终日的幻想，不再过分黯淡，他们有血有肉，会呼吸，会心跳，也就更牵动人的神经。托尔斯泰的爱是对那些能重寻美好的人们的赞许，是对迷途中没有出路的公子哥的最好警示，同时也给了他们摆脱这一切的勇气。

同样的，贝多芬谱的曲传递出的深郁的生命力、米开朗琪罗绘的画与雕的像，都体现出对普罗大众的无私的爱。他们生命价值的体现，就是这样。伟大的灵魂，这般百忙淬炼的强壮的灵魂，做永远的引路人，做一盏勇气的长明灯。

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

昨晚在影院看了超前观影场，应该是看细田守的第二部作品。讲述的是一个家庭新生二胎的日常百态：嫉妒妹妹的小君，不会带孩子的老爸，精疲力尽的老妈，无法提供帮助的老人……生活永远都是繁杂琐碎的日常，但是如何能够通过理解或者体谅来包容家人，完善自己使家庭和睦，相亲相爱……影片没有上升到一定高度去说教，而是通过“穿越”去感受那个一直不理解的“对方”，让小君知道了妈妈的不易，爷爷的坚韧，爸爸的努力，妹妹的懂事，以此来使自己成长。适合家长带孩子观看的一部动画。

对不起，开头5分钟后就当作二胎宣传教育片看来着…成长于二胎家庭的我可能是另一个小未来吧，还好当年没有受到如此的抵触。希望这样的成长与和解不再奇幻，有更多一些的快乐小孩。那个被摸摸头的我们，真好。

电视里，全国各地的人民都戴上了口罩，医务人员全身上下严严实实的防护服，抗疫工作者们埋头认真工作的样貌，让我感觉到了凝重的气氛，同时也在提醒我，一场突如其来的疫情防控阻击战，在中华大地骤然打响，这是一场与死亡的比赛!

疫情当前，警察不退，分局党委迅速反应，号召全局党员民警、辅警发扬无私奉献，不惧艰难的革命精神，保卫人民群众安全和身体健康，坚持把打赢疫情防控阻击战作为当前的重大政治任务，把投身防控疫情第一线作为践行初心使命、体现职责担当的试金石和磨刀石，这更加坚定了我要去这场防治新肺炎斗争中，尽到警察的职责。

疫情就是命令，防控就是职责!“共产党员、军人、警察，这是我以往和此刻拥有的引以自豪的身份，若有战，召必回，我愿请战到一线，尽我所能，祖国和人民需要的时候，挺身而出”——这段话，我分享到了自我的微信朋友圈。

越是关键时刻，越要认清共产党员职责使命;越是关键时刻，越要彰显共产党员先锋本色;越是关键时刻，越要展现共产党员担当作为。回忆12年前的四川汶川地震，当时，身为军人的我向组织递交了请战书，签下了生死状;如今的我，脱下军装，换上这身藏蓝色警服，变换的是身份，不变的是初心!这次，我再次向分局党委递交了请战书，我请愿到抗疫一线，到最需要警察的地方去。

除夕夜至今，我和她一向坚守在自我的岗位上，此刻的我感到无比自豪，同时也感受到了肩上重担，暗自下定决心，不辜负组织对我们的期望。期间，我与同事走街串巷，进行巡逻防控工作，向辖区群众宣传疫情防控知识和政策法规，走访排查涉疫线索，开展新闻素材采集工作，为各岗位上的同事熬制运送中药，夜晚回家途中，救助因车祸受伤群众。看到同事们正在井然有序的忙碌着，个个精神饱满，镇定自若，考验面前，单位全体民警、辅警不惧危险，无私奉献，我自然也责无旁贷。这是我有生以来最特殊的一个春节，祖国和人民群众什么时候需要我们，我们就出此刻哪里。

不畏惧，是前进的力量，为战胜病毒付出的努力，也是我们寻找生命价值的答案，相信万众一心的力量，必须能尽快战胜疫情。“在中国共产党的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们完全有信心、有本事打赢这场疫情防控阻击战。”

2019年12月，湖北武汉发现新型冠状病毒，“新冠”爆发，举国传播。此时，正值我国新春佳节，全国人民打响了一场没有硝烟的战争。抗击“新冠”，我们在行动。

抗击“新冠”是一场规模空前的群众战争。大到医院医生，小到邻居大爷，他们无时不刻不以同样的内容提醒你：勤洗手，戴口罩，远离人群密集的场所，保护自己，不被病毒感染，这才是真正的抗击“新冠”。在大街小巷，人们都能够看见各种抗击“新冠”的标语。抗击“新冠”对于医生来说，就是用最快的速度研究出治疗感染患者的良药;对于警察来说，就是维护好社会秩序，抓住一些造谣分子和不良商贩。抗击“新冠”，绝不是一个人的事，而是我们每一个人的事。抗击“新冠”，人人在行动。

但是，直到现在，依然有些人不听医生劝告，在偷偷聚众打麻将、打牌、聚餐。如今，警察已经出动，他们捣毁聚众人员

，用无人机来提醒大家。可还是有人不知悔改，更有甚者，有人造谣用酒可以消毒，要多饮酒，这种人，就是把自己的生命当儿戏，更不把他人的生命放在眼里。他们不知道，散布谣言会给人民群众带来多大的误导，他们将玩笑建立在生命的基础上，不知道有多少人因谣言而错误防患，导致自己染上了“新冠”。这些造谣生事的人，应该受到社会的谴责和法律的制裁。

有一句话这么说的：哪里有什么岁月安好，只不过有人在替你负重前行。病房里，走道边，我们无时无刻不看见来回穿梭的白色身影，她们就是被我们亲切称呼的“白衣天使”，她们冒着被感染的风险，战斗在战场的最前沿，前面倒下，后面的冲上前，他们是这场战争的主力军，先锋队。他们就像黑暗中的灯塔，给人希望;就像沙漠中的绿洲，让人不再干渴;就像温馨的庇护所，给人无限温暖。他们在这场战争中与病毒贴身肉搏，他们无愧“白衣天使”这一称号!

一方有难，八方支援，从战斗打响的那一刻开始，爱心捐助的人不计其数，物资一箱箱运到前线，捐款已经达到30亿。中国人民团结起来了，在疫情面前，中国丝毫不乱，用它的冷静沉着向世界再一次证明中国的强大。当初的非典，都不让中国顶过去了吗?只要亿万颗心连起来，就没有我们过不去的坎!只要我们团结一心，就一定能够战胜“新冠”!

每一场凶如猛虎的灾难，都在赤裸裸透视着人性的善恶美丑，那些英勇的逆行者，必将被人民铭记;那些难财的人，终究天网恢恢，疏而不漏。

抗击“新冠“，人人在行动……

越是伟大的时代，就越是呼唤榜样，越是需要楷模。榜样就是旗帜，榜样的力量是无穷的。在观看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目后，我深深被触动了。节目以“喜迎十九大、共圆中国梦，走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，通过各行各业的典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采，每一个故事都看似平凡，却让人深受启发。

《榜样》邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，进行典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现，讲述来自不同岗位的约10位中国共产党人在工作上的奉献、坚守、担当、创新与责任。在这部纪录片中，每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事。他们的故事都生动的诠释了中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神和风采，彰显了光辉党性，传递了满满正能量。特别是支月英老师作为一名山村教师，几十年如一日的坚守在讲台、奉献在讲台、扎根在讲台、服务在讲台，将毕生的精力和学识都无私奉献给了大山深处的孩子们，本来已经到了退休年龄的她，还舍不得退休，要继续为大山里的孩子播撒文明的火种，耕耘教育的希望，谱写壮美的诗篇。

《英雄儿女》这是一部震撼人心 催人泪下的纪录片，它还原了那段同仇敌忾 令人荡气回肠的历史瞬间。

片中的故事传说不断在我脑海中浮现，英雄们用血肉之躯冲锋陷阵，保家卫国。最让人敬佩和感动的是上甘岭战役，当时美军轰炸的弹药量，是战争规定的5至6倍。仅仅在五圣山这座高度只有597米的小土山上，战士随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹

燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼 弹头

弹片。我们的战士就是在这样危险的环境中与敌人拼搏抗争的。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇干裂了，上级领导派来送水小分队，队员们却在运送物资的路上牺牲了。为了保存实力，八连战士们必须下山去抢水。但是战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果，连长却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士手上……看到这里，我的眼睛湿润了，战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

我作为一名普通党员，担负着铁路货运职工的工作职责，将永远以英雄为榜样，加强学习，不断提高自己的政治素质 党性修养和业务技能，工作中严格执行作业标准

遵章守纪，在保证安全的前提下，为装车上量，最终实现增运补欠做贡献。

当前疫情形势仍然十分严峻，筑牢社区疫情“先锋岗”“防控网”“定心盘”，把社区这道防线守住，就能有效切断疫情扩散蔓延的渠道，增强信心、凝聚力量，坚决打赢疫情防控这场硬仗。

筑牢社区疫情“先锋岗”，着力打造防控“红堡垒”。“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。”连日来，全国各级党组织和党员干部积极响应党中央的“集结号”，挺身而出、冲锋在前，主要采取设卡检测、喇叭宣传、分发口罩、发布通知、倡议书和给党员一封信等方式，为社区居民的生命健康筑起一道道安全屏障，让党旗高高飘扬。“您好，请出示您的出入证。”“请您到这边来，把体温测一些。”“确认体温正常，做好登记记录，才能允许出入社区。”在祥和新城小区出入口防控检查岗、党员先锋岗，“党员先锋队”“防控医疗队”“居民自治队”等多支队伍严格按照属地管理原则驻扎检查岗位，对往来人员进行体温测量、信息登记、发放疫情防控相关宣传材料。同时，严格落实监测报告、政策宣传等制度，走访测量956户，免费分放口罩956个，做到社区防控工作心中有数、肩上有责、守土有责，守土尽责、手中有策。

筑牢社区疫情“防控网”，强化防控管理“网格化”。“同住一个小区，齐保平安社区。”社区实施封闭管理后，如何进行社区疫情精细化管理，坚决抓好外防输入、内防扩散这两大环节，尽最大可能切断传染源和控制疫情波及范围。将很多社区外围出入口封闭火缩减为一至两个。在物业设立24小时轮班监测点，对楼宇门和沿街门进行管控，不断强化社区防控网格化管理。同时，成立以村民干部、医务人员、机关干部为主的疫情防控管家“小总理”团队，给大伙提供送货上门服务，保证居民的基本需求。

筑牢社区疫情“定心盘”，坚定群众信心“会胜利”。“武汉胜则湖北胜，湖北胜则全国胜。”习近平在北京市调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时强调，以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。“疫情的冲击只是短期的，不要被问题和困难吓倒”。在疫情防控中，各级各部门联防联控是广大干部群众“强信心、聚民心、暖人心”的重要“法宝”。。只要我们认真学习习近平总书记对疫情防控工作的重要讲话、重要指示精神，坚决贯彻党中央关于疫情防控各项决策部署，树立更坚定的信心、更顽强的意志，万众一心、同舟共济、共克时艰，我们一定能够取得疫情防控斗争的全面胜利。

莎士比亚以往说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。

《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自我的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用火攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。

读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊!本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有本事统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，并且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊!自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，并且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊!刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北!

读了《火烧连营》，我又不禁想到了自我，自我不也有过因小失大的事情吗?

记得小时候，我有一个好朋友。有一天，下课后，我和他各自拿出了自我制作的小木船来玩。在玩的时候，他不细心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听他的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。他看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友!”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。

此刻回想起来，我十分后悔，后悔自我当初冲动用事，因小失大;后悔自我因为一个小木船而失去了一个好朋友;后悔自我因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。

我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。

武汉危急!湖北危急!中华告急!密封武汉、武汉高铁，武汉飞机场，武汉火车等，全都停止运行!一种新型冠状病毒蔓延开来!继非典之后，这是中国第二次面临的重大疫情发生。我虽然没经历过非典，但听闻非典使上万人丧命，最终被气温所消灭。而如今，正值春节期间，肺炎大肆蔓延，这将是对中国的巨大挑战。

封城!封村!戴口罩出行!中国正快速控制着病毒的传染，科研正飞速进行中。当下中国的方法就是控制肺炎病者的数量，而我们在家隔离就是对国家的贡献。火胜山医院，雷神山医院，医疗工作者支持武汉的速度正一次又一次地向世界展示中华精神。春节期间，当我们在家中温馨地过年，而医疗工作者却在与病毒抗挣到底;当我们发疯地逃命，他们成为了最美的逆行者，他们坚守在自己的岗位中，不畏惧，不退缩，他们是中华民族真正的好男儿!

但“患难见真情”，在这次疫情中，有一个人毅然奔向武汉，他不是别人，就是我们抗击肺炎的领军人物——钟南山。在疫情最严重的时候，他并不在乎生死，而是更希望我们活着。其他医护人员亦是应该向他们致敬!他们让我又看到了中国的希望!

但此次病毒的根源在于人类猎食野生动物。野生动物本身就携带多种病毒，由于人类的贪婪，不满以及对野生美味的想往，最终导致了这场疫情。这就是大自然对人类的报复!一些人类竟然连蝙蝠都吃，它身上携带60多种病毒，希望人类停止对他的猎食，这也算是对国家的贡献。相信人类在这次教训中会积极保护野生动物。

一个人的力量是微不足道的，但成千上万个人的力量是无穷无尽的，中华的儿女们，让我们共同抗击疫情!

加油!武汉。加油!中国。我相信你们一定会战胜疫情，一定会平安。

吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一，文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦，头脑聪颖，不读死书，但却屡次科举不中。出身于清朝的他，潜移默化地对那个时代的亲身感悟，这也是他能成名的原因之一。

提起《儒林外史》，我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。

两年前的一节语文课上，老师手捧着课本，边来回踱步边瞄着课本，照着一行一行字念着。教室里，我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生，时而交头接耳谈论，时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过，本文字里行间，每句话，每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格，但全文都没有出现过“吝啬”二字。

这几天又去回味一遍《儒林外史》，我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段，也不难想象为何会出现这样一番场景了。

严监生在临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，不为钱，不为地，就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约，但更好的表达方式应为“吝啬”，似乎更合理。

吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面，为了一盏灯茎，他居然始终不忍这么咽气，让读者瞪大了双眼。

中国的科举制发源于隋朝，流传了好些年。不知多少人，因为一次中榜，顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来，为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。

在如今这样一个物欲横流的社会，又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时，我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑，即使目标达成，会不会抱怨，会不会变得贪婪了呢?

书中也有这样一位人物，开篇的王冕，他也天资聪颖，不愿交朋友，当然也反对世俗，最后逃往山中，隐姓埋名，认为那儿才是所属他的人生观点，与严监生大相径庭，自然也走了不同的道路。

看一本书，回想其细节，悟出些许道理，继续为人生的路添块小石子。

劳动，能创造财富;劳动，能成就人生。劳动者最光荣!

意大利著名儿童教育家蒙特梭利说：“儿童对劳动从不厌倦。劳动使他成长，劳动让他更具活力。儿童从不要求减轻她的劳动量，他喜欢独自完成某件事。因此，甚至可以这样说，不劳动，儿童的活力就会走向衰竭。”

其实，生活中的美，就来自于劳动。劳动最美，是劳动造就了人生。

奥斯特洛夫斯基说，医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。劳动，其实就相当于锻炼身体，但又不同于锻炼身体。在我们看来，劳动，是一种莫大的快乐。

帮父母做家务，虽然自己受了苦受了累，但心里却很快乐。为什么?因为我们帮父母做家务。助人为乐，只要帮助别人，就能使自己在劳动中收获快乐。

办黑板报，虽然我们办报的人很辛苦，一星期都要早出晚归，但我们很快乐。为什么?为了我们五(2)班的荣誉，我们不但得这样做，还必须得这样做!我们何乐而不为呢?

劳动最美!劳动者心灵最美!俗话说得好，三百六十行，行行出状元。只要你热爱劳动，热爱自己的职业，你就是万绿丛中的一点红!

因为社会分工不同，人们的职业类型各异，工人、农民、教师、公务员、清洁工、服务员、打字员、厨师……社会需要各种各样的劳动者，每一位劳动者都有着特殊的社会价值。每一种职业就像一架大机器上的一个个零件，都很重要，缺一不可;每一位劳动者就像一首交响乐中的一个个音符，都很悦耳，值得尊重。

如果有一天，没有清洁工人打扫卫生，没有交通警察指挥交通，没有司机运送蔬菜水果，如果超市、菜场、书店……都不开门营业，我们的生活会变成怎样呢?

劳动最美，劳动者的微笑最灿烂!我们要像尊重自己的父母长辈一样，尊重每一劳动者，无论他们的职位是高是低、成就是大是小。我们要时刻提醒自己，是劳动创造了美好的生活，是劳动造就了美好的明天。从现在开始，让我们立即行动起来，认真打扫班级卫生，主动做力所能及的家务事，像志愿者一样帮助身边需要帮助的人，培养自己劳动的品质和习惯。

下午开会，高三百日冲刺动员大会。学校要求班主任和科任教师，高三全体学生都参加会议。

会场高挂横幅，“高考百日冲刺动员大会。”主席台上落座领导及教师代表和学生代表一人，共11人。各自对着桌子上的各自姓名牌坐下。主席台地位高于球场1.2米，台上的领导们给人们鹤立鸡群的很显眼的感觉。

台下是高三学生，和各班班主任。我认真看了一下，没有科任老师参加。

会议开始，主持人介绍台上就坐领导及老师。然后依次按流程完成台上该发言领导的阅读稿件程序。最后散会。我发现，到散会了，我都还没有感觉到百日冲刺的目标在哪里。学生也回去了，不知道他们除了知道开会坐主席台的威风之外，到底还知道些什么，或且通过死气沉沉的会议学到些什么。至于高考动员，效果如何，学生最有发言权，毕竟参加高考是他们的事。

校园，育人的圣地。老师，行为世范。学校的行为，深刻影响着学生的人生观。我想，校园的行政官气也只能带给学生的官腔横行。老师的腔调，换来的只是涣散的人心。科任老师的缺席，可见一斑，凝聚力的缺失，是不是也因为腔调的作怪呢?是的，我们是老师，老师是育人的典范。与为人处世相违背的腔调，只是说明肤浅，甚至无知。对育人对学生的成长是没有任何意义的。

教育学生，要成功的教育，那就不需要腔调，而是需要平等的交流，对学生善意的引导，高中学生是理解的。

就说百日冲刺，应该不是几个老师读读稿件就结束了事。百日冲刺，言下之意，要让学生们唤醒内在的信心，自信的，专心的迎接高考，就是要让学生们心中充满激情充满希望的充满信心的迎接高考。方法就是通过号召和互动的方式。然而，行政般的官场式的百日冲刺动员大会，到底效果如何，难说。

哎，高中校园里的腔调，到底会带来什么样的教育效果，我也不知道。反正我知道，友好平等的相处是凝聚力的基础。

因为学习美术的缘故，这个暑假来杭州学习。因为过于匆忙，所以我没有来得及买《艾青诗选》。过了两个多星期，妈妈来看我，带来了我期盼已久的书——《艾青诗选》。

妈妈从行李箱中掏出书，映入眼帘的是一个绿色、白色相拼接的书封面，一种清新的感受涌上心头，嗯，一定很有趣!

翻开扉页，最先看到的是目录。其中，《我的父亲》这首诗吸引了我，赶紧翻至244页：“但是我拂逆了他的愿望，并没有动身回到家乡，我害怕一个家庭交给我的责任，会毁坏我年轻的生命……”看到这里，一种相似的感受油然而生。有时，别人会跟我讲一些大道理来劝我放弃自己正在做的事，希望我如他/她所说一样，而不是现在的我。我就会很害怕，我如果听从了他/她的看法，我会比现在更优秀吗?我会开心吗?我一定得这么做吗?……思绪开始像弹弹球一样在地上、墙上胡乱穿梭。最后，我坚定了自己的信念，我不!我要坚持下去，不放弃自己的梦想，不论结果如何，只有这样，才不算是挥霍青春，也才不会后悔。

后来，我又看到一篇令我深思的诗歌——《少年行》。“一个热情而忧郁的少年，离开了他的小小的村庄”，为什么他会感到“热情”?“忧郁”又是为什么呢?“热情”是因为可以去追逐自己的意愿了，“忧郁”则是要离开养育我们长大的父母，以及关系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孙少安、孙少平，弟弟孙少平走进城市，没有什么大成就，但他收获了心灵的高贵和精神的富足，这也是他出农村的目的，成就了自己。换做是我，我一定会跟随自己的意志，选择离开。“我不喜欢那个村庄----它像一株榕树似的平凡，也像一头水牛似的愚笨，我在那里度过了我的童年”，其实我也不太喜欢我的家乡，而不是与他们一样。因为在那里，我是平凡人中的一员，我不想要平凡，我并不普通，我要优秀，

读完这本书，给我最大的启迪就是：不能挥霍青春，挥霍青春就是犯罪!要好好学习，成就自己的意愿，不要太在意别人的看法。陈宇璐，你要加油!

这个寒假，我读了《鲁迅经典作品选》，其中的《朝花夕拾》使我最喜欢，它描写了鲁迅先生的童年。

鲁迅先生的童年好有趣呀!百草园里的桑椹呀、云雀呀什么的，一切小生灵都多么地富有生机，在百草园里欢乐地生活。鲁迅先生笔下的百草园就像有了生命，和小鲁迅快乐地玩耍着。

冰心奶奶曾说过：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”每一个人的童年都是单纯无知的，都是有无限趣味的，又是天真可爱的。每个人都有自己美好的童年。鲁迅先生在写这篇文章的时候，他也深感到自己的童年是多么的美好吧!他也会思念曾经那段金色的时光吧!

鲁迅先生的百草园是多么富有生机啊!那么美的百草园，谁都向往着自己也能有一个，对吧!可是，如果不爱护环境，那就得和这样的世界说"goodbye"了!我又联想到现在全球变暖，和人们不爱护环境也有一定关系的!希望人们能保护大自然啊!不排放污水、不污染环境、少砍伐树木，那该多好!

让我们好好爱护现在的环境吧，让世界变得像百草园一样生机勃勃，让动物植物和我们交朋友，让童年永留在人们心里!

冲着日式温馨动画去的，全程果然相当治愈。小君看到妹妹抢走妈妈，爆发嫉妒情绪又无人搭理，只能各种吵闹。这些场景总会引得会心一笑。再就是家人之间深深的羁绊。借助那棵树，穿越到曾曾祖父、小时候的爸妈、未来的未来等时空，每个人的成长、家人间的情感、面对类似的事的反应等等，也让人感觉很温馨。另外，主题曲非常好听，歌手嗓音很吸引人。作为日式小清新动画，值得去看看。

细田守还是那个认真思考任何人关系，然后用他的方式慢慢表达的人。不能被片名迷惑，未来的未来，其实是从过去到未来的大家。每一个人的存在像每一刻生活细节的堆叠，构成了过去的人，现在的人和未来的人。用一个小小的孩子的视角，用他小小的头脑在不同时间和角色中探得家人的过去的秘密和未来的惊喜。印象最深的不是那些奇思妙想，是小君在末尾问未来的未来[我们要再见了么]未来的未来说[不是再见，我们会在一起很久就到你都不耐烦]。家人也就是这样的关系，不是么。悄悄的说一句，萌歌真的不太适合这个几岁小朋友的角色，声音太成年，没了小朋友的清澈。

在短暂的寒假里，我阅读了罗曼·罗兰写的《名人传》，该书主要写了贝多芬、托尔斯泰和米开朗基罗三位伟人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

这三位伟人虽然所处的时代不同，所经历的事业也不同，但是他们在肉体和精神上都经历了人生的种.种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生精力。

自古以来，从古希腊神话开始，伟人大多是神祇和英雄，他们十分伟大，战胜了很多强大的怪兽，但是罗曼。罗兰认为英雄不只是拥有强大的力量，更重要的是要有顽强的意志和战胜困难的勇气。

就拿贝多芬来说吧，贝多芬到中年时双耳失聪，什么东西也听不见，可是他十分顽强，用棒子含在嘴里，来敲击钢琴，使用骨传导来使自己听见声音，这是一种多么顽强的毅力啊!

像贝多芬和米开朗基罗这样的天才居然终身未婚，这让人难以理解，他们无法享受到真正的爱情，像托尔斯泰夫妻之间十年的互不理解，成为了托尔斯泰最终杯具的真正原因。他们在社会上收到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，它的音乐收到欢呼，它的困难几乎无人知晓。米开朗基罗出了被迫为服务之外，他每从事工程，都必然有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的是整个贵族上流社会的，以至于被教会宣布为“邪教者和叛教者”而开除了教籍。

一个遭受家庭社会不幸和排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠的抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末日写下了《欢乐颂》;米开朗基罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作，托尔斯泰则在生命的最后一刻下定决心摆脱贵族生活。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。我国先哲孟子说过“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，说的也正是这个道理。从这个意义上来说，《名人传》不仅是一部文学名著，而且在提高人们对于历史和伟人的认识，树立正确的人生观等方面，都具有重要的意义。

民法典正式颁布已经进入倒计时状态。这在我国的民事司法体系中具有里程碑的意义。那么，民法典的颁布会给婚姻家事领域会带来什么样的影响呢?

本部民法典颁布生效以后，诉讼离婚的难度将会进一步增加，法官判离会更加审慎，诉讼周期会变得更长。其中冷静期的设置，意在让双方强化经营的意识，更加冷静理智的对待婚姻当中的矛盾。笔者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“伤”不要轻易弃疗，要双方配合、耐心修复婚姻系统的防火墙。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一场两人共同成长彼此扶持的旅程，不在于配置多豪华，路线多奇幻，关键在互相配合、一致行动、在取经的路上共同战斗，最终斩妖除魔、修成正果。

在这个过程中可能会误解彼此的方向，看不懂对方的信号，经历各种心伤。别怕，这些坎坷都将见证你破茧成蝶的成长。当你看到一路走来自己的成长、对方的成长，你们婚姻之树由青青幼苗变得果实累累，一切的痛苦都是值得的。

时过境迁，生活变化反映社会发展，生活进步得益于科技发展，民法典为中国创新创造保障开路。民法典也是市场经济基本法，伴随着民法典的不断完善，“集中力量办大事”的中国制度优越性不断显现，“中国名片”在世界范围的影响力越来越强，中国车、中国桥、中国路等“中国奇迹”，向全世界展示了中国式的发展。

改革开放40多年来，中国人民用勤劳和汗水创造了“中国力量”“中国精神”“中国效率”，一跃而上成为世界第二大经济体，成果来之不易，其中和谐安定、科学规范、风清气正的社会环境是关键，是社会主义法治建设不断完善的体现，为中国创新创造提供了不断成长壮大的优渥环境。“小明”的成长记录中国法治改革历程，彰显“中国之治”的力量，一部民法典，一生守护的人民情怀!

十月份，初登讲台的我参加了在全校范围内开展的青年教师基本功大赛并进行了现场观摩。这次的教学观摩，对我的触动很大，让我学到了很多。

1、举例的艺术。

在大专的教课过程中，仅仅是书本上的知识是远远不够的，注意例子的选取，教学内容的组织非常重要。自己是教经济学的，对于某一问题，需要举例说明。举什么样的例子能说明问题，这很重要。有一个英语老师，对班上调皮的男生说到：大家喜欢打游戏吗?如果英语学的不好，你就看不懂游戏叫你下一步该做什么。这使我明白了，教学的过程中，要尽量举学生生活当中的例子，这样学生才容易接受，容易理解。

2、启发式教育。

在讲课的时候，怎样组织语言，启发学生的想象力，调动学生学习的积极性对于教学也极为重要。一个语文老师讲的故事：一只小羊在河边喝水，狼出现了，同学想象一下羊会怎么样?会被吃掉，还是会逃跑?将故事的结局交给学生去想去讨论。教育学家陶行之曾说：在课堂上，教师的任务，不是自己讲多少，而是要想办法让学生开动脑筋去想，这才是教学的目的。

3、欲速则不达。

教师站在讲台上，都怕自己讲的知识太少，学生没有吃饱。但是在教学的过程中，所讲内容的多少，还是要有所把握。我自己一站在讲台上，就想把自己知道的全部讲出来，而忽略了语言的速度，整堂课几乎没有停顿。这让学生一下子很难消化。所以，不管心情是多么急迫，都要有话慢慢说。

4、巧用课件。

在科技飞速发展的今天，多媒体教学在学校被广泛应用。在日常的教学过程中，那些课程需要采用多媒体教学，更有助于学生理解，我认为应该根据所讲课程的内容来确定。例如：物理上的震动，数学当中的极限，这些抽象的知识，在多媒体当中，应用动态效果来讲解，学生能够更直观的明白和了解。用多媒体教学，是现今一种常用的教学方式，但是作为一名教师，我们应该巧用多媒体教学，使学生更好地掌握所学知识。

通过这次教学观摩，我从同事的身上学到很多，相比之下，也看到了很多自己需要改进的地方。我们年轻教师，在教学方面经验不够丰富，还应向老教师多学习、多交流、多探讨，尽快的提高自己，为办好E大学贡献自己的一份力量。

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。