《童年》读后感中学生作文推荐20篇

《童年》的第二章和第三章主要写的是高尔基在面包店和杂货铺工作的日子，在这一段时间，发生了一件悲痛的事：“高尔基的外祖母去世了。”我觉得，一个人坚强与否是看他怎样面对挫折和失败。高尔基就是一个坚强的人。

后来，高尔基与“霍霍尔”离开面包店，来到乡下，在一个杂货铺工作，可是由于农民烧房子后，出于对愚味的农民的看法，离开了杂货铺，带着新生的力量离开了洛马斯开始了新生活。

我觉得，虽然小说最后主人公没有上大学，但是，他却上了另一所更好的大学“社会”！高尔基在他的大学里，吸允着社会发展，创载各种财富。

高尔基的生平教会我如何从容镇定去面对人生的危机与挑战，我受到了灵魂的洗礼，心里如雨后的晴空一样清新蔚蓝。

閒暇時，喜读的书籍依然是《诗经》。在静心的阅读中，总能收获点滴的欢喜，亦可深刻地感受到《诗经》和植物世界相互激荡而产生的那种性灵脉动。

近来也常常这样想：我们人类的生存不寂寞，就是因为大地上还承载着种种植物。《诗经》里提到的植物就有178种，包括粮食作物、经济作物、药用植物、芳草、野菜及野生草木……简直就是在你的眼前洞开了一个神秘灿烂、魅力无穷、千年不衰的植物世界。

“不读《诗经》，不知万物有灵。”以前听一位敬重的长者说这些话，只是懵懂而已。今天思来，才算有所懂得，懂得而心生感慨，心里有种生气亦缭绕而不能绝。俯下身来，对植物的爱心也就更真实了一些。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

——《王风·黍离》

最初读这首《黍离》，真的是因为“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”这一名句。对诗中用“彼黍离离，彼稷之苗”点染的颓败景象也有点模糊：废墟上只有一片黍苗在生长……好似千百年中，禾黍便是亡国之思的代名词。

其实，黍，在自然里，就是一把沉甸甸的穗子。以春来青苗而依风摇摇，以热暑时分而迎风弯腰。后来研读至今，发觉那黍的成长过程，很有意味，由“稷苗”长成“稷穗”和“稷实”，从中犹可见相随的诗绪从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的步步深化。而每章结束的感叹和呼号，虽然形式完全雷同，却是一次次反复吟唱加深着一种心灵的沉郁。一黍一摇，一生一知。因而才明晓：知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求?——原是问得这样撼天动地。

遂明了李白说“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，其实也是一样的心思。大凡清醒之人，都不会作茧自缚，对与自己不能思想同步的人，更不会去应和苛求。浩雀当鸣，以求同音，“黍离之悲”，亡国之痛中，觅的必是个知己。而那千年会有同叹的，必是同负着一个永恒孤独的背影。

黍有《王风》之歌，始有千年不朽。

此时，春天的生气在升腾着，春天就要來了。两千年后的我迎着春光，在心里描绘着的却是这样一番景象：离离茂盛的黍苗，郁茂生长，没有沧桑。因为她的生命如果归原，就是大地之上与我们比邻而居的植物，循着自身的叶脉，找到地下的潜流和天上的太阳……

离离千年黍。倘若黍有灵，便是和人同生共灭了。因那黍里藏着的不仅有现实里丰硕的一瞬，也有岁月里含金的靓丽，还有我们心中时常向往的那一片葱郁。正是在这样的植物面前，生命又温柔地找回了最初的心境与生存的印记。

读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了阿廖沙”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……

从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!

能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了成都市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把成都市建设成为第一的城市。不再希望有高尔基那童年般的生活。我相信那时侯的成都市一定更好、更美、更繁荣。

虽然这只是一个小小的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!

有一本书写了爱——大爱;同时写了悲——大悲;它让我们懂得,一个人需要暖暖的阳光,他(她)的心才能一寸一寸柔软……这本书是我今天读完第六遍之后,想要推荐给大家的,它就是《梧桐街上的梅子》。这本书是中国作协会员张国龙的倾心之作。书中淳朴的语言和感人的叙述,深深打动了我。

本书主要讲述了一个学习特别特别优秀的女孩子一段鲜为人知的心路历程。十五岁的田梅子家境贫寒,父母在她两岁的时候因一场车祸去世了,只留下了梅子和婆婆相依为命。梅子婆婆脾气暴躁,被同街的人称为“赵火炮”。每天,梅子都要接受婆婆左右开弓的大嘴巴子。在学校,由于学习成绩太好,她经常遭受贾美丽等人的毒打,还好有乐山等男生的帮助,梅子对别人开始信任,但是在这节骨眼上。梅子的死党郝文静辍学,以卖菜为生。郝文静的亲爸爸找到梅子,并帮她教训了贾美丽等人,并帮她垫上学费,渐渐,梅子和郝文静共同努力,文静回到了课堂。文静一家和梅子一家成了亲人一般的两家人,文静和爸爸就住在梅子家,他们的生活轨迹渐渐平稳,可梅子婆婆突然去世,让梅子的生活跌入谷底,但是有同学们和郝文静爸爸妈妈的资助,她渐渐从悲痛中走了出来。后来又和贾美丽和好,算是一个美好的结局。

我为什么要花那么多笔墨来讲述这篇文章的内容呢?我很想联系实际,但是我没有田梅子郝文静那样的经历,我们这些学生都没有。我不想让任何一个爱读书的朋友,错过这么一本好书。它的语言并没有多华丽,但是都一句朴实无比,每个词都打动人心,它触及到人心里最温情的那根神经。

读完这本书,我用纸巾擦了擦眼睛,我觉得人间真情在这本书里真是淋漓尽致,包括悲情的故事。同时我想到了一种情况:如果在这个时候没有人理睬田梅子,也许她还是一个孤寂的孩子,但是文中的乐山在梅子对他的态度那么恶劣,他还是愿意无私地帮助她,因为他对梅子有一份珍重,他觉得帮助梅子是他的良心所为。梅子后来帮助乐山也是出于对乐山的珍重。那么这不是告诉我们,想得到温暖,首先必须对他人产生珍重,彼此的珍重为世上之贵,有了“珍重”二字,生活就到处充满阳光……

今天，我们学习了俄国作家费奥多罗夫的《童年的发现》，这篇课文讲的是作者在童年时的一项科学发现，重点叙述了作者发现胚胎发育规律的过程。作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：第一，敢于提问;第二，反复思考;第三，大胆想象。在日常的生活中，我们也要养成仔细观察的习惯，遇到问题要善于动脑，大胆思考，更重要的是要有勤奋钻研和坚持不懈的精神。

世界对于我们来说是充满神秘的。小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从哪里来的?火箭怎么能升上天空?什么是原子弹?为什么一年要分春夏秋冬?这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。

通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。曾经听说，人类是由猿进化而来的。可我曾看过著名生物学博士曹虎的一篇文章《人类是从哪里来的》，才知道人类的远祖到底是森林古猿还是海猿，至今还是一个谜呢!我想，长大后，我一定接过这根科学的魔棒，象费奥多罗夫那样弄清究竟谁是我们的老祖先。

童年，是一个代表童话的名词，它蕴含着物知的可爱;他弥漫着糖果的甜蜜;他收藏着一颗单纯的心，它是每个幸福的过往，描述着一段段第一次的开始与结局。

在不经意间，我在书柜里发现了一本尘封多年的《童年》，我怀着崇敬悄悄走进的高尔基先生的童年，原认为是华丽的童年成就了他的今天，却发现是磨练铸就了他的不平凡。

从小父亲去世，在外祖母家生活，缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅分家产的明争暗斗，遭受了外祖父无情的毒打，经历了悲剧的生死分离，在这个世态炎凉的社会褪去了幼稚的无知，变得成熟，与他年龄极不相符的稳重，终于母亲再嫁，却未得到想要的幸福，继父的冷酷无情铸就了他成为孤儿的结局，行行色色的人物，给予他不同的感受。

外祖母，外祖父有着不同的上帝，慈爱与冷酷，怜悯与冷漠，影响他幼小的心灵，外祖母的善良是他童年中的一抹色彩，在这个社会上，他学习到了许多，也认识到了许多，带着复杂的心境走向人间，结束了他的童年。

我敬佩他的坚强，

在痛苦、失落的环境中努力地坚持着，努力着，我相信每个人都会面临苦难，以平常心去为自己赢得一份天地。生命匆匆交错，它再短我也盛开过，生命如此的美好，有些苦一定要经过，我们应该勇敢面对苦难，创造出美好的生活。

今天，我读了一本高尔基的名——童年。我明白了人世间的悲剧和与阿廖沙相比我们是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。

阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。

就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

名著《童年》是说一个小孩在苦难的环境中快乐成长的励志故事。

真正对他好的只有外祖母和母亲，父亲在他3岁时染病身亡，面对粗暴的外祖父和小伙伴的相继离去或离开，他并没有向生活低头。他就是高尔基先生。

高尔基先生面对父亲离去，母亲出走和粗暴的外祖父，高尔基先生仍然乐观地面对生活，这是一种很难得的生活态度，值得我们学习。高尔基先生的第一个朋友小茨冈因吞下钉子而死亡；第二个朋友“好事情”因外祖父不喜欢而搬走；第三个朋友是因为他们高尔基先生不知道挨了多少次打。

高尔基先生的童年是痛若的，我们是幸福的，好好珍惜吧！

阳光明媚，花儿开的正好；草儿懒懒的卧在地上，风筝在天空中悠闲飘荡……这大概是许多人共有的童年回忆了吧！但《童年》，却让我看到了不一样的“人之初”。

三岁丧父，在外公家生活——一个濒临破产的小染坊主，两个舅舅也是为了家产而争吵不休。暴躁、贪婪、自私，种种人性中的丑恶在这个俄罗斯小市民家庭里体现的淋漓尽致……俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”小阿廖沙长大之后并没有成为一个平庸的小市民，主要还是他外婆的影响——整个黑暗的童年生活里，唯一一盏永远亮着、最明亮的灯。与外公家里其它庸碌、抱怨的人不同，阿廖沙的外婆永远是充实、热情的，她教给小阿廖沙什么是对，什么是错的，什么是美的，什么是丑陋的……最后，作者的母亲死了，一场葬礼，一顿家宴，有一次的争吵过后，外公赶走了小阿廖沙，作者离开了童年，走进了人间。

生在一个和平安逸的年代，从小除了爸爸妈妈的关怀，爷爷奶奶的疼爱，还有老师、同学的关心……我很难以形象能有这样一个不堪入目的童年。＂人之初，性本善。＂我总是以为人世间就应该美好，为什么会有贪婪与自私？为什么会有贫穷与饥饿？互相帮助一起快乐地过完一生不好吗？为什么非要有那么多的纠纷与混乱？也许是我太天真了吧！“有人的地方就有江湖”，而小孩子往往是将这"江湖"看得最透彻的。《童年》里两个舅舅为家产争吵的丑恶，外公斤斤计较、吝啬小气的丑态，继父酗酒、毒打母亲的丑态……种种丑态，人生百态。仿若浓的化不开的墨，肆意泼洒在世间最深处。

而作者的外婆，则是天使的化身。尽管外婆一样贫穷，但她留给作者的，是为家人缝补衣服的美，是油灯下给小孩子讲故事的美，是在受到家人无理对待后、依然关爱着每一个生命的美………最黑的地方，有着最明亮的光。而外婆的这束光，让我们重温人之初的美好，乐观，积极，这些才是对待生活的态度，这才是对自己人生的责任与享受。

学着微笑吧！生活就像一面镜子，无论它本身是木的、金的、还是镶钻的这都不重要，重要的是只要愿意对它微笑，它也会让你成为灿烂的笑（赢）家。

童年，在每一个人的心中，都是一段美好的记忆，一个人一生才有一次，有的是快乐，有的是成功。而在高尔基的童年时光里，却不是这样的一帆风顺，而是是悲惨、孤独。在没有更多人的关怀下的高尔基的童年充满了不平凡的风波，从而塑造了他刚强、正义的性格。他从小就失去了自己的父母，我经常听别人说一个没有父母的爱的孩子是灵魂不全的，虽然是这样，但是在外祖母的正确教导下，他渐渐脱离了阴影，踏上了求的道路，在经历了风风雨雨后才写下了《童年》这本书。

本书是一本平铺直叙的散文作品，对商人们和小伙伴们的日常生活的看似琐碎的描绘中，却处处体现了高尔基的品格和精神。《童年》的体裁是受高尔基的外祖母的影响，好像一首抒情诗。我们可以从中找到许多美的地方，无论是在描写还是在抒情，都有可以从中发现吸引人的地方，高尔基描写了一个穷孩子眼中的世界，一个个人物的性格都十分鲜明：固执的外祖父，残忍的舅舅们，冷漠不幸的母亲，坚韧乐观的外祖母。透过高尔基的眼中，小伙伴的力量也是不可忽略的，他们向往着美好的未来，为未来而奋斗不止，他们淳朴，但蕴藏着无穷的力量!在这么多人中，我想外祖母是最具有人格魅力的形象了，她自己的信念影响着高尔基的性格，把自己的力量发展到最大。

书中那许许多多的故事，每一个都有紧扣着我的心，打动着我的心。其中，我感触最深的是高尔基与他的小伙伴们去赚钱的故事，他与四个小伙伴靠拾荒养家，他们处境差不多并且年龄也一样，他们互相帮助，人人出谋划策，为家里赚了一大笔钱。他们的精神是最让我震惊的，他们好似抱有同样的目标，同样的梦想，抱着不可摧毁的勇气，每一个人都分工明确，办事都井井有条，四个人却同一条心。而这个故事同样也让我深思，高尔基才十一岁，当母亲去世时，他没有悲伤，坚强得挺过去，他的小伙伴也在安慰他，这时他显示出了一个男子汉的风范，让读者看到了一个坚韧、乐观的少年形象。从此，他开始自我谋生，在他的朋友的帮助下去自我谋生。

在高尔基那不平凡的童年中，我看到了他那不平凡的人格，与其中不平凡的人生道理。在艰苦中能够从容乐观地面对的勇气将留在我心中!

寒假期间我读了《童年》这本书。它的写作背景是在俄国第一次革命失败后，高尔基在意大利的一个小岛上完成的。

文中形象的描写了主人公阿廖沙3-11 岁在外祖父家的生活描写。深刻的描写了两个舅舅面对钱财、家产时表现出的自私与贪婪，外祖母的聪明、善良、胸怀宽大，在文中我最喜欢的人是外祖母，她聪明能干、热爱生活，对每个人都非常的忍让，只有她在外祖父家最关心阿廖沙，也是唯一关心他的人。她经常给他讲一些弱者，歌颂正义的民间故事，并对他进行适当有益教育，将阿廖沙那颗敏感而孤独的心照亮。

文中最令人讨厌的人是两个舅舅。这两个舅舅心胸狭窄，经常为了家产而对外祖父大喊大叫，大打出手，因为财产而忘记亲人的存在。

在阿廖沙的童年中，在生活中存在的善、恶、爱、恨、都清清楚楚的印在他幼小的心灵上，并且在他11岁的时候，他的母亲去逝了，外祖父也破了产，这个时候他便走上了社会独立的谋生。想想我们的童年，没有一个孩子像他那么惨，所以我们一定要懂得珍惜现在的美好生活。

《童年》是一本揭开生活的书，让我们明白了很多生活中的真理，是一本值得大家阅读的好书。

《写在人生边上》是钱钟书的散文集，共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《窗》《论快乐》等十篇作品。作者以淡泊从容的旁观者的姿态对世间的种.种现象发表看法，旁征博引，睿智幽默，举重若轻，诙谐有趣，给我以众多的人生启迪。

这些文章给我最大的感受，是钱钟书先生的冷嘲热讽，是那种辛辣的讽刺。这样的例子在书中比比皆是，可惜我学识浅薄，对这样的讽刺懂得并不多。我曾看到有人这样评价钱钟书先生的讽刺和鲁迅先生的讽刺，他说钱钟书先生的讽刺与幽默中没有热情、没有痛苦，这一点和鲁迅先生有非常大的不同。鲁迅先生是战士，是在人生之中感受人生、解剖人生;而钱钟书先生是学者，是在人生之外眺望人生、分析人生。我想，钱钟书先生的这一特点在《写在人生边上》这一书中表现得淋漓尽致。接下来，便是我对《写在人生边上》这一文章的心得体会。

首先，文章的开篇是《魔鬼夜访钱钟书先生》。初读《魔鬼夜访钱钟书先生》，便觉得十分有趣。阴间的魔鬼与阳间的作者竟然对起话来，不得不说怪诞之余还会觉得有那么点新奇。这个机缘巧合下进错作者屋子的魔鬼，饱经沧桑，表面上是邪恶势力的代表，其实却是“否定精神”的化身。其中，令我印象最为深刻的就是魔鬼说的一句话，“即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。”钱先生此文的写作时间正是国难当头的二十世纪三十年代末期，钱先生此时刚刚从国外学成回国。有人说，三四十年代钱先生不向恶势力低头，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗的社会，这的确可以从魔鬼的话中找到蛛丝马迹。我也认为钱钟书先生在借魔鬼之口剖析世情，感叹人生，宣愁泄愤，意在揭露与讽刺。

这一单元我们学习了《狼牙山五壮士》这篇文章。我被课文中那五位壮士舍身忘死的坚定和把敌人引上绝路的决心，日本鬼子斗志斗勇的故事，深深吸引了我。1941年秋，六班的五个战士一边痛击敌人，一边把敌人引上狼牙山。他们把冲上来的敌人一次又一次地打下去，他们完成了掩护后，引敌人走上绝路。“打到日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚定不屈的声音!这声音惊天动地，气壮山河。

这些壮士们英勇无畏让我感到惭愧，我们的幸福生活是这些革命战士们用鲜血换来的，我现在还在抱怨学习太累，作业太多……他们那个时候连饭也吃不饱，有时候甚至连续几天挨饿，跟他们一比我们太幸福了，没有战争，能吃饱穿暖。我要珍惜这来之不易的和平时期。有无数壮士们为了祖国的胜利，英勇牺牲，其中就有这五位壮士:马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才，为了人民与敌人血战到底!他们多么伟大。

是啊，敌人发起了战争，最后的结局必将是死;一个英勇不屈的民族，面对敌人的奋勇反击，用智慧和力量让敌人的队伍战败;二十一世纪的今天我作为一名少先队员，我要发奋学习，勇于担当，为祖国繁荣富强!

我读了《一夜的工作》后有很大的感触，周总理的简朴、节约让我钦佩不已。这篇作文主要写了：周总理因要在第一次“文革”大会上作报告，而工作到深夜。在吃饭的时候，他却只吃了可以数清颗数的一小碟花生米。

读完这篇文章后，我不禁想起了周总理的众多事迹：有一次北京修水道，周总理去搬石头，因为周总理的手被打伤了，不能全伸开，搬石头时要把上身都弯下去，因而累得满头大汗，中午吃饭的时候，他和工人们一样吃馒头、咸菜。啊！我们敬爱的周总理啊，您是多么地平易近人那！您真是我们中华民族的骄傲。

总理的衣服破了，只是随意的补了补，竟还穿着它去开会。给他做衣服的人，只记得给总理做过几件衣服，而他们却不记得给总理补过几次衣服。啊！我们亲爱的总理呵！您的心里永远只容得下别人，却从不考虑自己。

记得总理有位理发师，跟了总理27年。可他却在总理的最后一刻也没能给总理理一次发。

原来，总理病重住院了。总理知道这是他最后的时候。理发员却不知道，转眼半年过去了，理发员天天想着给周理发，可是突然有一天中南海来人说：“总理去世了。”理发员一听便痛哭起来。第二天他去给周总理整理仪容，理发员一见到周总理那长长的头发又失声痛哭。说：“周总理啊，我跟了你27年啊，难道在你快要走的时侯也不让我给你理理发，刮刮脸吗？”总理的秘书难过的说：“年前，你让我带的话我带到了。可总理说理发员他跟了我二十多年，他见了我这样一定会伤心的。

周总理的心里只想着别人，惟独没有他自己。在周总理做完最后一次手术，周总理慢慢睁开他那双充满智慧而又衰老的眼睛用微弱的声音说：“你们别在这里了，快去给其他病人看病，他们更需要你 ……”

所有在场的人，在也无法抑制内心的激动和痛苦。默默地转过身，任泪水流下。这便是总理最后的几句话。让这几话长留人间吧！离开了，可他觉的还不够，他让工作人员把他的骨灰撒在祖国上。

总理是多么简朴多么慈祥啊，而我们却多么浪费，衣服破了买新的，鞋烂了换一双。我们一定要学习周总理这种精神。(2)周总理忘我工作的精神，贯穿于他的一生。下面节选的是先后在周总理身边工作的一些医务人员叙述的片段。

有一次，周总理已经连续工作了几十个小时。在周总理身边工作的同志，都希望周总理能休息一会儿，就和邓颖超同志商量。最后决定让警卫员劝周总理。警卫员走进总理办公室，见总理仍在聚精会神地工作，没好打搅他，悄悄站在一边。总理发现后，和蔼可亲地问：“有事吗?”警卫员赶忙说：“我们大家请求总理休息一下。”总理笑了笑，说：“这么多事情，不办完怎么行啊!”警卫员只好又悄悄地退了出去。时间一小时一小时地过去了，周总理仍在紧张地工作。大家看见总理实在太疲劳了，都为他的健康担心。于是，又派一位医务人员去劝总理。这位医务人员走进总理办公室，对周总理说：“我们大家再一次请求总理休息一下。”总理点了点头，说：“好吧，再等一等。”等了一会儿，总理果然从座位上站了起来，绕办公桌走了一圈，算是休息了，又坐下继续埋头工作。这次，一直连续工作了四十二个小时。

周总理在患病期间，也照样坚持工作。1972年除夕，周总理和一位医务人员一起吃了晚饭，看了一会儿电视，就走进了办公室，一直工作到第二天早晨八点多钟。

周总理身患重病后，仍坚持每天工作二十多小时。经常是一个会还没结束，另一个会又等着他参加。有一段时间，由于过度劳累，总理的嗓子哑了，医务人员只好在总理去开会前，用药水给他喷喷嗓子。周总理干起工作来，经常是顾不上吃饭，在他身边工作的同志只好带上点干粮，请总理在途中的汽车上吃；有时这个会刚开完又去参加另一个会，来不及吃饭，工作人员只好用开水泡几块饼干，递给总理，在开会时喝下去，算是吃饭了。

读了玛利亚·蒙台梭利博士的介绍后，为之震撼。在18世纪——19世纪上半叶时代，她的求学欲、兴趣、执着，在反对坚持的情况下，她成功了，并且有了自己的创新理念，这也是为全世界的教育做出了重大贡献，为生命而工作的伟大创新。

然而她的创新也多次遭到社会的舆论、迟疑和误解，但最终她的教育理念是被人类共识的，是她在整个世界上掀起早期教育的轩然大波。我们每个人也同样是如此，只要是对的，对人类或对他人有所帮助的，只要坚持、不放弃就会成功!

蒙台梭利博士是医学出身，她从孕育生命为人生起端研究探索，婴幼儿的个体身心发展的变化与潜能，这种潜能是无限量的开发。蒙台梭利博士曾经说过：儿童是永恒的，他存在于所有的时代，也将不断地诞生直至世界的末日，他们是传统的继承者，历史的承受与开创者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么，我们整个世界的兴衰，掌握在儿童的手中。现在我正是一位早期教育的使者，我深知自己的责任，我深知只有掌握了解“儿童的秘密”一切从自然生命出发，让儿童在自由快乐、自然中发展。从儿童的心理需求为出发点，去追寻、研究发现，随之总结经验，我相信每一个儿童都会有更大的潜能挖掘。

虽然蒙台梭利博士被社会也有误解，但是现在她的教育理念方式流传到至今，这也足以证明，她的成功。三岁之前的婴幼儿的变化是阶段连续性的迅速发展，他们具有自然的“吸收心智”能力，只要适当合理的刺激，满足心理需求，儿童的创造力和学习力将会是无穷的。作为早期教育者，应有更大的创新，要遵循蒙氏的教育理念，一切以生命为宗旨，为早期教育工作做出贡献。把爱和教育的种子播撒给每一个宝宝。

《童年河》这本书主要写了在一个动荡复杂的年代，年幼的洪雪弟离开了乡下，和阿爹去了一个繁华的大城市——上海生活的故事。

洪雪弟的童年有小河陪伴，阿爹后来接他去上海，他只好离开了他温暖的老家。上海的苏州河要比乡下的河大得多。可是雪弟认为老家的河比这更亲近，更自然。雪弟初到上海便迷了路，不过幸好有一位好心肠的老爷爷送他回家。洪雪弟在弄堂里结交了小蜜蜂、牛嘎糖，在学校里认识了彩彩，他爱窜门，经常约朋友在苏州河边上玩。雪弟爱闻汽油味，他藏在车子后面想闻个够，结果被熏得差点晕厥，你们瞧，他好顽皮吧。

雪弟喜欢在河边玩，而且还结识了很多朋友，一次和同学们在桥上玩，看见有人从桥上跳下去，同学们就说了，这人真厉害，互相之间就打赌，但是雪弟就真的敢跳下去，他真勇敢，当有人掉落到河里，雪弟不顾自身安危奋不顾身跳到河里救人，我感动极了。

童年就像一条小河，从你生命的河床中流过，它流得缓慢，又流得踹急，你无法将它留住。它扬起的涟漪和浪花会轻轻的拍击你的心，让你感觉自己似乎总是没有长大。每个人的童年只有一次，让我们珍惜吧！童年是快乐短暂的，我们要在童年多做一些有意义的事，好好学习，天天向上！

近日，读到意大利著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》的一书，全书详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、观察力等方面的发育特征。很多部分让我有很多的思考，给我印象最深的是儿童的秩序感。儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感与儿童对他所在的环境有关；还有一种是内部秩序感，他是儿童意识到自己身体的各个部分及相对位置。

我教过一名三岁的儿童，他叫点点，进入我的班级是只有2、5岁，正是春天。每天中午睡觉时老师都帮他脱衣服，穿着秋衣秋裤躺下睡，每次他都睡得很香。进入初夏，天气变暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡时，刚脱完衣服，点点就坐在床上哭，老师把他的衣服放在床头，他还是哭。我走过去问：“怎么了？衣服不对吗”，他抽泣着说：“秋裤呢？秋裤呢？”原来是因为这个。他从来到学校第一天起，每天睡觉都是穿着秋裤，现在突然不穿了，打乱了他已经建立起来的内部秩序感，让他产生无所适从的感觉，就会表现出哭闹、烦躁的情绪。于是老师让他的妈妈给他带一条秋裤来，每天午睡时给他穿上，他再没有在午睡时哭闹过。

还有许多情况也与秩序感有关。亲子乐园活动区里有一种玩具叫轨道车，它是一条长长的斜坡轨道，当小朋友坐上轨道车，从高处一滑，惯性会让车自然的滑下去。一天，有为第一次来园的宝宝在尝试着玩，我告诉他要从小台阶上坐到车上，双手要抓紧把手，脚一蹬就滑下去了。一会儿，他就会自己玩了。我在一边却发现一个有趣的现象，每次他要踩台阶坐到车上时，都从我教的那边上，即使他在另一边也要绕过来从这边上。这说明我教他的方法无形中给他建立了一种秩序感，这种感觉让他舒服，换了另一边，就打乱了他的秩序感，他就会感到别扭。

还有一次准备上课时，有个宝宝走进教室，我打开柜子拿了一个沙锤给他玩。上课前我请他把玩具送还给我，他走过来，并没有把玩具递到我手上，而是走到柜子边，自己打开把玩具放进去了。他的秩序感告诉他，玩具从这里拿出来就要放回这里，这样一切才正常，一切才不会混乱。

《童年的秘密》给我启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助，给父母更多准确的育儿信息，帮助他们达到生理健康，获得选进的早期教育。

在阳光照耀下，我读完了这本《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活巨大悬殊。

四岁丧父，跟随外祖父来到外祖父家中。在这里他认识了许多东西，也看清了许多事件，他看清自私自利，贪得无厌，粗野的两位舅舅；朴实的朋友；小气，贪婪，专横，残暴的外祖父；每一天我明白了从善良到邪恶之间的事，懵懵的明白了一些道理。

与他相比，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点看出了极大的对比。我拥有了许多，但是我们不知足。只求自己好，想要好的东西。是啊我们向父母伸手要钱，饭来张口，只用父母当挡箭牌。从现在开始，我们应该悔过曾经的奢望；不浪费东西；学会珍惜一切拥有的东西，应该自己要独立，遇到困难要克服，想想作者是怎样克服的，不要再躲藏，要面对一切。要多为父母着想，多多体谅他们，来创造更好的条件回报他们。

黑夜过去黎明来临，高尔基人身是多么悲惨，真让人悲伤惭愧。我们有着灿烂童年，身在福中不知福啊！所以我们要多多体谅父母。

《童年》是高尔基的自传三部曲中的第一部，《童年》讲述高尔基童年发生的故事。

高尔基四岁失去父亲，跟着慈祥的外祖母来到外祖父家中，他认识许多东西，也看清许多东西，他看到自私自利，贪得无厌，粗野的舅舅；朴实的朋友‘小茨冈’；残暴，小气的外祖父，每天都生活在残忍，亲人之间的争吵当中。而我们的童年时灿烂的，是幸福的，是无拘无束，自由自在的。

给我印象最深的故事是高尔基染过年时用的白色大桌布，他的外祖父发现，狠狠滴打高尔基，当时，高尔基失去知觉，当时他对外祖父的感觉是讨厌的。但是那天，外祖父给高尔基一些礼物，并讲他童年的故事，听古时候，高尔基不再觉得外祖父是个讨厌的人，因为艰苦的生活有它残暴和小气。

《童年》这本书给我的感受是我们的生活是快乐的幸福的而他们的生活是艰难的！从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满，幸福的生活。

昨天，我看完了由苏联作家马克西姆·高尔基所写的《童年》。

主题是写高尔基的童年时光，这本书一上来就写高尔基失去爸爸的故事，然后就认识了慈祥的外祖母和凶巴巴的外祖父，因此展开了他颠连起伏又多姿多彩的童年生活。

我最喜欢的章节是《小茨冈》，但是，“小茨冈”只是他的外号，他的真名其实叫伊凡。高尔基笔下的“小茨冈”是一个多么幽默又善良的男孩，以导致他被高尔基的两个舅舅害死时我是多么气愤。

我最喜欢的一段是：他还给我们看他的小老鼠，在他的指挥下，小老鼠们直立起身子，用后腿走路，它们拖着长尾巴，好笑地眨巴着一对机灵的小黑珠子似的眼睛。他很爱护这些小老鼠，把它们藏在怀中，嘴对嘴喂它们糖吃，亲吻它们。

可是，这么有亲和力的大哥哥，就活活被十字架给压死了，其实，是被两个舅舅给害死的，当我看到这的时候，非常气愤，起先我就对这两个人没什么好感，现在我对他俩更加厌恶。

高尔基的童年虽然充满坎坷，但是却多姿多彩、妙趣横生。你的童年是什么样的呢?

慢慢地合上书本，但我的思绪还没有从故事中走出来。“每一次看这本书的体会与发现都是不同的。”我不仅深深地佩服高尔基富有感情且生动的文笔，也品位到了阿列克赛与命运顽强抗争时所体现出的坚强与乐观的精神。

在父亲因霍乱离世后，年仅三岁的阿列克赛便与母亲踏上了异乡之路。随着阿列克赛的慢慢长大，收留他的外公家的生活也因为天灾人祸而日渐艰辛，走向了社会的最底层。故事中的悲凉感情基调来源于当时的俄国社会的大环境。“十月革命”前，俄国人民在沙皇的统治下生活极其困难，而股市中的外公家就是反映了人民当由中产阶级走向贫穷的社会现状，从侧面对沙皇统治者的穷奢极欲的指责，诉说了百姓生活的水深火热。在这样的苦难环境中，阿列克赛并没有投降，而是顽强的抵抗迎面而来的一次又一次无情地打击。

故事中的外祖母是一个举足轻重的人物。她乐观、善良的性格时时从小事情中体现出来，往往令人看到希望的阳光并感到温暖。猫抓住一只八哥，她不顾别人的嘲笑，冲上去气愤地拍打野猫，硬是将八哥从猫口中夺了回来，并养好了它的伤;大舅米哈洛醉酒后与外祖父发生冲突，面对外祖父布置在门口的几条大汉，她顾不上自己的危险，从窗口探出头让米哈洛逃跑。她的言传身教给予阿列克赛良好的品格，成为了阿列克赛无助时最温暖的依靠，为小主人公的健康成长起了举足轻重的作用。

与之成为鲜明对比的是外祖父，他为人吝啬、心底丑恶，成天怨天尤人。每天做祷告时，祖父的诵词总是千篇一律的单调乏味。他看不惯每天都热情洋溢地进行祷告的外祖母，认为这样会招来灾祸。连祷告都如此敷衍了事与呆板，可以看出他平时的古板与毫无生气。社会黑暗并不是最可怕的，让人堕落的缘由往往来源于没有亲情的家庭。

在外祖父的虐待与祖母的关怀下，小阿列克赛坚强且艰难地迈过一个又一个生活的坎儿。

坚强是每个人都应具有的品格，它使人在逆境中乐观面对困难，让生命展现最强大的能量。小阿列克赛的精神使他战胜了心理与身体上的困难，是我们青少年应该学习的榜样!