《童年》读后感中学生作文(汇总20篇)

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……

“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!

读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。

婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。

蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。

蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他（她）对你所做的会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。

但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。

作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗？

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的手中宝。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基5岁时，做木匠的父亲去世，于是他寄居在开设染坊的外祖父家。幼年的高尔基常常陷入日渐衰微的家庭小私有者们凶狠的争吵斗殴中。在高尔基的童年，曾是织花边女工的外祖母是他最亲近的人。不知道多少个夜晚，外祖母常常坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着童话故事。这些童话正如高尔基后来回忆的：“我的头脑里充满了外祖母的童话，就像蜂房里充满甜蜜一样。”别的小孩都有新衣服，就他就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。他也没有多少个朋友，只有他为人着想的外婆、能干的“茨冈”和烧铜铁的“好事情”虽然如此，但是它永不泄气，终于走进了人间。

和高尔基相比，我们的童年是美好的，是没有痛苦的，更是无忧无虑的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架的事情。更不会发生残忍的把无辜的人地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”.最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的教养下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强的人。

高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页，我心里久久不能平静，想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。

我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!

7月9日，我读了一本自传体小说《童年》，书中形象的描绘了主人公阿廖莎悲惨的童年。阿廖莎很小的时候父母就双亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付给了外祖母，外祖父的脾气十分暴躁，只有外祖母会去疼爱他。外祖父不大喜欢他，两个舅舅也更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他尽然在这种环境走了出来。阿廖莎的童年和我们相比起来，实在是太悲惨了！

我们和他相比起来我们有多么的幸福啊！每天多坐在宽敞而明亮的教室里，还有一些博学多才的老师教导我们；一回到家里爸爸妈妈肯定会给你准备一些十分好吃的东西。

所以我们更要珍惜如今的时光，要抓住童年的尾巴，好好学习，天天向上。

如今，我已是一名六年级的学生了，要更见努力学习，不要让美好时光离我们远去，要为只记得明天做好充分的准备！

童年就像一条小河，从你生命的河床里流过，它留得那么缓慢，又那么湍急，你无法把它留住，它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心，让你感觉自己似乎总是没有长大。

寒假，我读完了赵丽宏的一本好书——《童年河》。主人公雪弟在农村长大，习惯了与亲婆一起生活，阿爹却突然带他去上海，他的生活被改变了。雪弟要面对新环境，结交新的伙伴，认识形形色色的人，面对许多新的事物。他在图画课上展示自己绘画的天赋，与伙伴们一起探访鬼屋，和阿爹一起去大世界，偷吃了阿姨送来的苹果，奋不顾身下水救人……这些构成了雪弟五彩缤纷的童年。

我的童年与雪弟并不一样，我从小在镇江长大，从没离开过镇江。我也喜爱画画，却没有雪弟画的那么好。2009年12月26日，是一个值得怀念的日子，我和妹妹参加了小青蛙故事大赛，看着台下一双双期待的眼睛，我的心像小兔子一样怦怦直跳，用流利的普通话与妹妹一起讲述了了这个故事，表演完后，台下响起一阵热烈的掌声，我心里比吃了蜜还甜，第一次体验了付出与收获的喜悦。2011年9月，我进入了江滨实验小学，循循善诱的老师，调皮的同学们，宽阔的操场，在这里，我们一起成长，一起欢笑……2014年3月，我十岁了。我来到这个世界九年了，我在童年生活中学会了坚持。绝不会像以前那样，学了2年的钢琴，却因为没有坚持，没有毅力而放弃。现在的我，练习双飞，一定会坚持学下去，直到学会为止。我在童年的友谊中学会了助人为乐，在别人遇到困难时拉她一把。我在童年的磨炼中学会了善良，在下雨天，遇到没带伞的人，将伞和她一起用，送她回家。

童年生活中，我学会了许许多多。童年是美好的，童年的我是天真的。总有一天时光老人会带走我的童年，我会长大。但我会珍惜珍惜那美好的岁月，珍惜那美好的回忆，珍惜那美好的童年！

初一作文：《童年》读后感

每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热

阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。

阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。

每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗，残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，不论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命，主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵，大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受其辱，但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。

现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙却吃不饱、穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?

时代在不断地进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”

《童年》这本书是俄罗斯的著名作家----高尔基的作品。

这本书主要讲了高尔基的童年时经历的一些生活。其中让我印象深刻的是高尔基外公打高尔基的情形。

当时是高尔基看见大人们用染料把布染成各种颜色，于是他也想试试把布染成某种颜色。结果他把一块桌布染上了颜色，最后自然是遭到了他外公的一顿打。

看到这里，我不由得想到了自己，原来小孩子都一样啊，就算是大名鼎鼎的高尔基也不例外。童年时的他也是个充满好奇、调皮可爱的孩子，和我们没有太大的区别。我们会犯的错，他也会犯。所以他也和我们一样，因做错了事而受到惩罚，为此而挨打。当然了大人也是讲理的，犯一般的小错是会原谅你的；但是你把他们激怒了，或是犯了严重的错误，那大人就不客气了。多数情况下，大人都会跟我们讲理而不轻易动手。

每个人的童年经历不尽相同，但是会有很多共同的或相似的感受，总之不管当时发生了什么，事后回想总是美好的事占了多数。我也因犯错而受过惩罚，可静下心一想，我还是觉得我生活得很幸福！

《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的微软雅黑字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫

妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪

恶和污_的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。

《童年河》这本书是一部长篇小说，作家赵丽宏。写得非常精彩，受到人们的一致喜爱。

本书的主人公是洪雪弟，主要讲了洪雪弟从乡下回到上海之后发生的一些事情，其中我印象最深的一段是亲婆和“疯老太”。

内容提要：洪雪弟闯了祸，用西瓜皮砸了“疯老太”，“疯老太”抄起棍子来打洪雪弟，洪雪弟立刻就向弄堂里跑，上完楼梯到家以后遇到了亲婆，亲婆赶快把洪雪弟推进了门后，然后“疯老太”就上来了，问了亲婆洪雪弟在哪里，当然亲婆不可能告诉她，她就向晒台跑去，最后骂骂咧咧的走了。

事后洪雪弟把事情告诉了亲婆，亲婆要求洪雪弟去道歉，但洪雪弟害怕“疯老太”，所以最后在亲婆的陪同下道完了歉。

这个故事告诉我们，不要闯祸干坏事，如果干了，就要加倍的向别人赔偿、道歉。

童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙，童年是充满阳光，值得回忆很多很多……而阿廖沙童年却很悲惨。

阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父一个小染坊。从此，黑暗生活開始降临到他头上。外祖父脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱一面，比如书上说道：外公那端正瘦小身体轻贴我，他开始讲自己童年生活，他话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦老头忽然变成了童话里大力士，他独自一人拖着一条巨大灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

和阿廖沙相比，我们童年是灿烂，是幸福；是没有烦恼痛苦，更是无忧无虑。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨童年相提并论，年代不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好童年来之不易啊！

《勇敢地面对童年》

“书籍是人类进步的阶梯。”这是前苏联大作家高尔基说的一句名言。童年的高尔基，正因为爱上读书，书籍在他面前打开了一个个奇妙的新世界，带给他带来了许许多多的乐趣和道理。高尔基的著作很多很多，读他的书总是令人收获颇多。最近我读了一本他的——《童年》，这本书是高尔基著名的自传体三部曲中的第一部，读后让我思绪万千。

这本书以一个孩子的独特视角来审视当时的社会和人，生动的再现了当时整个前苏联的腐败、没落而趋向灭亡的进程，通过我的痛苦童年生活练反映作者对光明与真理的不懈追求，同时展现了19世纪末俄国社会广阔的社会画卷。

“黑暗过后，太阳总会出来的”。这本书讲述了“我”的成长故事。从父亲的死，然后被外婆接到一个令人窒息的家庭，到“我”结交了许许多多形形色色的人，发生的诸多故事，最后母亲的死，“我”去了人间开始独立生活。在“我”童年里，充满了恐惧和不安，遭受了很多屈辱、漫骂甚至毒打，但外婆的善良乐观、老工人格里高里的正直、好事的献身科学精神等等，给了“我”勇气、力量，鼓励“我”始终保持对生活的信心，渐渐地成长为一个坚强、勇敢、乐观和充满爱心的人。

都说童年是快乐的，美好的，无拘无束的，但高尔基却不拥有这样的童年。生活在新时代的我们，是何等的快乐啊。我们的快乐又从而来?是我们的先辈用献血与牺牲换回来的。我们一定要珍惜快乐的童年生活，传承好革命前辈的精神，无论遇到多大困难和挫折，都要勇敢地面对，奋发向上，自强不息，靠自己的不断努力去实现美好人生梦想，将来为国家和社会做出自己应有的贡献。

《童年》所描写的高尔基的童年期，是19世纪七八十年代的俄国，当时是农奴制正在向工业资本主义的过渡期，沙皇由上而下的农奴制改革，并没有给农奴带来真正的自由解放，正如列宁所说的：“获得自由的时候，已经被剥削的一干二净，把他们推向更加贫困痛苦的深渊。”这一切又是通过一个单纯幼童的观察和感受，读来别有一番韵味，格外亲切。

《童年》所唤起的光明的、人道的生活希望，将促人奋起摧毁野蛮的社会制度，后来的现实就是证明。

暑假我品读了一本《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书籍。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。

蒙台梭利说°这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。

不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的°水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。

一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即°最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的《图画书论》里也有所涉及。

每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。

实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。

那我们应该如何去做呢？《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境，在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。

你能看出更深的东西你就看，你不能看出更深的东西，起码也让你乐一乐 ——王朔

一直是抱着乐一乐的心态去读王朔的作品的，喜欢他那种调侃的风格，喜欢他引领起来的“京味文学”。很早就读过《动物凶猛》，也不只一遍看过姜文的《阳光灿烂的日子》，这次要写这篇笔记，就努力的想去看出点更深的东西。

很多人说，读《动物凶猛》会悲伤，我没有这种感觉，最起码现在还没有吧。其实小说本身并不悲伤，也许悲伤的是王朔始终都在以一个中年人的姿态回忆过去，并且还非常清醒的提醒着自己，他的好日子都早已经过完了，正如他自己写的“没有遗迹，一切都被剥夺得干干净净”。

小说的名字《动物凶猛》，说的是一群年轻人，在荷尔蒙的驱使下，带着一点兽性的青春。王朔的文字写道，这群年轻人有着集明朗、残忍、天真于一体的迷人气质，对异性的好奇和胆怯，又要在异性面前表现出不可抗拒的感召力，那个年龄的男孩的好勇斗狠，甚至为了表现出这些，在必要的时候的弄虚作假。虽然小说具有明显的时代背景和符号——___后期的“大院子弟”，可是无论在哪个时代，青春的本质都如此相似，以至于这样的主题容易引起太多的共鸣，在那段时间，我们的想法都是如此的简单透明，而过后又是如此难忘。

青春并不残酷，青春逝去才是残酷的，青春时的凶猛将无迹可循，自由注定将不再拥有。在小说的最后，“我”能记起的最后一件事是在泳池里跳水，在水里，“我”感到“一片温情脉脉的空虚，能感到它们沉甸甸、柔韧的存在，可聚散无形，一把抓去，又眼睁睁的看着它们从指缝中泻出、溜走”。青春无力挽回，“我”被人们攻击、孤立，最后终于“绝望的无声饮泣”。

《阳光灿烂的日子》在故事情节上做到了绝大部分的忠于原著，只做了一些微小的改动，把小说里“我”的小伙伴们的一些事迹放到了男主角身上。导演姜文对于青春的怀恋与王朔不同，少了些悲伤，多了的是对青春纯度的要求。在电影作品里，无论是男主角马小军，或者是女主角米兰，其实都不是真正的主角，电影的真正主角就是纯粹的青春，就是一群年轻人在一起，去除一切杂质，任何成年人在这群年轻人当中都显得格格不入，青春需要纯度。姜文电影中的角色，总是大爱大恨，就像永远的停留在一个青春的世界里一样，他们有一种本能，需要释放能量，并且这种行为没有任何世俗的缘由。即便米兰都变得亦真亦幻，那明亮华丽的青春，仍停留在阳光灿烂的日子里。中学生读后感作文大全2

童年是一朵美丽芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了。

《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作品。在上个世纪的老北京，不时响起小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉、厚厚的能直立起来的小棉裤、西厢房的小油鸡、佛照楼的八珍梅、城南游艺园、大鼓书场……书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着，又被慈祥而严厉的爸爸、操持着家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着，再加上几乎每年都会新加一个的弟弟或妹妹……这样一大家子的生活故事仿佛一场韵味十足的大戏。

英子的童年趣事都体现在了《惠安馆》里。英子敢去闯一闯：她的妈妈和宋妈都不让英子去惠安馆旁玩，甚至每当走到惠安馆门口时都会加快脚步：因为那儿有一个“疯子，”可英子还是经常背着她们去那儿了，并慢慢地于“疯子”秀贞成了朋友，明白了她并不是真疯，而是因为想念自己失散多年的孩子小桂子而“疯”。英子发现与自己同龄的好伙伴妞儿竟然是小桂子时，我也不禁大吃一惊，同时也感到高兴：大吃一惊是因为英子每天与妞儿玩，也就是与小桂子成为了好朋友;高兴是因为她们母女两团聚了。

小英子也乐于助人，会帮助有困难，被冤枉的人，还勇敢、善良……这些优点我们都要向她学习。

《城南旧事》故事中的主角都与英子建立起一定的感情，但随着事情的变化，这些人都由于种.种原因离开了英子，甚至是永别。

现在我们正处在美好的童年时光，我们要珍惜现在幸福的生活，随着现在的科技发达，我们不会向英子那个年代一样，失去朋友了就联系不上。我们更要好好珍惜身边的每件事和每个人。

童年是快乐的，童年的许多趣事为童年增添了色彩。童年，像一条小河，一去不复返，我们的童年过得很快很快。所以要珍惜自己所拥有的美丽童年时光!

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假期里,伴随着感动与敬佩,我读完了《无翼的飞翔》这本书。这本书讲的是,作者尹小星曲折而又传奇的人生经历。虽然他自幼残疾,但他从不自卑,长大后用双臂,凭着惊人的毅力登上了华山、泰山等五岳在内的20多座名山。创造了手摇轮椅穿越世界第二大流动性沙漠——塔克拉玛干沙漠,翻越了海拔5231米的唐古拉山的世界奇迹!并且是吉尼斯世界纪录的创造者。他的一生可以说是:“只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。”凭着不向命运屈服的坚毅性格,他活得伟大而精彩!正像他说的那样:“只有残疾的肢体,没有残疾的生命。”

读了这本书,我被尹小星这种身残志坚的精神深深地感动了。没有双腿的他是那么勇于奋斗、不怕挫折。小时候,当看到弟弟妹妹能轻易拿到放在高处的东西,而自己却不能,他伤心过;当看到弟弟妹妹能在大街上跑来跑去,而自己却不能,他又是多么的难过呀!那时他就想,为什么自己偏偏失去了双腿?长大以后,慢慢的,他学会了用惊人的潜力挑战自己,他写下了:“心灵上有翅膀,就一定能飞翔。”于是,他靠着这种坚强的意志,创造了一个又一个奇迹,实现了无翼的飞翔!

看看尹小星,再想想我,我感到很羞愧。他虽然是残疾人,但是比我们健全人都要强。而我,在生活上,一碰到困难就喊妈妈帮忙,甚至是放弃掉,不想做了。妈妈常常教导我,自己能解决的事情要自己解决,可我就是改不了依赖妈妈的坏毛病。学习上,有时我也是这样。在家里写作业碰到难题了就喊:“妈妈,你给我讲讲吧?”妈妈告诉我,她最怕听见我说这句话了。很多次妈妈说她也不会做,没办法时我只有自己使劲想才把题做出来。我知道妈妈是故意不告诉我,可我任然改不了遇到难题懒得动脑的坏习惯。尹小星这种不向命运屈服的精神让我明白了,勇于挑战、充满自信才能成为强者。所以,以后我要以他为榜样,不怕困难

、顽强不屈,遇到困难尽量自己解决。

尹小星,在天涯里发着微光,是那么孤独,孤独的在角落里唱着无奈。但他走过的路,是有轨迹的,摇曳远去的身影,却留下生命的感动!他的人生,真值得我们去读!

最近，我读了《童年》。不算长的篇幅内，出场人物众多，但都个性鲜明。“外祖母”的形象，“小茨冈”的形象，甚至于凶恶，冷酷的“外祖父”的形象，都具有典型性，代表性，又不失真实与丰满。他能让人读后为“好人遭厄运”鸣不平，也会因为“恶人”(如“外祖父”)身上存在的人性的复杂，而顿生怜悯，下面我来为大家介绍一下我最喜欢的两个人物吧!

我最喜欢书中的外祖母了，她待阿廖沙很好，如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，他还常讲一些怜悯穷人与弱者，歌颂正义与光明的民间故事给他听。是一位慈祥善良，聪明能干，热爱生活，胸怀宽大，善于忍让的外祖母。我也有一位慈祥的外祖母，每当我去外祖母家，外祖母总给我做好吃的。当我与哥哥姐姐发生争执时，外祖母总是宠着我，去训哥哥姐姐。我和阿廖沙都是幸福的孩子，都有一位关心和疼爱我们的外祖母。高尔基写道：我对外祖母的感情是难以言喻的。在她来之前。我似乎躲在黑暗中睡觉，她来到以后，就立即把我唤醒了。而且她很快便成了我终生的朋友，成为一个最能理解我，最使我感到亲切的人。是她对这个世界无私的爱引导了我，以至让我在以后任何艰苦的环境中都绝不会丧失生存的勇气。由此可见，外祖母对阿廖沙的影响很大。

我也十分喜欢书中的小茨冈。他是一个勤劳而又善良的人。说他勤劳是因为他干什么事都又快又好，深得外祖父的喜欢。在分家产时，两个舅舅都想把这个廉价而又勤劳的雇工占为己有，可他终被两个舅舅害死了。善良是每个人都不可缺少的好品质。在“我”把桌布染了色，外祖父使劲痛打“我”，小茨冈伸出胳膊替“我"挡着鞭子。又在我昏迷后给“我”讲一些他的经历。同时，我的心被小茨冈的善良深深地触动了。

读完了这本书，使我挂念起我那慈祥的外祖母，我想如果天下所有的外祖母都像阿廖沙的外祖母一样，那么所有的孩子都会多得到一份关爱。感受到有外祖母的幸福!当然，小茨冈的品质在生活中也扮演着不可或缺的角色。如果人们忘却懒惰与欺诈。把勤劳与善良谨记在心头，那么世界将会变得越来越美好吧!而那些能让身边的人感觉到温暖和快乐的人，一定是一个很幸福的人吧!

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写1个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样1个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.

保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有1个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他父亲用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.

对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.

《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量。

再读《童年》，少了些许当年的不平与憎恶，更多的是对那份灰色的坦然及幼时的回忆。

——题记

父亲去世，在外祖父家，每日舅父们为了家产而不停地争吵斗殴，愚弄弱者;仅有的，只是外祖母的疼爱和她的故事——阿廖沙的童年是灰色的。

而我呢?

窗外的天很重，连鸽子也无力高飞，终日不知疲倦地饶着同一幢楼环绕、徘徊。烟缕也好似滴入水中的墨汁，在天海中渲染开来，直至那长空再没有彩虹阿娜的舞姿，再没了苍穹豪迈的音乐――天是灰色的。

路是无情的，川流不息。一声鸣笛，急疾而过，带走了婆婆蒲扇下的故事，带走了大叔运木材时高亢的歌，带走了过往间贴心的问候、会心的一笑，留下的仅有刺耳的余音与一片阴霾做伴――路是灰色的。

抬头仰望，还不定能看到房顶，只见扇扇密闭的玻璃和垂下的窗帘。电梯上上下下，起初，还以为里面的人是在作游戏，叫木偶人，因而不语不动，后才知连声“早上好”，也会让人等白了头，因为他们只是邻里间――楼是灰色的。

雨一直下，下得泥浆四溢，下得每一把伞下都躲着一幅青面獠牙，下得世界像个动物园，都隔着笼子看悲哀――雨是灰色的。在一片死灰之中，走过一个孩子。

穷人的孩子早当家，自从赏析了高尔基的自传体小说-《童年》后，心中五味杂陈，油然而深出一股敬仰之情。

当我翻动书籍时，当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴，专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比，我和阿廖沙比童年。想想那衣来伸手，饭来张口的我，再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙幸而，阿廖沙拥有一个爱他的外祖母，乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别，芸芸众生，其是这般。

当我躺在床上的时候，当我回想起外祖父的残暴的时候，当我又转念想起慈祥善良的外祖母时，我想起那鸟嘴鼻子，金红色胡子，黑色长衣，一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下，抽打着阿廖沙，那狰狞的双眼，鹰爪似的指甲，无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团，无助地呻吟。外祖母在旁也无济可施，那一声声斥力地哭叫响遍云霄……

在如此恶劣的环境下，一位伟人也便冉冉上升。也许，也正是家庭的混乱，迫使他过早地走向社会，走向独立。

如海明威所说：“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例，它是一团纠缠在一起的麻线”

“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息，惊羡他人。因为不经历风雨，何以见彩虹。

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。 童年的秘密是什么？蒙台梭利觉得体现在：儿童是一个“精神（心理）的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”；儿童心理的发展有各种“敏感期” 。

本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者觉得再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。