《童年》读后感中学生作文(推荐20篇)

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件，这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。

陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。

狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……

啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……

可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

初一作文：《童年》读后感

每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热

阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。

阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。

每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！

这几天，我读了高尔基写的童年，这本书非常好看。

我很无聊时，都会待在房间里看《童年》，似乎想回忆自己美好的童年生活。

高尔基写的《童年》记载了阿列克塞的整个童年生活。第一章《父亲去世了》写了阿列克塞觉得倒在地上的父亲很害怕，不愿意靠近那个看起来陌生许多的父亲，可 是他又很思念自己的父亲，阿列克塞想起了父亲带自己划船的事：当时，我们正玩得开心，忽然一声雷响，把我吓得哇哇大叫，父亲安慰我说：“孩子，不用怕，没 事的······”

阿列克塞很爱他的外祖母，因为外祖母每天晚上讲一些稀奇古怪的小故事······

阿列克塞的外祖父十分凶狠，谁犯了错误就会抽谁一顿，这一点，令阿列克塞十分讨厌。他唯一的朋友就是小茨冈。茨冈是个弃儿，一年开春的雨夜，他在长凳下冻得哭声都没有人，外祖母收养了他，从他，他们成为了好朋友。

……

过了很久，阿列克塞的母亲去世了，他很伤心，他的朋友安慰他说：“想开点，人总要死的”。外祖父对我说：“阿列克塞，你到人间去生活吧！”于是，我走向了人间！

看完阿列克塞的童年后，我想起了自己的童年，它是那么美好！

看完《童年》是在两天之内，在两个喧闹的上午，我独自坐在教室里，让自己的心安静下来，读一个完全属于别人的故事，读童年的读后感。

读外国的名著是艰难的，尤其是苏联的作品，那一长串的人物姓名常常让我读着读着就不知道主角变成了谁。所幸的是，《童年》不存在太深刻的哲理，使我可以通过字里行间看清高尔基童年的轮廓。

读完《童年》，有几点很深的体会：

一、 关于打女人

在高尔基童年的家庭中，几乎每个男人都会打女人。他父亲打，他祖父打，他舅舅打。男人在家庭中处于一个至高无上的地位，只要少不顺心，随时就会抡起拳头对身边的女人拳打脚踢。高尔基的外公很瘦小，可是也常常暴打他很高大的外婆。对于虐打，女人是与生俱来的逆来顺受。更残暴的是，高尔基的舅舅将他的舅母毒打至死。

这是一个蒙昧的时代，周围充斥着刺鼻的瘴气，世界似乎还是一片混沌，人们依然处于野兽的进化阶段。这里缺少文明，缺少平等，暴力与血腥奠定了高尔基童年灰色的基调。

二、 关于信仰

中国人与外国人不同的一点是，外国人缺少勇气时会寻找上帝。他们祈求着上帝的保佑，获得心灵的告慰。在童年里，高尔基的外祖母一遇到事情就向上帝祷告，他的祖父也时常与上帝对话，这些情节在《童年》里屡见不鲜。

有信仰其实是一件很好的事情，这就如走在一片漆黑的荒地里，这里没有方向、没有灯光，你不知前方是深渊还是平地，突然出现一丝曙光，将漆黑一点一点的剪破，你不再彷徨，循着光明走去，或者曙光不能帮你到达成功，但至少在黑暗里给你一丝安宁。

三、 关于祖母

高尔基的外祖母算是《童年》的第二主角了。作品中很多篇幅都描写了外祖母，祖母爱唱歌、讲故事。这使我想起了我的奶奶。

童年的时候，我常常偎依着奶奶，听她说爸爸小时候的故事；猜她给我们出的谜语；唱她给我们听的歌谣。这些回忆，就如扔在床底下很多年的风筝，渐渐尘封了。奶奶去世很多年了，偶尔她也会进入我的梦中，梦里的她依旧那么慈祥，那么和蔼。

读别人的故事，其实也找到了自己的影子!

[读童年读后感两篇

我的童年像是一条载满了欢乐的小船，船中有许多美好的回忆。现在，一想起那件掀挂历的事，我都会情不自禁的大笑起来。

记得那是我4岁的时候，爸爸妈妈由于工作忙，没有时间照顾我，就把我送到了新乡的奶奶家照看。我一连好几天都没有见到他们，就有些着急了。于是，我问奶奶：“奶奶，爸爸哪里去了？”奶奶说：“你的爸爸妈妈工作忙，你先在奶奶家住啊，和姑姑、叔叔和小堂弟玩，一定要听话。”我点了点头。“那爸爸什么时候来接我？”

“下个月。”“下个月是什么时候？”我不解的问。奶奶想了片刻，随手指着墙上的挂历，说：“等到这个挂历呀翻到下一页，就是下个月了。”我听了，眨了眨眼睛，说：“哦！” 过了一会儿，奶奶要去买菜了，问我去不去。我正在看精彩的动画片，怎能舍得离开呢？于是，我摇了摇头。

奶奶走后不久，我看着动画片，不知不觉地想起了爸爸妈妈。想着想着，我的“小金豆”便不听话地从眼睛里跳了出来。“怎样才能让爸爸早点来接我呢？”我小声低估着。呀！对啦！我有办法了！奶奶不是说只要把挂历掀到下一页，就是下个月了吗？我可以把挂历掀过去，让它变成下个月，这样一来，我就可以见到爸爸妈妈了！“喔！太好了！我真是太聪明了！”我立刻破涕为笑，高兴得手舞足蹈，赶快搬来一个小凳子，准备踩在上面抅挂历。我站在小凳子上，点了点脚，伸出手去抅，可怎么也抅不着。没办法，只能换个大椅子。于是，我又费了九牛二虎之力，搬来了一个带边沿的大椅子，扶着边沿小心翼翼地站上去，生怕一不小心掉了下来。哎呀！终于抅到了呀！我轻轻地取下挂历，把它掀到了下一页，然后又挂回了原处。喔！太好了！爸爸要来接我了！此时的我高兴得不得了。

我赶忙从椅子上下来，使出了浑身的力量，把椅子放回了原处，然后就站在门口等着爸爸的到来。 等了一会儿，果真有人来了。是爸爸吗？我跑上去一看，原来是奶奶买菜回来了。“奶奶，您回来了。我告诉您一个好消息，爸爸要来了！”“什么？你爸爸要来了？你怎么知道的？”“奶奶，您快看！”我拉着奶奶进屋，指着墙上的挂历说，“奶奶，您不是说挂历掀到下一页，就是下个月了吗？我把挂历掀到下个月，爸爸就会来接我了！”

奶奶听了我的话后，哈哈大笑起来。我真是丈二的和尚——摸不着头脑，百思不得其解呀。只见奶奶一边指着墙上的挂历，一边不停地笑着对我说：“傻孩子，日子是要一天一天过的，不能心急。你把挂历掀过去，可日子是不会跟着掀过去的。你爸爸当然也不会来了，明白了吗？”我似乎有些失望，但是我知道爸爸不会来了，所以我不会再乱想主意了。

直到今天，每每我想起这件事，都会对自己的年幼无知感到好笑。与此同时，我也明白了一个道理：无论做什么事，都不能操之过急，都应该脚踏实地，一步一个脚印。

[中学生叙事作文：童年的趣事

《童年》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第一部。《童年》描绘了高尔基苦难的童年。他三岁丧父，跟随母亲寄住在外祖父家里，由聪明、善良的外祖母抚养。外祖父非常残暴，动不动就打骂孩子，所以高尔基是在外祖父的打骂中成长的。“这一家子蠢货”在生活中演出的各种闹剧，简直就是家常便饭!野蛮的“黑暗生活”让高尔基十分痛苦，对他的毒害可想而知!幸亏外祖母的抚爱让他又燃起了斗志，是她让高尔基一步步迈向社会。

虽然高尔基的童年极其苦难，但是他还是顽强的学习，终于用苦难的童年换来一世的荣耀!他在污浊、黑暗中看到纯真、光明;在邪恶、仇恨中看到善良、温情;在无尽的苦难中找到了战胜苦难的巨大力量。

高尔基被誉为“无产阶级的伟大作家”和“苏维埃文学旗手”。他之所以出名，在于他坚持不懈、顽强拼搏。正如他所说的那样;“我们的生活是奇妙的，这不仅是因为产生种种野兽行为的土壤是富饶和肥沃的，而且还因为鲜艳、健康，富有创造的美丽事物即良善的人性，仍然破土而出茁壮成长，是这些美好的东西唤起我们对光明的人生抱着坚不可摧的希望”。

读了亨利。戴维。梭罗写的《瓦尔登湖》，其中有这样一段："奴隶主拿出奴隶为她创造的十分之一的盈利给奴隶。也有一些人以做好事为名，雇佣穷人去他的厨房干活。但是她们为何不自己去厨房干活呢?这才是真正的做好事，你四处吹嘘说，自己拿出收入的十分之一用作慈善事业，也许你该拿出十分之九才对，否则社会只能收回十分之一的财富。究竟财富所有者的慷慨，还是主持正义者的疏漏。"

虽然索罗的某些思想有一定的深度。但是关于他这方面的观点，我是不赞同的。

首先他说的奴隶为奴隶主创 造的十分之一的价值。咱研究一下，这个十分的价值是奴隶创造的吗?我努力能创造十分的价值，他怎么还能去做奴隶呢。

所以说这个十分的价值里边只有奴隶的十分之一，才是公平的。

我在_的时候，学到经济常识有一个概念叫剩余价值。"剩余价值就是资本家剥夺和榨取工人的利益".那个时候我就非常质疑，这一个观点。

如果一个人能带领100个年收入 万的人。最终获得年收入 0万的利润。而这个领导者获得

00万的利润。那么我觉得，这个领导者就是一个好人，这个剩余价值是他应得的，是公平的。因为他的智商和能力和 00万的价值是相等的。只有这样才是公平的。

行善并不意味着。领导者也要进厨房。他进厨房就是对她智商和能力的浪费。如果都去厨房的话，谁来发工资和养活他们。

所以，他这个都进厨房的观点，我认为是很可笑的。

如果每个人都在厨房。或者是只挣够自己吃喝。并不能给社会带来利益。也不能带领其他人生活的富足。社会的发展，靠谁?

我希望社会多一些能给他人带来利益，能让他人过上富足生活的人。而不是只能自给自足，甚至靠国家补贴，还去耻笑那些为社会和他人带来利益的人。

很多人的思维就是这样，要穷大家一起穷是没有问题的。如果有能力的人带着大家都富起来。但是这个有能力的人赚的多的话，就会成为一个坏人。就会被这些人去唾骂。

我实在是搞不清他们是怎么想的?

这种思维模式，大概也是导致贫穷的根源吧!

每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。童年是一双飞翔的翅膀，带你飞向梦的天堂。童年是一个美丽的世界。童年是多么美好。阿廖沙的童年是一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆!苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

——题记

阿廖沙是《童年》里主人公，但是他的童年却一条是充满了坎坷与悲惨、令人怜悯的道路。阿廖沙是在苦难中长大的。

阿廖沙是个可怜的孩子，生长在这样一个弥漫着残暴，氤氲着仇恨的家庭里，在他3岁时，父亲病故，母亲就带他回了娘家，可外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工。母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

年幼的他提早体会到了人间的痛苦与丑恶，让阿廖沙的心灵受到了许多打击与深深的震撼。我的鼻子不禁一酸，为阿廖沙悲惨的童年生活而悲痛。在当时那个世界里，除了黑暗还是黑暗。我的情绪也随着书上一行行黑色的字忽起忽落，此起彼伏……

这本书中，我印象最深的是阿廖沙的外祖母，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她聪明能干，热爱生活，胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，像一阵绵绵的细雨，滋润着阿廖沙的心灵，抚慰了他心灵上的创伤。给予阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的，让阿廖沙在污浊的环境中保持一颗坚强勇敢的心。阿廖沙有了羽翼的保护，他的世界就不会再任凭风吹雨打了。黎明的曙光已悄然升起。他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

我的童年和阿廖沙的童年相比，实在是天壤之别。我的童年是灿烂的，是充满梦的色彩。承载着欢乐与梦幻。我们沐浴在生活在的蜜罐里，多么香甜，我

们是多么幸福呀!那无数星星点点的梦，伴随着我的童年，童年对于我来说是我是我最宝贵的收藏，最华美的乐章。充满了春天的色彩，热烈而浓郁的芬芳，鲜亮而甜美的笑声，有一双隐形的翅膀，带我飞向书香的海洋里，那梦的天堂。

读了《童年》，我颇有感触。我的心犹如澎湃的海潮,久久不能平静.我深切的体验到了字里行间?不同的情感色彩:邪恶中看到善良,黑暗中见到光明,冷酷无情中见到人性光芒,悲剧气氛中?感受顽强的毅力,战胜苦难的力量.阿廖沙的生平教会了我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片蔚蓝。我想说，无论怎样的童年，欢乐还是悲伤，中药有坚定的信念，执着的追求。童年的翅膀会带你寻找梦的希望。相信吧，只要你仍能保持不灭的信心那么你的光明一定会到来。

获得珍贵的精神食粮,《童年》这一本书让我获益匪浅.童年是短暂的,可我们要好好珍惜我们的童年。让童年的翅膀带着童年的希望越飞越高。在健康快乐中磨练自己，打磨自己，完善自己。

我们的生活是幸福的.我们要珍惜眼前的美好生活,用勇气做帆，用自信做浆，在生活得海洋里乘风破浪，创造灿烂,绚丽的明天!

一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛大学的28岁的毕业生亨利?梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，开始了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必须的劳动，他的剩余时间就用来观察自然，思考问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，为我们留下了一本宁静、恬淡、充满智慧的书——《瓦尔登湖》。

选择在一个寂寞的黄昏，独自一人，翻开《瓦尔登湖》。时光如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读《瓦尔登湖》，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭，处处蕴含着返璞归真的美丽。他记录了观察与体验大自然的详细情况，为其赋予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，恐怕难以找到如此沉淀，专心体味生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态，呼吸自由的空气，体味什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。

读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人——陶潜

梭罗和元亮兄竟真有些相似，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同大概就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。

其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。

合上马克西姆·高尔基写的《童年》，我陷入了沉思中。

主人公阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，认识了很多亲戚，其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥，以及朴实的“小茨冈”。后来，阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新房子，认识了另一些人，他从他们的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为了争夺财产常常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母总是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。

我想，和阿廖沙相比，我们的童年是五彩斑斓的，更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗，也没有亲身体验过被鞭子抽打的感觉，更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下，却不懂得发现和回报爱，理所当然地认为这些本来就应该有。

看到好吃的零食，我们本能地向父母伸手要钱买，如果父母不允许，告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益，有些孩子非但不听，还哭闹着说父母不爱自己。做错事了，朋友诚心帮助我们改正错误，有的人不仅不虚心改正，反而觉得朋友啰嗦。考试失败了，我们沮丧地叹气，老师加班加点为我们补课不求一丝回报，有些同学不但不认真听讲，反倒认为老师有意给我们增加负担。

我们实在太不懂得“理解”二字的含义了!我们是如此任性地认为自己总是对的，以自我为中心，从未替别人着想，一刻不停地抱怨生活的枯燥无味。请珍惜吧!我们不能永恒拥有这些，所以，就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧!

学会知足，学会珍惜，学会体谅，《童年》与我前行。

《红楼梦》是清朝著名文学家曹雪芹先生所写，《红楼梦》的基调是一个悲剧，生动的刻画了贾府从繁荣到衰败的过程，我想《红楼梦》不仅是从侧面反映了曹雪芹在生活中的真写照，而且反映了社会的现实。

《红楼梦》具有很高的文学价值，著名的红学家周汝昌先生对于中国的文学名著《红楼梦》有非常高的评价，他曾说，《红楼梦》是中华民族的一部古往今来，绝无仅有的“文化”小说。从中，就可以看出《红楼梦》的文学的造诣，其中的人物同样刻画的栩栩如生，其中王熙凤的形象给我们留下了深刻的印象。

说道王熙凤，首先给人们留下的印象就是集美丽聪明和奸诈狡猾集一身。她作为贾府的管家，地位可以说仅次于贾母之下，因此，她在贾府中有极高的威望。王熙凤可谓是把阿谀奉承，见风使舵的本事发挥到了极致。如在《红楼梦》第三回中说道荣国府收养了林黛玉，王熙凤的言行举止中，可谓是把她的本事发挥到了极致。在《红楼梦》第六十五回中提到了贾琏偷娶尤二姐东窗事发，王熙凤先是做尽了好人，然后在显示出了奸滑狡诈的本事，她打闹宁国府，状告尤二姐，最后使得尤二姐选择吞金自杀。王熙凤费尽心机苦苦的经营的贾府，目的就是想从中捞取好处，但是她殊不知，最后，她亲手经营的大厦的崩塌是由她自己所导致的，这可谓是王熙凤的悲剧。

从人物描写的角度来看王熙凤，在《红楼梦》中，对于王熙凤的描写是非常的生动的，可以说，书中对于王熙凤的人物的描写是浓墨重彩的，她出现在哪，哪里就会有热闹。在林黛玉初次见贾母时，贾母把她的外孙女搂在怀里当成心肝宝贝痛哭时，所有人都“个个敛声屏气，严肃工整”，但是，有一个人却从后院笑的出来说道“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就能给读者留下了非常深厚的印象。书中有很多对于王熙凤的正面的描写，字里行间可以看出王熙凤的艰险，歹毒，泼辣等人物的性格。但是，我们同样可以从侧面中看出王熙凤的性格特征，如在王熙凤的丫鬟对于王熙凤说：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，两面三刀”从这些话语中可以看出，王熙凤的人物性格。

王熙凤机关算尽，反算了卿卿性命。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三世梦。王熙凤越是能干，贾府就衰败的越快。《红楼梦》是悲剧的基调，所以，从对于王熙凤这一个人物的刻画中就可以看出《红楼梦》是一部经典，王熙凤与其中任何一个人物的关系，不管是联结，或是矛盾,都反应了复杂的人际关系。

总之，《红楼梦》非常值得一看，它可以让我们走进作者的内心，体验人生的悲欢。我们一定要通过品读国学经典，从而感悟人生之道。

读《童年》有感，我在初一时读了高尔基的《童年》，这本书让我深有感触。文章中的阿廖沙是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。《童年》讲述了阿廖沙童年的生活，生动的写出了阿廖沙童年的痛苦，黑暗和19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。文中塑造了吝啬，残暴的外祖父；粗野自私的舅舅；善良坚强的外祖母等一个个性格鲜明的人物。

让我看到一个弥漫着暴力和仇恨的家庭。在阿廖沙的童年没有多少光明，充满了痛苦，幼小的他过早的体会到时间的黑暗和丑恶。然而在阿廖沙孤独和无助的时候，慈祥善良；热爱生活的外祖母降临到了我身边，她像一轮太阳温暖了阿廖沙幼小的心。外祖母的善良和热爱生活丰富了我那正义的心，是我在一个黑暗的环境中仍成为一个坚强勇敢善良正直的人。《童年》这篇文章让我知道了世间是多么的黑暗，也让我知道了在黑暗中到处散发着人性的光芒，这本书让我感受到阿廖沙战胜悲剧命运的巨大力量，让我得知自己的命运应该自己掌控。

是的每一个人都有自己的童年，每个人的童年都不相同，有的人的童年是快乐的，有的人的童年是痛苦的。在不经意之间我想到了自己的童年，我的童年在家乡度过，那里虽然没有城市先进，但却有美丽的田野和蓝蓝的天，我的童年是快乐的，整天吃喝玩乐好不幸福。一大早起来就去找伙伴玩，爬树；钓虾；钓鱼，我玩到了很多城市人童年玩不到的东西，可以说我小时候非常幸福，我有一个愉快的童年。我很喜欢读高尔基的《童年》，因为它让我想到了自己美好的童年。

《杀死一只知更鸟》是对所有父亲来说极好的一本书。他批判了美国社会的不公和种族矛盾，告诉人们做人的原则要遵从良知。

故事讲的是杰姆、斯考特与阿帝克斯一家人生活在美国的一个地方。那时镇上流传一个鬼话：在他们的隔壁住着一家怪人。他们的儿子布曾用菜刀捅过他的母亲。这个谣言使村民对那间房子望而生畏。大家都认为不能靠近那间房子，为了玩耍杰姆和斯考特有时会跑去布的家门口，然后再赶快跑出来。有几次杰姆在他家附近的树洞里发现了泥像、怀表、链子等东西，他认为这些是布留下的，他把这些装了起来。

后来阿帝克斯为一个黑人进行辩护，杰姆与斯考特听了这场法庭辩护后，心中大有感想。在与案子有关的一个白人对他父亲不敬时，他父亲的做法使他学到了很多，在回家的路上，杰姆和斯考特被人袭击，在千钧一发之时，布冲出来用刀刺死了坏人。

看完此书，我明白了生命的脆弱与人性的丑恶，以及那些像阿帝克斯一样的人，为平等做出奉献的人，我也明白了不能相信谣言，人之初，性本善，只有用心去接近一个人，你才能真正了解他。也向我们展示了美国社会的种族矛盾，对黑人的不公，最终也启发他的孩子和我们。

每个人的童年都是丰富多彩的，在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。

《童年》这本书通过讲述阿廖沙3岁到11岁这一时期的童年生活，真实地反映了十九世纪七八十年代初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。

我觉得阿廖沙很可怜，他从小就失去了父亲，之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里，外祖父有个染坊，已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母，外祖母是一个善良、乐观，心里充满了无私的爱的人。她热爱生活，善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难，但是他的性格倔强，懂事能干，吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

跟阿廖沙相比，我有一个比他好100倍的童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神，我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。

今天，我们学习了俄国作家费奥多罗夫的《童年的发现》，这篇课文讲的是作者在童年时的一项科学发现，重点叙述了作者发现胚胎发育规律的过程。作者那种求知若渴的精神和他那惊人的想象力读后我很受启发。他之所以在童年就会有这个发现，主要是因为：第一，敢于提问;第二，反复思考;第三，大胆想象。在日常的生活中，我们也要养成仔细观察的习惯，遇到问题要善于动脑，大胆思考，更重要的是要有勤奋钻研和坚持不懈的精神。

世界对于我们来说是充满神秘的。小时候，我对什么都感到好奇，喜欢看《十万个为什么》，还经常跟在爸爸、妈妈身后问一些稀奇古怪的问题：比如人是从哪里来的?火箭怎么能升上天空?什么是原子弹?为什么一年要分春夏秋冬?这些问题常常使爸爸、妈妈都目瞪口呆，他们被我问住了答不上来时显得很狼狈，有时就胡乱编个答案搪塞过去，我也就似懂非懂地相信了他们。

通过学习《童年的发现》，我懂得了一个道理：科学是一项严谨的事业，来不得半点马虎和虚假。曾经听说，人类是由猿进化而来的。可我曾看过著名生物学博士曹虎的一篇文章《人类是从哪里来的》，才知道人类的远祖到底是森林古猿还是海猿，至今还是一个谜呢!我想，长大后，我一定接过这根科学的魔棒，象费奥多罗夫那样弄清究竟谁是我们的老祖先。

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却这么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲跟外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母跟高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫跟米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔跟雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、跟蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲跟力，她有讲不完的故事。而且她是这么爱她的子女。即使是米哈伊尔跟雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育跟友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能跟高尔基这悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

今天，我阅读了一本叫《狼图腾》的书。讲述了两个知青到内蒙古养了一条狼的故事，一个人叫陈阵，另一个叫杨克，都是北京来的。这本书中，我了解了很多关于狼的知识以及它有时比人还聪明的大脑，还有它的组织能力，都令我敬佩。我最欣赏的就是狼的组织能力，比方说一群羊的四周全是围墙，狼靠单只的能力是不可能偷袭到羊群的，狼有很强的团队合作精神，狼王就会组织狼群一个踩着一个的背，用叠罗汉的方法穿过围墙，去偷羊吃。

狼的智商真是高!还有是最能体现出狼的集体意识和组织能力的，就是狼的窝，连人都进不去，但狼却进得去，狼还是用叠罗汉的方式一个一个跳到窝里。这就是内蒙古里的草原狼!

被蒙古人誉为神的狼图腾!看来我们都看错狼了，什么恶狼，傻狼，狼心狗肺。都是对狼不正确的认识。其实，狼也有善良的一面，比方说，狼还收养人的弃婴呢。这本书我越看越入迷，看完书后，我还去看了这部小说改编的电影。更加身临其境地感受了狼的不为人知的一面。

如果你也想了解狼的话，我建议你看这本书，再去电影院一睹为快，你会收获许多新的知识。

童年，是美好的;童年，是灿烂的;我的童年是幸福的，是快乐的。但是，最近我读了高尔基写的《童年》，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

阿廖沙幼年丧父，之后便寄居在外公外婆家。外公和两个舅舅都非常粗暴、自私，甚至连他们的儿女也是这样。阿廖沙在这个家中饱受虐待，虽然他也结识了很多好朋友：“小茨冈”、“好事儿”……但他们都相继离他而去。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙幼小的心灵上留下了深刻的印象。

我读了之后，心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，其中，外婆就是阿廖沙的太阳。外婆总是用她的温存、宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树。外婆等人的善良、乐观、正直给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望。

我又想了想自己：我是独生女，从小就受到父母的百般呵护，要啥有啥，但年幼的我却“身在福中不知福”。当我读完《童年》之后，我才发现原来我就是那个在蜜罐中长大的孩子，从小就不用为生活担忧，长辈会为你安排好生活，而我唯一要做的就是好好地享受我自以为已经厌了的父母的呵护。和阿廖沙比起来，我是多么幸福啊!我一定要好好珍惜。

虽然阿廖沙经历了许多生活的磨难，但他并没有退却，总是坚强地生活下去，即使眼前可能还是黑暗，即使生活还有悲伤，他仍能保持不灭的信心。同时，阿廖沙懂事能干，吃苦耐劳，经常帮助外公外婆料理家务。我要向他学习，成为一个坚强、勇敢、正直、乖巧和充满爱心的好孩子。

童年的故事，就发生在童年的海边。童年的海边，有许多五彩的贝壳，闪耀着纯朴而天真的色彩。童年的我，是这些五彩贝壳的主宰，尽情地在海边的沙滩上玩耍追逐。 The childhood story happened on the beach of childhood.There are many colorful shells on the sea of childhood, shining with simple and innocent colors.In my childhood, I was the master of these colorful shells, playing chasing on the beach by the sea.

童年多彩而斑斓的日子随风飘呀，飘呀，它扎根于天空、河畔、还有青草地……天空是我的帐篷，青草地是花地毯，流动的河水是跳跃的心灵，而我则是一只小小鸟，在天空中任意翱翔。曾记得，剪刀似的春风，裁出了柳条万千，春风中洋溢着鸟语花香。于是童年的梦，便随着风筝一起飞翔，随着奔忙的蜜蜂一起跳舞，还有花蝴蝶和我作伴，小狗们在我身边追逐，映山红的微笑最惹人喜爱……一切的一切，充满着青春的生机与盎然。

童年的梦，就像在昨天。曾记得，和小伙伴们一起手拉手，一蹦一跳地，嘴里不时骄傲地念出几句刚学会的唐诗;曾记得，手拿映山红，悄悄地从伙伴身后迅速地插到他头上，然后大伙跑开，边跑边笑，那笑，是天真无邪的笑;曾记得，炎炎夏日的夜晚，在树下乘凉，和小伙伴们逮萤火虫，放在瓶里，一闪一闪的;曾记得……

曾记得轻轻地和小草低语，却不料春姑娘离去了只留下天真的泪水，化作蓝天白云的笑料。于是，夏天，江南的小桥流水是我最亲密的朋友。游泳时节，和小伙伴们一个个光着脖子“扑通、扑通”地跳入河中。至今想来，仍然回味无穷。

当秋天拾起夏的礼物---落叶时，丰收的季节来到了，伴着大人们的喜悦，伙伴们可一同吃着美美的果实。作为一个孩子，总是期盼着南方少有的雪天，于是，总是焦急地等待着雪的到来，南方的雪，确实很温柔，特别是对我们这些孩子，雪花慢幽幽地，轻轻地扑在红扑扑的小脸蛋上，顷刻化作响彻大地的纯真的笑声，笑声流落在大人们的睫毛上，用手轻轻托起，便爆发出粗犷而纯朴的笑语。

雪，是洁白的，是晶莹的，是美丽的，是纯净的。童年的日子，就像雪一样的洁白与纯净。童年，是一场梦，朦胧却真实地印着蹒跚。尽管苦读寒窗的我，已走过她很远，然而，在这纷繁的大千世界里，仍令我向往童年那一片纯洁的天空，追溯着童年的自由与纯洁，尽管她离我而去，但童年的纯真将化作永恒存在我的心中……

每个人的童年都有自己值得回忆的，值得珍惜的美好时光，对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部，它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家，可惜外公是个自私、贪婪的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此贫困潦倒，11岁的他被外公赶出家门，开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活，他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等；16岁时，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层，各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断丰富生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，人们都信奉圣母与上帝，但高尔基不为所动，因为他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照，同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。

我们和高尔基比起，简直就是天壤之别，所以我们更应该好好学习，珍惜现在的美好时光。