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暑假中学生红楼梦读后感 - 开学吧

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《童年》读后感中学生作文【热门20篇】

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暑假中学生红楼梦读后感

全文共 630 字

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暑假里我读了一本书《红楼梦》,刚拿到书的时候,我还有一点发愁,这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊,我渐渐地被书中的人物所吸引

红楼梦是中国古典四大名著之一,代表了中国古代长篇小说的最高水平,小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线,架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,鲜活的人物,凄凉的爱情,演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。

红楼梦以其包罗万象的内容,博大精深的思想,精湛的艺术,丰富生动的语言,不仅稳占中国小说的榜首,而且成为中国的文学的典范和骄傲,并屹立于世界文学之林,现在我就来说说我读过的感受吧,翻开红楼梦,一个熙熙攘攘的人物,大观园赫然出现在我的眼前。

林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

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篇1:童年高中读后感1000字

全文共 962 字

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童年是什么样的?童年理应是一生中最无忧无虑的时光,五彩缤纷、幸福快乐。然而,对阿廖沙来说,他的童年是灰色的,苦难、悲惨;却也不乏微弱而亮丽的光芒。

阿廖沙三岁时丧父,母亲把他寄养在染坊业主外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙感受到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人,另外一种生活。这里有正直的老工人葛利高里,还有善良公正、热爱生活的外祖母。后来,外祖父迁居到卡那特街。母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。

在书中,阿廖沙是不幸的,周围的人是不幸的,社会是不幸的。19世纪的俄国,底层人民麻木不仁,高等贵族贪婪腐败。即使是心地善良的人,也会在生活的苦难及社会的压迫下堕落。小茨冈就是一个很好的例子。他留给人的第一印象就是——乐观、俏皮、活泼、善良。他是外祖父最得力的助手,连两个舅舅都对他青睐有加,外祖母和葛利高里对他的评价也很高。因此,阿廖沙和他成为了好朋友。小茨冈的出场仿佛让人眼前一亮,仿佛一缕阳光射进了那个空气污浊、争吵不休的家庭。但是后来,在小茨冈赶集归来时,阿廖沙听外祖母说,小茨冈的一大半东西都是偷来的!而面对这一现象,阿廖沙的两个舅舅不但不制止,反而大加赞扬,导致小茨冈把这种可耻的行为当做一种消遣。最后小茨冈死于非命,两个舅舅却毫无一点同情心。真是人情淡漠,令人唏嘘不已!

但阿廖沙的童年虽然如同暗淡的黑夜,可也不乏明亮的烛火。他的外祖母是个乐观开朗、心地善良的老人。她充满活力,总有讲不完的故事和唱不完的歌谣。她虔心信奉上帝,渴望去到那个光明、美丽的天堂。也就是她教会了阿廖沙在困境中充满希望。故事的最后,阿廖沙走向了人间……

阿廖沙的童年是怎样的呢?是苦难、悲惨,有时也能得到一些温暖的。“此时虽是黑夜,前方仍有光亮”,这些经历,也成就了以后的高尔基!

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篇2:《童年》读后感800字

全文共 818 字

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在这个寒假里,我读了由班主任老师推荐的一本世界名著--《童年》,作者是伟大的前苏联作家高尔基。这部举世闻名的小说深深地吸引着我,每每翻开那封面,我便如痴如醉,甚至读到废寝忘食。我用了一个多月的时间才把它读完,读完后我的内心感慨万千,心情久久不能平静。

这本书是一本自传体小说,参照的正是高尔基自己悲惨的童年生活。小说的主人公阿廖沙是个孤儿,寄居在外祖父家里,外祖父吝啬又残暴,两个舅舅自私且粗野,只有外祖母心疼他,给他讲故事,教他做人。阿廖沙受尽了各种苦难和折磨,在外祖父家被歧视,在学校被欺侮,母亲出现后也并没有改善他的生活,反而因为自己生活的不如意也总发脾气。阿廖沙再回到外祖父家的时候,外祖父已经破产了,阿廖沙捡破烂卖钱,以优异的成绩读完了三年级便永远告别了学堂,此时,母亲逝世的消息传来,而阿廖沙却已经要去“人间”自谋生路了。

《童年》是高尔基所著的三部曲之一,其余两部是《在人间》和《我的大学》,作者在这本书中描绘了一个历经磨难的少年,同时也把当时社会的黑暗和残酷展现在了我的面前。作者生动的描述让我在读书的过程中常常会联想,觉得自己就是阿廖沙,他快乐我就快乐,他痛苦我也跟着落泪,读到为了生活阿廖沙只能去捡破烂的时候,我的眼前仿佛出现了一幅画,画中一个瘦削的男孩在臭气熏天的垃圾堆里,顶着烈日背着口袋,不停地翻找着……与他相比,我的生活无忧无虑,没有烦恼和痛苦,就像生活在蜜罐儿里,父母每天无微不至地照顾我,让我衣食无忧,可以坐在教室里安然地学习知识。然而,我却经常不满足,总犯错误,当我看完这本书后,我才真正意识到自己有多么幸福,跟阿廖沙的童年相比,我的童年犹如天堂一般。所以,从现在起我要变得更加懂事,好好珍惜这幸福的生活,好好感激和报答给我这一切的父母。

文中的阿廖沙让我成长了许多。每个人的童年不尽相同,但是都值得我们去珍惜和守护,即使童年有些不如意,也要学会忍耐和克服,这样我们才能从童年走出来,真正成长为一个合格的人。

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篇3:中学生红楼梦读后感篇

全文共 572 字

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红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

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篇4:童年优质读后感

全文共 446 字

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最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气非常暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

再看看我们,我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

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篇5:《狼图腾》中学生暑假读后感

全文共 371 字

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我是一头狼,我便为我的图腾;而姜戎便为我的头狼。——题记

这本书由狼的小故事串起,狼是这本书的灵魂。狼的每次侦查、布阵、奇袭,把握天时地利,总能化险为夷。

狼是智慧的。它们从不打无准备之仗,发现、踩点、伏击,那行云流水般的动作,好像是得了《孙子兵法》的真传。

狼是团结的。狼总是群体作战,无论与屠户周旋还是围困大青马,它们从来不会抛弃任何一名战士。

狼是勇敢的,但不是有勇无谋的莽夫。只要头狼一声令下,哪怕群狗围困、四面楚歌,它们也不会怯懦;与大青马为敌,敢毫不迟疑的咬它的肚皮。狼是草原上真正的王者,谁与争锋?

我愿为一只狼,我冷酷无情,我也所向无敌!

我习惯于奔跑,藐视眼前的世界,谁敢挑衅,我将用敌人的鲜血染红它足下的土地。我是狼,是造物主创造的王!

我喜欢耳边风的呼啸,沙石漫天,电闪雷鸣,血肉纷飞的厮杀过后,在月凉如水的夜晚,默默舔舐我的伤口……

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篇6:童年第6章读后感

全文共 383 字

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在高尔基写的?童年?中他真实的描述了自己的苦难的童年,特别是还描绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情真实生动的图画,可是高尔基的童年还是快乐的。因为他有这些关心他的家人,他外祖母看见他被人打,自己去挡住他;在高尔基生病的时候,他的父亲为了他自己生病了没有看医生,而是守在他的身边,这样他的父亲生病死了;而他的妈妈看见自己的丈夫死了,自己一个人照顾着全家。

我的生活中也有一件事,我有一个哥哥对我可好了,我心情不好的时候逗我开心,有时候我生气还让我打他,当我的出气筒。心情好的时候他带我出去玩,还送给我了很多东西。别人欺负我的时候,他总是挺身而出帮我出气。可是后来不知什么原因他生了一场大病死了。当我听到这个消息的时候,我的眼泪不知不觉的往下流,眼睛哭得都肿了红了。我非常地伤心。

我看了这本书后,我深深地体会到高尔基失去亲人的痛苦,所以我们一定要保护好自己,珍爱自己的生命。

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篇7:诗经读后感中学生实用

全文共 977 字

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每个人都有诗性,都沉睡在慢慢的阅读路上,等待被唤醒。而《诗经》就叩响了我通往诗意世界的大门。

《诗经》犹如中国的《圣经》,虽一篇短短数十字却承载了深厚的文学底蕴,经得起时间的推敲。王小波说过:“人光有此生此世是不够的,还应该有一个诗意的世界。”

初识《诗经》,缘于一部电视剧,剧名已忘,但那主角,他所吟的《关雎》却深印脑海。

翩翩一公子,踱步桥上,手持折扇,抹额垂下,眼含笑意,一边摇头一边吟诵着:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”笑声沉醉,仿佛在抚摸着沉醉在春风里的柳枝。那一景,朦朦胧胧,却让我的笔端开始有了一丝画意。

再见《诗经》,是在一堂语文课上,老师讲解“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。”仅一句,十六字,誓言,依稀看见了两鬓霜华,相互依偎,那么美好,那么让人神往。那一刻,清清晰晰地,给我的文字添上了一分诗情。

而今,深交《诗经》,是在背诵“我爱记诗词”时,邂逅了“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”简短的诗词,饱含的深切祝愿,让我动容,古人真情流露那么朴实,又那么雅致。

于是,我便买了一本《诗经》,闲时读读品品。读来,发现《诗经》的作者大多都是佚名的,为什么呢?疑惑在我脑海中盘旋,促使我顺着诗句,浮想联翩……

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”我好像听见了来自一位久经沙场,身体千疮百孔的战士,豪饮一坛浊酒后略带醉意的嘶吼。“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”让我仿佛看见了一个站在城墙上,穿一身素衣,青丝舞动,望穿秋水,却不见意中人的女子,低低吟着“一日不见,如三月兮……”"七月流火,九月授衣……"使我领略了一幅人民繁重劳作的风俗画,她们劳累的神态好像在哭吟着一段沉重的历史……

这么看来,当时不论身份地位,谁都可以借诗来抒发自己的感受。而现今,我们的诗意,哪里去了?

这一角,大多拿着手机,那一角,大多敲击着键盘,都沉醉在忙碌中,忙着追求金迷纸醉的生活,忙着捕捉灯红酒绿的喧嚣,独独抛弃了那份本应在骨子里的诗意,在快节奏的生活里迷失了自我。

我想,可否静下心来,慢慢翻阅一本《诗经》,倾听来自古代民间那些朴实无华的劳动者的故事,劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面……都在《诗经》中浅浅吟唱。

愿《诗经》的墨香能浸透每位读者的灵魂,永远憧憬着“诗和远方”,寻找生活中的诗意。

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篇8:中学生瓦尔登湖读后感

全文共 1495 字

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散读一百多年以前的《瓦尔登湖》,作者美国人,亨利戴维·梭罗。

它是一本安静的书,寂寞的书,孤独的书。它属于一个人的书。如果心未安静,很难进入书里。

作者活了44年,人生短暂,简单馥郁,孤独而芬芳。读者发现,他的精神生活十分丰富,精美绝伦,世上罕见。现实生活中和他交往的人并不多,更多的人和他的文字神交。

译者在序中对读者写到:

你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书,否则你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫明其妙,莫知所云。

读它,最好在夜深人静。书中的文字,“深沉而敏感的抒情”着。记得朱光潜先生在《谈美谈文学》中的“情与辞”中提到,一切艺术都是抒情的,都必表现一种心灵上的感触。又,不表现任何情致的文字就不算是文学作品。

我不知道其它读者怎么理解这个文学观点,理解“抒情”两字在文学作品中所起到的重要功用,相信大多数有一定品位的读者会认同的。译者还提到一个词,就是“超凡入圣”,我想这是译者对《瓦尔登湖》最高的文学艺术评价了。

《瓦尔登湖》几乎所有的文字围饶这些主题的关键词展开叙述。比如:清新、健康、绿色、低碳、环保、引人向上;它讲自力更生、丰衣足食、简单生活、快乐日子。它甚至可以说是一本现代生活指南书,绿色经典文库范本,西方环境科学名著。

在《种豆》的篇章里,我特别喜欢开场的句式。

“这时我的豆子,已经种好了的一行一行地加起来,长度总有七英里了吧,急待锄草松土,因为最后一批还没播种下去,最先一批已经长得很不错了;真是不容再拖延的了。”

瞧,文字极易地松软,蓬松,字里行间,似湿漉漉的黑土,长出了一行一行豆苗。青青嫩嫩的芽儿钻出土地,抽着地气,打着哈欠,迎着小雨粒茁壮成长。

“真是不容再拖延的了。”是道春光无限好,时间流散无奈?其实,纯粹似幅画,西方陶渊明式田园风光再现。我想。

再读《孤独》篇,梭罗写到:

“大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”

梭罗把寂寞当成好朋友款待,在朋友身上读出美味了。可能,这是世界上关于寂寞的最好诠释。

讲到时间概念,梭罗这样形容。

“时间只是我垂钓的溪。我喝溪水,喝水时候我看到它那沙底,它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了,可是永恒留了下来。”

梭罗把时间放入手下垂钓。时间如流水,一去不复。垂钓时间,时间垂钓,是一种怎样的思想境界?垂钓,我理解为现代词“把握”之意。珍惜时间,把握当下。

梭罗在结束语中开头讲到:如果生病的话,医生要明智地劝告你转移个地方,换换空气。

试想,一个人到达生命的某个阶段,习惯把某个地点视为可能安家落户的处所,也想换换空气,安静下来,阅读自己,审视自己。

瓦尔登湖给了梭罗一个尽可能的好去处。如果我们每个人能够像梭罗,找到一处像瓦尔登湖那样美丽的湖泊,和他一样在那里生活、阅读、倾听、种豆、生火、做饭、接待访客、感受村子、感受冬天的湖、在室内取暖。如此,居住湖畔完成一项人生课题,是对自身心灵深度的最好“衡量”。

面对平静如镜的湖,精神上的瓦尔登湖,产生美好联想。岁月静好,生命安详,思想自然纯情。梭罗面对湖、眺望湖,思考、沉思。他享受寂寞,阅读人生。

而我,你,他,我们大家呢?彼时,我仿佛站在瓦尔登湖畔,看见湖面波光粼粼,湖岸三两垂钓者,四周摇曳的枫树,思绪停滞,沉醉于瓦尔登湖无边的意象中。

于是,我的目光越过湖畔的树林,开始明亮起来。《瓦尔登湖》如在黑暗中点燃的一矩火把,照亮三十年、四十年甚至更长的路。在路上,我想用明镜似的目光尽情阅读光明的世界,美丽的世界。

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篇9:高尔基童年500字读后感

全文共 566 字

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马克西姆·高尔基的许多作品都十分有名。今天,我打开了《童年》这本书,情绪也随着书上的一行黑色的字体,忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年打动了我:他三岁丧父,跟着母亲和外祖母一起来到了一个濒临破产的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他,反而还经常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母却处处护着他。

我想:他怎么会这么小就遭受这样的环境,每个人应该有一个属于自己的幸福童年。我为自己而感动庆幸——自己没有出生在那个时代,没有受过像作者马克西姆·高尔基这样的童年。我有一段美好的童年,那时的我,很顽皮,也很淘气。

记得有一次,在我7岁那年,我的第一颗牙齿都快掉了,妈妈居然还拍起手来祝贺我呢!我撅起嘴说:“人家牙都要掉了,你还在那里高兴能呢!我看你真是口袋里面装米汤——装糊涂。”妈妈一听哈哈大笑,说:“傻孩子啊!当你的旧牙掉掉后,新牙就会长出来。你就会长大了。”“啊?”我傻傻的笑了……以后我经常想起这件事情我都忍不住要笑出来。

阿廖沙的童年是非常黑暗的。我们这些孩子几乎都没有受过“打”,因为我们都不知道被别人用鞭子抽的滋味。我觉得:我们的童年跟阿廖沙有着天壤之别。

我们拥有着很多,但我们并不知足。我们总是奢求更多。因为在我们眼里大人们挣钱总是那么容易,似乎都不费吹灰之力。我们应该开始为长辈着想,体谅他们,我们更应该满足自己的生活。

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篇10:关于童年读后感

全文共 528 字

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童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是……每当想起小时候,我总是情不自禁地笑了起来,由于我的童年很幸福,很快乐。但是,最近我读了一本名叫童年的书,书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨,主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就会护着他。尽管如此,阿廖沙的身上还是经常会受伤。

不过后来,慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。 其实,这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。 而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;我们可以不用自身辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自身去买东西吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们,却不能。

同学们,我们可以有如此舒适的环境来学习,是我们的荣幸,让我们赶紧抓紧时间,让有限的时间创造出无限的价值!

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篇11:我与地坛中学生读后感作文

全文共 578 字

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《我与地坛》作者史铁生,一位在21岁患病,只能依靠轮椅生活的人。这本书最早是刘老师安排丁同学读的,丁同学说作者太窝囊了实在看不下去,我很是好奇,所以初秋季节来亲身体会。

21岁,真正的人生刚刚拉开帷幕,就失去了站起来的能力,等同于人生一切的幸福与美好戛然而止。作者形容当时的自己“失魂落魄”,而地坛成为他逃避一切的“世界”。文中每一个字、每一个场景都流露出作者心中的痛楚、对未来的迷茫,所以我理解了十二岁的丁同学为什么读不下去,如果不是到了接近不惑之年的岁数、经历过些许挫折,我想我也体会不了文字中所表达的作者心境。

身为母亲,面对孩子遭遇的人生重大挫折,心中的那份痛感受更为强烈。劝慰的言语是苍白的,只能默默的陪伴,陪伴孩子从逆境、甚至绝境中成熟、超脱,忍耐、理解孩子在这个过程中的言语伤害、行为异常。《秋天的怀念》短短百字,感受到母亲对儿子的爱。

鬼谷子言:顺境让人安逸,逆境让人成熟,绝境让人超脱。顺境中学习感恩,逆境、绝境中学习忍耐。《好运设计》中有很多对人生的思考:对付绝境的办法只剩下过程。生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地,你看到了目的的绝望你才能找这审美的救助。

所以,生活终会给你答案,一切都是最好的安排。不乱于心,不困于情,不畏将来。

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篇12:问道中学生心中的社会主义核心价值观读后感800字

全文共 882 字

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一个偶然的机会,我读到了这本书——《问道中学生心中的社会主义核心价值观》书本的内容使我知道了许多。

“富强、民主、文明”是国家层面。提到的富国,辅佐齐桓公“九合诸侯、一匡天下”的管子,无论在思想上还是实践上都是“圣人之师”。管子在辅佐齐桓公时帮助了他不少。管子认为治理国家首先要使人民富裕,人民富裕后就好治国。以百姓为根本,百姓得到治理则国家稳定。

现在中国处于发展中国家,逐步走到了国际舞台的中央,很多国家都对中国怀有敌意,例如美国。美国想使国家变得更富有,在世界上称霸,因此常常挑唆别的国家打仗,来买美国的武器。中国对外援的帮助是必不可少的,如果你和小国关打不好,大国又虎视眈眈地看着你,这个国家就成了一个“孤家寡人”。但是中国对这个外援不是“大水漫灌”,而是有针对性地改善。

“民主”我认为对一个国家至关重要。民主并不是“多人数暴政”,处罚一个人不是因为百姓说他该死他就该死,这是需要调查。有人会疑惑“文明”到底是怎么理解呢。

梁启超认为:文明是人类创造的积极成果的总和,标志着社会进步的程度,而达到越来越文明的状态是我们努力追求的方向。我认为理解文明可以多维度来理解它。物质文明、精神文明等。我们的社会正在像文明迈进,我们个人也是需要努力的。我们应该完善个人修养,努力使自己的一言一行都符合道德的标准。

有人说社会主义核心价值观它是把标尺,规范着每一个公民的一言一行。社会主义核心价值观不是说说而已,我们要用行动证明,我们少年需要一起努力,弘扬民族精神。

友善,我觉得应该有一个度。一家店铺卖的是盗版书,一位学生发现了,想要商家退货,并给差评,他的一位同学说如果态度好就给好评吧。那位学生说卖盗版书本身就是违法行为还给好评?就应该曝光他!我觉得友善是应该有的,但友善需要一个度,一个底线。

社会需要很多正能量,在学校中也有很多正能量:优秀的三好学生,优秀干部,文明班级等。这些都是学校的正能量,学校需要这些正能量。

一个国家想要富强、民主、文明、和谐只有凝聚正能量。我们的社会需要凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制。一个人要变得爱国、敬业、诚信、友善需要正能量树立榜样。

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篇13:2024朝花夕拾中学生读后感心得体会

全文共 836 字

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《朝夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念,有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会,从中国到日本的,每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇,这篇文章幽默充盈,妙趣横生。在百草园和三味书屋,鲁迅生活的十分有趣,可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人,和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了,国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受,对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。

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篇14:高尔基童年的读后感300字

全文共 598 字

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童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》,觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,这些喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。在这一部《童年》中,故事的情节就是作者生活的真实写照,书中慈祥的外祖母那丰富,生动,优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往,就激发了他对正义事业的美好希望。童年读后感400字

当我读到这样一段话的时候,深有感触:

“我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏生。”开始我还不太理解,后来我才渐渐明白:它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长,并且对美好的生活充满向往,把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢?

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篇15:童年的秘密读后感

全文共 879 字

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我手中的这本《童年秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台梭利撰写的,蒙台梭利一开始研究智力缺陷的儿童的心理和教育问题,后来她创办“教育之家”,致力于正常儿童的教育实验。

这本书中,蒙台梭利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。

《童年的秘密》详尽地告诉父母,儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律,儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。成人如果想促进儿童成长,最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境,尊重并理解孩子的行为,对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么,该如何做。在一次又一次的探索中,他会逐渐成长起来。

书中还讲到许多具体的观念,比如,儿童充满精力乐此不疲地去工作(活动),只是一种内在的心理驱动,并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性,如果这种秩序被打乱,会引起他心理上的不安,甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱,儿童都能敏感的感知,并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动,对于喜欢的活动,他会十分专注的、安静的反复操作进行,并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。

我觉得蒙台梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各种适合幼儿操作的蒙氏教具外,还有一项就是幼儿关键期的确立,配合幼儿不同的关键期进行适时的教育,这也许就是孩子们有出色表现的原因吧!对于这一点,我想任何一个蒙氏教师都是十分熟悉的。用心分析孩子出现的各种现象,孩子需要什么,我们就给他提供什么样的环境。把孩子置身于一个愉快的环境。蒙台梭利说“这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性……依据孩子的敏感期,适应孩子的发展规律,那么我们的教育将会有事半功倍的效果。

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篇16:有关童年读后感400字

全文共 520 字

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今天,我读了高尔基写的《童年》,这本书写的很好,让我收获很大,下面就让我和大家一起共同分享吧!

高尔基,年幼时常听大人们提起,却不知道他是谁,欲知他的身世,可大人们总是说你还小,不懂的。读《童年》的时侯才了解到他,他的身世如此悲惨,但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富,而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年故事,里面夹着一些苦涩和做人的道理。看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年,我们的童年都充满了快乐,然而高尔基的童年却如此残酷,他却成为了如此了不得的人,我感到很是敬佩。高尔基早年丧父,一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过,而是努力的学习,长大后想要孝敬妈妈,这点我也是很佩服的。

看了这本书,我很庆幸自己生在了这个充满爱的国家,这里没有伤人的鞭子,没有层出不穷的暴行,这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园,成为一名莘莘学子,开心幸福的过着每一天,校园里老师们热心传授给我们知识,我们如同一颗颗小树苗在滋润中渐渐长大。让我们珍惜现在吧,珍惜每一秒,长大后回报社会。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实,让我们的国家永远充满爱与和平吧!

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篇17:高尔基《童年》读后感

全文共 571 字

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在这本书中,讲述了作家一段沉重的童年往事,在书中作者刻画了形形色色的人物。其中给我感触最深的是主人公阿廖沙,在这部书中,阿廖沙的童年被描绘得悲惨,辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受尽百般委屈,令我记忆犹新的一幕是:幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用树枝抽得失去了知觉。无奈的阿廖沙只能将这份痛苦掩藏在心中,辛酸的眼泪往内心深处流。所以孤独弱小的阿廖沙只能与外祖母相依为命地生活着。阿廖沙在外打杂工,辛苦地挣钱来为自己和外祖母维持生活。文中这样写道,外祖母对阿廖沙在外辛苦赚来的钱默默地流泪,非常感人肺腑。

主人公阿廖沙的悲惨童年,对于我们这些出生于现代繁荣社会的孩子们而言,是不可想象的。”逆境出人才“这话一点也不假,阿廖沙在经历了坎坷波折的道路后,成为了一名杰出的作家。

这篇小说是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到了光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的强大力量。

我在这部书中深受启迪:无论现在我们的家庭富裕与否,毕竟我们的生活要比主人公阿廖沙过得幸福,现在的生活条件给了我们很多学习机会。所以,我们生活在这么美好的环境中,就要更努力学习,奋发进取,直到达到我们心中理想的彼岸。只有这样,我们的人生才会充满意义!

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篇18:关于童年的秘密读后感

全文共 830 字

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读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年秘密》,觉得这本书真的让我了解了很多,特别是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解,在与儿童打交道的过程中,成人会慢慢变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自己的角度出发看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人应该站在儿童的角度看待事情,多欣赏儿童,也要对自己的行为多做自我反省。

书里还提到:我们无论多么热爱自己的孩子,从他一出生,我们就本能的开始对他提防,凭着一种本能的守财欲,我们赶紧保护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于捣腾一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不可理喻,他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探索是可喜、有趣的,他们从中得到了满足感。比如,孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最后一切事务全部由父母代劳。

儿童成长的步伐需要成人的等待,书中举例:带孩子出去散步的时候,当孩子停下来的时候,大人也应该停下脚步等待孩子,可是,现实生活中,我们大人往往会因为自己不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事,这个故事就是让我们知道,尊重儿童成长步伐。

我觉得成人真的应该承认自己的错误,对儿童的成长我们真的不能去干预太多,有时候成人的“冷眼旁观”,对于儿童未尝不是一种好的选择。

看这本书,解开了心中有些疑惑,更愿意去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自己的理论知识也增加了不少,看来多看书真的还是有这个必要的。

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篇19:童年在人间读后感

全文共 920 字

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歌德说过:读一本好书,就是在和高尚的人谈话。读了《童年人间我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

读的过程中,我的心头好像压着一块石头,感觉非常沉重。人生的苦难,生活的磨难,民族的灾难,没有能摧垮高尔基热爱生命追求光明的信心,反而造就了一位伟大的无产阶级文学家。

高尔基,全名阿列克塞马克西莫维奇彼什科夫。他幼年丧父,后跟随母亲来到外祖父家生活。外祖父性格乖张暴戾,每当小孩子犯了错误,他喜欢用柳条木棒达到伤其筋骨以触其神经之目的。因此,淘气的高尔基吃了不少的苦头。没多久,高尔基的母亲也离开了他,好在他还有一位十分疼他爱他的外祖母。外祖母给他幼小的因爱的缺失而造成伤害的心灵以最大的慰藉,她为高尔基讲童话故事,在他生病的时候给他喂饭,从来没有放弃过他,并言传身教,在高尔基的心里播下了的真善美的种子。后来他的生活又发生了许多变故,先是母亲改嫁,外祖父家道中落,然后又母亲病故,高尔基成了孤儿;最后连学也上不成了,他开始了四处打工流浪的生活。在人间,命运多舛的高尔基一次次被投入火坑,忍受着折磨和屈辱,忍受着地狱火舌的炙烤。这个大命的可怜孩子,顽强地活了下来,而且找到了心灵解脱的方式读书。读书成了他逃避生活中所有苦难和不幸唯一途径。他热爱学习,嗜书如命,他想方设法地找书读、借书读、买书读,他陶醉在书籍所展现给他的世界中,他喜欢思考,爱向人提问。因为痴迷于读书他曾经被狠毒的老太婆打得住进医院,医生在高尔基身上竟然用钳子钳出了42根刺,他以此为代价终于争取到了向裁缝妻子借书看的机会。

后来,他又遇到了美丽的玛尔戈王后,在轮船上遇到了对生活有着深刻理解又善良平静的司炉舒莫夫,在圣像作坊里认识了如西塔诺夫一般无聊的工匠们,在工地上结识了那些可悲的工人们,还有在喀山带领农民创造新生活的洛马斯等等。他们让高尔基逐渐地读懂了生活这本大书,同时引领着勤奋好学的高尔基逐步步入了文学的神圣殿堂。

逆境的磨练,苦难的砥砺,让高尔基迅速地成长起来,他的内心有一种力量在不断地膨胀,催促他不断向着光明前进,为实现自己的人生理想而苦苦求索。

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篇20:好小子童年故事读后感600字

全文共 701 字

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假期,我读了一本叫《好小子---童年故事》的书,是由英国著名作家罗尔德。达尔编著的。

在故事中,罗尔德。达尔的爸爸因为小时候玩电线杆失去了左手,虽然失去了左手,但是他仍然坚持工作着,这教会了罗尔德。达尔做事要坚持不懈。罗尔德。达尔的妈妈生了四个孩,其中一个就是罗尔德。达尔。1920年,罗尔德。达尔的亲姐姐不幸得阑尾炎去世了,没过几个月,他的爸爸患了肺炎也去世了。妈妈带着达尔和他的兄弟姐妹过着贫困的生活,天天打工,手都磨出了厚厚的茧子。

迫不得已,妈妈把他们送到了一所离家很远的寄宿幼儿园。达尔在那里常常交好朋友,其中有四人是他最好的朋友,但是却躲不了幼儿园老师的虐待。

生活苦中有乐,最高兴的是达尔的妈妈每周都会寄给他们每人六便士,他们每天会拿一便士去一家糖果店买糖吃,那家糖果店的老板娘让他们无比憎恨,因为她总是拿她那双肮脏的手去挖糖而不是用小铲子把糖铲出来。因此,他们在教室的木板下发现一只死老鼠,就准备把死老鼠放在糖瓶里。他们配合好了,顺利把死老鼠放在糖瓶里,就这样,没几天校长就知道了这件事,校长把他们五个叫进了办公室,拿着一根又粗又长的棍子,准备打他们五个的屁股,每人被打了许多下,屁股全打紫了,好多天都不能下床。后来达尔被转学到了一个名叫雷普顿的学校,在那里达尔成了一名伊顿墙球队长和软式墙球队长,最后罗尔德。达尔也成为了一名内行摄影家。

现在,大家的童年生活是幸福和美好的,但罗尔德。达尔的童年生活都是非常困苦可怜,幼年丧父,失去了父母对他的庇护,但是达尔却心理健康阳光,对生活充满了热爱,天性幽默,积极向上,最后创造出了自己的新生活。我们要珍惜这美好的时光,好好学习,创造出自己的美好生活。

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