赫胥黎有什么成就(汇集20篇)

奥运，是新人一战成名的舞台，却也会勾起我们对“旧爱”的怀念。英雄的荣耀与音容笑貌也许会渐渐消逝在时光的河流里，成为往昔，但是他们的努力将是这滔滔大河中永不褪色的金砂。不倒的是中国女排，是信念让她们沉寂了二十年。这二十年里，很多人在问为什么，很多人不知道为什么，很多人无可奈何。中国女排陷入低迷时期的时候，我们也陷入了低谷——但低谷并不代表沉沦，蛰伏后我们可以重生!

苦练了二十个春秋，期盼了二十个寒暑，宝剑终究是宝剑，宝剑终究是要出鞘的!看，赵蕊蕊不在，张萍上来了，王丽娜上来了——发球!拦网!扣杀!——她们赢了!中国赢了!中国女排的重新崛起不是侥幸，不是偶然。胜负所趋，不是老天说了算。信念，她们靠的是信念!是坚强的信念让她们为了希望而执著，为了胜利而坚持。是的，只要有信念，胜利是迟早的事。只要信念不灭，英雄就不会倒。还有300多天北京奥运会就将开幕，在奥运会上刘翔应该是一个最值得关注的人，他是中国人的骄傲。在2004年的雅典奥运会上，他是第一个在短跨项目中取得冠军的中国人，他的成功证明了中国的实力。刘翔，一个让全亚洲乃至全世界都为之欢呼雀跃的名字。对，就是这个刘翔，在雅典奥运会男子110米栏比赛中以勇者的姿态夺冠，为中国乃至亚洲夺得奥运会的第一枚短跑金牌。刘翔这把宝剑在几年的艰苦磨砺后终于出鞘，发出耀眼的光芒!他用稳健有力的节奏，快速完美的跨越，向全世界宣告：田径场不再是黑人的天下!

是的，我们赢了——黄皮肤黑眼睛的中国人赢了!当这个二十岁出头的大男生，披着闪耀着五星的国旗绕着体育场快乐兴奋地奔跑，他就像个凯旋归来的孩子，骄傲地向母亲高扬胜利的旗帜。他，是跳着上的领奖台，他脸上的笑容飞扬着自信、骄傲。无论什么时候，他总会说：“相信我，没错的!”

是的，相信你，没错的。纵使以前曾经黯淡，但那并不意味着未来我们不能再崛起。只要坚信自己的梦并非遥不可及，只要坚信自己的追求并非漫漫无期，只要相信自己一定会长出洁白的羽翼——飞翔，就不是梦!

中国，一个古老的民族，和奥运会一样，她的成长也充满坎坷。如今，一代代辈出的英雄让我们的社会不再平庸乏味，一个个龙之骄子让我们的国家不再沉睡。2008，就在明天。明天，我们将写出更加刚劲的汉字笔画;明天，我们将舞出更加和谐的中华龙姿!有了这些英雄，我们的梦想就在前方。迎奥运让我们筑起一个梦!

养成一个良好的习惯，就如同是在你前进的艰难道路上铺上了地毯，让我们前行的相对轻松，一个好的习惯，可以让我们心灵保持活力，在面对坎坷时更加自如，总之在你面对人生坎坷时好的习惯能使我们更加顺畅，助我们成功。

鲁迅先生就有许多的好习惯，守时，守信就不失为其中最重要的一条，在他小的时候，上学迟到被老师批评，但他什么也没说，默默回位后在桌子上刻下一个“早”字 至此以后鲁迅便在也没有迟到过了，就算是下雨天，还要为病重的父亲买药，熬药，他也没有对自己失信，从未迟到，这种习惯也养成了他的坚强，有担当的性格，而在后来，他在繁忙的工作中去各个地方授课，从未迟到，也毫无怨言，正因为他的守时守信的习惯，使他对那样艰难的生活相对从容，那样艰苦的条件，鲁迅担起了整个家庭的负担，甚至也为挑起国家的单子出了不可替代的重任，而正式因为好习惯养成了他的坚毅，有担当的性格使他得以坚持下来，最终也成为了中国的伟人。

此时，我想到了自己和同学们，我从六年级是便养成了每天锻炼的好习惯，正式这个好习惯，让我毫无压力的过了体育中考的标准，再看我的同学们每天训练的大汗淋漓，压腿时叫痛连天，而我却在一旁看看球赛，或在教室里写写作业，心中庆幸，我有个好习惯，让我过的如此轻松没有悬念！呵呵！

所以说一个好的习惯对一个人是非常重要的，表面上好习惯助我们轻松走过坎坷，实际上每个好习惯造就了我们的性格，坚毅，执着，守信，果敢。。。。。。这些才是好习惯给我们最大的回报，让我们有了本质上的提升，从而让我们相对轻松的踏过阻碍，取得成就，这就是所谓的习惯成就未来吧。

科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。

——题记

纵观这日星月异的世界，是谁使我们从野蛮走向文明，从迷信变得科学，答案是唯一的，

那就是科技。

科技可小可大，小到地上一种物质的发现，大到一枚原子弹的爆炸。科技也可好可坏，善

于利用科学技术造福人类，为人们的生活提供便利，让人们更加幸福，享受生活。然而科技的迅

速发展，也带来了一些消极影响。随着科技的快速发展，越来越多代步工具的出现，人们变得没

有以前勤劳，身体得不到锻炼，疾病也随之出现，这让人类面临死亡的威胁。充满野心的人则将

科技滥用在战场上，使原本和平的世界变得烽烟四起，让人们饱受战乱之苦。

科技引导未来。数千年前，人们衣食住行都需要手工操作，这样既幸苦，效率也达不到预

想的目标。而现在，生产只需电脑操作，原本繁琐的工作就变得简单轻松了许多，而且能做到几

乎无失误，生产力得到了显著的提高。以前，人们为了给天南海北的朋友捎句话，把所有方法都

用尽了，这样既劳神又伤财，到头来还不一定传达给了朋友。而现在，只需打一个电话，你想和

朋友聊多久都不成问题。以前人们的科技水平还不足以于大自然抗争。天灾人祸，足以让他们倾

家荡产，既然生活得不到保障，他们就只能祈求神的庇护，日夜烧香拜佛。如空壳一般。现在我

们有了各种能预测灾难的科学仪器，人们便不再那么怕灾难了，也不需用所谓神的力量了，科学

几乎占据了我们所有新生代青年大脑。科技真的给予了我们太多太多……

科技的发展，承载了许多人的的心血与汗水，科技是我们前进的动力，从现在开始，我们

要努力学习，长大后大力发展科技，造福人类!

老师经常对我们说：好习惯可以让我们终身受益，只要养成良好的学习习惯和生活习惯，我们一定能成就美好的未来。

从一年级刚进入校门开始，老师就严格规范我们的行为习惯，要求我们早上不能迟到，来了以后都有小朋友会主动打扫教室和领早读，现在，我们三年级了，每天一到校，我们总是自觉地拿出书包里的东西，书放在桌角，作业本放在书下边，中间放铅笔盒。每次做作业，总是拿出笔、橡皮、尺。每次离开教室上其他课，总是把桌上收得干干净净，把凳子放好，减少磨蹭的机会，基本做到有条有理。做好这些看起来微不足道的小事，会帮助我们更加高效的学习。

老师经常教育我们：会说是一个人的能力，会听则是一个人的修养。因此，老师总是注重培养我们认真倾听的好习惯。不仅认真听老师的讲课，也包括认真地听其他同学的发言。在听的过程中接受或筛选有用信息。我们班上绝大部分孩子都可以做到认真听别人发言，在语文课上，我们经常可以听到比如：“要补充……”“我不同意他的观点……”等类似的自主开头。

老师经常表扬我们很能说，说的话也有一定的深度。所以老师要求我们每天在放学路上，可以跟爸爸妈妈交流学校里发生的事情。要说具体，说得有条理。这样不仅增进感情，也是训练说话的好机会。在课堂上，我们发言时能做到声音响亮清楚，让人听了很舒服。此外，老师还尽量找机会让我们愿意说，喜欢说。比如，在语文课上开展小组讨论，然后推荐一个来发言，这样，就增加了大家发言的机会。还比如，利用晨会课，让我们介绍最近的新闻，听来的故事，利用班队活动让我们交流读书心得，精彩故事，老师说：只要坚持不懈地去做，去练，总会有进步，“滴水还能穿石”何况是人呢?

要说出精彩的话来，除了必要的生活经验，还需要大量阅读课外读物。

从一开学，老师就给我们布置了一个固定作业，每天阅读半个小时。一定要读出声音来，读一遍跟读三遍的感觉肯定是不一样的，至少读了一篇文章应该知道一个词语，最近老师还到图书馆借了书，我们津津乐道，很是有兴趣，班级里掀起了看书热，这对我们的阅读和写作都是极其有帮助的。老师还建议如果家长有时间，假如家长也喜欢读书，就与我们一起读，然后进行分享。

在老师的精心培育下，我们的听说读写能力得到了很大提高，这都要感谢老师培养了良好的学习习惯生活习惯。

品牌是“工匠精神”的目的。企业提升产品质量，开展技术创新，营造企业文化„„最终的目的就是打造好企业品牌。

就现代商业世界来说，企业的品牌，可以作为企业最重要的形象，品牌代表着企业的商品或服务。一个强大的品牌形象，是一个功能强大的资产，一个公认的、值得信赖的品牌身份。2016年最新的统计数据显示，在全球各大企业中，苹果品牌价值最高，达到了1459亿美元，谷歌以942亿美元排在第二位，三星以832亿美元位居第三。

*******曾获得国家产品质量金奖、中国工业大奖表彰奖等殊荣，被评为“中国名牌”。企业在国内驱动领域，历来是技术的先导者、市场的开拓者、产业的引领者，树立了良好的品牌形象。但我们也不能否认，***和西门子、三菱、日立等世界知名企业的品牌还是存在很大的差距，这些差距，体现在我们的产品质量，售后服务、员工职业化程度、企业文化等等多个方面。

集团“十三五规划”描绘的愿景是“********”。公司未来将继续坚持技术创新、管理创新、文化创新，提升企业自主研发能力和商贸营销能力，拥有关键核心技术和自主知识产权，加快企业转型升级，以提升服务质量增加产品附加值，优化供应链设计，改善资本结构，提升抗风险能力，树立“***”全球性品牌，在国际竞争中体现中国制造的高端品质!而完成这些目标我们还有更多地困难要去克服，我们要解决产销之间的矛盾，要建立起可控的优秀供应商体系，要有引领市场的新产品，要有更加强大的干部员工队伍，要建立更加合理可控的内部体系„„这都需要公司上下以“工匠精神”为引领，齐心协力共拼搏，众志成城谋发展。

同志们，一个拥有“工匠精神”、推崇“工匠精神”的企业，必然会少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些粗制滥造，多一些优品精品。我希望在座的各位能以更加饱满的热情投入到自己的工作当中去，做好先进的榜样示范作用，通过你们的言传身教，影响到你身边的同事，传承好属于***的“工匠精神”，积极响应公司“十三五”规划“*******”的战略规划。如此，一定能够将***引入一个“品质制造”的新时代。

今天下午的最后一节课是语文课，赵老师没有给我们讲课，而是为我们全体同学开了一次难忘的班会。前几分钟，赵老师先讲了一些关于班里的纪律与卫生，然后进入这堂班会课的主题——热爱生命。

赵老师由雅安的大地震引出主题，接着又给我们讲了复旦大学研究生黄洋中毒案件，这两件事让我心情沉重，感慨万千。特别是黄洋中毒事件，竟然是发生在复旦大学，真是让人惊讶不已。复旦大学在全国的大学中排名前几，没想到这么好的一所大学里却发生了这样的事件，真是让人匪夷所思。那个犯罪嫌疑人林某，好不容易考上一所那么好的学校，却不懂得好好珍惜，反而因为嫉妒别心而伤害了别人，也伤害了自己。两个年轻的生命没有了光彩，真让我替他们感到惋惜。

黄洋中毒案件，我仿佛看到一条鲜活的生命被白白害死的画面，其实话说下来，这起案件就是因为冲动惹得祸，如果没有一时的冲动，林某怎会亲手害死自己的好朋友呢？但从另一个方面去考虑，还说明了一个问题，我认为林某是一个心理不健康的人，因为一点儿小小的嫉妒就伤害自己的朋友。

作为一名小学生，我们每天去学校上学，不仅要学好文化知识，为人处事也是关键。以前我总爱和别人吵架，有时可能就是因为一块五毛钱的糖。不过现在我已经在慢慢改变了，不再为一件小事而生气，不再为别人有一件比我好的东西而嫉妒，不再为别人的不小心而跟对方吵架。因为我知道，人不能没有好朋友，而如果没有一颗宽容大度的心，就不会有真正的朋友。

人的生命只有一次，所以，我们一定要珍惜生命，并用爱心去珍惜身边的每一个人。性格决定命运，拥有一个健康的心理，才能成就一个美好的未来！

习总书记在全国群众路线教育实践活动总结会上的讲话对活动开展以来取得的重大成果进行了总结，提出了“六个必须”的经验和做法，明确了从严治党八个方面的要求，其内涵更是一份宣言书和新时期党建设工作的纲领性文件。释放了以教育实践活动为新的起点，把作风建设不断引向深入，在新的形势下坚持从严治党的强烈信号。总书记的讲话语重心长，观点鲜明，富有哲理，震撼全党。通过学习，我本人思想感触很多，受益匪浅，同时，更加坚定了全心全意为人民服务的理想信念。总结概括为：“规矩做人，踏实做事;以上率下，以点带面。”

一、 规矩做人引领踏实做事 以行促知

(一) 规矩做人是立身之本

“不以规矩，难成方圆”，规矩是社会运行的前提与基础，规矩做人是做人行事的标准与法则。家有家规，行有行规，国有国法，社会有道德约束，小到个人日常，大到国家治理，世间万事万物都要遵规守矩，遵循客观规律。

规矩做人要遵守党纪国法，遵循规章制度。法律制度是社会运行的前提，法制不存，社会也将崩塌瓦解。因此，社会中每个人都有责任和义务遵纪守法，对于被法律赋予行政权力的党员干部来说，更有责任履行义务，要懂法守法，不越轨，不逾矩;要依法行政、合理行政，严于用权，规范自己的行为;要把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行。

规矩做人要坚守道德底线，坚持原则信念。理想信念，是让人奋勇前进的指路灯塔，是帮人战胜艰难险阻的精神支柱。对于党员干部来说，坚定理想信念，既是个人成长进步的需要，也是党和国家事业发展的要求。在发展社会主义市场经济条件下，商品交换原则必然会渗透到党内生活中来，这是不以人的意志为转移的。坚守价值观，并不是一件易事。社会上各种各样的诱惑和压力像不时出现的大风，将人吹离道德底线，让人偏离自己的航道。一些党员干部在大风面前不能认清自己，不能坚守原则，偏离航道，驶入歧途，最终触礁遇险。而如果在风浪面前能坚持自我，稳控船舵，在道德信念的指引下避开暗礁，返回正常轨道，最终就会平安度过风险，驶向安全海域。

(二) 踏实做事是立业之本

踏实做事，就是要办实事、求实效，脚踏实地，不偷懒，不耍滑，不投机取巧，不弄虚作假，远离浮躁，任劳任怨，把事情办实办好。作为一名党员干部，在贯彻执行政策方针的过程中，要从实际出发，尊重客观规律，符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际，在谋发展解难题的过程中，踏石有印，抓铁留痕，真正做到为人民谋福祉。

踏实做事要务实。空谈误国，实干兴邦。党员干部最要紧的是说实话、听实言、查实情、干实事。只有少说话、多做事，真心实意地为民谋福祉、解难题、办实事，才能得到人民群众的拥戴，才能国富民强，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。

踏实做事要为民。为民与否是衡量党员干部是否踏实做事的标准，更是踏实做事的目的所在，以为民为目的的踏实才有价值。党员干部要实实在在为人民办事情，实实在在为人民谋利益，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;有利于人民利益的事情实实在在地干，不利于人民利益的事情坚决不干;要多深入基层，了解群众疾苦，急民众之所急，想民众之所想，真正帮人民群众解决实际问题。

二、领导干部示范带动 以上率下

领导干部是组织团队中的核心人物，参与决策，领导着下属，影响着下属。因此，领导干部的一言一行、一举一动都具有重要的示范导向作用。上有所率，下有所进;上有所行，下有所仿。领导干部身先士卒，方能一呼百应;领导以身作则，方才上行下效。

越王好勇，而民多轻死。楚灵王好细腰，而国中多饿死。春秋末年季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?昔日晋国苦奢，晋文公以俭矫之，衣不重帛，食不兼肉。不久之后，人皆大布之衣，脱粟之饭。延安时期，以毛泽东同志为首的党中央领导人住窑洞，穿补丁，身体力行，带头践行艰苦奋斗精神，形成了“实行民主真行宪，只见公仆不见官”的良好风气，并最终带领全党以共产党的“延安作风”战胜了国民党的“西安作风”。

“村看村、户看户，群众看的是干部”，领导的表率示范作用是成败的关键所在。领导贤德，下级才能见贤思齐，领导规矩做人踏实做事，下属也才能规矩踏实。因此，领导干部应坚持修身立德，用领导自身形象影响人，带动人，感召人。在工作实践中，要坚定不移地贯彻执行党的各项方针政策，牢固树立全局意识;在原则问题上，要旗帜鲜明、态度坚决、绝不含糊;在个人作风上要带头讲正气，明明白白做官，堂堂正正做人，发扬艰苦奋斗、克已奉公的优良传统，反对形式主义、官僚主义作风和弄虚作假、铺张浪费等各种消极腐败行为;在生活中要带头追求健康向上的生活情趣，经常保持“自重、自省、自警、自励”的精神状态，以阳光向上、健康豁达的工作、生活形象感染、凝聚下属，自觉接受组织管理、纪律约束和群众监督。

三、 党风带政风促民风 以点带面

什么是纪律?什么叫规矩?习总书记说得好：纪律是成文的规矩，规矩是不成文的纪律。守纪律，讲规矩是国家繁荣富强的重要保障。

守纪律，讲规矩是成就强国梦的基石。韩非子说：“万物莫不有规矩”，俗话讲“没有规矩不能成方圆”，说的都是一个道理：干什么事都得讲规矩，不讲规矩将一事无成。自古以来，没有法度，不守纪律，不讲规矩的国家，成不了强国，最终都将会被人民推翻。古代商秧变法，靠搬运一根木头，树起了诚信，靠严格遵守法纪，成就了秦国的强大。人人都讲规矩，生活才能美好，社会才能和谐，人与人才能和睦相处。每个党员干部都守纪律，才能汇聚成强大力量,铸成钢铁队伍。生活美好、社会和谐、干部清正廉洁才能筑造伟大的中国梦。没有规矩和纪律的基石，我们的中国梦终将是一句空谈，难以实现。

守纪律，讲规矩是领导干部为官的准绳。纪律严明是我们党的光荣传统和独特优势，守纪律，讲规矩对于每个领导干部来说，既是一种常识，更应是一种常态。领导干部岗位责任重、社会关注度高，一言一行直接影响党在群众中的形象。领导干部必须充分认识到严守纪律是职责所系、使命所需，必须强化带头意识，时时处处严要求、做表率。严守党的纪律，既是党对领导干部的基本要求，也是衡量领导干部政治素质和领导水平的重要方面。领导干部要把党的纪律作为必须遵守的为官准绳，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。只有对纪律常怀敬畏之心，端正行事，才能问心无愧，才能不招致恶果。党的纪律是对领导干部政治上的关心和保护，只有自觉严守纪律，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持良好的心态，才能顶住诱惑、守住清贫、管住小节。

不守纪律、不讲规矩，终将付出代价。据中央纪委监察部网站显示，党的十八大以来，因不守纪律，违反法律而受党纪国法严惩的省部级高官就有60多人，上至中央政治局原常委周永康、中央军委原副主席徐才厚，国家部委、省委等高官“大老虎”，下至县处级、乡科级、村两委干部等“小苍蝇”，被全国各级纪检监察机关查处的腐败分子不计其数，他们都付出了惨痛的代价，受到了党纪国法的严惩。中纪委网站每周都全国通报违反中央八项规定的案例，党中央向全社会释放出了强烈的执纪必严、违纪必纠的讯号。群众无从欢欣鼓舞，拍手称快。曾几何时，他们是国之栋梁，为国家为人民做出了贡献，但随着手中权力的不断的增大，他们的法纪意识却不断减弱，不愿意受到条条框框的约束，不愿意遵守党的纪律，在权力、金钱、美色的考验面前栽了跟头，走上了违法犯罪的道路。

无规矩不成方圆，无纪律何谈强国?目前，我国正在逐渐步入法治的正轨，一切不依法行事，不守纪律、不讲规矩的行为都是实现强国梦的障碍。为了你的幸福安康，为了国之繁荣富强，请记住，有一条纪律叫讲规矩，有一个规矩叫守纪律!

党风正则政风清，政风清则民风淳。共产党是具有先进性的党派，党员干部也是一个先进的集体。正气的党风可以带动出清廉的政风，清廉的政风也将进一步影响带动出淳朴的民风。正气荡漾、奋发向上的社会风气可以加快经济社会发展步伐，而邪气蔓延、萎靡不振必然导致工作被动应付，发展止步不前。

当前我国正处于改革开放的关键时期，西方拜金主义、利己主义、享乐主义等思想正不断侵入我国社会，影响着人们的人生观、价值观、世界观。天价月饼、舌尖上的浪费现象不时出现在新闻媒介的曝光之下，不仅严重影响了党的形象，败坏党的风气，更在一定程度上助长了奢侈浪费、攀比拜金的不良社会风气。这是一个双性互动、恶性循环的过程，若不加以制止，其后果将不堪设想。因此，在这种情况下，从整治党风开始，弘扬正气肃清邪气分外重要。而此次群众路线教育活动的开展，带动广大党员干部深刻自我剖析，查找问题，坚决反对四风，严格党规党纪，在全党范围内形成了风清气正的良好氛围，在全社会范围内形成了发扬艰苦奋斗精神的良好氛围，正了党风，肃了政风，促了民风。

此次群众路线教育活动已暂时告一段落，但是反对四风、贯彻“三严三实”、正党风清政风促民风的征程才刚刚开始，党的建设、国家的发展、人民的富足、民族的崛起方兴未艾，所有的共产党员任重而道远。前路漫漫，党员干部要坚持修身养德，规矩做人，踏实做事，发挥带头作用，由小及大，以知促行，以上率下。“风清则气正，气正则心齐，心齐则事成”，营造良好的党风，从而带动政风，进而促进民风，为最终实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

严肃规矩成就方圆心得体会【2】

什么是纪律?什么叫规矩?习总书记说得好：纪律是成文的规矩，规矩是不成文的纪律。守纪律，讲规矩是国家繁荣富强的重要保障。

守纪律，讲规矩是成就强国梦的基石。韩非子说：“万物莫不有规矩”，俗话讲“没有规矩不能成方圆”，说的都是一个道理：干什么事都得讲规矩，不讲规矩将一事无成。自古以来，没有法度，不守纪律，不讲规矩的国家，成不了强国，最终都将会被人民推翻。古代商秧变法，靠搬运一根木头，树起了诚信，靠严格遵守法纪，成就了秦国的强大。人人都讲规矩，生活才能美好，社会才能和谐，人与人才能和睦相处。每个党员干部都守纪律，才能汇聚成强大力量,铸成钢铁队伍。生活美好、社会和谐、干部清正廉洁才能筑造伟大的中国梦。没有规矩和纪律的基石，我们的中国梦终将是一句空谈，难以实现。

守纪律，讲规矩是领导干部为官的准绳。纪律严明是我们党的光荣传统和独特优势，守纪律，讲规矩对于每个领导干部来说，既是一种常识，更应是一种常态。领导干部岗位责任重、社会关注度高，一言一行直接影响党在群众中的形象。领导干部必须充分认识到严守纪律是职责所系、使命所需，必须强化带头意识，时时处处严要求、做表率。严守党的纪律，既是党对领导干部的基本要求，也是衡量领导干部政治素质和领导水平的重要方面。领导干部要把党的纪律作为必须遵守的为官准绳，“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。只有对纪律常怀敬畏之心，端正行事，才能问心无愧，才能不招致恶果。党的纪律是对领导干部政治上的关心和保护，只有自觉严守纪律，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持良好的心态，才能顶住诱惑、守住清贫、管住小节。

不守纪律、不讲规矩，终将付出代价。据中央纪委监察部网站显示，党的十八大以来，因不守纪律，违反法律而受党纪国法严惩的省部级高官就有60多人，上至中央政治局原常委周永康、中央军委原副主席徐才厚，国家部委、省委等高官“大老虎”，下至县处级、乡科级、村两委干部等“小苍蝇”，被全国各级纪检监察机关查处的腐败分子不计其数，他们都付出了惨痛的代价，受到了党纪国法的严惩。中纪委网站每周都全国通报违反中央八项规定的案例，党中央向全社会释放出了强烈的执纪必严、违纪必纠的讯号。群众无从欢欣鼓舞，拍手称快。曾几何时，他们是国之栋梁，为国家为人民做出了贡献，但随着手中权力的不断的增大，他们的法纪意识却不断减弱，不愿意受到条条框框的约束，不愿意遵守党的纪律，在权力、金钱、美色的考验面前栽了跟头，走上了违法犯罪的道路。

无规矩不成方圆，无纪律何谈强国?目前，我国正在逐渐步入法治的正轨，一切不依法行事，不守纪律、不讲规矩的行为都是实现强国梦的障碍。为了你的幸福安康，为了国之繁荣富强，请记住，有一条纪律叫讲规矩，有一个规矩叫守纪律!

值此国庆到来之际，兴达驾校向广大教职员工及家属致以节日的问候和真诚的祝福!特别向节日期间依然奋战在教学工作岗位上的员工朋友们表达最诚挚的敬意!

十二年来，兴达驾校前进的每一步，都汇聚了全体兴达人的智慧与汗水，也汇聚了社会各界的鼎力支持和帮助。一路走来，我们始终以为社会培养合格的驾驶人才为办学使命，凭借高起点、高品位，规范管理，高质量培训，诚信优质服务，迎得了社会的广泛赞誉，为兴达驾校的发展赢得了机遇，也催生了更强大的发展力量。

作为一名兴达人，我们要在激烈的驾培市场竞争中实现企业发展，只有以市场为导向，不断锐意改革创新、逐步自我完善，不断提高办学水平、努力塑造良好形象，不断加强内部人员管理，做到上下一心齐奋力，同心同德谋发展，才能凭借鲜明的办学思路和先进的管理理念树立自己的品牌，才能在实现个人理想的同时，奉献社会，回报社会。

今天的辉煌是明天新的终点。面对新的征途，我们需要披荆斩棘勇往直前，更需要继续发扬拼搏创新的精神，凝聚我们所有员工的汗水和智慧，以最饱满的热情为驾校新老学员服务，走出一条具有“兴达特色”的科学发展之路，构建起驾校更加美好的明天。

最后，再次祝大家：国庆家庆，普天同庆;官源财源，左右逢源;人缘福缘，缘缘不断;情愿心愿，愿愿随心;国庆快乐!

我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

记得有一次，爷爷私下里与我约谈。见到我就直接我问：“你是否知道，在学校里有哪两种学生可以毕业？”

我回答：“愿闻其详。”

“答对者与答错者。”他诚恳地说。

我质疑道：“答对者可以毕业，这是理所当然的。但是答错者也可以毕业，就有点匪夷所思。”

于是，我反问爷爷：“为何答错者可以毕业呢？”

“请问，一般人会故意答错吗？”爷爷循循善诱地问。

“不会”。我回答。

“如果他不是故意要答错，但却答错了，就表示他对这个问题的逻辑不严谨，或者推理有问题对不对？”爷爷接着说。

“是的！”我望着爷爷答道。

“如果他不回答，有机会发现自己这些思考上的盲点吗？”爷爷再问。

“不会！”我再一次肯定道。

“是的。”爷爷满意地笑道。

“既然他有了收获与进步，那么学校教育的日的是不是就己经达成了呢？如果这个最重要的目的达成了，为什么我们不让他毕业呢？”

是的，有了错误，就有了自动去做的勇气。

在《做一个有道德的人》中，小广厚在学校里学习并不用功，上课思想开小差，甚至经常一个人独自望着窗外，或是趴在那儿琢磨“车”、“马”、“炮”，棋艺虽然提高了，但学习成绩却一塌糊涂。

中考来临之际，当很多人开始为升学考试埋头苦读时，小广厚的心依然遨游于天空和水底。不要说自觉学习了，就是上课的时候也还是老样子，人在教室中，心在课堂外。课堂上不用心听，加上课后作业不认真做，结果，小广候连中学也没考上，经父亲的教导，小广厚终于明白了“业精于勤而荒于嬉”的道理，经过落榜的打击，小广厚学习比以前用功多了。无论是课前预习、课堂听讲还是课后作业，都是认认真真的。后来张广厚终于如一只矫健的雄鹰，自由地翱翔在自然科学王国广阔的天空里。

大数学家张广厚在遭遇考中学的挫折、再次得到学习机会时，一改过去的懒惰贪玩，严格要求自己，最终超越自我，获得了成功。在面对挫折时，有的人意志消沉，放纵自我，有的人则总结教训，严于律己。前者将在生活巨浪的冲击中沉寂无踪，而后者，却能够重新扬起希望的风帆，成为最终的胜者。

书籍是人类进步的阶梯，我曾记得这句话是高尔基说的，当然我也在书中学到了很多知识，我就以一本书为例让大家看看我学到了什么！

《假如给我三天光明》主要写了海伦变成盲聋哑人后的生活.刚开始的海伦对于生活是失望的,用消极的思想去面对生活,情绪非常的暴躁,常常发脾气,她感觉现实生活中没有了希望,她是多么期待能重新得到光明.在她父母的寻求下,帮海伦找到了一位老师——安妮·莎莉文,这位老师成为了海伦新生活的引导者,使海伦对生活重新有了希望,有了向往.在莎莉文老师耐心的指导下,海伦学会了阅读,认识了许多的字,也让她感受到了身边无处不在的爱.在老师的帮助和她的努力下,最终她以优异的成绩大学毕业,还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种文字.

马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒.”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了! 人们都说海伦?凯勒是福相的但她也同时是幸运的，不幸的是他一出生没几天就已经看不见光明听不见的声音这是多么可悲呀！

但他凭着自己的努力最后取得的比任何人比每一个正常人都好的生活。我们都十分的羡慕他，但可曾想过她在背后的努力比任何人都要多得多，我们又有什么理由而不努力呢？我们应该为他感到骄傲，我们应该赞美他。

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗我们应该也学习他那种遇事冷静，做事坚持，对自己没有弄懂的问题一直努力地钻研的精神，我看完这本书后我决定改变自己让自己像主人公那样优秀。我相信我可以办到。难忘的生命之歌!

我们应该也学习他那种遇事冷静，做事坚持，对自己没有弄懂的问题一直努力地钻研的精神，我看完这本书后我决定改变自己让自己像主人公那样优秀。同时我们也要保护好自己的眼睛，既然我们都有健全的眼睛，我们就应该更加的珍惜它，不让自己也有一天会后悔，同学们行动起来吧！让自己无怨无悔！我相信我可以办到。

[读书成就梦想初中生作文

一名公交车司机在行车途中突发心脏病，但他在生命的最后一分钟内，做了三件事：把车缓缓地停在马路边上，用最后的一点力气拉下了手动刹车;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机熄火，确保了乘客、行人和车辆的安全。做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上，停止了呼吸。

还有一个故事，一个11岁的男孩在踢足球时，不小心将邻家的玻璃打破，邻居向他索赔12美元，这对孩子来说可是个天文数字。男孩将这件事情告诉了父亲，并很懊悔。父亲见他为难的样子，就拿出了12美元，并告诉他：这笔钱是我借给你的，一年之后要把这笔钱分毫不差的还给我。男孩赔偿邻居后，就拼命地打工挣钱。终于在半年后，他把这笔钱分毫不差的还给了他的父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德?里根。

是什么力量驱使这个司机在生命的最后一刻做出了惊人之举?是重如泰山的责任。又是什么力量驱使里根为了还这一笔钱而拼命打工，也是责任。他后来还回忆说：通过自己的劳动来承担自己的过失，让我懂得了到底什么是责任。

责任是什么?责任是一种职责或任务，它伴随着人类社会的出现而出现。从本质上讲，责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。责任通常有两个层面的理解：一是指份内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等;二是指没有做好份内的事，而应承担的不利后果或强制性义务。中国有句古话：天下兴亡，匹夫有责。责任感是衡量一个人精神素质的重要指标。

责任有多大，事业才会有多大。无论哪个岗位、哪项工作，首先要时刻牢记自己肩负的责任。有了强烈的责任意识，才能产生积极性、主动性与创造性，才能把每个岗位、每项工作做得圆满。其次，对工作负责也就是对自己负责，只有坚持标准，精益求精，才能体现你的价值和作用，才能为自己的职业生涯夯实基础。再次，责任与职业发展、个人得失密切相关，凡是在工作中严格要求自己、敢于承担责任、尽职尽责、尽心尽力的人，必定会赢得尊重与赏识，进而在职场上有所提升和发展。反之，则会饱尝不愿付出、不愿承担责任的苦果。就如那位建筑师，一生中建造了无数精美的房子，但在他决意要退休的时候，老板让他再建造一套房子，他思念家人心切，便偷工减料，草草交差。谁知，老板当即把钥匙给了他：这是我送给你的礼物励志口号

责任有多大，家庭才会有多幸福。家庭是社会的一分子，需要夫妻间的相互支撑。家庭成员之间，需要的是关怀、体贴和温暖，而不是冷漠、争吵和纠纷;需要的是责任、担当和付出，而不是索取、牢骚和埋怨。只有多出一份力、多承担一份责任，家庭才会和谐而幸福。要承担责任，还体现在善待自己的身体，摒弃不良嗜好、及时就医诊治、加强运动锻炼等等，只有身强力壮，才有资本和能力去承担责任。从另一层意义上说，健康就是家庭的幸福。反之，一切都是空谈。

一言以蔽之，无论是个人的发展、事业的成功，还是身体的健康、家庭的幸福，我们每个人的肩上，都肩负着一份沉甸甸的责任!

绿叶对花儿的衬托是一种责任，江河对溪流的接纳是一种责任。责任是上天赋予给我们的天职，需要我们去认真恪守和履行。责任体现了一个人的心智和胸怀、使命和追求。责任成就事业，责任成就家庭，责任成就人生。

歌德说：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱

[责任成就人生为话题的作文

滑冰的成就

逛完公园我觉得无聊就想感觉一下自己的溜冰水平，看看我的滑冰水平还是不是以前那个连摔8跤的我，回想一下那时的我的滑冰水平真是……心动不如行动我立刻穿好溜冰鞋冲出家门。

刚冲出家门一个考验就来了：就是怎么下楼梯，现在的我可不是一般的我，我左手拿着四本书，右手拿着一袋垃圾，胸有成竹地想：以我现在的水平这种考验真是小菜一碟，我用手腕靠住扶手一路滑了下来。

谁知到最后几节楼梯的时候，脚底一滑摔了一个“嘴啃泥”，真是天意难测啊！我自我安慰地想：谁能左手拿着四本书右手拿着一袋垃下楼梯不摔跤呢？我的第一反应就是直冲垃圾桶，在拐角处的时候，我来了一个飘移。

谁知飘移刚完我又摔了一个“嘴啃泥”。我要先把书放到凉亭里，因为怕影响我的速度。放完后挑了一个下坡的地方，既能让我看看这双鞋能滑的多快，又能看看我能滑的多快。在平坦的地方，我开始准备冲刺。在电光火石之间，我像一把离弦的剑，“嗖”的一声冲了出去。那时，又看到了一个拐角处，这可是显示我飘移水平的好机会，当然不能放过，可结果不如我所料，又摔倒了。

我终于知道了我的技术还是不行，还需要多多锻炼，争取技术练得更好，让大家刮目相看！你们拭目以待吧！以后你们所看到的是一个轮滑少年！

[滑冰的成就作文

我不由地想到了我自己。从小，爸爸妈妈就培养我多读书的习惯，给我买了许多新奇有趣的书，令我逐渐爱上了阅读，并一发不可收。随着阅读量的增大，我的知识也成正比的增多，因此，才能够写出一篇篇精彩的博文!还有就是做事情需要坚持，我一直在坚持写博客、学英语、弹琴、奥数，所以，在这些方面我才有了384篇博文，其中105篇被推荐;英语方面由于单词量的积累，现在可以读懂一些小短文;弹琴今年八月要去考八级;数学才能频频考取满分。这都说明，只要有一个好习惯，就肯定能够取得好成绩。

但是，我也有一些坏习惯需要去克制、改正。比如：我经常会吃一些乱七八糟的小零食，这会对自己的身体造成伤害;我有时候会啃手指甲，不但令细菌乘虚直入自己身体，还会给别人造成很不好的印象;还有，就是我上课的时候思想会开小差，想一些与课堂风牛马不相及的事情;在考试的时候，我也会因为粗心而丢掉一些不该丢得分。

中国有一句古话叫做“从小看大，三岁知老”，说的就是习惯的养成。让我们人人都培养好习惯，改掉坏习惯，来成就自己光辉的一生吧!

记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。

70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?

这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!

小小的个子，圆圆的脑袋，鼻梁上架着一副小眼镜，柔弱得有点禁不住风雨的感觉。但小身躯里却有着强大的能量，他倔强而执着，认准的事情就坚持到底，直到结果令自己满意。这就是刘治鑫。

古希腊哲学家亚里士多德说过“优秀是一种习惯”。确实，养成良好的习惯，是学生成人成才的重要基础。对此，刘治鑫同学深有感触，他认为：养成好习惯，将收获好性格；培养好性格，将拥有好命运。只有养成良好的习惯，才能成就美好的人生。

小学六年，刘治鑫连年被评为优秀学生。当你问到他学习的秘笈时，他只是淡淡地说：“我也没有什么秘诀，只是有几个比较好的习惯而已。”

习惯一：爱读书

这个习惯是妈妈在他小时候有意识地培养的。最初是妈妈每晚讲的睡前故事，让他喜欢上了听故事。一年级时，妈妈和他一起读拼音故事，他觉得很有意思，读完一个还想读下一个，天长日久，便对读书产生了兴趣。二年级时，他就养成了爱读书的习惯。一看见书就想读，一天不读书，心里就觉得空荡荡的。因为视力不好，妈妈每隔半小时就让他休息一会儿，可他一看起书来就痴迷，妈妈只能强行将书拿走，为此他还挨了不少批评。现在的他，泛舟书海，陪着高尔基回忆痛苦与甜蜜交织的《童年》、《在人间》、《我的大学》；跟着冰心在暗夜中的小桔灯的指引下，感受乐观坚强的生命；看着曹雪芹笔下贾府的兴衰，感叹世事的变迁……总之，博览群书，不仅让他了解了世界，增长了才智，丰富了头脑，也提高了他的写作水平。

习惯二：及时完成学习任务

在家的时间，他会分成若干个时间段，为每个时间段规定具体的学习任务，要求自己尽可能完成。这样做能够减少学习时走神或注意力涣散的状况，有效地提高学习效率。在完成每个具体的学习任务后，产生的成功的喜悦，使他能够愉快地投入到下一个时间段的学习中去。有时，他也会因遇到“拦路虎”而拖延时间，妈妈劝他放弃或第二天再做，但倔强的他一般都执意不听，还说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！”正因为他珍惜时间，合理利用时间，才取得了事半功倍的效果。

习惯三：独立思考，不盲从

在学习中，他善于独立思考，不期望现成的答案，遇事总要问个为什么，总要用自己的脑袋去思考，寻求解决问题的办法。这种习惯不仅有利于发展思维能力，而且为未来的学习奠定了一定基础。

刘治鑫同学能够取得优秀的成绩，与这些良好的习惯是分不开的。好习惯一旦养成就会受益终生，让我们从现在做起，养成好习惯，让今天的好习惯成就我们美好的明天。

祝愿所有同学在好习惯的引领下走向成功的彼岸！

梦想，是一个人成长进步，加快成才，加速成功的动力。心若没有栖息的地方，到哪都是流浪。人的本质不在于创造出来什么具体的东西，而是一种精神。看他有没有这种追求，有没有这种梦想，没有追求、没有梦想就不会有所成就。

我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，有工匠精神，有不断超越自我的工匠意识。再看，从新中国成立到现在，整个中华民族为了国家的兴旺与发达，为了社会的进步倾入了大量的心血，他们中有铁人王进喜、有掏粪工人时传祥，更有像给给火箭焊“心脏”的高凤林这样的大国工匠。他们的成功本身就是对自己梦想的坚信、坚守与坚持。

所以，人生，不可无梦。工作岗位，新的梦开始的地方。青春，就该有梦想与坚守。因为，年轻，应该属于梦想。为梦不断地去追求去奋斗的青春才是最美丽的，勇于承担起中华民族伟大复兴中国梦的青春才是最值得回忆的。

习惯决定人的一生，好的习惯可以成就一个人，相反坏习惯也可以毁灭一个人。习惯伴随你一生，有些习惯让你一生受益不尽，相反有些习惯可以让你坠入深渊，生活上习惯就是你的举止，社交时它是你最佳的服装。朋友的习惯也会影响你的一生。下面就看看我同学的好习惯吧。

那是一个酷热难耐夏天，太阳如同火炉一样，大地滚烫滚烫，街上没有一个人只有一只小狗哈着舌头，知了不停的唱着歌。下了课教室立即喧闹起来，同学们嬉笑着、追逐着、打闹着、有的神采飞扬哼哼着小曲、有的气急败坏的看着捉弄她的人然后穷追不舍、有的则是嬉皮笑脸逗逗这惹惹那结果换来的是被人穷追不舍、就在这时一个熟悉的身影映入我的眼帘，是他，他在干嘛?我投向好奇的目光，原来，他在聚精会神的看着语文书不管班里多么热闹他依然看着好像外面着火了也跟他没关系，他是多么用功啊!我被这种精神深深的感动了，这种习惯使我震撼，值得我学习。

这是一种习惯他让我知道刻苦，这也是一种习惯它让我爱护环境。

同样是夏天，我和她一齐走着路过了一个小卖部我们买了一根冰棒，继续向家走我把吃完的冰棍纸随手一仍，她也把冰棍纸随手一仍只不过地点不同我扔在地上儿她扔在垃圾桶里，然后看着我说：“你是不是忘了什么”话音未落我就红着脸把它捡了起来。这难道不是一个好习惯么?

他和她，只是一个普通的学生因为良好的习惯成就了他们让他们走向成功。

天上是没有馅饼给你。好习惯也不是一天就能养成的，习惯与好习惯常常做对所以，只要你战胜坏习惯哪么好习惯就会自然到来。

《白鹿原》是一部现实主义巨著。但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。革命现实主义，强调政治观念，要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓"生活本质"，在人物塑造上有类型化和两极化倾向。这样往往偏离生活的常态，从而陷入政治图解式的叙述。而《白鹿原》力图展示生活原生态，揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律，它通过设置大量看似偶然的事件，把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来，从而使历史呈现出某种浑沌的状态，具有了生命的灵气。

辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。

辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：

“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。

辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。

在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”(《贺新郎》)，“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”(《贺新郎》)，乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”(《兰陵王》)，都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”(《水龙吟》)，“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”(《贺新郎》)，“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”(《浪淘沙》)，这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。

在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”(《水龙吟》)，“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”(《满江红》);他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广(《八声甘州》)，“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕(《永遇乐》)，“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权(《南乡子》)等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。

所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。

不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。

辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”(《鹧鸪天》)，“近来愁似天来大，谁解相怜?谁解相怜，又把愁来做个天”(《丑奴儿》)，也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”(《汉宫春》)，“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”(《贺新郎》);有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手?曹刘”(《南乡子》)，“杯，汝来前!”(《沁园春》)也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”(《破阵子》)……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。

辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣;不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。

当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了;他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。

扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊(看看他的脸色等)、闻诊(听听病人最近做了什么事情后生病)、问诊(问问有没有干可以导致生病的一些事情)和切诊(看看他的脉搏)，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这些诊断技术，充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋见蔡桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝蔡桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。

[名人故事：神医扁鹊

培育和弘扬社会主义核心价值观，是新时期赋予学校立德树人的新要求新任务。

习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调，“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”。深刻认识培育和弘扬社会主义核心价值观的必要性和现实紧迫性，围绕立德树人根本任务，把培育和弘扬社会主义核心价值观融入国民教育的全过程，落实到教育教学和管理服务各个环节，是广大教育工作者在新的时代条件下的新使命新任务。

一

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系基本内容的高度凝练和集中表达，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。在多层次构成的社会主义核心价值体系统一体中，社会主义核心价值观居于核心地位。社会主义核心价值观在社会主义核心价值体系中的“内核”地位，决定了培育和弘扬社会主义核心价值观对于建设中国特色社会主义事业所具有的重要价值。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础的客观需要。自人类社会诞生社会主义制度以来，意识形态领域里社会主义和资本主义的博弈从来就没有停止过，西方霸权国家和敌对势力在价值观领域对社会主义国家实施西化、分化的图谋也从来没有停止过。西方霸权国家和敌对势力凭借其经济、科技优势，把他们的政治理念和价值观美其名为“普世价值”，竭力在中国“布道”、推销，企图动摇马克思主义在意识形态领域的统摄和支配地位。在价值观领域的渗透与反渗透斗争中，能否抢夺主动权，关系到社会主义意识形态安全，关系到马克思主义在意识形态领域的指导地位能否得以维持和巩固。这就需要我们不仅要坚持马克思主义的基本立场、观点和方法，揭示资本主义核心价值观的本质并批判其危害，还要遵循“打铁还要自身硬”的逻辑，在价值观的凝练和培育上下功夫。“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的基本内容。这24个字集中体现了社会主义核心价值观的本质要求，为培育和弘扬社会主义核心价值观提供了基本遵循。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础，具有重要而又深远的意义。

培育和弘扬社会主义核心价值观，是促进人的全面发展、引领社会全面进步的内在要求。一定社会的核心价值观，是一定社会制度的反映，对于其赖以产生的经济社会的发展具有重要作用。社会主义核心价值观体现了社会主义意识形态的本质要求，凝结了社会主义先进文化的精髓，是从价值层面对中国特色社会主义道路、理论体系和制度的集中表达。其中，“富强、民主、文明、和谐”，是对中国特色社会主义现代化国家价值目标的概括;“自由、平等、公正、法治”，是对中国特色社会主义社会价值取向的概括;“爱国、敬业、诚信、友善”，是对社会主义公民个人行为选择价值准则的概括。社会主义核心价值观所包含的这三个层面的内容，相辅相成，有机统一为一体，把价值观领域的理想与现实、社会与个人紧密结合在一起，共同服务于中国特色社会主义建设“五位一体”的总布局，共同服务于广大人民群众幸福生活的创造。因此，积极培育和弘扬社会主义核心价值观，有利于坚定共同理想信念、凝聚强大精神力量、弘扬公平正义、维护社会和谐稳定，促进经济社会又好又快地可持续发展;有利于引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，讲道德、尊道德、守道德、追求高尚的道德理想，在不断升华思想道德境界的过程中逐渐完善自我，促进人的自由全面发展。

积极培育和践行社会主义核心价值观，是集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦强大正能量的根本路径。当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期，随着世界多极化和互联网技术的发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化软实力在综合国力竞争中的战略地位越来越凸显。当今中国已进入全面建成小康社会的关键时期和全面深化改革的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。习近平总书记在阐述核心价值观与文化软实力之间的关系时强调指出，“核心价值观是文化软实力的灵魂”，“是决定文化性质和方向的最深层次要素”，“一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”。这就要求我们，在新的时代条件下，必须抓好用好我国发展的重要战略机遇期，积极培育和弘扬社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的强大价值引领功能，能够弘扬社会正气、培育文明风尚，能够在全党全社会凝聚起团结奋斗的共同意志，集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。

二

马克思指出：“问题就是时代的口号。”作为党的理论创新的最新成果，社会主义核心价值观这一重要命题的提出，也是我国思想道德建设中存在的亟待解决问题的呼唤或“倒逼”出来的产物。积极培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅具有理论的必要性，而且具有实践的紧迫性。

首先，思想文化领域里存在一些非主流的、落后的思想观念和价值取向。自我国实施改革开放政策以来，在思想文化领域，一直存在一些反马克思主义的错误思潮。这些错误思潮，或者宣扬极端自由化、全盘私有化等资本主义私有化思想，或者宣扬“权分立”、多党制等西方政治民主思想，或者宣扬西方资产阶级民主、自由、人权是具有超阶级性、永恒性，其实质都是要否定马克思主义的基本价值立场，否定中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。从我国社会的客观实际看，封建主义、资本主义腐朽价值观念在不同领域都程度不同地有所存在，仍然影响和侵蚀着社会机体和健康的心灵。如政治领域里的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，经济领域中的地方主义、拜金主义现象令人关注，社会生活领域僵化保守、不思进取的小农心理以及求神拜佛的封建迷信活动和黄赌毒等丑恶现象危害不浅。面对思想文化领域的种种挑战，迫切需要我们加强社会主义核心价值体系建设，培育和弘扬社会主义核心价值观，用社会主义国家的价值目标和社会主义社会的价值取向，最大限度地凝聚社会共识，抵制种种错误思潮、腐朽价值观念的影响和侵蚀。

其次，在社会道德领域存在令人担忧的道德失范现象。一些人道德缺失，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私、诚信缺失、坑蒙拐骗、制假贩假时有发生;一些人理想信念模糊、价值取向扭曲、国家意识淡薄、社会责任感缺乏;一些人不遵守社会公德、见危不救、道德冷漠等。这些问题虽然是社会道德的支流，但如果得不到及时有效解决，就会损害改革开放稳定的大局，损害广大人民群众的切身利益，影响人们的社会主义道德信念。面对道德建设领域的种种挑战，迫切需要我们针对道德生活中的突出问题，凝练公民个人行为选择的价值准则，依靠社会主义核心价值观的强大感召力，促进崇德向善良好道德风尚的形成。

再其次，国家治理领域存在诸多亟待完善的空间。党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，将国家治理体系和国家治理能力的现代化确定为全面深化改革的总体目标，标示着我国经济社会发展和改革开放进入一个新的历史阶段。国家治理体系是一个全面、系统的整体，既包括传统的在国家制度建设方面的管理，也包括法治、德治、自治、共治等内涵，既涉及法律、法规、政策，也涉及思想、道德、核心价值观。社会主义核心价值观与国家治理体系、国家治理能力的现代化是紧密联系在一起的，一方面，社会主义核心价值观是推进国家治理体系和国家治理能力现代化的政策导向;另一方面，国家治理体系和国家治理能力现代化为培育和弘扬社会主义核心价值观提供有效的制度机制保障。从我国国家治理体系和治理能力的现状看，要实现由传统的国家管理向国家治理的转变，进而实现国家治理体系和国家治理能力现代化，在许多领域都存在着亟待通过深化改革而完善发展的空间。面对国家治理领域的严峻挑战，迫切需要我们培育和弘扬社会主义核心价值观，为实现全面深化改革的总目标提供价值引领。

三

把培育和弘扬社会主义核心价值观融入国民教育的全过程，这是培育和弘扬社会主义核心价值观的根本路径之一。有效地实现这种“融入”，就必须围绕立德树人根本任务，切实把培育和弘扬社会主义核心价值观落实到教育教学和管理服务各个环节。

正确认识立德树人与社会主义核心价值观的关系。立德树人强调以德立人、树人以德。立德是树人的前提和基础，树人是立德的目标和追求。社会主义核心价值观，融国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和个人层面的价值准则为一体，确立了立德树人的价值根据和价值标准，明确了新的历史时期“德”的科学内涵。培育和弘扬社会主义核心价值观，是新时期赋予立德树人的新要求新任务，也是新时期立德树人的必由之路。

适应青少年身心特点和成长规律，构建社会主义核心价值观教育的顶层设计。大中小学的社会主义核心价值观教育，要依据青少年的特点和成长规律，适应他们的接受能力，科学安排教育内容，合理选择教育方法，这是学校社会主义核心价值观教育充满活力的基本要求。社会主义核心价值观教育是培育人的灵魂的教育，要遵循知识传授的规律，倡导启发式、参与式，使学生都能通过自身的独立思考，逐步认知社会主义核心价值观;要遵循价值认同的规律，注重知行统一，坚持教育与生活实际、社会实践相结合，使学生通过自身的体验，理解社会主义核心价值观对于国家、社会以及自身发展的意义，在情感态度上认同社会主义核心价值观，在思想行为上自觉地遵守社会主义核心价值观的基本要求;要遵循现代教育的规律，注重教育与治理相结合，使学校的各项管理制度、校规校纪、学生守则的制定和校园文化建设都有利于推动社会主义核心价值观的培育和弘扬。

构建大中小学德育课程之间的有效衔接。立德树人是一项系统工程，贯穿大中小学教育的全过程，既要求每一学段的德育都能够实现课程覆盖，又要求发展过程中各个阶段的德育课程都能够实现“无缝”衔接。因此，我们一方面要构建分层递进、螺旋上升、整体衔接的内容序列，实现好中小学思想政治课与大学思想政治理论课的有效衔接;另一方面在中小学要统筹政治、语文、历史、体育、艺术等课程的育德功能，在大学要统筹高校思想政治理论课与其他哲学社会科学课程以及专业课程的德育功能，把社会主义核心价值观教育渗透到各门课程之中，使各门课程都能发挥培育和弘扬社会主义核心价值观的作用。

创新大中小学德育课教学，推进社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。小学“思想品德课”、中学“思想政治课”和高校“思想政治理论课”，是学校进行社会主义核心价值观教育的主载体、主渠道和主阵地，创新学校德育课教学，对于青少年积极培育和弘扬社会主义核心价值观具有至关重要的意义。在把社会主义核心价值观教育贯穿、渗透在不同学段的德育教学之中的同时，还要高度重视中华优秀传统文化对于涵养社会主义核心价值观的特殊功能和作用。中华民族在几千年历史发展中形成的中华传统美德，是中华文化的精髓，是社会主义思想道德的民族基因，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，加强中华优秀传统文化教育，是弘扬和培育社会主义核心价值观的题中之义。将继承和弘扬以讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为基本内容的中华优秀传统文化，系统、科学地融入大中小学德育课教学，是学校德育课创新的一个重要着力点和关键点。

在作为统一整体的学校德育课建设中，高校思想政治理论课建设居于非常重要的地位。党和国家历来高度重视高校思想政治理论课建设，但从教材内容、课堂效果、教师队伍素质状况看，还存在着不少亟待解决的问题和需要进一步完善的方面。把社会主义核心价值观融入教材之中，建设师德高尚、业务精湛的高素质教师队伍，实现好教材体系向教学体系的转换，实现好社会主义核心价值观的知识体系向社会主义核心价值观的信仰体系的转换，是高校思想政治理论课建设面临的新挑战，也是高校思想政治理论课教师肩负的新使命。