玫瑰园游记作文（热门20篇）

西藏，那是离天最近的地方，那是一个神秘的地方，那是一个离小哥最近的地方，那是一个虔诚、纯净的地方。

我没去过西藏，但那个并不繁华的、那个未被污染的地方，是我心中的圣域。

神秘的藏文化，弥漫着香火味的佛堂，那些听不懂的佛经，做工并不精致的唐卡，虔诚的僧人，不得不让人着迷。心系西藏，不只是因为风景，是为了我爱着的那个香火味，那个铺了蜡的经堂，没有电灯的阁楼。

曾去过青海的几个寺庙，那是修建在深山中的群寺，只记得开车开了好久，直到一个人很少的石路边，一直沿着那条石路走，两旁有冰水从石头上流过，水很清，与蓝天白云石路构成一幅画面。

起初的庙宇与平常见得无异，只是因为人少，所以感觉更加肃穆了。在一个尼姑庵里，我们在一个尼姑的带领下上了二层楼阁。里面很黑很暗，两旁有很多唐卡，那位尼姑不能说话，我们也只是学着她赤脚在那个铺了蜡的地板上匆匆走过，偶尔有几盏忽明忽暗的油灯在殿前闪烁。庙前的沿上有几个妇女和小孩，藏族装饰，他们在练习磕头，肘和膝盖上都绑着毯子，据说每天要磕两万多个，有个九岁的小女孩擦着地板。起来，跪下，那些虔诚的信徒，亦是如此，不远万水千山，磕长头匍匐在上路，只为那所藏传佛教的精华——布达拉宫。

至于墨脱是西藏数多县城的其中之一，它是中国最晚通车的县城，周围是茫茫雪山，它未被污染，依然保留中最初的安静，因为那是离张起灵最近的地方。不是为了与他相见，而是沿着他的路再走一遍，是否就会明白，小哥在夕阳底下雪山前拉下那无限悲凉的曲子时，心中那一抹无奈呢?

多少人在繁华中寻找旧所与宁静，心系西藏，心中自然多了些平静。

有时间就去西藏吧，不枉此生!

大家知道《西游记》吧?今天的《西游记》会更神奇!

话说孙悟空一行人来到了现时代。他们走呀走，走到了中星小学。看见中星小学那么大，屋子那么漂亮，他们还以为是何方神圣的城堡呢。而且，他们还发现屋子里面的人个个都好奇地盯着他们，仿佛在说：“咦，你们是什么人啊?”

唐僧是很文明很有礼貌的，他说了一句“阿弥陀佛”，就向我们中星小学的小朋友们介绍他们是哪里人和要到哪里去。小朋友们都很喜欢他们。孙悟空一行人在中星小学和小朋友们相处了一段时间，也和小朋友比较熟悉了。

有一天，妖怪白骨精来到了中星小学。眼看中星小学快被白骨精占领了，孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧，以及一些自告奋勇的中星小学小朋友，组织成一支强大的队伍，经过一场激烈的战斗，终于打败了白骨精。

孙悟空摸了摸他自己的头，仿佛明白了什么道理，对小朋友们说：“小的们，以前俺老孙还要三打白骨精，现在有了你们的帮忙，只要打一场，白骨精就完了!谢谢你们!”

是的，一个人的力量是有限的，团结力量大。世上没有团结，就没有今天的成功!

《格列佛游记》这是一篇寓言小说，是英国作家斯威夫特于72年写的最著名的文学作品。《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，作者借船医格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇异经历，通过这种幻想旅行的方式来影射现实。

第一章节讲述了格列佛在小人国(利立普特)的遭遇：外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特，被小人捆住利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。

当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不高兴这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。

本书中反映了8世纪前半期英国社会的种.种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。

主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。8世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于8年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响。

格列佛每到一个国度，都受到不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。作者对待每一种情节都做了细致入微的描写，让人有身临其境的感觉想像丰富，构思奇特，读起来妙趣横生。

清明这天，人山人海，人们以插柳条，烧纸，踏青，扫墓祭祖等活动方式来纪念死去的先人，人们通常会带烤猪和各种水果去祭拜。 On the day of Qingming, people are crowded, and people are commemorating the dead ancestors by inserting willow, burn paper, stepping green, grave sweeping ancestors, etc.Various fruits to worship.

这天，我不禁想起了古人的那首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”虽然以往清明时经常下雨，但今年不同，天气十分的炎热，太阳高高的挂在天上，如同火球。由于太热了，有种太阳会时不时喷射出火焰的感觉!

我们这天也去祭拜，由于现在倡导无烟祭拜，所以我们不像以前带这么多的东西去。我们祭拜完后还写了一封“天堂的信“祈求逝去的太奶奶，太祖父和外公能保佑我们，后来我们临走前还参观了一个木棉花，中间有一团机器喷射出的火焰，这是干什么用的呢?原来，是用来祭拜革命烈士们的，没有他们就没有今天这个和平安详的社会!

在祭拜先人时，必须要注意不要携带太多易燃品，包括电池，木头，纸，香等。不然没拜成先祖反而引起火灾，所以电视上许多台新闻都有报道：“为了保护环境，请尽量不要烧纸祭拜。”志愿者们还鼓励人们拿烧纸的纸钱，纸房子等各式各样祭拜的易燃品来换取鲜花，为的就是不要引发火灾。虽然很多人都遵守了规矩，但是还是有些人还是会烧纸，烧香。虽然只是烟雾比往日少了，但仍有灰色的烟时不时飘出来。虽然烧纸是一种对先祖的敬意，但是为了空气的改善，为了人们的安全，为了身体的健康，为了我们尽量不要用烧纸，烧香。

我们拜祭太奶奶，太祖父，外公他们，表达了对逝去的太奶奶，太祖父和外公的敬意，希望他们能保佑我们全家幸福!

初三的第一个学期，我们主要读了《西游记》这一本书。 In the first semester of the third year, we mainly read the book "Journey to the West".

《西游记》作为四大名著之一，主要讲述了：唐僧师徒四人，经历九九八十一难，一路艰辛忐忑，碰到了不少的妖魔鬼怪，其中也不乏有神仙对他们的考验，但最终取得了真经，修成正果。

《西游记》主要人物有勇敢调皮的孙悟空，吃苦耐劳的沙僧，有憨厚可爱，贪恋美色的猪八戒，有诚性向佛，顽固执着的唐僧，有任劳任怨的白龙马。但其中我最喜欢的人物是孙悟空。

孙悟空是从石头里蹦出来的，师从须菩提祖师，学会了七十二变，筋斗云等技能;从东海龙宫抢夺到定海神针如意精箍棒作为武器;偷吃太上老君的仙丹，练成了金刚之躯;又太上老君的炼丹炉里待了七七四十九天，大难不死，反而练就了火眼金睛;后来在与如来佛祖的斗法中被压在五行山下五百年。

后来经观世音菩萨的点化，保护唐僧西天取经，最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。有人人物他桀骜不存，难以管教。但是在大闹天宫中表现了他的斗争精神;三打白骨精中表现了他重情重义，十分有智慧;在他被师傅唐僧赶走之后，知道他有危险有赶回来救唐僧又可以看出来他十分的善良。

但《西游记》这本书最吸引我的地方是每一个人无论是神是神还是妖怪，他都有人的情感。“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百花国公主也是因为对百花仙子的爱。

这本书作为名著，有许许多多吸引我们的地方。并且教我们以道理：在以后的学习生涯中，会遇到许许多多大大小小的困难，但不要气馁，不要退缩，要迎难而上，永远保持一颗坚持不懈的心，这样你将会取得人生的真经。

在这个暑假里，我们参观了中国四大名园之一的狮子林，并且饱览了那里的独特风光。

对于美欣赏过什么风景、没见过什么“大世面”、没“开”过什么眼界的我来说，这毫无疑问是一个千载难逢的机会。

但我怀着激动、兴奋和急不可待的心情迫不及待地走进园门后，我目瞪口呆了：不是清奇俊秀的山水、不是青翠欲滴的竹林、也不是水平如镜的池塘，却是光秃秃的石头，毫无生气。我无奈地顺着石头上的石阶走上去，哪知上面的假山鳞次栉比，如群山巍峨，又如波涛起伏。回头看去，那“光秃秃的石头”不过只是个入口，而真正的大好河山却在上面呢!我刚才真是鼠目寸光，像只井底之蛙了。这真可谓“欲穷千里目，更上一层楼”啊!刚才的失望顿时化为乌有，重又踏上快乐的旅程，回过身来，才发现我们来到了一处藤蔓环绕的地方，正前方，一块奇形怪状的假山矗立在那儿，似乎在迎接着远道而来的游客。小心翼翼地走下光滑的石阶，来到一处石洞，这儿凉爽的空气与外面截然不同。再一看，洞里岩石凹凸不平，好似山顶洞人住的石窟。走上去，一棵棵树拔地而起。我坐在块石头上休息，却感觉背上硬邦邦的，回头看去，一根石柱利剑般直指苍穹，又似一位宁折不屈的勇士傲对碧空。走过一条由石板搭成的桥、人流形成的河后，又来到了“动物园”：鹤立鸡群的雄鹰、活蹦乱跳的金丝猴、威风凛凛的华南虎、憨态可掬的大熊猫。好不热闹。一路狂奔后，来到一处满是石柱的空地，这儿的众多石柱好似多根上了满弓的竹箭，好像“嗖——”一下子，齐刷刷地插入云霄。

探着路走出怪石阵，迎着人的涌流，来到了处诗情画意的地方：在这儿，巢中的雏鸟展翅欲飞、天上飞鸟自由自在、水中游鱼悠然自得、迷人的池塘波光粼粼、岸边的柳树枝叶飞扬、粉红的荷花婀娜多姿、碧绿的荷叶娇柔可爱、逼真的石舫惟妙惟肖、山间流水哗哗直下。所有的景物结合在一起，就成了一幅令人赞不绝口的旷世佳作。

狮子林，确实是一处让游人流连忘返的人间仙境。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”从这句话足以看得出，黄山的名气与魅力不逊色于五岳。这不，我也游览了一回黄山。

黄山四绝，奇松，怪石，云海，温泉，它俩就占了一半，毋庸置疑，肯定是黄山的特色，黄山的魅力所在。一到玉屏楼，就涌现了不少。一位“石佛”卧于玉屏楼上方，面目安详，安然自得，我仿佛能看到它慈祥地笑着，随着节奏慢慢地摇扇，正向我们招手呢!像，真像，太像了，简直是活的!其实，相比之下，这尊石佛名气没有TA大。TA是什么呢，没错，它是迎客松，驰名中外的迎客松，黄山十大名松之首的迎客松。枝叶茂盛，生意葱茏，一只手伸向外面，另一只手优雅地插在裤兜中，像是一位彬彬有礼的绅士，热情大方地欢迎着从四面八方光临的客人，真是苍劲奇秀，俊俏多姿，雍容潇洒美不胜收。它一定是其它松树无法比的，也就是这样，才会名扬中外，妇孺皆知，成为黄山的标志之一。一条“鲤鱼”立于山峰，摇动着尾巴，张开大嘴，欲吃了上面的松树。而就在松树不远处，又有一头老龟，缓慢地爬着，朝着那边的松树进发……这就是龟鱼争松，黄山怪石中的奇观之一。

云海之中，连绵起伏的山脉若隐若现，时而露全身，时而穿得衣冠整整，像是一位气质温柔的美女，露一半，穿一半，极具“犹抱琵琶半遮面”的韵味。云把山当归宿，山把云当衣裳，如此这样，就成了极具特色的黄山美景。“高处不胜寒”，越是高的地方，云雾就越多。黄山最高峰，莲花峰就是如此。这云雾，似烟，似絮，似雪，似丝，千变万化，却始终环绕在峰顶，就像是雨过之后，朦朦胧胧，若有若无的莲花，像是梨花带雨的少女。有的云雾像是涌动的热气，有的又像是为山峰蒙上的薄纱，还有的像虚无缥缈的烟，稍纵即逝……总之，不管是怎样，都是一个字：美。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”看来，这句话确实没有瞎说，黄山的名气和魅力也是名不虚传的，不逊色于五岳的。

上周五，爸爸妈妈带着我去西安玩了三天，于是我就把这三天叫做“暑假三日游”。

第一天下午坐火车到达西安后，我们坐地铁去钟楼玩，在钟楼，我用20元钱在自动售货机前买了一个银色的纪念币。

第二天上午我们去华清宫玩，那里风景优美、景色宜人，在小亭子里休息的时候，妈妈给我讲了唐明皇与杨贵妃的爱情故事，我还坐在细木凳上劈起了横叉、竖叉。下午去看秦始皇兵马俑，第一个坑非常的大，里面有许多用泥塑成的兵和马，形态逼真、栩栩如生;第二个坑也很大，可惜里面的兵马俑都被破坏了;第三个坑我们没看，那是因为车已经在门口了，如果再不走的话，我们就没法回旅馆睡觉了。

走的时候在车上我才发现银色的纪念币上写着“西安钟鼓楼留念”。我问妈妈为什么写钟鼓楼留念?咱们去的只是钟楼，不是钟鼓楼。妈妈说那是钟楼和鼓楼挨着的，昨天因为时间关系，咱们没去鼓楼，于是我就决定第三天去看鼓楼。

第三天中午我们去参观了鼓楼，在那里看了编钟和鼓乐表演，我还学了一个成语“暮鼓晨钟”。我们又登上城墙进行了参观。吃过午饭，我们去大雁塔玩，在那里我们观看了大型的音乐喷泉表演，非常壮观!我还拿了一张宣传单叠了一个生日帽，可惜不小心弄丢了。

暑假三日游，我们玩得好开心!

有句名言叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”西游记做为我国古典名著之一，今天我怀着激动和兴奋的心情读完了这本书。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，并修得真经，被封为佛的故事。书中唐僧师徒四人各有各的性格：孙悟空神通广大，会七十二般变化，一个筋斗云就是十万八千里。他不畏艰险，不怕困难，最后修得真经，被封为斗战胜佛。猪八戒是师徒四人中，最具喜剧气氛的一个人。他有着乐观的心态，最后被封为净坛使者。沙僧乃是卷帘大将下凡，他任劳任怨。修得正果后被封为金身罗汉。唐僧有着很深的佛教造诣，慈悲为怀，没有他就没有这次取经的成果，最后被封为旃檀功德佛。

读完这本书，我懂得遇到危险要不怕挫折，勇敢地冲过去，要做一个善良的人，最终就会取得“真经”。

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈;大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

在寒假里，我还读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，这本书主要写了格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情！

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感受到了格列佛坚持不懈的精神，非常值得我们学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，我需要好好的向他学习。

丽江是一方古雅祥和而诗意的净土。

我拜访丽江古城是在傍晚时分，这是一个古老而神秘的地方，有着纳西族深藏的文化底蕴，导游说，丽江古城大研镇始建于宋末元初有尽千年历史，是南方丝绸之路和茶马古道经过的重镇，古城西靠狮子山，北依象山，面向玉龙雪山，在青山环伺之中宛若一只巨砚。它被联合国批准为了“世界文化遗产”。

古城的街道是石板路，石板路是用当地的青石铺成，青石因为岁月的洗刷而光滑，走在上面可以听到自己的脚步，街道布局独特，直中有曲，曲中有折，宛若一个八卦阵。道旁街边的小河比不得江南苏州那样宽，而是一条条小溪，是那玉泉水分三股穿城而过，进城后又分为无数支流，走街窜巷，入院钻墙，就是现在这清澈轻快流淌着的小溪了。

伴着这丁冬泉音，我悠然自得地漫步着，瞧这街两边有纳西民居，有些屋子里是出售些当地的玩物器皿，还有一些刻着东巴文字的小木雕，房子都是低矮而巧小，但是古色古香，以明清时期的“四合五天井”“三坊一照壁”的纳西民间建筑为主，还有的小房子是餐馆和茶舍，屋内是木桌子和木地板，还有藤编的椅子，坐在这里，细细品味一杯微苦而淳厚宜人的普洱茶，感受那淡淡的微风和淡淡的阳光，我仿佛感受到古城特有的幽静、安谧。

听那声音!是古城四方街上人们在弹奏纳西古乐，调子里是一种说不出的和平安静。

我静静地伫立在一旁，神会着这古老而神秘的丽江古城，我找到一种精神的尉籍和心灵的皈附。

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在小时候学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取经也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

三打白骨精是名著西游记中的故事，讲述了孙悟空三次棒打白骨精的过程，其中一次唐僧责怪孙悟空无故伤人性命，第2次更是念了20遍紧箍咒，第3次悟空终于打死了白骨精，证明了自己的清白。

唐僧总是心肠慈善，以慈悲以怀，但唐僧分不出是非善恶，悟空就不一样了，他有火眼金睛是一眼便可看出，所以唐僧总是冤枉了孙悟空，还念紧箍咒惩罚悟空，有时候我看着都气愤，明明就是妖怪，唐僧还认不出来就算了，悟空认出来了，唐僧还不相信，甚至要赶孙悟空走，我想我如果是孙悟空就走，管他取不取经，可是孙悟空并没有离开师傅，对师傅忠心耿耿，一路护送师傅到西天取经，每一次唐僧被妖怪捉住，都是孙悟空勇敢的去救师傅，尽管唐僧一次一次的要悟空走，悟空都舍不得离开，虽然孙悟空有一次走了，可当知师傅有难时还是一不从，容辞的立马赶去救师傅，孙悟空机智勇敢，但他也有缺点骄傲，可是他也有他的缺点，骄傲可是他的评级是好的，孙悟空是个好徒弟，唐僧糊涂但他是幸运的，能收一个孙悟空这样的好徒弟，我也要学习孙悟空那样的精神。

西游记是一本给人正义感的名著，每一次阅读都给我启迪。

今年暑假，我和家人一起去游览了黄山。这次黄山之行让我最难忘的是登一线天。

黄山风景如画，景点众多，一线天是黄山一处非常壮观的风景。站在一线天脚下抬头一望，整个一线天就是一个60°的陡峭的大斜坡，坡上的台阶完全是硬加上去的。一线天的山顶，像魔鬼的嘴巴张开了一条缝，阴森森的，似乎要把游人们吞进去;而最险峻的是“魔鬼”的“嘴巴”里还“衔”着一块巨石，看似会随时掉下来。

而我却认为，自己曾经挑战过张家界和恩施大峡谷，这次也绝对没问题。可当我真正开始登一线天时，才后悔自己不应该那么骄傲自大。

一线天的台阶不但湿滑，而且陡峭狭窄，仅容一人通过，后面的人的脸几乎要贴着前面人的臀部前进。我也硬着头皮，咬紧牙关，抓着从石壁里凿出来的扶手，跟着大人们向上面攀登。尽管我已经手脚并用，但还是很吃力。

黄山非常凉爽，但我额头上的汗珠不断的从脸上滴落。偶然间我一回头向身后看了一眼，这一看吓得我四肢发软，浑身发抖，我的天哪!脚底下那些五颜六色的彩点是什么?是人吗?我难道坐火箭飞天了?我更加紧张的向上攀登，没一会儿便体力不支了，可这上山没有回头路，连休息也不能，我只好硬撑着，咬紧牙关继续前进。生怕自己一个不小心，手放松了，在一线天来次“空中飞人”就惨了!于是我再也不敢四处张望、胡思乱想，埋着头，一步一个台阶，小心翼翼的前进，再前进……

透过汗水朦胧的双眼，我感觉脚下的台阶似乎更加陡峭、湿滑，狭窄，我爬得越来越吃力，可大家都在努力战胜一线天，相互提醒注意安全，这一线天让大家的心都拧成了一根绳子。每登上一步台阶，就离胜利近一点!

就在我觉得快要坚持不下去时，眼前突然一亮一一我们登上山顶啦!那悬崖边的小树，不是在迎接我吗?太好啦!我终于战胜了黄山的“魔鬼嘴巴”。

现在回想起来，我还心有余悸，这次登山告诉我一个简单的道理，坚持就是胜利!在你最困难的时候，也许离成功不远了。

今年暑假，爸妈带我去香港迪士尼乐园玩，我很兴奋!

走进迪斯尼乐园的大门，首先映入你眼帘的是一个巨大的喷泉。一只鲸鱼在水中游泳，调皮地喷出一串跳跃的水柱。米奇在水柱上冲浪，有时高，有时低，玩得很开心。

继续往里走，几列蒸汽火车在我眼前经过。看了半天才知道原来是迪士尼乐园铁路，小火车可以带我们逛迪士尼乐园，目的地是“梦幻世界”。这正是我们要去的地方，因为精彩的米奇喷雾游行将从那里开始。在火车上，火车穿梭在森林中。我看到了五颜六色的鹦鹉，黑白斑马，还有五颜六色的游戏。

下了火车，我迫不及待地走到广场，那里已经人山人海了。米奇和他的朋友们带着洒水器和其他工具给公园里的植物带来水分，人们可以享受清爽、凉爽和泼水的游行。彩车向我们驶来，我看到了童话世界里的许多角色，比如《玩具总动员》里的米奇、米妮、白雪公主、三只小猪和伍迪。它数不清，令人眼花缭乱。一串晶莹的水滴从浮子的“桶”中喷出，有的像断了线的珍珠，有的像细雨，有的像细长的鞭子。它们在空中落下，飘到草地上，草地就站起来了;漂浮在树叶上，树叶穿上新衣服;孩子们在水里玩耍，快乐地跳舞。虽然我的衣服和裤子大部分都是湿的，但是却无法阻挡我心中的喜悦。

后来我们还玩了弹弓狗，不知不觉夜幕降临，美好的一天在笑声和勉强中结束。

《西游记》第五十七回至五十八回，六耳猕猴假扮孙悟空到处惹是生非，两人一路打斗，上至天宫，下至冥府，无人能够认出，后被如来说破原身，被孙悟空打死的故事。

六耳猕猴，与大圣一般无二，就算不用孙悟空，用它取经好像也没什么问题，而且故事简单，跳过去好像也没什么问题，可作者为什么要编造这个故事呢?可以断定，不仅仅只是为了故事的动听。

我们时常赞扬孙悟空，说他不畏艰险，保护师父去西天取经，可仔细想想，他取经也许是为了自己。自从当上美猴王，每一天的生活过得好不乐乎。有一天，当群猴喜宴之时，他突然想到了生死轮回，他说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之内?”话后，一个个掩面悲啼，把自由之乐抛到九霄云外。

后来，一只通背猿猴告诉他，生死轮回并非注定，有三等人可以躲过，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥寻师访道，闹府，反天宫，尤其是去西天取经，无非都是为了跳出轮回。成功为神，失败为妖，反正都可以延长寿命。

第十七回，观音菩萨变为凌虚仙子，悟空看了连说：“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”观音菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。”下一句写到：行者心下顿悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理吗?当初的自己取经是有自私之心的，就算这样的他成为了佛、仙、圣不过表面罢了，而自己的心早就被生死轮回扼杀了。我想，也许他就是那时改变了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩萨更明显地看出心念的重要性吗?六耳猕猴就很像之前的那个为了结果而取经的孙悟空。

那个冒充孙悟空的六耳猕猴在形体与表面行为上与孙悟空毫无二致。小说渲染他们外在的“同”，意在强调其内里的“异”。从这个角度说，形体是孙悟空还是六耳猕猴的，完全无关紧要，关键在心。如来在讲经时说到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”孙悟空与六耳猕猴的区别就是二心而已。如果六耳除去内心的私念，他也就是齐天大圣了。

心念对所有生命体同样重要。

纵观自古至今的为官者，悬梁刺股般努力挣得一个位置，哪一个初心不是为国为民?可惜有些人功成名就后却抵御不了糖衣炮弹的诱惑，丢掉了本心，摇身一变成为了污吏之妖。如果这些人能摒弃杂念，也都是国家之栋梁，人民之幸福。

如此看来，读书、工作、生活的充盈之乐，都与这一念之差息息相关。

让我们再来看看真假美猴王，也许吴承恩创作六耳猕猴的本意就是要让人们端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。

《西游记》是我国的四大名著之一，在中国几乎是家喻户晓，这一本书讲述的是孙悟空，猪八戒和沙僧护送唐僧去西天取经的故事。他的情节曲折，想象力非常丰富，寓意还非常深刻，让人百看不厌，不让其烦的一直看下去。

书中的四个主人公还各有特色，性格鲜明:唐僧诚心向佛，心底善良，顽固执着，同时因为心肠太软显得有点懦弱;孙悟空是唐僧的第一个徒弟，他机智大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅也很忠诚，全心全意，法力无边，所有的妖魔鬼怪听到后都闻风丧胆;猪八戒是唐僧的第二个徒弟，虽然猪八戒贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心和爱心;沙僧是唐僧的最后一个徒弟，沙僧对师傅忠心耿耿，他还憨厚严谨，乐安天命。

而这四个人其中，我最喜欢的就是孙悟空，我喜欢他的重情重义，法力无边，对别人说话时的直率，打妖怪的勇猛机智。孙悟空一开始自由自在，逍遥快活。大闹天宫后被如来佛呀用五指压在五行山下。被唐僧从五行山下救出来后，悟空戴上了金箍，从我行我素变的行为规范，听话。孙悟空是一个懂得报恩，知恩图报的人。他一路保护他的师傅，到西天取经途中经历了九九八十一难，每次遇劫都是孙悟空全心全意，奋不顾身，勇往直前的去化解。但在这期间，他的师父并不领情，还好几次要把孙悟空赶出来。

例如有一次，白骨精三次幻化成人，孙悟空识破后打死了白骨精三次。每次悟空的师傅都不听他的解释。认为他凶残，顽固不灵，狠心的念紧箍咒，还要和他断绝师徒关系。悟空无奈之后又回到花果山。其实悟空的心里并没有埋怨师傅，而是念着师傅的安危。可见他对师傅的忠诚!

孙悟空的不怕艰难和困难的毅力，使我非常佩服!并且最后他也修成了正果，成为斗战胜佛。

我读完此书之后，在其中领悟了许多道理。只有在困难的面前不气馁，不妥协，勇敢面对，发挥自身的聪明才智，打败困难，这样才会离成功更进一步。

俗语说：“不经历风雨，怎能见彩虹?”在通往成功的道路上，总有许许多多的磨难，就好像《西游记》，唐僧师徒三人不也是经历了九九八十一难才取得佛经吗?

说到《西游记》，它是中国古典文学的名著之一，讲述了唐代大和尚玄奘到天竺去寻访佛经。途中收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙僧，他们一路保护师父，经历了九九八十一难，终取得佛经。

其中最让我感动的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化缘，山中白骨精想吃唐僧肉以换长生不老。第一次变美女，第二次变老妇，第三次变老翁，三次将唐僧骗去。但悟空用火眼金睛识破白骨精的诡计，将白骨精打跑，不料唐僧却误以为悟空滥杀无辜，将他逐去，但当师傅有危险时，悟空却立马赶去救师傅，这个故事最让我感动。

西游记中最为精彩的故事是“大战红孩儿”火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，他生性贪玩，调皮。用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走。并用三味真火烧得悟空和猪八戒落荒而逃，于是悟空请得龙王降下雨水，不料反被烧伤，猪八戒去请观音菩萨，不料被红孩儿假扮观音菩萨抓去，最终悟空请到真的观音菩萨用莲花宝座降服红孩儿，并收他为善财童子。

唐僧师徒三人经历了九九八十一难让我感到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神。这也是我们值得学习的精神，再联系自己，遇到一点点困难就轻易放弃、半途而废，如果我们能坚持到底，那么也许会成功，因为，一切的成功都是经历了许多困难才得来的，“不经历风雨，怎能见彩虹?”虫儿之所以能够破茧成碟，是因为它经历了许多的苦难，连虫儿都能饱受磨难，我们人又何尝不行呢?

《西游记》，让我收获良多，师徒三人的取经故事更让我感动，懂得了磨难造就成功，更吸引我去关注的不是精彩的故事，而是一个个令人深思，让人受益匪浅的道理。

在成都走一遭一座城，就是一种文化，当我在成都走上一遭时，这一方阔土正无声守侯。

都江堰可以说是成都的标志。青山翠松，绿水红瓦，染成了一幅极美的丝绸，在岁月长河中洗涤，成了今如此动人的“都江堰”。

都江堰的山是较为温和的，坡度平缓，使行人能够喘口气;石板小路承载了数亿人，仍沉默坚守;四周松竹环绕，清风挟着远处江水的水气，氤氲在一片绿意中，使我舒心。

江水奔流咆哮，不断击打大坝，撼动了悬在上方的桥。水是狂放的，但景却是内敛的，两者相互碰撞，却又彼此融合，我惊叹于李冰父子的智慧，更是敬佩其胸襟——包容万物，只有这样，他们才能同水和谐相处。我行于都江堰的悬桥上，望着那“猛兽”，却是窥见了成都文化中的“包容”与“和谐”，给予了成都人生息。

我踏上了刘文彩的故居之土，着实惊讶于它的气派。难于用脚去丈量的广阔，镶金的家具……无不在叫嚣着刘文彩的富有。厚实的砖砌成的墙，封闭了他的良知，那被剥削的农民浮雕，凝聚了多少血泪，他们形似枯柴，双眼无神，孩子的啼哭跨过了时间，声声入耳，叫我泛起心酸，不禁看向了那高高门槛，不知那门槛前，曾有多少人在卑微磕拜。

好在，没有任何一种力量能够吞噬人民，他们无畏反抗，用那爆筋的手臂争来了光明。枪响昭示了刘文彩的生命告终，鲜血淌入土，被成都默默净化。

在成都走一遭，我听到了江水咆哮，闻到了火锅辛辣，触到了斑驳城墙，却也看到了何谓——“厚德载物。”

这个暑假，我认真的度读了四大名著之一《西游记》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以说是家喻户晓了。

主要讲的是唐僧师徒取经路上的一天，孙悟空去化缘了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精发现了唐僧，就想要去活捉他，她早就听说吃一块唐僧肉，就能长生不老。于是她先变成一个小姑娘，假装给唐僧送馒头，结果被火眼精精的孙悟空识破了，打跑了白骨精。可白骨精不甘心又变成了一个可怜的老婆婆，还是没能逃过孙悟空的眼镜。最后她又变成了一个老爷爷，继续迷惑唐僧，仍然被孙悟空识破。但是善良的唐僧见悟空打死了“人”，气极了。虽然孙悟空解释再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒，一心想回高老庄当女婿不想取经，就帮着师傅撬边，唐僧一气之下把孙悟空赶走了。白骨精也趁机掠走了唐僧。在危急时刻，悟空又重回师傅身边，帮师傅度过难关，继续取经之路。

这篇故事生动的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孙悟空的勇敢，真精彩呀!同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致妖怪能把你怎样?一旦自己搞不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。

特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，所以人时时刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可无”。