关于自我的思考汇编20篇

这里有一幅很有意思的漫画。上面有两个邻居同时打开大门，其中一个说：“我家搬来五年了，你贵姓？”对面的一个人也说：“我家搬来六年了，你贵姓？”她们各自的猫和狗也看着对方，好像在说：“你是谁？我在这里五六年了，怎么没看到你呢？”

我感觉这个漫画很“新奇”，这对邻居，都住在这里有五六年了，连邻居的姓都不知道，这不是很可笑吗？

通过这个漫画，我知道了作者的良苦用心，它反映了当今的一些社会问题，现在非常friendly的人越来越少了，邻居都是把对方当透明人。俗话说“远亲不如近邻”，我看，现在是反过来了，近邻就差不多是路人甲，路人乙。像这样下去，所有人都会自己做自己的事，就算是天大的事也不会帮别人。

以前可不是这样的啊，可是，我们现代人的品德怎么能和以前的人比呢？过去，大家都会在下雨天有麻烦事时帮助别人，我们现在还算好，或许未来就连有人要跌倒时也不会有人拉一把了！如果是这样，人类友情的那扇大门肯定永远都是封住的，要想打开它，办法只有一个——先得把自己的心门打开。

对面的邻居看过来，充满友爱的世界一定更美好，更精彩！

人生是什么？有人说，人生如棋、如画、如镜……对我而言，人生恰似一卷丰富多彩的书，如不细细品读，何以从中取乐？

那么学会尊重也莫过于此。在校园中，我在每一天都认认真真、仔仔细细地做任何一件事，因为我想收获快乐与利益。我常扪心自问：今天我尊重别人了吗？我会得到别人的尊重吗？

虽然我不能把事情做得与想象那样美好，但是我会首先考虑做这件事有什么意义，对自己和同学有没有好处，这么做有没有违背道德规则，能不能得到同学与同学之间的尊重。

简单拿那堂英语课来说吧！说实话，原来我对英语并不感兴趣，可脑袋里总往好的方面想：国家有国家的语言，外国的语言，一定比汉语有趣吧。渐渐地，我喜欢上了英语。可班里的有些同学并不这么想，他们认为英语不重要，语文和数学才是主课，所以在其它课上都吵吵闹闹、无法无天。直到后来董老师给了我们严厉地批评，并且讲了做人做事的基本原则——尊重他人。

在生活中，每个人都渴望自己能获得被人的尊重，但是，如果你不尊重别人，就别想得到别人的尊重！

我们没有任何理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有任何资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人，更何况是家人以及老师。

生活就好似那一路的风景，随着细沙般的时间从手中缓缓滑落，在不知不觉中便错过了还没来得及品味的风景，生活便也单调无聊了起来，那为何不重拾那一地的思想碎片，重拾起生活？

走到岸边，看那淙淙的溪水自由自在地流淌。岸边的野百合随着风的吹拂摇曳；野水仙果然得水成仙；盘古拾起老迈愚顽的岩石横卧在溪水将流经的小道上，不肯让路，那溪水遍乐呵呵地绕开了；那溪水流到中心，扭扭身子就漾了个潭，这潭就成了鱼儿的家……看它绕花穿树，跳涧穿石，你会想到什么？倘若有朝一日遇上这种景象却匆匆走过，你是否内心澄澈得如一面镜子，并且流淌着那清澈的情感和思想，你会想到创造如此生动情感的溪水吗？就是因为思考，这栩栩如生的自然景色与之深邃的内涵才能展现在我们的眼前。

再看那家中懒洋洋的猫儿，站在炉火前看她，你又会想到什么？她蹲在后腿上，两条前腿静穆地站着，像是古希腊庙楹前的石柱。微昂着头，露出她的胸膛，像是西伯利亚草原的雪野。小红舌在微张的口中若隐若现，灵动的如一剪火焰。炉火橙光——火在她迷人的眼眸中闪动，热在她娇柔的身子上流布……此时此刻她那温暖和煦得让人如沐春风的性格便会感染深陷思考的你，你看着她，就好像看着一个诗人面对含笑的秋阳。倘若你从她的身边匆匆走过，你还能沉浸在这如诗如画的意境中吗？

只因思考，生活才更加美丽。

你漫步在庭院之中，烂漫的春光在青树翠蔓的掩映下，显得更加富有活力了。邻居家的鸟儿叫声啁啾鸣啭，你陶醉其间。然而此时此刻一片叶子却在无意间不知从哪束枝上悄悄然陨落——春天的陨落。你会想到什么？或许那束还没长满嫩叶的枝条会因一片叶子的失掉而在争艳的百草百花中黯然失色，但请记住，失色的只是一束枝条，而不是整个春天！春天不会因一片叶子而陨落。倘若你匆匆地从庭院中走过，你还会感悟出人生之真谛吗？

的确，生活因思考而精彩，重拾那一地的思想碎片，生活还仍旧要毫无目的地进行下去吗？我仿佛看到鲜活的生命从生活的点滴中向我们走来，用生命奏出金石般的声响，叩开我们日益紧闭的心扉，告诉我生活中思考的真谛。

注定是无法抵达的地址，但是请让我把爱和思念投进邮箱，盖上邮戳，到达那个你在的远方。让我再尝试着，站在曾经的你的立场上，仔细想一想。那是几年前的一个深夜，我和妈妈在家大吵了一架，她怒斥我的娇纵和任性，我反驳她的压制和紧束。之后我哭着拨通了你们的电话，本只想向你们倾诉一下的我，万万没有想到，20分钟后，你和奶奶竟从城市的最北端赶来。一进门，你就笑着对我说：“呆丫头，别哭了，和自己的妈妈有什么深仇大恨呢？”

那天晚上，你和奶奶劝了我很久才离开，而你的脸上一直挂着笑容，让我感到平静和安宁。我以为你天性乐观豁达，后来的某一天，奶奶却告诉我，那天晚上你和她坐在回程的出租车上独自哭着，担心着我和妈妈的关系。

那时的你一定认真地站在我的立场上想了很久，才拼命抑制住自己的惶恐与不安，换上一张笑脸出现在我面前，开导着迷惘的我。还有两年前的那个春天，你躺在老家的病榻上：两颊深陷，嘴巴凸在外面，万分消瘦，分外苍老。你用虚弱的声音要我不要嫌弃你的丑与病，我只能僵硬地点点头，看着你将一杯滚烫到骇人的饮料慢慢喝下。

后来奶奶红着眼睛告诉我，你在弥留之际还在为我计算日期，直到算好出殡火葬和“头七”那天都是不耽误我上学的周末，才咽气。爷爷啊爷爷，你直到去世都站在我的立场上为我着想，而我除了苍白无力的安慰几乎什么都没为你做过。妈妈告诉我，你之所以要喝那烫得离奇的饮料，是因为那时几乎无法进食的你，想要让几乎黏合在一起的胃壁有一丝存在感。可连这些我都未曾替你想过。你生前几乎与我分享了你的一切，惟独你的悲伤与痛苦。

从小到大，我只是抱怨你的罗嗦，你的严厉，却从没站在你的立场上来理解你的良苦用心，更没能从你的唠叨与严厉中读出你对我的爱与关怀。爷爷啊爷爷，在你离开的第715个日子，让我走进你的灵魂，站在曾经的你的角度，感受你的爱和关切，有邮寄出我的爱与思念。

"The weakness of human nature" once mentioned that "to be a real man, you must be a person who is not blind." Yes, blind man is a person without wisdom, truly wise is not a fence, and is a strong willed nail, adhere to the correct position of their own life, adhere to the scientific truth. And blind obedience must be like the wrong direction, guiding us to fall into the wrong abyss.

Ding Zhaozhong is a famous physicist, he does not accord with experimental results obtained in measuring the radius of the electron and theoretical physicists and derived results, because other physicists conclude electronic no volume, thinking he have different results after heavy experiment experimental results prove the scientists before are wrong. Later Ding Zhaozhong obtained a revelation: do the physics experiment, do not blindly follow the expert conclusion.

Ding Zhaozhong dare to insist, against the expert conclusion behavior is bold, it is admirable, but the blind followers with comparison, we can see that blindly with the flow of people is how foolish bear.

When the spring and Autumn period, is an ugly woman, she saw the beauty of Xi Shi because of chest pain clutching his chest, frowning look beautiful, also with Xi Shi, originally looks ugly, he frowned, originally form Hanxiong humpback, and covered his chest, get more ugly and a sneer at.

Take the story to prove that the blind obedience of the ridiculous. This unconsciously caused us to think deeply. Why Ding Zhaozhong will be admirable, but when is fun? The reason is very simple. Ding Zhaozhong dare to put forward his own unique opinions and ideas, stick to the truth and seek truth and pragmatism, while Dong Shi doesnt study the essential content, just imitate the form of expression. Therefore, we should insist on being the master of our mind.

With regard to independent thinking and blind obedience, many examples are inspiring. Because of the independent thinking, Copernicus found the heliocentric theory to achieve a fundamental reform of astronomy, Han Yu launched a literary movement, inject new blood to the literature. But because blindly, dongshixiaopin eventually became a joke, Yan Ling Handans crawling wrong life. Therefore, only the independent thinking and the refusal of blind obedience can make us go on the right path, gain more harvest, and have a more perfect life.

奇迹，是努力的另一个名字！——题记

古希腊有一个演说家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，还有耸肩的坏习惯。为了改进发音，他把小石子含在嘴里朗读，迎着大风和波涛讲话；为了去掉气短的毛病，他一边在陡峭的山路上攀登，一边不停地吟诗；他在家里装了一面大镜子，每天起早贪黑地对着镜子练习演说；为了改掉说话耸肩的坏习惯，他在头顶上悬挂一柄剑，或悬挂一把铁权；他把自己剃成阴阳头，以便能安心躲起来练习演说。最后他成为了闻名世界的演说家。

人，总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人，往往更容易获得成功或者成功的机会。因为他们能从多个角度看待事物，从而考虑问题更加全面，做起事来，方向也更明确。而忽略思考的人，对待事物总是很随意，容易受习惯和个人性格趋向的影响，不能进行正确的判断。导致造成不必要的麻烦或损失。

一切事物在它没有结果之前，我们任何一个人都没有权利对它妄下定论，就算又有些事情已经有了结果，但还有回旋的余地，我们也应该为之努力，不是吗？

难，它不是一种理由，更不是一个逃避的借口，它只是一种我们没有努力的结果而已。在学习中，你会认为数学很难，函数也是只有它认识你没有你认识它的份吗？你还在说英语单词太难背了吗？其实不然，每个人都可以学会，这就看你用什么样的心态去对待这些难题，是选择努力，还是逃避？

一切不是不可能，而是为它找了一万个不可能的理由，却没有为它找一个成功的理由。你有梦吗？如果有，请为自己的梦想而努力吧！山不转水转，水不转人转，人不转运转。不要对自己的未来失去希望，多为自己的未来找几个成功的理由。有梦的人将是最美丽的人、最富有的人、最幸福的人。

有汗水的人生才不会过于单调。人生的路途中，总有许许多多的艰难险阻需要我们去克服。然而，面对这些考验，我们都应该积极去迎接它们。因为只有历经风雨才可以见到彩虹。

……

每个人，不管你想拥有什么，只有努力才是你的选择，才是成功的真谛。有梦的人，请努力吧，请用汗水去拥抱未来吧，它会带领你走向成功的。因为努力还有另一个名字，奇迹。

人生中，每个人都可以成为奇迹的创造者！

现在发现，静静坐在那里，安静的想一想，思考些东西，真好。

山中，远离城市的喧嚣。

小时候和爷爷奶奶住在一起，早上天还没亮就去爬山。走在小道上，依偎在奶奶身旁，静悄悄的，谁也不说话，安心听鸟鸣。爬到一个小山顶，坐在石头上，颇有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我就望着更远处更高的山，遥望过去一片碧色，偶尔飞过的燕子和麻雀低声细语的叫一声。我静静地坐在那里，欣赏、感受大自然的鬼斧神工，体会着“采菊东篱下，悠然见南山”的神韵。突然想通了古代诗人中的陶渊明、李白为何对自然如此的向往。那是一个真正的净地，让人心如止水，变得本真、单纯。那是一种只有拥有高尚修养和情操的人才有的，对精神圣地的向往。静静坐在那里，思考些东西，真好。

雨中，细品自然的馈赠。

夏时多雨，撑一把伞，到外面散散步，听听雨中让人留恋的呢喃。看，这眼前的雨下得如此气势磅礴，如战鼓隆隆，毫不容人忽视，好似古战场的重现，飞奔的战马嘶鸣着、怒吼着、咆哮着，仿佛要用铁蹄踩死敌人，它们飞奔着、跳跃着，仿佛要踏住远处那道闪电。相比起势大如洪的雨，绵绵细雨之中蕴含着独到的韵味。想象一下，轻轻点点的细雨柔柔缠绵的从天空滑下，轻敲在青青竹叶上，发出干脆的一个声响，竹叶上下颤动，受着自然的洗礼。仔细想想，在我们求学路上，要经历许多的大风大浪，风风雨雨。在雨中，不放弃，不气馁，体味大雨之中的气势磅礴，品读细雨之中的柔肠百转。漫漫人生路，静静坐下，思考，回想，我们要经历更多的风雨，只有像那战马一样有冲出风雨，追随梦想的勇气，像那竹叶一样有面对挫折的大度，才能懂得“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的真谛。

书中，引起跨时空的共鸣。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的人很多，但得到这“黄金屋”，体会到这“颜如玉”的人又有几个？看完一篇文章或一本书籍，轻轻合上书，抬起头，看看窗外的蓝天，静静想想，不要让一段文字在脑中只留下一片影。文字记载了历史，传承着文化，诉说着精神，引起着跨越时间和地域的共鸣。读书时，或许因为一个词语、一个句子、一段煽情的对话，一个真情流露的体现而感动落泪。试问，你会轻易让它们溜走吗？我想不会。文字虽是简单的几笔、几画，但它承载了太多，太多。静下来，想想其中独有的韵味。是对知识更进一步的推敲，是学习的更高境界。或许，某个不懂的地方在思考时便顿悟了。

常思考的人，往往懂得比别人更多的东西，渐渐长大的我，越来越体会到思考的妙处，思考的可贵。

静静坐在那里，思考些东西，真好。

《远离溺爱自由成长》

又到清明节了，学校为我们准备一堂爱国主义教育课——缅怀革命先烈，我和同学们身穿统一的校服，登上去南京雨花台的大巴车。在车上，明明同学因为忘记穿校服而非常着急，他妈妈知道后，立即驾驶汽车，经过一路狂追，终于让明明如愿以偿，但妈妈仍然放不下心，坚持陪同明明一起全程参加。

可怜天下父母心!妈妈的行为，体现着伟大而无私的母爱!这真的就是“爱”?还是“溺爱”?

现在我们正逐渐长大，应该对自己的疏忽或错误有所承担，溺爱会培养出永远长不大的孩子。对明明来说，妈妈的这种付出可能是理所当然;但妈妈冒着驾车的安全风险，同时也会耽误集体的时间或行程，代价太大。

我还遇到过这样一件事：一个10岁左右的男孩生病了，在医院被护士打了一针，疼得哇哇大哭，同时大声要求父母给他买好吃的、好玩的，立即就被满足。东西买来之后，孩子要玩手机，当时正好有一个电话，妈妈一下子就挂断了，把手机给他玩。鲁迅先生曾经说过：俯首甘为孺子牛。孺子牛是人民的公仆，而这样的家长不就是“贵子仆”吗?

太多的溺爱，让孩子觉得父母是万能的，有第一次就有第二次，有第二次就有很多次……家长的爱是无私的，但爱孩子的同时也要让孩子独立思考、勇于承担，这样才会让我们增强自力更生的能力。每天放学，奶奶总要抢着帮我背书包，而我总是自己背，合理拒绝溺爱。

还记得有这样一件事：孩子因为妈妈没为她买机票，而没有座位，一直吵闹不讲理，影响了同航班的其他乘客，乘务员让母亲管管孩子，得到的回答却是：“怎么了?有必要吗?他只是个孩子!”鲁迅先生当时正在一旁，说了这么一句话：“从小不把孩子当人，他长大了就不是人。”可见，溺爱的后果是多么的严重。

离开老鹰的庇护，小鹰才能在广阔的蓝天展翅翱翔。家长们，请少给我们溺爱，多给我们勇气，让我们自由成长……

人活着总是有趣的，即使是烦恼也是有趣的！

——题记

人，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，我悄悄的来，正如我悄悄的走！在世界的每一个角落里，都充满生命。那你告诉我，生命是什么？

张海迪说：生命是火。“每天我都想放弃生命，但我又小心翼翼地把它拾起来，精心的，像看护一小簇火焰一样，让它燃烧，生怕它熄灭。”无独有偶，遭受厄运的杏林子告诉我们：生命需要奋斗，生命需要珍惜，生命需要责任感！

是啊！她们让我感觉到：生命好脆弱，一不小心，就会让它的激情熄灭；生命又让人觉得是那么顽强，即使遭受打击，它也能使坚强的挺过来。生命是懦弱的，它在强遭命运的考验时，因为懦弱和胆怯，使之导致人们放弃生命。据说，一个聪明的人自杀是有道理的，但是，任何人都没有剥夺自己生命的权利。

在我看来：生命是高尚纯洁的百合花。它不论遇晴遇阴，遇雨遇阳，都能微笑着挺过来。虽然有一天它会凋落，但从含苞待放的那一刻起，就已经开始面临死亡的枯败。人，不管他遇福遇祸，风吹雨打，生命的顽强使他乘风破浪，继续迎接人生的新挑战。

曾经有些人士认为，死亡是结束人世间痛苦的良药。不，死亡往往是痛苦的开端，而不是痛苦的终结。当你踏上天国的旅程，除了那一具空虚没有意义的躯壳以外，你留下了什么？留下了，留下了一本万人难以忘怀的警示录。它为世间的人，一次次敲响了鸣钟。

人活着，就要以乐观精神来面对人生。生活中的风风雨雨，丝丝毫毫，都是在为我们筑着生命的长城。不要为了一点一滴的烦恼让我们的人生始终充满泪水，让我们的生命长堤中充满乐趣。

人活着总是有趣，即使是烦恼也是有趣的。人生若缺乏苦难，将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。这漫长的旅程中，我将化苦涩为甜蜜，走向新的成功。迈向下一步人生的新台阶。

上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日，关于“地狱”的思考。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句话送给了她

地狱和天堂，谁都知道，那是宗教的用语。但他们也常常出现在无神论者的口头中或笔头下，那是作为某种境遇的描述，或某种欲望的譬喻，再不就是作为某种咒语和颂词。

在基督教的典籍中，地狱是极端恶劣的场所，充满着恐怖和摧残。这种情形在中世纪末期意大利诗人但丁的伟大三部曲《神曲》的《地狱篇》里，有着极为生动形象的描写。天堂则正好相反，它在《圣经》里是超凡的“极乐世界”，是精神的最高统治者上帝所在的地方；在我国的道教教义中则是神仙居住的场所，谓之曰：“仙境”。

笔者是无神论者，谈论这两个概念自然只有在无神论的语境下展开。按照无神论或者唯物论的观点，宗教意义上的这两极的概念是不存在的。但它们确实反映了俗世人生的两种绝然相反的生存状态，或短暂经历的两种完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、备受关爱、万事顺利、无忧无虑，我们说他“过着天堂般的生活”。有的人则一生中穷愁潦倒、祸不单行、拼命挣扎，我们就说“他的处境有如地狱”。但这两种境况有时仅仅是现象，实际并非如此；有的人看上去幸福无比，事实上忧愁满腹。你看《红楼梦》里那个“老佛爷”，该“快活似神仙”了吧？殊不知她有时也慨叹“大有大的难处”。可见，幸福是一种感觉，而不是表象或外观。处于现实人际关系中的人，尽管看起来大富大贵，真正有“天堂”感觉的人几乎是没有的，有也是很短暂的。同样道理，有的人你看他好像生活在地狱里，但他自己的感觉并非如此：几十年的跌打滚爬，他已经习惯了，不然，生活条件很低下的二千年前或今天的边远地区就没有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起来大富大贵的人，或者因家庭不和，或者怕坏事败露，其内心正经受着地狱的煎熬。

但人的地狱或天堂的处境并不是固定不变的，所谓“天有不测风云”这一成语就绝妙地道出了人生的变化无常。在1949年、1966年这些时间界限上，有多少人突然从地狱升到了天堂，又有多少人从天堂掉入了地狱！就是今天仍有不少市郊豪华别墅里的主人心有余悸地不时闪回当年铁窗里的情景。不过这些事例都是因了大局时运的变化，是不以主观意志为转移的。

天堂与地狱的另一种位置互易出于辩证法则，生活在“天堂”里的人，或者娇生惯养，染尽恶习；或者好逸恶劳，精神萎靡，久而久之，天堂的优越条件被他消耗殆尽，成了“破落户的飘零子弟”。这正应验了我国那句有名的古语：“福兮祸所伏”。而有一种生活在“地狱”里的人，经历了种种肉体和精神的磨难，尝尽人生的甜酸苦辣，体悟出人生的真谛，懂得了如何缔造真正的人生，成了拥有真实力量的“大写的人”，可谓“祸兮福所依”了。这里令我想起两位外国智者的话，一位是哲学大国里的尼采说的，大意是：只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量；一位是奥地利作家卡夫卡说的：“那从地狱深处发出的声音乃是最美的声音”。不愧是大家，分别以短短一句话就把天堂与地狱的辩证关系表述得如此透彻！真乃至理名言。一个人处于逆境的时候，更能激发出他的潜在的能量，这就叫“置之死地而后生”(也是我国古人说的)。这是被无数实践的事例证明了的真理。且不说司马迁、孙膑等这些两千多年前的古人，在经受了酷刑和牢狱之灾以后，怎样忍受着巨大的屈辱，分别写出了千古绝唱《史记

生命科学告诉我们，一个在通常情况下生活的人，一生中其智力才开发出百分之十，其余的就有赖于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情况下，才会超常地吃苦。在职业练球场上，你几乎要趴下了，但在教练的严厉口令下，你含泪也得起来再拼。这样，你的汗水比常人无疑要流得多得多，但别人没有开发出来的潜力被你开发出来了！这就是“严师出高徒”的道理。马俊仁手下之所以涌现出一批世界冠军，很大程度上归因于他比别的教练有更多的“狠心”。君不见在一次新年晚会上，当着亿万电视观众的面，有记者要马的一位进了世界冠军“天堂”的弟子谈感想，她嗫嚅着嘴巴，话音未出却先哭了——那是不堪回首的“地狱”啊！这证明：下“地狱”是上“天堂”的代价。这可是造化为人类设置的公平原则。

人生道路往往不是一帆风顺的。但只要把“地狱”与“天堂”作为一个辩证的统一体带在身上，就有了防身的武器。这样，失败会成为成功之母，苦难会孕育成大器，绝处有可能逢生。上世纪八十年代末，我的女儿赴欧洲学习，须业余打工度日。开始人生地不熟，找工作颇困难，电话里她哭了。但我却笑了，我说：“这好啊！你在家里什么时候这么哭过？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句话送给她。回国后，每当她谈起出国初期那段艰难岁月时，她非常感谢我，说：“爸爸，你送给我的那句话真是‘及时雨’啊！我精神一下就振作起来了。”

[关于地狱的思考作文范本

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容 ；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢？所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢？在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”；从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏！

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧！

论语中有一句这样的话，学而不思则罔，思而不学则殆，这句话就阐释了学习与思考之间的关系，也就是说只是学习不思考，或者是只是思考不学习，这两者都不行，所以我们要兼顾学习与思考，在学习的同时思考，在思考的同时学习。

老师们常常都告诉我们说在学习中要有自己的思想，要去思想一些问题，思考这个问题到底为什么这么问？该怎样解决，并且从这个问题中得到一些启示和启发，也就是说我们要在学习的过程中多加思考，要变成主动学习，老师们一般都会非常提倡我们去向他们问问题。他们也不会觉得烦，因为一旦我们向他们说出我们自己的问题，就说明我们是思考了他们说的话的，因此才能提出来问题，所以能提出问题的人就是爱思考的人，爱思考的人在学习中也是最有效率的，我们可以设想一下，如果一个学生他在学习的过程中只是去为了学习而学习，只是为了完成作业而学习，那么他怎么能跟一个一边思考一边学习的人比呢？如果有一个学生他每天不止在思考还在学习，在学习的时候还会经常向老师问问题，想这个问题到底是为什么，那么这两个人的学习效率的差距就分得很清楚了。或许有的时候不是智力的问题，也不是别的什么问题，就是因为好同学他们在学习的时候会勤加思考，会加上自己的东西，把被动学习变为主动学习，而学习不好的同学，永远都是老师牵引着他走，他不想主动的去思考去学习，认为思考是一件非常累的事情，因此好学生和坏学生的成绩差距也很明显了。

我们要在学习的时候多加思考多加上一些自己的东西，在接受能力范围之内的东西，我们可以多想想他到底为什么这么做，在接受知识的同时，我们也想为什么是这样的，不能总是说别人告诉我们什么就是什么，我们不提出任何质疑，这样没有质疑精神也是不行的，所以我们要将学习与思考结合在一起，只有将学习和思考结合在一起，我们才能将学习的效率扩到最大化。

思考太多的人是孤单的。所以我开始变得不那么想事了。上班做些该做的事，下班后我就尽量做回自己。我不喜欢我自己的生活被工作无止尽地捆绑与牵引。所以，有时候，我也会打电话给远方的朋友们，聊些没有营养的天。我会在网上看些新闻和冷冷的笑话。看看哪个地方死人了，哪个官员下马了，哪个红了，哪个紫了，哪个嫁人了，哪个走光了，哪个性丑闻了。喜怒哀乐的浮世绘，天下基本太平。

而我深深地明白，反正这个世界上少了谁地球照样会转，没有感情也一样可以活得很好。无所谓爱与恨，无所谓天长与地久，亦无所谓悲与喜。我喜欢的永远是那些默默无闻的扎根于灵魂深处的东西，比如那些特别美好的人事，那些虽然凋零却依然芬芳的情感，那朵随风远逝的灿烂欢颜。

我可以猜透很多人的心，却唯独猜不透你的心；我可以走遍天涯海角浪迹天涯，却唯独走不出对你的思念；我可以拥抱全世界，却唯独无法真实地拥抱你；我可以写下长长的诗篇，却唯独写不出关于你的只言片语；我可以吟唱一首首深情的歌曲，却再也唱不出曾与你合唱过的那首歌。我穿越千山万水，只愿与你重逢。

最近工作忙了点，而且我能预感到年底将会越来越忙。我只能就着记忆里那些或能愉悦心灵或能慰藉思绪的断章枯燥的涂改着自己的人生。没有太多的空闲去想其他的事，甚至自己的计划都被无限期的延后了，包括一个人在周末的时候安静的去电影院看一场电影，如此简单的事情。我想我是真有点茫然了。我已经很久很久没看过电影了，几乎把电影戒了。

下班后，我一般先看半小时娱乐节目。偶尔会在洗漱后躺床上继续看会儿书。看到愤怒的时候会咬牙，想击节而歌的时候，会傻傻的笑。看着看着就自然睡着了。然后，第二天会在闹铃声中醒来，开始各种琐碎的上班生活。这样也好，我就不会想太多事了。我是一个爱干净的人。从不留长指甲。我开始隐姓埋名的生活，只和喜欢的朋友联系。

我不知道怎么能用这么暮气沉沉的文字来记载这些琐碎的东西。或许真的是心情太平淡了。或许只是明白人生还没到我可以撒野的时候。可我想让自己激动起来，于是我不断给自己编织各种美丽的梦想。其实我从来不愿把这些生活的琐屑示人，而惯来是仰首饮尽这些岁月的痕迹。我需要有自己的坚持。我还想给更多人编一个更大的故事，让这天下的人能因我编的故事随我起舞。

不记得在哪个电影里看的一句台词，我要的只是满足。这是一种多么奢侈的理想。去爱吧，像不曾受过一次伤一样；跳舞吧，像没有人欣赏一样；唱歌吧，像没有任何人聆听一样；生活吧，像今天是末日一样。其实，我要的只是撒野。终究，思考太多的人是孤单的。

[会思考的人作文

（在中国还没有什么成功的文化模式，用以打造起一个核心价值观之前。我们应携手同心提升自己的文化认同感。尽管我们的这个文化目前气息微弱。）

每逢除夕，像我这种中老年人都会像饲场的肉鸡一样趋聚于每一块荧屏面前，投入一场混着水饺与红酒气息的深红色狂欢。我的狂欢发自内心。八三年首届春晚时我已经十六岁了。而当时的韩寒刚满百天，郭敬明还没有出生。几十年来，无论再忙再累也要坐下来，以看春晚的方式沉醉于伟大祖国的统一团结，亲如一家。潜移默化间对于我早已上升为一份关乎爱国情怀的坚守。似乎只要有“春晚”在，便不会像乌克兰一样分裂；像前苏联一样解体（而事实也未必如此吧？）。说明我们是整体认同的。我们会每逢除夕坐下来团聚，吃一顿“春晚”团圆饭。

主持人拜年的贺词，祖国各地各行各业的寒暄问候。美妙的语境与精彩的歌舞如热气蒸腾的团圆饭，令我陶醉。颜色气味俱佳。谁还会在乎它的内容呢？自然许多人会在乎呢。

今天消遣一下姜昆，咱们就拿他过正月初六啦。

今年春晚“德云社”没有露面，而姜昆终于冒了个泡。多少有点儿意外。时隔三十年，华语观众终于在他的有生之年看到了《新虎口遐想》。虽然并非虎年，“虎”却出洞了。看来老姜有点儿等不及了。《新虎》的内容还那么精彩。里面有熟悉的“手机围观”，有对“操东北口音的专家”的调侃，更有“老虎苍蝇一起打”直扣时政主题的点睛手笔。说真的老姜是个人才，能编善说。这一点毋庸置疑。而这样一来，疑问就更大了，不是吗？三十年呐！！身为相声界领头大哥，这厮空有一身本领，却任由“赵本山们”、“周立波们”刨着相声的“活儿”，霸占着相声的舞台。任由自己的徒子徒孙儿被排挤到电视剧里跑龙套。让“赵本山们”撑破肚子。自己却一连三十年都不肯再说一段相声，不肯放一个响屁。真是令人发指。说道小剧场里郭德纲的成功。那条路是被生活所迫，硬闯出来的。充满荆棘和艰辛。最主要的是老郭爱相声，有匠心。如今他得到了回报。他在舞台上耕耘不辍，舞台回报给他玩意儿的生命力。姜昆也爱相声。但他不得不更改了初衷。因为他更热衷于当官，热衷于攒弄手中的“资源”。当郭德纲在小剧场里“口无遮拦”挥洒自如，尽情驾驭观众情绪的时候，姜昆则龟缩在自己办公室的老板椅里，缄默着倾听着策划着。我严重怀疑他的手套早已弄脏了。我也有预感到，这或是他人生的最后一场相声。我严重怜悯他那长达三十年的静默期。他不敢说，怕招惹了上面。他不敢讲，又怕观众们噓他。他是聪明人，能够踩稳了钢丝无惊无险。唯一不能做的就是开口说相声。这份尴尬的处境有点儿像《五虎断魂枪》里的沙子龙。“功夫早搁下了”“已经放了肉”。三十年来，姜昆撂下了功夫，拾起了魔戒。就像那个可悲的咕噜一样，沦落成魔戒的奴仆。这么多年闲坐在太师椅上既不敢说又不能动，也够难为他这个天生的人精儿了。眼巴巴看着从前不被主流相声圈子接纳的郭德纲把德云社从天津开到北京，把郭德纲相声从小剧场说到春晚现场，甚至登上了人民大会堂。眼看着郭德纲从一条蚯蚓变成一条龙。姜昆却闲踞在太师椅上，任由自己掌管的相声舞台让位于拙劣的“东北地方戏”。充当着毫无作为，甚至拆自家台砸自家场的“脑残大哥”形象。扮演着一个不作为的官员以及一个从不开口的著名相声演员。你说图的啥？还能图个啥？全国人民都看到了那个“咕噜”跪趴在昏暗洞穴的深处，用黑色尖长的舌头贪婪地舔舐着掌心里的魔戒。突兀的妖化了的双眼精光四射……

诚然，郭德纲相声只适合在小剧场里边说。原因你懂的。“开心麻花”也浅薄得很，难成大器。就拿今年这段小品来说。谁家“岳父”会这么不要脸？这种矫情的段子如果放在小剧场可以博取观众一乐。可春晚节目必须寓教于乐。再说大过年的，容易勾起某些小心眼的丈夫对妻子娘家的不满。容易鸡鸡碎碎生是非。你看大过年的扯这个，这帮“麻花”们，得多么不懂事。这样算来，如果姜昆肯回归，客观上也没有什么阻力的。央视春晚也没有理由不欢迎他。喜欢他的观众还是大多数。我就算其中一位。可事实上他几十年都没露过面，似乎并不领这个情啊。

对姜昆来说，我以为能够逼迫他再上春晚抛头露面的唯一原因，就是现下越勒越紧的政治气候。也许，他觉得贪官污吏抓得差不多了，讽刺一下也没什么大不了的；或者，他觉得离自己倒霉的日子也不远了，再不说一场相声。恐怕这辈子也没机会了。毕竟姜昆是个有才能的相声演员。然而那么多年都不出来说相声。我们应该惋惜他。或许他也趁着夜色在自家后院苦练贯口儿呢？就像《断魂枪》里的沙子龙。图什么呀？撒尿和泥图个乐，图个眼前的苟且。几百年之后，中国相声史或许会有关于郭德纲寥寥几笔的记载，未必会有人知道姜昆的存在。因为他什么也没做，凭什么要被记载下来？我就不信，老姜并不傻，他会甘心情愿于这种结局。庸碌无为中虚度了三十年人生最好的时光。没有施展出自己的长处，让中国相声史镌刻下自己的名字。贯穿姜昆的艺术史，从一个北京知青、业余文工团员起步，最后坐到“说唱团团长”“中国曲艺家协会党组书记”的太师椅。至始至终，体制的光环都在庇佑着他，成全着他。所谓成也体制败也体制。这恰与郭德纲的命运轨迹截然相反。怪只怪造化弄物，体制使人平庸啊。

[思考中国的文化节日作文

生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。

同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同。就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。

那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢？我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息。想到这里，满满地愧疚涌上心头……

最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊！

所以，请让我们学会换位思考！

王梓悠（二年级）

我的心儿在思考，每当我考试的时候，我的心儿就会在思考。心想：“这道题怎么做，这道题真难做。”

我的心儿在思考，每当树叶落下来的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到秋天了吗，树叶为什么会落下来呢？”

我的心儿在思考，每当梅花开的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到冬天了吗，梅花为什么会开呢？”

我的心儿在思考，每当荷花开的时候，我的心儿就会在思考。心想：“是要到夏天了吗，荷花为什么会开呢？”

昨天，老师给我们讲了一篇课文：《通往广场的路不止一条》，作者伊尔莎·斯奇培尔莉，通过父亲的话（通往广场的路不止一条。生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试）她知道了每事情都有许多解决问题的方法，如果发现这条路不能到达目的地的话学要换个思路，可能另下条路就是通往成功的道路。对于“父亲”的话我是这样理解的：遇到困难，要冷静下来，换个思维方式去思考，就会获得成功。这时再回过头来看看我们当初所经历过的困难，这时便会发现，困难并不像我们想象中的那么难!!

有一次，我的奥数老师给我们出了一个握手问题让我们做，（11对夫妻参加聚会，男士与所有的人握手，夫妻二人不握手女士只和女士主动握手。求共握手多少次？）我按照常规的方法做着。可就是算不出答案，忽然，我灵光一现，发现这道题可以先算男士和男士共握手55次。再算出女士与女士握手55次。最后再算出女士与男士共握手110次。最后再一相加就算出答案了。

“ 父亲”的话不仅使伊尔莎受益终身，同样也使我们受益匪浅。

在这个移动互联网大为发展的当下，碎片化的时代已悄然降临。他为我们的生活带来了众多便利，无论是在任何地方只要有一台联网的电子设备，我们就能用它在我们碎片化的时间里上上微信、翻上几页公众号、顺便再看几眼朋友圈……这些不知不觉已经成为大部分人获取信息的一大途径，然而，我们实在应该静下来思考一下，通过这样碎片化的阅读浏览，我们到底收获了什么？

鲁迅先生曾说过，凡事须得研究，才会明白，就好比以最受人们欢迎的朋友圈为例，许多人喜欢将自己生活中的点点滴滴发到朋友圈，与家人朋友同事们分享。在这些风景美食满天飞的朋友圈里，偶然可见这样的标题或文字：“沉得住气，弯得下腰，抬得起头。”“多看多想多做，超越常理，出奇制胜。”乍一看这些文字都很有道理，但是阅读之后，对自己的内心也并没有什么帮助，转眼也就忘记了。仔细一想，“多看多想多做”这六个字，谁都会讲，听上去觉得不难，可真的要付出行动时，又有多少人能完完全全做到呢？

这些看似正能量的文字背后，有着许多被我们忽略的，最本质的东西。在许多时候，这些文字具有一定的误导性，它会让你觉得努力和承受痛苦的重要性，而却忽视了其它成功的条件和方法。这种文字隐藏了事物发展的根本原因，只讲大家喜欢的东西，这也是碎片化信息流行的原因。

在碎片化阅读流行的当下，我认为我们更应该去学习齐白石的学习方法。在那个信息贫乏的时代，他20岁在一个主顾家里干活的时候，偶然发现了一套《芥子园画谱》。指导书在当时非常有名，对他来说就如同珍宝一般，可这套书是别人的。他下定决心，一定努力工作向主顾借来读。在他百般恳请后，主顾终于同意将它借出。之后，他便利用每晚空闲的时间，用薄竹纸附上书页，描红一般，把原画一笔一画地描在竹纸上。就这样勾画了足足有半年，画成十六册，才悉数描完，然后才把原书归还。

接下来的五年里，齐白石靠着全套勾描出来的《芥子园画谱》，做木雕，反复斟酌，勤学苦练，终于成了一代国画大家。而在今天，又有几个人可以像齐白石先生那样去读一本好书呢？一部智能手机在手，我们的时间就被分割的七零八落，每天五彩斑驳的信息，

让我们无所适从，不知如何选择，我们的耐心越来越少，总是被那些“标题党”所吸引，打开正文后又匆匆关掉，再滑到下一个……

我觉得，在这个碎片化时代下，我们的思维智慧并没有发生什么变化，而唯独缺失了一样东西——深度。每当我们做任何一件事情时，都要全身心的投入，沉浸到角色中去，不被外界所打断。而是平凡的时间，利用起来也固然不是什么坏事，可以先计划性的定一下几个小小的目标，能在几分钟内完成，而又不影响到其他工作，比如背上十来个四六级单词，钻研钻研自己看过的一小段文章，又或者是听上一小段轻音乐，放松放松呢。

所以我认为碎片化的时代并不是完全没有利处，更重要的，是我们如何安排时间并利用好它了。

愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记

沉思者有识，自大着无知

那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。

“你的作业什么样了？”

“做完了！”

“都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。

“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。

而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多；越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗？天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——

学而不思则罔，思而不学则殆

我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”

我——向那些思考型的人们，致敬。

我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。

我的羡慕，不会是嫉妒。

我的理想，不会是幻想。

我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。

曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。

也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗？的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。

翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古；李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人；越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。

将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢！

为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球？完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的；雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险；飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。

没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来！

近观一片森林，博大而又无边无际；但远望这片森林，顿变得渺小而又有所局限。生活中的困难或问题就像那片森林，当我们换个角度看待它时，一切都会迎刃而解，我们的生活会因此变得更美好。

换位思考，困难会变成契机，日本23岁的农村小伙子赤手空拳来到东京打天下，到达东京后，他惊讶地发现：人们水龙头上接凉水喝都必须付钱。东京高额的消费让他的生活拮据不堪，他没有沮丧，反而换个角度联想到：“这个地方连冷水都须付钱，一定是个赚钱的好地方。”于是他开始努力拼搏，终于成为日本著名的水泥大王——浅田一郎。正是他的换位思考，让生活的困难变成了成功的契机。当我们陷入困境时，换位思考，也许就会“柳暗花明又一村”，找到脱离困难的契机。

换位思考，挫折会成为前进的阶梯。中国的盲人音乐家阿炳，早期一直在街边卖艺讨生活，但他并没有因此觉得自己低人一等，因为他一直换位思考，把马路看作最宽敞最经济的舞台，把行人看作最忠实的听众，把生活中的“声音”当作音乐创作的源泉。这样的换位，让他的音乐之路越走越宽，《二泉映月》《听松》等一首首名曲让他真真正正地踏入了音乐的殿堂。生活的挫折让阿炳逐步前进，只要我们同样学会换位思考，挫折同样成为我们前进的阶梯。

换位思考，我们的生活会更美好。现代人越来越习惯于墨守成规，耽于复杂的思考习惯，结果往往被此所围绕，越来越找不到方向。我们都有诸如此类的困惑。其实，只要我们换位思考，这些问题都会迎刃而解。它会让我们劳顿的精神得到放松，紧张的节奏得到调节；它会让我们的想像驰骋，心灵奔放；它会使我们回归轻松简洁的习惯，给疲惫噪杂的心怀一剂清凉。只要我们换位思考，怀揣自然、单纯轻松的心灵，就可以突破复杂喧嚣的迷雾，获得更美好的生活。

生活的森林已摆在我们面前，如何使这片森林变得丰富多彩，关键要看我们观察森林的角度。只要我们变换不同的角度，便可“横看成岭侧成峰”。