蕴含人生哲理的小故事：以水镜为师经典20篇

松原泰道是日本的佛学大师,今年101岁。

65岁那年,他发表《般若心经入门》,因说法精妙,一举成名。从此他一发而不可收,四方讲学,开专栏,年年推出新作,迄今著述超过130部,成为日本佛学界的一个奇迹。

日本的和尚与我们有别,像松原泰道,他是龙源寺的住持,却能像俗人一般结婚、生子、吃肉、喝酒,百无禁忌地享受人生。原来,日本从明治时代开始允许和尚结婚,当时百废待兴,各种宗教空前活跃,清规戒律都取消了。

问到松原泰道此生的成就与作为,他说:“我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说,五六十岁是人生的转折点,由此人生可分为两段:50岁前,是打基础阶段,在这个阶段里,我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命,基本上是为别人活着;50岁以后,经济基础已经奠定,职责也已完成,这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”

在传记《我的航迹》一书里,松原泰道说,他平生所求,就是“说别人听得懂的话,写别人看得懂的字”。在漫长的传教和写作生涯里,他悟出了“大道至简”的规则。

当日珍问他,你的长寿秘诀是什么?他爽朗地笑起来:“哪有秘诀?我从来不知道自己能活这么久!”他的长寿并没有遗传因素,母亲在他3岁时病逝,父亲在他30岁那年也因脑溢血猝然辞世。他小时候总是病怏怏的,到成年还是体弱多病,身体差到连参军入伍的资格都达不到。大学时,他还得了一场肾病,差点命丧黄泉。

这么一说,日珍越发好奇,进一步探询他的生活习惯。

于是,松原泰道娓娓讲述他每日的起居饮食细节:

每晚七八点睡觉,第二天凌晨3点起床,起床后对着佛像,盘腿念经一个小时。普通人即便不念经,学着坐禅也很好,坐禅可以加深思维,把自己的感觉磨得很尖很尖,敏锐地感受到大自然的声息。

凌晨4点开始写作,到7点吃早餐,早餐一般就是一汤一菜一碗粥。早餐之后稍事休息,然后继续读书、写作。中午12点是午餐时间,吃一碗乌冬面,然后继续书斋生活。

傍晚5点晚饭,晚饭是一天最讲究的一餐,有鱼有肉有青菜,再喝一杯日本清酒,或者喝一小罐啤酒,偶尔会喝中国的绍兴酒(非常喜爱)。

晚上7点临睡前,再喝一小杯葡萄酒。

整天呆在书斋里,不运动,不下地劳动,不吃保健品,还喝酒、吃肉,松原泰道的长寿显得不可思议。也许,只能从精神层面寻找长寿依据。果然,他说,他一向看重精神养生法。

关于精神养生法的由来,他讲述了亲身经历的三个故事:

大学那年,他得了肾病,气息奄奄,却遇到了一位不可多得的好医生。这位医生诚恳地对他说:“孩子,你太忧郁了,你的病很大程度是心理导致的。我们能不能来个分工合作:外面的病由我来治,心里的病由你来治。”这番温暖人心的话鼓舞了他,他开始建立信心积极乐观地配合治疗,肾病很快就好了。

这次康复给他一个强烈的启示:心态健康最重要!

去外地讲学,午间到一间餐厅吃了一个便当,便当里有一个装筷子、牙签的纸袋,上面印了一阕歌词:“见也难,别也难;有哭泣,有欢笑;时光像秋风匆匆吹过,一生只见了这一回。”当时,有三个艺妓表演这阕短歌,优美而感伤。第二年,他再去这个地方,已经见不到这三个人了,就像歌里说的那样。

他意识到:一切稍纵即逝,对人对物都要用心珍惜。

1954年,北海道有一所寺庙请他去讲经。临出发前,天气预报台风登陆,对方来电话通知他不要上船。于是他退了票,换乘另一艘船。没想到,原定的那一班船,果然被台风袭击,全船沉没,死了1200人。听说船上有一个美国牧师,自己有救生圈,看到一个女人怀抱孩子却没有救生圈时,他把自己的救生圈给了女人,女人和孩子获救,他却淹死了。

这场悲剧震撼灵魂。从那时起,松原泰道觉得,他的生命是别人给的,他要学着多舍少取,回馈他人,要“用忏悔和布施之心创造万物共生的世界”。

他的精神养生法就这样形成了。

精神养生法还有个“三不原则”:不勉强,不浪费,不懒惰。

不勉强,指的是不好高骛远,做脱离常规的事;不浪费,指的是珍惜时间、珍惜身边事物、珍惜他人的善意;不懒惰,指的是自己的事不能让别人去做,不管年龄多大,都要鼓足热情继续学习。中国有个名叫百丈的和尚提出“一日不作,一日不食",说得很有道理。

我问日珍这次拜访最大的感触是什么,日珍说了两个字:感动。为什么?她说,她原以为,一位百岁老人会枯萎得如同核桃壳一般,没想到松原泰道的面容如此润泽、明朗,他的笑容如冬日阳光般温暖,话语间有一种与万物共生共荣的欣喜和感激。

近日,松原泰道正在写最后一本书《学习死亡》。他说,死亡就像不停地行走的钟,每一秒都存在,也许这是一本写不完的书。写不完又有什么关系呢?人生总是半途终结的,我们只需尽力做好每一天,力所不及的事,就交给苍天吧。他的座右铭是:终生学习,至死方休!

在北半球广阔的大草原上，长腿大野兔是金雕最喜欢的食物之一。

金雕是一种广为人知的猛禽，有一对约两米长的翅膀，是最大、最为残忍的肉食鸟之一。这种空中捕猎者经常在方圆二十多公里的视野内来回飞翔，伺机而动。一旦有机可乘，它们便以每小时约520千米的速度直冲到野兔面前。

金雕张开的爪子就像子弹一样飞速地从天而降，被困住的长腿野兔几乎逃不过它的攻击。

不过，聪明的长腿野兔有时会出其不意使出绝妙的一招——突然急转弯。这样的突发情况往往让金雕始料未及。别看金雕在空中盘旋，用那对宽大的翅膀扑打着气流，但实际上它的翼部是中空的，因为这样可以减轻身体重量。所以，与同样可以高速飞翔的猎鹰比起来，金雕宽大的翅膀在急转弯的时候就不大灵敏了。另外，金雕在锁定目标之后一般都显得十分专注和自信，大有志在必得的架势。

客观和主观的因素很快就导致金雕捕猎失手。尽管它在很远的地方就已经看到了长腿野兔，但遭遇急转弯之后完全“刹”不住扇动的翅膀，所以只能眼睁睁地看着猎物从另一个方向逃走。

金雕失手的事例启示我们，一个人的天赋再高，技巧再好，但在遭遇突发状况时，如果不懂得停驻和审视，就很容易丢失之前付出的所有努力。

站在彩虹里是看不到彩虹的

广场有一喷泉。一日，天气晴好，我站在喷泉池边，欣赏着喷泉。这时，在喷泉的水雾间，我发现了一条彩虹，一条极美的彩虹。我欣赏着，不由向彩虹靠近起来。可一靠近，彩虹却不见了。当我退到原来的位置时，彩虹又变魔法般地出现了。

彩虹为什么有时看得见有时看不见呢?带着疑问，我请教了一位研究光学的朋友。朋友说，彩虹是由密集而细微的水珠折射阳光而形成的，观察彩虹是有角度的，是有距离的，站在彩虹里是看不见彩虹的。

朋友的解释，让我明白了一个道理：发现美，是有角度的;观察美，是有距离的;对待美，是有敬畏的。如果怀着一颗贪婪之心去靠近美、亵渎美、占有美，美会消失。

站在彩虹里是看不见彩虹的。美是神圣的，是值得我们去敬畏和敬仰的。

让离开水的鱼儿看到水

有人做过这样一个实验：用两个没水的瓶子，分别装着一条活着的鱼，然后，把一个瓶子放在桌上，另一个瓶子放进水中，不过，不让水进入瓶子，瓶子里仍然没水。

瓶子里两条离开水的鱼，哪一条会活得更久呢?实验结果表明，那一条放入水中瓶子里的鱼，其存活时间远远长于另一条。实验者经过多次实验，结果都是如此。

为什么会是这样呢?实验者解释说，因为在水中瓶子里的鱼，瓶子里虽然没水，但瓶子里的鱼看到了水，看到了水就在眼前，看到了生命的希望就在眼前，是希望拯救了它，让它更长时间地存活了下来。

让离开水的鱼儿看到水，让绝望中的生命看到希望，这是对生命最好的拯救。

是谁阻止了水前进的脚步

冬天，父亲站在江边，江水已结冰。父亲问：“是谁冻结了江水的流动?是谁阻止了江水前进的脚步?”

“是天，是寒冷的天气冻结了江水的流动，阻止了江水前进的脚步。”儿子说。

这时，父亲把儿子带到不远处的一条小溪边，溪水潺潺地流动，却并没有结冰。“同样面对的是冬天，同样面对的是冬天的寒冷，为什么这里的溪水仍在流动，没有谁能阻止它前进的脚步呢?”

儿子把水伸进溪水里，发觉水是温热的，原来这里流动的水是温泉。

“阻止水前进脚步的，不是天，不是冬天的寒冷，是面对冬天的寒冷，一颗冷却了的心。心冷了，进取的脚步也就冻结了，也就停止了。”父亲说。

你能走过这条河吗

一位年轻人问大师，一个人怎样才能成功。

大师把年轻人带到一条河边，指着宽阔的河面问：“你能走过这条河吗?”

“河这么宽、这么深，怎么可能走过去呢?”年轻人说。大师对年轻人说，两个月后，你就能走过这条河了。年轻人不信。

两个月后，年轻人如期而至。大师又把年轻人带到河边，此时正是河流的枯水期。大师指着干涸的河床问：“现在你不能走过这条河吗?”“河里没水，当然能走过去。”年轻人似乎有点不服气地说。大师告诉年轻人，河里有水，你照样可以走过这条河，两个月后可以再来一试。年轻人还是不信。

过了两个月，年轻人又如期而至。大师照样把年轻人带到河边，此时正是寒冬时节，河面上结了一层厚厚的冰，不少行人正在冰面上行走。大师指着河面上的冰层问：“现在你不能走过这条有水的河吗?所以，成功永远属于那些懂得等待时机、善于抓住时机的人。”

大海的沉渣

一口池塘，一面浅湖，一遇风暴，就会沉渣泛起。

而再大的风暴，再大的巨浪，也掀不起大海的沉渣。大海里没有沉渣吗?当然不是，大海里有比池塘和浅湖多得多的沉渣，只是大海的宽阔和深邃，把沉渣深深地沉淀了，深深地掩埋了。

每一个人，都有忧，都有伤，都有痛，都有苦，都有怨，都有恨。有一种人像池塘，似浅湖，一遇生活的风暴，那忧伤、痛苦和怨恨的“沉渣”，就泛在了脸上;而有一种人，如大海，就是在生活中遭遇再大的风暴，再大的巨浪，也“掀”不起他们内心的忧伤、痛苦和怨恨，他们的从容和淡定，来自他们那颗如大海般宽阔而深邃的心啊。

改变自己的水

水装进杯里，就成了杯的形状;装进壶里，就成了壶的形状;装进盆里，就成了盆的形状。水流进池里，就成了池的形状;流进潭里，就成了潭的形状;流进湖里，就成了湖的形状。

面对不同的容器、不同的环境，水无时无刻不在改变着自己。改变自己的水在不断改变自己中，改变了这个世界，它让地球上三分之二的地方成为了水，成为了浩瀚的海。

对于水来说，改变自己，并不意味着软弱，并不意味着屈从，而是在改变自己中改变世界的一种智慧、一种策略、一种力量。

小溪是怎样流进大海的

涓涓细流的小溪，是怎样一路流进大海的呢?

遇到高山，它巧妙地绕过它。原来，面对障碍，除了征服，我们还可以智慧地避开它。

遇到深涧，它一点一点地去填平它。原来，当我们还很渺小时，我们可以一点一点地积蓄自己，让自己不断强大，强大到比自己的对手还要强大。

遇到断崖，它纵身一跃把自己化作壮美的瀑布。原来，面对绝境，勇气和无畏可以帮我们绝处逢生。

如果一个人拥有小溪的智慧心、进取心、无畏心，也能成就一片壮阔的人生大海。

喝出水的味道

旅行者决定用三年时间，徒步走遍全国的各个城市。一天，旅行者满头大汗地敲开一家的房门，请求屋主赐给他一杯水喝。屋主给他倒了一杯水，旅行者接过水，一仰头，一口气把水喝了下去。屋主问，喝出水的味道了吗?旅行者说，水是用来解渴的，怎么会有味道呢?

屋主又给他倒了一杯水，要他坐下来，慢慢喝。旅行者接过水，坐了下来，开始一小口一小口地喝，喝着喝着，他果然喝出了水的味道，尝出了水的甜味。

“喝第一杯水时，知道你为什么没有喝出水的味道吗?那是因为你纯是为了解渴，目的性太强，又怎么能喝出水的味道呢?”屋主说，“做任何事都是这样，如果目的性太强，就会失去做事的乐趣和味道。你行色匆匆地赶路，匆匆地赶向下一个城市、下一个目的地，又如何能看到沿途的风景，体味到旅行的妙处呢?”

时间是最好的澄清剂

一位年轻人远离家乡，走进了一座寺院。他对寺院的方丈说，他要出家。方丈问他为何要出家。年轻人说，他家乡的人为一件事冤枉了他，不理解他。

方丈把一杯浑浊的水放在了桌上，然后与年轻人谈其他的话题。他们谈了一个晌午，最后年轻人又回到了原来的话题：“如果别人冤枉了你，怎么办呢?”

“别去理它。”方丈说。

“不去理它，别人就不冤枉你了吗?”年轻人问。

“你看到桌上的那杯水了吗?开始是浑浊的，而现在却是清的，是谁帮它变清的呢?是时间，时间是最好的澄清剂。”方丈说，“当别人冤枉了你，别去理它，时间会帮你澄清它。”

从我家步行不到一分钟，就有一片树林。春天来到时，树林里野花盛开，松鼠筑巢育子，马尾草长到马头那么高。这块完整的林地，叫做森林公园，我发现它时就像哥伦布发现了美洲大陆。我常带着我的哈巴狗雷克斯到公园中散步。它是一只可爱温顺的小狗，由于园中不常见人，所以我总是不给它系上皮带或口笼。

一天，我们在公园中遇见一位警察———一个急于要显示他的权威的警察。

“你不给那狗戴上口笼，也不用皮带系上，还让它在公园里乱跑，你不知道这是违法的吗？”

“我知道是违法的，”我轻柔地回答说，“但我想它在这里不至于会伤害什么。”

“你想不至于！你想不至于！法律可不管你怎么想。那狗也许会伤害松鼠，或咬伤儿童。这次我放你过去，但如果我再在这里看见这只狗不戴口笼，不系皮带，你就得去和法官解释了。”

我真的遵守了几次。但雷克斯不喜欢戴口笼，所以我决意碰碰运气。起初倒没什么，后来有一天下午雷克斯和我到了一座小山上，忽然我看见了那个警察，他骑着一匹红马。雷克斯在前面正向着那警察冲去。我知道事情已毫无办法了。

所以我没等警察开口说话，就先发制人。我说：“警官，我愿意接受你的处罚。我没有托辞，没有借口。你上星期警告我如果我再把没戴口笼的狗带到这里，你就要罚我。”

“哦，好说，好说，”这警察用温柔的声调说，“我知道周围没有人的时候，让这样一只小狗在这儿跑一跑，是一件诱人的事。”

“那真是一种引诱，”我回答说，“但那是违法的。”

“像这样一只小狗是不会伤人的。”警察说。

“不，但它也许会伤害松鼠。”我认真地说。

“哦，我想你对这事太认真了，”他说，“我告诉你怎样办，你只要让它跑过小山，我看不见它，就没事了。”其实，那位警察也挺有人情味，他只不过要得到一种被人尊重的感觉。所以当我开始自责时，他惟一能滋长自尊的办法就是采取宽大的态度，以显示他的慈悲。

我不与他争辩，因为我承认他是绝对正确的，我绝对错误。我迅速地、坦白地、热忱地在承认。我们各得其所，这件事就友善地结束了。

如果我们知道自己一定会遭到责备时，我们首先应该自己责备自己，这样岂不比让别人责备好得多？听自己的批评，不比忍受别人的斥责容易得多吗？如果你将别人正想要批评你的事情在他有机会说话以前说出来，他就会采取宽厚、原谅的态度，以减轻你的错误了。

清人有一首牧童诗：牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。我不禁想起自己小时候的一段牧童生活。

生产队有四五头牛，有黄牛水牛。那时候牛可是宝贝，轻易不会杀牛的。队里的牛就交给小孩子了，也可以得些工分。最先是哥哥放牛带着自己的弟弟妹妹，我们也乐于跟着去。

黄牛是可以骑的，但我们没有骑过。可能是哥哥怕弟弟从牛背上摔下来，被爷娘骂，还有就是大人说牛骑过不长的。黄牛一般是牵到自己家附近的山上。那些山不高，有一些低矮的灌木，多数叫不出名字。山上最多的是松树。我们跟着去放牛，惦记的是山里那些可吃的野果。一种叫映山红的花，确实很好看，但我是摘了直接吃的，有点微酸。有一种野生的象草莓的，我们叫泡，很好吃。藤蔓样的结的那种泡好吃。那种差不多和小孩子一样高的刺树，长出来的泡，红红的，越大颗越好吃。

放牛的大多是伢子。伢子们天生好斗。有时候两三个生产队的放牛伢子约好去哪个山上，实际就是想看哪个的牛更厉害。一般是两头黄牛角力，大家一边在旁边呐喊助威。哥哥们自有他们的玩法。那时候也玩扑克牌，规矩和现在的差了好远，也有奖惩的，输了的有时要钻裤裆。他们玩扑克牌的时候，就叫弟弟们看着牛。我们哪有那么听话，不是一边看玩扑克，就是去折断人家的高粱杆吃了。那种高粱杆，和甘蔗差不多，也很甜。所以往往太阳下山了，牛却找不到了。找到牛时，肯定是偷吃了别人生产队的小麦和红薯苗了。

慢慢的自己大了些，就可以单独放牛了。黄牛最好是在山坡上的土圹上牵着看，黄牛爱吃冬茅草和一些嫩叶。水牛爱吃那种马鞭草，最好在水圳边和河堤上牵着看。

唉，什么时候回家去吃下家乡的那种刺泡呀。

世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：

有次给学生上音乐课，一群学生围着他，看他弹琴，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。

上课时，有同学出门时重重摔门，他立刻追上去，满脸和善地请他不要如此，照例认认真真一鞠躬。学生们说，李先生的鞠躬比什么都厉害。

有个学生偷了同学东西，学监夏尊求教对策。李说，这是老师没教育好，学监应先向学生认错，然后宣布偷者站出来，如没人站出，老师就谢罪自杀，君子无戏言，说得这么重，学生定会站出来。夏是李的好友，虽认同李的说法，但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说：“那就自杀，不能欺骗学生。”夏上有老下有小，犹豫了一天，还是采取了别的办法。

刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。”

上述四例，充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此，人们可能有不同看法，觉得他是否有“小题大做”之嫌，对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵，非常人所能。最后一例，简直令人五体投地。

“听话的孩子有糖吃”是我上幼儿园时学到的道理，每天发糖时，谁最听话，就给两块糖，表现一般的孩子，只给一块糖，而不听话的孩子，就不给糖，由于我是非常顽皮的孩子，所以经常吃不到糖，那时我觉得老师制定这样的规则很不公平，我长大以后，才明白老师的意图，因为我观察了周围很多人的成败，那些生活过的穷苦的人，绝大多数都是中学时期没有好好学习的人，也就是没有遵守“努力学习”这个规则的人，所以穷苦就成了命运的惩罚，更惨的就是坐牢的人，也就是没有遵守法律规则的人。我阅读过很多成功学的书，每本书都很厚，都是长篇大论，但是在我看来，对很多人而言，成败只是取决于是否遵守规则，具体的说，就是遵守法律规则、道德规则、为人处事规则、社会规则、学校和公司的规则等。

但是对于某个具体的规则，是否应该遵守，一定要因人而异，因为规则是人定下来的，绝大多数人都赞同的事情自然而言的就成为规则了，如果谁不遵守，就可能受到惩罚，那么问题就出来了：

第一，从情感而言，情商超高的人(特别富有情感，特别深情，特别容易感受和触发情感)，只占1%，这些人就是因为情商超高，所以生活中有些为人处事的方法和99%的人不一样，这种不一样，就可能招致惩罚，例如：为人处事中强调理性和逻辑，而情商超高的人，有时候按照情感去思考和理解事情，而不是理性和逻辑，那么这样就可能做出错事而受到惩罚，或者招致误会。

第二，从思维能力而言，超凡的天才可能不到1%，这些天才可能会提出99%的人都不认可的新思维，例如：古时候，教会认为太阳围绕地球转(地心说)，而哥白尼提出地球围绕太阳转(日心说)，结果被教会逮捕，并烧死在罗马鲜花广场，而同样认可日心说的伽利略，为了保护自己，一直默默的不吭气，直到临死时，忽然广泛的发表日心说，因为伽利略知道自己已经快离世了。

1%的人在99%的人制定的规则中生活，一定要懂得怎样保护自己和实现理想。俗话说“有进就有退，有得就有失。”有的方面不遵守规则，那么其它方面就要更遵守规则，这是一种补偿作用，也就是代价，当然也要考虑不遵守规则是否正确、是否值得。

有时候，成败论英雄，一个人不遵守大家普遍认可的规则，而按照自己的规则去做，如果他最后成功了，那么人们可能就会说他不遵守规则是正确的，而如果最后失败了，那么人们可能就会说这个人因为不遵守规则所以失败了。所以那1%的人，要以成功来证明自己的正确，洗清当年受到的负面评价，并弥补当年因为不遵守规则而遭受的损失。

华罗庚初中毕业后，因没有钱交学费，而被迫停学。回到家乡，一边帮助父亲干活，一边努力自学。但是没想到，竟不行染上伤寒，病情严重。他在床上躺了半年之久，待病好后，却留下了一个终身残疾———左腿的关节变形，瘸了。那时，他才19岁，在那种迷惘、消沉，近似绝望的日子中，他想到了双腿后著兵法的孙膑。“俗话说：身残志不残，我现在才19岁，根本没有任何道理委靡不振，我要用健康的头脑，代替不健康的腿！”青年华罗庚就是这样坚强地跟不幸对抗。

白日，他拖着病腿，强忍着关节所带来的疼痛，一瘸一拐地干活，夜里，他在油灯下勤奋自学。1930年，他的论文在《科学》的杂志上发布了，这篇论文震撼了清华大学数学系主任熊庆来教授。至此，清华大学聘用华罗庚当助理员。在人才济济的清华园里，华罗庚一面做着助理员，一面到数学系听讲，并且还抽空自学了德文、法文、英文、及发表了十篇论文。在他25岁的时候，已经是享誉全球的青年学士了。

在遇到困难跟挫折的时候，自尊自信的人，可以奋发图强，战胜挫折跟失败，并在挫折和失败中取得成功。而对于丧失自尊的人，在遭遇困难跟挫折的时候，大多是自甘堕落、自惭形秽。缺乏自信的人，往往在遭遇困难与挫折的时候，脑中浮现的都是自己不行了，最终放弃了奋斗的勇气。因此没有自尊自信的人，是无法在事业上获得成功的。

水，对大多数人来说没什么大不了的，因为它触手可及。

打开水龙头，就会有清澈的淡水“哗哗”流淌下来。也许正因它的触手可及，才让人觉得它是那么平常，平常得让人很少细想它的存在，以及它的存在给予我们给予世间的无可比拟的意义。

但也有许多人不这么想的，他们认为水是上帝赐给我们最好的礼物：溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映现着我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈深切的呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们世世代代。河水运载着木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望和慰藉。

我想世上再也没有比水更好的东西了。

除了人类，它还滋养着天地万物。飞禽、走兽以及一切植物，都离不开水。即使有时候水会“发怒”，但那多是因为人类的"文明”侵害了自然，不爱护环境，肆意砍伐树木……所以那是正义的教训。

它也可以作为一名老师，教授知识。就像儒家学派创始人孔子所言”水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

水是无私奉献的，默默无闻的，充满希望的，正义的，能屈能伸的，永不放弃的……

我想，这样的水，是不是真正的完人呢？

人虽无十全十美，但一定要全力以赴。不是尽力，不是尝试，是全力以赴。全力以赴做最好的自己，全力以赴追寻那斑斓的梦。如果你全力以赴了，那么不是至少没有遗憾吗？人的一生，不就是希望无怨无憾吗？

所以，品水如同品人生。当真正懂得人生的真义时，你就会发现，水是你的知己。所以，请品品水吧！那是你一生所要学习的对象。

一、玫瑰的故事一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”不一会儿，另一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

哲理：世间万物既有好的一面，又有坏的一面，关键在于你从哪个角度去看。

二、开灯的故事有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。

哲理：生活中常有这样的情况，方便了别人的同时也会给自己带来方便。

三、三个小男孩的故事有一位老人，退休后在学校附近的一间房子里居住。一天，走来三个男孩子，把一只破垃圾桶踢来踢去。老人受不了这种噪音的折磨，与这些小学生谈判。他说：“看到你们踢桶玩，我很高兴。如果你们每天来踢，我给你们每人每天一元钱。”。三个男孩子很高兴，接受了老人的要求，更加起劲。过了三天，老人忧愁地对他们说：“物价上涨，我的收入减了一半，所以明天起，我只能给你们五角钱”。孩子们很不开心，但放学后，仍坚持来表演。一个星期后，老人又愁眉苦脸地说：“最近我没有收到养老金汇款，从明天起，我每天只能给你们两角钱了。”三个小男孩立刻脸色铁青，连连说：“不干了！不干了！谁会为了区区两角钱，在这儿浪费宝贵的时间？”。从此老人的房前又恢复了以往的宁静。

哲理：人生是短暂的，青春是美好的，要好好珍惜。

四、棺材的秘密我国古代流传着这样的一个故事：有两个穷秀才一起去进京赶考。路上，他们遇到一支出殡的队伍，看见一只黑乎乎的大棺材。其中一个秀才心里立刻凉了半截。心想：完了，完了，赶考的日子居然碰到这个倒霉的棺材。于是，心情一落千丈。他走进考场，脑海中仍挥不去那黑乎乎的棺材。结果文思枯竭，最后名落孙山。另一个秀才虽然也看到了棺材，但心里却想，棺材不就是又有官又有财吗？好，好兆头！于是，他十分兴奋，情绪高涨。走进考场文思泉涌，果然一举高中。

哲理：一个人的心情好与坏，有时的确能够决定一件事情的得失成败。

五、马戏团的故事一座城市来了一个马戏团。六个小男孩穿戴得干干净净，手牵手排队在父母身后，等候买票。他们兴高采烈地谈论着即将上演的节目，好象是自己就要骑着大象在舞台上表演似的。终于，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我六个小孩和两个大人的票”。母亲心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低。售票员重复了一遍价格。父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们，我们的钱不够。一位排队买票的男子目睹了这一切，他悄悄地把手伸进自己的口袋，将一张50圆的钞票拉出来让它掉在地上。然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，你掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票。然后，紧紧地握住男士的手。

哲理：有时候，一个发自内心的小小的善行，也会铸就大爱的人生舞台。记住别人对自己的恩惠，洗去自己对别人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空万里。

六：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱 怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把 别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。

感悟：鞋合不合适，只有自己的脚知道！珍惜现在所拥有的。

七：当初上帝造人的时候，每个人身上都背了一个大包袱。人类常向上帝抱 怨，怨自己的包袱太重，别人的太轻。有一天，上帝叫这些人交换包袱，可是把 别人的包袱背过来以后，反而觉得更沉重，觉得不如以前轻松。

感悟：鞋合不合适，只有自己的脚知道！珍惜现在所拥有的。

八：司机考试 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机， 经过层层筛选和考试之后， 只剩下三名 技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉 得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？” “二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。 ”我会尽量远离悬崖，愈远愈好。“第三位说。 结果这家公司录取了第三位。

感悟：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

九：狮子和羚羊的家教 每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是 跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“ 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一 点， 再快一点， 如果你不能比跑得最快的狮子还要快， 那你就肯定会被他们吃掉。 “

感悟：记住你跑得快，别人跑得更快。

驯鹿和狼之间存在着一种非常独特的关系，它们在同一个地方出生，又一同奔跑在自然环境极为恶劣的旷野上。

大多数时候，它们相安无事地在同一个地方活动，狼不骚扰鹿群，驯鹿也不害怕狼。

在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。

驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。

狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。

游戏结束了，没有一只驯鹿牺牲，狼也没有得到一点食物。

第二天，同样的一幕再次上演，依然从斜刺里冲出一只狼，依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。

每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。

其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？

狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时，它已没有勇气奋力一搏了。

真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。

哲理故事（一）

一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝。第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。

生存之道1：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

哲理故事（二）

乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

生存之道2：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。

哲理故事（三）

一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。

生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。

哲理故事（四）

海底里有一个瓶子，这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去了，还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说："以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。"有一个青年的渔夫，他撒网捕鱼，当他收网的时侯，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊！一阵浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。"哈哈哈哈！"巨魔的笑声，震得海涛汹涌起来。

他说："年青人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦！唉，我等了五百年，我太不耐烦了，我已经许了恶愿，要把救我出来的人一口吃掉！"那青年吃了一惊，但立即镇定地说："哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧！""哈哈哈哈，我不会上当的！天方夜谭早把这个古老的故事说过了，我如果再钻入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就说完了么？""什么？你有看过天方夜谭么？你真是一个博学多才之士呀！你还有看过苏格拉底的哲学著作吗？""哈哈！这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典著作，苦苦修行，莫说是西方的巨著，东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透了。"啊，中国太史公的史记你也颇有研究吧？墨子的著作有涉猎么？"别说了，经史子集无一不通！""不过，我想你一定没有见过红楼梦的手抄本，这是一部难得一见的版本呢！""哈哈哈，你这个小子太小觑我了，这本书的收藏者正是我呀！让我拿出来给你开开眼界吧！"巨魔立即又化作一阵浓烟，徐徐进入瓶子里。这时侯，那青年渔夫不再迟疑，连忙把瓶塞堵住瓶子了。

哲理故事（五）

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了。

今天我从《智慧故事》中看到妙言解尴尬这则小故事，虽然她的行为不对，当时广场上聚集了数千人。

结果发现扔鸡蛋的是一个小孩，所以我要将他的名字记下来，也为他拉了不少选票，接下来的演说也更有亲和力，这时威尔逊对大家说：刚才那位小朋友用鸡蛋打，将来为国效力，可谓一箭双雕，先让下属放走小孩，证明他是一个很好的体育人才。

突然从听众席中扔来一个鸡蛋。

我有责任为国家储备人才，你未来的路才会越走越宽！ ， 人们都说：宰相肚里能撑船，学会宽容，。

那位小朋友能从那么远的地方，然后又叫住小孩， 威尔逊知道后。

以便让体育教练注意栽培他，但作为一国首相，威尔逊的一席话把大家都说乐了，将鸡蛋扔得这么准，是一个明智的举动，威尔逊果然有大将风度！他不仅给自己找了个合适的台阶，安全人员马上下去搜寻闹事者，也使我明白了能宽容待人的人必能获得别人对他的尊重和爱戴，这种行为是很不礼貌的，正好打中了他的脸。

台下的听众猜想他可能要处罚这个孩子，内容讲的是英国首相威尔逊在一个广场上举行公开演说，并当众记下小孩的名字及联系方式。

一位教师对孩子说：“我给大家讲一个《小蝌蚪找妈妈》的故事好吗？”

孩子们异口同声地说：“好！”

只有一个孩子举起了小手，说：“我想听哪吒闹海的故事。”

老师叫他坐下好好想想再回答。

第二次问，孩子仍想听别的故事，老师大怒，厉声斥责，并且命令他站起来，又叫他再好好想想。

到了第三次询问，孩子无言。他知道自己没有也不被允许有另外的选择。

于是老师欣慰地说：“好，没有不同意见。我们开始讲故事——”

另一个故事发生在小酒馆。

这家酒馆只有一种酒，叫做“玉钩藤”。但每次客人要酒，老板都要问：“你要什么酒？”

绿豆烧、糯米酿、竹叶青，客人的意愿三番五次遭拒，客人终于明白了原委，于是叹道：“那就玉钩藤吧。”

老板立刻满足了顾客选择的权利。

两个故事，事涉荒诞。

有备选而叫人家选，这是尊重；没有备选而叫人家选，这叫侮辱。

亨利约翰海因茨是亨氏公司的董事长，人称“酱菜大王”。亨氏公司的分公司遍及世界各地，产品种类超过了200多种，年销售额高达60多亿美元，是超级食品王国，也是美国颇有名气的大公司之一。但一些记者更感兴趣的问题是：为什么其劳资关系被公认为“全美工业的楷模”？为什么亨氏公司被誉为“员工的乐园”？

为了寻找答案，记者就深入公司了解情况，听员工们讲了许多生动而具体的事例，其中一件关于短吻鳄的小事，给他们留下的印象最为深刻。有一段时间海因茨的身体不大好，他到佛罗里达去旅游休息。员工们得知后对他说：“应该好好玩一玩，你太累了，一年到头也难得轻松那么一回。”出乎大家的意料，他走了没有多久，就提前回来了。“怎么这么快就回来了？”员工们惊讶地问。“不与你们在一起，我一个人也没有多大意思。”他对大家说。员工们很快发现，海因茨指挥一些人，在工厂中央安放了一个大玻璃箱。员工们好奇地走过去看，原来里面有一个大家伙，是只短吻鳄，重达800磅、身长14.5英尺、年龄为150岁。“怎么样，这个家伙看起来还好玩吧？”海因茨问。员工们一致答道：好玩。有些员工说：“从来就没有看到过这么大的短吻鳄。”还有一些员工认为：“东西不在大小，而在于一片真心。”海因茨笑呵呵地说：“这个家伙令我兴奋，给我这次佛罗里达之行留下了最难忘的记忆。请大家工作之余一起与我分享快乐吧！”原来，这只短吻鳄是海因茨从佛罗里达特意为员工们买回来的。

朋友见面，第一句必然是：“最近忙不忙?”“忙!忙死了!”回答很多是这样的。

忙好不好?好!要生活，要工作，要出成绩，哪能不忙?忙，说明工作有起色，领导正重用，家里大小事情也离不开，日子过得很充实。我不敢苟同一些文章片面鼓吹那些世外桃源式的休闲生活，那只是富得流油者的行当。对于大部分人，小至谋生混吃、养儿敬老，大到干事创业、履职勤岗……日出而作日落而息，哪能不忙?

但“忙”不等于“满”，不必让“忙”填满每天每时每分每秒;充实也不等于生活的每一个空间都塞得不留余地。忙要忙得得法，忙得有序，忙得条理。外国不少总统工作再忙，都有度假习惯。总统能安排的，难道我们就安排不出来?

如何忙而不满，实而不塞?有识之士的借鉴做法是：

坦然放下。放下，是佛教的诲导，又是做人的智慧。当然，事业、工作、生活、家庭、婚姻等很多大事情是不能放下的，反而必须拿起来，拿得起。但人的一生，又有不少事情是不必在乎的，而且是必须清空的。该放下的放下，才能腾出手来抓住真正属于自己的快乐和幸福。譬如，追名、逐利、虚荣、浮誉、懒惰、消极、抱怨、狭隘、患得患失、锱铢必较、以邻为壑、争权夺利……不放下这些拦路虎，就是有空闲，心能闲吗?欲壑难填不懂知足也是陡然平添压力的附加物。世上的事没有最好只有更好。钱越多越想赚，职位越高越想升，名越大越想显，总想追逐到“最”，马不停蹄肩不卸膊，无休止无终点，能不天天加班熬夜?不放下它就只能放下生命。作家于娟患癌死于病榻前，对此就有很深体会。

合理放置。摆放好家里的物品令人舒适，摆放好工作生活的事同样如此。时间的组合柜是有限的，不能不分良莠都往里塞。通过合理安排，每年每月每周乃至每天二十四个小时，什么时段做什么合适，都安排好，才能把紧紧巴巴变成轻轻松松。切忌胡子眉毛一把抓、冬瓜豆腐一锅煮，东一榔头西一棒子地乱打碎敲。即使是具体工作业务，也要分清轻重缓急、主次高低，善于把那些与大局关系不大的东西清理干净，才能为自己腾出自由的空间。

大胆放手。要相信别人，有一句名言：“没有你地球照样转。”老天爷自有它四时更替、春夏秋冬的规律。

舍得放弃。应付应酬、人情往来，常常让人疲于奔命。这里有很多诱惑，吃一个饭局赴一个场面，看似简单，却往往尾大不掉，不少麻烦会跟随而来，甚至有陷阱横在面前。即使是正常的礼尚往来，多了也招架不了。因此要敢于说“不”，挂“免战牌”。为什么说“不”也要敢于?就在于这是伤情面、撕脸皮的事，不容易做到，要考验自己的勇气。

一位香客拜见禅师，忘记带礼物，不好意思地说：“我空手而来……”禅师说：“你就把它放下吧!”

一个老人对孩子说：“攥紧你的拳头，告诉我有什么感觉?”孩子说：“有些累!”老人：“试着再用些力!”孩子：“更累了!有些憋气。”老人：“那你就放开它!”孩子长出一气：“轻松多了。”老人说：“当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，放了它，就能释放许多!”

[人生哲理故事精选两则

美国大峡谷的一种兀鹰濒临灭绝。保护野生动物的专家爬上悬崖，抓走了几只小兀鹰。

他们把小兀鹰们养大，让它们孵化，在人工建造的大箱子里，制造各种自然界的现象，让它们去适应，再为它们编号，放回峡谷。

有人批评他们在兀鹰已经很少的情况下，去偷小兀鹰，破坏了兀鹰的生态。

有人批评他们“为德不卒”，把兀鹰放回险恶的自然环境中。

“当兀鹰已经濒临灭绝时，我们不愿冒险，让那仅有的几只自生自灭，所以帮它们繁育。”野生动物专家说，“繁育不是豢养，只有让自然的回归自然，才是保护野生动物的精神。所以我们先养育它们，再放它们回去。”

信天翁是世界上最大的飞鸟，它的两翼展开，可以达到3。6米。

据说信天翁孵化出小鸟后，公鸟和母鸟会不停地喂食，可以把小鸟喂到几乎有双亲两倍的体重。

然后有一天，大鸟突然振翅而去，头也不回地飞走了。

小鸟就这样不吃不喝，一直瘦到正常的体重，终于在饥渴难耐之下，从悬崖一跃腾空，展翅飞翔。

送鱼的时候，别忘了送网；送米的时候，别忘了送谷子。

拖着孩子走了半辈子的父母，可能继续被孩子拖累下半辈子。

哲理：自立；授人以鱼，不如授人以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需。

离开首都十来里的地方，有一座旧的地主庄园。它的墙很厚，有塔和山墙。

不过只是夏天，这里才有一个很富有并有地位的人家到这儿居住。这是这家人拥有的所有庄园中最漂亮的一座；从外面看，它就像是新盖起来的，里面的设备很舒适方便。门上的石头上刻着家族的族徽，族徽和窗子的四周用美丽的玫瑰盘缠着。庄园前是一大片草坪，像地毯那样平坦，这儿有红山楂，有白山楂，有珍稀的花种，就连花房外面也是如此。这家人雇了一位勤劳聪颖的园丁。看管花园、果园和菜园，真是令人赏心悦目。紧挨着园子的老园子还有一部分保持着原样，老园子里有黄杨树篱笆，黄杨丛被修剪成冠状或金字塔形状。在黄杨丛后面，生长着两棵高大的树。树几乎总是光秃秃的，使人容易想到可能是一阵狂风或者是龙卷风肆虐过它们，卷起大堆垃圾甩到它们的身上。不过，这一堆堆垃圾都是鸟窝。

记不起多少年以前，这里便有一群喧闹的白嘴鸦和乌鸦筑巢。这地方简直成了一座鸟城，鸟成了主人，是房产的所有者，是庄园最古老的家族。下面住的人不关它们的事，不过它们能容忍这些在地上行走的生灵，尽管这些家伙不时朝它们放a88枪88a，把鸟儿的背震麻，吓得它们都飞了起来，惊慌地"呱！呱！"乱叫。

园丁经常向主人建议，把这两棵老树伐倒。它们看上去不雅观。砍倒它们，大家便顺理成章地摆脱了这些鸟儿的喧闹，它们会另觅地方的。可是主人既不愿意伐树，也不愿摆脱这些鸟儿。那是庄园少不了的东西，是古时遗留下来的，是绝对不能去掉的。

"这两棵树是鸟儿继承下来的产业，让它们留着吧，我的好拉森！"

园丁的名字叫拉森，不过这个名字在这个故事里并不怎么重要。

"听着，小拉森，您的活动场所还不够吗？整个花园，温室、果园、菜地？"

他有了这些，他以很大的热情和勤劳照料、管理、培育着这些园地，主人承认这点。但是他们却并不对他隐讳，他们在别的人家吃到的水果、看到的花儿比自己园子里的更好。这使园丁很伤心，因为他希望他的最好，他做的事是最出色的。他心地善良，忠于职守。

一天主人把他叫去，用温和却是主人的口气对他说，那天他们在朋友家吃到一种苹果和一种梨，汁很多，味道好极了，他们和所有的客人都赞不绝口。那些水果显然不是本国产的，但是如果我们的气候允许的话，应该引进，在这里落户。他们知道这些水果是从城里最大的水果商那里买来的。园丁应骑马进城去打听清楚，这些苹果和梨是哪里来的，再去订购点幼苗或者能嫁接的枝子来。

园丁很熟悉那个水果商，他代表主人把庄园里多余的水果卖给的人正是他。

园丁进了城，问那个水果商，他是从哪里进的这些备受赞扬的苹果和梨。

"是您自己的园子里的！"水果商说道，并且把苹果和梨拿给他看。他认出了这些水果。

啊，他，园丁，多高兴呀！他匆匆回来告诉主人，苹果和梨都是他们自己花园里产的。

主人完全不相信这话。"这是不可能的，拉森！您能让水果商写个书面证明吗？"

他当然可以，他带回来了书面证明。

"这就太值得注意了！"主人说道。

后来，每天主人的餐桌上都摆着大盘自己园子里产的苹果和梨，他们还整桶整桶地把水果送给城里城外的朋友。是啊，甚至还送到外国去。这真是快乐的事！不过他们要补充说明一下，连续两年的夏天，天气都出奇的好，很适合水果的生长，全国都有好收成。

过了一些时候，有一天主人到宫里去赴宴。第二天主人把园丁叫了去，说他们在宴会上吃到了一种多汁的西瓜，是陛下温室里种出来的。

"您得到宫廷园丁那里去一趟，好拉森，弄点这种价值昂贵的西瓜种子来！"

"可是宫廷园丁是从我们这里弄去的种子呀！"花园匠说道，他很高兴。

"那么，那人一定精心培育并改良了这种水果了！"主人回答道。"那瓜的味道好极了！"

"是的，我感到骄傲！"园丁说道。"我要对高贵的主人说，宫廷园丁今年种的西瓜收成不好。他看到了我们的西瓜长得好，尝了尝，于是便定了三个，带进宫里去了。"

"拉森！别以为那些西瓜是我们园子里的！"

"我相信！"园丁说道。他到宫廷园丁那里，向他要来书面证明，说皇室宴会餐桌上的西瓜就是这个庄园里产的。这使主人大吃一惊。他没有保密，而是把证明拿出来给人看。是啊！他们西瓜种送给了远近各地，就像以前送枝子送苗一样。

关于那些枝苗，他们听说长得很好，结出的果子很鲜美，而且用他们庄园的名字命名，所以，这个名字可以在英文、德文和法文里读到。

这是谁也没有料到的事。

"但愿园丁别太认为自己了不起了！"主人说道。

园丁的态度大不相同：他正在为使自己扬名成为全国最好的园丁而奋斗。每年他都尝试着培育出新的园艺品种，他做到了。然而他常常听别人说，他最早培育出来的那两种水果，苹果和梨是真正好的品种。后来培育出来的都差远了。西瓜的确很不错，但那是完全不同的一类。草莓也可以说是还不错，但是却不见得比其他人培育的好。有一年他的水萝卜没有成功，于是人人只谈论他的水萝卜，再不谈他培育的其他的好东西。

主人在说这话的时候似乎松了一口气：

"今年不行了，小拉森！"他们很高兴说一句，"今年不行了。"

每个星期拉森都要到厅里去送一两次鲜花。每次都布置得极有品味，颜色搭配得十分和谐，显得格外典雅艳丽。"您很有品味，拉森！"主人说，"这是上帝赐给您的一件礼物，不是您本身具有的！"

有一天，园丁拿进来一个很大的水晶盆，里面放有一片睡莲叶子，叶子上有一朵像向日葵花那样鲜亮的大蓝花，长长的粗梗浸在水里。

"印度斯坦的莲花！"主人叫了起来。

他们从未见过这样的花。白天它被放在阳光中，晚上则放在灯光之下。看到它的人都觉得它出奇的可爱和珍贵。是的，甚至这个国家年轻妇女中最高贵的那位--公主，都这么说。她非常聪慧和善良。

主人荣幸地把花送给了她，花便随着公主来到宫里。于是主人去花园亲自摘一朵同样的花，要是那样的花还可以找到的话。可是那花却找不到了。所以他们叫来了园丁，问他这朵蓝花是从哪里来的：

"我们怎么找也找不到！"他们说道。"我们到温室去过，到花园里四处都去过了！"

"的确，花不在那儿！"园丁说道。"那只是菜园子里的一种不值一提的花！可是它是多么漂亮啊，是不是？它看去就像是一朵仙人掌的蓝花，然而它只是一种类似豆荚子的蝶形花罢了。"

"您本该早对我们讲的！"主人说道。"我们以为那是一种外来的珍奇花。您让我们在年轻的公主面前出了丑！她在我们这儿看到了那朵花，觉得它很美，却不认识它。她的植物知识很丰富，可是那门科学和菜园子里长的菜却不相干。您怎么想得出在厅里摆上这种花！这让我们出了丑。"

于是这朵从菜园子里摘来的蓝色的美丽的花便被请出了主人的客厅①，那不是它呆的地方。是啊，主人还对公主道了歉，说那只是一种菜花，是园丁一时兴起摆出来的。不过，已经狠狠地教训过他了。

"真遗憾，不该训斥他！"公主说道。"他打开了我们的眼界，让我们见识了根本不注意的、漂亮的花。他给我们展示了一种美，那是我们没有找到的！只要这种类似豆荚子的蝶形花还在开，宫廷的园丁必须每天给我的屋子里送一朵这样的花来。"

事情就这样决定了。

主人对园丁说，他又可以每天送一朵这样的花进去了。"实话说它们是漂亮的！"他们说道："非常奇特！"园丁受到称赞。

"拉森很喜欢这一套！"主人说，"他被宠坏了！"秋天，刮起了暴风。夜里，风更猛烈了，树林边上的许多大树都被连根拔起。这对主人最不幸--他们是这么说的，而让园丁最高兴的是，暴风把那两棵大树连同鸟窝一起都掀倒了。在暴风中可以听到白嘴鸦和乌鸦的哀叫，它们用翅膀击打着玻璃窗，庄园里的人都这么说。

"现在您高兴了，拉森！"主人说道；"暴风把树吹倒了，鸟都飞进树林里去了。这里一切旧景都没有了，任何痕迹也都没有了！我们觉得悲伤！"

园丁没有说什么。但是他心里盘算着他一直想做的事；很好地利用这块他以前不能掌握的美丽的、阳光充沛的土地，他要把它建成花园的骄傲和主人的欢乐。

被刮倒的大树砸毁了那些老黄杨树篱笆，毁掉了修剪出来的图饰。他在这里种上了一大片植物，都是本国的，是从田野和树林里移来的植物。

任何一位园丁都没有想到要在富有的庄园里种那么多的植物，他却种下了。他依照它们喜阳或是喜阴的习性，分别栽种在不同的地方。他以极大的爱心照料着它们，它们因此长得很繁茂。

日德兰荒野上的刺柏丛的形状、颜色和意大利柏树的一样，光亮多刺、无论冬夏总是碧绿的冬青，长得很美观。前面种的是各种蕨类，有的看去像棕榈的孩子；有的像我们称之为"维纳斯女神的秀发"的那种美丽纤秀的铁线蕨的父母。这里有人们不屑一顾的牛蒡，新鲜的牛蒡很美丽，简直可以扎在花束里。牛蒡是种在旱地上的，在低洼潮湿的地方则种上酸模，这也是一种不被人看重的植物，然而它的纤秀的梗子和宽大的叶子却美得像一幅画似的。有一人多高，上面开着一朵又一朵的花，像一座有许多分叉的大烛台一样的毛蕊花也从田野里移来了。这里还有车前草、报春花、铃兰花、野马蹄莲和秀丽的三瓣酢浆草，这儿真是一片胜景。

在前面，用铁丝架子支撑着种了一排从法国移植来的梨树苗。它们得到充分的阳光和精心的照料，不久便可以结出味美汁多的大果实，就像在它们的本土上一样。

竖起一根高大的旗杆代替那两棵光秃秃的老树，上面飘着红底白十字丹麦国旗。紧靠着旗杆还有另一根杆，夏天和收获季节，?草藤开着芬芳的花缠绕在上面。但是在冬天，却按着古老的风俗习惯在上面系上一束燕麦，好让天空中的小鸟能在欢快的圣诞节饱餐一顿。

"好拉森越老越多愁善感了！"主人说道。"不过他对我们很忠实、很真诚！"

新年的时候，首都的一家画刊登了一张关于这个古庄园的画片。从画上可以看到旗杆和为小鸟过欢快的圣诞节而系上的燕麦束。刊物说，古老习俗在这里得到保护和继承，是一个很好的作法，和这个古老庄园非常相称。

"拉森所作的一切，"主人说道，"都受到了人们的赞扬。他是一个很幸运的人！我们用了他，几乎也感到骄傲！"但是，他们一点儿也不为此而骄傲！他们觉得自己是主人，他们可以辞掉拉森。但是他们没有这样做，他们都是好心肠的人。像他们这类人，好心肠的也不少，这对每个拉森都是一件值得高兴的事。

是啊，这就是"园丁和主人"的故事。

现在你可以琢磨琢磨它了。

①安徒生显然忘记，那花此前已经送给年轻的公主了。

一个圆滚滚的鸟蛋，不知为什么，忽然从灌木丛上的鸟窝里骨碌碌地滚了出来，跌在灌木丛下厚厚的落叶上。奇怪的是它居然没有跌破，一切完好如初。

鸟蛋得意了，对着鸟窝大声笑着说：“哈哈，我是一只跌不破的鸟蛋！你们谁有我这样的本事，就跳下来比试比试看！”

窝里的鸟蛋们听了，一个个探出头来看了一眼，吓得忙缩进头说：“我们害怕，不敢跳呀。我们谁也没有对你刚才的行为不服气，还要比试什么呢？”

“哼！我早就料到你们没有这个胆量！”地上的鸟蛋神气地向窝里的鸟蛋们大声嘲笑起来。

这只鸟蛋在地上滚来滚去，一会儿滚到一棵小草边，向小草碰了碰，小草连忙仰起身子往后让；一会儿鸟蛋又滚到一棵树苗边，向树苗撞一撞，树苗也仰着身子，给它让路。

鸟蛋更得意了。它认为自己力大无比、天下元敌，更加勇气十足地在山坡上滚过来，滚过去。窝里的鸟蛋们劝告说：“小哥，刚才你只是碰到一个偶然的机会，才没有跌破的，不要就此认为自己是个铁蛋蛋了。你仍然是一只容易破碎的鸟蛋呀！这点自知之明你总该有吧？”

“铁蛋蛋有什么了不起？”鸟蛋仍然神气地说，“你们刚才没看到小草和树苗吗？它们对我都要让几分，不敢跟我碰撞，难道这山坡上还有什么我不能去碰撞的吗？哈哈！”

鸟蛋一阵大笑，蹦跳翻滚，想到山坡下的路边去显显威风，谁知被山坡上一块小石头挡住了去路。

鸟蛋气愤地望了小石头一眼，厉声喝道：“你是什么东西？居然敢挡我的去路？想找死吗？”

小石头昂着头说：“嘿，今天的太阳是从西边出来的吗？一个鸟蛋对我也如此神气起来？告诉你吧，我是一块阻挡山坡上泥沙往下滑的小石头，这里是我的岗位，我站在这里是绝不会后退一步的，你看看怎么办吧？”

鸟蛋更气愤了，仰着头对小石头说：“你知道我的脾气吗？我是一个勇气十足的鸟蛋，在这坡山上是颇有名气的。小草和树苗都已经领教过我的厉害，别人怕你小石头，我可不怕。到时候，你别说我不客气啊！”

小石头也生起气来，大声说：“你还想打架吗？别不知天高地厚了，快滚回去吧！”

鸟蛋为了显示它的勇气，不听小石头的警告，鼓足劲，猛地一滚，向小石头冲去。只听“啪”的一声，鸟蛋碰得粉碎，流出一摊蛋汁。

邻居山雀大婶从这里飞过，看到这情景，伤心地说：“唉，这孩子也大任性了，竟然硬要与石头过不去。要知道，没有自知之明的人，越是无所畏惧，那后果就越不妙啊！”

在一个人的成长、发展过程中，对自己充满自信是可取的；但过分的自信则成为自负，这是非常不利的。小鸟蛋在一次又一次“畅通无阻”之后，过分沉浸于自己取得的成就，沾沾自喜，不能自拔，于是盲目自大，更加猖狂。它从来都没有看清自己的处境和地位，以至于敢与强大自己百倍的石头碰撞，所以它的结局就只能是自取灭亡。

这种结局当然是咎由自取，希望它的下场能够给每一个人敲响警钟——适时地认清自己。

心灵感悟：

一个人不管自己有多丰富的知识，取得多大的成绩，甚或有了何等显赫的地位，都要谦虚谨慎，不能自视过高。应心胸宽广，博采众长，不断地再进取，增强自己的本领，以获取新的业绩。

前些日子结识了一个大四的师哥，他对我说现在找工作太难了，处社会更难。他一连说了几个难、难、难。听的出他对初入社会还不知所措。然而，毕竟我不曾离开校园，对此我也就没啥可说的了，但这也不由使我想起小时候的一件事来。

我家住在云贵高原的边缘上，那里山很多，我们的村子就是在一座大山前。那时还是春寒料峭的时节，瑟瑟秋风中仍带寒意。可是这时樱桃花却开了，红的像一团燃得正旺的火一般印在岩壁上，在这个万物尚未复春之时能有如此的艳色自然是格外醒目。这样的景色对于我们小孩来说再具吸引力不过的了，我们都痴痴的望着这一团火红。

然这时小虎的妹妹嚷起要花儿来，大伙你看看我，我看看你，再看看那峭壁，无不伸了伸舌头。我说了声：“胆小鬼”，他们也毫不示弱地说：“你能摘吗，你能的话我把我的三角板给你”，有的说：“我把我的画笔给你”。我本来是不喜欢花的，可我经不起他们这么一刺激，极不服气地一甩手，向岩边走去。

我慢慢地脱去棉衣与棉裤，沿着岩壁的石缝开始向上爬。岩壁确实陡得厉害，我沿着石壁的缝走着，身子像一片膏药使劲地贴着岩壁，两手使劲地掰着岩壁。走着走着，已到了无处下脚的地方。前方的石头凹了进去，而且滑得厉害。我就这么平贴在岩壁上，想前进，不能;想后退，不行。桃花已在我的头顶，可是我却无法摘到。因为桃树的下方已经缺了一块石头，斜斜的，溜滑。我此时也是到了进退两难的地步。小伙伴们早已吓得睁大了眼睛，连大气都不敢出，生怕一张口就把我吹下来似的。小妹飞快地跑去把父亲叫来了。父亲到来后也被吓了一大跳，因为此时的我已像一片树叶，好像一阵风就可以把我吹下来似的。而我自己也是连眼睛都不敢横侧一下。

父亲对我看了很久，终于他对我喊到：“用石棱角把鞋刮掉”，我当然懂父亲的意思，于是我缓缓地把一只脚右移靠进一块岩缝，用石棱刮住鞋跟，然后轻轻一拉，鞋就掉了下去，接着另一只……“往前慢慢挪，沿着石缝往上挪”，父亲在下面喊到。我定了定神，慢慢地把右脚向侧上方挪了点，右手也向前一点，接着动左脚……当我快到岩顶时，我发现父亲已经在那里了，我知道他是从后面包抄过来的。于是我把一只手慢慢伸向父亲，父亲趴下，伸长了手迅速地把我一把揽了下来。我一到地上脚就软了下来。只听父亲对我说：“没事了，你胜利了”，接着一把抱住我往家里赶……我知道我胜利了，虽然我还没有成功。

当我向这位师哥说起这个故事时，他站了起来，和我深深地握了握手。我知道他已参透了前进与后退的哲学。现在许多人都崇尚“退一步海阔天空”，是的，也许微微退一步可以暂缓一下心情，可是我要说的是后面真的还有路可走吗?也许你还在对自己的方向怀疑吧，也许你还在自己的航道上不知所措，甚至犹豫不决吧!那么就想一想前进与后退的哲学吧。因为我们都是在攀岩。前进与后退的哲学是：“前进一步是成功，后退一步是失败”。

去年夏天的时候我去海南，少不了下海游泳，一不小心被水底的海胆刺破脚趾，长长一根刺断在了脚趾里，痛得我只好游回船上求助。

回到船上，我以为渔夫会给我用什么药或是采取什么止痛的措施，可是，他先是让我忍住疼痛，然后拿起一个玻璃罐砸我的伤口。我大惊失色，连忙制止他。他却告诉我这是最好的救治方法，继续一下、两下、三下……毫不怜惜地使劲砸着。

渔夫砸了十几二十下之后，血流了不少，脚趾的疼痛从难忍慢慢变得平和安静下来，甚至可以说是麻木，失去了痛感。但脚趾里的刺丝毫没有被敲出来的意思。渔夫问我还疼不疼，我摇头示意已经不疼了，麻木了，然后他放下我的脚，对我说：“没事了，把海胆刺拍碎了就行了。”

旅游结束后，生活回到了正常的忙碌中，我渐渐忘记了脚上有刺的这件事情。过了几个月，我突然想起来脚趾里还有一根海胆刺没有拔掉！连忙抬起脚来检查，却发现刺已经不见了，好像已经被身体吸收了，实在令人讶异。上网一查，才知道常在海边生活的人，一旦扎了海胆刺，就得第一时间把海胆刺“拍死”，避免其释放毒素引发严重后果，然后，刺即使留在身体里，也会随着时间被身体吸收，成为身体里毫无痛觉毫无知觉的一部分。

其实，想想人的一生，谁不曾被伤过，被痛过。那刺骨的疼，犹如海胆刺刺痛身体。也许经历过疼痛，经历过眼泪，经历过长夜当歌，经历过彻夜不眠，但是，时光，会帮你忘掉这一切。所有的伤痛无非如此，随着时间的消逝，最后成为身体的一部分。曾经念念不忘的事情，在不知不觉中，被慢慢地淡化，最后被遗忘。

时光，总是最好的良药，能让痛的不再痛，让放不下的放下，能把想不通看不透的东西认清。你要相信人体有强大的愈合能力，即使心里有刺拔不出来，最后，也会随着时间而最终消失，或融为身体的一部分，那些曾经让你疼痛不已的事，总有一天，你会笑着坦然地把它说出来。

时光，就是有那么强大的力量。