品味京味儿作文(20篇)

柳青说：“人生的道路虽然漫长，但要紧处只有几步，特别是当人年轻的时候。”如果说人生是一本书，那么拥有青春的日子便是书中最美丽的彩页；如果说人生是一台戏，那么拥有青春的日子便是戏中最精彩的一幕；如果说人生是一次从降生到死亡的旅行，那么拥有青春，我们便可以看到沿途最美的风景。拥有青春，我们就拥有了多彩的未来和五彩的梦。

拥有青春的我们正值高三，我们在学风考雨中，挥洒我们无悔的青春。正值高三的我们，已经懂得高三对我们意味着什么，意味着在课本与名著之间选择课本，意味着在成绩与爱好之间放弃爱好，意味着上课的全神贯注，意味着月光下的挑灯夜读。拥有青春的我们虽然失去了许多，但我们也得到了许多，我们的知识越来越丰富，我们变得越来越成熟。

拥有青春的我们也曾那样贪玩，我们也曾迷恋摇滚的疯狂，没事时吼两声，引来别人反感的眼光，但我们也依然故我，继续我行我素。我们也曾子夜时分，几个人呆在家里看恐怖片，不时地传出尖叫声，几个人抱成一团，可还继续看。我们也曾把头发染黄、染绿，穿着宽大的不合身的衣服在街上乱逛，引来过路人的频频回头，暗自高兴自己多么有个性。现在我们变成熟了，头发变黑了，变直了，衣服也合身了，喜欢舒缓的音乐，开始怀疑自己以前怎么会喜欢那种吵闹的音响，我们在感慨以前的我们多么幼稚。生活使我们变得成熟，变得懂事。

现在的我们，每天都过得很充实，有快乐，时而坏会有痛苦，但我们明白人生本来就是一幅顺利与挫折，欢乐与痛苦交织的图画，只有在痛的砥砺后，才会品尝超然的快乐。我们今天的勤奋努力和所受的痛苦，只为了证明自己拥有一个无怨无悔的青春。

青春是一块崭新的画布，等着我们去上色，若想得到一幅与众不同的青春风景画，那么就让我们用花季的色，雨季的笔去精心描绘吧。

品味青春，快乐无恨！

在镇安，年味儿是屋檐下挂着的那一块块焦黄的腊肉，年味儿是三十夜里红彤彤的火盆，年味儿是孩子们手里拎着的六角纸灯笼，年味儿是初一早晨的饺子香……

每逢年终腊月，镇安家家户户都要制作腊肉。腊肉又叫熏肉，既是镇安的特产，又是镇安人请客送礼的传统佳品。在上世纪七八十年代，农民生活很苦，一年难得吃几次肉。平日喂猪攒粪，年底猪也肥了，便将猪杀掉，腌成腊肉，放在家里，等待着过年了吃。

大年三十早上，大人们就开始忙活了，锅里烧着热气腾腾的开水，把蒸笼架在上面，一边蒸馍，一边熬着猪腿萝卜汤。“要是遇到收成不好的年岁了，没有猪腿可以煮，就用豆腐代替，总归是要吃上一碗热乎乎的汤。吃完这碗汤就该贴对联儿了，架梯子的架梯子，贴对子的贴对子，特别热闹。”家住镇安县大坪镇园山村的汪效林说道。

年夜饭必须有一桌子炒菜，吃饭前要先放炮，预示着来年红红火火，吃完饭再烧一大盆火，一家人围坐在一起，说说笑笑，一起守岁。孩子们则提着先前糊好的六角纸灯笼，上面画着各色的图案，满村子跑着串门。等到凌晨五点左右了，家里的长者就会抬个四方的小桌子，放在道场上，再抓些包谷花糖板、柿子干、核桃、油炸面叶凑成四个干盘子，由家中老人面向出天星最吉利的方向祭祀，以祈求来年平安、丰收。

大年初一人们就会把大门紧关，不出门，这在当地叫关财。这一天俗传是扫帚星生日，为了不破财，除了不能动用扫帚，也不能往外泼水倒垃圾。关起门，家人们聚坐一桌，第一顿一定要吃上香喷喷的肉馅儿饺子，意为在新的一年里能交到好运。“搬到县城以后，生活条件越来越好，过上了丰衣足食的日子，仿佛一年四季都在过年，虽然没有了过年的期待、没有儿时过年的雀跃，却依然会期待着和家人一起，办年货，贴春联，逛庙会，这大约就是心头难以割舍的年味儿了吧。”汪效林说道。

[老家的年味儿为题的450字作文

传承中华文化，弘扬中华美德应作为一个系统工程来对待和实施。既要做到知中华文化的精髓，又要行传统道德的礼仪。泗水县星村镇教育系统在开展全员以传承传统文化和弘扬传统道德为目的读经诵典的过程中，坚持七要:1、广大教育工作者尤其学校校长要坚定一个德育为先的教育认识;2、要为师生、家长提供一个接受读经诵典的科学依据;3、要培训一支乐于以传经诵典的教师队伍;4、要找到一条切入学习优秀中华文化、接受中华传统美德熏陶的途径;5、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材;6、要搭建一系列推进强化活动的平台;7、要营造一个浓厚的德育氛围。

一、广大教育工作者尤其学校长要坚定德育为先的教育意识。

学校教育的首要任务就是对学生进行道德教育。代代相传的中华传统美德，构成了中国人的核心道德观。传统美德隐含在优秀的中华文化中，中华文化既是我们祖先智慧的结晶，也是今人智慧的源泉，复兴中华文化就是弘扬传统美德。胡总书记在“十七大”报告中提出中华民族的伟大复兴，必将伴随着中华文化的伟大复兴。广大教育工作者要把传承中华文化，弘扬中华美德当成振兴中华民族，构建中国人核心道德价值体系的首要任务来对待，这是在学生中开展读经诵典的思想基础和行动前提。

二、要为广大师生、家长提供一个接受读经诵典的必要性的科学依据。

广大师生、家长在分数至上这一主导思想作用下，可能会提出诵经读典有必要吗?小孩子能记住那么多的优秀经典诗文吗?能理解吗?这样会不会增加师生的工作和学习负担呢?等系列问题。

在改革开放二十年之际，中国改革开放的总设计师邓小平先生在反思后，曾发出了最大失误在教育的感慨，提出了一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手抓，两手都要硬的要求。在改革开放之际，许多海内外专家学者齐聚香港，对当代中国三十年来发展成果进行讨论，有的人提出了现在国富民强，国泰民安是中国历史上最繁荣昌盛的时候;也有的人尖锐的提出，现在中国物欲膨胀、能源开采及消费过渡、环境恶化等一切向钱看的价值取向，严重冲击了中国的传统道德体系，国人的道德取向越趋西化，以“孝、礼、勤、诚、耻;思、信、义、宽、廉”为代表的传统美德根脉，有淹没或冲断的迹象。例如针对独生子女一代的整体表现，台湾著名教育家高振东先生曾发出过“养老防儿 ”这一惊人感叹。生于忧患，死于安乐，我们通过组织教师、家长观看影视资料、开家长会、编发刊有不道德的行为的种种事例供家长阅读等，以提高广大教师和家长的忧患意识，增强他们让孩子接受传统美德教育的必要意识和紧迫感。

让学生家长从儿童心理学角度了解到:0-13岁是儿童记忆的黄金时期，孩子13岁以前的背诵能力强，称为“语言模仿期”;13岁以后接受能力强，是“理性理解期”。一个人在13岁之前记忆的东西，可以一辈子不忘记。启蒙教育就是背诵教育。只要求诵读，不要求理解，这是符合儿童学习规律，有益身心发展的教育原则。背诵经典就是在儿童记忆最好的时期记住经典。读经诵典就像在银行储蓄中华文化，经典诗文就是货币，年幼时积累传统文化与道德，年长是就会知行传统文化与道德。对此，我们通过家长学校举办讲座，印发《家庭教育导报》，让家长从科学育人的角度去理解，进而消除家长‘能不能记住’这一思想顾虑。

会不会增加生师负担呢?通过组织教师学习新的语文课程标准就能解除这一顾虑，增强‘增加读写积累是我们的责任行为’的这一认识。义务教育阶段语文课程标准规定:小学1-2年级识字不少于1600-1800个，其中8000-1000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于5万字;3-4年级累计识字2500个，其中2000个会写，背诵优秀诗文50篇，阅读总量不少于40万字;5-6年级认识汉字3000个，会写2500个，背诵优秀诗文60片段，阅读总量不少于100万字;7-9年级累计识字3500个，会写3000个左右，背诵优秀诗文80篇，阅读总量不少于260万字，每学年阅读两部名著。

三、要培训一支热爱中华文化、崇尚传统美德，乐于传道送经的师资队伍。

为此我们经常选派校长或年轻骨干教师，参加各种类型的以弘扬中华文化，传承中华美德为主题的学习班、研讨会。今年我们外派近30余人参加了在曲阜召开的首届中华母亲节及中华传统美德研讨会;参加了在北京举办的“传承中华文化，弘扬中华道德”师资培训班;组织了全镇所有校长到莱西参观学习等活动。

以全员读书为依托，在教师当中开展读经诵典活动。通过让教师读《老子》、《论语》、《诗经》唐诗宋词汉文章，体会民族精神所包含的“天下为公”的理念;“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨;“富贵不能淫，威武不能屈”的操守;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;“位卑不敢忘忧国”“天下兴亡，匹夫有责”的精髓;“无为而无不为”的智慧;“己所不欲，勿施于人“的道德原则……。要让广大教师了解中华民族生生不息，虽屡遭外族或外国侵占、蹂躏而不倒，且疆土不断扩展、民族不断壮大的根源在于中华文化的博大精深，在于中华传统美德的崇高至上。要让教师了解的传统经典文化的实效性:“三字经，百家姓、千字文”有利于学生学写汉字;“弟子规”就是当代中小学生守则;“朱子治家格言，增广贤文”就是成年人的行为宝典;《论语》、《易经》奥妙无穷，是滋润世人立身处世的心灵鸡汤。

步入经典，直面先贤圣人，定能激起广大教师对民族文化和传统道德的自豪感和优越感，坚定传道、授业、解惑的自信心和责任心。

四、以“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为途径，开展经典诵读和传统美德教育。

经典诵读活动，传承美德教育不能脱离课堂教学进行，不能把学校办成私熟;不能把诵读经典上成语文课，精讲细读。基于这样的认识，针对农村孩子质朴单纯的人文底色，为他们走进城市，走向世界奠基。我们开展“多读书、写好字、作美文，培养农村孩子文化素养和道德素养”为目标的实验活动。目的在于让他们在读书、写字、作美文等过程中，感受中华文化，沐浴传统美德。

五、要编写一套操之在手、循序渐进、富有情趣、音像图文并茂的系列教材。

根据学生的年龄结构特点，我们历时一年编写了一套《小学生读书星级达标读本》系列教材，选录内容为:古诗词、国学启蒙，成语故事，精彩成语，儿歌童谣，格言警句、谜语谚语、对联、歇后语、课外读物、名著书目，中外名人名言及代表人物简介。这套书设一星、二星……共六个星级，供1-6年级的学生使用。内容言简意赅，由浅及深，循序渐进，图文并茂。剪辑刻录了十六集以100首经典古诗文为内容的视频情景诵读赏析系列光盘，发放到班级，定期观看。录制了100首集经典古诗词、传统德育警句为内容的录音带供课间反复播放。

六、要搭建读经诵典的活动平台，促进传统文化在学生心目中生根发芽。

广泛开展读书活动，从书中吸取优秀文化知识和传统道德涵养。为此1-3年级，每周开设一节读书课，4-6年级每周开设两节读书课。每天早晨开展20分钟的晨光诵读活动。为使读书活动有序有效，语文教师把每周需要诵读的内容列表，在周一贴在班内，学校每月根据列表抽查一次诵读效果。为使学生有书读，学校除增加藏书，开放图书室外，在今年“六、一”儿童节庆祝会上，向全镇的学生家长发出了“每月少吃一斤肉，少抽一包烟，少喝一瓶酒，省钱为孩子买书读”的倡议。截止目前，据统计，家长共为学生购买各类图书6730本，价值近10万元。为达到积累运用的读书效果，为学生新设了《心随书动-读写笔记》，内设:好词佳句摘抄、心灵感悟、好书荐给好友读、亲子读书栏目。

精心办好以“星星在闪烁”为主题的手抄报。学生每两周一期，把在读书中产生的与心灵共鸣的语丝片段、好词佳句，启迪人积极向上的好文章、孝德故事等像搜集星星一样写画到手抄报里，供自己和他人欣赏;为按规定栏目办好手抄报，也间接地促使了学生广泛涉猎读各类书刊，即配养了读书习惯，又增宽知识广度。

建立“国学经典诵读”兴趣队组。在广泛开展读书活动中，每班成立10人左右的“国学经典诵读”兴趣队组。对《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》、《弟子规》、《笠瓮对韵》、《大学》、《中庸》等名篇，要求学生达到背诵的程度。为保护学生的读书兴趣，寓教与乐，创新读书形式，定期开展诵读会，班内每双周一次，学校每月一次;定期举办配乐表演，每逢传统佳节，如清明节、端午节、中秋节、七夕、元旦等节日，教师与学生会选择与此有相关内容的诗词篇章，进行配乐诵读和表演。

开展“日学一语，周行一善，月写一文”活动。为使学生达到熟记传统德育经典语句的目的，学校印发了经典词句卡片发放给学生，人手一份;校内、班内的墙上、黑板上都书写了固定的传统德育经典名言警句，要求学生每天背诵一句，达到基本了解意思即可。面对传统道德的熏陶，要求学生行动起来开展助人、律己、孝亲等活动，周行一善即可，并用日记的形式记录下来。配合“作美文”活动，要求学生每月写一篇以“孝、礼、勤、诚、耻;忠、信、义、宽、廉”等为内容的弘扬好传统、好美德为主题的文章。

开展《中规中矩，人人从写规范字做起》为内容的写好字活动。汉字是我们民族的符号，蕴涵着丰富的民族情感，汉字所体现的传统美德意存高远，基于这样的认识，学校十分重视让学生写好字，除上好课外，学校设立了“我写字，我快乐”精品展示作业;同时，要求学生作业、作文、考试等日常学习生活中，都要规范书写，促使学生养成中规中矩，沉稳有序的良好美德;学校或班机还定期主办书法比赛，参加各级各类书法活动。

七、要营造一个浓厚的德育氛围，把学生置身在一个传统美德与优秀文化洋溢的氛围中。

学校利用广播在早、午、晚休息期间，播放古诗词录音，利用黑板报、手抄报登载经典美文、孝经故事、好人好事、好做法;让意境高远的传统美德佳句占领墙面;在楼道、走廊内悬挂传统美德内涵丰富的系列主题版面，如“民族的脊梁-历代先贤”，“流芳万古的中华文化典籍”， “博大精深的中国历史”，|盛载传统美德的民族佳节”，“民族艺术奇葩-中国书法艺术”等。润物细无声，在德育氛围浓厚的环境中，学生通过听、看、悟，感受中华美德，践行传统美德。

弘扬中华美德与学习优秀中华文化结合起来，通过各种形式的读经诵典，让幼小的心灵在优秀文化的滋养下，感知、领悟中华传统美德的伟大魅力，进而在成长的过程中，践行我们民族的优良德行。我们坚信，先知后行，长期坚持，周而复始，一定会在幼小的心灵中烙下我们民族的共同的核心道德观这一印记，为民族的伟大复兴打下坚实的基础。

马年到了，家家户户、大街小巷、超市广场都有着浓浓的年味儿……

年味儿：热闹。

昨天回老家看望爷爷奶奶，一进门儿，一股香喷喷的味道扑鼻而来，不用说，一定是爷爷奶奶做了饺子、包子、丸子--等我们回家过年。这可是难得的团聚，全家老老少少一个不差，都回老家过年了。

大人正忙着做饭，我们几个孩子也在“忙碌”--绞尽脑汁思考玩儿什么好呢？要玩儿点关于过年的，过年嘛，必须玩儿鞭炮啊!可我胆子又不大，不敢放烟花，只能放点儿比较安全的炮，比如“7寸电光花”，放出来好看、玩起来安全。我们立马“采购”回好多“电光花”，在院子里玩，大人们看见了，也“童心大发”，加入我们的“电光花大队”。

顿时，院子里热闹了起来，这就是年味儿--热闹。

年味儿：喜庆。

说到过年，就会联想到“红色”。灯笼是红的，新衣服是红的，春联是红的……整个中国都好像穿上了“红色大衣”。

前几天，家门口、超市、公园、广场、马路就有几串红灯笼在“随风摇曳”了，这鲜艳的红色，让城市焕然一新，平添了几分喜庆。

今天下午，有好多“噼里啪啦”的鞭炮声在我们的耳边响起，我就意识到，大家一定都换了新对联。我出门一看，城市的红色更加多了，每个商铺门上都换上了新的春联。

看着红灯笼、红对联，听着鞭炮声、烟花声，我不禁想起了王安石的诗句：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

这就是年味儿--喜庆。

在此，雨溪祝大家一马平川，万马奔腾，天马行空，快马加鞭，马到成功，老马识途，车水马龙，龙马精神，在新的一年开心幸福每一天!

我可以选择品味你吗，西湖？

从小时候起，我就希望领略“上有天堂，下有苏杭”的美丽景色。今年，我有幸游览了那令多少文人墨客都心旷神怡的仙境——西湖。

去西湖的那天正赶上了下雨，雨中泛舟，我欣赏到了出奇的山色。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云彩，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开阖之间露出容颜，倍感亲切。中国画里有一种技法叫米点点水，用饱墨挥洒大大小小的点子，或疏或密，或浓或淡，用来表现山色空蒙的景色。要传神地描绘眼前这幅景致，非点米技法不可。品味你，西湖，品味你那清新艳丽之美。

船继续前行，来到了断桥。只见断桥整体呈粉红色，石块错落有致的摆放着，虽然大小不一，但经历千百年来的风雨洗礼，依然在西湖上挺立，为游客展现了那可歌可泣的爱情故事。品味你，西湖，品味你那爱恨缠绵之美。

正是红瘦绿肥的暮春时节，但西湖的花卉四时不断。我走过曲折的石桥，桥下睡莲沉睡未醒。杜鹃正盛开，白如棉如雪，红如火如荼，一丛丛点缀在绿树翠竹之间，醉人的香气扑面而来，很难分清是哪一种花的香气，连那绿茸茸的细草，那碧莹莹的苔藓，似乎也在散发着清香。从湖中心举目远眺，南北双峰已裹在云层里，看不清了。柳浪和花港隐没在浓绿里，偶尔露出影子似的飞檐，南屏山下闪烁着点点金色，这是净慈寺的琉璃瓦。所有的一切都披上了细雨的网。雨丝时疏时密，景色因而瞬息变化，但见诸文字，自然无法捕捉其空灵的意境。品味你，西湖，品味你那神奇秀丽之美。

让我选择我品味你，品味你那无穷的美。

母亲不单单给了我生命、在我成长的历程中也给了我无私的抚育与关爱。更重要的是母亲的爱是不图回报的，这种本能的母爱，具体到一次次教诲，一顿顿美餐，一件件新衣，一个个鼓励的眼神，甚或是一顿顿皮肉的教训……阳光般温暖着我！

我一直和妈妈相依为命。记得我小时候经常生病，妈妈常常半夜起来带着我去医院。一天半夜，雷鸣电闪，天轰隆隆地下起了大雨，我又发烧了。脸烧得红扑扑的，嘴不停的喘着粗气，全身一点力气也没有。妈妈当时非常果断的就背着下了七楼，又一步步艰难的走着，已经走了几百米了，我倔强的要从妈妈背上下来，可妈妈始终都不肯。就这样，我在妈妈背上，手拿着伞，妈妈硬是让后我把伞往后面一些。到了医院，我身上是干的，可妈妈身上却是湿漉漉的。在医院，我躺在妈妈温暖的怀里输液。夜深了，我舒舒服服地睡着了。当我醒来，已经是早晨，妈妈一夜没合眼。看着妈妈疲惫的样子，我的心，既温暖又感到愧疚！

母爱没有固定的内容，也没有固定的格式，你只要用心去品味、用心去理解，那便是一道最感人的风景。

[品味母爱学生作文250字

红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸练和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命的极致——成熟。

成熟究竟是什么呢？成熟是生命历练无数时事更迭、沧桑变故后的升华。

成熟是一种心境。人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟，它是一种明亮而不刺眼的光辉。年少轻狂的青葱岁月里，谁人的青春不叛逆张扬？有的人为了追逐所谓的“成熟”，抛弃谦和有礼，知书达理，变得桀骜不驯，傲慢张扬，有的人只是一点一滴，慢慢转变，以一种平和的心态坦然面对，一个人的成熟不需要整个世界来分享，每个人都有看其成熟的过程，不必着急，它终究会来，终究会走，决定权不在你，你有的该是泰山崩于前而面不改色的平和。

成熟是一种高度。成熟，大多数人向往，却不一定能做得到，有的人可能永远不会成熟，这是一种悲哀，却并非偶然，因为成熟不是一朝一夕就能形成的。它是一种深刻的生命过程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华，灵魂的深化，是生命的超然，人格的飘逸。成熟也是一座高高的山，在某些人眼中，它是高不可攀，遥不可及的梦，在某些人眼中，它是奋斗的目标，前进的动力。要翻过这座山，实属不易。

成熟是一种责任。当年华流逝，岁月无痕，回头看看，那里站的是年过半百的父母。记忆中高大伟岸的父亲已变得佝偻，沧桑。记忆中年轻貌美的母亲已变得年迈，满脸皱纹，年迈的父母付出了毕生精力抚养子女成人，不求回报，任劳任怨，作为子女，是否该承担起赡养父母的责任？成熟，是一种责任，它意味着我们做得更多，得到的更少。

成熟是一种付出。或许此刻的青少年正向往，憧憬着成熟，熟不知，此时，青春正一步一步远离他们，青春逝去的速度与成熟的速度成正比。成熟，是一种收获，同时，它亦是一种付出。当成熟后，我们失去了可以肆意挥洒汗水的权利，失去了那仅剩的童真，失去了可以在父母身边撒娇的资格，得到了众多的赞美，得到了心灵上的满足。不要奢望自己可以挽留残缺的青春，它逝去了，就让它逝去吧！

成熟是一种胸怀。拥有一种宽阔的胸怀，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这是成熟。人生在世，免不了勾心斗角，免不了背后使绊子，免不了流言蜚语，你能淡定的看着那些人的所作所为吗？我想多数人是做不到的，心中于是有了愤懑不平，再后来是背后诬陷，再后来，就成了敌人。倘若你有宽广的胸怀，那这，一切问题也便不是问题了。

生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的果实，空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算的上是一种生命的完整，所以请学会成熟。

成熟无价，久而弥漫。

年味儿淡恐怕是许多人过年时的感觉。不必说有着传统过年记忆的老人们，连才上小学的小表弟，都一脸无聊地说，过年就剩两件事有意思，放鞭炮和压岁钱。看来，年味儿还真是淡。

有人说，过年最大的主题是团圆，这话没错。春节期间，一家人聚在一起，吃个团圆饭，喝杯团圆酒，谈谈工作的事情，聊聊生活的烦恼，体会着家的温馨，亲情的温暖，一种幸福感油然而生。但春节毕竟是春节，如果仅此而已的话，和一般的节假日也就没啥区别。过年，要过出年味儿来才好。

年是一种民俗，一种文化，它是几千年民族文化传统的积淀。爷爷说，以前过年，那可是有一整套的习俗，一进腊月，各家就开始忙活起来，初八吃腊八粥，二十三过小年，准备果品送灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”，二十四扫尘日，全家大扫除，还要在床脚点灯，驱鬼辟邪。年三十，讲究就，贴门神，贴年画，贴窗花，祭祖宗，祭天地，祭神灵，一直到正月十五过完元宵节，闹完花灯，年才算过完。

眼下的生活，那些传统习俗似乎已经成遥远的回忆，带点年味儿的活动似乎只剩下贴个春联，放放鞭炮，看看春晚，真正的年味儿好像只有跟着旅游团到遥远封闭的乡村才能看得到。

过年是一种文化，年味儿需要载体。当以前只有在过年才能吃到的年货现在每天在超市里都堆积如山的时候，我们更需要文化层面的年、民俗意义的年。迎来送往、喝酒聚会的间隙，可以去听听家乡戏，看看大秧歌；兴之所至，也可以拿出毛笔来试着写几副春联，跟老人们学学剪纸，或者什么都不做，只是坐在火炉旁听爷爷讲“过去的故事”，你也可以感觉到年味儿正一点点地从老人脸上的皱纹里，从噼啪作响的灶火中渗透出来，洋溢在你的周围——那就是过年的感觉。

时尚，听起来十分“现代”，是时代的步伐。时尚有时就是一只风向标，指向当今最流行的色彩、款式和语言。

我本以为自己是不太关注时尚的。外面流行什么，与我何干？再时尚，如果不合我的口味，也没什么可在意的。

我呢，喜欢淡色的衣服：米黄、浅蓝、浅紫配白色，都是我心仪的颜色。

因而我很长时间内都对时尚毫不关心。

到小学六年级时，我才加入班级QQ群，这才发现我已经“落伍”很久了。大家在网络上的一些流行语，我有许多不了解意思。既然交流起来很困难，那么久以不变应万变，在群中“潜水”，揣摩意思吧。

如今我在群上活跃了许多，发现开启QQ的红钻、黄钻等，已经是一种时尚。我们这些互联网时代的人，已经把QQ当成了生活的一部分。在现实中，我们也许不比别人强，在网上我我们可以为自己在群体中拔得头筹而快乐不已。

原先对“时尚”不甚关注，慢慢地，我发现“时尚”一词是有排他性的。你知道这个词的意思，我就与你为友；你若不知，我就排斥你。“时尚”的产生，就是为了寻找自我认同。

现在，时尚不是“高大上”，而是体现在生活中。比如，日前流行在头上戴花草形状的发卡。近几年来，各种古时的锦绣图案出现在大街小巷。我还曾在一家店里看到许多以云锦做装饰的衣服。

这些时尚，有些是长久的，有些如过眼云烟。

像复古之风，寻求简朴、自然，是人们在节奏越来越快的都市生活中的需要，因而经久不衰。只要是人们本性中追求的东西所形成的时尚，都可以说是有内涵的，因而成为了经典。

如暴风雨般袭来，又转眼间退去的时尚，大多也只是盲目的跟风。比如商场里的时髦衣服，上柜不久马上就被标上“大甩卖”的标签。一时的时尚，并不能长久。

时尚，并不完全是虚荣的表现。我们每个人都有自己的时尚，自己喜欢的，便是时尚。

人生如诗亦如画，它既有富涵诗意般的意境，亦有画中炫彩的刹那光辉，让人在人生的征途中深深的体会到了它的真谛!

人生就象一本可以记载光辉史事的史书，在刚刚掀开人生史书的第一篇章时，蓦然发现里面并未曾记载自己的些许人生历程，只因人们还未能在人生征途中挖掘自己的所需和为自己人生之路抛砖引玉，用智慧与勤劳去谱写自己的人生蓝图!每个人的人生观也会因人而异，是抱持满怀热情和积极上进的斗志之心去用心感受人生，以实际行动去实现自己的人生目标，为自己的人生史书豪情挥就光辉的奇迹;抑或是消极处世，对人生倍感哀叹、裹足不前、固步自封，唯是空口纸上谈兵，却久久不敢迈出人生的第一步。其实在人生的路上，太多时候都是需要我们每一个人努力去探寻自己的所需，虽然是“万事开头难”，但只要坚定自己的信念，不分二心，树立起自信，相信终会盼到“有志者事竟成”、“自信君成国栋梁”的那一天，只是取决于我们于何时开始努力为自己的人生目标奋斗、拼搏而已。

来吧，就从现在这一刻开始，让我们用心去品味人生，用智慧去谱写人生的壮丽诗篇，以勤劳去改变自己的人生命运，豪情挥笔描绘一幅属于自己的炫彩四溢的人生美丽画卷吧!

流星让天下有了刹时的完善，彩虹让天下有了短暂美，咱们也可以让生存充溢美的不是吗? 我不是作家，只是1名通俗的门生，大概写不出使人赞美的诗句，但记载生存与学习上的苦与乐是我的风俗，因而我具有1本属于自己的书。我又不是画家，只是1名通俗的门生，大概我画不出使人赞美的画，但我可以把我的生存及学习中的苦乐画成画，因而我具有1本属于自己的画册。细心想一想你将会发现生存自身即是书、...

流星让天下有了刹时的完善，彩虹让天下有了短暂美，咱们也可以让生存充溢美的不是吗?

我不是作家，只是1名通俗的门生，大概写不出使人赞美的诗句，但记载生存与学习上的苦与乐是我的风俗，因而我具有1本属于自己的书。

我又不是画家，只是1名通俗的门生，大概我画不出使人赞美的画，但我可以把我的生存及学习中的苦乐画成画，因而我具有1本属于自己的画册。

细心想一想你将会发现生存自身即是书、即是画，咱们是阅书观画的读者，在书中找到属于你的乐趣，在画中找到生存的美，而这一刻你会感觉到自己成了书中的主角，画中的人物了，更有可能咱们同是读者又是画中的主角，因而你和我都具有了属于自己的书和画以及生存的美。

每个日子都是内容差别的1本书、一幅画，只是看咱们怎么样去读它，去旁观它，也许是咱们的脚步太仓猝了，常遗忘了要去读它赏识它，老是随便的阅读过去就算了，就像一篇日志同样，你若细细得去咀嚼它，你就会觉得不单纯是一篇日志，其其实它里面储藏的不只是作者一天的心境，如许的生存才不是一味剽窃的昨天，你在浏览1本书，不但仅是要读懂它的内容、符号，更首要的是要读懂它的内在，观画也不只是看它那五彩滨纷的颜色，那末简单细细想来画中原有画。

不想一味剽窃的昨天的同伙请跟我来吧，拿起笔来，学着记载生存及人生的阅历，学着从这份少有的甘甜与苦涩中找出锦绣来。

不想一味剽窃的昨天的同伙请跟我来吧，拿起画笔、水彩来，把生存中的那份甘甜与苦涩画下来，编织成自己的画册，用来粉饰平平的生存。

余暇的时刻，也可以到原野或郊野去逛逛，去找下大自然的美。烦恼的去吹吹海风，享受一下带着咸咸的海风，从而你会对生存充溢自信，也常沉醉在大自然中，不要只是看面前的美景，把目光放远点，脚步放慢点，不要太仓猝了，你就会感觉到原来生存处处都是锦绣的。

我只晚上小人物，1名在通俗无非的门生而已，只期望自己的进脚步别放得太仓猝了，能渐渐的专心去享受生存的美，可以或许静下心来把生存写成书、画成画，然后1本、1幅渐渐的去看，细细的去咀嚼，并把兴奋锦绣的霎时，和那打动的心境留住1字、1句，写成生存的书，画成生存中的画。

因而我可以笑着说生存处处锦绣。

幸福，总是不经意间流露。

有人问我：“幸福是什么呢?”满脸的迷惑，漫长的忧郁，没有头的思绪……

一种奉献?一种满足?一种感悟?一种心境?一种愉悦?一种感动?还是一种说不清，但能让人心温暖

让人感动的东西?

不管怎么解释，每个人对幸福都有不同的诠释，就像一千个读者有一千个林黛玉一样，一千个人就有一千种幸福，但那并不是相似的。

小时候，每当我不听话时，妈妈总是说：“你们现在啊，真是身在福中不知福!”那时的我，总是一脸迷茫的看着妈妈，再使劲的想，我的幸福就是这样的吗?我的幸福究竟在哪呢?

曾看到这样一则故事，一位老师去学生家家访，那家人很穷很穷。当老师到学生家时，透过窗户看到这样一幕：他们一家正围坐在桌子边，品尝着再普通不过的水果——釉子。母亲慢慢地仔细地剥去釉子的皮，在她把剥好的釉子一片一片递给她的孩子时，她的眼睛闪烁着一种特殊的光芒，那是幸福的颜色!忽然间明白，我们平时追求的幸福原来就是这么简单，它无时无刻的在我们身边，只是我们不曾发现。

原来这就是幸福。我终于找到了属于自己的简单的幸福。

寒冷的冬季，呼啸的北风嚣张的吹着。冻的我直流鼻涕。不知道是谁，递来一张洁白的纸巾，一股暖流顿时充满了全身。刹那间，我不再觉得风那么刺骨了，反而觉得异常温暖。我品味着幸福。

早晨的大街上，所有的孩子都匆忙的赶着去上学，我急急的步伐被身后陌生而又稚嫩的声音叫住，我一脸不悦的回过头去，一个天真的小女孩跑过来，说：“大姐姐!你的东西掉了!”接着就拉过我的手，把校徽放在我手心上，机灵的一笑，又跑走了。所有的不悦被她天真的笑容冻结。那时，我感受着幸福。

晚上，拖着疲倦的身体回到家中，妈妈忙碌的身影在厨房若隐若现。早已饿了的我有时不懂事的抱怨为什么不早点儿烧好，妈妈也皱了皱眉头，使得额头原有的几丝皱纹更深了，叹气说：“谁叫你每天这时候回来，早烧了菜不早凉了?晚烧了，又被你埋怨”。是啊，他们是可以早点吃的，为何等我?所以我没有反驳，也不想反驳，更没有理由反驳。因为那时，我被幸福包围着。

我有同学，有朋友，有老师，有亲人，我还有更多更多的，这何尝不是一种快乐?一种美好?一种幸福?我在不经意间被幸福包围被幸福感动。其实，何止是我自己这样，大家不都是无时无刻的感受幸福吗?

又有人问我：“幸福在哪儿呢?”

这次，我没有一丝的犹豫，坚定的告诉他，幸福是无处不在的。它无形的萦绕在我们每个人的周围，又总是不轻易的被我们发现。幸福，需要品味。

只有经历过地狱的磨练，才能造出天堂的美好;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱;只有经历过挫折的洗礼，你才会更加坚强。

回想从前，生活中不会减少的是挫折。当我们一次次地挫折，一遍遍地摔倒，时不时跌进迷雾的时候，我们最多是勇敢一搏，不管是夺取了胜利，还是遭受挫折，我们都要懂得：没有挫折的人生是不完整的人生。从婴儿坠地的那一声哭啼，我似乎明白了：神带来的是苦难的磨练。没有钉在十字架上的耶稣圣子，就没有万世的瞻仰;不经“茅屋为秋风所破”，我们难以体味到诗圣那忧国忧民的伟大之心，甚至说，没有被贬到潮州的韩愈，兴治学、驱鳄鱼、理教化，凡事为民所想，替民所做，就不会有“一片江山喜姓韩”的美誉。

园艺家说过：“生活应该剪去没用的枝条，铺上美丽的花儿。”这剪掉的就是懦弱、胆怯，这添上的应该是勇敢、生机。雕塑家说：“生活应该雕去无用的废物，加上生动的神触。”我想，这雕去的就是懈怠，加上的是生活的挫折。当雕塑品完完美美，把它们封存在记忆的箱子，等到闲暇的时候，除去旧日的灰尘，再来细细品味曾经付出的汗水，一股暖暖的血流会触动一条条神经，这是乐滋滋的幸福感。

巴尔扎克说过：“不幸，是天才的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下会是积翠如云的空濛山色。

只有经历过挫折、悲伤、不幸、挫折得磨练，你才能更加珍惜成功的喜悦，生活的幸福。

挫折和苦难就是成功的垫脚石。

不经历风雨，怎能见彩虹?

悠长假期，书香为伴。走向书房，再次捧起那拥有油墨清香的名著，细细品味，受益颇多。

这已经是我第三次捧起她了，每次欣赏都有新一番的感触。

那细腻的笔法，精彩的剧情，使人遐想联翩。

战争、计谋、残酷、得意、恐惧、仁德……，人性的美好与丑陋在这里体现得淋漓尽致。一步步崛起，又一步步衰落，描写的是国家，却表现了千万个家庭。形形色色的人，机智、愚昧、鲁莽、冷静。这就是三国，勾心斗角，笑里藏刀。

深度品味，品味不同的感觉。

周瑜在历史上十分著名。在他年轻时就与鲁肃、黄盖、程普等联合在赤壁之战中击败了久经沙场的曹操，堪称青年才俊。且在赤壁之战后刘备等人才摆脱了寄人篱下的生活，可见在这场战役中周瑜部队占了很重要一部分。但是书中对诸葛亮描写过多，让人们很容易误认为是诸葛等人是主力。周瑜对待老人很有礼貌，程普曾夸赞道与周瑜交友就像饮用甘醇的美酒，可见它的心胸并不像书中所言的狭窄。

“伏龙凤雏，二者得一可安天下”，但众所周知，鱼与熊掌不可兼得，所以刘备二者得兼后终因两人关系不和导致失败。而在这一点上曹操做得比他好多了，他网罗天下名士，善于观察部将们的情况，因人而异进行管理，使曹魏政权迅速崛起。

三分天下的基础奠定后，各个国家都需要发展。在此时蜀国未积极发展新部将，帐下无人可用甚至到了使用未来会反叛的魏延等人。虽然后来招降了姜维，却无奈主公愚昧，姜维独木难支，导致蜀国在三国中率先灭亡。所以我们要用发展的眼光看待问题，理清时事，面对现实，选择正确的道路，否则将会坐吃山空。而且，一个团队必须人人有实力，团结的力量才是无限的。

三国中最强的魏国被平静的表面所迷惑，没有及时察觉到正在崛起的新势力。邓艾率领的部队攻打下蜀后元气大伤，使司马家族趁虚而入。所以，任何时候都要提防意外的出现，拥有敏锐的观察力，练就一副“火眼金睛”，不仅要消除“外患”，更要重视“内忧”，从而防患于未然。

吴国凭借地利来获得发展的条件。以长江之险而固守之，长江使他国进犯变得艰难，吴依此休养生息充实自己。孙权善于发现人才，鲁肃、吕蒙、陆逊等“千里马”都发挥了重要作用。因此，天时、地利、人和，缺一不可。

战争年代，错综复杂的人物关系令人眼花缭乱，人情冷暖也由此展现，他们的沉着冷静在此时也显得尤为重要。

善于从前人的经验中进行正确的总结并付诸行动，这样的人就离成功不远了。

历史的潮流无法更替，但是只要细心探索，善于审时度势，就能够改变自己，改变世界。

悠长假期，书香为伴。无论是古代名著还是现代小说，“书读百遍，其义自见”，只要肯寻踪觅源，你也会一步步成熟，冲向人生巅峰。

一起深度品味，让阅读发挥更大的作用，从平凡中悟出不平凡的道理吧！

人们总是喜欢追赶时尚，文明必然是造物主眼前的明珠。为了显示独特，这种文明便演变成了突出观念的象征，而为了这样的追逐，不知是大势所趋，还是人们内心的丑陋。

倘若是当初的接触，便是那传说中的“哈韩”，染个小黄毛，穿个牛仔裤，大街上的潇洒姿态，迷离的步伐，便会是一种额外的地位象征。他们总认为是别人不理解自己的别致，然而，确实是他们自己的无知！随着愈多的人加入，便掀起一阵浪潮。但是，华丽的外边掩不住空虚的内心。他们始终不解如此的真谛，即使我穿行于繁市街头，也是暗中嗤之以鼻，我明白他们的伪装。

空洞的时尚必将泯灭。随之的便是网上流传极广的“我也是醉了”，起初我也是浅浅的过儿，但这“逐渐”便又是波起云涌，遍及全国，人们仿佛都有意无意地说到这句话，也就是彰显自己“学士渊博”吧。这次的波动连成语大会的评委也提及，评判这句话是对文化的侮辱与侵夺，它没有真正的实际含义。确实，连句子都如此的空洞，谁又能明白文化真正的纯洁与高雅。

人本身就是如此的虚伪，好似蝼蚁蛀空的树，仅是表面的光泽使其颤立，如行尸走肉，没有魂灵。

最深刻的便是奥运中炒红的表情包，那次的采访我真是电视直播，那句“洪荒之力”也是让人哭笑不得，但走红的句子也是令人堪忧。同学把它用在了不成调的语句中，还用撇上天的嘴角解释“这好像是哪个参加奥运会的人说的。”我深深地皱起了眉头。

文化的时尚本应如此？

我们都被世事的浮华击晕了头脑，许多精深的文化不发扬，却在装着似懂非懂的笑话。或许我们不能遏制时尚的发展与波及，但此种的行为从小便令我厌恶至极。

或许，在一面接受科技发展，时代进步的同时，我们也应在觥筹交错的社会中保持时尚的高雅，那些丑恶的独特只会带着人类社会，甚至在精神上加剧文明的退化！

我都不再相信时尚，或许部分文化是精神的补给，但为何传来的都是些伪装的外表。或许我们改变了，如此品味时尚便是对灵魂的亵渎。

【基本解释】

①尝试滋味;品尝：经专家品味，认为酒质优良。

②仔细体会;玩味：他经过细细~，才明白了那句话的含义。

③(物品的)品质和风味：由于吸收了异味，茶叶品味大受影响。

2详细解释

编辑

1. 各种肴馔。

《礼记·少仪》：“问品味。曰：‘子亟食於某乎?’” 唐白行简《李娃传》：“乃张烛进馔，品味甚盛。” 宋孟元老《东京梦华录·大内》：“其品味若数十分，客要一二十味下酒，随索目下便有之。”

2. 品尝;体味。

曹禺《北京人》第一幕：“他是一个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”周立波《卜春秀》：“这是 卜春秀 生平碰到的头一桩奇事，但细细品味，也蛮有意思。”徐迟《哥德巴赫猜想》八：“ 闵嗣鹤 老师却能够品味它，欣赏它，观察它的崇高瑰丽。”

造句：

1、我们希望您能喜欢这些墙纸，希望这些墙纸能符合你的品位，也希望这些墙纸能在开斋月期间成为电脑桌面上的一道的风景。

2、他们有可能很早以前就听过这些笑话，而且你也没有相关知识以确定自己所讲的笑话是否幽默或是品位高雅。

3、让你的个人空间成为宁静和品位的绿洲。

4、对于我们那些对车有品位的人来说，还是有一些公司在生产优秀的汽车，但是这些公司越来越少，离我们越来越远。

5、你真的很有品位。

6、他还说，虽然亚洲市场很重要，但是江诗丹顿公司很少会为迎合亚洲顾客的品位而更改其设计风格。

7、在大部分与品位有关的问题里，你只要做一个关于偏好的调查，就会发现大部分人其实不知道该选什么，然后最终会选看起来最熟悉的那个。

8、男人，有品位和格调的女人真的不明白为什么有些家伙认为松垂的裤子是有吸引力的东西。

9、在一个理想的时尚和艺术世界里，品位的守门人根据柏拉图式的美学标准冷静地评估眼前的作品。

10、细节中的可用性需求表现了个人的风格和品位;并不是所有的需求都会吸引所有的涉众。

一路的微微雨，翦翦风，双脚一踏，便越过千年。春风帘外，旧雨跟前，那悠悠古道，暮草荒烟，邮亭清冷。今天，我们打开历史，就如同打开一坛陈年的佳酿，在烟花三月的古道上，细细回味。

当历史的车轮匆匆辗过，数千年的时光也不过弹指之间。不知三千里外，是否有人正唱响阳关三叠，折柳送别。

旧地重寻，那衣袂飞扬的佳人何在?那踏马闲吟的诗人何在?如今，惟有这翦翦的春风，一帘细雨，几树幽花。

杏枝如画，轻烟似梦。古道之外，是茫茫水迹，渺渺湖水湖烟。几度花开花落，所有的音信早已在那个微雨的黄昏，随秋雁远去，次第随风。悠悠千年，有谁，来凭吊兴亡?那马蹄下扬起的尘土，只在岁月里飞扬。寒林月下，或许也曾有多情的诗人独自吟唱一曲古老的歌谣。而千年以后，当我们踏碎一径晓风，终是旧迹难寻。惟有这千年不变的杏花雨，杨柳风。

千里迢迢，群山遥列，看远树迷烟，翠屏失色，水气盈湖。我们只能挑一肩花影，祭奠那些无端飘零的往事。

松雨细，竹风斜，当杏花摇落，跌碎了陈年的旧梦，白雨潇潇，惊扰了千年的旅魂。

惆怅溪边，落马桥上，是谁策马而过，踏着一径落花，任那达达的马蹄，踏过三月的杏花春雨，走进千年的画图。是谁，曾侧耳聆听，那达达响起的马蹄，又是谁，守望每一个黄昏，站在古道的尽头，为一纸音信，望穿双眼。

烟花三月的离愁，多情的女子，在细雨飞花之中，空惹一身春病。老屋颓墙，岁月剥蚀着记忆。在杏花飘落的瞬间，转眼已是千年。

烟里人家，杏黄旗下，那坛陈年美酒何在?那匹八百里飞驰而去的快马何在?

一鞭残照，回首白云苍茫。那悠悠古道上，桃花只在仙人身后，次第开放。岁月无痕，那烟水茫茫的古渡，潺湲不绝的溪水，流淌着千年的诗魂。

当我们踩着三月的细雨，嗅着杏花的幽香，在迷蒙的春烟里走过这千年的古道。暮然回首，轻烟下的足迹，也便像历史的车轮一般，逝去，无痕……

1.800字作文：春雨

2.描写春雨的作文

3.春雨依旧人渐远

4.春雨绵绵

5.春雨细无声

6.春雨 夏雨 秋雨 作文

7.灵魂的春雨

8.春雨

大家好!我是五年级的郭子文，今天我演讲 的题目是《读国学经典，扬民族文化》。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉，它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!带着一种神圣的朝拜，我翻开了辽海出版社出版的《国学经典》这本书。正如本书作者说：“国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面影响较大，对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要影响极大，对于传承文明对于传承文明，增强民凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用”。读了这本书之后，更让我觉得中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥，心灵之桥。

李毓秀的《弟子规》，使我们生活的典范教导我们为人处事的规范，在日常生活中我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨言慎行，看见别人有了进步，就要虚心向他学习，对犯错的人应该以宽容的心对待，这时儒家的基础，更是我们人行的基础。

罗贯中的《三国演义》向我们展示了三国鼎立时的战乱纷争，有着呼风唤雨和神机妙算的奇异本领的诸葛亮;重情重义的关羽;刚正不阿的张飞;和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;还让我们领略到一代枭雄曹操，他为实现自己的理想，矢志不渝，让我们不得不对这位中国历史有重要贡献的政治家刮目相看，正所谓可谓非常之人，超世之矣!

一句“江山如此多交，引无数英雄竞折腰”道出了毛泽东所思所想，其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟令人拍案叫绝，毛泽东思想是当代的国学经典，他的名字和他的光华，将会影响流传几代、几十代以致久远。

回想这些，不光是我，我相信还有很多人心里有个大问号，何为国学，何为经典?其实很简单，不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示。让人从中获益的精神财富，文化积淀吗?

国学源远流长，千年沉淀已形成“经史子集”四部，可谓恢弘壮阔，蔚为大观，国学不仅是中华文史知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆。国学的价值正走向回归!作为中国人，我们应该引以为傲，他是我们中国人的国粹，我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙，永远腾飞在世界的东方!

幸福，是黑暗世界的三天光明；幸福，是淡泊明志的悠闲典雅；幸福，是为国尽忠的英勇杀敌……

朋友，艺术，生活，在海伦眼中是最幸福的。先天的缺陷使她在同龄人中落后，却没有使她懈怠、自卑。我努力想象着勾画她心中的美景，但最终只是一片空洞，仿佛是浩瀚无边的宇宙，令人无所适从。而她，从没有放弃，在一天天，一年年的奋斗中，用心灵纯洁的画笔，让空洞变得绚丽美妙，为自己创造出一片幸福的天。“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体”是对她最好的赞扬，她以勇敢，为自已驱走无穷的黑暗，更为世界带来光明与她独特的幸福。

“白日掩柴扉，对酒绝尘想”是陶渊明的幸福。自然而宁静的心，让他看破世俗与红尘，平凡的乡间在他笔下是那般的优雅，美丽。田埂间，是他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，悠然的南山下却是“草盛豆苗稀”，而他却宛然一笑，只是“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”。在纷杂的年代中，他不与世人同流合污，在逆流中找到了自己，找到了属于他的幸福，而给世人留下的，是那引人遐想的诗与那颗和谐的心。

横刀立马，驰骋沙场，则是辛弃疾的幸福。国家的落魄，战争的痛苦，让他决心投身于国家事业。油灯下，他醉眼朦胧，抽出利剑，仔细的擦拭着，寻找着他自己的幸福。恍惚间，仿佛飞跃了歌舞升平的皇宫，飞跃了安祥的街市，到了阵阵寒意的沙场。雄浑有力的号角声响彻无边的战场，激起无数将士的战斗激情。那飞奔的骏马，在敌阵中驰骋，万箭齐发，弓弦齐鸣，战火迅速在平原上蔓延。他的幸福仿佛近在眼前，却又遥不可及，只是苦苦寻找……

幸福是多姿多彩的，平淡是幸福，辉煌也是幸福；平凡是幸福，卓越也是幸福。在缤纷的世界中，只有找到真正属于自己的那份，才是幸福。

[品味幸福小学作文

闲时，泡一壶清茶，品人生百味，观人生万景，是一种境界变是一种收获，和品有关的作文800字。品雄伟之次，立于高山巅，看万里壮美河山从脚下蔓延。一望无际的苍翠与空中的那化火红便宜成了一幅绝美的图画。轻纱似的白雾缠绕的，是高山流水，不是我们赖以生存的家园。席地而坐，闭目沉思，感受着风传来的清香乐意。静静地品这让人沉醉的美，心力便随着这无际无这的画卷一般铺展开来。品风雨之急，人生当如一艘乘风破浪的快船，即便风雨来临，仍然能往直前。作为船箍，便立于船头，任暴风在头上肆虐，那又如何，淡然一笑，手执酒杯，仰天长。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生当哪李太白那般快意自然，狂风暴雨亦可当作艺术，品出来的便是那一份藐视群雄的气概与一份随意洒脱的自然。品平淡之美，生活如同大海，纵有狂风大浪之时，但更多的，是一位温婉可人的女子。当早晨的第一缕阳光，唤醒窗台上沉睡的雏菊，微风撩拨仍在睡梦中人的发丝，传来起床的迅号。轻轻地坐在窗前，窗外，天空是音符般的小鸟在五线谱曲，地上，则是一片绿色的海洋，最练身影便如飞翔的海鸥，没有惊心动魄没有百年难得一见，只是一份普普通通平平淡淡的美。就是这样的一份美，需要悄悄地品，慢慢地赏。渐渐地，心地会平静如水，宁静安详。品崎岖之道。路是“足”字旁，便注定它是用脚本走出来的。一旁的“各”字则是说明了各有各的路。每个人的路都不同，沿途的风景便不一样。平坦齐整的是大家的路，那忆浇灌过水泥钢筯的，必定是无数人过的路。自己的路，往往是一条羊肠小道，它或隐于深山老林之中，或藏于悬崖绝壁之下。与从不同的路，注定是不平坦的，沿途的风景，也注定是别人不曾品过的。但若有产点那般薯春携动游堤的心境外，路上的荆棘仅是调味一剂而孔已。用悠然自得的心云品味崎岖，或许，这些只是一次略带冒险的游玩而已。会生活的人爱生活，爱生活的人才懂得品味生活。生活就如同那一壶升起枭枭白烟的茶，细细地品上一口，五味俱全。

你们这些装逼的白领一个几月千块钱就牛逼了啊??张口闭口就说没品位的人是农民工!!你们这些小资的父母出生的年代哪个不是农民工人?你以为省了几个月的钱买个普拉达包包就叫牛逼?就叫品位?你们除了知道lvgucci阿玛尼这些我们农民暴发户才穿得起的牌子?你还知道其他牌子吗?知道“上海滩”吗?知道“Sneaker”吗?***能把买奢侈品的钱买几件好点的保暖内衣给你父母穿才叫牛逼!!!

你们听歌都听英文歌是吧?这么牛逼的中国就没喜欢的歌曲吗??有次我问一个自称品味很高的MM，你听大卫。科波菲尔(大卫。科波菲尔是全球数一数二的魔术师)的歌吗?那MM一本正经的对我讲，一般不听他的他的歌太过颓废境界太灰暗。我一般都听XXX(我没记住他说的乐队名)的哈哈真是笑死我了。人家大卫。科波菲尔是魔术师。我看你也就认识什么小甜甜什么麦当娜什么林肯公园这些欧美艺人了。。。不过这些名字也足够给你们用来装逼了!!!你以为你说话带个几个英文单词就是社会上流人士?有本事你把英文从头说到位尾啊?你不是李阳!你也不是那些从小在外国长大的港台明星!所以你别给我们装逼! 出身于贫寒家庭偏要过纨绔子弟的生活你们竟然还以身为一名“月光族”为荣 你们这些装逼的会在一个孤寂的夜晚，独自坐在一间很有品位的咖啡厅里，喝着一杯不加糖(当然也不加奶)的咖啡，然后遇到了一个同样孤独的男人，过程可能很模糊，结果也可能很模糊，但不管怎么说，必须要有品位，对话中每句必须要夹杂一到两个英文单词(多了就不会了)，比如说：这个晚上我觉得非常的satisfacti?on。我看你们是《男才女貌》这样的电视剧看多了生活还在继续你们的父母还等着你们去关心别只知道死在咖啡馆里装逼不过偶尔去放松下可以

告诉你牛逼的人喝的是国宴特供，你以为你喝个芝华士就叫牛逼?你们喝得起“水井坊”吗?

告诉你牛逼的人吃的是燕窝鱼翅，你以为你吃个披萨蛋挞就叫牛逼?以后别跟我张口闭口说你只吃西餐中餐你吃得起吗?

不是看《挪威的森林》就叫有品位不是你能扯上2句张爱玲村上春树的作品就代表有品味其他作家就没好作品吗?没事看看我写的东西也能提升你的品味所以说你们是一群喜欢装逼的人没事聚在一起装逼一起装逼的讨论着《花样年华》一部《重庆森林》够你们不断的在嘴里重复着装一辈子的逼你们张口闭口就“安尼宝贝曾经说过。。。。。。”喜欢把自己想象成安尼宝贝中的主人公，让自己假装生存在一个悲伤唯美的意境中写一些悲伤的文字。。就像那些非主流的签名一样。。告诉你们安尼宝贝的从她的第4部作品文字就变得很有活力作品表达的都是对生活的希望人家之前的作品之所以悲伤抑郁是因为人家父亲那个时候去世了而你们呢?你们写些悲伤的文字是真的很悲伤吗?告诉你们你们是在装比有本事你们天天呆在家关掉灯穿着薄棉絮喝着咖啡一辈子别出去活在你们自己刻意制造的唯美意境中这年头你还把小资当褒义词你就**把小资当佣人使的人才叫真正的牛逼记住装逼不是生活得全部你可以装逼但别让我看出来。

看完这篇作文的阅卷老师如果你们有种淋漓尽致的感觉那就麻烦你花你跟你旁边的监考老师一起欣赏我的美文毕竟在高中这个很纯的地方能写出这样文章的高中生很少了另外多给分数我，如果你不给我高分，那我咒你***。