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诗词作品 - 开学吧

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唐代诗人白居易及其作品(优秀20篇)

李商隐约813年-约858年,字义山,号玉溪谿生,又号樊南生。下面是小编为你带来的唐代诗人白居易及其作品,欢迎阅读。

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诗词作品

全文共 528 字

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五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

竞渡诗 (唐·卢肇)

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

乙卯重五诗(南宋·陆游)

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

浣溪沙 (宋·苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

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篇1:爱上作品中的人物作文

全文共 881 字

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太过于唯美的爱情总是经受不住岁月的考验,然而,短暂却有惊心动魄的一面。

有些作品,有些故事,有些人物……有的还注入人心迟迟挥之不去,有的耐人寻味直至生死相离,有的依旧在冥冥之中继续。这些作品,这些故事,这些人物,让我深思。

《泰坦尼克号》中那些令人震惊的画面依然在我脑海中闪现。这幅伟大的剧作,创造了最为经典的爱情故事,让人深思和触动心弦。里面的主人公,更是让人爱之不止。

Jack:“我觉得生命是一份礼物,我不想浪费它,你不会知道下一手牌会是什么,要学会接受生活。”他有着最为普通的身份,靠着运气赢得了泰坦尼克号的船票,才得以遇见了她。

Rose:“我们是女人,我们的选择从来就不易。”她虽然拥有着高贵的身份,但是在当时的社会,自己的选择并不多,为他们的故事也埋下了悲伤感。

第一次jack看见rose,就令他深深得着迷。她有着美丽迷人的面庞,有着高贵的气质。两个人相处得很好。jack的性格很好,没有富贵人家中的那种清高,生活得简单快乐,

即使没有了金钱,也照样可以大笑。他喜欢画画,旅游……这一切都再也平凡不过的爱好却让rose十分有兴趣。他有着金色的头发,蓝色的眼珠,在别人的眼中,只是一个穷小子,或者是毫不起眼的人物,但是rose却觉得他的不平常。他的一言一行,一点一滴都深深得留在了她的脑海。

在沉船的那一刻,一切都已明了。

我一生最幸运的事,让我可认识你,认识你真荣幸,万分荣幸,你一定要帮我,答应我活下去,答应我,你不会放弃……无论发生什么事,无论环境怎样……Rose,答应我,千万别忘了。

在分手的那一刻,一切都为她们的爱情画上了句号。他死了,她依然活着。

不得语,暗相思,两心之外无人知。

上帝擦去他们所有的眼泪,死亡不再有,也不再有悲伤和生死离别,不再有痛苦,因往事已矣。

要让每一天都有所值。他们的爱情依旧还在,成为不朽的故事。

我爱这个作品,因为它的真实,它的美丽,它的点点滴滴能震动人心。

我爱这个故事,因为它的伤感,它的抒怀,它的分分秒秒令人着了迷。

我爱这个人物,因为它的快乐,它的情感,它的永生永世还流传至今。

太过唯美的爱情,花开花落…

[爱上作品中的人物作文

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篇2:我欣赏的诗人

全文共 660 字

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有人喜欢南宋豪放派的苏轼,有人喜欢忧国忧民的陆游,有人喜欢被称为“诗圣”的杜甫……而我喜欢被称为“诗仙”的李白。

浪漫主义诗人李白,一生写下无数诗篇,让后人景仰。我喜欢李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,从这里可以窥见祖国的名山大川是如此的雄伟壮观;我也喜欢李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,从这里可以看出李白与汪伦之间那深厚的友谊;我还喜欢李白的“举头望明月,低头思故乡”,从这里可以品出李白那浓浓的思乡之情;我还喜欢李白的“危楼高百尺,手可摘星辰”,从这里可以读出李白那丰富的想象力。

除了他的作品,李白名字的由来也很有趣。相传,他父亲爱子心切,一定要让李白的名字不同凡响,所以直到七岁李白都没有正式的名字。一年春天,李白一家在院子里赏花,父亲有意考考儿子的本事,咏了两句“春风送暖百花开,迎春绽金它先来”。说完,就让她们母子俩续上。李白手指李树,脱口说道:“李花怒放一树白。”父亲连声叫好,心里一动:这句诗的头一个字不正是自家的姓吗,最后的一个“白”不正说李花的圣洁高雅吗?于是,他就给儿子取名李白。

李白的去世也很特别。他不是愁死,不是病死,也不是气死,而是醉死。相传,一天夜里,李白喝醉了酒,摇摇晃晃地走在山间小路上,发现月亮的影子在河里,心想:奇了,月亮怎么掉在河里,我要把它捧起,挂上天去。可是月亮没挂上去,自己就被淹死了。虽然酒能让李白写名诗,但是却也把他自己给灌死了。

这就是我最喜欢的诗人,他斗酒诗百篇,不平凡的一生和那非同凡响的名字,让我对他深深崇拜。我认为论谁是唐代诗人第一人,非李白莫属!

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篇3:爱国诗人屈原简介

全文共 1886 字

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屈原我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。战国时期楚国贵族出身。下面是小编为你带来的爱国诗人屈原简介,欢迎阅读。

屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

生平介绍:

屈原,芈[mǐ]姓屈氏(与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏,先秦时期男子称氏不称姓,所以他叫屈原,不叫芈原),名平,字原,生卒年未见正史记载,史学界尚有争论,(约生于前353年—前335年,死于前283年—前269年),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县),屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。为人性格耿直,却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。

楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨(mì)罗江自杀。老百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。 定于农历五月初五为端午节(是关于端午节其中的一种说法)。对于屈原的忠而见疏,后世诗人阵志岁遥为郁结,其诗《屈原》云:“浩气干霄汉,沉湘忠佞分。材堪佐明主,无计事昏君。”(《载敬堂集·江南靖士诗稿》) 此不仅对爱国者屈原,也是对历代“王之荩臣”(《诗·大雅·文王》)的由衷忾惜;不只对当时楚王,也是对其他昏暗君王的一种深刻批判。

“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。 公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节,据说就是因此而来的。第二次世界大战以后,17个国家的75名着名人士联合发起了“世界保卫和平大会”。1953年,在莫斯科举行世界保卫和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为“世界四大文化名人之一”,号召全世界人民纪念他。

当时中华人民共和国刚成立不久,为了呼应世界保卫和平大会、争取国际地位,中华人民共和国文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成“屈原研究小组”,并将屈原的作品整理成集,以白话文的形式出版发行。

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篇4:余华作品《活着》读后感

全文共 1348 字

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余华的《活着》无疑是众多文学作品中闪亮的一颗星。一读:朴实、白话易懂;再读:发人深省、感触至深…

本书讲述了主人公富贵,一个地主家的儿子,娶了漂亮的城里女子家珍为妻,本来过着无忧无虑的生活,但却整日沉醉于赌博之中,无法自拔。最后败光了家产,过上了一贫如洗的生活。也正是因为他的赌,也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了所有财产的富贵开始逐渐醒悟,从此不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆,女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵,但一家人却团团圆圆,这段日子应该是余华笔下富贵一生中最幸福快乐的时光。

天有不测风云,万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不长久。母亲重病,在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁,这段时期的富贵经历了太多的烟火炮弹,太多的生生死死。他畏惧死亡,更加坚定了要好好活着的信念。等他回到家时母亲已仙逝,子欲养而亲不待,这是老天对富贵最痛苦的惩罚。但这只是对富贵惩罚的开始:女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死,丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此:女儿嫁于良婿却难产而死,继而女婿工伤致死,妻子因病而死,给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公,连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去,只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。

富贵经历了人生最大的痛,但却没有因此而结束自己的生命,没有消沉,而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言,他并不知道什么是活着,活着有什么意义,他只知道活着就是为了经历这人世间的酸甜苦辣,百态百味。很多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了,活着便无意义,一旦为之奋斗的目标失去了,很多人会选择结束自己的生命。他们认为,活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。究竟人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题:人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是去忍受,忍受生命赋予人们的责任。

是啊,活着真好,只要活着就有无限的可能,无限的希望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵,人生再富也不过为地主时的富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个讲述者的身份向问者娓娓道来他的一生,就像在诉说着别人的经历一样淡然处之,我们会发现人是要经历了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态,或好、或坏;或喜、或悲。活着,承载了多少人的希望,多少的情感,多少的喜喜悲悲,多少的悲欢离合。不论经历了什么,只要活着,你的人生便是现在进行时,便会充满无限的可能,活着真好。

读《活着》会让你重新思考自己活着的意义,给自己的生活一个崭新的规划。"人终究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会将临的节日".因此在这个所谓的"节日"来临之前,我们要好好珍惜现在活着的每一天,不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己,我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经历人间的酸甜苦辣,各种的辛酸苦痛,面对这些,我们仍要坚强的活着,云山苍苍,江水泱泱,一草一木都在为活着而坚强的茁壮生长,我们更应该如此。因为坚强才应该是活着最好的证据,才应该是活着大写的最好模样。

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篇5:作品分析

全文共 1095 字

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《金银岛》的创作动机,完全出于偶然。有一天,史蒂文森站在儿子 洛伊身后,看他画一张想象的地图,忽然,一些奇怪的名词闪过脑际:体骨凫、望远镜山、红十字架、宝藏、大帆船……接着,他又仿佛看见几个人从地图上的森林中跑出来,四处寻找藏金。于是他决定把这些名词串联在一起,写成一篇海上冒险小说——《金银岛》。

史蒂文森在情节的安排上,更是处处暗藏玄机;尤其在同一艘船上安插一批觊觎宝藏的海盗,把故事的张力推到极致,紧紧地抓住读者的情绪。除了 情节曲折、变化离奇的趣味外,书中人物刻画也相当成功,对于 水手的生活、海盗的行踪,尽皆栩栩如生,活灵活现。而其中独脚厨师希尔佛的角色塑造,尤其使人印象深刻。他有时凶残,有时温和;有时充满暴戾之气,有时又颇具绅士风度;有时沉稳冷静,有时又贪生怕死,最后甚至抛弃属下人。人性的善良、邪恶与贪婪,在他身上显露无遗。

这部作品里的海盗的 老大“独脚厨师——西尔弗”,在船上表面上显得很温和,平时待人很和善,船上的人都被他迷惑住了,但是他作恶多端,曾多次密谋在等待船靠岸时将船上人杀害完后再上岛找宝藏,整个过程令人读起来害怕,不过他在迷惑他人时处事很圆滑。

《金银岛》共分为六部分,主要由一位名叫吉姆·霍金斯的少年自述他发现 寻宝图的经过,以及在出海寻宝过程中如何智斗 海盗,历经千辛万苦,终于找到宝藏,胜利而归的惊险故事。书中人物形象有血有肉,鲜明生动,既有细致的心理刻画,又有精确的行为勾勒。吉姆·霍金斯是一个敢作敢为、机智活泼的少年。他每次的单独行动都让人为他 提心吊胆,然而,他总能化险为夷并有重大发现。从他身上,我们看到了人类好奇心对自身发展的重大意义。而在读到 两面三刀、心狠手辣的海盗头目西尔弗时,我们不禁为世上竟有这样的人渣感到羞愧。从这个人身上,我们不难看出,人走上邪恶之路后要改邪归正是多么的困难。对岛中人本·甘,作者虽然着墨不多。但这位因迷恋钱财而被 放逐孤岛,“似熊,似猴,黑糊糊,毛茸茸的怪物”的遭遇似乎是在提醒人们一味追求金钱可能造成的灾难。

全书脉络清晰,故事情节跌宕起伏,具有很强的可读性。这不能不归功于作者在构思布局、渲染气氛、刻画性格方面的卓越技巧。比如:霍金斯太太在从死去的 海盗的皮箱中取钱时,形势已是万分紧急,其他海盗随时可能出现,但她却“不同意在收回她的欠账之外多拿一个铜板,又固执地不肯少拿一个铜板”,吉姆在“ 希斯帕诺拉”号上与海盗 伊斯雷尔.汉兹进行的那场扣人心弦的生死搏斗中差点被伊斯雷尔暗算;吉姆躲在苹果桶里偷听到海盗密谋反叛的谈话后险些被当场抓住。随着故事情节的展开,紧张惊险的场面接踵而来,让人非一口气把全书看完不可。

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篇6:最好的作品作文800字

全文共 817 字

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谢佳凯琪

“桃之夭夭,灼灼其华……”诗词像一条柔软的丝带,伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆。

记忆深处有位意气风发的少女朝我跑来,长长的马尾一甩一甩地,她仰起头,将一份满分的答卷撂在我的面前。这时,我终于看清:她就是几年前什么都不放在眼里的我!

那时的我骨子里带着一份蔑视,看人时总是微眯着眼,上下打量着对方。不知天高地厚,天外有天,凭借着自己的小聪明取得了不错的成绩。

直到上了初中,我惨败在了一次简单的数学考试上。我欺骗自己:你都会的,只是失误而已。内心却越来越焦灼。我回到了家乡散心。

正值阳春三月,我彳亍在院子中。爷爷院子里的桃花开得可爱极了,让人不由得想起“风动落花红蔌蔌”这样的诗句。桃花一簇簇,一团团地挤在树上,清风拂过,落英缤纷。

“这树也有十个年头啦。”爷爷抚摸着它粗壮的树干说道,“它的根扎得很牢很牢。”

我拿着小树苗,跃跃欲试。那土层厚实极了,我只挖了约莫十公分便将树埋了下去。翌日,我冲到院子里看桃树。昨夜下了场春雨,小树苗该长大不少了吧。我这样想着,却瞧见了散落在地上凋败的树,焉黄的叶子卷起了边,俨然一副“花自飘零水自流”的景象。

爷爷叹了口气,刨开了一个很深的土坑,他说:“这树啊,根若是不扎实,是活不长的啊!”

根若是不扎实,是活不长的。这话久久荡漾在心头,像是平静的湖面投入一颗巨石那样,掀起层层波澜。

“爷爷,我们一起种下它吧!”

我突然明白了:学习如种树,须打好基础,我才能在丰收之时收获姹紫嫣红的花儿。

时过境迁,家乡发过几场打水,那树却依然开得茂盛。它干皱的树干像老人的皮肤,沟壑纵横,它却如伟岸的青年一般,矗立在那儿,不同于任何画作,它是成长旅程中最好的一件作品

我的灵魂同树根一般,越扎越稳,那位心浮气躁的少女如今只深藏在记忆中,我早已同她告了别。水的清澈,并非因为它不含杂质,而是明白沉淀。我把所有夜归还给星河,把所有的春光还给疏疏篱落,把所有的狂妄自大与不前归还给过去的我。明日之我,心中有丘壑,立马镇山河!

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篇7:2024年高考满分作文素材:鲁迅作品中的经典段落

全文共 2780 字

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1、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

2、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

3、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念『过去』,就『是希望将来』,而对于『现在』这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年4、我先前总以为人是有罪,所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为『可恶』,这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

5、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年

6、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管?,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通讯》一九二五年

8、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

9、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年

10、说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

11、战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬?,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年

13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

14、群众,尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六15、我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年

16、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年

17、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

18、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

19、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

20、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年

21「可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。」「我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!」——《忽然想到.七》一九二五年

22、凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年

23、「自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

24、「从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年

25、「许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三二年

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篇8:最好的作品作文1000字

全文共 1380 字

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暖橙色的太阳悬挂在天空上,那一缕缕阳光,洒在海浪上,金光闪闪。沙滩上,椰子树摇曳着身躯,玩耍的人儿,时不时传来几许欢声笑语。这,便是世间最好的作品

从未到过海边,心中总是有着无限的期冀向往。书中的海,画上的海,甚至于影视作品里的海,似乎都带着些许单调,总觉得不够真实。海,是如何的呢?天涯海角,真是一点也没错,家乡不在沿海城市,再加上父母常年四处奔波,对我来说,那海,就像天涯一般遥远。

我懵懵懂懂的心中一直藏着一片海,那是我的作品,那是属于我的海。在那时的我看来,这海似乎已经够真实了,一切都有,不管是阳光、浪花,还是沙滩、椰树,都是如此的美好,乍眼一看,这仿佛已是最好的作品。但总觉有些瑕疵,却又始终找不到答案。

时间的年轮缓缓转动,日子一天一天平凡地流逝,无曲折,无波澜。那深藏于心的作品,却一天一天破败不堪。

在某个假期,父母终于提出要带我去某个沿海城市旅游,我表面上波澜不惊,心里的海却掀起滔天巨浪,暗暗期许。

我们一家人不善言辞,近四个小时的车程显得枯燥无味。在车上睡不着,便轻轻吟道海子的那句“面朝大海,春暖花开”。这句诗我已吟过无数遍了,每一遍有每一遍的滋味。真不知究竟是怎样的海,能够让诗人发出这样的感慨。

期冀、向往,再次勾起了对海的幻想。但,依旧不够真实,这不是最好的作品。

刚到这座城市,便迫不及待地向父母提出请求,去海边走走吧。他们提着行李,跟在我身后默默地走着,母亲听到这话,不禁哑然失笑,天色已晚,明天再去吧。噢——我拖长了声音,回答了一声,便不再言语。

次日清晨,我早早起床,洗漱了一番,便踱步到阳台上,望这芸芸世界的大好风景。日出唤醒清晨,大地光彩重生。我痴痴地望着天边的日光,又想到很快就要见到的海,便激情澎湃,那份最好的作品,我,一定要完成。

走咯!去看海咯!我放下了一切一切的负担,只为这片海。

父母依旧默默地收拾着东西,含笑看着我的背影。忽然,一阵刺耳的电话铃声响起,父亲这才想起手机还在卧室里,便赶忙进去接电话。我和母亲在门口等着他,父亲似乎和电话那头吵了起来,很难想象本就不善言辞的父亲竟然能在这一刻争吵得如此激烈。电话挂了,父亲久久未出来。母亲欲言又止,也进去了。我在门口等着,一种不好的预感涌上心头。

对不起,我们回家吧。父亲的声音有些嘶哑。不等我反应过来,便提起行李向外走去。回——家?心在颤抖。回——家?在门口久久矗立。回——家?凝视着父亲的背影一点一点地远去,我试图找寻答案,终无果。

母亲在我的身旁一言不发。她知道,无论她如何安慰,都是徒劳无功。

我终迈开了步伐,我终是上了父亲的车,我终是踏上了回家的路途。亦是,离海的路途。

我躺在车上,沉沉睡去。内心的海,那份作品,变得更加破败不堪,毫无生机。海浪已不再,而像死水般寂静;日光已不再,而像寒冰般刺骨。

我迷茫,我悲伤,我痛苦。不知该做些什么,只能像个离开襁褓的婴儿一样蜷缩成一团,失声痛苦。

……

待我醒来,朝车窗外看去,竟是夕阳日光,竟是金黄沙滩,竟是碧绿椰树,竟是波涛浪花。这似乎是个梦,是不该存在的,也是最好的,那份作品。

走吧,去看海。父亲的声音依旧有些嘶哑,可传到我的耳朵里是竟如天籁般动听。我终是下了车,终是见到了海,终是与父母在沙滩上赤脚奔跑着。我坐在他们的中间,望着海,这,的确是世上最好的作品啊。

芸芸众生,万千作品,不管是最美的,还是最悲的,只要有情,便是最好的。

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篇9:影视作品梗概

全文共 804 字

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同学们,让我们建设这样的中国,一个永远前进、强大的祖国!所以我们不能浪费当前宝贵的时间,要充分利用好每一分钟学习,做好未来的工作,并且,永远,永远热爱我们的祖国!

同学们:七八十年前,有一群人,他们的一生为我们今天所歌颂。就在重庆,在白公馆渣滓(zhāzǐ)洞的牢房里,他们不屈不挠的斗争,打动了国民的良知。像古时的预言家,他们坚持着自己的梦想:有一天中国终会站起来!那就是新中国!他们为之抛头颅洒热血的一片新天地!电影《红岩》里,许云峰、江姐、“疯老头”华子良、可爱的小萝卜头……他们经受住了国民党反动派残酷的刑罚考验:老虎凳、往指甲里钉竹签等惨绝人寰的折磨,保护了党的同志,保卫了党的机密,为新中国的成立献出了自己宝贵的生命。

其中最令我感动的是:江姐在面对丈夫的惨死的同时也不在敌人面前显露半分。就算敌人站在眼前,她也面不改色心不跳坦然面对。敌人软硬兼施,江姐在伤痕累累血肉模糊的情况下,仍一声不吭,“宁为玉碎,不为瓦全。”

他们的希望源于一种无畏的信念:平等、自由、强大的祖国、共产主义。他们的斗争,拯救了千百万水深火热的穷苦人民,给了大众幸福的生活。让历尽沧桑的祖国矗立(chùlì)在世界之巅!为她今天的强大奠定了基础!

在这一进程中,我们的国家建立了许多世界水平的学校及学术体系,我们的人民看病可以报销,爸爸妈妈每个月会发洗衣粉肥皂,我们造了原子弹,航天飞机,我们登上了月球,我们要举办奥运会……我们的祖国真正地腾飞起来了!我们成为了农业和工业强国!

先烈们的梦就是中国的繁荣富强!他们的要求就是我们的要求,即不断努力实现自己的生活信条。我们的历史就建立在这样的梦想和努力上。通过我们的梦想和努力,我们将重塑更高更远的希望:那就是中国的辉煌!

同学们,让我们建设这样的中国,一个永远前进、强大的祖国!所以我们不能浪费当前宝贵的时间,要充分利用好每一分钟学习,做好未来的工作,并且,永远,永远热爱我们的祖国!

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篇10:冯华作品《中国式尊严》

全文共 1288 字

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近几年,大批富起来的中国游客蜂拥前往世界各地观光,你能在不同的陌生国度看到越来越多的中文警示牌:禁止随地吐痰、禁止随地大小便、禁止吸烟……这让我们这些能看懂中文的人真有些无地自容。如何在全世界面前保持尊严?我去吉隆坡读书的第一天就不得不面对这个问题。来自各国的留学生(比例最大的是中国人)必须先通过一次语言水平测试,依据测试成绩确定入学等级。考试地点在一个大阶梯教室,学生们自由落座,由英语系两位老师监考。当其中一位深色皮肤、一口标准英式英语的S小姐草草视察过座位布局后,忽然暂停发试卷,匆匆跑上讲台。

“请注意,所有中国学生不允许坐在相邻的座位!”她大声宣布,“中国学生必须和其他国家的学生相邻而坐。”

很多学生英语水平差,没听懂她的话,交头接耳地打听。我听懂了,并且知道邻桌的也是位中国学生,但是我没动。教室一片大乱,在S小姐的再三催促下,大部分中国学生都按她的要求间隔开来落座了。

我身边的中国学生也要换开,我阻止了他。“如果我们换位置,就证明我们的确有作弊的嫌疑。”我说,“反正我不换。”他也不换了。

S小姐很快走到我们面前。

“你们都是中国学生吧?”她说,“请将座位换开。”

我坐在原地一动不动,心平气和地用英语回答她:

“别国的学生不换,我也不会换。如果你因为我们是中国学生就认定我们会作弊,你可以一直站在我们身边监考。这总可以了吧?”

她看了我几秒钟,没说什么,转身走开,宣布考试开始。接下来的时间里,我一直能感觉到她刀子似的目光。她不时从我面前走过,我视若无睹。后来我提前完成试卷离场,并且顺利地通过了这次测试,直接进入专业课的学习。

那天和几个中国同学在电梯里又碰到了这位S小姐。

“祝贺你,你这次考得很好!”她显然记住了我,态度热情,同时瞥了一眼电梯里另外几个中国学生,语速很快地补充说,“但很多中国学生必须从最低级别开始英语学习,并且那天的确抓到几位中国学生作弊。”

我承认我被她的态度刺激了,接下来我头脑一热,选择了她所教的一门功课作为专业课之一。为了维护尊严,我吃尽了苦头。每次上她的课之前,至少要用足两小时做预习,查清所有生词,否则完全无法跟上她那语音标准但语速极快的讲课。那段时间,除了学校课程之外,我正在规划自己未来的人生方向,并决定要以写作作为终身职业。我买了电脑,开始第一部长篇小说的创作。在小说写到近一半时,我终于决定暂停学校课程,专心把小说写完。去办休学手续时,最令我踌躇的就是S小姐的课,虽然有充足的理由,但仍有逃离的羞愧。

在办公室看到S小姐,出乎我的意料,她非常温和坦诚地告诉我,她看到了我自入学以来付出的所有努力,也看到了我的每一点进步。

“如果你认为分数会给你目前的学习造成过大的压力……”她非常诚恳地对我说,“以后的测试我可以不为你打分,直到你自己认为解脱困境为止,你觉得怎么样?”

我好一会儿说不出话来,然后我告诉她,为了尽快完成我的小说,我必须休学半学期,希望得到她的理解。她显得非常惊讶,兴致勃勃地询问了小说的内容,并大加赞赏,直到我脸红为止。

“你为维护尊严所做的一切……”她说,“我都明白,对不起,我为你骄傲!”

最后这句话害得我差点儿掉下泪来。

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篇11:有关作品《昆虫记》的读书笔记

全文共 757 字

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昆虫记》的英文名字是,是法国出色昆虫学家法布尔的流传到后世优秀的作品,亦是一部永不磨灭的巨著。它不只是一部文学著作,也是一部科学各种学科。

《昆虫记》,是一部很吸引人的巨著。笔者用了一生的精神力研讨了昆虫世界,那份执着,那份持之以恒的神魂真的让我钦佩。书中饱含了惊讶,饱含了情致,经过这本书我晓得了另一个世界的神秘——昆虫世界的真脸面,更让我发觉了大天然中蕴含着的各种科学真理。

作者用那生动活泼的行文,简单诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。正因这部科学百科同时也带有文学色彩,文中的一字一句,都体现了作者的感情,同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。还有,萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节。

我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出味道,读出感想,必须能够知道得更多。

作者的精神我很受启发:我们就应有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情就应有始有终的去把它做好,坚信自己的潜质,最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就必须能够创造出奇迹。

《昆虫记》不止只浸溢着对性命的敬畏之情,更蕴含着某种神魂。那种神魂就是求真,即寻求真理,探索追求真象。这就是法布尔神魂。学学他的神魂吧!固然我们不尽然要像法布尔同样去考求昆虫的神秘,但我们能够学他的神魂,去做好其它事物!

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篇12:[诗人•明月•黄花]

全文共 3719 字

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一、东坡的明月

《浪淘沙》

谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。

成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放,淡泊,豁达,开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月,照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花

《南楼令》

素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。

晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都希望她是一个生活富裕,幸福美满,相夫教子的好妻子。但是,世事的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨,在乱世中争渡、争渡,到头来也曾失归路,双溪上的扁舟载起了青春年少,却载不动满腔愁苦。

于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勤和美丽,它的颜色虽与世人心中的颜色不同,却总能显出奇异的光彩。

心在刀刃上选择

历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,不忘记狠很地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……

他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。

如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择,那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?

王国维可谓近代大儒,被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒,却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死,人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民,为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见:他是死于一种文化。

王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时,他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋,曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标,因为,当时没有一件事,没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起,但这已不属于他了。

心在刃上蹭了许久,血流一地,将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择,玉殒香消吧!

常言道:“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改,可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……

若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的经典的选择!

乱世枭雄

张帆

历史在战争中走过疲惫的路径,回首遥望走过的路途,我们总有一份沉重,我们似乎看到那些疯狂在历史舞台上的征服者。他们曾经将战争的种子播撒到每一个角落。

蒙古语“成吉思汗”是大海的意思,铁木真确实没有辱没这个名字,在动荡的中世纪,他扮演了世界者征服者的角色,他将中国的版图向东西扩展到缅甸和越南,西延伸多瑙河畔,构建起历史上面积最大的国家。他是一个军事天才,可又是血腥的、惨无人道的,他所到之处都会成为屠宰场,他的军事原则是摧毁一切敌方力量,他几乎用种族灭绝的手段进行侵略、征服,往往带着血腥。

亚历山大,这个充满了征服欲的战争奇才,用他的一生时间告诉人们:“亚历山大”不是一个名词,而是一个形容词,你可以用它形容一段历史,也可以用它来形容一个信仰,但你不能用它来形容你自己,因为世界上没有第二个人能把一生的激情都倾注在战争上。

22岁的亚历山大用利剑征服了比自己国土达50倍的波斯,从而在阳光普照的巴比伦建立起了一个地跨亚欧非三大洲的军事帝国。亚历山大每每抬手间便班有些血肉横飞,肢体分散而奏出撕心裂肺的旋律,他用血做漆,用肉做泥,用肢体做栋梁,建立了他美丽耀眼的帝国。

当希特勒沙哑而富有磁性的歌喉震撼了整个世界,历史的悲剧是让一个艺术家跳槽进入政界。希特勒似乎永远无法对自己的胜利感到满足,他认为自己的目标必须在他的有生之年完成,在欧洲大陆上“晾起我们的衣服”,它既有不讲信义、贪婪权势的野心家的本色,又有过人的军事才华,在历史舞台上拉开了一场轰轰烈烈的闹剧。

在硝烟弥漫的世界上,充斥着血腥与屠戮,残忍与征服。每一种狂热的嚎叫都煽动我们为之倾倒,在鼓点般的铁蹄下自相残杀,这是人性的沦丧。

让战争远离人类!

祈祷于世

张哲

庄子曰:“不知悦生,不如恶死。”

无论上帝是否在长,我始终相信有良知公认的正直和高尚在场,对苦难灵魂的关爱和怜悯在长,对人类自身的深刻在场——如果人类总有某种隐藏在灵魂深处的信仰,那么我坚信,这些将是不可摧毁的。

泰坦尼克号巨轮即将沉没,船上一片寂静,男人们在把救生艇让给妇女和孩子之后,英勇的选择和面对他们的归宿。

他们套上只有在隆重场合才穿的礼服,打上领结,端上最后的香槟洒在船上乐队奏起的苏格兰小调中,静静的守着,等着生,等着死----------

此时此刻,人性纯美的光芒深深的萦绕在冰冷的北大西洋上!

不仅仅是因为他们为妇女和孩子所做的牺牲,而是他们的镇定和瓶颈——人性就该如此博大和稳重!

有一对老夫妇,老爷爷是一位樵夫,每天都要去砍柴。有一次,他在路上捡到了一个弃婴,他把这个孩子带回家,老奶奶看到这个孩子后说:“我们的食物只够维持我们两个的生活,再加上他的话,我么就没有盐吃了!”老爷爷低头看了看婴儿,咬着牙说:“那我们就不吃盐好了。”

施舍出了一条生命,竟然如此简单!伐木工的小屋将永远笼罩在一片人性的光辉下。让我祈祷于世,为这可爱的老人和幸运的孩子祈福。

战争年代,某连队的一个小集体内,班长不幸阵亡。余下七个小战士他们知道班长家里还有一个年岁已长的老母,班长定期要给老人写信,现在班长已经不在了。于是,他们七个边商量好按顺序依次代替班长写家书。一直到战争结束,再也瞒不下去了,他们便来到老人家里,承认了一切并担负起照顾老人的义务,老人失去了一个儿子却得到了七个儿子。

无论在怎样俄的年月里,是炮火轰鸣,还是幸福和平,感谢上苍啊,人性之光一刻都不曾消失过,它使我们的生活如此美好,老人安逸,孩子幸福。

有人说过,人生的目的是见到挨饿的人,分给他一块面包;见到受冻的人,送给他一件衣服;把那个醉倒的人扶住,把那个跌到的人搀起,凡是自己觉得是善的就直接了当地做出来。

我说,让我们祈祷于世,让更多的人加入他们的行列,让人性之光永远照耀这个世界!

我心有主

张建勋

纷繁芜杂的世界里,芸芸众生,你追我赶,俯仰一生。我心有主,纵使如龙潭虎穴,依然故我。

布鲁诺为人类进步献出宝贵的年华,纵使在教会的权威下,严刑拷打,烈火焚烧下,致死不悔。

孔孟大昌仁政,但命途多舛,世事难料,“知其不可为而为之”。一生穷研仁义,终成宗师,仁义惠播之远,中华几千年文明,皆受影响。

屈原出淤泥而不染,司马迁赞曰:“与日月争辉可也。”总有小人诋毁、君王猜忌,仍发出“其余心之所善兮,其九死其犹未悔”的誓言。

维新运动中的“六君子”,更是壮志凌云在心头,“我资横刀向天笑,去留肝胆象昆仑”,“不有死者,无以酬圣主;不有生者,无以图将来”。

鉴湖女侠秋瑾手持龙泉宝剑“拼得十万头颅血,须把乾坤力转回”。豪气四塞,响彻云霄。

“老当益壮,宁移白首之心”,古有班超投笔从戎,文天祥直言诟敌,更有韩世忠、岳飞、戚继光为过洒热血。也有辛弃疾“了却君王天下事,可怜白发生”,今有鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,也有毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮?”,焦裕禄一生兢兢业业,为人民服务------他们都“心有所主”。

当今,灯红酒绿,人蛇混杂的社会,要保持一份高贵的品质,很难。我们必须加强修养,洁身自好,时刻“我心有主”。那么“任尔东西南北凤”,我依然“直挂云帆济沧海”,因为“我心有主”!

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篇13:2024年王晶导演作品《王牌逗王牌》观后感

全文共 387 字

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又是深夜影院

又是座无虚席

又是小杀姐姐自己一个人带着愤怒的心情走出了电影院

我并没有在针对王晶导演

我是说在座的各位借着港片“复活”在大陆圈钱的导演都是辣子鸡!

别误会,我今天并没有再次吐槽港片的兴致。而是要扒一扒这些占领并浪费着巨大资源的所谓“老牌港片导演”的套路。

其实王晶导演在两岸关系上

立场明确且正确

但是我们今天只说电影

和大家一样,小杀姐姐也一直在期待着港片的复活,于是抱着试试看的心理,走进了《王牌逗王牌》的影厅。结果却带着失望和愤怒走了出来。

影片讲述了一个非常扯蛋的故事,一老一少靠搞基卖腐拯救了全世界。

不要问我过程,我也没看懂。不是因为烧脑,是真的没看懂。

剧情蜜汁难懂,笑点蜜汁难笑,演技蜜汁尴尬。王晶导演一定是想用这种方式来告诉我们,什么才是真正的无厘头。

看得出影片投资不小,卡司很强大,上映时间也是得天独厚的十一七天乐。但是这些也并不能阻止它成为一部彻头彻尾的烂片。

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篇14:一、作品原文

全文共 233 字

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武陵春

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

白话译文:

恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。

春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。

唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!

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篇15:关于2024新春摄影大赛征集作品的启事

全文共 314 字

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为了弘扬民族文化,展现古老传统和现代文明,天津市西青区委宣传部与区摄影协会等单位联合举办2015新春摄影大赛,欢迎广大摄影爱好者踊跃参加。

一、 组织形式

主办:天津市西青区委宣传部

承办:《天津日报·聚焦西青》、杨柳青摄影协会

二、 拍摄要求

全国摄影爱好者,凡在春节期间拍摄(手机也可)的风光、人文、民俗摄影作品均可参加。

三、 投稿时间

从即日起至2015年3月10日。3月中旬,将聘请市级专业人员评选出30幅等级摄影作品,给予奖励并在本报刊登公布。

四、 投稿要求

本次参赛作品以电子版为主,像素在2MB以上的jpg文件。发送至电子邮箱xqbs2007@163.com,收件人王璐。

五、作者请注明详细通讯地址及联系方式。

2015年2月6日

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篇16:爱上一个作品中的人作文

全文共 888 字

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将生命融入书中,上一个作品中的人,从此,便不再孤单。

英雄生于乱世,想寻觅英雄的足迹,便要投身兵戈四起、战火纷飞的时代中去。汉末,是中国历史上的特殊朝代,因为汉末孕育出了三国。

曹操,即为三国之首北魏的霸主,相士许子将的评论“治世之能臣,乱世之奸雄”让他心喜,可能做一位奸雄本就是他的愿望吧。他是一代英杰,每每复读三国,都是为他而去。我不尊崇罗贯中一向偏于刘备一方的笔风,更是厌恶刘备的虚伪,要虚假的做一个伪君子,何不像曹操那样,坦坦荡荡的做一个“真小人”?“旁人”常道:汉贼不两立,王业不偏安。并且以此为口号,要诛灭曹操;可一个所谓的贼,何来的如此大的人格魅力,吸引着无数英杰豪士投其麾下?而刘备,自称中山靖王刘胜之后嗣,乃是汉室宗亲,皇家正统,被献帝拜为左将军爵,世称刘皇叔,其实身份有待考证。可是正是这代表着大汉复兴的一个火种,却霸占荆州之地,夺去了刘表之子刘琦的土地,继而又攻占了刘璋牧守的巴蜀之地,自此雄踞一方。反看曹操的崛起之路,陈留起兵抗击黄巾,因功拜爵,后除乱董卓,斩杀吕布,救献帝王驾于危乱之中,稳定了四方躁动的军阀,往后又平定西凉叛乱,才一统北方。所以,乱世之中,不可以定孰正孰邪,胜者当为王,而刘备在后世中广受喜爱,有很大的程度上是因为他二弟关圣帝君的影响了。

反复读这部名著,从未冲淡我对太祖的喜爱。一代奸雄,名副其实;他文韬武略,事实如此。他是一位杰出的政治家,军事家,还是一位文学家,正是乱世的硝烟激起他的文采,《短歌行》脍炙人口,《龟虽寿》烂熟于心,他的文采,放眼三国也鲜有人能与之匹敌!

是的,他的确奸诈恶绝,但他也体恤众生;他的确是卑鄙狡诈,却也仁义无双。他可能拥有一颗奸雄之心,但他一定怀着一股圣人情怀!

《史记》中记载曹操“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”“博览群书,特好兵法”,曹操还有一手鲜为人知的书法,他的书法字迹被称为“金花细落,遍地玲珑,荆玉纷飞,瑶若璀璨,笔墨雄浑,雄逸绝伦。”可惜孟德长年征战四方,留下的真迹也是凤毛麟角的存在。

历史上的曹操是一个真英雄,而历史的积淀又将使后人如何演绎,爱上一个作品中的人,我即可用心将他描摹。

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篇17:一、作品原文

全文共 1267 字

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白杨礼赞

白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野2的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的处女土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥3,这时如果不是宛若4并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长5了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?

然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹6欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出7。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈8,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折

不挠,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

它没有婆娑9的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝10,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸11,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡12用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。

让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木13(那也是直干秀颀14的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!

(原载《文艺阵地》月刊第6卷第3期,1941年3月10日出版)

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篇18:最好的作品

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王若溪

前段时间整理书房,竟从杂乱的试卷中找出了几张小时候练字用的田字纸。曾经雪白的纸张现在已有些发黄,纸的边缘也有些破损,只有我曾经的字迹至今依旧清晰无比。除了我写的字,还有老师的批改。在众多红圈圈之外,我突然发现了一个小小的“好”字,那抹红色,将我带到了三年前的回忆里。

三年级时,由于字写得不好看,我被妈妈拉到书法班练习。当时和我一起的还有我的一个同学,两个人一起练习写字,少不了会有比较。日子长了,我便发现她写得字比我的好看很多,每每看到她高兴地看着她那满是“优”的田字纸,我的心就泛起一丝悲伤:为什么我们都在一起练习,可差距却这么大呢?

后来,我渐渐对书法失去了兴趣,每次练习也没有以前认真了。书法老师似乎也发现了这个问题,在一次课堂上,正当我以极快的速度完成老师布置的任务时,耳边突然响起了老师温柔的声音:“这个横和竖要分开一点哦,还有这个点,开头要轻一点,你看……像这样……”

老师用她的大手包住我的小手,带着我一笔一划的写着。一边写,还一边对我说每个字该怎样写好。“这个勾不要太尖,竖不要歪,直一点才好看!听懂了吗?”听了老师的话,我似乎明白了:老师对我还是很有信心的,我可不能轻易放弃呢!

我又开始认真练习了。那一次课堂作业是用楷书写了“勤奋”二字。我写了很久,每一笔、每一划都是我用心写出来的,不知写废了多少纸,我终于挑了一张我觉得最好的作品交了上去。

终于,作品批改发了下来,我忐忑地打开了叠好的作品纸,还是有很多圈圈,但在作品的右下方,竟有一个小小的“好”!

看到我惊讶的表情,老师走到我的身边:“这次作品,比以前有了很大的进步,虽然还是有一些小问题——你看,老师都给你标出来了,不过,总体还是很好的。现在,老师问你,知道为什么这次作品写‘勤奋’吗?”

是啊,为什么呢?也许,是想用这两个字勉励自己成为一个勤奋的人吧。而这幅作品,也是我最好的作品。

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篇19:宋代作家作品

全文共 1020 字

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柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。

范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集•权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

李清照,字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,另有《李清照集》。

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

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篇20:唐代文学艺术

全文共 426 字

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1.唐诗

初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

田园诗派:以王维、孟浩然为代表。

边塞诗派:以高适、岑参为代表。

诗仙:李白,唐代伟大的浪漫主义诗人。

诗圣:杜甫,唐代伟大的现实主义诗人。

三吏三别:《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》;《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。

诗魔:白居易,唐代伟大的现实主义诗人。与元稹共同发起了一场诗歌革新运动——“新乐府运动”。

诗鬼:李贺,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。

诗豪:刘禹锡,唐代中期诗人、文学家。

小李杜:杜牧和李商隐,晚唐的诗人代表。

2.古文运动

古文运动是指唐代中叶及北宋时期以韩愈、柳宗元共同倡导的提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。

韩愈:唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

柳宗元:唐宋八大家之一,与韩愈并称为“韩柳”。

3.艺术

画圣:唐玄宗时的吴道玄(又名吴道子)。

草圣:张旭。

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