消极悲观的人生态度(经典20篇)

不知道是不是真的要到不可不坚强的地步，人才会暴发出他的潜力。

在不得不接手这个“濒临死亡”的社团时，我只是觉得：他们选错人了！是对自己的不自信，也是因为自己从没担任过什么实际重要的职位，怕自己没这个能力去做好。我不停地推却，不停地想着失败的后果，以至于每次一想到这个社团，一团阴郁之气便会堵在我的胸口，让我压郁得无法呼吸。或许我真的太自卑、太悲观了吧。

学长不断地找我谈话，不停地做我的思想工作，给我信心。在我意识到，我是一定得去做、推脱不了了的时候。我忐忑地听着学长给我写好的一条条计划，小心翼翼地提出我的疑问，当学长露出无奈而又无语的表情时。

我的转变，应该是在招新的时候吧。因为学长和我不在同一个校区，所以这边的事只能我一个人来做。申请教室、发报名表、面试，都得我一个人来安排。当我站在装了一百多名学生的教室里，我忘记了紧张和害怕，我只知道，我不能表现出哪怕是一丝丝的怯场，我不能让人看不起我们社团。尽管这个社团只有三个人。就在面试的前十分钟，我发现，因为自己的急躁和疏忽，我忘记带面试时用的报名表了。我用了两分钟的时间，冒雨跑完了平时连快走都需要十五分钟的路程。一停下，整个腹部疼得连身子也站不起来。

那一刻，我不知道自己应该想些什么，或者是什么都想不了，只是呆呆地望着暗淡的路灯和有些许灰亮的天。是不是强人都不愿意别人看到他们的脆弱？可我并不是强人，却也不想别人看到我的无助。不是学别人玩深沉，而是不知要如何去面对别人探究的目光。尽管那目光并无恶意。

可喜的是，从那晚以后，我有了坚定的决心和信心，去把这个艰巨的任务完成。我也不知道为什么我会有这样的转变，或许是因为当真正有了责任，人就会不自觉地去承担吧。不管是何种原因，我都会坚持到底！一直！不管结果是成功还是失败。

[一个人生态度的转折点作文

1. 无论谁，只要他还活着，你就不能称他是幸福的(希腊)

2. 生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病(梅斯菲尔德)

3. 生活是一种极可怕的苦役(狄更斯)

4. 我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去(傅勒)

5. 不管赢得这世界不是失去它。反正它是个无聊的世界(拜伦)

6. 灰心灰气象个海，掉下去就浮不起来(哈萨克斯坦)

7. 败而不馁，就是胜利(埃·哈伯德)

8. 当你习惯于悲观时，它就会像乐观一样令人愉快(本涅特)

9. 悲观主义像鸦 片一样，是一种有毒的物质。虽然有时可以入药，但绝对不能当饭(切斯特顿)

10. 多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生，为的是要证明自己的正确(马莱特)

11. 或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕(伯纳德·贝伦森)

12. 在他们看来，在天空里明亮的彩云上总悬着一颗黑色的灾星(爱默生)

13. 即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些(赫拉克利特)

14. 在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤(塞·约翰逊)

15. 自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇(德国)

16. 憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病(蒙田)

17. 许多人如果能以真面目出现，将会显得出色得多。但他们往往故意表现得较差，似乎是以此为乐(马克·拉瑟福德)

18. 自甘堕落的人总认为自己是最不可救药的瘫痪者，因而总是赖着不起来(亨·埃利斯)

19. 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也〈孟子〉

20. 这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的(亨·奥斯汀)

21. 认为自己是一个怎么都会吃亏的特殊人，这样的人痛苦是没有人知道的，没有理解的，没有人同情的(海塞)

22. 明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救(莎士比亚)

23. 乐观的人自求多福;悲观的人自求少祸。台湾作家,评论家 李敖

24. 当你习惯于悲观时，它就会像乐观一样令人愉快。 英国作家 本涅特

25. 爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望。英国自由党领袖 劳合·乔治

26. 悲观是瘟疫，乐观是甘霖;悲观是一种毁灭，乐观是一种拯救。中国当代诗人 汪国真

27. 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林

28. 或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。 美国艺术家 伯纳德·贝伦森

29. 乐观中于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个灾难。

30. 三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。北京师范大学教授,文化学者 于丹

态度决定人生的高度

态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。——题记

在生活的每一天中，都有许许多多不同的人，在不同的领域里，上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功，那么你为什么还要有失败的呢?你心甘情愿地失败吗?如果不甘心失败，那么，你就查找出失败的原因吧!

行为，影响着位置。当一个班级按成绩来排座次的话，那么你努力学习这个行为，就决定了你成绩的高低，而你分数的高低直接影响你的位置。可见，人的行为与分数，分数与位置，关系密切。就一家公司来讲，当你行为平庸，能力平庸之时，你仅仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为，提升你的能力，那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管，甚至是一家公司的经理。你所做的事情的不同，会影响到你身处的位置。所以，控制你的不良行为，会决定你深处高位。

位置，影响到行为。有相同的两个班级在上自习课，一个班级十分安静，而另一个班级则非常吵闹。这时候你身处的位置会影你的行为。中国式过马路：集体闯红灯。就是不看红绿灯，而是看人的多少，只要人多了就成群结队的一起过马路，而不管车多少，都得给人让路。集体违纪，法不责众的心里，能不深深地影响我们的行为吗?有一句古训说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”“麻生蓬中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑。”

行为位置互相影响。行为与位置，二者相辅相成。但从深层次来讲，我们要决定自己的态度。也许失败可以重来，但是时间过去，青春就已经不在了，有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻，趁我们还有热血，趁我们还有勇气，为什么不放手一搏呢?朋友，不要虚度了青春，蹉跎了岁月，耗费了光阴。不良行为，形成了不良的习惯;不良的习惯，影响了我们的行为;不良的行为，影响了我们的前途。

战胜兽性走向成功。人本身就是动物，只不过比动物更高级。每一个人身上都存在着一种兽性。为什么偷东西，好吃懒做这样的事不用学，人人就都会，而要养成好的习惯却很难呢?就是因为人的身上天生就有着这种兽性，如果不加以控制，它则会使我们堕落，那我们和动物就没有什么两样。我要学会训服我们自己内在的兽性。用你的态度决定你的想法，用你的想法决定你的行为，用你的行为改变你的人生。心中要有一个梦想，要有一个追求。这种力量会决定你的态度，会让你克服本性，会引导你走向成功。这样人的一辈子才不算白活。

亲爱的朋友，你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候，你只有两个选择，你敢或不敢。你会选择什么?有一句话叫，不怕万人阻挡，就怕自己投降。不要再堕落，成长是我们一点点面对现实，一点点成熟，战胜自我，走向胜利，向人生的高峰攀登。

说我是积极的消极者,绝对没有半点的虚假成分。

可以说我跟不上生活的节拍,但我已领教了生活的低调;它让人伤心,它让人流泪,它让人呆滞,它让我变成了另一个我。我觉得， 这是一种过分剥夺的变迁,而脆弱的我只能逆来顺受,经长时间的累积，我当然也就登上了消极的顶峰。

我对人生持的是极为悲观的态度。或许，是我太计较了;或许，是我太顺从了;或许就是因为这些不计其数的“或许”，让我对一切都很怀疑。很多时候都不由有绝望的失意，甚至会莫名其妙地想到：死并不可怕，死，反而是一种幸运的解脱。不知不觉，这已成了心里唯一的念头。幻想得到什么，似乎都是我莫大的奢求。

我之所以这样，完全是因为我的心被残酷的现实伤害了;我的意识被有意的针对埋没了;我的头脑被n个为什么填满了;我的思想被龌龊的社风摧毁了;我的眼泪被无情的言行举止激活了;我的身体被强氧化剂氧化了。

我伤心，却没有人知道：伤心是一种哭不出的痛。我发觉我的“明天”模糊不堪。我认为“前途是光明的，道路是没有的”。

这或许是消极的代表，不过这绝对是消极的实质。

我从不肯定自己的得到，我怕那会是上天在跟我开玩笑，或许一切都是我的幻觉，就在我快要靠近的时候，它就会不翼而飞了。当然，我也从不会愚昧的否定自己的一无所有，我肯定它，如果说它也是一个玩笑的话，那么，它却是一个认真的玩笑!

我从来都不否认自己的消极。我知道，那是一种无奈。我也不会有意伪装，我认为那是对自己进一步的折磨。

我保持沉默，任由外界的腐蚀/宰割，做世界的“奴隶”。是因为我明白：抵抗虽是一种智慧的反驳，与此同时，那也是不自量力的幼稚举动。而且我很清楚取胜的机率占多少，那根本就是一个等于零的数值。

或许，你会说：“你简直就是一个积极的消极者，难道你就不能积极一点吗?”

我会回答你说：“如果你是一个积极者的话，那么，你也不过是一个消极的积极者。而你这不过是一个消极的积极者在向一个积极的消极者撒娇 !”

在芦苇铺就的河岸边，微风拂过，犹如万籁俱寂的雪地，寻求一种寂静的美；在一望无际的苍穹里，皎洁的月浮游于青云间，看清生活的平淡；在细雨绵绵的乡间竹屋，泡一杯香茗，细品岁月的静美。

这种享受，何尝不是人生的追求，享受自由、恬静，不正是人的本性所求吗？人的出生是源，拼命地奋斗追求的亦是源，这样是否是辛勤之后的徒劳呢？不是的。人缘于源又止于源，享受的是努力的过程，学会充实，学会奋斗。这也是一种寻源的方式。

“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”它们源于自然，因自然的悠然而向荣，因自然的生机而奔流不息，而他们追求的源依然是自然。“鹰击长空，鱼翔浅底，追求的也是自由，这或许是一种达观的人生态度。万类霜天竞自由。”它们源于生命，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，这或许是一种达观人生的态度。

人生来平平淡淡，一无所有。在经历了岁月的洗刷，在经历了变迁的凡尘。积压了厚厚的脂肪，仍然在丰衣足食的时候，打着油腻的饱嗝，一句一句的抱怨世俗变迁，感叹人生的得失。这或许是对生活的讽刺，可这毕竟是真实的生活。人的出生就是源，因为有源，所以我们在发展，社会在发展。生活的种种得失也在滋生。佛曰：“人生有两大痛苦，一种是得到自己想要的东西，另一种是得不到自己想要的东西。”没有人的一生会源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又会抱怨得不到。所以，有的时候，我们要学会放弃，放弃一些多余的，又或是本就不属于我们的东西，就像那么一句歌词：“握不下的沙，放下也罢。”物欲丰富的当今，人们所追求的物质生活更是丰腴，人们总认为得到就是福，可是失去也并非一无所有。

人生来都是平等的，都是赤 裸裸的来，虽然因为种种原因挂上许多炫耀的资本而产生了对他人的歧视，可是走时却依旧是赤 裸裸的去。在逝去的生命里，有得也有失，回忆起种种得失，是否会思考人生的意义。人走过的，留下的终究会被风化，然后无声无息悄然离世。就像“真水无香”，源于无，又止于无。这或许就是人生所追求的。

看着桌上的“齐天大圣”，我又想起了前两天的一件事。

那天黄昏，漫步在大街上，忽然看见前方有很多人围在一起，走近一看，原来是一个行乞的人。周围的人们正议论纷纷。

“这一定又是个骗子！”

“这么健壮的一个小伙子，怎么行起乞来了呀？”

这人很年轻，二十多岁的样子，面色红润，眉清目秀的。头发不像其他一些乞丐那样乱，头上还着一顶红色的小帽。穿这一套运动服，虽说破旧了些，但看得出还是名牌的。

他的这身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有这样的乞丐呀！

继续往前走，一个精美的工艺品吸引了我的目光。那是一个用橡皮泥捏成的齐天大圣孙悟空！这个孙悟空不仅吸引了我，还引来了一群小孩子，他们都对着父母哭着嚷着要买它，没办法，父母只好满足了孩子的愿望，一元，两元……做泥人的老爷爷接过钱，把一个个孙悟空递给了孩子们。看着孩子们快乐的样子，父母笑了，老爷爷也笑了，两眼都眯成了一条缝！接着，他又开始了新的创作……

看着这位老爷爷，再想想先前的那名青年，我可真为那青年赶到可耻！他正值壮年，本可以去打拼一番事业，光宗耀祖。可他却在干什么？却在行乞！这真是堕落！是自弃！是对自己极端的不负责任！

一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，小编收集了关于人生态度的名言，欢迎阅读。

1、 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加)

2、 中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

3、 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

4、 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳)

5、 我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(弗兰克)

6、 一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。(佚名)

7、 默认自己无能，无疑是给失败制造机会!(拿破仑)

8、 最惨的破产就是丧失自己的热情。(阿诺德)

9、 世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。(塞缪尔)

10、 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔•菲利普斯)

11、 我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?(卡西•拜特)

12、 差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

13、 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(布莱克)

14、 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯)

15、 没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。(佩恩)

16、 微笑是天底下第一张通行证。

17、 没有不对这个生意感兴趣的人，只有让人不感兴趣的表达方式。

18、 眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。(圣经)

19、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)

20、 自信人生二百年，会当击水三千里。(毛泽东)

21、 态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。(吉格斯)

22、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。(巴斯德)

23、 结局很美妙的事，开头并非如此。(通用汽车公司)

24、 当人人都认为发生灾难时，我们却把它看成机会。(花旗集团)

25、 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。(萧楚女)

26、 要学会接受那些无法改变的事实，不失望，也不生气。

27、 恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。

28、 关心并帮助他人可以让自己感到快乐和积极。

29、 优质的睡眠可以提高白天的精神状态。

30、 积极向上的心态是成功者最基本的要素。

31、 “立即行动”是建功立业的秘诀之一。

32、 播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运

33、 修养几乎就是自我控制的同义词。

34、 一个能与敌人协作(并非要胁)的人，是战无不胜的。

35、 集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。

36、 为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。

37、 人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。

38、 今日的世界，并不是武力统治而是创新支配。

39、 只有不断创新，才能持续成功!.

40、 不愿冒风险的人，通常只能选择别人剩下来的东西。

41、 人生中到处充满了不可预料的机遇。

42、 婚姻失败的特点是充满悲哀和不愉快，这样会毁掉一个人所有的抱负。

43、 成功的人虚怀若谷，并且无所畏惧。

44、 因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。

45、 要规定收入的固定比例作为储蓄，以养成有计划的储蓄习惯。

46、 当你得到一条一闪而现的奇思妙想时，请立即把它记下来!

47、 能设想和相信什么，人就能用积极的心态去完成什么。

48、 成功是一种态度!(皮尔)

49、 心态若改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变;性格改变，人生就跟着改变。(马斯洛)

50、 如果相信自己能够做到，你就能够做到。

导语：醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的文字，根据要求作文

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?情节和自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

试题评析

2012广东高考作文从形式上改变了2011年“回归原点”的命题作文形式，采用了材料作文的命题方式，是一个很大的转变。但就内容来看，去年的作文是“回归”，而今年的作文则是“汤因比、涵娜希望回到公元一世纪”，“伊雷娜希望生在未来的世纪里”，可谓在内容本质上一脉相承。纵观2012年的高考作文，有以下特点：

1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明……也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。

2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。

4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。

5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。

自信面对每一天，人一生要走的路很多长，在这个艰难的而漫长的历程中，我们有时会感觉到迷惑与彷徨。但也许就是这样我们的人生才会充满意义，有一句话说得对，“不经历风雨，怎么能见到彩虹了。”

痛苦并快乐着，有时真的想大声对自己说，难道此生就这样为了生活平平庸庸的过一生了吗?但有时的确是有点不甘心，人活于世，要活就活得轰轰烈烈，你虽然不能够改变生命的长度，但你却能改变它的宽度，开心也是一天，不开心也是一天，为什么不让自己开心的过好每一天了，开心与其说是一种心态，不如说是一种对生活乐观的态度，即使现在我一无所有，至少还有家人在我的身边，默默的支持我，默默的鼓励我，除此之外，我还有一个健康的身体，有时发现自己有点放不开，要面子，直到出了社会之后才知道，这都给自己带来了巨大的麻烦，如果此时此刻还不思改变，那么未来的路，可能会是越走越窄，最后就是死路一条了。

今天又是新的一天，新的一天自然要给自己一个全新的面貌，积极乐观的去面对每一天，无论你是开心还是不开心，都要给自己一种乐观的态度，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”人的一生就是这样，你的选择越多，到最后往往是没有选择。因为，鱼和熊掌，不可兼得，有舍才有得吗，取舍之间，往往也是你在做选择，“取”，也就是获取的意思，“舍”，即是舍得的意思，取舍之间往往也蕴含着一种哲理，即你不能要求得太多，这样你反而会得到的越少。万事万物都是双向性的，人世间也没有什么是完美的，也没有什么本身就是你的，因为有很多东西都是势在人为，天上也没有也不可能有天下掉馅饼的事，所以说除了努力外，我们别无选择，虽然我也知道努力不一定会成功，但不努力，却注定是会失败的，即使没有成功，但自己至少不会后悔，因为曾经我们都经历过，这样即使老了也无悔于心，世界上没有后悔药吃，所以自己一旦认准的事就要去做，不要犹豫不决这样只会是浪费时间，所以要随时告诉自己我是最棒的!

多种的态度给了我们不同的色彩，划出不一样的风景。积极的颜色应常伴你我的人生，因为你的人生，你认为如何，那就是如何。

对他人抱以微笑，他人怎会冷脸待你？我不知道微笑是否能让你受欢迎，可你不这么做，别人会守护你是不大现实的。刘备会哭，你得会笑。付出必定是双向的，他人坚硬的心也需要你的阳光来融化。生活中的暖阳足以照亮前方的人生道路。能否成为光的一份也取决于你自身的态度。

说起人生的态度，就不得不谈谈迁客骚人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自称酒中仙。对于仕途，迁客骚人以物喜以己悲是常情，李白却能用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心胸包容着仕途不顺的抑郁，转而继续游历天下，尽收天下奇观美景。人生苦短何必本着世态炎凉 人心不古的心态攀尽这高峰？

横看成林侧成峰，远近高低各不同。人生的开始，上帝给你画了一个小小的圈子，为什么就要认为自己属于那个圈子就迟迟不敢越界？能否能从生命中嗅到芬芳就看你从哪里主观入手了。常听人道“开心着过是一天，不开心着过也是一天，同样是一天，为什么不让自己开心着过？”也正是孔曰成仁，道曰取义罢。

杞人忧天的故事我们耳熟能详。古人亦云生于忧患，死于安乐。用这个来论证杞人忧天似乎是个正面例子，可在实质上缺少了一个“度”。建国初，党中央提出鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义的方针路线。会后，全国掀起“大跃进”的高潮，“人有多大胆，地有多大产”的口号反映了广大人民改变我国经济落后的迫切愿望，却忽视了发展的客观规律，导致了建国以来最严重的危机。最终以“调整，巩固，充实，提高”这个度来使经济逐步恢复并在一些领域取得重大成就。由此我们可以得出这样一个结论：态度需要一个夹板来夹正我们的道路。

不想让人生失意，由是趁着年轻尝试更多滋味，创造更多样辉煌的人生。对我们来说，一切皆有可能！

我曾经听说这样一个故事：有人问三个砌砖的工人在干什么，第一个人一脸倦容厌烦地说：“在砌墙。”第二个人自豪的说：“在建一栋高楼！”第三个人一脸神往地说：“在建一个城市。”若干年后，第一个人依然在砌墙，第二个当上了工程师，而第三个人是他们的老板。这个故事告诉我们：态度决定人生。

我也经历过生活对我的态度考验。由于五年级没考好，六年级一开学，妈妈神神秘秘地对我说：“儿子，猜猜我给你带回来了什么？”我以为是我的英语考好了，妈妈给我的奖励，结果是一堆卷子。“这学期全部完成！”妈妈斩钉截铁地说。我非常反感，因为做这一堆卷子，我就没时间玩。我很不耐烦，又不敢反驳。后来我想：“不就是一堆卷子吗！早点做完，我就可以玩了。”写卷子时，我脑子根本没转，随便乱写一气，妈妈也不检查。

后来期中考试成绩并没有进步，妈妈生气的说：“做了那么多卷子，怎么还考这点儿？我得开始监督！”我吓着了，因为我妈妈很严厉。我每天就专心致志地写，不会做的请教爸爸，写完后让妈妈检查，出错的题重写。妈妈知道我认真起来，就不再守着了，每天晚上出去散步，回来检查作业，如果有题空着没写就劈头盖脸一顿打。在妈妈的严格要求下，不仅是卷子，平时作业的正确率也变高了，受到过同桌的称赞。功夫不负有心人，期末考试我数学考了96分。妈妈很高兴，给我买了盼望已久的自行车，而且又和实验中学的一位良师商量好了抢我。，

通过我的亲身经历，我得出一个结论：态度决定人生。

很多年前，一位年轻人来到一家著名的酒店做服务员。这是他涉世之初的第一份工作，所以他很激动，暗下决心：一定竭尽所能，不辜负父母的期望。没想到的是，在新员工受训期间，上司竟然给他安排了一份清洗马桶的工作。从那以后，他便心灰意冷、一蹶不振。这时，同单位的一位前辈及时地出现他的面前。这位前辈一句话也没有说，亲自示范洗马桶给他看。等到洗干净后，这位前辈从洗过的马桶里盛了一杯水当着这位年轻人的面一饮而尽。这位前辈用自己的实际行动告诉了这位年轻人：经她洗过的马桶，不仅表面光洁如新，而且里面也一干二净。当天晚上，这位年轻人在自己的日志上写下了这样的豪言：哪怕洗一辈子的马桶，也要做个洗马桶最优秀的人。从那一刻起，这位年轻人便用自己平凡的工作开始了不平凡的一生。他对自己的工作充满激情，他的工作质量也逐渐达到了无可挑剔的高水准。终于有一天，他也可以从自己洗过的马桶里盛一杯水，当着其他人的面，眉头不皱地一饮而尽。后来，这位年轻人成为了世界旅馆业的大王，他的事业几乎遍布全球所有国家，他，就是希尔顿集团创始人——康拉德.N. 希尔顿。

这则故事在美国妇孺皆知，成为诠释“态度成就人生”的最佳典范。如果我们仅仅为老板工作、为薪水工作，那么，我们能做的只是洗马桶而已;如果我们不仅为薪水工作，同时还为自己工作，那么，即使去洗马桶，我们也会成为每个机构或单位最受欢迎的雇员，成为每个领导或老板最欣赏和重用的人才。

相信在座的多数是一名普通员工，每天重复着平凡的工作，也许有些人并不喜欢自己眼下的工作，认为从中得不到任何乐趣，也毫无创造性可言。但是，请记住，如果我们想做出一番事业，就请先把眼下的工作当作自己的事业来做，即使当初并不喜欢，也要有非做好不可的使命感。也许我们会说，我们志向远大，要做轰轰烈烈的大事。但要知道，如果，我们连这些具体“烦琐”的小事都做不好，有何谈做成轰轰烈烈的大事。

何况公司和我们是唇齿相依的关系，企业的效益和我们的利益也息息相关。企业效益好，则自然会多为员工谋福利，以培养和强化企业与员工的鱼水之情;企业效益不好，员工的利益自然会受影响，员工甚至面临失业的危机。所以，作为员工，我们要有忧患意识，把企业当作自己的家，设身处地为企业着想，出谋划策，推动企业的蓬勃发展，进而为自己创造更多的展示空间和发展机会。

一个人的工作态度折射出其人生态度，而人生态度则决定了个人一生的成就。我们的工作就是我们生命的投影。一个天性乐观、对工作充满热情的人，无论眼下是在洗马桶、挖土方或是在垃圾，都会认为自己的工作是一项神圣的天职;对工作充满热忱的人，无论是遇到多少艰难险阻，都会像希尔顿那样：哪怕是洗一辈子的马桶，也要做个洗马桶最优秀的人。

我是一名保安，在我们身边有很多人认为保安是一种地位卑微的工作，是看们的、巡逻的、整天无所事事吃白饭的工作。但，我想告诉这些人“世界上没有卑微的工作，只有卑微的态度”。一名合格的保安，并非人人都能胜任：一名合格的保安，也并非仅仅是简单的巡逻、看门;一名合格的保安，应该是业务技能熟练、有团队意识、责任心强、人品好、勤学好问有上进心等综合素质高的复合性人才。作为保安，其中要学的有很多很多，何况，保安服务行业发展前景很广。如今，像沃尔玛、家乐福、国美、苏宁等大商场，假日酒店、希尔顿等大酒店均在渴求一支优秀的职业化保安队伍。然而迄今为止，无论是我国、还是国外，在保安服务职业化道路上还仅仅处在起步阶段，或者说是发展缓慢。因此，作为一名保安员，我将不断地努力学习，不仅努力成为一名合格的保安员、一位优秀的保安干部，更要努力在保安服务行业发展上做出历史性的贡献。

最后，借此机会，请允许我代表××酒店的所有普通员工，衷心祝愿在座的家庭美满、家人幸福健康。祝福咱们集团又好又快地实现跨越式发展，早日迈进世界500强企业的行列。

我坚信，只要我们集团的每一位都能端正态度，全身心投入工作，那么在不久的将来，在座的定将看到咱们集团那一美好的历史时刻。

时间流逝，带走了夏天，也带走了绿色，往日绿叶丛生，到现在已经变成漫无生机的枯黄色。

树上偶有几片摇摇欲坠的叶子，有几片翩翩落下，是树的舍弃，还是风的挽留？落叶让我感叹人生，也让我徘徊在过去里的回忆。

时光飞逝，不管你有多少个辉煌时刻，不管从前有着怎样的美丽，一切都会被时间冲散，一切都会随着时间的流驶，洗涤旧迹，留给自己的只有怅惘。落叶归根，虽然它代表一种愿望，但它还代表着不可能长存。即使往日有着这样的美丽，死后也会化作一抔黄土。

叶子的一生是一直为大自然而服务的，它们汲取水分和二氧化碳来制造有机物支撑着花儿的生长，它们密密麻麻地长在本枯瘦的树枝上，给予树温暖。这些行为何尝不是一种无私奉献的表现？一棵大树因为有了叶子的存在而更加美丽，有了叶子的存在也让我们有了乘凉的地方，地球上的空气才能得到清洁。

落红不是无情物，化作春泥更护花。即使叶子结束了它的一生，也不忘将它那已死的尸体投入为大自然中奉献着。叶啊，就算在无尽轮回中，你也始终做着一件事，那就是奉献！

面对落叶，其实就是面对人生，落叶如此，人生又何尝不是如此？李白为诗而生，毛泽东为人民解放而生，而我们，是为了家人而生，为了朋友而生，为了自己而生。

人生就算有再多的繁华与不舍，也只是一瞬。但人生会在一次又一次付出中度过，即使你不想，一个名叫责任的家伙空降下来，规范着我们的行为，指引我们的前路。

人生如叶，如它的短暂，更如它的永生，因为付出不会消失，奉献没有止境。

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度。

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

40岁那年，默默无闻的小人物托马斯·卡莱尔终于完成了自身的第一本书稿，这本书稿穷尽了他前半生的全部心血，他迫不和待地将书稿交给了自身的好友、已颇具盛名的哲学家和经济学家穆勒，请他担当书稿的第一读者。

穆勒不敢辜负朋友的重托，他推掉所有的事务，将自身关在雅静的书房，花了整整4天的时间，将全书仔细而完整地阅读了一遍。随着阅读的深入，穆勒越来越强烈地感觉到，这是一本了不起的著作。当他读完最后一页，抑制不住内心的激动，将书稿放在椅子上，走出书房，来到花坛，考虑该如何用自身的影响力，使得这本伟大的著作能尽快引起外界的关注。

然而，灾难就在这一刻发生了。当穆勒离开书房后，一阵风吹来，将椅子上的书稿吹落了一地，前来送甜点的女佣看到散落在地上的书稿，以为是被主人丢弃的废纸，便将它们捡拾干净，并顺手将它们投在了火炉里！

1835年3月15日—穆勒一生都无法忘记的日子。怀着巨大的痛苦和内疚，穆勒来到卡莱尔家中，将这个难以启齿的坏消息告诉了卡莱尔，卡莱尔一下子惊呆了，许久，两个人都缄默不语。卡莱尔后来回忆当时的情形道：“我还清晰地记得那一天，穆勒面色惨白，如同一个鬼魂，他的惶恐如此强烈，使我觉得我必需反过来抚慰他。”

最终，从震惊中清醒过来的卡莱尔对愧疚难当的好友说道：“好了，我的朋友，你不必那么痛苦。我已经决定了，从现在起，我将重写这本书。”

穆勒脚步繁重地走了，望着穆勒的背影，卡莱尔对妻子说道：“多么可怜的穆勒。看着他痛苦不堪的神情，我实在是不忍心。我不希望让这件已经发生的事情压垮了他和我，最好的方法莫过于我现在就开始重写这本书。”

然而，重写谈何容易。对一位作家而言，将一部已经完成的著作靠记忆重写一遍，比另起炉灶新写一篇更为费劲和痛苦。卡莱尔顶住巨大的精神煎熬，以罕见的毅力，终于在数月后将书稿重新完成。

在得知卡莱尔重新完成书稿后，穆勒内心的喜悦超越了任何一个人，他终于可以从痛苦和愧疚中解脱出来了。他向好友发问道：“我完全能够想象这项工作的艰巨性，我想知道的是，你的动力究竟来自哪里？”

“我的朋友”，卡莱尔微笑着回答道,“我们没有能力去阻止已经发生的事情，但我们却有能力去改变已经发生的事情对我们现在生活的影响。”

“接受已经发生的，改变可以改变的”。正是这种睿智的人生态度，最终成绩了一位伟大的历史学家。

[历史学家的人生态度作文

大家知道滑稽明星斯格特吗？今天，我有幸读了关于他的一篇文章，觉得受益匪浅。

斯格特天生就有一个大鼻子，小时候经常被同学嘲笑，他很自卑。一天，老师玛利亚发现了，就巧用窗户让这个美国小男孩找回了自信，长大后成了美国最受欢迎的滑稽明星之一。

读完全文，老师玛利亚对斯格特说的话最让我记忆犹新。老师知道斯格特自卑后，便让他打开另一扇窗户，只，见另一扇窗户外开着瑰丽的玫瑰花，从而告诉他应开另外一扇窗户，他的心灵开错窗户了。老师的话是多么引人深思，而男孩的经历又值得多少人为之深思！你换一种态度对人生，人生也会换一种态度对你。

有一篇文章中曾这样写道：上帝给你关上门之后，也同时会为你开一扇窗户。

现实生活中，有许许多多的聋哑人、残疾人，他们哪一个不是很好的活了下去，哪一个没有多种本领。有的能唱歌，有的能跳舞，还有许许多多我们不会但他们会的本领，这不正是上帝给他们开的窗吗？

比如说千手观音的舞蹈者，她们无法用语言来沟通，却演绎了一场让人拍案叫绝、无不叫好的舞蹈。就连我们这些健全人都不可能想出这么好、这么有创意的舞蹈。这难道还不是向命运挑战的人中最好的代表吗？

生活中如果有人歧视你，看不起你，甚至嘲笑你。不要紧，用不着为此闷闷不乐，与其在家里暗暗哭泣，还不如拿出自己的实力证明给他们看，他们没有资格来嘲笑自己，自己是最强的！只有对自己自信才能使自己登上成功登顶峰。对自己自卑只会显得自己懦弱，这样非但阻止不了别人的嘲笑，反而会让别人更加变本加厉的来侮辱你。所以，自信才是问题的根本。

换一个态度，换一个人生。如果自暴自弃，那么你的人生终将一事无成。

依中国的分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅、曲折、偏正……各式各种都有，而各时代、各民族、各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究竟难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。此第一种人生态度(逐求)，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底、最完全，其中最通透者为佛家。

第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重的态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重，其实并不严重，我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

更深而言之，反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉地尽力去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

杨明大学毕业以后，很快找到了理想的工作。再加上良好的工作态度，几年后就当上了一个部门的小总管，而正在这时，出现了一个转机。

听说公司的经理要调到总公司高就，上面决定从下面的小总管里挑出一个担任经理。这下可给十多名小总管打了一针强心剂。谁不想登上经理的宝座?杨明身在其中，不禁兴奋不已，论学历他算高的，在公司的人际关系也特别好，加上工作敬业，这经理是非它莫属了。其他几名总管也不甘示弱，一个事情好几个人抢着干，公司里出现了前所未有的场面。

正在大家热火朝天地工作时，总公司突然派来一个人当经理的助理，而且听说此人与总公司董事长的关系特别好。听到这一消息后，大家傻眼了，大家心里清楚，这经理的宝座只能是永远的幻想了。过了三个月，一名不起眼的女总管被提为了经理，这下可把十多名小总管给气死了。特别是杨明，论学历，杨明比她高;论业绩，杨明也比她好。可凭什么杨明当小总管，却让那个不起眼的女总管抢了经理的宝座?

于是大家到了人事长官的办公室，说：“为什么是她?我们哪个不比她好?凭什么让她当经理?”面对大家一连串的问题，人事长官不紧不慢地说：“你们的确比她强，但是为什么你们到最后放弃了呢?学识、能力可以通过学习与培养得到，我们公司要的就是那种面对困难永不言败的精神!”

杨明为什么失败了呢?因为心态。一个人最重要的便是心态。心态决定一切。只要有了良好的心态，我们便能战胜一切困难，不重演杨明的悲剧。

菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)，他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。大家一起来成就我们的梦想吧～

导语：你的生活由你的心灵看待事情的态度来决定，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢?”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦!”

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

英语作文人生态度写的是什么内容，那么，关于英语作文人生态度怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看小编整理的内容吧!

attitude to life 人生态度

We have a saying "destiny" character creation, therefore, attitude, character and personality is attitude is destiny, so if the right attitude fate, fate nature also went toward the direction of "correct" development, it is logical, but in the life "attitude" how to "set"? But what is more complex, more likely, it is not so simple, or just take a single options can finish. Because of "life", the life span 70 to estimate assume a paragraph, such as 10 years before and after 10 years of life needs and ideological attitude is not the same growth to 20 years old, he again into 30 acceptable and the environment is not the same, and so on, has grown to 70 years old, affirmation is living in another world, so that each to a stage, it must be different degree of growth, and learn the different environment, needs and responsibility or said. Also means different stages, will have different life "attitude", will make the necessary adjustments "attitude", to face your own health life.

Basically should cultivate themselves, keep the following principles can:

我们有句话说“性格创造命运”， 因此，态度就=性格，性格又=命运，所以态度就=命运， 如果态度正确了，命运自然也就朝往“正确”的方向发展了， 这是必然的逻辑 但在人生的“态度”上要如何“设定”？可就比较复杂些， 更可能，就并不是那么简单了，或只采取单一选项就能完成。 因为“人生”全长的寿命，假设预估70岁为一个全程段落， 譬如10岁前以及10岁后，的生活需求与思想态度就不一样了 成长到20岁再进入30岁，他所接受的环境肯定又不一样了，以此类推， 一直成长到70岁，肯定又是生存在另一个世界中， 所以说每到一个阶段，都有它一定不同程度的成长，与学习的不同环境 而有所变化，或说需求与责任。也就是说不同的阶段，就要具备不同的人生“态度”，就要做出必要的调整“态度”，来健康面对自己的人生。

基本上应该培养自己，时时保持以下几个原则即可：

1. With an open mind

2 the attitude to learn

3 good interpersonal interaction relationship

4 maintain healthy body

5. Have a happy family

6 work or business can be stable development

7. To see the future prospects

1.开阔的心胸与视野

2.积极学习的态度来充实内在

3.建立良好人际互动的关系

4.保持健康的体魄

5.拥有一个美满的家庭

6.工作或事业都能稳定发展

7.能看到未来的远景

If can be more "attitude", I dare say ：you are a the happiest person in the world.

如能心存以上的“人生态度”，我敢说你定是一位世界上最幸福的人。

[英语作文人生态度