以读为话题的优秀作文（精选20篇）

初中,这个忙着追赶着时段,也许我们对人情都冷淡了许多,只因时光匆匆,那些有趣的时间也只是闪现一刹,也许一开始我们就注定将微笑与泪水献给这忙碌的青春,但当我唱起那首歌,只希望你仍感到有一丝丝的熟悉.

彩色的气球,粉红的丝带,看着那些自认为有些幼稚的玩意,心中却又是多了些说不明的情愫,黑板上的蓝色有些刺眼,一撇一捺的写着他们的祝福。偷偷从窗台边离开,假装没事似得小跑到操场,看着他们走来蒙住我的眼睛走回去,我知道这是”回去”的路,

“呐呐呐”音乐在前方响起，慢慢的松开她们的手，循着那段歌声走去，不齐的歌声此时听来却动听多了，“开始的开始我们都是孩子，最后的最后渴望变成天使，歌谣的歌谣藏着童话的萦绕影子，孩子的孩子该要飞往哪儿去”我知道他们在找我，自从听见身后那阵急促的脚步声时。我没有奔跑，只是听着，身后的脚步声越来越重，我感觉到有一双手牵着我越过了门槛。

慢慢的，脚步声消失了，旁边传来一阵啜泣声。眼前的布条被摘下，我用那干涩的眼睛抬头看了看他们，那瞬我感受到了他们的诧异。她们说的那些肉麻的祝福我已经不记得了，只记得那时随心灵起的悠扬歌声“刹那间的感动，那不是偶然，只是因为昨天最后的午安，说泪如泉涌那都不够真心，只是心中情绪难以言表......”

作为同学，在那天，你可以热泪盈眶，你可以放声高歌，你可以哭泣倾诉，但你要知道，暂时的离别不是永恒，我的不语，那是一座火山的沉默。最后，脑中画面定格在那个绿树成阴.歌声萦绕的上午。这个夏天，阳光明媚，绿影斑驳。

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦?的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，读起来有很好的感觉，日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩，这个不是一蹴而就的，而是长期的力量和历史的演练而形成的。

我们对待世界各地的人，不应该以同样的待人处事的方法，比如在中国，一定要客气谦虚，在美国直接待人真诚待人，所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异，我们一定要尊重，消除文化差异间的差距。

当天空乌云密布时，你能否想到这是上天挥下的一笔淡墨?当狂风大作时，你能否想到这是自然欢快的呼号?但挫折来临时，你能否想到这是人生最宝贵的历练?也许换个角度，风景别样动人。

那年盛夏，我回到了阔别已久的老家，我热切地拥抱着我慈祥的外婆，和家门口那棵葱郁的紫桃树。那少年般青春、鲜亮的桃树，又一次结满了沉甸甸的紫桃，也等到了我的归来。我摇晃着那碗口般粗细的树干，细长的叶子不时洒落几片，掉在我的头顶、肩膀、脖颈上，逗得我一阵轻笑。这株我亲手栽下的桃树，从一棵不起眼的小树苗逐渐成长为挺拔、葱郁的果树，其中倾注了我与外婆太多的心血。它还幼小的时候，我细心地为它浇水、施肥，为它择去枯叶、毛虫，我也乐意在它身边开心地打转。我们就像亲密无间的伙伴一般，它为我带来了无限的乐趣。

转眼我便要离开，那棵依旧鲜亮的桃树仍守候在家门口，背包里几颗油亮的紫桃便是此行它送我的礼物。我盼望着，盼望下一次见面。

半年悄无声息地过去了，我再一次踏上回老家的路。我眼前仿佛已经看见了在寒风仍屹立不倒的桃树，它正守望着我回家的方向。我已经迫不及待地想要见到那个对我温暖地微笑的外婆，和那株我守护的桃树。

踏入老家的庭院，却看见那棵原本挺立在门前的桃树，被几株不知名的花枝取代。我一阵诧异，急忙冲进家门，只有低落着眉眼的外婆，和她手中仔细抚摸的一尊木雕，和几块木牌进入视线。我拿起一块木牌，不敢也不愿猜测它的来历，心中挣扎着些许侥幸。但外婆无奈地告诉我，那桃树没能挨过寒冷和风雪而冻死了，我再也无法抑制心中的难过。我望着那块熟悉而又陌生的木牌，将它贴于心口，摩挲许久。

可渐渐地，我意识到，我的桃树并没有死去。它将它对我的感恩化成这小小的木牌，陪伴着我，保佑着我。它依旧是我所热爱的那株桃树，它会一直在我身边，成为我的一部分，我们再也不会分开。那“一生平安”的字眼，就仿佛是它对我的念想一般，我空寂的心被填满祝福。

当我失望、难过时，我慢慢学会了换个角度。也许在阴影笼罩的地方，会有新的一缕阳光与更加灿烂的风景。

夏，渐渐的越走越远，直至背影都已不见;秋，却悄然来临，似调皮的她，轻轻的来到啊呆的身后，给浑然不觉的啊呆，来个小小的惊喜…… summer, gradually getting farther and farther until the back is gone; autumn, but quietly, she looks naughty, and came behind her., Give it unknowingly, lets have a little surprise ...

大街上车水马龙，路灯下行人匆匆。走出网吧的啊呆，两手插兜，静静的在路边凝望，秋姑娘的轻风轻轻的拂动他的衣角，似是诉说着情人间的眷恋……啊呆就那么呆呆的站着，一动不动;街上的车就那么从他身旁飞过，一辆一辆。这极动与极静的组合，说不出的怪异，却又如此和谐，组成一幅秋夜的画面。"嗯?下雨了么?"不知时间的轴轮转了多少圈，啊呆抬起头看了看天，漆黑一片……啊呆缓缓的走向了城南的那条枫林小路。细细的小雨，飘飘下，侵润着繁华世界。孤寂的路灯泛着昏黄的光，将飘然而下的雨丝，照的若隐若现。细雨朦胧中，不舍得灯光，将啊呆萧索的身影，拽的老长老长……

是的，啊呆喜欢枫叶，喜欢秋雨。火红的枫叶，寄托纯纯的思念。啊呆会坐在枫树旁，左腿伸直，右腿贴在胸前，双手环抱，脑袋垂下，膝盖顶着下巴，呆呆的看枫叶一片片的落下，带走今天，留下昨天。往日的记忆如潮水般涌现，啊呆相信，那凋零的枫叶还会将往昔的记忆带给她，将她带回他的身边。

淡淡的忧愁，淡淡的悲伤萦绕啊呆的心间……雨，脆弱的淋下，痛却不说话。灰色的天，绵绵的雨，雨天一线。朦胧中，她的身影浮现，啊呆站起，伸手去抓，身影不见，手中，枫叶一片。雨，越下越大，湿透啊呆全身，凉进啊呆心田。泪，结在啊呆眉睫，欲滴未滴，下一刻，啊呆转过身，让泪，同雨一起，将回忆，淡出啊呆的视线……

秋天，萧索的季节;不似寒冬的死寂，不似夏日的活力。而啊呆，也永远只有秋天，以及那淡淡的，淡淡的，哀伤……看火红的枫叶串成线;看雨，滴散记忆的残片;看啊呆，用枫和雨，仍在谱写时间的诺言……

文明的社会，需要文明的我们。 Civilized society, we need civilized us.

题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

当我看了《汤姆索亚历险记》之后，被书中的故事所吸引，我探险的好奇心被激起。于是，我邀请七岁的妹妹格格和我一同开启我们的探险之旅。

我和妹妹分别在旅行包里放上小刀，绳子，手电筒，打火机，食物等一些常备的物品就出发了。“哇，好大的一片树林呀!”妹妹感叹到。“是呀，这应该就是热带雨林吧!”我和妹妹不约而同地说。这里有许多树木，郁郁葱葱，枝繁叶茂，各种树种琳琅满目，看得我们眼花缭乱，我们不由自主地感叹道：这真是一处探险的好去处!在这片雨林的旁边，还有一处美丽的海滩。我和格格在海滩上捡贝壳，欣赏这迷人的风光，我们便向这片热带雨林深处走去。

在这片热带雨林中，我们一直前行，天色慢慢暗了下来，赶紧安营扎寨，于是我们找到了一棵粗壮的大树，就地取材，用随身带的一些工具做了一把梯子，然后又把梯子搭在了一棵大树上绑牢固，之后用木棍、芭蕉叶在这棵高大的大树的树杈处，做了个树屋。粗壮的树枝，高大的树叉，宽大厚实的芭蕉叶组成了我们今天晚上的宿营地。接着，我们又就近摘了一些野果，加上背包里带的一部分食物，晚餐搞定。很快天就黑了下来，把木棍点燃当成火把来照明。可是天有不测风云，不一会儿这里就狂风大作、电闪雷鸣，下起了暴雨。我和妹妹赶紧躲进我们事先搭好的树屋里边。狂风伴着暴雨，铺天盖地的向大地倾泻下来，大雨模糊了我们的视线，刚开始的兴奋，惊奇，慢慢地消失。我和妹妹两个人紧紧地偎依在一起，火把灭了，周围一片漆黑，狂风暴雨的怒吼声更增加了我们的恐惧。胆小的妹妹已经开始想哭了，我搂着妹妹，互相鼓励，我们睡意全无。到了后半夜风声，雨声更大了，感觉大雨没有一丝的疲惫，一点停止的意思都没有，我们搭的木屋，也经不起这暴风雨的洗礼，上面的芭蕉叶子都被吹走了好几片，现在屋顶滴滴答答的漏水，我们白天的那种兴奋，激动已经荡然无存。在漆黑的雨林里，在狂风暴雨的怒吼中，在无尽的恐惧中慢慢的睡着了，度过了漫长的一夜。

当我睁开惺忪的眼睛，看到雨住了，天晴了，太阳出来了。我赶紧推醒妹妹准备快速离开这里。可是当我们准备走下树屋的时候，惊呆了，简直不敢相信自己的眼睛，昨天我们经过的草地，我们曾经走过的路已经无影无踪，取而代之的是一片深水。昨天的雨下的太大了已经看不到来时的路，连雨林中的草地也全部被淹没，水看样子已经很深了。于是我和妹妹一起动手，准备做一条小船，离开这个是非之地。我们在绑在树上的梯子上，又加了许多树枝，在树枝上铺上芭蕉叶，做成了一个简易的小船，又用树枝当桨，就这样坐上自制的小木船上朝着太阳的方向向雨林外面划去，正当我们满怀希望，觉得即将离开这片雨林的时候，看到的一幕又把我们吓得魂飞魄散。原来，在水中，我们看到了一群食人鱼向我们的小船游来，在慌乱之中，想起了背包中还有熟肉，于是我快速的把背包中的肉拿出来用力扔向远处，食人鱼好像闻到味道一样，向肉的方向游去，我们趁着这个间隙，奋力地划船，快速离开了这片是非之地。终于，我们在筋疲力尽的时候，离开了这片雨林，来到了那片我们看到的宽阔的海滩，最终回到了熟悉的，温暖的家。

这次探险真的是一波三折，又惊险又刺激呀!

我们大多数人对于蝉的歌声，都非常了解，因为我们长沙一到夏天到处都是蝉。但你们谁读过拉封敦的寓言呢?我大概说一说吧：

“整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。”

骄傲的蚂蚁问道：“你夏天为什么不收集一点儿食物呢?"蝉回答道："夏天我歌唱太忙了。”

“你唱歌吗?”蚂蚁不客气地回答，“好啊，那么你现在可以跳舞了!”然后

它就转身不理它了。

这个小故事虽然告诉了我们不少道理，但这是非常不真实的，谁能想到在冬天的蝉呢?

蝉——它等了17年，才等到他可以生活的一个夏天，就这一个夏天它从泥土中出来了，从幼虫成长过来，等秋风一吹他的生命也就完结了。

他根本等不到冬天!

有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。

七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧的“吸管”，尖利如锥子，收藏在胸部，刺穿饮之不竭的树汁。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。

蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。

蝉的一生，就是在演奏音乐，它那么小却那么响，竟响彻一个夏天，虽然他只有90多天的生命但它丝毫没有放弃。生命的过程就是这样：为了生命的延续，必须好好活着。哪管是90天，还是90年都不过要好好活着!

哦!那就是生命的意义!

美就是一种感动，像看到满天繁星，心里引起那微微的撼动，这简单的感觉，这感动就是美。

曾经在山上，静静的夜中，望着星光闪烁。与我一同上山的朋友，竟在抬头凝望后哭了。面对那浩瀚的宇宙和满空星子，站在我身旁的她，留下了一滴滴泪，如星光滴进我心中，引起涟漪不断。这一种从来没有过的感觉，盈满我们心中，这是美妙的感动。

曾经在球场边，看着一群男生踢着足球。看着他们满脸阳光般的笑容，玩得不亦乐乎。谁传球失误，他们鼓励他、替他加油;谁努力为接球而滑倒，他们不急着追球，很有默契的留了一人，拉他一把。比数五比一，大家还是满脸灿烂的笑容。我听到其中一人说：“反正这是一场没有胜负的比赛，重要的是玩得快乐!”他们如此义气相挺的情谊，令我深深感动。这也是另一种美吧!从心中散发出的美。

美有很多种，大自然的美、认真的美、心中散发出的光采，都是美。但全出自于“感动”。罗丹曾说过：“这世界不缺少美，只是缺少发现。”只要处处留意，说不定一朵花会撞进你心里，一只蝴蝶将飞入你永恒的记忆。人间有美，记得，美是一种感动，美，无所不在!

人的一生有太多的悲欢离合、喜怒哀乐，人们或许会微笑的面对生活，或许会伤感的逃避生活。我们选择不同的生活方式，结果无非两种：一直快乐着，或一直悲伤着。既然如此，为何不选择前者呢?

秋天的树叶黄了，树枝秃了，鲜花凋零了，很多人会被带入悲伤的氛围中。而我却想着到了春天时，它们不就又长出新芽，生出绿叶了吗?四季循环，一直如此，生命是一代代传下去的，何必悲伤?

当自己的人生不如意，别人过得顺风顺水时，又不免有人觉得悲伤，总想着自己怎么总有挫折?可为何不想想你有的那些美好的事物呢?很多时候我也遇到不如意的事：丢了喜欢的东西，考试成绩下降，朋友与我分别……我不会太过悲伤，认真学习，把成绩提上去;即使和朋友分别还会有机会再见的。

其实以前的我并不能做到这些，我没那么乐观，反而很悲观，是她让我改变。我和她是小学同学，我总是一个人，没有朋友，没有主见。她帮助我很多，也成了我第一个朋友。我从最初的独来独往，到现在也有不少朋友了。以前老是爱哭，想起伤心事儿，总会感到十分悲伤，她一直陪着我、劝我、安慰我，我终于从以往的悲伤中走出来。后来她去了别的学校。临别前，她依旧告诉我：“别伤心，以后一定会再见的。你也可以交新朋友啊!”她一笑，我也笑了，哪还有半点悲伤感，心里只盼着有机会再见。

从此我便不再悲伤，我一直记得她安慰我时说过的话。

不要悲伤，微笑地前行，美好的事物会在前方等你，这便是我从她的话中理解到的。

谢谢你，我的朋友!

家乡如酒，越品越醇，越品越醉。

——题记

我的家乡是地处湘鄂赣三省交界的宝地——通城县。我在这里出生，在这里成长，却不曾对它有过深入的、全面的了解。直到前些日子，我们学校开展了一次校外实践活动——天岳关扫墓，才使我对它有了一个比较全面、比较深刻的认识。

那天，阳光明媚，晴空万里，仿佛是为了照顾同学们的好心情，老天爷格外的给面子，阳光照在身上暖暖的，却绝不炎热，同学们欢呼雀跃的登上专车，随着车轮的转动，聒噪的城镇慢慢的远离了大家，幽美迷人的天岳关正一步步向大家奔来。山路越来越崎岖，但这并不影响大家欣赏美景的心情，你看那两侧连绵的群山，如两条巍峨的青青苍龙，从南向北游弋而来。山上的树木，郁郁葱葱，仿佛是仙女为群山特意缝制的衣裳，精美绝伦。

下了车，芬芳的泥土气息扑面而来，路边的草丛间，开着朵朵不知名的花儿，粉的、红的、白的、紫的，像是太阳公公一不小心洒落在人间的七彩宝石，色彩斑斓、娇艳欲滴；其貌不扬的竹笋也颇引人注目，它们一个个穿着黄褐交织的小睡袍，或三个一群，或两个一伙的嬉戏于楠竹林间，无拘无束、异常可爱！再往上爬，就看见一块块奇形怪状的石头，有的像含苞欲放的莲花，有的像椭圆的蛋，有的像慵懒的猪，像伏地的蛙，像展翅的鹰，散落在林间，叫人应接不暇。越往上走，烟雾就开始萦绕、弥漫，远山隐没在这白色的仙境里，愈发迷离。一瞬间，竟忘了自己是谁，仿佛自己就是这山间的一株小草，只静静地，静静地陶醉在这难以言喻的仙境之中。

“天岳关到了！天岳关到了！”同学们的欢喊声把我拽回了现实，跟随着人流踏入关口，一股庄严肃穆的气氛立刻攫住了我的心，往北走，我就看到了一道石门，石门上刻有“无名英雄墓”五个大字，两端为石雕龙头；两边石门柱顶端为石雕军人头像，头像下面有一副对联：“灵护天岳，气壮黄龙”，对联下面各有一位持枪站岗的军人浮雕。浮雕目光炯炯有神，威严地注视着前方。走进石门，便是宽敞而又陡峭的长条大理石墓道，沿墓道拾级而上，我们便到了山顶——无名英雄墓主墓。为了纪念抗战阵亡的将士，一九三九年八月，原中国国民革命军陆军第九十二师梁汉民部，于此修建了这座“无名英雄纪念墓”。

面对长眠于此的英雄，我不禁为自己是个通城人而骄傲，而自豪，因为这一方热土不仅孕育出了旖旎的风光，而且还孕育出一代代英雄的儿女。如果你要问我，家乡的味道是什么？我一定会毫不犹豫的告诉你：“家乡如酒，越品越醇，越品越醉。

自信是人不可缺少的一种正能量，因为自信，我们变得勇敢;因为自信，我们走向成功;因为自信，我们不畏困难。 Confidence is an indispensable positive energy for people, because of confidence, we become brave; because of confidence, we are successful; because of confidence, we are not afraid of difficulties.

自信的力量是不可低估的，但是，自信不是人人都拥有的，自卑的人是不会拥有它的，如果我们自信过度，那就不是自信了，而是自大。所以，自信也要适度，不应太过。

自卑的人是不会成功的，因为，他们害怕困难，害怕未知的危险，认为自己什么都不行，不，其实他们错了，这源于他们缺少自信的原因，事情根本就没有他们所想的那样难，他们也不像自己想的那样没用。只要他们向前看，多给自己一点鼓励，对自己说一声：我能行!不要畏惧前面未知的困难，只有勇往直前，永不畏惧，自信才会来到你的身边。

有这样一个故事：有一个小姑娘，她从小害怕和陌生人说话，陌生人和她搭话，她每每都吓得躲到她母亲的身后。事后，母亲问她：为什么不和大家说话?小姑娘回答：我说话不及那些人，而且，没他们那么会说。母亲说：不，你想错了，事情根本没你想的那样。

你和他们一样，都是人，那同样，你也一定会说，所以，你和他们一样，都会说话，并且，和他们说得一样好，只是你不想说罢了!没有什么做不到，只有你不想做的。小姑娘听了，似乎明白了什么，从此以后，她便尝试着和大家说话，后来，她成了有名的。可见，自信的力量有多大，自信帮助故事中的那个小姑娘变成了有名的。是的，自信引我们走向了成功之路，给了我们莫大的成就。

在任何时候，都要学会自信，微笑坦然的面对一切，做任何事都要自强不息，不要轻易放弃，对自己说：我能行!自信的力量是无穷无尽的，让我们微笑自信的走向属于自己的成功之路吧!

一年一度的元宵节到了，今年看花灯的地点不是“五一广场”，也不是“三坊七巷”，而是更为开阔的江滨公园。赶着吃完晚饭，我和爸爸妈妈一起去江滨公园看花灯。

我们坐车来到“望龙台”，一到闽江公园入口处，一左一右两个大花灯就映入我的眼帘，它们足有两层楼高，一看到它们，过节的气氛就迎面扑来。我迫不及待拉着妈妈的手就往里走，公园里面真是人山人海，挤得水泄不通，我心想：我要有姚明那样的身高，那看花灯就不费劲了!

一进门我们就看见一个阶梯式观景水池，池子里布置着栩栩如生、千姿百态的丹顶鹤花灯和荷花、荷叶灯，我们不禁连声赞叹：真像是来到人间仙境了呀!

告别了第一组花灯，我们一抬头就看到了第二组花灯，它可特别了，说是花灯，倒不如说它是一幅立起来的会发亮的“画”，上面用发光灯管勾勒着三个有名的故事中的人物造型，分别是“王审知围垦造田”、“贻顺哥烛蒂”和“余善伯钓白龙”，妈妈简要为我讲述这三个故事，在人声鼎沸之中我听得不是很清楚，但是，她的讲述让我对家乡的历史产生了兴趣。我们随着人流继续向前走，又看见了一组组大型花灯，主题各不相同，但是都让观众惊叹：实在太美了!有的观众还架起“长枪短炮”，把花灯留在自己的镜头中。

我印象最深的有三组花灯，一组叫“绿叶榕城”，花灯上有苍翠欲滴的榕树，树上果实累累，枝头鸟儿欢跳，一派生机勃勃的景象;一组叫“宜居新天地”，后面是一片绿色，代表榕城，前面有一些人，他们有的在读书、有的在打太极、有的在打羽毛球、有的在踢足球……我都想变成这等灯上的人去享受这美好的生活了!还有一组灯叫“筑巢引凤”，你能猜出这上面的内容吗?

妈妈让我对这三组花灯做一个有意思的联想，我苦苦思索……有了!福州人用双手建设出“绿叶榕城”，把榕城变为全国的“宜居新天地”，大家都羡慕福州人的美好生活。“筑好巢”可不就能引来”凤凰”吗?妈妈追问：“那‘凤凰’又是谁呢?”我大声回答：“是各种各样为福州做贡献的人才呀!”“说的好!”妈妈夸我会思考。我看到这些“花灯巨人们”，觉得它们也更加美丽动人了…

人类的自信是一根威力强大的杠杆!自信是我们用以保卫和救护自己的工具，是上帝赐与我们的最好的礼物。 Human self -confidence is a powerful leverage! Confidence is a tool for us to defend and rescue ourselves, and it is the best gift God gave us.

——题记

20世纪初，美国美孚石油公司曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是美以美国布莱克威尔教授为首的一批这方面学者，就断言而有信中国地下无油，中国是一个贫油国家。

年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油，他说：“我就不信，难道只生在西方的地下?”在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有油田。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

李四光尝尽了因自己的自信而胜利的喜悦，他深刻地体会到自信就是一井取之不尽的油。这油，是探索中的良师益友，是生活中的美味佳肴，是战胜困难的有力武器，因为他会在你痛苦时像一把春风抹去你的泪水，你的消沉，你的孤独，你的……

李四光之所以能披荆斩棘，那是因为心中有信的灯辉。我们人，人之所以能直立行走，关键是脊椎柱;人生好比是喜玛拉雅山，自信就是喜玛拉雅山的支柱，人一旦失去了自信，整个人生就会像喜玛拉雅山失去支柱一样倒塌。所以说：“人如果没有自信，就等于没有灵魂;没有前进的动力和行动的指南，没有人生价值观。

自信是一座有特异功能的桥梁，带你走向成功;自信的光芒照耀到哪里，哪里就豁然开朗;自信的春风吹拂到哪里，哪里就春回大地。自信的威力为何如此强大呢?那是因为自信是克服困难，寻求事实、真理的结晶。

所以，有了自信，人才会冷静地面对挫折困难;有了自信，人才有足够的勇气克服阻碍，克服卑怯;有了自信，人才会虚心讨教，诚恳学习，扬长补短;有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，没有谁可以让你倒下——如果你自己还有自信的话，想让自信常伴你左右的话，你就可以闯出一片属于自己的天地。

巴金曾说：“友谊在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。”一张灿烂的笑脸上镶嵌着两颗黑宝石般的眼睛，高挺的鼻子，厚厚的红嘴唇荡漾着天真的笑容。他就是我童年的一位好朋友——李佳宇。

李佳宇学习勤奋，踏实。课堂上他总是认真听讲，积极思考问题;课后有不懂的问题就虚心向同学请教;作业书写得很工整，他的学习成绩扶摇直上。

李佳宇关心同学，乐于助人。古灵精怪的我像只猴子上蹿下跳，在玩耍中，不慎摔了个四脚朝天，疼得我爬不起来。这时，我的耳边传来一个温暖的声音，宛如春风抚摸着我的心田：“雷轶淳，你没事吧?疼吗?”一双有力的手将我扶起来。我心中充满了感激，觉得一股暖流倾入我心。

李佳宇不怕困难，坚持不懈。记得有一次，学校举行跳绳比赛，我和他为一组，我俩利用课间时间练习双人跳绳，我们互相配合，认真练习。有时，我的腿手搭配不协调，脚总被热情的绳儿缠住，一会儿像海草拥抱鲤鱼，一会儿又如章鱼盘旋，弄得我心烦意乱，失去了耐心。李佳宇便微笑着鼓励我说：“别着急，只要我们坚持练习，就一定能跳好，我们是最棒的，加油。”“啪，啪，啪。”跳绳似彩虹上下翻飞，我们俩如雄鹰展翅，脚下发出“嗒嗒嗒”的节奏声，宛如乐队演奏的交响曲。

李佳宇心地善良、宽以待人。记得有一次，课间我无意发现一个伤心的背影躲在角落里，低着头擦着眼泪，我走过去了解情况。得知他被李松泽扇了一个耳光，我气得火冒三丈，准备找李松泽算账，这时，那双瘦弱的手紧紧地拉住了我的衣角，哽咽着说：“现在不疼了，他不是故意的。”说完便含着泪花冲我笑了笑。

朋友间的感情可以使人同舟共济，使我们的生活更加充实，五彩缤纷。我为我有这样一个勤奋好学、乐于助人、持之以恒、胸襟宽广的好朋友李佳宇而感到自豪!

人们的梦想来源于希望，生活的美好憧憬也是人们希望的一种体现，太阳升起，为人们带来生存和对新的一天带来的企盼与希望。

在现在的生活中，人们有很多的希望寄于工作、生活、学习或其它方面，但希望只是希望，他们缺乏真正去实践、为目标、梦想和希望去努力的动力。

缺乏动力意味着希望在最终会变化为失望。要想将希望变为现实，就不能仅仅是抱有希望而不行动。

播种下行动，让它开花结果，对它细心呵护，给予它充足的阳光和水分。将播种下的行动坚持下去。当你觉得枯燥、无法继续坚持下去的时候，请你回过头，看看你走过的路，展望未来，看你许下的愿望、未来的梦想，放下你的不快与疲惫，继续充满斗志与活力，走下去。当你已经到达坚持的终点，你会收获一种习惯，并对习惯产生一种渴望和追求。

播种下的行动，收获的是习惯的种子。请你将你的习惯播种下去，去实践，去改变你的不足，为了你的希望、梦想。当习惯的种子已长成参天大树，开满香花，请不要就此放弃。这像是天边的彩虹，当彩虹越过云雨，阳光越过彩虹最暗的那道颜色，你会发现，彩虹会更接近云雾顶上的太阳。这个收获，会让你收获一种命运，得到希望的种子。

请你将最初的希望、梦想寄予你的收获。请你将希望播种，接受人生的洗礼，找到人生路上的导航标。请你将希望播种，希望将会永无止境的为你带来快乐，实现最初的梦想。

我在暑假里经历了很多有趣的事：看过一场有教育意义的电影《战狼》，阅读了一套充满童趣的书《汤小团3》，还上了一节好玩又充满想象力的作文课。然而令我觉得最有趣的还是南京苏州三日游。

8月4日，我怀着无比激动的心情，和爸爸、奶奶、姐姐一行四人坐上了如东开往南京的火车。经过几个小时的漫长旅途，我们终于到了第一站南京。在宾馆休息一晚，第二天早上品尝了南京特色小吃鸭血粉丝后，我们便乘坐公交车前往中山陵游玩。一进中山陵，我就被它的高大和雄伟深深吸引。弯弯曲曲的山路两边都是郁郁葱葱的树木。进入陵门片刻，就看到了孙中山手书的“博爱”两个字的牌坊，很是庄严。我们在此合影留念。再往里走，刻在一座石门上的“天下为公”四个大字赫然出在我们眼前，还有三座拱门，分别代表了孙中山的“民族”“民权”“民生”三民主义。此时外面的温度高达39度，我们刚走一阵已是满头大汗。面对接下来392级台阶的艰难挑战，我有点退缩了。爸爸看出了我的心思，抚摸着我的头说：“加油，你能行的!”在老爸的鼓励下，我一鼓作气，拾阶而上，来到中山陵最后一站，怀着无比敬仰的心情参观了孙中山陵墓。有意义的中山陵游玩就此结束。接着我们又奔向第二站苏州。我第一次坐上了高铁，忍不住兴奋地喊起来“好爽啊，这才叫风驰电掣。”迎接我们的是世界第一门——东方之门，高大矗立的门柱就像两个巨大的手臂，欢迎我们远道而来的客人。站在这高高的东方之门下，我觉得自己很是渺小。告别东方之门，我们来到相门，我告诉奶奶：“相门是苏州第二门，是当年欧冶子铸剑的地方。”相门古朴壮观的城墙，飞檐走壁的古楼，加上绿水的环抱，就像一幅美丽的画，我有一种身处仙境的感觉。参观完相门博物馆，我们依依不舍地返程了。

这次游程短暂而有趣，至今令我非常难忘。

“把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。”我又吟诵起戴石屏的《中秋》，因为中秋节向我们走近了。

中秋节最有趣的事情是什么呢？对于我们小孩子来说，当然就是吃月饼和赏月了。

中秋之夜，我们全家人来到姥姥家吃月饼。

爸爸和姥姥做的月饼可真丰富啊！有豆沙馅的，上面刻着幸福安康；有枣泥馅的，上面刻着长命百岁；有蛋黄陷的，上面刻着甜甜蜜蜜；有蜜桃馅的，上面刻着开心快活，真是色香味俱全，令人口水直流啊！

我左手抓起一块豆沙月饼，右手拿起一个蛋黄月饼，嘴里吃着一口枣泥月饼，眼睛还盯着蜜桃月饼。恨不得把脚都用上，一会肚子就胀得饱饱的。家人们见了笑得前仰后合，爸爸更是合不拢嘴，连声说：“大女儿，你慢点吃，给我留点哦！”你们知道他为什么这么说吗？因为今天是我爸爸的生日啊！

吃过月饼，快到晚上了，我们全家来到小区里赏月。

仰望星空，那又大又圆的月亮照亮了整个夜晚，像玉盘，似明灯，如玛瑙般晶莹发亮，让人喜欢不已。

我们一边欣赏着明月，一边赞叹不已，都被这景象深深吸引住了。

看看这又大又圆的月亮，爸爸告诉我一个神话故事，他说：“传说中，有一对夫妇，他们非常恩爱。一天，丈夫出去打猎了，妻子在家洗衣做饭。忽然，一位仙子飞了过来，给她一个药丸，便快速的飞走了。她想，这一定是个长生不老的仙丹，就把药丸切成两半，一半给自己，另一半给丈夫。但是，她还没等丈夫回来，就把仙丹全部吞下。这时，她已经成仙，飞上了天空。丈夫回来了，连忙去追，可是再也追不上了，她奔上月亮，再也没有回来。人们就把这个故事称为《嫦娥奔月》。”我听着听着，仿佛自己也飞到了月亮上，跟嫦娥一起跳舞，和月亮一起听嫦娥姐姐讲睡前故事，我开心极了，不一会我就睡着了……过了好一会儿，我才记起我不是仙人，我也没吃什么仙丹，我就是一个正常人，跟我的爸爸妈妈在一起，我就是最幸福的那一个！

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

李老师，如果我是一株小树苗，那您就是滋养我的阳光;如果我是星星，那么您就是给我温暖的月亮。小学六年的时光转瞬即逝，李老师，忘不了受挫时您的鼓励，忘不了犯错时您的严厉，忘不了课堂上您的循循善诱，也忘不了您对我们的关心爱护!

记得上学期期末考试前，大家都在您的指导下紧张地复习。有天早上，田悦童同学迟迟没来。您着急地打电话，打不通后，又是问同学，又是上办公室想办法。第一节课下课，您又跑过来找田悦童，刚好看到她急匆匆往教室跑。原来她“睡过头了”，您教育了她，看她走进教室，才放心离开。您就是这样一个负责的老师!

还记得您刚接我们班时，同学们的作文成绩不太好。可是在您的耐心教导下，每星期写两篇作文，每天看三篇优秀文章，让我们养成了良好的习惯。平时上课，您教我们“动作描写”“心理描写”“神态描写”等，讲完方法就让我们练习，我们的作文水平不断提高。我的作文多次发表在晚报上，都离不开您的教导!

李老师，您一直无微不至地照顾我们，把我们当成自己的孩子一样关心。教师节到了，我想对您说：“您辛苦了!教师节快乐!我们永远爱您!”

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。主席早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。

“3——2——1——哈哈！抓到你了！”欢乐的嬉戏声似乎在我耳边回荡。站在外婆家的房后，我又情不自禁地想起了童年是在小树林的美好时光。

外婆家的房屋后有一片小树林，那是我儿时的乐园。

春天，睡了一个冬天的植物们懒洋洋地钻出土壤，万物复苏，放眼望去小树林里一片翠绿，散发着湿润的气息。这时候我和小伙伴们就整天泡在这“绿色海洋”里尽情地玩耍，捉迷藏、捉虫子、搜集各种各样的花朵……我们无所不干。玩累了就躺在大树下，尽情的吸取着这里的新鲜空气。春天的小树林是翠绿的。

夏天，一棵棵高大挺拔的树木成了遮阳伞，形成一大片浓荫。因此，夏天的小树林成了人们最想要呆的地方。大人们在这里谈笑，我们孩子们便围着树木你追我打。夏天的夜晚，在小树林里乘凉是再惬意不过的事了。享受着微风拂面的凉爽，欣赏着月色，耳边传来虫子的叫声，多么宁静，多么美好的夜晚啊！

秋天，枯黄的叶子一片一片地落下，风一吹树叶“沙沙”作响，伴着踩在树叶上的“喀嚓”声，好像组成了一首动听的旋律。这时的小树林是金黄的，好像一幅美丽的油画。

冬天，“下雪啦！下雪啦！”的叫喊声把我引出了家门，我来到小树林，看到树木都披上了银装。我和小伙伴们一起在这里堆起了雪人。当看到和我们一样高的雪人立在我们眼前时，我们挥着那冻得通红的小手，高兴地叫好。冬天的小树林是雪白的。

小树林是我童年中一道美丽的风景，它满载着我的回忆，可如今站在外婆家的房后，映入我眼帘的却是一座座矗立的楼房，我童年的小树林再也不会回来了!

啊！我多么怀念童年的小树林呀！