莫等待歌词是什么意思实用20篇

我的家中有一盆绣球花，每到夏天的时候它会开出美丽的花朵。开出的花就如同它的名字，既秀丽又聚拢在一起像一颗颗圆球的花球，那是由好几朵小巧的花所组成的花球。 I have a pot of hydrangea flowers in my home, and it will bloom beautiful flowers every summer.The flowers blooming are like its name, which is beautiful and gathered together like a ball of flower balls, which is a flower ball composed of several small flowers.

才开放的花朵花瓣还没有展开，一朵朵白嫩的幼小的花朵就如同襁褓中水嫩的婴儿。看着花儿渐渐长大，我那细心的照顾使花朵格外健康。心中的喜悦无限地蔓延开来。之后的它是粉嫩的，花瓣也展开了，所形成的花球就如同天边最亮丽的彩虹。

夏天的气息随着时间慢慢的消散了，绣球的花朵也以肉眼可见的速度枯萎了。看着它变黄的的叶子，干成片的花朵，心中的悲伤像洪水来了那般，一发不可收拾。“悲伤逆流成河”这是最能体现心情的话语。

为了与它再次相遇，我开始了等待。

等待一定是最为痛苦的事，一年的时间，只有经过一年夏季才能再次来临，我才能再次见到我最喜爱的花。绣球花就这样带着轻盈的脚步走进了我的心。我的眼前也充满了它的身影。

秋天，我看见它的叶子从边缘开始发黄，我仿佛能感觉到生命力量的流逝。花朵的颜色也从可爱的粉嫩渐渐向蓝紫色发展。有的已经变为了天空的蓝。即使是生命的流逝，也没能使它的美丽减少半分。

冬天，花重新变为白色，如雪般的白，如风一般的轻柔，如此美丽却早已失去了生命的活力，它们软软地互相依靠在一起，失去了最重要的东西。叶子已经变黄同样没有活力的长在枝干上，我为它的状态感到伤心，因为原来的它是如此的美丽如年轻活泼的少女。

终于到了春天，天气虽然很冷，却灭不了我心中的火。冰雪融化绿叶又起。果然，春天是一个万物复苏的季节。

夏天!夏天!这个绣球开花的季节终于到来，那美丽的花朵可以治疗心中所有在等待时的悲伤。我满心欢喜地看者叶片一天天壮大，同时也变得更加翠绿，上好的绿翡翠也比不上它的十分之一。

三月，四月，六月。我每天等啊等，怎么长的时间都等过了也不急这一时。但是等到夏又去，秋再来的时候，那个花盆里都只有叶没有花。满腔的热情都被这事实扑灭。原来我这一年照顾和等待都没有意义。

在那一年后花开了，比前年的花更加美丽，这才使我发现原来那年的等候不是没有意义。花儿的开放也使我明白，世上所有的等待都是为了更好的相遇，所以要有耐心。

“现在是三四年级放学时间，请大家排好队伍，安全回家。”广播里传出了放学的声音。可我还在埋头写作业，我同桌说：“订正好试卷就可以走了。”听到这句话，我火速整理好书包，匆匆忙忙地跑下楼，直奔门厅广场。

门厅广场人山人海，有的坐在地上等人来接，有的欢歌笑语走出校门……同学们陆陆续续地被家人接走了，可我还在左顾右盼地等爸爸来接。我心想：“爸爸是不是到教室接我了？”我直往教室跑去，跑到半路时，心里又想：“爸爸可能刚到校门口，如果我跑到教室，会找不到我？”我又跑回门厅。我望穿秋水地等爸爸，但还是没有爸爸的身影。虽说“光阴似箭”，可此时时间像蜗牛一样慢。这样无尽地等待，简直是度分如年，等啊，等啊……

清校了，校园里“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，就只剩我一人了。我继续等啊，等啊等……

正当我如热锅上的蚂蚁一般焦急等待时，校门口出现了一个熟悉的身影：光秃秃的头，高高的鼻梁，魁梧的身子。那不是别人，正是我的爸爸，我货真价实的爸爸！我奔到爸爸面前，扑进了他的怀里，哭了起来。

“爸爸，你为什么来得这么迟？”我委屈地问。

“我把时间看错了。”爸爸内疚地说。

“爸爸你真马虎！”我狠狠地批评了爸爸。

“对不起，对不起！”爸爸给我一个大大的、温暖的大拥抱。我难过的心又雀跃了起来……

我，记你剔透如冰清玉洁，看你温情如春花秋月，在点点滴滴琐碎的光阴里，因你而生出一段羁旅天涯的梦，我渴望，一身瘦马断剑的长袍，一份金戈铁马的勇气，与你携手，踏上远方未知的征程。

品味经典，你是一部扑朔迷离的神话，是一局下不完的棋，是万鸿不息的鸿篇巨制，楚辞汉赋，关曲曹梦，李杜诗歌，韩柳文章，或是一方凝重的田园，暮云春树，沧桑几度，或是一曲寒窗数载苦读的歌，悬梁刺股，换来金榜题名，振兴国邦。

相遇是一阙华章，点点滴滴淡墨生香。我追寻。漫步在汨罗江畔轻吟：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”的明媚诗人，并因此叹惋“虽九死其犹未悔”的你也被历史的列车匆匆带走，为人性的真善美添上隆重的一笔……我怀念“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的谦谦君子。执一卷书，临风而立，看“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”我感悟，因思念瘦了月光“优哉游哉，辗转反侧”的关雎情郎。立于古钟楼上，夕月一弯，所有斑驳的文字化为清梦一场，散发着馥郁的书香气味。

我愿在江南的绵绵梅雨中，聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的你共一路红色纸伞；我愿在泛黄的竹筒里感受那一缕因花起舞的清香，寂寞的容颜是否在季节里如莲花的开落，吸引无数的文人骚客以思念执笔，以等待为笺，浅吟着浊酒一杯，寂寞愁肠千丝万缕。

只有风老了春花秋月，只有你瘦了心上眉间，墙垣如缕，书香袅袅升起，往日的景色被涂抹了茶绿，天色如洗，多少楼台烟雨，惹了诗人的笔，独留在画轴上隐隐约约的那缕美，让我伫足远望，婉转低吟……

等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1920_年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1920_年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1920_年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后返回巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当知道戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无希望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景可以发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不知道，它表现的只是人类等待的希望只能化为泡影的悲惨现实。这里的等待，在法语里是现在进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不知道到底再等待什么，而且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的悲剧，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和内容上达到了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊悲剧那样起到了净化心灵的作用。

无论天涯海角，无论沧海桑田，你都永远站在那里，等待着我，给我最长情的爱。

你告诉我向前，而你在等待。

第一次见到那汪洋大海，我是畏惧的。即使现在微风和煦，阳光洒在它身上，似是镀了一层美好的微光，等人去抚摸，去体验。可是脑海里有个声音告诉我：它就像那鲛人，用美妙空灵的嗓音吸引你去接近它，而你永远都不知道它长得有多么丑陋。

站在海边的沙滩上久久不肯下水，你知道我的畏惧，或许我已经被黑暗的童话故事所荼毒。你下到海里，任由海浪轻抚你的身体，而你的表情在告诉我你很舒适。我知道你在等待我战胜恐惧。“或许在烈日炎炎的夏天下水会很舒服”我有些动摇了。“或许只要向前一步，就能让清凉的海水驱走我的躁热。”而你此时已经去到了海水较深处，开始展现你的游泳技巧，在水中灵活的像条美人鱼，而你嘴角微微翘起的45°完全把你的舒适传递给我。你来到我的面前，以一种平滑的语调说：“嗯，今天的天气很适合游泳，很凉爽，要不要下来试一试？”虽然语调没有波澜，但我还是听到了引诱之意。我知道你在等我迈入大海，毫无疑问，我被引诱了。你不强迫我，不逼迫我，只是用事实来告诉我：只要向前一步，就能极其美好。你的等待充满智慧。

你告诉我坚持，而你在等待。

曾几何时，被那繁重的作业压的喘不过气，成绩的起起落落，老师毫不留情的批评都让我想过放弃，也曾自甘堕落。而你就在家里每天为我精心准备饭菜，也常在夜里为我备一杯热水，一双棉拖鞋，或轻轻为我披一件衣服，你也会在我极倦的时候，带我出去走走。你极少批评我，但只要看着你温和的眼神中带着失望，我就知道自己做错了什么。我知道你在等待，等我自己醒悟。

你最常做的事就是拉一把椅子坐在我的书桌旁，捧着一本厚厚的书看。每当我困的眼皮打架时候，弯过头就会看见你头顶新增的几根白发，我又怎忍心昏昏欲睡。你也会在我写完作业不顾一切后为我收拾那一片狼藉的书桌。你就这样伴我走过那些天，最终我进去考场，你的书翻完了，你的白发又不知增了多少。我知道你在等待，等我熬过那些日子。你的等待充满温情。

你的等待让我沉溺，让我感激。我想在之后的日子里，无论你两鬓斑白，无论你容颜老去，我都会永远站在那里等待着你——亲爱的妈妈，给你最温暖的陪伴。

我厌恶等待同时心怀恐惧，人生有太多的痛苦与遗憾只因为有太多的等待。迷茫中我们等待，所以白驹飞驰，一去再不复返，只留下千载白云悠悠飘荡，伴随着苦笑与长叹；选择时我们等待，所以错失良机，努力付诸东流，只留下枯藤老树萧条败落，伴随着懊恼与悔恨；失利时我们等待，所以一事无成，直到年老体衰，只留下几缕斜阳昏暗无光，伴随着惆怅与忧伤……

为什么说人生苦短？因为有大段的篇幅都在叙述空白，这些白板，它们的名字叫等待。等等，再等等，于是岁月无声流逝，皱纹爬上昔日那美丽的脸庞，疾病缠上当年那健康的体魄。漠然回首，才发现已从大好青春变为老态龙钟。于心何甘？与心不甘。便开始疯狂地寻找，末了，刚知道人物全非，这才垂胸顿足。殊不知去了的，就再也不会回来，直到永远，永远……

渐渐的，长大一些了，也明白世间万事皆有两面性，等待也并不是一无事处的。至少可以磨砺我们的耐性，使其更加坚强，也就能在风雨中更好地成长。于是等待开花结果成为了一种平和的心境。

在这种心境中，我幻化成庄周梦中的彩蝶，云淡风清地怡然轻舞；变化成牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊。等待，让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐与“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。

伴着等待，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，宴殊的独自徘徊落寞了竹径通幽，温庭筠的脉脉斜辉笼罩了悠悠的碧水。

……

几十年的人生，一切匆匆，除了等待还有很多事要做——

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

一、理解词语的意义

语言中的任何一个词语都有它的固定的意义，也就是词典中所注释的意义，我们也叫它概念意义或者静态意义。

把这些词语组织起来，成为短语或者句子，它们就有了具体意义，也就是语境所赋予的词语的动态意义。

所谓理解词语的意义，主要是指理解它在一定语境中的具体意义。词语的具体意义，很多时候就是它的固定意义，即概念意义；有时则是语境临时赋予的意义，即临时意义。

1．概念意义

理解词语的概念意义，需要联系上下文，依据词语之间的意义关系进行。一般词语的理解都不难，难在对多义词语的理解，也就是从多义中选择出准确的义项。汉语中存在着大量的多义词，这些词在词典中不止一个意义，但是用在一定的语言环境中则只显示一个意义，这就需要结合上下文认真加以辨别。1996年全国高考语文试卷中有这样一题。

①阅读下列文字，回答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们现在的文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现力等还在不断丰富现代汉语……

甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是：

A．语言运用的风格 B．写作运用的语言

C．记录语言的符号 D．连缀成篇的文章

答：“文字①”指

“文字②”指

“文字③”指

这道题考查的就是根据语境选择义项、理解词语的意义的能力。这几个“文字”用的都是它的固定意义，但是由于所处的上下文不同，使用的具体含义也有所不同。“文字①”用“简洁、干净、利落”来形容，应理解为“写作运用的语言”或“连缀成篇的文章”，这样才能与下一句“这种文章”相衔接；“文字②”与“语言”相并列，应理解为“记录语言的符号”才合理。“文字③”与“词汇”并列，共同修饰“表现力”，应理解为“写作运用的语言”。

2．临时意义

理解词语的临时意义更离不开语言环境。我们知道，词语的意义本来是固定的，但是用在一定的上下文中，有些词语可能会产生一种语境所赋予的新的临时的意义，离开这个语境，这种临时的意义就不存在了。临时意义往往是从这些词语的固定意义引申出来的。例如：

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在这句话中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”。这里用的是它的临时的比喻义。例③的“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的场所，是语境所赋予的临l

像是一种宿命，古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁，等待，使她们寸步难行。 looks like a kind of fate, ancient women are used to waiting.Its like a shackles, waiting, making them difficult to walk.

你于大汉深宫，手抱琵琶，低头沉思。你在等待，等待那人以你为妃，等待幸福。望着镜中你的美貌，你以为等待不过是瞬时之事。然而，你忘了，在这尔谀我诈的宫廷，美貌不过是蜻蜓点水之轻，画师把你绘于宣纸之上，却已不再是你的容颜。飞蛾，尚有扑火之勇，你怎会于此等待至老?面对和亲，你说，我去。其实，你在心里呐喊的，应是莫等待吧。

等待的枷锁应声而碎。莫等待，一首《昭君怨》流传至今;莫等待，你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘;莫等待，你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君，是你打开了等待的枷锁，吹响了莫等待的号角，有了追求幸福的.权利。

你，十四岁进宫，却因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的时期，你在后宫中等待;最难熬的时期，你在青灯前等待。我们都应该知道，你不会甘于等待。于是，你抓住时机，成功逃离那座寺庙。

从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人;或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选择了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”，这样的语句该是形容你的吧。

莫等待，你不必空对青灯;莫等待，你统率着后宫三千佳丽;莫等待，你成为历史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月为空。

等待如一把枷锁，将你牢牢束缚，既如此，何不将自身化作刀剑，斩断人间束缚，让自身得以解脱。

人之一生不过百年，任你风华绝代，任你才情无限，到头来，还不是一抔黄土。

古代妃子如此，我们又何尝不是?撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，不必等待，自此开始，直挂云帆济沧海。

人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。

导语：大家知道仿写和排比句的意思是什么吗？有没有去了解过仿写和排比句的意思啊！下面小编为大家带来了关于仿写和排比句的意思介绍，希望大家喜欢！

一，仿写的意思。

仿写是指仿照例句写句子，要求修改后的句意与原句意相符，且词性对仗工整。忌话题脱离，结构不一。

仿写定义

仿写是指仿照给定的句子造句或者仿照所给的语段、短文等写作语段或短文等，其中以仿写句子最为常见。仿写句子是指在一定的语言环境中,根据语言表达的需要,参照题干所提供的句式,另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。

要点

注意文章的手法，像修辞手法、对偶、排比等。

词性要相当。

例，仿写句子：生活是什么?生活是一本无字的书,生活是一条崎岖的路

仿写：生活是什么?生活是一盘莫测的棋,生活是一场自己的戏.

生活是什么?生活是一曲心灵的歌,生活是一扇未知的门.

生活是什么?生活是一列远行的车,生活是一杯自酿的酒.

一盘，一曲，一列……——量词

莫测的棋，心灵的歌，远行的车……——（形容词或名词）的（名词）

主要类型

指定格式和话题

这类仿句题指定的格式即句式或修辞，指定的话题可以是一个词，也可以是分句。这类仿句题格式一致，话题明确。解答时，首先应明确话题，在仿写时保持话题的统一。

指定格式，不指定话题

这类仿句题主要是仿照句式与修辞方法，自选话题造句。这类仿写句的要求比第一类要宽松，即格式上保持一致，话题不加限制。

方法指导

解答这类题要注意以下几点：

审清题意。即要明确试题要求仿写怎样的句子，有哪些限制条件。

明确话题（隐含型的），抓住语义中心。

分析结构。即要认真分析例句的结构形式，明确是单句，还是复句，是复句的要判断复句的类型。

判断修辞。大多数仿写试题都涉及修辞方法的运用，根据例句判断仿句应该运用的修辞。

美化语言。仿写题多是一些情感丰富，富有哲理的语段，语言优美，生动，深邃，传神，所以要注意词语的锤炼，让语言亮起来。

仿写后仔细阅读，观察所写的与题目格式类型是否一致。

禁忌

话题，一指题目中规定的陈述对象，在仿写时必须以给定的陈述对象为主语，否则便会不合要求，"失之一词，谬以千里"。话题还指文段所给定的中心主旨，仿写时应在弄懂文意的基础上把握主旨，循旨联想，遵旨选材，按旨索句。

[例l]仿照下面排比句的句式，以"月亮"和"海鸥"作开头，写两个句式相同的句子。

什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说：枝头斗妍的年龄最理想；月亮说： ；海鸥说： ；太阳说：燃烧的青春最辉煌。

[误例]月亮说：我放射的光芒最皎洁。海鸥说：我雄健的舞姿最美好。

[分析]在给定的例句中，前四个问句已明示了下文回答时的陈述对象应该分别是"年龄”“心灵”“人生”“青春”，并在回答的例句中，“鲜花”对应“年龄”，“太阳”对应“青春”，所以“月亮”和“海鸥”应分别和“心灵”“人生”对应，仿写时应以“心灵”和“人生”作为陈述对象。而误例中“月亮”“海鸥”回答的是“光芒”和“舞姿”，这样就和题目中规定的陈述对象不合，这就是脱离话题。

[参考答案]月亮说：我坦荡的心灵最明亮；海鸥说：搏击风雨的人生最美好。

忌结构不一

仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性，这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至语气，仿写时要注意句子结构形式的高度一致。或常式或变式，或陈述或疑问，或祈使或感叹；还要弄清楚句子内部的语意关系，或转折或递进，或因果或假设。或总分或并列等，都必须合规格。

例句

例一

山间的清泉，你何必与大海比浩瀚呢？你自有自的清纯。

丛林的小花，你何必与繁花比艳丽呢？你自有自的芬芳。

溪边的小草，你何必与大树比高低呢？你自有自的坚韧。

例二

书是火花，能点燃心中之火；

书是雨滴，能滋润荒凉之漠；

书是信仰，能领导教徒之心；

书是相机，能记录万年之史；

书是阳光，能照亮人生之路。

例三

孔雀——漂亮者，并非都人前人后一个样。

春蚕——辛勤者，并非都有所企图。

蚯蚓——开拓者，并非都惊天动地。

例四

谅解是一股和熙的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；

谅解是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；

谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。

例五

知识是云，落下霏霏细雨；

知识是雨，聚成浩瀚的海；

知识是海，托起梦想之船；

知识是船，载你迎风远航。

爱心是风，卷来浓密的云；

爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨，滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿荫。

例六

技艺是捡不来的，有无水平，看你怎么锻炼。

成就是抢不来的，有无功业，看你怎么勤奋。

荣耀是哭不来的，有无地位，看你怎么拼搏。

爱情是买不来的，有无真心，看你怎么灌溉。

幸福是购不到的，可否如意，看你怎么呵护。

永恒是唤不出的，能否长久，看你如何浇铸。

例七

太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

二，排比句的意思。

排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

排比的种类

短语排比

「坐山看虎门，借刀杀人，引火吹风，做干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。」--出自曹雪芹的《红楼梦》

「我的书桌上摆满了东西，小小的玩偶，厚厚的字典，长长的铅笔，真的是琳琅满目，应有尽有。」

「这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。」

句子排比

「思考是开向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利剑，思考是通向成功的一座伟大桥梁。人们因为思考而成就伟大的文明」

「大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。」

段落排比

「亲亲我的宝贝，我要越过高山。寻找那已失踪的太阳，寻找那已失踪的月亮。亲亲我的宝贝，我要越过海洋。寻找那已失踪的彩虹，抓住那瞬间失踪的流星。」节录自周华健的《亲亲我的宝贝》

「在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。」

例句

痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。

谎言

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦；自私是一块玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

爱心

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

美

静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

积累

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

错误

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，会有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现？还有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位？又有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家？

立志

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

选择

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀......

生活

生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

太阳花

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

选择博爱

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

希望

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”

不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

欲望

欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

珍惜

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

也许人在出生之前，就学会了等待。那是一种顺其自然地等待，直到哇哇落地…… Maybe people have learned to wait before birth.It was a kind of wait naturally until it fell to the ground ...

事情很急，等待中的人会产生莫名的烦恼。就如大型的手术，亲人站住门外来回徘徊，存在亲人心里的有期盼，期盼手术的成功，有焦虑，焦虑病人的安危。人在这种等待中产生了烦恼，等待事情结果的烦恼。没有得到事情的结果，喜悦与忧伤不知道如何选择，这样的烦。当你快迟到时，你还在堵车中，你只能焦急的等待;当你去火车站购票时，发现前面已经排了更早的很多人，你不得不安静的等待……所以等待是会让人焦急、不安、无奈的。

如果没有等待呢?是不是步伐就能更快一点，能早点到达目的地?在其它的文章中读到一个故事：

从前，有一个年轻人与女朋友约会。因为来得太早，但他又不喜欢等待，所以长吁短叹。突然他的面前，出现了一个天使。天使送给他一样东西，只要按一下按钮，就可以逃过所有的等待时间。年轻人马上按了一下按钮，女朋友立即出现在他面前。要是现在马上结婚就好了。于是他又按了一个按钮。出现在他面前的是隆重的婚礼现场，他和女朋友走上红地毯。要是现在我们就有了孩子，多好啊!于是，他的想法又实现了。他心中的愿望不断地超前实现。一时之间，妻子、孩子、房子、事业都有了，可是，看看自己，已经是风烛残年。他一直追求快点实现自己的愿望，很多东西都没有享受就已经过去了。

读完这个故事，发现等待有时也是种享受，它是种顺其自然。加快行走的步伐只能减轻我们焦虑的心情，却不能使我们更快到达目的地，有时反而使我们离目的地更远!最近的我，也是犯了错，不知道顺其自然地等待，让自己离目标越来越远。我总以为：当我们在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去，我们会没时间等待自己的目的地。但如果没有等待、没有时间的积累，得到的也会不去珍惜。

谁都憧憬未来，谁都不想再理想之舟中途搁浅，那就让我们都学会等待吧，等待是那种不行动，直到期望的人或事出现。就让我们学会做这种从容的等待，这样怀着心中的美好，积累等待。也许不知道在哪个下一秒，你的等待到了终点，拾起幸福就好好地往前走!

我们的生命中有很多的时候是在等待，也许是等待一个没有可能的梦，也许是等某人或某事的归来，等吧……等那没有可能的梦，等那没有可能回到你身边的人，等那根本不可能完成的事……

最终还是无奈，我不知道我的谬论是不是正确，可是至少我是这么想的，想那些无聊的事，想那些根本不可能的“白日梦”。可是知道那样不对我还是去想了，我知道那是一个寄托，也许只是为了一个归宿，也许……

我们没有结果的结果，是什么结果？一个没有答案的未知数，为了一个梦，我努力了5年，到头来什么也只是一个“白日梦”而已，我不感想那个寄托一但没有了音训我会不会跨下来？在心里无数次的问自己，可是答案是什么？我也不知道，也许是我这一生的谜。

就像冰峰一样的心，现在看来冻的更紧了，我不想打开，因为打开了，那就意味着我所有的梦都要因为这个‘打开’而改变，人生的轨迹就这样错位了，我不甘心，可是我自己也知道我是去找一个我无法达到的梦，还是去找我应有的现实点的生活；可是我不能没有我的“白日梦”，至少现在不能没有，我知道我说的话很矛盾，可是我要怎么说，我自己也没个正确的思绪，为了一个梦，我失去了5年的时间，美好的时光就这样因为我的这个梦而破灭，因为有我的梦我才有了现在的生活，虽然它不是很好，可是我很满足，因为有它我不空虚，没它要怎么样，就像我上面说的我不知道要怎样。

生活中的我是那么现实，本本分分的做人，为了那个梦，我履行着做人的职责，做为一个活在现实中的人，我认为‘只有自己现实了，才有这个现实的世界’；相反的我有一个不现实的梦，就是因为这个梦，我成了一个矛盾的人，我每次都要努力的去相信我的朋友们说每一句话，甚至每一个字，等我受骗了、受伤害了我也只能在心里说“朋友嘛！”，每次我不高兴了，我总是笑笑，笑笑什么事都烟消云散了，什么事都会有一个新的开始。我不会因为一件不高兴的事去嫉恨我的每个朋友，那怕是现在已经为了某件事而没有了联系的朋友，我会珍惜我身边的每个人，因为我曾经失去过。

我没有别人想的那么伟大，我也没有那么多时间用在嫉恨一个人的身上，因为我有我的梦，我只是为我的梦，一个藏在心地的秘密，为了它我可以不在乎任何一件事，我唯一要求是“活”。我在等待，对没错，我是在等，等那个跟本没有可能的梦，等那根本没有可能回来的“空无人”那人就像是空气一样，来无影去无终，我在等每一次美好的……

为等待这个梦，我付出的太多，现在不等了，我还真有点不舍，我就是因为这个梦，才有了今天的我，有了我的本事，有了现在的这个我。没有它，我可能不会在这里，我可能在以另一种生活方式生活在这个熟悉的世界上，那时的我会是什么样？没有人去想过，我自己也没有多想过，我为什么要把这个自己去想那个和我擦肩而过的自己，没那必要，我想。等吧……去等来世那个没有梦的李帆，等那个没有奔劲的李帆，为了一个所谓的梦，我用了5年等待，可是现在长大了，懂事了，知道那个梦不是现实了，不要去相信那无谓的梦，可是已经晚了，我的夜以不能没有那个我没有看到的梦。

现实总是那样的残酷，我不知道自己做的是不是很对，可是，我喜欢了一个人的梦，怕黑的我往往会盼着夜晚早点到来，好让我去找我做了5年的梦，等吧！等那个梦，等那个自己要的人，等那个不可能的事。

现实残酷，我已经习惯了，残酷的现实让我明白了怎么去做好我要做的每件事。

等待……等待那个没有结果的结果,等待那个没有尽头的梦。

随着下课铃的响起，我们的期末考试也结束了，这意味着我们的初二生活也即将拉下帷幕。回顾过去的一年，那些细碎的读书生活，都成了挥之不去的记忆。在初二生活要画上句号时，却又有让我最最讨厌的事要发生——等待。

俗话说：等待是最煎熬的。对于我来说，更是如此，我在四点四十左右回到宿舍，兴高采烈（有考完试的解放，也有回家的兴奋）地拿起老人机拨打那个熟悉得不能再熟悉的电话号码（妈妈的）。我拨通后，像被泼了一桶冷水，“今天爸爸工作太投入了，忘了时间，你等一下，我马上到。”

那一瞬间，我的心情有了一百八十度的大转变，“那你们到哪了？”“快下高速了。”什么？我感觉我身上像被无形的刀捅了一下，我很无奈，只好老老实实的等吧。

我把目光投向其他同学，有一个走了，两个，三个，四个……我看着走廊的家长和同学们，感觉又被捅了一刀。算了，干脆把头扭过去，不看了。这时，小希（卜彦希）似乎也遇到了与我相同的问题，她走到我面前，说：“好巧，我的父母也没到惠州，还在赶过来的路上。”我像是找到了救世主一样，就这样，我们开始热聊。

忽然，小希的老人机响了，她打完后，对着我说：“我爸爸到了。”“刚刚不是说还没到惠州吗？”“他可能听到我声音怪怪的，就开飞机过来了。”她的脸上显露出了兴奋，但看见我还在，就又收回去了。

过了一会，门口多了个高高的身影，他非常绅士的敲敲门，示意我们他来了。他热情的与大家打招呼，而我却热情不起来，他们拎起东西就走了。我又看见走廊上的家长们了，再看看老人机，五点十分了，再等等吧。

渐渐地，大家都走光了，剩下还没走的人，掰着手指都能算得完。我慢慢的走在走廊上，隐隐约约看见一个影子（或者说用我这近视眼），越来越近，但不是我所期待的人。他从我身边经过，是的，又走了一个人。这时，我无意间听见了吴老师（宿管）和叶老师（男生宿舍的宿管）的对话，吴：“你们那走光啦。”叶：“对呀，走完了，你那边呢？”吴：“还有两三个。”顿时，我充满了内疚感，因为我没回家，老师也回不了。

我再一次拨打那熟悉的电话号码，“我快到了，有点堵车。”我感觉我已掉入低谷了，看着这空旷的走廊，宿舍，内心满满的抱怨。时值盛夏，心中却是冰雪满天，我傻傻地站在走廊边，等待着他们，一分钟，五分钟，十分钟……

五点五十三分时，救星终于出现在我眼前，刚到嘴边的抱怨又被我硬生生的咽下去，把这抱怨化为沉默吧。在回家的路途上，我坐在车上，回忆着这学期的学习时光，渐渐地，进入了梦乡。

谈及梅花，多数想到的是它的坚忍与高洁，然而梅花香自苦寒来并不只是忍耐，更有一份漫长而痛苦的等待。

要说美，梅花远不及牡丹的雍容，远不及荷花的清雅，就连那细细碎碎的月桂，梅花在香味上也逊色不少。可梅花却是最灵气的，因为无法争奇斗艳便选择了在严冬——那一年最末的时候仅有她微笑绽放的时候出现。于是人们惊喜了：“原来还有她！”惊喜中带着隐藏的敬意，对梅花的评价更胜一筹。

一年冬天我碰巧经过一棵梅花树，便驻足欣赏。花瓣极薄，泛着细微的粉，娇娇怯怯，竟丝毫想象不出这样柔弱的，居然存在于茫茫白雪之中。闭目轻嗅，那暗香似乎穿越了时光的走廊，遥远地来了。

走了。遥远的时光。是经过春的百花齐放，夏的绿树成荫，秋的硕果累累，那漫长的积淀。春夏秋冬是绽放的好时候，若是任选一时盛开，自然也是一道风景。我猜，梅花更可贵，大抵就是在群芳争宠时耐住了那份美丽，把所有的梦一点点积聚，只为最终属于自己的时刻。

这真不是件易事呢。你，我或是身边的人能做到如此吗？能忍住一时的欢愉，默默寻味，把所有的力量冰封雪藏，为了最后的拼搏，最终的喜悦。作为学生的我们似乎并没有什么关于梦想的最终定论，但至少知道自己想要什么，不该要什么。我们走向成功一如梅花走向绽放，其间的路总是漫长的，总有种种诱惑让你坐立不安，因为每一次匍匐都是高高跃起前的热身，每一次彷徨都是包裹灯火的迷雾，每一次的忍耐都是来之不易的甜蜜留下的阻碍。你也许在等待，但一定会有想要的圆满。

当我因为繁重的学业焦躁不安，当我因为激烈的竞争而久久沉寂，如果现在有梅花，我或许应该折一枝放在桌前，那么便有了前进的动力，那么便不再贪图一时的安逸了。

有梦。

梅香沉潜，等待绽放。

人类究竟是如何发现新的世界，创造新的境界的呢？

每当我思考这个问题时，就会想起我在电视上看到的一个真实的故事。这是发生在一个孤岛上。

居住在这个孤岛上的除去唯一的一户渔民外，还有近百只的野生猴子。有一些专门研究猴子的专家在那生活。

在猴群中，年轻的猴子竟然起着令人难以想象的作用。这些猴子一向生活在孤岛上的密林中，所以，这们跟海洋几乎无缘，只是偶尔有只猴子不慎从山崖上失足落海而已。

不过，当专家们来到岛上给它们投放食物后，猴子们几乎每天都跑到海边来。

如今，猴子们不仅会在海中游泳，而且还学会了潜入水下捞海贝吃，甚至还知道用海水冲洗甘薯。

自古以来，海洋并没有带给它们任何益处。但如今，在猴群的生活中，海洋却成了一个新发现在，而完成这个新发现在的正是猴群中的年轻者。

猴子的世界并非像人类世界这样自由。年长的猴子当了首领，就严格支配着整个猴群，而年轻的猴子就得服服贴贴受首领的欺压，年轻的猴子地位最低，因此，它们很少能得到好东西吃，在首领面前也不敢伸手拿好吃的东西，总是等到年长的猴子吃剩后，再走上前去。

不过，年轻的猴子有唯一的一项自由，那就是“冒险”！

它们可以凭十足的好奇心和充沛的精力，去尝试各种各样的冒险。

在年轻的猴子中，有的竟能游过三百米的海峡登上本土。这种冒险精神简直和日本有名的冒险家相媲美。

人类在长期的历史过程中，学到了很多智慧，拥有许多智慧，就能给人以更大的冒险的可能性。但是，即使有可能性，也不能断定所有的年轻人都能冒险。

作为青年学生，一方面要通过学习增长智慧，另一方面还要永远保持冒险精神。不过，如何使两者结合真起来，确实是个困难的问题。但不管怎么说，在人类社会中，为了发现在新的世界，创造新的境界，冒险精神无疑是十分需要的。

可以说，冒险定神属于年轻人。可是人类是很复杂的高级动物，有些人虽然年轻，却已失去了青春的朝气和冒险的精神；有些人虽然年老，却能青春焕发，充分发挥其聪明才智并做出巨大贡献。

朋友，你们如何来发挥自己的冒险精神？又怎样对待别人的冒险精神呢？

变是一个非常调皮的字。

在我两三岁时，我看了一些魔术师的魔术表演，他一会儿从袖子里拿出一根黄瓜，一会儿从帽子里取出一只鸽子。我觉得很是神奇。这是我对变这个字最起初的认识。

直到去年我们学了《这儿，原来是一片村庄》后，我才知道什么是真正的变。这个变简直是翻天覆地的变，日新月异的变。

从改革开放以来我们家乡的变化也不小。街道从那时的泥泞小路到现在的柏油马路；从那时的低矮平房到现在的高楼大厦；从那时的自行车到现在的豪华小轿车，现在如果谁家没有小汽车都不好意思出门儿呢……

不仅我们的家乡在变，就连我们伟大的祖国也在变。在习近平爷爷的带领下，我们的祖国就像我们自行研制的c919大型客机一样飞速前进，逐渐步入世界十大强国的行列，再看看以前的人们是吃不饱、穿不暖、睡不安，根本不可能达到丰衣足食，这就是日新月异的变化。

在70年前我们中国的铁路和公路路程几乎为零。而现在中国的铁路和公路排名世界之首这个变化是天翻地覆。

我希望在习近平爷爷的带领下，我们中华人民共和国会变得更加强大，更加繁荣昌盛！

《迷》

我从小就对许多东西着迷，玩具枪，无人机，蜥蜴……我也因为着迷的东西很多，所以也很忙，今天要喂蜥蜴吃东西，明天要给无人机充电，后天要给鱼换水……

最近，我迷上了无人机。我缠着妈妈给我买来一种小型号的无人机，小得只有一块奥利奥饼干那么小，我经常在放学和周末的时候玩。

起初，我不知道怎么操控无人机，便去看说明书。可是，说明书上都是英语，我一句都看不懂，只好自己一个人摸索。我把无人机拿到室外，打开开关，小心地拉了一下拉杆。“呼”的一声，无人机挂在树上了。我不甘心，重来，起飞……于是，树上，房顶，窗台，池塘，屋檐……都留下了无人机的足迹。

一次次失败换来的是一次次熟练，慢慢的，我已经能熟练地操控无人机，但是它有时还是会不受控制地乱飞，我百思不得其解。于是，我上网搜索“为什么我的无人机会乱飞”原来，是没有“气压定高”这个功能。于是，我缠着爱好摄影的妈妈花费“重金”买了一架大疆无人机，这一架有气压定高，还有两百万像素传感器……我觉得自己玩上一个新档次了。

没几天，快递到了，我打开包装，拿出书本大小的无人机，按照说明书，打开开关，校准，打开传感器，起飞。这时，无人机“气压定高”的功能就彰显出来了。它稳稳地停在半空中，再也不会像无头苍蝇一样乱飞乱撞。我高兴极了，急忙联上蓝牙，手机里显示出了无人机的传感器照片。啊，我可以用无人机拍摄照片了，我心里一阵狂喜。

我觉得手机里显示的构图不好，很一般，只是拍到房子的边边角角。于是，我一边操控无人机，一边看着手机里的构图。这回不错，正当我按下拍摄按钮，刚好有一阵风吹来，机身抖动了几下，照片有点模糊。我不灰心，又重新拍了一张，这一次拍得特别好。正巧妈妈走过来，妈妈一看，连连称赞：“小越，你拍得太好了！”我心里顿时充满了成就感，比考了100分还高兴。

后来，我一有时间就玩无人机，除了拍照，我还玩一些高难度动作，什么三百六十度翻滚，钻小洞，载东西……小伙伴都叫我“小小无人机迷”。

曾听人说，回忆是一座桥。我想，这座桥若是有气味，那就是樟脑的香，甜而稳妥，让我深深地相信这个世界永远那么美。就连等待，也是一种美丽的忧伤。

记得独自躲在万劫不复的小屋里，用微笑假装自己不悲伤，把悲伤掩饰得天衣无缝。脑子里充斥的满是这个仓惶的世界：辛苦工作的成果，到头来便成为了别人邀功的佐证；自己辛辛苦苦的努力，却都是竹篮打水一场空；用心维系的友谊，因猜忌就轻而易举地蒙上了隔阂的面纱；舍弃周末的奔波，竟然只是自己的自作多情。命运啊，你总是给予我磨难与坎坷。睫毛下的伤，看透了怎样的风景，怎样的心？

蔷薇开出的花朵，没有芬芳。就这样吧，带着对这满是不公的世界的愤慨，决心，就这样吧。这些斑驳的灾难，我会渐渐习惯，渐渐麻木，如机器一般活着，仅仅是，活着而已。黑夜如同被时光凝固的琥珀，在这淅淅沥沥的小雨中，我渐渐昏睡过去……

好一个“穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”。只见我走出小屋，奔向那翩跹的蝴蝶。她凌空旋转，跳跃起舞，我却追得好累，跑得好疲惫，不出多久，蝴蝶便逃出了我的视野。环顾四周，只觉戏子入画，一生天涯。破旧的小屋旁，竟有如此美景。纵然曾禁锢了我看到左右的视野，但却因为看到了蝴蝶而走出小屋。于是乎，心中便不免变得明亮起来。

如美花眷，似水流年。丢失了蝴蝶的我，决心继续等待，相信终有一天，蝴蝶会再次出现。静坐在这万花丛中，眼看蜻蜓的追逐，耳听鸟儿的欢鸣，感受着大自然这纯净的空气和轻拂的微风。慢慢地，便开始觉得人生经不住似水流年，逃不过此间少年。满满的热忱，在体内积蓄，抱着那一脑门的冲劲，开始改变。

只要心中有景，何处不是花香满径。丢下所有的包袱，继续认认真真的工作，踏踏实实地做事，真诚地待人，享受的生活。用良心的标尺掌舵，以坚定地毅力向希望的彼岸驶去。只是在这途中，我始终等待着蝴蝶的出现。

年少轻狂，幸福时光。不知不觉中，已到古稀的我早已事业有成，家庭幸福。只可惜，始终没有等到那只蝴蝶，但我的人生在这小小的缺憾上已经很完美了。有些事，跨出一步就是一辈子。等了一辈子，却也美丽了一辈子。只可惜，蝴蝶没有飞过沧海，在这美丽之上，也飘出一缕忧伤来。

一阵雷鸣，从梦中惊醒。只觉心中一片明亮，回望灯如旧……

何曾几时，一家的和睦，演变成了敌人般的防备。岁月在不知中悄悄离去，带走了曾属于我们的幸福……

望着熟悉的家。心里却止不住的发寒，这究竟是怎么了，为什么会变成这样。两张熟悉的不能再熟悉的脸庞，曾经是洋溢着多么幸福的笑。猛然间觉得是那么的讽刺。曾经的回忆，如今奢望。

到底是我们孩子般的世界太单纯，还是大人们的世界太复杂。那个路口，久久地徘徊着，两条漫长的路，望而却步。如今的你们，是否曾回头看看过，那个路口，被你们遗忘的孩子。她的眼神是多么的渴望，渴望你们哪怕是为了她，停下你们的步伐。

时间一点点的消逝，犹如过了一个世纪般。漫长的等待，等来的还是你们的背地而驰。纽扣失去了原本紧扣她的线丝，重重的捶打到坚硬的大地上……冷冷的，无人津问。那些年的回忆，依稀浮现在眼前。嘴角轻轻划起半弧线般的笑，只是那笑夹带着多少无奈与苦涩。

夜的来临，似乎是最好屏障。在那漆黑的角落，独自望着璀璨的星空，怀念着以往的幸福，泪不知不觉滑下冰冷的脸颊，这个年龄，本不该属于的忧伤，如今却处处散发着。街上寥寥无几的树，它们又长又坚硬的枝干被剪得短而又粗糙，显得那样的萧条。它们在夏风中，挺拔的站立着，孤独似乎也弥漫着。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”。说不曾怨过，不曾恨过，那是假的。那段时间，自己怨，怨他们的无情冷漠，恨他们的如今般对对方的无所谓。可在时间的洗礼里，算是明白了。大人的世界，不是我们所能理解的，有的尽是复杂。一切就如硝烟随风而散吧。该聚的，不会散，不该聚的，强聚在一起，终究还是会如梦幻般的消失。

两条路，分道扬镳，在那岔路口，自己停滞在那。心还是不由地期望，等，等待着。你们的身影，重新映入我的眼瞳。漫长的等待是否换来如期般的想望，年幼时你们的细心呵护，现在轮到我的耐心等待，就如一环扣一环，属于我的幸福，能否再“扣”一环?

爱，是上苍恩赐给世人的，一种美妙无比的感觉。我喜欢那种，彼此心灵相通的，真心相爱的人。那是一种毫无心机的爱，它，只为能给对方带去美好的幸福而存在。

茫茫人海，终身寻找，一息尚存，就别说找不到。希望还在，明天更好，历尽沧桑也别说经过了。每一次发现，都是新感觉。每一次流泪，都是头一遭……听着，听着，不禁发现，自己脸上竟已挂满泪痕……

爱，是什么？当一个人，爱上另一个人，他（她）的心里便再也装不下别人的身影。不是别人不够美丽，不够洒脱，而是，万千红尘，只需要那一个美丽就足够了。因为有他（她）的人生，便是天堂。

如你，只是经过我的一个心岸，却带给我不一样的春暖花开。如絮的思念，升华着真爱的灵魂。是什么让我们不期而遇，将彼此锁进心底最柔软的地方，让彼此成为了对方的一切？

一点点，开始习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。当你把所有的爱，满满地，那么猝不及防的都给了我。告诉我，你会永远喜欢我，永远不会离开我。那时的我，幸福得就像一个被宠溺的孩子般。心，告诉自己，只要抱住你，就等于拥有了整个世界。

是你，让我写出了，真诚的，足以温暖灵魂的文字。是你，给了我所有温暖的伏笔，让灵魂里最美的文字在键盘上轻舞。我多情的生命，也因你而化成一行行温柔的诗句……

忍耐与等待……那虽然不能称是一种快乐，因为它是与痛和快乐并行的，是一种融汇身心的快意和酸楚。多想，就这样永远地睡在你的心上，永远，永远，地老天荒，只要有你相伴就好。只想就这样，牵着你的手，走完平淡幸福的一生！

不要脚步太快，等待一会儿，你会发现后面的风景会更美。 Dont take too fast, wait a while, you will find that the landscape behind will be more beautiful.

题记

风和日丽，太阳懒懒地伸了腰，把自己的光热传播到每一个角落，月亮也打着哈欠走进云层休息了。

这正是赏花的好时节，于是花园里的人多了起来，花儿也开始争相开放，炫耀自己的妩媚，一博游人赞叹。它们想：如果有一首写自己的诗，这该是多么自豪和骄傲啊!

当然每朵花都不想错过这个好时机，即使误了绽放期，也要一博。这时，花园中几乎所有花都开了，花儿们都争着开得最亮、最大、最美。游客们的兴趣自然增加了。但游客多了，随意摘花的现象也发生了。有些花儿被拦腰折断放进了游客的背包中，有些花儿头低垂着，有些花儿的花瓣洒落一地

而花儿的呻吟声却无人知晓。

而昙花却不，她很认真地负责地在自己的岗位上，她很珍惜大自然所富有的一切，她怜惜那些凋零的花儿。

有一个游客不禁停住了脚步，他很好奇这朵没有开的花，去年冬天残留下来的枯萎的花朵还在上面挂着。但他没有向别人多问什么，自己带着疑惑离开了。

那些漂亮的花儿被人折的折、落的落。而那些不好看的花儿，也有的被人踩踏，上面留着清晰的脚印迹。游客的无情，自己梦想的落空，使她们欲哭无泪。

这个时候，昙花正在努力成长，像蝉一样慢慢脱下自己“深色”的外套，换上了“亮丽”的短裙。

“昙花要开了”，这个消息很快就在这个花园附近传来了，每个人都想要一睹昙花的芳容，都不想错过这个好机会。

昙花一现，多么珍贵啊!不免引来了众多的游客，他们一个个都在栅栏外等候着昙花的绽放。

终于，昙花要开了，只见它张开了外面的花瓣，里面是含苞欲放的蓓蕾，接着又像破壳而出的雏鸟。它像纯牛奶一样，洁白的展现在游客面前，但它很快就合拢了。

昙花一现，却得到许多人的赞赏。

与那些花儿相比，昙花是美丽的;与那些游客相比，守候昙花的游客是幸运的。等待的背后是美丽的。

这是最美好的时代，这是最糟糕的时代，在这个全世界都以流星的速度向前飞奔的时代，你能否悠着点，慢着点，耐心等待播种的种子缓慢生长，等待花开? This is the most beautiful era. This is the worst era.Slowly, wait patiently to grow the seeds slowly growing slowly, waiting for flowers?

一个人的耐心可以决定他的成就。付出一点就想有回报，只能作钟点工，按月得到回报的是工薪族，按年是经理人，而圣人的影响，可以绵延至3000后!故古来成大事者，一要能等，二要坚持。

养一块玉要几十年，酿一坛酒需上百年。若不耐心等待，玉不成美玉，酒不成醇酒。人亦如此，慢一点，耐心点，人生之路才能最终抵达成功。清人周容赶路进城，途中问一渔父城门是否将关，渔父答：若慢慢走，到达时城门必定未关，着急赶路，城门许就关了。周容恼他胡说，快速奔向城门，结果因跌倒而耽误时间，入城已晚。渔人所说，其实不过一“欲速则不达”的道理，一味求快，不等一切都井然有序后再赶路，自然是达不到目的。所以“欲达”，则耐心等待，回报总是在付出努力后的某个时候不期而来。

要成功，光有一颗能等的心还不够，更重要的是要在等待的过程中，坚持付出努力。为什么行者常至，为者常成?因为行者不停下跋涉的脚步，为者不停下行动的双手。电力之父法拉第发现磁生电之前，花了几十年在实验室中探索，曾经与他有相同信念和目标的人，在成千上万次失败面前却步了，放弃了。

而唯有他面对茫茫探索之路，一刻也不停下步伐，不急功近利，也不失落苦恼，只是一次次更换实验材料，一次次试探。他的坚持，不仅使他的猜想得到证实，更为世界带来了电力，开创了一个新的伟大的时代!我们在享受电带来的方便是该庆幸，这位科学家拥有坚持不懈的品格，否则，那划时代的电火花也不会出现在他的实验室，而我们的社会更不会如此缤纷多彩。

等待和坚持不是相互独立的，它们相辅相成，缺一不可。没有等待的耐心，自然无法坚持;只有等待，却不在达到目标前坚持努力，那只是守株待兔，同样无益。

生命如同一粒种子，种在世界这片土地。耐心等待，坚持浇灌，每个人的生命都能抽出绿芽，开出美妙花朵。