莫等待歌词是什么意思汇编20篇

等待?是对不同的人，不同的情况，有不同的感觉。也许等待是希望，是幸福，是无奈，是辛酸，是奢求……但不管是怎样的感觉，我相信你一定曾经等待过，或者正在等待着什么!

有时，即使不知道自己究竟会等来什么，却还是守着耐心和幻想等了;有时，在不知不觉间，做出了等待，很像是一昧的，很像是没脑的。我愿意相信有人和我说的：你能等来美好;你能等来幸福;你能等来……但生活的一次次经历告诉我，有时你应该放弃等待!

期末考结束，我们迎来暑假!那天，我们班上的许多同学，一起相约去爬山游玩，约好了时间在校门口见。我冒着会被父母责骂的风险，要在午饭之前到家的情况下，还是和同桌一起用过早餐之后，前往集合地点。可是当我们到了校门口时，空无一人，校门外的马路也显得格外寂静空旷。

我们到的并不晚，于是我们猜想：“一会他们就来了;他们好多个人住得近，也许正在集齐一堆人才过来呢;也许他们起晚了呢……”但我们仰长了脖子，一直巴望着他们也没来。于是我们不再干等，决定四处找找，到附近的公交车站看看。一上午的时间，很快就过去了，临近中午，同桌已经放弃，正邀我一起吃午饭，可我心里却还莫名的惦记着。一场雨袭来，我们只好赶紧回家去。

心里空空的回到家，看着群里他们的聊天，说已经到山顶了，因为下雨，正在抱怨可能回不去了。我冷冷一笑，关掉了电脑，心里很不是滋味，记得上次相约出游非要等齐所有人，而这次竟没人打个电话告诉我们这傻傻的同桌俩!这样的等待，我早该放弃了!

我渐渐懂了，可还是不免会犯傻：那天下午，表哥答应给我辅导数学，可是当我到他家时，正看见他在和他的同学煲电话粥，我只好先在书桌前等他，等了一会就发起呆来，等我回过神来心想：不能这样干等，我得找点事情做。于是抽出一本名着阅读起来，正被书中的情节所吸引时，表哥便来了。

我应该努力向上，学会追求，学会放弃自己早该放弃的，不再一昧的等待。

湛蓝的天空一望无际，鸟儿用稚嫩的歌声唱着，仿佛在歌唱着我们的友谊，太阳那温暖而又慈祥的笑容，仿佛为我们之间的让步而欣慰。晶蕊，那一次漫长的等待是我们之间友谊的衡量标准，我们是永远的好朋友。

一开始，我们是最亲密的朋友，连洗手这种小事也要一起做。那时的天是多么晴朗与明媚啊!可是，因为一次误会，这种友谊迅速冷却了。此时，太阳仿佛被一片乌云遮住了，散发不了耀眼的光彩。我气你的不明事理，你气我的“欺骗”，我们都在等待，等待对方的一个道歉。

我第一次知道，等待是如此难受。两个原本最亲的人，却一下犹如陌生人。我们两个，你不理我，我不理你，就这样僵持着，周围的空气也骤然变冷了。

我一直在等，等你的道歉，可是，我却等来了这样一幅场景：你与另一位同学变得像之前我们一样，亲密无间，干什么事都在一起。我嘴里一直在说：“原来你是这样的人”可眼泪却不争气地一滴一滴地往下坠。

在泪花中，一个个场景折射在我眼前：你问我题目，我故意装作不知道。你却使出杀手锏——挠痒，我只好求饶;我向你借笔，你却故作矜持，装作娘娘说：“拿去吧!不用谢了!”“不，写娘娘”说完，我们俩放声大笑……这些画面让我的嘴角浮现出了一丝笑意。

你知道吗?我的心中也十分纠结，两个小人时常吵架。一个说：“都是我道歉，我不去。”一个说：“又没关系，你也没牺牲什么啊!”有好几次，我都想跟你解释。可每每走近你的课桌，却又不自觉地退回来。那段时间，我的世界不再是彩色了，充斥着灰色。

直到你的一张纸条，打破了这僵局。“老地方，老时间，老朋友，不见不散!”这是我们俩共同的秘密!

我准时来到我们的秘密基地，一眼就看到了一身红的你。这时，你注意了吗?天空又变成湛蓝了，白云又来散步了。“晶蕊，扇子!”你边跑过来，边说：“对不起，是我误会了你!”“没事!我应该早点跟你解释清楚!”“就是就是!”“王晶蕊，你给我等着!”我故作生气，跑去追她。“来啊，来啊!”她也毫不示弱。我感觉旧时的我们又回来了!我追你跑，我们的笑声响彻大地。

我们又成了哪队亲密无间的伙伴，不过是永远的伙伴。

天边的云彩缓缓飘来，书写着我们的友谊;清澈的小溪缓缓流淌，奏响了我们的友谊。有效东西，失去过才知道它的可贵，友谊亦是如此。

而现在的我深知：友谊不需等待!

春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。而那一秒，也许就是你我共同的等待。——题记

“叮铃铃……”上课的铃声在这一秒响起，您早已站在讲台前，等待大家就位。待大家都坐好时，您轻轻地一笑，缓缓张开嘴说：“大家坐好，现在我来公布一下考试成绩。”老师话音一落，班里立时鸦雀无声，同学们屏息凝神，都盼着自己能有个好成绩。您读出分数后，有人兴奋，有人叹息。在同学们都陆续知道了自己的分数之后，还没有叫到我的名字，我的心已经提到了嗓子眼，可再怎么着急也无计可施，只好耐着性子又等待了几秒，直到您终于将目光投向了我……

您用和蔼的目光看着我，我心头一惊，莫不是考砸了您来安慰我？紧接着您又冲我微微一笑，轻声顿了顿，开始说：“现在，让我们鼓励一下满分的！”顿时，教室里传来一阵掌声，而我悬着的心方才落了地，陶醉在这掌声中。随后，那一句温柔的话语传入我的耳畔：“继续加油，孩子，你要永远相信你是最棒的！”

等来等去，终于盼来了一声亲切的赞扬。那一秒，树上的小鸟停止了歌唱，等待下一秒的到来；小河停止了匆匆的步伐，等待着下一秒的到来；而我收到了努力付出的回报与欣喜。

“叮铃铃……”下课了，那一秒，您貌似在等待着观瞧我们沉寂之后的喧闹，而我们却静悄悄地，也在等待着您宣布着什么。那一秒的等待，犹如一个世纪那么长，最后，一串响亮的声音在教室里盘旋“下课！”顿时，教室里炸开了锅……

雨露，是大地的等待，繁花，是叶子的等待，而那一秒，是我们共同的等待……

事情很急，等待中的人会产生莫名的烦恼。就如大型的手术，亲人站住门外来回徘徊，存在亲人心里的有期盼，期盼手术的成功，有焦虑，焦虑病人的安危。人在这种等待中产生了烦恼，等待事情结果的烦恼。没有得到事情的结果，喜悦与忧伤不知道如何选择，这样的烦。当你快迟到时，你还在堵车中，你只能焦急的等待；当你去火车站购票时，发现前面已经排了更早的很多人，你不得不安静的等待……所以等待是会让人焦急、不安、无奈的。

如果没有等待呢？是不是步伐就能更快一点，能早点到达目的地？在其它的文章中读到一个故事：

从前，有一个年轻人与女朋友约会。因为来得太早，但他又不喜欢等待，所以长吁短叹。突然他的面前，出现了一个天使。天使送给他一样东西，只要按一下按钮，就可以逃过所有的等待时间。年轻人马上按了一下按钮，女朋友立即出现在他面前。要是现在马上结婚就好了。于是他又按了一个按钮。出现在他面前的是隆重的婚礼现场，他和女朋友走上红地毯。要是现在我们就有了孩子，多好啊！于是，他的想法又实现了。他心中的愿望不断地超前实现。一时之间，妻子、孩子、房子、事业都有了，可是，看看自己，已经是风烛残年。他一直追求快点实现自己的愿望，很多东西都没有享受就已经过去了。

读完这个故事，发现等待有时也是种享受，它是种顺其自然。加快行走的步伐只能减轻我们焦虑的心情，却不能使我们更快到达目的地，有时反而使我们离目的地更远！最近的我，也是犯了错，不知道顺其自然地等待，让自己离目标越来越远。我总以为：当我们在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去，我们会没时间等待自己的目的地。但如果没有等待、没有时间的积累，得到的也会不去珍惜。

谁都憧憬未来，谁都不想再理想之舟中途搁浅，那就让我们都学会等待吧，等待是那种不行动，直到期望的人或事出现。就让我们学会做这种从容的等待，这样怀着心中的美好，积累等待。也许不知道在哪个下一秒，你的等待到了终点，拾起幸福就好好地往前走！

崔梓烊

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立！把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。

我正在十分焦急地等待，等待的不是什么实实在在的东西，而是期中考试的分数。

这是个漫长又艰难的等待。初二离初三中考也不远了，日子像杯中的水，痛饮几口就没有了，初二便固然成了关键。成绩一直被视为学习成果的总结，失利一次，不光自己哀伤，家长们也格外担心，巴不得天天跟在你屁股后面叮嘱你学习。所以，由此看来，取得好的成绩，不但使家长高兴，觉得你有出息，更是让自己免受压迫。

期中考试考完，等待出成绩的这几天，便多了几分忧愁。其实，当每一门科目考完时，我便已经有了紧张的情绪。在同学之间，考完对答案已成常态，虽老师反复劝说我们不要对答案，避免影响情绪。但内心对正确答案的渴求，驱使我们将老师的话变成耳旁风，任它吹吹罢了。而每对出一道错题来，我的脸上就会消逝一点光彩。唉！满满都是泪。

对答案只是等待过程中的一小段插曲，而大部分压力则来自家长的急迫。我一回到家中，妈妈便明察秋毫，仔细地往我脸上扫描了一遍，便要从我的表情中推测出我的心情，从而判断考试的情况。但在我看来她这是多此一举。随后她便说出一些乱七八糟的与考试无关的揣测，完全是无稽之谈。这是好戏的前奏，之后她才开始高潮部分。“考试考得怎么样？”“我听说这次试卷很难，你觉得怎样？”“我对你期望很大，你不能让我失望。”……这样一句句的犀利的问题和严格的要求，让我无力回答，便糊弄过去了。

现在，我还在焦急地等待，大人和小孩都心事重重地等待成绩出来的消息。凝重、急不可待地等待着。

那是十几年前的事情了，每每等到镇上赶集的日子，我们都会等待在村口，等待妈妈从集市上回来。母亲说会给我们买好东西来。

好东西，其实就是一小瓶“津威”酸奶，喝完了酸奶还把瓶子拿在手中爱不释手。母亲还会给我们买来馒头和油炸粑，是用糯米粉炸成的，像烤饼。那个时候这些东西对我们来说是难得的。

细雨蒙蒙，母亲又去镇上赶集了，还带了一些土生土长的东西出去卖，随便还可以买些肉回来。村里只有一条通往外面世界是公路，车很少，母亲常常步行20里路到镇上去，和别的大人们一大早就出门了，去得早，货物才会卖得好价钱。

中午时分，我就会到村口等母亲回来，在幻想着母亲会给我带什么东西回来，会不会给我带来我在梦里都想的肉，我又考第一了，我想母亲应该会给我卖玩具的，雨还在下，飘落在我小小红润的脸颊上，很冷，我害怕冬天，我常常生病，只要稍大一点的风我都会感冒。

我等待着，看见远远的地方出现了一群又一群的人都回来了，但是母亲还没有回来，邻居家的母亲也回来了。母亲还是没有回来。

雨依然，但是母亲还没有回来，我回家了。因为天很冷，我在家里烤火。冬天的乡村除了冷，没有特别的。木楼外响起了脚步声，应该是母亲回来了吧。我跑出门去，是母亲。母亲说，今天是货物不好卖，也没有卖个好价钱，所以没有买肉，母亲只买了一瓶酸奶，就这么简单，这也就是我得第一名的奖励。

我们家也喂鸡，晚上母亲杀了一只鸡，说没有没，卖到肉可以杀鸡呀。鸡其实比猪肉卖得贵多了。那只鸡就可以换得很多的猪肉的，但是母亲没有。

很多时候。我们都需要等待，而在我小小的心灵里，等待的只是一瓶酸奶，而母亲也会圆我这个小的愿望。在无忧无虑的纯真年代，心里也很单纯，就只有一瓶酸奶而已，尽管我学习成绩很好，但是我没有想过，以后的我要做什么。也许人生也只有小时候才最纯真，最单纯。

母亲又去赶集了，带着家里最后的土产货物出去卖，就要过年了，我依然等待了那个村口，在那矮矮的山丘旁看着行人走过，等待母亲归来。

暖，如一盏明灯，照亮我的人生;暖如一杯醇酒，陶醉我的心灵;暖，如一泓清泉，滋润我的心田。暖，是雨中的一把伞;暖，是冬天里的一杯热茶;暖，是黑夜中燃烧的一根蜡烛……暖，它是无形的，却又在生活中处处常见。

在寒风呼啸的冬天里，原本枝繁叶茂的大树的叶子都在黑暗的土地里沉睡着。风似乎怒了，伸出双手想把大树掀翻。云雾笼罩着整个城市，抬头仰望天空，感觉阴沉沉的。在外面行走的人们，缩着脑袋，不停地搓着已经冻得僵硬的手，因为太冷了，加快了走路的步伐。我飞快地跑回家，屋里暖和极了。我伸出冻得红彤彤的手，火炉散发着热气，真舒服，手指也变得灵活起来。

时间一点一点地流逝着。转眼间，就到饭点儿了。我走到厨房，帮妈妈包饺子。我一边包饺子，一边和妈妈聊天。厨房里充满了笑声。不一会儿，包面做好了，我把它们倒在水已经沸腾的锅里。不久，饺子熟了。我把煮好的饺子盛在碗里。我端着热腾腾的饺子，放在餐桌上，这时，爸爸刚刚下班回来。我们一家围着桌子吃香喷喷的包面，是多么的和睦，是多么的温馨。一家子其乐融融。

“暖”字左边是个“日”字，代表着太阳，而右边像“爱”字，这是一个多么令人印象深刻的汉字。暖，让世界更美好。生活中，小事一点一滴汇成了暖流，真令人温暖。

等待是什么?等待一朵花开、等待一片叶落、等待一个归人……等待也许会是漫长的静默思索;或许会是厚重的积累沉淀;还会是崭新的开始启航。是啊!生活不就是因等待而多了些美好的期许吗?

假如我是一株小草，我要等待着春暖花开之时。大地寂静，冬雪覆盖时，我就做好了破土而出的准备了。背上行囊，努力生长，时刻提醒自己等待着春天的气息。当春天的阳光洒满大地时，我终于可以探出头来去呼吸春天味道。可我知道我只是一株小草，等待我的会有春风和雨的滋润，或许还要等待春寒料峭的打击，但我不怕，我一定要努力生长，即使在疾风中，我也要做一株劲草。因为我要等待的是春暖花开之时。

如果我是一只雏鹰，我要等待着翱翔天空之时。可我知道我还只是一只刚出生的小鹰，又怎能翱翔长空呢!我要等待成长!风雨中、悬崖边，无数次的跌倒，无数次的站起，柔软的翅膀变得坚硬了，我不再害怕。那一天，我终于能挥翅起飞了，翱翔高空，穿行于碧海蓝天之中，自由自在。因为等待，我看到了最美的天空。

如果我是一滴水珠，我要等待着投入大海的怀抱。我爬过高山、流过峡谷、淌过平原、经过城市，到过乡村，有过孤独，走过了日日夜夜……如此渺小的我，默默的走在自己的梦想里，但我告诉自己，我的梦想里是等待与坚强。因为我知道，只有历经磨难的人生，才能等待到回到大海的怀抱的那一刻!那一天，因为等待，我在大海的怀抱里温暖的笑了!

现在的我，等待着每天早上初升的阳光;等待着走在阳光铺满的小路;等待着阳光跳到我的课桌，和我一起欢快的读书学习……我的世界还有很多的美好的等待。等待与朋友谈论天南海北，也愿意等待独处的好时光，我还想等待着游走过尼亚加拉瀑布和纽约博物馆，看得懂希区柯克和伍迪艾伦……

啊!生活因等待而有了这么多美好的期许，这样的等待又何尝不是一种美丽呢!因为希望，我愿意等待!

岁月轰然倒地。

缥缈之中，他向我缓缓走来，粗糙宽大的手拍了拍我的后背。“爷爷！”我大声呼喊着，可他却离我似乎是越来越远，越来越模糊，我努力伸手抓住，却只剩一道白烟。

梦破了。

眼前只有我的卧室，爷爷也没有出现，爷爷不会真的醒了吧？爷爷，我真的真的，想你了。

当初听到您失去意识的消息，我不知所措，我不知道为什么岁月稍纵即逝，您这么快就老去，我不想接受您那日渐发白的头发，我害怕，害怕您不能醒来，害怕失去您。可如今，我已经是准中考生了，我也是一个很疼爱妹妹的姐姐，我知道我还面临更多的荆棘，但我知道，我一定能等到您醒来的那天，告诉您，孙女现在是个勇敢的女孩儿。

小时候过马路，您总是用那宽大的手牵起我肉嘟嘟的小手，仿佛紧张又恐惧，仿佛稍不留神我就会从您身边逃之夭夭，您在前方面对着喧啸的车水马龙，而把我留在平静安谧中，转眼就十载了。

我和您坐在小院的葡萄藤下，“爷爷你看星星为什么一闪一闪呀？”“它在向你眨眼吧！”知了的鸣声此起彼伏，见证了那天真的誓言：“爷爷，等我上了好大学，我给你在天上买个大房子，这样就可以天天看它眨眼睛了。”

“好，好，爷爷等着那一天！”

微风拂过脸颊，我们坐在宁静中，风把我们追成了过往，把过往吹成了回忆。

陌上花开，可缓缓归矣。

我知道，您一定会醒来，因为您一定记得：“爷爷，等我考上好大学，我给您在天上买个大房子。”

爷爷，我等你。

每一个人都等待过，我呢？也不例外，我等待的就是那个令我梦寐以求的东西，它，就是圆规。

我刚上三年级的时候，根本就不知道圆规是什么？还是在一次语文考试的时候，试卷上出现了圆规二字，放学的路上，我就迫不及待地问爸爸：“圆规是什么东西啊？”爸爸对我说：“圆规是个学习用品，专门用来画圆的，爸爸小时候就特别喜欢圆规，还用它画各种不同的图案，再涂上颜色非常漂亮。”

听完爸爸的讲述，我心里就特想要一个属于自己的圆规，爸爸看出了我的心思，便对我说：“等到放暑假的时候就给你买一个。”

我每天都期盼着暑假赶紧到来，时不时就问问爸爸还有几天了，真是度日如年啊！

漫长的一个学期终于结束了。

“打开看看！”爸爸递给我一个盒子说。

打开一看，我疑惑地问爸爸：“这个长着2条长长的腿是什么啊？”

“这就是你朝思暮想的圆规啊！”我拿着他在纸上比划了好一会，一个圆形也没画出来，便叫爸爸教我怎么画，只见爸爸在纸上轻轻一转，一个又大又圆的圆就出来了。“哇！好漂亮呀！爸爸快教我快教我。”

爸爸一边说一边握着我的手便教了起来：“画圆首先用带钢针的一只腿定好圆心，再用带笔芯的另一只腿画圆，圆的大小就把他的腿张开的大小。”我学着爸爸的样子画了一个圆，看着这个美丽的圆形，我心里乐开了花。我所有的等待在这一刻显得更加弥足珍贵。

一个小女孩坐在碧山环绕的“世界”里，她用迷茫的眼神看着周围。

“我在等待什么？”小女孩小声地问自己，这声音很小，被寂静的空气吸走了。

“我在等待微风。”小女孩告诉自己，她等啊等，却没有一丝微风吹来。“也许，风儿找不到我？”小女孩站起来，对着天空大声叫唤：“风儿，你在哪里啊？”

没有回答。

小女孩又坐下来，“我在等待什么呢？”她又问自己。

“我在等待太阳。”小女孩抬起头来，看着天空。天气很好，天空是水蓝蓝的，云朵是白茫茫的。但，却没有太阳。“也许，太阳躲起来了？”

“云儿，你能不能请太阳公公出来一下？”小女孩望着云朵，问道。

没有回答。

小女孩失望的坐下，又问：“我在等待什么？”

“我在等待花儿。”小女孩低下头来，看着小草。地下只有绿油油的一片草地，“也许，花儿在和我玩捉迷藏？”

小女孩用细嫩的小手轻轻的拨开草丛，生怕把花儿吓跑了。但，仍然只有绿油油的一片。

她没能忍住泪水，眼泪似断了线的珠子一般掉了下来。

突然，她的眼里闪过一丝亮光，“我知道了，我在等待妈妈！”她对着山谷、对着天空、对着草地、对着全世界说了一遍。

一阵微风帮她擦掉了眼泪，她突然感到了一阵温暖，原来是太阳在照耀着她。在模糊的视线中，她也看到了花儿在微笑。

“妈妈一定会来的，我一定会等到她的……”

世界上有一种最美丽的声音，有人说：那是明星美妙的歌声，是儿童乳臭未干的童声，是林间里鸟儿清快的叫声，而我说：那便是父亲的呼唤声。

在小学过度初中时，我想找个好的初中“不远万里”来到外地参加自主招生考试。

我还记得那是个烈日炎炎的中午，我们刚吃完午饭就匆忙地跑到学校里准备参加考试。学校里人山人海把学校围得里三层外三层，马路旁边停放的汽车像一条弯曲的长龙，我不禁想：怎么这么多人啊！

我进入考场，坐在座位上，奋笔疾书地做着题，太阳斜射入窗户照到我肩膀和头边，时间一分一秒的流逝，我头上的汗也一滴一滴的流在我的脸颊边，我认真地审着题，打着草稿，仔细地检查好像不放过任何一个细节。终于铃声布满整个考场，一张张卷子“缓缓升起”，我走出考场，顿时学校充满了喧闹声，有同学之间的讨论声，老师之间的交流声，走路时的脚踏声，应有尽有。我急忙地跑下楼梯寻找着父亲，人群如潮水般涌来，我渐渐地迷失了方向找不到了父亲，我在人流中乱窜心里十分焦急，太阳光越来越强，一股热浪向我涌来，太阳夺走了我大部份的水分，让我唇焦口燥，渐渐步子慢了下来，真当我想要借电话时，突然听到了熟悉的声音，我蓦然回头，看到了熟悉的背影，是父亲！他正十分焦急的看着来往的人，卖力地喊着我的名字，我激动万分向父亲跑去，这还真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。我来到父亲面前看着他满头大汗，心想：我在教室里有风扇都抱怨，那父亲在外面嗮着太阳岂不是……我不感想象，也不能体会。

父亲拿出两瓶水，一瓶给我，给出一些零食，问我热不热？我不禁心头一震，眼睛饱含着泪水，我立马回头，借系鞋带擦干泪水，我们一起缓缓地走出校门，慢慢地消失在人海之中。

人的一生有无数次的等待，然而，往往等来的却是无尽的失望与绝望。面对人生，我们不应等待，我们才是人生的主人，我们不该把自己的命运交给别人。我们的人生我们做主，生活无须等待。

天空渐渐暗了，天空尽头的晚霞也渐渐失去了光彩，天空中牛毛般的细雨夹杂在寒风中扑面的吹来。下课的铃声急促而有力，同学们的激动丝毫没有受到寒风的影响，都刷的一下子冲出了教室。而我，却独自一人黯然失色，手中拿着那沉重的试卷……

窗外寒风瑟瑟，大雪纷飞，我早已没有了往年的激动与热情，好似我的心也随着这冰冷的寒风和失望的试卷而冰封。我在人生的路途中失去了方向，命运早已为我规划了一切，我，留给我的只有等待。

我走在小路上，雪花不时的飘落在我的衣襟上，但往往还没等飘落，身体的热气早已将它融化。我沉思着，思考着自己的人生，我的人生就只有这样了吗？这就是我的人生吗？不，着不是我的人生，我的人生不是这样的。张海迪曾经说过：“一百次摔倒，就爬起一百次。”重新站起来是因为丢掉了失败，丢掉了失败的包袱。没错，人生不应被失败打倒，我们应该重新站起来，面对失败，面对生活。

我们的人生我们自己做主，我们的人生无须等待。

弗拉季米尔和爱斯特拉冈，他们的目光不在戈多到来的方向，他们面向的是死亡，一步步地走过去，希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎，孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑，因为没有绝望的理由，只好漫无边际地等下去。

戈多是谁，是无所不能的上帝，不可抗拒的命运，抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里，没有一个人能说出他究竟是谁，弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多，当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答，“可以说是一个相识的人”,“哪里说得上，我们简直不认识他”，“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人，人们还是宁愿义无反顾地等待下去，人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人，不如说是一种虚无不可见的希望，或者一个又一个让人大失所望的明天。

《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。等待只是一种存在方式，一种生存的状态，难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”，等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来，苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩，仿佛一个人从降生便进入等待的反复里，之所以在等待里苦死，那正因为所谓的希望根本不会到来，这希望又是什么，我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼，剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”，那么每个人都在等待着救赎，然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候，波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救，全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”，他们认为自己该被捆绑在命运上，也许事实就是这样，人和上帝，和命运间连着一根无形的线，人被它所牵引，始终逃离不开，对线另一头的世界却不得知更不得见。

个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表，他们没有个性，没有性别，彼此相爱却又彼此怨恨，男人的女人的美的丑的善的恶的，一切人类具有的品格他们都具有，都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然，从剧本里不难看出，弗拉季米尔较之爱斯特拉冈，身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊，也有少许的自以为是，而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质，所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论，“天生的脾气”，“挣扎没有用”，“本性难移”“毫无办法”，说出了对灵魂，对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点，于是寄希望于被救赎。无法被救赎，便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。

波卓的出现一直是让我最生疑问的，他一出场就被误认作戈多，连名字读音都与他相似，于是让我不禁猜测他的身份，他是否是作者安排的另一个戈多，在不一样的时空里，无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类，他沾染了人类一切的病态，他狂躁，麻木，癫癫狂狂，喜怒无常，他对幸运儿颐指气盛，而他又让两个流浪汉莫名地恐惧，莫名地恭敬。在第二幕里，他的神秘和高贵通通地消失，连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿，随之失掉了所有可以依仗的东西，他和流浪汉再没有区别，或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝，和凡人的距离并不远。

至于幸运儿，实在像个陷入“罗网”的哲人，他是所有人中唯一有思想能力的人，也是唯一不惧怕思想的人，他思想的方式竟是靠帽子和喉咙，然而这个唯一终究失去了帽子，随之失去了嗓音，随之失去了生命，最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑，而人类总是不屑于去思考的，幸运儿的思考无法被理解是注定了的。

两幕戏时间地点结构都出奇相似，故事的结尾都又回到开始的地方，第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定，人们丧失了记忆，失去了宝贵的依赖，戈多又一次失了约，一切像个骗局。生命在幻灭，生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望，漫长得让人无力感觉。理想的沮丧，命运的可笑，人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸，等待的永无尽头。

全剧没有情节，没有矛盾冲突，甚至没有完整的人物形象，在剧中一切事物都荒诞化，时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子，人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态，给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界，又说道“瞧这个垃圾堆!我这辈子从来没离开过它!”，世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态，两个流浪汉想分手又无法分开，波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中，反映出得却是如此深刻的状态。

人在生活里谜失了，在作品中人既不知自己从何而来，也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天，完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来，可他又一直存在着，这样的存在对他的到来不断预示着，于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。

等，一世繁华。

待，慧眼伯乐。

忍得住寂寞，

方成大器。

——题记

商末。

在一望无际的东海边上，常年立着位垂钓老翁。相传，他是贵族后代，能文能武，才识过人。但，没有人相信。在他们看来，一位古稀老人，不与家人相伴，成日只知道来海边吹风，简直怪哉！

“你在这干嘛？”

“垂钓。”

“可你这钩是直的。”

“无妨。”这是他们每日的对话。

终于，那一日，一位身着玄衣，气宇不凡的人来了。“阁下此举为何？”这个名叫姬昌的年轻人问了一个同他们一样的问题。

“垂钓。”他面不改色地说。看来，又是个俗人！他有些失望。

“可谓愿者上钩乎？”年轻人又问了一句。

终于，他的手动了一下。多少年了，多少人了？终于有人……他抬首，望着这位年轻人。

“阁下可是姜公？在下听闻……”

他被一种前所未有的兴奋与辛酸包围着，听不清楚姬昌的话。

“所以阁下可愿助在下一臂之力？”他看着姬昌的双眸，点了点头。

从此以后，他的才华像是突然被激发出一样。牧野伐纣，治国安邦，一个强大的王朝，在他手中建立。

那年，他七十岁，他的名字，叫姜子牙。

三国。

在万木葱郁的高山之间，有一位耕作青年，不知在这山间度过多少个春秋。终于，那一日，一位身着绛紫的年轻人来了。他有些反感，毕竟并不是无人赏识他，只是……所以，他没有见他。可这年轻人不同，一次不行，那就两次！这一次，他对他没那么反感了，但是，他依旧闭门谢客。

正当他以为他不会再来时，他来了。带着他的真心，“阁下可愿出山以保天下太平？”这话是他第三次说。

那一刻，他感觉到了那年轻人发自内心的器重与信任，这是他从未有过的。终于，他出山了。

借东风，战赤壁；使空城，戏司马；巧借草船，误曹操。他以自己的才华，一次又一次地改变人们对其的认知。

那年，他三十岁，他的名字，叫诸葛亮。

生活，需要等待，需要你用长长的时间来沉淀自己。在此之间，你也许会寂寞，也许会绝望，也许会被众人侧以冷目。但你要相信，在你的生命中，一定会有位伯乐，与你不期而遇。

你要做的，便是用等待，以换取最好的自己，去迎接他。

看浮华世界三千，

待知己伯乐一人。

——后记

种子在泥土中汲取水分，等待破土发芽之日；花苞在阳光下吸收热量，等待完美绽放之时。学会等待，便是让自己学会蜕变。

等待，并非原地踏步、滞留不前，而是垒高自己、统观全局。

诸葛亮在天下战乱时，并未四处经营，而是选择默默隐居在南阳，饱读诗书，不断把自己垒高，并对天下形势作出详细的分析，使刘备惊叹不已。学会等待，便是学会垒高自己。

等待，并非犹豫徘徊、不知方向，而是找清目标并等待时机。

越王勾践，曾兵败于吴王夫差，但他并未放弃自己的目标——打败吴国。因此他每日每夜卧薪尝胆，苦读兵书，天下兵法了然于心，造就“三千越甲可吞吴”的传奇。学会等待，便是学会强大自己。

等待，并非自我放松、有所松懈，而是压低自己，一飞冲天。

南极周围生活着一群群企鹅，它们每年都需要到南极大陆产卵。由于不能直接登陆陆地，企鹅在上岸前则会不断下潜，压迫自己向下，再用力向上冲，将强大的水压化作推力助它上岸。学会等待，便是学会蓄势，化压力为动力。

反观秦始皇，劳役人民建长城、修灵渠，虽是为国家百姓着想，但操之过急，引发人民的不满，导致大秦灭亡；隋炀帝要求人民修筑运河，虽有利于促进国家南北经济文化交流，

但同样太过着急，导致人民起义，隋朝落幕。只有学会等待，明白“磨刀不误砍柴工”，才能够避免这种事情发生。

等待是枯燥无味的，它虽不及不断前进那样给人以进步之感，但学会等待，观察大局、认准目标、不断蓄势，却能给人带来更强大的动力。长路漫漫，不妨学会等待，看看自己的进步与成就，回给你带来巨大的成就感与前进动力。

“罗马不是一日建成的”，我们应在世俗红尘中学会等待，你会发现完美的蜕变在等待中悄然发生。

小时候，那记忆中云蒸霞蔚的早晨，总会被一只愤怒的大公鸡的嘶叫声啄醒,太阳穿过疏疏的棚杆，模模糊糊地笑着，我小小的影子 （据奶奶说特像小鸡雏！）就在花棚子里，西跳跳，东颠颠，捣鼓那盆凤眼莲，它结了淡紫色的花苞，抿着嘴，羞涩样，我便眼神发亮地盯着这些花苞。那些水灵灵，颤巍巍的小东西，我双手交握，虔诚的等待着绽开的瞬间，一副急不可耐的样子，仿佛要开的是我，而不是那些小东西。奶奶说：“那还花被你盯得不好意思开来，不是你这个等法，等你吃饱了饭，花就开了！”我被哄着吃了顿早饭，抛了碗筷，到花棚一看，花真的开了，但当时并不是预想中的那么高兴，那花是奶奶从二婶家借来的。我反而怀念那时等待花开，花又不开时的兴奋。谁说，等待不是一种幸福呢？

小学时，贪玩《小猫种鱼》那课却学得相当认真，回到家，拽着比我高三倍的锄头，翻开了二叔刚种好的玉米地，“叽哩哗啦”撒了奶奶用来祭神的糖，那糖是奶奶平时碰都不让我碰的，现在让我全都倒了进去。回到家里，自己笑，掰着手指，打算盘：一颗糖，要是长出两颗糖，（两个手指头）两颗糖，就有四个（四个手指头），如果是三颗呢……我笑得口水不知怎的就流了下来,等待着那充满美味的日子,就希望我的糖快点发芽长大,于是每天清早,推滚着大木桶,浇玉米地去了,村里人都说:瞧三驴子家的丫头,多勤快!如是两季,玉米棒子`噌`的长,我的糖儿,倒是一点消息也没有,到了收玉米那天,二叔挑了几担子玉米到奶奶家说：“今年玉米特别甜。”我暗自呸了二叔一大口子想：那是我埋了糖在玉米地里，玉米吃了我的糖才甜的。我并不在意那玉米地里的玉米，二叔反而念念不忘，每次碰到我回家都摸我的头：“还记得那年的玉米地不？”当然，还有那几颗让我等待了许多年的玉米地里的糖，在农人的眼中，谁说，等待不是一种幸福呢？

现在，远离故乡，那份乡情难以割舍，二叔银白的鬓发和金黄的玉米地成了鲜明的对比，我等待着他们的佳音，奶奶说她一辈子都没有见过雪，特别是桂林的雪，桂林山水甲天下呀，到底想看一看，末了，她说孙儿啊，等你考上了大学，带奶奶看看桂林的雪吧！恩，那是我和一场雪的约会啊，谁说，等待不是一种幸福呢？

等待，像一种希翼；等待，像一个盼头；等待；像一种责任。

等待，就是幸福。

[以幸福为话题的900字作文

举杯邀月，是等待家乡的音讯；孤舟抚琴，是等待知音的出现；寒江独钓，是等待心智的高洁；程门立雪，是等待师长的教诲……是啊，等待的含义有多种，而我则认为车站厕所旁的等待，彰显了人性最美的光辉，我最想说的一句话就是：等待是一种中华民族的传统美德。

那是发生在我十几岁时的一个令人难忘的故事。当时妈妈所在的公司发的工资很低，每月不到600元，这根本维持不了家中的生计，于是妈妈想到了创业。于是妈妈就和她的朋友一同看了一个项目，但需要到上海签合同，恰好赶上暑假，所以我就幸运地跟随她们一同去了上海。

办完正事后，经过商议，妈妈决定带我去上海的世纪欢乐谷游玩。欢乐谷里的人如同天上的繁星一样，每一个游戏设施前都排满着长队，因为我们已经订了回去的车票，只有一天玩的时间，如果我们排队玩儿一些项目的话，恐怕一天也只能玩一两个，为了多玩几个。我们就在里面乱逛寻找玩的人少的地方，但逛着逛着，妈妈的朋友突然大叫一声，道：“咱们的包没了！”这句话如同一道闪电打在了我们身上，打得我们心慌，打得脚软，那可是装着我们所有现金，银行卡以及那份至关重要的合同的包啊！丢了它就意味着我们将回不了家，并且失去一切！

我能清楚地听清我的每一下心跳，妈妈的头上冒出豆大的汗珠，眉头紧紧地锁了起来，经过一阵慌乱后，我们做出了一个比较荒唐但只有这一个的决定———地毯式搜索！我们飞快地跑着，但眼神比跑得更快，所到之处，每个人都看过了一遍，我从来没想到我的眼神可以这么好。但欢乐谷实在是太大了，直到我们的体力完全透支，包还是没有找到，我们终于绝望了，泪水像打开闸的水一样，不停地往外涌，妈妈的朋友开始自责，可这一切都无法打消我们的，挫败感。

天渐渐黑了，我们真的没有办法了，绝望地往回走，走到一处厕所，我们发现了一个小姑娘，她的手中正拿着我们的包！原来，妈妈的朋友在上厕所时，把包忘在了厕所，正好被这个小姑娘捡到，她说他深知人丢了东西后的难受，于是他就在这个厕所旁一直从下午等到了晚上！此时我觉得那名小姑娘不再是人，他仿佛像一个天使，为我们带来的光明，带来了希望。他又好像一段绳索，讲我们从绝望中拉了回来！我们的心中充满了喜悦，嘴里说的只有感谢……感谢……

回来后我心中一直在想这件事，如果那个小姑娘看到包后没有在这里等待，而是拿走，后果会怎么样呢？不敢想象！

所以，等待不光是一个动作，我们要尊重等待别人的人，因为他们是善良，伟大的，我们更要学会等待，因为，等待是一种美德。

如果你是空谷的幽兰，你一定在等待飘香；如果你是溪流中的碎石，你一定在等待圆润；如果你是果园中的树苗，你一定在等待着结果；如果，你是……

我们一直在等待，为了希望，为了憧憬，也为了那一份宽慰，古往今来，只为圆一个三生的梦。

韩信的等待，终于洗刷了年少时蒙受的跨下之辱，辅佐刘邦夺得了天下；勾践的等待，终于偿还了他曾经卧薪尝胆之苦，换来了越国的中兴；孔明的等待，实现了经邦济国的抱负，缔造了“未出茅庐而天下三分”的神话……

曾几何时，静伫窗旁，拾一卷书香，在现实与梦幻中徜徉，感人物的离愁别绪，静听他们的诉说，最能起情感共鸣的，还是那近得可以触摸的等待。雷峰塔下，白娘子与许仙的等待感人肺腑；江南水乡，梁山伯与祝英台的等待催人泪下；天河两旁，牛郎织女的等待摇人心旌。故事中的等待，又何尝不是折射我们的现实生活呢？

等待着亲密接触西双版纳的热带风情，等待着揭开香格里拉的神秘面纱，等待着沐浴米兰的浪漫气息，等待着感受那耶路撒冷的庄严肃敬。我向往飞到那大草原去，去过游牧民族的马背生活；我憧憬回到远古，去感受那已被渐忘的良渚文化。这些憧憬，这些向往，无一不在等待中实现，又无一不在等待中延续。生活因为等待而美好，它们是内心深处那一抹至真至纯的情愫，永远也挥之不去。

如果你感到碌碌无为，那你一定缺少等待；如果你感到生活乏味，那你也一定缺少等待；如果你感到灵魂空虚，那你一定还是缺少等待……

如果你缺少等待，那么你的人生会缺少一种色彩；如果你缺少等待，那么你的生命会缺少一笔财富；如果你缺少等待，那么你会缺少那充满磨炼的痕迹……

人生，充满了等待，它不应该是一个被遗忘的字眼。等待，去换一份希望，一份憧憬，一份宽慰……

重读《等待戈多》，一部不长的荒诞戏剧，却很费脑筋。这部戏剧的魅力在于，本身就是一个谜。每个人都在问，戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特，他很高明地继续玩捉迷藏：“我要是知道，早在戏里说出来了。”

春天的阳光很柔和，照在身上暖洋洋的。走在大街上，瞧着无暇享受阳光的各色人等，突然想到，这个世界上其实有三种人。当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时，想起了《等待戈多》。这部剧只有五个角色，两个流浪汉戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸运儿，还有一个替戈多送信的小孩，至于戈多这个被等待的人，自始至终没有出现。用这几个人为三种人佐证，再合适不过了。

第一种人，打着遮阳伞晒太阳的人。听起来很有闲、很小资校不过，小资只是一种情调，那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒，来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人，未必能够入列。还是看一看波卓的派头，这位爷一出场，就拿着一根鞭子，用绳子拴住幸运儿的脖子，赶着他往前走。幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳孝一只野餐篮和一件大衣。幸运儿打开折凳，波卓坐下，打开篮子，取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒，大口地吃起来……不想再描述了，这就是第一种人。

第二种人，在阳光下忙碌的人。波卓在晒太阳，幸运儿在劳作。他是幸运的，因为他能得到主人啃剩下的骨头。当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时，波卓说这通常是属于幸运儿的。得到骨头的代价不菲，要停止思想，或者按照波卓的指挥思想。在波卓的要求下，幸运儿发表了长篇演说。很佩服作者的独到之处，这篇上千字的演说没有一个词是连着的，没有一句话是完整的。那个送信的小孩，是戈多身边的人。如果戈多是一种拯救力量，那么小孩无疑也是个幸运儿，但是从小孩的表述中，他似乎也不够“幸运”。在阳光下忙碌的人，即便获得命运的垂青，又能如何?

第三种人，追赶太阳的人。夸父逐日的结局是，他渴死了。夸父逐日的现代版是，很多人为了追逐梦想而倒在路上。戈戈和狄狄两个流浪汉，曾经也非常体面，曾经也有一双合脚的靴子，曾经也有过一点儿思想。他们最终沦落了，无力再追求，只能把希望寄托于戈多，他们不认识戈多，不知道戈多是谁，甚至搞不清究竟要戈多给他们做什么，他们没有明确的要求，只是一种祈祷、一种泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是，虽然都丧失了追逐梦想的能力，但狄狄没有放弃自尊，没有失去生存的能力，他还能为自己找到萝卜。而戈戈已经丧失了羞耻心，他天天挨打，但是抱怨保护他的人;他搞不到萝卜，还嫌萝卜不好吃;他厚着脸皮讨要波卓吃剩下的骨头，他为了金钱与需要帮助的人讨价还价。

生活本身就是一个寓言。我们一生都在追逐梦想，追逐希望，追逐光明。当耀眼的太阳照射在头顶，都想触手而及，让思想的光芒照射人生，让精神的胜利愉悦生命。可是，我们并不能主宰灵魂，并不能左右命运。当梦想无情破灭，我们是选择做一个精神的流浪汉，还是思想的臣服者?看看我们身边的人，抑郁寡欢的大有人在，放浪形骸的不在少数，愁肠百结的经常碰到，撕心裂肺的也不少见，这些都是精神的流浪汉。他们看似是精神的独立者，其实也会为了一根剩骨头低下高昂的头。有雄心追逐梦想，就要有勇气接受失败。第一种人未必高贵，第二种人未必低贱，第三种人未必超脱。存在主义认为，人生本来就是荒谬的，不必为了所谓的价值、意义而背上枷锁。

戈多没有等来，波卓瞎了眼睛，幸运儿成了哑巴，戈戈和狄狄想上吊，但是他们找不到绳子……这就是生活!