思乡感慨七句诗【精品20篇】

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”每当我听到这首歌时，就会想起我的家乡。

家乡的河宁静秀丽，清澈见底，透明得如一块无瑕的翡翠。让我想起了朱熹的“问泉哪得清如许？为有源头活水来。”清晨，弥漫的水雾像一层轻纱，笼罩在河面上。顺流望去，水天相接，一片迷蒙。黄昏，夕阳的余辉斜照在河面上，波光粼粼。凉爽的河风徐徐吹来，那般令人陶醉，那般启人遐思。

家乡的山，巍峨高耸，树木苍翠，如一位朝气蓬勃，雄姿英发的潇洒男兵，屹立在家乡的土地上。山中树木生机勃勃，绿草如茵，花儿姹紫嫣红。四处充满了鸟语花香，好一派绚丽多彩的景。漫步在林间小路上，踏着绿草如茵的地面，闻着芬芳四溢的花香，赏着苍劲挺拔的青松，吸着山中清新的空气，谁能不带入那无限的遐想之中呢？

想着想着，那思乡的热泪就这样潸然而下。暮然回首那些纯朴可亲的身影，犹如一群大雁掠过天空飞向他们的家。那里有绿的草，红的花，还有那叫爸妈的小娃娃，他们笑容灿烂如花。那里有青的山碧的水还有那年迈父母的老泪。那里有高的道低的坎，还有那童年的玩伴，追着日出东山上的牛和羊，欢歌笑语把学上。

还有，还有……回家的人，家在哪里？我几时能回家？“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”一曲《橄榄树》又再一次构起我的回忆。

思乡是一种眷恋，思乡是一种温柔的情怀，就像平原上的袅袅炊烟被风扯向无尽的天边，思乡之情作文。

每次外出到异地求学，总止不住眼眶中的泪水，惜别家人。伙伴，背上沉重的行囊，

一步一回头地踏上远行的道路。渐渐地看着熟悉的小镇模糊，然后消失不见。我看见窗外的大树，它的枝干指着许多的路。而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开家乡的人，都带走了一片绿叶，却留下了一条根。至莫夜月明时，就会想起父母亲，想起那充满回忆的小屋。父亲拾起一根根枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后把温暖交到我的手上，我仿佛看见冬日里母亲在炕灶里点燃的白色的昏暗的火焰，在我的心中燃烧着。这淡淡的思念是那样温暖，那样亲切。

又是一个月夜，我静静地躺在寝室里，身旁是数不尽的书山题海，我紧握着勤奋的桨，在知识的海洋里拼搏。屋外狂风无情地吹着，暴雨在窗外形成了一道雨帘，我瑟缩在床的一角，我感到无数的寒冷在包围着我，泪水溢满了眼眶，我有一种说不出的失落感，我多想拥入父母温暖的怀抱，但是我不能，思乡是必然的，我有自己的梦想要去追求，我只能把感情收拾起来，思念家乡的作文《思乡之情作文》。

窗外雨仍旧飘飘洒洒地下着，水帘依旧飞流直下。乡情，落在书中，落在心里``````

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

思乡的好词：

想念 跋山涉水 挚爱 思念 想念 魂牵梦绕 怀念

思乡的好句：

秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散.太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡;而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。(冯德英)

皎洁的月光装饰了春天的夜空，也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海，安静、广阔、而又神秘。繁密的星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。(吴强)

苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田，有些地方长出苦艾来，竟连一根麦穗都不动摇一下。(屠格涅夫)

将圆未圆的明月，渐渐升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛笼起一片轻烟，股股脱脱，如同坠人梦境。晚云飘过之后，田野上烟消雾散，水一样的清光，冲洗着柔和的秋夜。(刘澍德)

云团缓缓地移动着，被吞没了多时的满月一下子跳了出来，像一个刚出炼炉的金盘，辉煌灿烂，金光耀眼，把整个大地都照得亮堂堂的，荷叶上的青蛙，草丛里的蚂蚱和树枝上的小鸟，都被这突然降临的光明惊醒，欢呼、跳跃，高声鸣唱起来。(王梓夫)

翻腾着的紫红的朝霞，半掩在白杨树的大路后面，向着苏醒的大地投射出万紫千红的光芒。逐渐，拨开耀眼的云彩，太阳象火球一般出现了，把火一样的红光倾泻到树木上、平原上、海洋上和整个大地上。(莫泊桑)

菩提树下，清凉而且寂静;蝇和蜂飞到荫下时，它们的呜声也似乎变得分外的温柔;油绿色的青草，不杂一点金黄，鲜洁可爱，一望平铺着，全无波动;修长的花茎兀立着，也不动颤，似乎已经人了迷梦;菩提树的矮枝上面悬着无数黄花的小束，也静止着，好像已经死去。每一呼吸，芳香就沁人了肺腑，而肺腑也欣然吸人芳香。远远的地方，在河流那边，直到地平线上，一切都是灿烂辉煌;不时有微风掠过，吹皱了平野，加强着光明;一层光辉的薄雾笼罩着整个田间。鸟声寂然，在酷热的正午，鸟向来是不歌唱的;可是，纺织娘的呵呵鸣声却遍于四野。听着这热烈的生之鸣奏，使得安静地坐在清幽的荫下的人们感觉着十分的愉悦;它使人们沉倦欲睡，同时，又勾引着深幻的梦想。(屠格涅夫)

还不到日出的时候，天刚有点蒙蒙亮;那是一种美妙苍茫的时刻。在深邃微白的天空中，还散布着几颗星星，地上漆黑，天上全白，野草在微微颤动，四处都笼罩在神秘的薄明中。一只云雀，仿佛和星星会合一起了，在绝高的天际唱歌，寥廓的苍穹好象也在屏息静听这小生命为无边宇宙唱出的颂歌。在东方，格拉斯山坳映着吐露青铜色的天边，显示出它的黑影;耀眼的太白星正悬在这山岗的顶上，好像是一颗从这黑暗山场里飞出来的灵魂。(雨果)

夜深了。墨蓝墨蓝的天，像经清澈清澈的水洗涤过，水灵灵，洁净净，既柔和，又庄严;没有月亮，没有游云，万里一碧的苍穹，只有闪闪烁烁的星星，宛若无边的蓝缎上的洒印着数不清的碎玉小花儿。…………夜凉，轻轻地飘洒着;露水，悄悄地凝聚着。在迟欣丽被常杰甩掉的那个地方，那株小白杨树繁茂阔大的桃心形叶子上，这时全挂上了露珠珠儿。露珠儿渐渐大，渐渐圆，蓦地，一滴，滚落下去，又一滴，扑嗒，扑嗒……(刘亚舟)

当大地刚从薄明的晨嫩中苏醒过来的时候，在肃穆的清凉的果树园子里，便飘荡着清朗的笑声。鸟雀的欢噪已经退让到另外一些角落去。一些爱在晨风中飞来飞去的小甲虫便更不安地四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微蠕动，却隐藏不住那累累的硕果。看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠，就像在雾夜中耀眼的星星一样。而那些红色果皮上的一层茸毛，或者是一层薄霜，便更显得柔软而润湿。云霞升起来了，从那重重的绿叶的斡隙中透过点点金色的彩霞，林子中映出~缕一缕的透明的淡紫色的、浅黄色的薄光。(丁玲)

黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红;也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹间火球腾空;凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化;空间射下百道光柱。(徐迟)

夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动，然后沉人阴暗的地平线后面。通红的火球金边闪闪，迸出两三点炽热的火星，于是远处树林暗淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条。

乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

我站在远方向家乡遥望，眼中噙满了苦涩的泪，思乡的情还那么长，我曾有的岁月，曾有的时光，让我怎能不想往?虽然时光改变了它的迹象，我还是念它，想着它，不能把它遗忘。

我的乡愁啊!漂浮于家乡的山峦，宛若当年的云雾缭绕。我的乡愁啊!弥漫在天空，却煎熬着我的心。我的乡愁啊!是我梦醒后的一声幽怨的的叹息。我的乡愁啊!是白袅袅中略有些淡蓝的炊烟。我的乡愁啊!是我心里的苦涩的味道。我的乡愁啊!是我心里的一个永远的痛。我始终纠结于离开家乡是不是一个注定要犯的错误。

乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿……

深情的大海张开温暖的臂弯。白云一朵接着一朵，声声有情地亲吻着脸颊，飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地。丝丝怀想潜入我心，随后迷失踪影。

思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。用感恩的心去收获更多的感悟更多的美好更多的幸福快乐。伫立在岁月里，自己放眼望去，春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着!

乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。

在那浓浓的乡愁里仿佛还有父母的叮咛，仿佛还有父母的牵挂，仿佛还有他们辛劳的身影，它无时无刻都在我的心中牵绕，在时间的长河里，它走得匆匆。让我还没有记住它的好处时，它就逃离了我的眼前，让我欲诉不能，当我再想转过身仔细看它时，我却找不到那熟悉的呼唤，再也看不到慈祥的双亲，找不到少女的身影，找不到青春，只有岁月的流逝和沧桑在心中碰撞。

这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。

在一个停满了船舶的码头上，一座绿色的小岛正酣甜地睡去。路灯在黑夜里无声地战栗着。车站里开走了最后的一班车，夜归的人静静地走过乡间的小路。

乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜;乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。

有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。

有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。

一条白色的铁轨拉长冬天的痕迹。淡紫色的炊烟，清晰又杂乱，缭绕着候鸟的优美踪迹。一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的雪野之上，刻骨铭心的记忆渐渐模糊了。

夜夜那是一条梦中的彩虹，连接着心与故乡的距离。日日，那是一腔滚烫的江河，默默流淌着心灵的乡情。那是谁，在黄河边，声浑厚的豫腔，又将我迁回那片中原厚土;那是谁，在嵩山上，一句思乡的诗句，又将我带回心灵的故园。

在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。

思乡的人啊!思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花;家乡是一副永恒的画;家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊!倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗?一切都会有所改变吗?是的!岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。

故乡是我的摇篮，它伴我快乐的成长;故乡是我的乐园，他让我自由地展翅歌唱;故乡是我的存折，他存载着我的梦想，思乡情的作文。

我现在却已经离开我那可爱的故乡，来到了与故乡相隔“十万八千里”的武汉。

武汉虽有气势磅礴的万里长江，却比不上故乡那波澜壮阔的碧海蓝天;武汉虽有名扬四方的黄鹤楼，却比不上故乡那雄伟壮阔的万里长城。可是为了我的学习，我只好来到了这里。

俗语说，月是故乡明，每到中秋节，我便来到附近的草原上，观赏那圆圆的明月，仿佛那就是我魂牵梦萦的故乡，渴望不可及，望着她，一股思乡之情便油然而生，正像李白所说的“举头望明月，低头思故乡。”又如王维所说的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”望着她，我仿佛看到了故乡的伙伴和朋友，看到了……

咦，那不是我最好的朋友小A同学吗?他和我在一个班，学习成绩相当，可我们最要好，思念家乡的作文《思乡情的作文》。我们以自己的想象力，创造了一个有一个神奇动人的故事，丰富了我们一个有一个的课间十分钟，他为人善良，语文超级好，所以我们各发挥自己的优势才能，创造出属于我们自己的宝贵财富。可是，他现在还好吗?我无法知道，我积淀已久的眼泪夺眶而出，小A，我想你……

接着，我有看到了波澜壮阔的大海，一到夏天，和伙伴们在海边嬉戏是件很快乐的事情，可现在，我却无法体验那种快乐，啊，大海，我想你。

接着，我有看到了长城，看到了……

啊!故乡的伙伴们，我会回来看你们的，王勃说得好，“海内存知己天涯若比邻。”让我们铭记这句话，早晚有一天，我们会再次相见。

啊，故乡，我何时才能回到你身边。

每到中秋节的晚上!父母在楼上忙里忙外准备拜月亮的事!我经常一个人站在楼上!望着天空上圆圆的月亮时不时的想起了家乡!也让我想起李白的一首诗《静月诗》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。爸爸好像看出我有什么心事的样子!就走过来问我怎么了!我跟爸爸说：“我想家乡了!爸爸跟我一样发出了同样的感叹!

突然，妈妈叫了我们一声说：“准备拜月亮了。”我们拜完月亮后，我们就开始吃烧烤咯!一只只鸡翅让我直流口水。但也掩盖不了我思乡的情感!

我回想起我小时候与奶奶在家乡时的快乐时光!那时我真的很快乐!

时间过得真快啊!一下子就到11点了那么晚了，本来还想在玩一会。可惜我的精神不准。我的精神已经很劳累了。我只好乖乖的到房间里睡觉咯!

在房间里我想了很多家乡的事情!“正因为如此，我以后会珍惜与家人回家乡的每一段时光。”

今天，老师让我们一边听music一边写作文。随即，郑老师播出一首用古筝演奏的曲子，我们立即动笔写。

古筝音乐奏响，这首曲的深处仿佛隐藏着一丝丝孤独与悲伤，是我联想到一个故事：在一个秋天的晚上，那时秋高气爽，秋风时不时掠过窗边。一个离开家乡很久的人坐在窗边的书桌上，一边望着洁白无暇的圆月亮，一边写着书信，准备寄回家乡。可以看得出现已是中秋节了。这个人看着月亮，想起远在天边的家乡、家人、朋友，秋风再次掠过窗边，给这间小屋增添了许多孤独感与悲伤感。他想：如果我现在能回到家乡，跟家人团聚，那该多好啊！可惜这是没可能的，因为我要打工养活自己和自己的儿女。此时，他的儿女已经在小床上睡着了。他想到这，悄然落泪。他曾是一位好职工，公司的栋梁。他一边写信一边流泪。前不久，领导给了他几盒月饼，说：“希望你能继续留在这，不然，后果自负。”

此时，音乐节奏变得更快、更强劲了。

几盒月饼根本打消不了他回家乡的欲望。他想：几盒月饼算得了什么，我一定要回家乡。想完，他奋笔疾书，在桌上“沙”“沙”“沙”地写完一封信，然后，跑步向当地的“快递”寄回家乡。他又跑回小屋里，飞快地收拾东西，叫醒儿女，准备返乡。他带着儿女，行色匆匆地跑向火车站，买了票，回家乡去了。

随着伤感的音乐结束，我的作文也写完了。

转眼间，我们已走过了在小学里的六个春夏秋冬，今天我们即将告别母校，踏入一个新的校园，新的环境。在分别之际，往事又一幕幕浮上了眼前。六年前，我们怀揣着好奇进入了母校，六年来，老师带领着我们在知识的海洋里遨游，为我们指点迷津，帮我们开阔视野，指引我们走过了懵懵懂懂的童年。敬爱的老师，我们是芒果，您就是果农，浇水，施肥，为我们褪去童年的青涩，露出灿烂的金黄;我们是鲜花，您就是幸勤的园丁，精心呵护我们，让我们开出最美丽的花朵;我们是小苗，您就是落叶，化成养分，无声的滋养我们，帮助我们成长;我们是浪花，您就是大海，尽管我们很淘气，尽管我们不懂事，您仍然宽容的爱护我们……老师，谢谢您!

六年来，我们的时间囊中存满了同学之间的喜怒哀乐。我们曾经一起哈哈大笑，一起在知识的海洋中乘风破浪，一起捧着书泪流满面，一起打打闹闹，一起斗嘴，一起聊心事，互相打趣……有多少个一起我们数也数不清。六年来，我们的友情就像是果汁、纯净水、怪味豆，果汁那酸酸甜甜的味道正如我们的心情;纯净水虽然没有味道，但我们的友谊就像纯净水一样，纯净的没有一点儿利益;怪味豆奇怪的味道总在我们之间蹦来跳去。

不管未来发生什么，我们是永远的六(一)班!再见了，母校!再见了，老师!再见了，同学们!再见了，六(一)班!

六月，没有蝉鸣，没有漫天的蝴蝶和蜻蜓，六月，闻不到熟悉的地瓜香，闻不到土生的蘑菇味，六月，不见了年少时妈妈手中的蒲扇，不见了吆喝卖棒冰的老爷爷。是啊，变样了，是啊，离去了。变了我们生活的面貌，变了我们栖息的土地，变了我们心中最天真的梦想。离开了那些曾以为不可离开的黄土，离开了那些曾以为无可替代的器物，离开了那些以为永远会在的人士。

我以为精神的必然长存，而现实告诉我，精神也是依赖于物质的，如果不能让精神找到寄托的物，那是多么脆弱的，所以才会让我们放弃那些最初的梦，远行远行在远行，初到的激情，通过不断的挣扎一点一点的磨损殆尽，剩下的只是一份执着和毅力，不参合着我的爱与恨，只为那些精神的寄托而前行，在到最终的停靠。

斑驳的岁月，尽管我并未找到斑驳的痕迹，却不可否认那种斑驳的感觉，心态，故人，世事。看不到所谓的轮回，看不到光阴的流转，而得失之间明显了，沧桑的不是那一目了然容颜，而是看不见了曾经欢跃故乡的乐园。入乡随俗是断却了你归去的欲望安然的接受，可是总有那么一些时候，你会不由的想起，想起那些过往熟悉的场景，人物，味道，甚至那些略显可笑的梦想。当重复的季度或是某个节日到来，你会恍然发现，某些东西已经改变，已经不在这个日子里出现很久了，也不知道还能否有一天会在出现，所以开始怀念了，开始追忆了，开始思乡了。

孤灯，清影，瘦马。

飒飒夜风，吹红了枫叶，吹浓了思念。

朗朗明月，皎洁无暇，如你清雅俊秀的脸庞。盈盈笑脸，晃动在眼前，挥之不去，却又遍寻无忆，只有笑魇如花。

遥远的琵琶声，朦胧得似乎是幻觉，可又熟悉得像是你的琵琶声。远处，浓浓思意，掺着淡淡情愁，伴着琵琶声飘了过来。

我在清幽的月光中，朦胧地看见了你，紧紧地握住你的手……

抬头看看那堵被岁月斑驳的墙，早已被你我浓浓的、秋枫般的.思念染红。冷冷的东风，早已吹破了儿时的回忆，只留下了那真切熟悉却又朦胧的脸庞。

打更了，我该上路了。策马奔去，卷起的落叶一片一片，片片都倾诉着我对你的思念。无谓的愁思，那个结局我早已看破，赤裸裸的，毫不留情地将最后一丝牵挂斩断。

浪迹天涯，无牵无挂。偶尔思念你的夜晚，彻夜无眠。抬头望一望家乡的方向，想一想你是否无眠，是否清影相伴。

再见了，我的故乡……再见了，我的牵挂……

天还未亮，夜色中只留下我走过的痕迹。不时地回过头来，看看我的无谓牵挂……

我走了，走得不留痕迹，只有我以前的牵挂……

国庆、中秋是同一天，真可谓是“佳节逢佳节”。大街小巷挂满灯笼，随着时间流水，迎来了节日的欢快。大家都在庆国庆，迎春秋。秋天是一个思乡的季节。

当天，客厅里挤满了朋友，男女老少，欢聚一堂。有些人甚至一家乘飞机赶来的，可惜众多的朋友里，没有一个故乡的亲人。好长好长一段时间，朋友们一个接一个的走了，最后终于安静了……

很晚了已经，我回到了自己房里，翻来覆去睡不着觉，大约凌晨一点，静坐窗前——“赏月”。

夜空，静静的躺着一论圆月。月，明如水，圆如镜，不知不觉让我想起了故乡。我的故乡在福建，那里山清水秀，奇峰怪石，那里空气清馨，山环水绕。虽不如桂林山水、杭州西湖等名胜古迹，但却是我心中的桃源。中秋到了，那里一定又像从前那样，张灯节彩，鼓乐奇鸣……想着想着，又想起了与世长逝的爷爷、姥姥;想起了远在家乡的奶奶、外公、外婆，想起了孪生妹妹……曾经偎依在姥姥的身旁听姥姥讲月亮的故事。一阵心酸，泪儿止不住的往下流……

这些难道就是所谓的乡愁、离愁吗? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

虽我人在他乡，但依依往事却如烟似缕，索绕我心。这美丽的夜晚，让我如梦如幻，如痴如醉……

导语：“富有并非代表着亿万家产，其实，只要你愿意为他人献出一份爱心，哪怕是很小的一份，你在别人心中就已经很富有了。”

奥普拉·温弗瑞作为一个黑人的私生女，从小尝遍生活艰辛。长大后，她独自闯荡。刚开始，由于囊中羞涩，她租了一间简陋的屋子作为落脚之地。

一个感恩节的下午，奥普拉正在狭小的厨房里准备火鸡，突然有人敲门，她开门一看，是一个七八岁的小女孩，问奥普拉有没有旧报纸或者塑料瓶可以卖给她。

当时外面飘着鹅毛大雪，小女孩却只穿着单薄的衣服，脚下的鞋也湿透了。这让奥普拉心生怜悯，赶紧让小女孩到自己的屋里坐下，还给她冲了一杯热饮料，并生起炉火，让小女孩烤干衣服和鞋袜。

一会儿，奥普拉发现小女孩已经喝完饮料，衣服鞋袜也都烤干了，本打算再给小女孩倒一杯热水，却被对方婉拒了。

“姐姐，你很富有吗?”小女孩突然问奥普拉。“哦，不，不，”奥普拉被突如其来的问题给问住了，她尴尬地看看客厅里陈旧的摆设，说，“其实我很穷，连一个像样的房子都租不起，火炉也是第一次用。”

“可是，姐姐，我觉得你是我遇到过的最富有的人。”小女孩说道，“你家的热饮料好甜，火炉也特别暖和，只有富人家才会如此。”

多年后，成为“脱口秀女王”的奥普拉，在回忆这段往事时这样说道：“富有并非代表着亿万家产，其实，只要你愿意为他人献出一份爱心，哪怕是很小的一份，你在别人心中就已经很富有了。”

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”这句陶渊明的《归园故居》让我脑海里浮现出了故乡的一幕幕情景。

在我五六岁的这个季节跟爷爷在田野里挖花生时，总会看见一株株奇特的植株，高高的立在土地上面，植株上挂着一颗颗的小灯笼，那是果实，它的外面总是包着一层黄黄的、薄薄的皮，剥开果皮里面就是跟小黄番茄差不多的果实，咬一口满嘴都是甜甜的味道，那是故乡的的味道。

烟囱里的炊烟，随风飘扬，奶奶做的可口饭菜，马上就可以上桌了，嘎嘎叫的鸭子在招呼朋友一起回他们的家，新生的小羊羔还在妈妈身边一蹦一跳的喝羊奶呢!奶奶的饭菜也是无比的美味。吃饭时小柠檬在我身边一蹦一跳的，有时还在我身上一蹭一蹭的，好玩极了。

当冬天如期而至地走来，大雪纷纷，哈气成霜，把我们这安详的家乡打扮得银装素裹，白茫茫的一片。房顶上、大树上和田野里堆满了积雪。当北风呼啸时，裸露的皮肤如刀绞，使人生痛。风停后，我和几个小伙伴会在雪地里翻跟头、堆雪人、滚雪球，分为两派打雪仗，留下了欢快的笑声。

大自然赐予给我们的一切，就像爷爷的手给我非常幸福的感觉，又觉秋意来袭，让我又想起了家乡。故乡，你好吗?爷爷奶奶你们好吗?……

鸟有一个巢，蚁有一个窝，人有一个家。

从记事开始，便就体会到了家乡的美，美得飘渺，美得虚幻，美得如世外桃源、人间仙境，翠绿的山，清澈的水，湛蓝的天和妖艳的花与淳朴的人……一切都是那么的美，那么的真。

5岁那年，由于父母工作的需要，便就随父母来到省城——一个陌生的环境中。从此，日复一日，年复一年便就在思乡中度过，在思乡中成长。

家在很遥远的江南，老家的山很美，美如女人头上盘起的青螺。春天有点点的美丽的野花点缀，秋天有片片红叶儿渲染，就连冬天也是一片葱翠的绿。

老家的水很秀，秀得如碧绿碧绿的翡翠，清澈见底，又如飘逸柔软的绸缎，山水相映，比画家笔下描绘的山水画还要美丽。是水给山以柔情，还是山赋予水以灵气？

还有那段古桥，玲珑精巧，如一轮弯月，永远那般秀气。还有老家的人，淳朴的如那清冽的山泉。

清晨的薄雾，掀开了朦胧的面纱，河面便响起了“吱呀，吱呀”的摇橹声。它划破了晨曦的宁静，唤醒了小镇，惊醒了孩子的梦。早起的江南人，已经用双手辛勤描绘出了美丽的生活画面，就连那小河也仿佛不再沉静，伴随着那一连声的“吱呀，吱呀”，荡漾起一圈一圈的涟漪。

老家多雨。三月的江南永远飞着细细密密的小雨，朦胧而又多情，罩着那条小河，罩着河上漂泊的几只渔船。三月的风雨是诗，三月的小树是笔，描绘着独特的诗情画意，走在雨中，便读到了些许的含蓄。山也朦胧，水也朦胧，山水浑然一体。雨中的江南人，旋起的一切希望都在那飘不完的雨丝中酝酿。

记忆中，老家永远都是温馨的，故乡的女孩儿笑的很纯很真，那月光般皎洁的笑靥飘进我的心扉。幼年的石子路在温馨的泪光中便已呈现。

窗外，如薄雾似的月色，轻轻地走进了我淡绿色的窗帷，向我投以一个恬静的微笑。于是，记忆便奏起了一首没有旋律的歌。那棵老树，那座古桥，羊角辫伴随着那童稚的眼光……在心中荡漾起层层波涛。

童年雾般的消失，只剩下如水的月光依旧。于是，在每个思念的季节，都忆起江南三月的老屋，在每个孤独的雨季，都仿佛听到了故乡的亲切呼唤，永远也听不厌的是故乡的曲；永远都怀念的是老屋门前的悠悠绿水，悄悄转过身，留给故乡一份深深的思念。

鸟有一个巢，蚁有一个窝，人有一个家。

后记——纯真的童年往事永远停留在江南画卷中，能够看见的都已物是人非。

1、乡书何处达，归雁洛阳边。

2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

3、夕阳西下，断肠人在天涯。

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?

6、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

7、露从今夜白，月是故乡明。

8、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

9、海内存知己，天涯若比邻。

10、木叶萧萧秋气新，江声直下更无尘。平生来往谁能识，只有金焦是故人。

11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

13、遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒。

14、生怕离怀别苦，多少事欲说还休。

15、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

16.相见时难别亦难,东风无力百花残.——李商隐

17.相思相见知何日,此时此夜难为情.——李白

18.无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍.——晏殊

19.别后不知君远近,触目凄凉多少闷!——欧阳修

20.梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离.——周紫芝

21.惆怅晓莺残月,相别.从此隔音尘.——韦庄

22.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.——柳永

23.此去经年,应是良辰好景虚设.——柳永

24.离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆.——张先

25.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.——欧阳修

26.迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归.——周邦彦

27.生怕离怀别苦,多少事、欲说还休.——李清照

28.凝眸处,从今又添、一段新愁.——李清照

29.马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴.——程垓

30.何处合成愁,离人心上秋.——吴文英

步入社会五年时间，从中国的半山腰来到最南的深圳工作，在此期间总共回过家两次，一次是2011年6月第一次带老公回家，因为要结婚，还没见过我的父母，在家只待了两天;第二次是2013年10月结婚的日子，在家待了不到一天。这是我五年的时间回家的次数，前几年来深圳真的很苦，工资不高，还承担着妹妹和家里的负担;经济的来源直接影响着我回家的希望，随着时间的流逝渐渐的对家的意识慢慢的淡忘，从心里也感觉到对爸妈的疏远，拿起电话都不知道该说什么?

等自己不再为回家的花费而伤神，可是我却结婚了，老公家是山东，我家是陕西的，每年也就过年的时候假期长一些，其他的假期基本都是在加班或者有事，总是有着各种情况。

我总是希望着，我想回家，也总是给老公说着，我想在自己家的待个十天半个月。老公说你现在怀孕了，估计在两年时间内可能都没办法回家，我听后感到自己的内心对父母很惭愧。

生活总是继续前进着，我总是这么希望着，希望着………………

一阵肃杀的秋风吹来，带来阵阵凉意。张籍转过身，突然听到一个孩子叫：“妈妈，看，大雁!”诗人抬头一看，一群大雁正从天空中飞过。张籍不禁想起自己客居洛阳，常年不归。这大雁明年会回来，而自己什么时候才能回到家乡呢?这时，街上已空无一人，只有风吹落叶的沙沙声。

回到家中，张籍突然想到，自己虽不能回到故乡，但可以写信呀。可是，提起笔千言万语却不知从何写起。诗人的脑海里，不断涌现着当年离别时的情景。恨自己那时年轻气盛，与老母离别时竟头也不回的走了，但不知这一别何时才能再见面。。。想到这里，诗人不觉热泪满盈，一时间，所有的感情都似泉水一般涌了出来，诗人把所有的思念都寄于这一段段文字中。

终于写罢书信，张籍又将这封信仔细地读了数十遍，深怕自己的思乡之情不能表达出来。这时，忽听打更人打了三更，已是三更天了，诗人才恋恋不舍地放下信，封好，和衣睡下，可他又翻来覆去睡不着，他是多么想让家人快点看到这封信呀!

清晨，诗人早早地起了床，揣着信在门口等候捎信的人。不知何时，街角传来马蹄声。“来了，来了!”诗人心里激动万分。只见送信的年轻人跳下马，接过信说：“您放心，我一定会送到的!”说完，正要上马，只听见背后一声大喊：“请留步!”他忙回身问：“先生你有事吗?”“我。。。我想再看一下信。”年轻人犹豫了一下，把信交到了诗人的手里。诗人急忙打开信，仔仔细细又查看了一遍，这才又封好交给年轻人。年轻人跨上马，扬鞭而去。诗人站在原地，眼中已满是泪水。一阵秋风吹过，吹落了他的泪，一滴、一滴、一滴。。。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来?

上学时读贺知章的《回乡偶书》，并没有特别深的体会，更不用说理解作者写诗时的心情了。一晃离开故乡已二十四年了，期间随着年龄和心理的变化，一种思乡的情绪在心里疯长，以至在写这篇文章的时候，总感觉有一种东西在啃啮着我的心田。

我的故乡在千里之外的青岛，那是一个不起眼的小村庄。1984年春天全家随父亲迁来淄博，记得去接我们的是父亲单位上的一辆“黄河”牌大卡车。离家时印象最深的是上车的刹那间，本家三娘——一位善良的农村妇女，把院子里黄瓜架上刚成形的黄瓜妞子全摘下来，塞到我和弟弟的怀里，眼里依稀闪动着泪花，那依依不舍的身影一直定格在心中，二十余年挥之不去......

故乡的印象现在已很凌乱，但有关童年的记忆却依然清晰，恍如昨日。

记得村的南头是一大片杨树林，树林南是一条水渠，岸边散布着几棵垂柳。春天一到，到处是一片郁郁葱葱，这时最好的游戏是做柳笛了，细的激昂，粗的低沉，整个树林里柳笛声此起彼伏，互相比赛，其乐无穷!男孩子另一个醉心的事情是用弹弓打鸟，那时做弹弓的主材料橡胶皮——自行车废内胎非常紧缺，我是缠着大哥几个星期，才从姑妈那儿好不容易讨来的。接下来的任务是找一块带杈的树枝作弹弓托，这要求木质要硬，桐木杨木不行，好在村东有大片的榆树。经过一个多月的努力，一副漂亮的弹弓终于做成了!当时喜悦的心情即使90年代初用上呼机也比不了。

经过精心准备，在所有的口袋装满弹药——小石子，打猎开始了。那时鸟儿种类非常多，最多是麻雀，但我们一般不打，嫌难看。大多选择一种叫“柳柳蛋儿”的鸟，黄肚皮，灰白相间的翅膀，非常漂亮，个儿比麻雀还小，飞的又高，其狩猎的难度可想而知。当然最喜欢的猎物是体型较大的斑鸠，打下来可以改善生活，毕竟那年代肉可是不常见的奢侈品，所以一见到斑鸠我们都激动的手心出汗，于是从村南撵到村北，有时连饭也顾不上吃，但常常一无所获，用大人的话说，净耽误鸟儿吃食。其实那时候力气小，根本打不下斑鸠，只是小孩家的野心罢了。于是河里的鸭子便成了替罪羊，我们朝着它们一通乱射，用来发泄一下心里的失望，然后在大人们的呵斥声中急急逃回家。

夏天是孩子们比较难熬的季节，酷热之下唯一的乐趣就是跑到河里游泳了。那时也没人教，跳下水扑腾几下就会了，当然呛水是难免的。姿势吗一律是“狗刨”，会点仰泳潜水的大孩子常常让我们心慕不已。记得有一个上三年级的伙伴，放学后率领三四个年龄较小的伙伴到河里游泳，为了显示技术，从很高的岸上一头扎进水里，好久没有动静，岸上几个小朋友在惊慕了好长时间后，方醒悟过来，连哭带喊招来大人，但为时以晚。悲剧发生后，很长时间家长都不让孩子到河里游泳，只要回家用指甲在身上一划，如果皮肤变白，必招来一顿巴掌。后来有了教训，游泳后等热出汗来才敢回家。但往往又热得受不了而回到水里，如此反复误了上学或吃饭，挨打还是少不了。

要说最喜欢的季节还是秋天，除了气候宜人以外，遍野的玉米棒子地瓜花生都熟了，到处是一片丰收的景象。我们便从家里偷偷拿来火柴，找一个僻静的地方，挖一个土坑，放上一些地瓜和花生，拔一些野草放在上面点上火，玉米棒子则用树枝插上在火上面烤，有时半生不熟就吃，味道非常香甜，毕竟那时还没有彻底解决温饱问题。如果要想改善生活，就逮几个蚂蚱烧着吃。但这种行动也要冒很大风险，一是容易引发大火，其次那年代为了保卫公有财产，每到秋收的时侯，各个生产队都派民兵巡逻，浓烟常常把他们招来。于是我们就安排人放哨，地点也选在偏僻的深沟里(其实烟也会冒出来)，不然被捉到，虽不致于被批斗，回到家挨顿打是免不了的。

难忘的还有冬天里雪天打雪仗，河滩上溜冰，砸开冰面捕鱼，跟舅舅到田野打猎...当然冬天最兴奋的是过大年了。首先有新衣服穿，其实那时候大多数家庭的孩子，只能穿哥姐的旧衣服改装的，我家兄弟三个有新衣服穿，得益于有个当工人的父亲。另一种喜悦来自于父亲捎回来的大红鞭炮，那时在农村可是稀罕货，当然舍不得成串放，拆开来一个一个用香点着放，在小伙伴们羡慕的眼光中，一直放到正月十五。过年另一个大的收获是拜年，(不象如今的拜年让人觉得累)，我们老家家族很大，初一一大早，天还没亮就高高兴兴地穿上新衣服，成帮结队地挨家挨户拜年，一直拜到晌午。口袋里收获满满的糖果花生，如果遇到比较“开明”的长辈，还可以让你点上一棵香烟，于是在长辈们宽容善良的笑声中，收获着一年的幸福和快乐......

时过境迁，而今已进不惑之年，物质生活虽然有了很大提高，但随着人情的日渐冷漠，工作压力的不断增加，使客居他乡的我无所适从。遥远的故乡，留恋的童年，淳朴的民风都已成回忆。更令人可惜的是，由于当时条件的限制，竟没能留下一张儿时故乡的照片!

怀念故乡，怀念故乡的小河以及逝去的童年......

“啊，又梦见了老家!”我从梦里醒来，帐望灰天，想从记忆中唤出家乡的影子。。。。。。

“丁嘉仪，枣子在你的上面!”树下站着的哥哥指挥着我打枣子，碧绿的叶子中，红红的枣子象一个个小精灵，把枣树点缀得生机勃勃。我拿起棍子，一阵狂打，下冰雹似的，枣子坠落了下来，打在背上，有点疼，但却惹得我垂涎三尺。我也顾不上打枣子了，把棍子往旁边一扔，拿衣服接了几颗枣子，在衣服上擦了几下就塞进了嘴里，枣子还在往下掉，哥哥弟弟也象我一样吃了起来。一种清纯的甜味在我口中蔓延开来，“啊!真是太好吃了!”我们兄弟几个同时发出了赞叹。。。。。。

湖面上风平浪静，几朵荷花好似亭亭玉立的姑娘，阳光在不知哪儿来的露珠上折射，使荷塘裹上了一层光辉。我蹦着跳着，进了这一层光辉，采下一蓬莲子，“嘶”莲子被我撕开了，一丝微小而又清脆的声音闪进了耳朵里，我吃了起来，清香在我的鼻尖萦绕。突然，一阵微风吹过，在湖面上荡起几圈涟漪，我在这美丽的场景陶醉了。。。。。。

在夕阳下，一只小狗口里叼着一支笔，飞快的跑着，而一个小女孩在后面一边追一边喊：“小虎，给我笔!给我笔!”一人一狗跑着闹着。。。。。。

此时的我，似乎明白了“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的乡愁。

小时候，乡愁是一种深深的依赖，身在其中，洋溢着幸福;长大了，乡愁是一丝不羁的叛逆，总想着挣脱，却从未走远;而现在，乡愁是一抹浅浅的思念，魂牵梦萦，牵动着那敏感的神经……

面朝大海，春暖花开

有这样一种情怀，一个人漫步沙滩，面朝大海，迎风远望，看春暖花开。

“不，我就要那个嘛。”我拽着妈妈的胳膊，嘟囔着嘴说。稚嫩却带着不可置否的声音飘散在宁静又和谐的小村庄里。思绪一点一点的像水里的涟漪一样晕散开来，飘到那个久远却熟悉的时光里。

小时候，无忧无虑，天真烂漫。那种美好只专属那时候的回忆。还记得一起手牵手一起走过那阡陌小径的欢歌笑语吗?还记得当韭菜收割后，吵着妈妈要吃韭菜盒子的赖皮吗?还记得冬天第一场雪后尽情的打雪仗，小手冻的通红，被妈妈骂着却关怀着的甜蜜吗?回忆慢慢涌现出来，模糊了视线。童年已走远，我们逐渐长大，可不变的是陪着我们走过每一段风景的故乡，那是一抹浅浅的乡愁。面朝着大海，拥抱美好童年的春暖花开。

望阙云遮眼，思乡雨滴心

有这样一种愁绪，一个人仰望夜空，秋雨绵绵，思绪远扬，品那时懵懂。

“你怎么又逃课?作业怎么又没写?”带着老花镜的老师严肃的问。可我们却嘴一撇，头不屑的撇过去，望着教师外的天空。记忆的窗帘逐渐拉开，长大的记忆渐渐浮现。少了年少的天真，却多了长大的叛逆。还记得因为话语不和而和吵得脸红耳赤吗?还记得由于抄袭同学作业甚至连名字也一起复制过来的吗?还记得因为误解而委屈却不服输的泪水吗?那段虽然带着泪水却不失充实的日子，我们逐渐长大。叛逆中成长，泪水中欢笑，不变的是那充满着回忆的故乡的校园，点点滴滴。那是一抹浅浅的乡愁。远望夜空，丝丝心雨在心头。

近乡情更怯

有这样一种踌躇，一个人踏着古道，风尘仆仆，望之心切，近在咫尺，却不敢靠近。

“我长大后，要走出这里，看看外面花花世界。”我想，这是每个人小时候都有的豪言壮志吧。总想离开的地方却蕴含着我们最深的牵挂。这个地方，她不管我们是成是败，都会一如既往的包容我们，让我们始终有一种心灵的寄托和灵魂的归宿。

现在的我们可能奔走四方，远离故乡，追逐着我们的梦。在孤独彷徨时，客居在外，就算想拥抱那种熟悉的感觉，那也是一种奢侈，孤单的背影里隐藏着重重心事，忍不住焦急，却在泪水中沉沉睡去，做着美好的回乡梦，寻找着心灵的陪伴。

缱绻画卷，挥洒着我们的梦，也折射着我们的归心似箭。一颗敏感脆弱的心，禁不起任何的涟漪，却始终牵挂着故乡。故乡的歌清脆悠远，总在月圆的时候在耳畔响起，勾起那绵延的回忆，模糊又清晰，模糊的是记忆，清晰的是感情。那一抹浅浅的乡愁……

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……