概述的西游记的作文（推荐20篇）

众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。

当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。

文章较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。

至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。不过孙悟空的缺点也不少呢！就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！”

再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。

提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

总之，这些人物都为此书增色不少！虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。一句话：不愧是名著啊！

今年暑假我阅读了《西游记》这本长篇小说，这本长篇小说是由明代小说家吴承恩所著，同时它也是我国的四大名著之一，这本长篇小说详写了唐朝的一个神话故事，而小说里的中心及主要人物则是：孙悟空，猪八戒，沙悟净和他们的师傅唐僧。在这本长篇小说中这师徒四人一起经历了佛祖给他们安排的九九八十一难，最终为大唐取得了真经，这四人也终修成了正果。下面就由我来给大家介绍一下我所认识到得《西游记》中的这四个中心人物。

首先是孙悟空，他是唐僧的大徒弟，也是这四人中法术最高的，他有一颗正直的心，也很乐于助人，还有着火眼金睛，神通广大，能够七十二变，每次都是由他把师傅唐僧从险境中营救出来的。

再就是猪八戒了，他原本可是天蓬元帅，可谁知却是因为轻薄了嫦娥而被贬下凡，在取经的路途中，他虽然总帮倒忙，也时常会有怨言，不过却是不可缺少的一员。

三弟沙悟净朴实厚道，一般承担干重活或看护师父唐僧之类的任务，他善于在水底营救师父唐僧，这是他的优点，因为孙悟空和猪八戒都不擅长下水。

而最后一个人，也就是以上三人的师父——唐僧，则是一个尊师重道的和尚，而且整个故事的起因也是因为他收大唐皇帝之托要西天取经造福民众才发生的。他总是对他的徒弟传授道义之说，为人善良，却因为他可以使人长生不老而屡屡被抓，最后总要三个徒弟去救他。

这师徒四人各有优缺点，但他们努力的克服了缺点，团结在了一起，最终取得了真经。《西游记》这本小说让我们知道人生总要经过磨难和困难，当你克服之后，就会得到一条康庄大道。

在我所读过的所有书籍中，《西游记》这一本书对我的影响最为深刻，相信大家对这本书一定不会陌生吧!其中对人物形象逼真的描述，使人不仅产生一种身临其境之感。

唐僧为人稳重沉着，时刻关心着农民老百姓，为了普度那些正处于水深火热之中的人们，他不惜一切，甚至连自己的生命也置之不顾，徒步前往十万八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡众生。前行路上，困难重重，妖魔甚多，但他从不畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止得了他取西经的决心，这种只为他人安危，毫不顾惜自己，遇到困难愈挫愈勇的精神难道不值得我们学习吗?

孙悟空他疾恶如仇，不容一点儿不平之事在他身边发生，它自得菩萨点化之后，尽自己的能力，保唐僧取西经，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都会想尽一切办法，降妖除魔，凡他经过的每一个地方，都会给那里的人们带来欢乐与和平，他们的到来就意味着和平的永生，他们的到来就意味着欢乐的持久，当面对妖魔鬼怪时，他沉着、冷静，从不自乱阵脚，面对困难时，他临危不惧，从容的面对一切，在现实生活中，这种遇事临危不惧，从容镇静的精神值得我们每一个人去学习。

猪八戒，虽然好吃懒做，喜欢贪小便宜，但在这些缺点认人唾弃的同时，优点却闪烁着点点光芒，有的人不仅会这样说：“这样的人还谈什么优点，他有吗?”其实我们在评价一个人的同时，不应该只看到他的缺点，也应该看到他的闪光点。他有爱心，意志坚强，百折不挠，在现实生活中，好吃懒做，贪小便宜的人还有很多，在看到猪八戒闪光点的同时，希望那些有不良嗜好的人，可以通过这些精神以端正自己的言行，成为一个可以让人谈论的焦点。

沙僧为人忠厚老实，总是默默无闻的做着自己该做的事，忠心耿耿的保护唐僧去西天取经，从无半点怨言。在现实生活中，我们应该像沙僧一样，学习他那忠心耿耿，做事认真，任劳任怨，毫无怨言的精神。

读了《西游记》这部小说之后，我有很大的感想，他让我学会了如何做人，如何在自己的人生轨迹上创造出一片属于自己的辉煌成就。在现实生活中，我们应该学会以真诚的心态去对待每一个人，以乐观的态度对待生活，以积极向上，百折不挠的心态对待生活中的种.种困难与挫折，以稳重、沉着、临危不惧、从容不迫的态度去解决生活中的小困难，不要被一点困难和挫折所吓倒。

看了我的心得体会之后，相信大家也一定尝到读书的乐趣了吧!那就让我们行动起来，多读书，读好书，只有这样，我们才能真正得体会到其中的乐趣。

行动起来吧!读一本好书，将会使我们获益匪浅而受益终生。

“没去过的人，西藏是一个梦想;去过的人，西藏是一个回忆;住在那里的人，西藏是一种方式。而对我，终极目标就是生活在西藏，能那样便是一种幸福。”她这样说。

她，是一名毕业于中大的大学生。她的名字叫李婉。

她曾经是出入星巴克的白领，有一份令人羡慕的工作。可是，为了自己心中的自由，她毅然辞去了在外企的工作，踏上了心中自由的乐土，追寻她的梦想。

“心灵那么自由、真实、简单、快乐。人类就应该这样生活，在劳动中唱歌，在生活中跳舞。”

就是从那时开始，她彻底疏远了都市的喧嚣。开始在这里将已不真实的自己慢慢净化。她或许忘记了来此的本意寻找自由，在此后的日子里，她活的并不自由。或许，那就是她想要的，心的自由和纯净吧。

尽管她的西藏之行让她感受了从来不敢想象的孤独、恐惧甚至绝望。但她从未后悔过。

“当时真的没有希望了。在那种寂静而迷茫的荒原中，我第一次感觉死神离我这样近，那种心情用害怕是无法形容的。”

这是她在穿越藏北无人区时的感受。到处是嶙峋尖锐的石块，没有生命的痕迹。孤独，痛苦，绝望，此刻像潮水一样向她袭来。面对这些痛苦，不知她有多么坚韧的意志力才能顽强的活下去，才能跨越生命的禁区。如果，她没有来这里，她应该会过的很好。但，如果，她没有来这里，她会领会生命的意义么?

“站在西藏城市的任何一个角落都让我落泪，因为我看不到西藏。”看着西藏在现代化浪潮的冲击下迅速变更，她无比困惑。

西藏的美已变得越来越商业化，探险也变成了旅游的附属品，这是不是一种悲哀呢?探险是为了追求心灵的安然和精神的升华，不是能随意标价的商品。

这就如同西藏的美一般。纯净，真实，你回答我，这，可卖么?

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也不例外，再一次拿出那本在书架上以微微发黄的《西游记》，我爱不释手，倒一杯香甜的果汁，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书的作者吴承恩为读者讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中主角之一，是一个非常了不起的英雄。我非常欣赏他的那种正义感，羡慕她的本领。他有着无穷的本领，天不怕地不怕，就怕唐僧的紧箍咒，具有不去的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点，爱管闲事。他机智勇敢有诙谐好闹。而他最大的特点就是甘都。与至高无上的玉皇大帝甘都，获得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪甘都，火眼金睛绝不放过一个妖魔鬼怪，如意金箍下绝不对妖魔鬼怪留情;与一切困难甘都，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄形象。孙悟空那种正义感、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的正义气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。他那样具有正义感，战胜一切困难的信念是我深深佩服……

在读完《西游记》一些片段后，我合上书，躺在腾沙发上，脑海中回荡起我以前的那些面对困难、退缩困难的事情……

有一天，老师上可我没有认真听讲，下来以后，我有两个子不认识，我并没有请教同学帮忙指点我，我到底该不该请教呢?请教了，别人就会说：“这么简单的生字都不会，没有认真听课，我不告诉你，猪头!”那如果我不请教，可是我不会呀，怎么办呢?也许，你现在有一个问题，为什么你不去问老师呢?因为我怕呀，怕老师骂我，并且我还坐在第二排的呀!因此，我一天推一天说：“明天问吧，明天一定会问的。”我在学习的跑道上被这两个我不认识它，它也不认识我的恶魔已经落下学习的路对了。直到我看了《西游记》之后，我才知道：只要相信自己能做到的，就要试着去做，直到把恶魔消除了，一切困难都可以克服的!

我看完后，合上书，掩卷成思：书中写了唐僧师徒经历了爸是一个磨难，又让我们联想到了他们的执着、不为艰险、锲而不舍的精神!那时我们不得不学习的精神，是无比宝贵的精神粮食啊!

格列佛这3个字，一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆

绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀

人放火等。这是这本书的关键。

总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。

泰山虽不高，却是五岳之首，沉稳厚重，云雾缭绕。今日有幸跟随寻路研学社的老师和同学们一睹泰山壮丽巍峨之景，心中不免激动万分。

大巴车把我们送至泰山脚下时，就已望见那高耸入云的山尖，感受到那雄伟磅礴的气势，让我们一行人都为之震撼。不一会儿，我们来到了景区车站，按序排队后，一辆景交车载着我们上了盘山公路。对我而言，盘山公路是无比刺激的一段路程。一会儿向左绕，一会儿向右绕，车子沿着窄窄的水泥路面快速前进。车里尖叫声此起彼伏，每次大转弯时，身体都会随着惯性左右晃动。我沉浸在刺激的感觉中，忘了欣赏一路美景。一下车，头昏脑胀，好似经历了一次模拟地震。

接着，我们跟随导游去坐缆车。远远望去，缆车车厢悬挂在手臂粗的钢丝上，在山谷间穿梭。从车厢里往外看，空中弥漫着大雾，山间的各种树木隐约可见。还没等我细细观赏美景，缆车就到了南天门站。随后，我们往天街方向走去。不一会儿，前方居然出现了一团白色的云雾，像一头张牙舞爪的大怪兽般接近我们。我勇敢地冲了进去，云儿温柔地抚摸着我的脸颊，冰冰凉凉的，还有些潮湿，这感觉真好。我开始旋转、跳跃、呼喊，在这乳白色的世界中，感觉身体脱离了我的控制，迷失了方向。

到泰山之前，我们就得知山上气候变化无常。的确，过了未了轩，天空下起来了雨。雨时大时小，有的人躲到屋檐下避雨，我则举伞徒步，尽情饱览雨中泰山的美景。整个山谷阴晴不一，满眼葱绿。顿时，雨势变大，周围一片苍茫。我们同行几十人便也在周边停留休息。雨后，我们沿着石梯穿门而上。发现泰山不仅风景优美，而且蕴藏着一部厚重的书法史。看那一山的石刻就知道了。既有千言大观，也有一字之惊，还有神秘的“无字碑”。而我印象最深的是刻有“五岳之首”、“孔子小天下”，以及一块摇摇欲坠的“可摘星辰”石。边欣赏着泰山石刻文化，边随着人群往上走，体会当年杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

很快，我们又从后山乘坐缆车下山。看到从薄雾中徐徐滑来的那一挂又一挂下行的缆车从身边疾驰而过，还发现山谷间有一处种满桃树的地方。如果是春天来登泰山，那定是一番“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的美景。

下缆车之后，景交车送我们来到景区出口。此时，我又想起了杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了!”

这个暑假，我和老爸去了郑州世纪欢乐园，我心里开心极了。

进了公园，我们先来到了西部牛仔站。“哇，那边人好多啊!”我们快步走了过去，原来都是在等过山车啊!我们也加入了等待，队伍犹如长龙一般，再加上骄阳似火，每个人都是满头大汗，老爸却悠闲地吃起了花生，可真会利用时间。功夫不负有心人，我终于坐上了梦寐以求的过山车。“开始了，系好安全带。”老爸说。忽然，车子动了起来，缓缓向上，好像慢慢吞的蜗牛。要下坡了!我的心砰砰直跳，“呼——”下坡了。这时，车子犹如一只腾云驾雾的龙，速度极快，风在耳边呼啸着吹过，我几乎睁不开眼睛。这条‘龙’在空中又表演起杂技一会儿右倾斜，一会左倾斜，感觉恨不得把我甩出去;一会快速下降，一会又直冲云霄，我可知道了失重的感觉是什么;突然，车子又转了个圈，吓得全车人哇哇乱叫。我紧紧地攥着老爸的手，心提到了嗓子眼，后悔地说：“早知道多买一份保险了!”唉，真是恐惧，再玩就得心脏病了!

接着，我们又去了“冰天雪地”，顾名思义，当然很冷了!一进大门，一股凉气扑面而来，把刚才身上的虚汗一扫而光，竟然还有租棉衣的!能有多冷呢?穿好棉衣，又进了一扇门，我打了个寒颤，好凉快。放眼望去，到处都是冰雕，难道我到了哈尔滨?有生气勃勃的龙，憨态可掬的小企鹅，美丽的中国结。真是栩栩如生!我还过了一把滑冰瘾!慢慢的，我感觉不好玩了，太冷了，我只好知趣地退了出来。

我还玩了惊险刺激的“空中飞舞”，让人心惊胆战的“摩托飞盘”。真是应有尽有!

真所谓“世纪公园一日游，轻松快乐刺激伴我行!"

这个暑假，我去了西藏，那里山青水秀，最令我惊奇的是那里有很多高原。

我到了高原上，可以看见远处的山和水，我仿佛看到了三个大山正在一起跳舞，唱歌。我仿佛听到了山上的小动物们在唱歌，我仿佛闻到了山草和野花的香味!这可是我第一次看到这么美的风景。

这里有一匹可爱的小马，我坐在小马上唱歌，优美的歌声好像快把小马给唱睡了，我下了马又和妈妈一去看高原上的小动物，比如山羊，牦牛等等等等，我还和它们一起拍照，我还给它们起了一个名字，没一会儿，我就和它们成了“好朋友”，虽然它们不会说但是我和它们玩得很开心。

玩了这么长时间，肚子也饿了，妈妈带我去吃好吃的，到了饭店，我点了一份牛肉饭，妈妈和爸爸点了四十串羊肉串，我们等啊等，我们点的饭终于到了，我边吃边说我和那些小动物一起玩，说着说着我突然想起我们吃的这些肉不会是我的“好朋友”吧?妈妈说不会的，我这才放心，不过还挺好吃的，我吃了一份还想吃，结果到最后我吃了三份。

这个地方不仅风景优美，美食也很多，这一天我玩得真开心。

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。 "Journey to the West", a science fiction masterpiece, four people, one play, four kinds of life.

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

今天我们要到长沙有名的景点野生动物园去秋游。一大早我和同学们就乘车前往长沙。大客车开了将近一个小时，终于到达目的地。

在野生动物园的大门口，我看到有两三头精致的大象，这时导游对我们说：“我们将进入猛兽区。”我心里充满了期待和喜悦，。进了猛兽区后，里面分了好几区。先是食草动物放养区，这里有鹿啦，羚羊啦，还有国外的动物，如长颈鹿、斑马、犀牛等等。它们争先恐后地来到食槽边，围着食物，吃得津津有味。接着我们来到了豹区。这里的豹的确很少，走到尽头才看见了两头豹。车子慢慢的行驶着，来到了万兽之王之区---狮区。瞧，这儿有一群可爱的小狮子正懒洋洋地晒着太阳。难道所有狮子都聚集在这里了吗？看来后面没狮子了。唉，真气人，大狮子都跑哪儿了呢？接下去是熊区。熊区里的熊一见我们的车，平时的凶猛全没了，只会傻傻地，慢步行走过来。但是熊越走越快，一眨眼就穿过了我的视线。现在也许是猛兽晒太阳的好时机。看这里，有两只猛虎趴在一个木棚上晒太阳，并呆呆地望着我们。

猛兽区游览完后，我们又去观看大象表演。我们早早地进场入座了，大象表演却还没开始。同学们则你看看我，我看看你。不知道在搞什么名堂。过了几分钟，才开始了表演。大象们都使出了自己的看家本领：用鼻子投篮和踢球；站立走独木桥；都表演得非常精彩，最后，还用鼻子敲地板，好像是在欢迎我们呢，真有趣！有些同学甚至还跟大象拍了照呢。

这次秋游既开心又有趣！

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

“三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙……”这首诗描写了雄奇壮丽的黄山，黄山有多少人想去游览啊!没想到，我也有机会和妈妈一起去看看黄山。

一进黄山，数不胜数的景物令我眼花缭乱。最先映入眼帘的，就是那飞流直泻的瀑布。它像一条银色绸带，从云里抖落下来，夹带着哗哗的水声，急流奔腾，气势雄伟，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布顺着山沟蜿蜒而流，成了温顺柔和的泉水。那泉水清澈见底，小鱼小虾清晰可见。我忍不住把手伸了进去，呵，冰凉冰凉的，真是比吃冰棒还痛快。

我爬过虞姬公园的小假山，可没见过黄山这样陡峭的峰峦。

黄山真高啊!一座座山峰直插云端，高不见顶，虞姬公园的小假山和它相比，只能算是一个小土堆了!黄山真奇呀!有的石峰像渔人捕鱼，有的石峰像牧童放牛，有的石峰像武松打虎，有的石峰像八仙过海……奇峰罗列，引人入胜!黄山真险啊!险的山道非得拉着铁索才能爬上去。最险的要数“鲫鱼背”了，这是在两个山峰间架起天桥，高达1800米，两面悬空，低头向下一望，叫人胆战心惊。登上“天都峰”的人，回头一望，都会发出惊叹：“好险啊!”

黄山的云海又是另一番景致。大风吹过，种种奇妙景象若隐若现：近看，它像层层云雾，把那些奇峰异景遮得无影无踪。眨眼间，那些景物又都显现在你的眼前;远看，刚刚还是一匹一日千里的千里马，转眼间就变成了一只小白兔;高处看，就像波涛汹涌的大海，一座座峻岭只露出一个个山尖，仿佛是大海里的孤岛，飘荡在大海之上，使人如入仙境一般。

我爱你——黄山。爱你的瀑布，你的山峰，你的云雾……

相信大家对《西游记》中的每片段都很熟悉。当我再拿起这本书细细读起来，聪明机警的孙悟空，好色贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧一一展现在我眼前。

在《西游记》中，我最喜欢孙悟空了，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身超常的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的斗争精神。他敢做敢当，他机智勇敢，敢于跟高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还撕毁阎王的生死册，机智地与妖魔鬼怪等邪恶势力作斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢做敢当的孙悟空!孙悟空的那种伸张正义、顽强不屈的精神深深触动着我，他是我们的榜样。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇恩，敢于造反的人物形象。

我觉得唐僧是一个迂腐人，他又是一个意志坚定的宗信教徒、他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，是一个善良，柔弱中透着坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实、心地善良，和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多大的本事，但他很勤快，勤勤恳恳，任劳任怨、甘愿做后勤。

再来说说八戒，他与孙悟空截然不同。八戒看起来憨厚、老实，虽然被是没有孙悟空那样胆大，但他是孙悟空的得力助手。可是，八戒身上还有不少的小毛病，比如，贪心、好色、懒惰等。他的贪婪自私最令人厌恶了，一遇到好事，总是不让自己吃亏，遇到困难，先想着自己该怎么逃走。

《西游记》这部小说刻画了一个个栩栩如生的人物。这是我国四大名著之一，非常值得大家阅读和欣赏。

我对学校的一切都是陌生的。但我发现校园的每一个角落都是如此生机勃勃，充满活力。

一天，我走在楼层上，无意间发现了那缠绕在柱子上的藤萝，我被它的美丽震撼了：美丽的藤萝花犹如一个个音符跳跃在婀娜多姿的枝条上，那枝条像一条弯曲的长蛇，向着阳光和蓝天，不停地往上爬啊，往上爬，左一圈，右一圈，把柱子缠了个严严实实。啊，终于爬上那个楼顶了，他终于可以尽情享受阳光和雨露了。可是，她一定是“贪得无厌”的，假如有更高的楼层，她又一定会爬上去，跟亲近阳光和蓝天。

自那天发现以后，我每天都会观察它，并深深地爱上了她。紫藤萝是一个孩子，柱子是他的母亲，他紧紧的拥抱着她的母亲，一刻也不能离开。一天，暴风雨过后，大地和天空被洗净了，空气也显的那么清新。紫藤萝也洗了一个清凉的澡，浴后的她是那么灵动活泼。绿叶更翠了，晶莹的雨露落在了美丽的紫藤萝花上，一闪一烁，使得她活泼了起来。这一个个灵动的紫色音符，是植物之曲中美丽的一段。

渐渐的，我又发现了各种各样美丽的植物。池水中粉红的睡莲，是舞动着苗条身段的妙龄少女，她们是一串粉红的音符；土地上挺拔的绿树，是驻守在校园的哨兵，他们是一串绿色的音符；从土地萌发的一株株青色的小草，向我们点头微笑，她们是一串青色的音符。

校园里美丽的植物大家庭，他们自身都是一个美妙的音符，他们的交织谱成了一首跳跃的植物之歌，活跃着青春旋律的植物之歌将永远在校园里响起！

漫步西湖，细雨霏霏，水天一色。正是红瘦绿肥的季春时节，过曲折的石桥，桥下的水莲沉睡未醒……

观赏西湖的美景也许并不需要泛轻舟赏三潭映月，醒心灵游白堤苏堤，只需静静地欣赏湖畔一座静寂的杨柳古，整个西湖的风韵就已经能沉醉思序了。

青色的石壁上岁月的痕迹依稀可见，淅沥淅沥的的小雨落在青石的磨损处，小小的涟漪里漾着春的气息，又有些繁花过后的沧桑，仿佛如一个孤独的诗人在一个云雾朦胧的时间长廊里徘徊着，“钱塘自古繁华”“参差十万人家”。曾经那个在压抑又舒适的环境中微微发亮的国家与人民已经成为了历史，但今天，承载着这段历史的古迹仍然犹存。在寂寞中磨砺，在磨砺中寂寞，时间使这一座古桥古老又美丽，孤独又高雅。烟云之中，別样的西湖小桥风貌令人陶醉流连。

桥旁小涧蜿蜒流进西湖，初开的水莲粉装玉饰，美不胜收，雨渐渐停息，雾也渐渐消散，西湖如翡翠般碧绿，岸边繁花衬着绿叶，沙鹭抚过风动的涟漪，优雅高洁，一切有着“江碧鸟逾白，山青花欲燃”的灿景。

桥下杨柳枝叶轻拂，如丝的细雨浸湿了纤细修长的绿叶，生命的绽放与生命的色彩如一副流光溢彩的画卷飞进我的心灵，多少英才随着南宋屈居偏安，但终有高人能够停止怨恨，与自由、文采相伴，用情与笔充盈人生。诗人林升垂首哀叹，南宋昏庸政权何时停息;杨万里漫步郊外，咏叹夏荷蓬勃。他们携笔而行，放任自流，呜呼!“既世与我而相违，复驾言焉何求!”

我凝视远方，万物百态，天命难违。西湖百年历史，被许多文人墨客称颂，如今已是世界文化遗产，这暗里似是天命所定。

巍巍阿房，一炬即散。西楚霸王，人生唏嘘。刘备霸业，未成崩殂。那么多令人浮想联翩的英雄宫殿，在天命的弹指下也永不轮回。世间多少事自有注定，人生有时也若如此纷繁百态。与其怨天尤人控诉命运不公，不如敞开心扉感受万像世界。红尘多变，命运不测，放乎中流“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!”

繁华一世，浮沉自由。百态世间，自乐消忧。古桥垂柳，烟云西湖。

读了西游记，印象最深的是大闹天宫，尤其动画片，观看了以后是异彩纷呈，战天斗地，让人回味不已。可以看到一个可以和人们心目中的神做斗争，可以打破一切旧规的，一个可以不怕天不怕地，也不怕任何妖魔鬼怪的，不怕任何权势和权威。一个栩栩如生的心中永远具备着正义感的孙悟空，一个永远存在老百姓心中的偶像。

西游记是我们中国家喻户晓的神话故事，也是四大名著之一，是最能让百姓心里耳熟能详艺术形象。故事就是师徒四人到西天取经的，一路遇到的艰难险阻，经过九九八十一难，最后取的真经的过程。

所以老少都可以说说他们的故事和人物性格，最主要的四个人物，孙悟空的聪明机警，猪八戒的憨厚贪吃，沙僧的忠诚老实，唐僧的坚持不懈，也是很清楚地展现在我眼前。

孙悟空他一出生就不一样，是由一块石头，集天地之灵气，破壳而出。于是以出生不一样，性格也是不是俗世的性格，以追求自由为精神，这是人类最触及内心的，而通过孙悟空的形象，让我们看到了一个最丰满形象的艺术人物。

如意金箍棒，就是孙悟空的法宝，可以棒打一喝，遇到妖魔鬼怪的，首先就是孙悟空的七十二变，可以变化各种事物，让每个人都是津津乐道的，因为在人的心里，都希望自己都本事，有能耐，而这个艺术最能让人们满足了自己想象的空间。

西游记不仅仅是孩子最喜欢的故事，也是大人们最喜欢的人物艺术形象。尤其孙悟空的追求的正义感，追求自由的灵魂，敢于打破一切旧的，敢于挑战权威，那也是勇气的，等等的正能量，其实一直影响着国人，也在这故事里，找到最好的精神粮食，对于孩子也是最好的教材之一。骂道吃俺老孙一棒，这可以说是内心里就要打到一切坏的丑恶的，妖魔统统除净。

说故事，讲故事，西游记里是最好故事。

想必大家都很熟悉这本书，它是我国四大名著之一。并且翻拍过很多部，但是我看了那么多还是觉得看书好。因此我去买了一本。

开始看时，我并没抱太大的希望。因为我已近看过很多遍了。所以只是敷衍了事。但现在细细看来，并不是乏味无趣，而是像电视上放的一样，十分有趣，便接着这样看了下来。哇，孙悟空空这么厉害。虽然已经知道，但还是忍不住为他感叹。真是厉害啊，在看电视版的《西游记》时总是感叹为什么唐僧总是被一个又一个的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪总是在药吃了唐僧是孙悟空及时赶来。不禁觉得故事的俗套。但事实上并非如此，唐僧是因为出家人慈悲为怀而被抓走，孙悟空总想方设法的把唐僧就出来。这不说明了唐僧的善良和孙悟空的睿智吗？

故事总有他的另一面性，听我说了这么多你是否已想看看他了呢？

《西游记》是四大名著之一，看完《西游记》我不禁感叹，唐僧师徒真是经历了千心万苦，一步一步的走完十万八千里路，经过九九八十一难。

作者罗贯中在书中写了聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐僧，忠诚老实的沙僧，胆大包天的白龙马，一幅幅画面都清晰的展现在我眼前。

在《西游记》中我最喜欢孙悟空，因为我和他差不多一样爱打报不平。他有一身高超的绝世武功，不怕天也不怕地，有一种不屈不挠的精神。敢做敢当，机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深的触动了我的心。他是人民群众心目中得一位榜样，反映人民群众的美好心愿。

我们因该学习孙悟空面对困难绝不退缩，机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到我的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。