关于不想失去的文案（汇集20篇）

往往，人生中发生的许多事情，都是在流动和等待中发生的。并不是任何事情都在于目的地，也许，在行进的过程中，本身就是一种经历。所以，我的很多见闻，很多感受，发生在公交车上。公交车，一个普遍的运输工具。可上面，却承载着千千万人们的目的，千千万人们的心情。于是，很多戏剧性的场景，也往往在这个人口密度之大的环境中出现。往往，我坐公交车无非就是上课，上补习班。踏着露珠，我又开始了千篇一律的暑假生活。

话说暑假，其实一半时间用来在外面补习，一半时间在家里补习。而我总是从指甲缝里抽时间出来干我自己的事情。比如在公交车上看看报纸之类的。正当我看着起劲的时候，上来一位老爷爷，我这个文明的小孩当然起身让了座。手扶一根柱子，倚在上面，也很舒服的。汽车仍继续行驶。不愧是省会，就连公交车也高人一等。车上大小设施一应俱全，电视机，监控器高档的设施，愈发凸显了省会公交的华丽，也淡出了很多色彩。沿着湘江一路南行，车内的空调散发着冷飕飕的风，伴着外头的炎夏，好不惬意，好不舒服！桥西，到了。请原来才走这么一点路程啊，从一片盎然中醒来，才发现连桥都没过。我是能木讷地看着一个个乘客的上下。这时，走上了两个人。我感觉注定有什么事情发生。果然，等他们俩上来后，才发现他们身上五花八门，我以为又是街头艺术表演，这好，改成公交车行为艺术表演了。手风琴，话筒难道是卖唱的。似乎差不多，他们渐渐的往里头走来。等到后面的人上光了，他们好像准备开始他们的表演了。大家好，我们是残疾人，我们在原来的依稀记得他们讲过这样一句话。残疾人？我下意识望了一眼他俩。哟，这位只有半只腿，天啊，那位好像亦如此。我们实属无力，请各位好心人我们唱首歌，献给大家。我一看，哎哟，怪可怜的。这么惨于是我心生怜悯。

忙在口袋里抓来抓去，挠着原本不多的钞票。终于，三四张纸被我揉成了麻花。其中那位唱歌的步履艰难的挪了过来。他凄苦悲凉的神情印着昔日的风沙。苍老而又无助的眼打量着每一位好心的乘客。他们也是过客。终于，他挪到了我的面前，我毫无分说就把口袋里的一张钞票给了他，他心存感激地又望了我一眼。我有点羞愧，连避了过去，生怕他们觉着比常人矮半截。我一路上听着他们的歌，有些难过。到了快过桥了，他们从人群中不紧不慢地消失了。剩下我，还在思考。思考时，从前门处静了一下。几位大叔走上了前。我转过身。呀，一名双目失明的盲人正随着车上好心人的帮助走了过来。身后，还有他的妻子——一个骨瘦如柴的中年妇女。牙齿露在外头，有点畸形。我看了，更是难过。他们俩在众人的搀扶下慢慢走进了车厢。他的妻子无微不至的照顾这他。盲人移了移身子，扶住了靠在车前的一根柱子。他把手轻轻的放下。

然后用另外一只手扶了扶帽子。转过身，定了定脚跟。旁边的一位大伯让出了座位提醒盲人叔叔坐下。盲人叔叔有些胖，他立了一会儿，艰难的摸索着，靠近了那个座位。一边靠，一遍喃喃自语，似乎在表示着感谢。幸好我离得稍微有点距离，否则会更加难受。盲人叔叔终于找准了方位，慢慢的沿着座位旁边坐下。坐下的那一瞬间，全车人都踏实了。一路过了桥，又过了一个站，盲人叔叔要下车了，他的妻子用弱不经风的手臂扶住他，人们自然地让开了道。盲人叔叔凝重的脚步震颤了我们每一个人的心。他是弱者，弱者自然要予以同情，但是不同的弱者，却给人不同的感觉。我这么想到。又过了几站，我也下了。事情过去一个多星期，我还是一如既往地登上了301路公交车前往修业补习。到达桥西时，一幕似而见过的场景再次出现了：一男一女两位残疾人登了上来。我注意到司机的一个异样表情，面容很凶。我当时不理解。那两位残疾人上来后，说他们是姐弟，因为残疾而失去了很多。他们抱起乐器，给大家唱起歌来。我一躇，连想：不对啊，这上次那对残疾人兄弟好像就是这么请求大家的帮助的。

难道我产生了巨大的怀疑。他们奏完一曲，我感觉这歌曲实在难听，不知为何。他们向我走来，我下意识的看看自己的口袋，犹豫了一下，没敢掏钱。哪知哪位残疾人竟然鄙夷了我一下，旋即走开。我吃惊了，我愤怒了。为何？现在的要饭生意越做越红火，丐帮越来越壮大。哪知他们的能耐也越来越大!他们继续收钱，很多人没有给，可能都有前车之鉴。他们誓不罢休，又继续唱。终于，唱到了快过桥的前一站，他们还未唱完。我明白了八九分了。他们很是着急，原来，他们是从桥西上车，然后在快过桥之前下车，这样轮流打游击似的赚取人们的信任和怜悯！果不其然，他们没面子下车，他们只能硬着头皮唱下去，继续收费。过了桥，他们认为得赶紧撤退了，可能钱包里也满是零钱了，于是灰溜溜地下了车。我很是气愤。这好心难道就是这样供他们持续地乞讨，不，应该说是骗取。他们整天就在一辆又一辆的公交车上赚钱，难怪司机会豪不给面子，原来是这样。还有上次我经历过的乞讨，十有八九也是轮流的进行他们的营生。我十分懊丧，十分感到悲凉而上次的盲人叔叔，却让我安静了下来。

它虽然没有给我们任何信息，他也不存在要饭这种概念。他没必要拿自己的短处去当作自己可怜的象征。他就是他，一位盲人，这又有什么，不还是有更多的好心人帮助他么，社会的爱心并没有浪费么？而一些把自己折磨成畸形的人，其实是为了赚取一些不劳而获。他们，才真正的比被人矮一截，比盲人叔叔矮一截！明白了真相，我轻松了很多。冷笑了一下，拷问了一下

[失去彼岸的人生高中优秀作文2000字

人生最大的痛苦就是失去亲人，我爷爷的去世使我真正尝到失去亲人的痛苦。它让我永世难忘。在爷爷的众多孙子当中，他最爱的就是我。二零零九年三月十五日星期日，这是我出生以来最悲痛的一天，我失去了亲人，失去了最爱我的爷爷。

早晨六点，一个不幸的消息传来，说我的爷爷因为喝酒引起的脑冲血，在医院抢救无效死亡。当时，我的心如刀绞，眼泪像断了线的珍珠一样直往下掉，手也慢慢的颤抖起来，脑子里一片空白，根本无法相信这是真的。我急忙跑到楼下，看见人们把爷爷从车里抬出来，然后放到床铺上。只见爷爷一动不动地躺在床上，嘴唇黑乎乎的，脸色铁青，就像一张旧报纸。我扑在床上号啕大哭，嘴里喊着‘是谁害死了我爷爷，是谁害死了我爷爷。’越哭越伤心，周围的人没有一个人不掉眼泪。

这时，妈妈走过来安慰我说‘儿子，人死不能复生，你要勇敢的面对，你是一个男子汉，如果你太伤心，爷爷就会担心你的。’我哭着喊‘我不听大道理，我无法接受。’就这样持续了几天，我生病了，医生说因为受到刺激，所以心跳过速，妈妈非常担心我的身体。在学校上课的时候也会想起爷爷，痛哭起来。老师和同学都会安慰我。

诚信，其实并不遥远，她就在我们身边，漂浮在弥散的空气中，涌动在我们的血液里，但是，只有你亲身经历过，你才会知道。什么是真正的诚信，什么是真正的感动？

那是五四前夕，为庆祝五四青年节，我们排练了一个舞蹈，大家在商量后一致同意去广安去买服装。4月25日的上午，我们兴高采烈的坐上了去广安城区的班车，一路上高兴极了，吃东西，唱歌，忙得不亦乐乎。

哇！城里确实不一样哦，那些衣服好时髦呀，可惜，不适合我们中学生。等看过去，转过来时，已经是中午12点，大家肚子都在唱空城计了，最后，禁不住美食的诱惑，我们全都钻进了食店，狠狠的整了一顿，重新找回了精神。在火辣辣的阳光照耀下，我们又开始了寻找。当我们把裤子和鞋子都买好时，天已经比较晚了，衣服还没有着落。怎么办呢？

就在我们都快绝望时，一件灰色的衣服把我们的目光吸引住了，那衣服朴素而不简陋，漂亮而不妖艳，给人以一种很酷的感觉，那不是我们梦寐以求的吗？真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫哈，大家兴奋极了。可是，一打听，我们才知道，老板那里没有那么多货，大家的情绪一下又跌入深渊。后来，老板说，可以订呀，她在三天之内把货送到学校来，不过要交定金，一人十元。什么？十元！太多了，每人交五元，只给五元。我们异口同声道。诚信作文600字：谁失去了诚信

后来，老板同意了。我们交了45元定金，高高兴兴的回家了。

走在回家的路上，虽然大家都有点担心：要是老板不把货送上来，怎么办？但是，我们还是相信，做人应该讲诚信，她不会骗我们的。

三天后，衣服没有送来，大家开始担心起来，时间又过了一周了，衣服还是没有送来。我们都在埋怨，这个老板太没有诚信，后天就要比赛了，怎么办呀？大家就真的不安起来。

又过了一天，我们都觉得上当了。于是，我们只好在本地店里各买了一件衣服，样式不统一，但也没有办法。

那天晚上，我翻来覆去的怎么也睡不着，虽然大家又重新买好了衣服，可是那位老板怎么不守信用呢？太可恶了！

比赛定在了5月4日下午，当我们在店里弄头发时，老板把衣服送来了！可我们都已经买好了呀，怎么办？后来，大家决定把衣服退回去，定金作为补偿，我们不要了，并向老板表示歉意。

这事到现在我也没有弄明白，到底是老板没有按时送货的错呢，还是我们定了货却又不要的错？不管怎么样，我还是被那位老板的诚信感动了：我们没有想到，广安城里的生意人还是挺讲信用的，如果每个人都能像她那样，明知时间过去这么久，可能别人早已不需要了，还依然遵守诚信，把货发上来。

谁失去诚信了呢？她让我们知道了怎么做一个诚信的广安人。

一、活动背景

七夕，一年中最浪漫的日子，这一天无限柔情和蜜意尽情释放，真诚的渴望与期待等待回答，心与心的碰撞，撞出永恒不熄的爱的火花。

七夕是一个典型的中国式情人节，但近年来已经成为我国青年人每年都企盼的节日，在这一天，情侣们都会安排很多活动来庆祝这个特殊的节日。这样一来就使七夕情人节成了消费高峰。很多商家都积极主动的抓住这个机会，搞各种各样的促销活动以期提高人气。同样的我们也不例外，也要抓住这个机会。

二、活动名称：

东方广场“爱就在身边”情人节真情联欢

三、活动主题

“玫瑰心情，情系你我”

主题演绎要求：以“简单却让人印象深刻”为设计思路，结合情侣从相识相知到相恋相爱的情感历程，通过互动游戏穿插节目表演的形式，塑造情人节浪漫、温馨、浓厚的氛围，揭示爱情的真谛和表达方式，让人们快乐参与和享受，学会表达爱、珍惜爱和呵护爱。

同时给年轻情侣提供一个表达情感的舞台和互动联欢的机会，创造“爱就在身边”的快乐场景，引发“和谐.关爱”的思考，进而推出本次活动的主题。

四、活动目的

(1)在这样一个浪漫的日子里，我们以实际行动送上真诚的祝福，愿天下有情人终成眷属，白头偕老，美满幸福。

(2)借活动提高东方广场人气，体现广场人性化的关怀，提升东方广场在生活时尚方面的品牌知名度和美誉度。

五、时间地点

时间：2015年农历七月初七日

地点：东方广场大戏台

六、组织机构

主办单位：XXX

承办单位：XXXX

七、活动内容

主要分为以下四个基本环节：

每个主题环节的互动游戏穿插嘉宾节目表演，用以衔接。

1、★唯一·示爱★

开场节目：爱在表达——嘉宾表演经典情歌对唱(略)

互动游戏：爱在互动——大声说出你的爱、歌曲接龙(男女拉歌)(略)

参与者：主持人以及现场挑选的情侣

道具需求：无线话筒、小礼物、哨子或小手掌等(略)

2、★唯一·藏爱★

衔接节目：爱在用心——嘉宾表演现代舞蹈(略)

互动游戏：爱在惊喜——神秘送礼，真情告白(略)

参与者：希望在情人节送出自己精心准备的礼物，让对方惊喜的大众

道具需求：情侣自备的礼物、鲜花等(略)

3、★唯一·珍爱

★衔接节目：爱在付出——嘉宾或主持人情诗朗诵或情感故事诉说或小品(略)

互动游戏：爱在默契——心有灵犀，通过测试考验情侣的默契程度(略)

爱在细心——百里挑一，通过情侣之间的辨认考验彼此的熟悉程度(略)

爱在珍惜——感同身受，模拟情景让情侣感受各自在对方心中的重要性(略)

参与者：情侣以及有兴趣的观众

道具需求：若干统一的情侣衫，寻找正确的情侣可获得一套活动中所穿的情侣装(略)

4、★唯一·永爱★

衔接节目：爱在持久——嘉宾表演民乐演奏(略)

互动游戏：爱在承诺——真情宣言大募集，传递深情，现场告(略)

爱在同心——通过共同努力，排除阻难，搭建属于两个人的爱的小屋(略)道具需求：积木，橡皮绳，篮筐，桌子等(略)

八、组织实施：

1、活动组织

XXX

“唯一•示爱”、“唯一•藏爱”、“唯一•珍爱”、“唯一•永爱”板块的策划，由各组织单位协商一致共同实施。

2、新闻公关

XXX负责邀请有关指导单位领导，

并负责对各新闻单位的联系和组织报道。

拟邀请XX广播电台等主要新闻单位采访及报道。

3、资金物品：

XX广场提供活动经费，并负责场地安排及相关事宜。

九、媒体宣传

宣传方式：拟采用“电视媒体+网络传媒+平面报纸+广播电台+

活动现场POP广告+宣传单页”六种方式相结合的形式进行宣传。

主要媒体：(1)

电视媒体：自贡电视台、生活时尚频道等

(2)网络传媒：新浪、搜狐、东方广场活动主页、各大校园等

(3)平面报纸：文汇报、新闻晨报、青年报等

媒体计划：

前期：在主要报纸上刊登主题广告，让东方广场成为各界的焦点。

中期：在东方广场及五星街及近及各大高校开展系列宣传活动，打造广场人文关怀的“名片”。

后期：以广场的活动中心为主会场，开展情人节真情联欢活动，汇聚四方人气。

十、现场布置

配合本次活动主题，主要突出“浪漫、温馨、浓厚”的氛围。

舞台用特殊饰物装饰，营造一个流星划过的氛围，突出浪漫的流星搭载着我们虔诚的誓言穿过天空，象征“心语星愿”。同时注意道具的位置，以便游戏的开展和互动。(具体布置略)

主背景板显著位置摆放一大型“双心结”，用以展现

情人们对完美爱情的祈盼和祝愿。

活动现场的主要入口附近显著位置摆放一个大展板，用玫瑰化装点四周，用以展现活动各项内容。

“爱心”围栏：在活动现场搭设一颗巨大的“爱心”，爱心之内作为观众站立区域，爱心的四周可考虑留一个小口方便行人出入

十一、前期准备

1、人员安排

2、物资准备

十二、后期延续：

1、“爱在承诺——真情宣言大募集”是一个很好的跟踪报道环节。

2、“情人节文化展览厅”

十三、活动预算

十四、效果监测评估

1、活动主题与商场品牌形象的高度一致性。本活动与人文关怀主题相结合，并突出政府和社会、每个人共同关注的“和谐.关爱”主题，可谓“立意高，创意新”。特别是紧扣商场品牌形象特点设计活动方案，可以展示主办单位的人文关怀方面的全新社会公众形象。从“人文关怀”聚焦“真情联欢”，再由“真情联欢”演绎“人文关怀”，可以很好地展示良好的社会公益形象。广场比较缺乏此类大型的公益活动，

特别是结合青年活动对象为主题的活动。为此本次活动特别有助于广场在年轻一代中重塑时尚形象，使万达与“人文关怀”、

“和谐.关爱”等具有良好公共形象的活动联系起来。

2、活动体现了高度的自主参与性和可塑性。本次活动将通过社会情侣报名和组织内部推荐等形式，可以最大限度地体现其活动的水准和有效管理。活动注重良好的参与程度，呈现活动与参与者兴趣的统一。同时活动设计结合兴趣特点，还将考虑深层的文化理念，使活动丰富且具有纪念意义，可激发人们的持久吸引力和思考，并可以使本次活动成为长期运作的品牌项目，进行积极的形象塑造，有利于新闻的多则面、持久的跟踪宣传报道。由此，活动必将在参与者和社会公众中产生持久的影响力。

3、活动还将有效配合“情人节文化长廊、”的创建。建议广场在可能的情况下，考虑创建“情人文化长廊”，诉说情人节的由来和发展，同时募集“天使情侣”各种形式的合影、制作等等，将这些悬挂在展厅里的显眼位置，让他们的爱情和万达一起成长。这样一来，

活动就充满了人情和文化，正好体现了广场兼具文化与时尚的形象。“天使情侣”的合影照片、制作在长廊悬挂，不仅体现出活动的长效性，还体现了广场海纳百川的胸怀与气魄。

(“情人节文化长廊”方案另行策划。)可通过此次活动丰富展览内容，作为一个铺垫和开始，吸引到广场购物和游玩的顾客参观和拍照留念，将极大推动企业形象的宣传展示。

宣传方式：拟采用“电视媒体+网络传媒+平面报纸+广播电台+

活动现场POP广告+宣传单页”六种方式相结合的形式进行宣传。

主要媒体：(1)

电视媒体：自贡电视台、生活时尚频道等

(2)网络传媒：新浪、搜狐、东方广场活动主页、各大校园等

(3)平面报纸：文汇报、新闻晨报、青年报等

媒体计划：

前期：在主要报纸上刊登主题广告，让东方广场成为各界的焦点。

中期：在东方广场及五星街及近及各大高校开展系列宣传活动，打造广场人文关怀的“名片”。

后期：以广场的活动中心为主会场，开展情人节真情联欢活动，汇聚四方人气。

十、现场布置

配合本次活动主题，主要突出“浪漫、温馨、浓厚”的氛围。

舞台用特殊饰物装饰，营造一个流星划过的氛围，突出浪漫的流星搭载着我们虔诚的誓言穿过天空，象征“心语星愿”。同时注意道具的位置，以便游戏的开展和互动。(具体布置略)

主背景板显著位置摆放一大型“双心结”，用以展现

情人们对完美爱情的祈盼和祝愿。

活动现场的主要入口附近显著位置摆放一个大展板，用玫瑰化装点四周，用以展现活动各项内容。

“爱心”围栏：在活动现场搭设一颗巨大的“爱心”，爱心之内作为观众站立区域，爱心的四周可考虑留一个小口方便行人出入

十一、前期准备

1、人员安排

2、物资准备

十二、后期延续：

1、“爱在承诺——真情宣言大募集”是一个很好的跟踪报道环节。

2、“情人节文化展览厅”

十三、活动预算

十四、效果监测评估

1、活动主题与商场品牌形象的高度一致性。本活动与人文关怀主题相结合，并突出政府和社会、每个人共同关注的“和谐.关爱”主题，可谓“立意高，创意新”。特别是紧扣商场品牌形象特点设计活动方案，可以展示主办单位的人文关怀方面的全新社会公众形象。从“人文关怀”聚焦“真情联欢”，再由“真情联欢”演绎“人文关怀”，可以很好地展示良好的社会公益形象。广场比较缺乏此类大型的公益活动，

特别是结合青年活动对象为主题的活动。为此本次活动特别有助于广场在年轻一代中重塑时尚形象，使万达与“人文关怀”、

“和谐.关爱”等具有良好公共形象的活动联系起来。

2、活动体现了高度的自主参与性和可塑性。本次活动将通过社会情侣报名和组织内部推荐等形式，可以最大限度地体现其活动的水准和有效管理。活动注重良好的参与程度，呈现活动与参与者兴趣的统一。同时活动设计结合兴趣特点，还将考虑深层的文化理念，使活动丰富且具有纪念意义，可激发人们的持久吸引力和思考，并可以使本次活动成为长期运作的品牌项目，进行积极的形象塑造，有利于新闻的多则面、持久的跟踪宣传报道。由此，活动必将在参与者和社会公众中产生持久的影响力。

3、活动还将有效配合“情人节文化长廊、”的创建。建议广场在可能的情况下，考虑创建“情人文化长廊”，诉说情人节的由来和发展，同时募集“天使情侣”各种形式的合影、制作等等，将这些悬挂在展厅里的显眼位置，让他们的爱情和万达一起成长。这样一来，

活动就充满了人情和文化，正好体现了广场兼具文化与时尚的形象。“天使情侣”的合影照片、制作在长廊悬挂，不仅体现出活动的长效性，还体现了广场海纳百川的胸怀与气魄。

(“情人节文化长廊”方案另行策划。)可通过此次活动丰富展览内容，作为一个铺垫和开始，吸引到广场购物和游玩的顾客参观和拍照留念，将极大推动企业形象的宣传展示。

我从小就对音乐特别着迷，可坚持了六年的我，在那一刻，放弃了。

就在一天中午，我在西餐厅里看见了一位披着长发的姐姐，她那纤细的手指轻轻弹动着钢琴琴键，优美的旋律在指缝间流动，我入了迷，静静地听着那让人身临其境的音乐。突然，爸爸对我说：“音乐美吗？”我直点头，“那你想学吗？”爸爸这一问，可把我给愣住了，可是，这么优美的乐曲怎能不让人向往？我终于坚定地回答了一声：“学！”

第二天，我就在老师的引导下开始学了钢琴。一开始，我觉得特别简单，只不过是几个黑白相间的音符罢了！可是，慢慢的，在我的音乐世界中不只是简单的“斗、来、眯、发、索、啦、西”，而是一个个音阶、乐曲了。从此，我对钢琴更加着迷了。

过了几年后，我已经可以弹出几首美妙的乐曲，如：《美丽的蓝色多瑙河》、《梦幻华尔兹》。这些乐曲，沁人心脾。

但是，随着年龄的变化，我的爱好也就越来越多，作业也跟着增多，钢琴的事情，已经被我抛在了脑后。

过了几天，父母看出了我的心思，我告诉他们我已经对钢琴不感兴趣了，他们听完了我说的话后，也就服从了我的想法，放弃了……

直到今天，我又想起了这件事，可是，耳边，再无从前那天籁之音了。

我的运气很好--年轻时就发现自己爱做什么事。我二十岁时，跟stevewozniak在我爸妈的车库里开始了苹果计算机的事业。我们拼命工作，苹果计算机在十年间从一间车库里的两个小伙子扩展成了一家员

工超过四千人、市价二十亿美金的公司，在那之前一年推出了我们最棒的作品--麦金塔，而我才刚迈入人生的第三十个年头，然后被炒鱿鱼。

要怎么让自己创办的公司炒自己鱿鱼?

有几个月，我实在不知道要干什么好。我觉得我令企业界的前辈们失望--我把他们交给我的接力棒弄丢了。我见了创办hp的davidpackard跟创办intel的bobnoyce，跟他们说我很抱歉把事情搞砸得很厉

害了。我成了公众的非常负面示范，我甚至想要离开硅谷。但是渐渐的，我发现，我还是喜爱着我做过的事情，在苹果的日子经历的事件没有丝毫改变我爱做的事。我被否定了，可是我还是爱做那些事情，所以我决定从头来过。

好吧，当苹果计算机成长后，我请了一个我以为他在经营公司上很有才干的家伙来，他在头几年也确实干得不错。可是我们对未来的愿景不同，最后只好分道扬镳，董事会站在他那边，炒了我鱿鱼，公开把

我请了出去。曾经是我整个成年生活重心的东西不见了，令我不知所措。

当时我没发现，但是现在看来，被苹果计算机开除，是我所经历过最好的事情。成功的沉重被从头来过的轻松所取代，每件事情都不那么确定，让我自由进入这辈子最有创意的年代。

接下来五年，我开了一家叫做next的公司，又开一家叫做pixar的公司，也跟后来的老婆谈起了恋爱。pixar接着制作了世界上第一部全计算机动画电影，玩具总动员，现在是世界上最成功的动画制作公司。然后，苹果计算机买下了next，我回到了苹果，我们在next发展的技术成了苹果计算机后来复兴的核心。我也有了个美妙的家庭。

我很确定，如果当年苹果计算机没开除我，就不会发生这些事情。这帖药很苦口，可是我想苹果计算机这个病人需要这帖药。有时候，人生会用砖头打你的头。不要丧失信心。我确信，我爱我所做的事情，这就是这些年来让我继续走下去的唯一理由。你得找出你爱的，工作上是如此，对情人也是如此。()

你的工作将填满你的一大块人生，唯一获得真正满足的方法就是做你相信是伟大的工作，而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事，继续找，别停顿。尽你全心全力，你知道你一定会找到。而且，如同任何伟大的东西，事情只会随着时间愈来愈好。所以，在你找到之前，继续找，别停顿。

9月4日，一个普通又平凡的日子，下雨的早晨，来到教室，我们居然与黑暗交了个朋友，玩了游戏：“夹棉花糖”可是，这黑暗又和夹软软的棉花糖有什么关系呢？

今天，老师告知我们要玩一个十分有趣的游戏。我们一个个都用期待的目光望着老师，可老师只是用铿锵有力的两个字：“保密！”打败了我们期待的眼神，：“要先过三关！”接下来的这些话让我们大惊失色，我们都面露失望的神色。但我们知道，我们一定得迎难而上！

大家一路披荆斩棘，迅速地展开了比拼。“第一关成功！第二关成功！第三关，还是成功啦！”我没有遇到太大的阻碍，成功通过了三关，惊喜地迎接了这个最好玩的游戏夹棉花糖。

擂台已经搭好，首发阵容就是我。我看着那软软的棉花糖，就像争相开放的花朵，又像天上那白白的云似的，身上披着五颜六色的浴袍，抱在一起。我都有点舍不得吃掉这些小可爱了。

“开始！”老师一声令下，戴着眼罩的我管不上三七二十一了，冲上去就要抓着筷子，慌乱的左移右移，终于撞到了筷子的我欣喜万分，似乎希望就在眼前，光芒正照亮了我黑漆漆的世界。好亊接连不断，我迅速夹到了第一个棉花糖，甜蜜的味道让希望之火熊熊燃烧着。可是，却再也夹不到第二个了着急的我真想把眼罩取下来呀！我慌乱的手指操纵着筷子，上下左右到处寻找，可还是没找到。我心急如焚，最后竟然用手抓起来丢到筷子里，一大口吃下肚中，生怕调皮的棉花糖掉了出来。过了一会儿，我才知道了自己这样做是犯规的，左顾右盼，还好没人发现。知道自己居然是第三名的时候，懊悔的不成样子，我那么努力，最后还是没能得到第一名呀，要是我没有戴上眼罩的话，就不会这么慢了，要是我真是盲人的话，真不知道是什么样子！

假如没有了光明，我眼前将是一片黑暗；假如失去了光明，我会看不到外面的花花世界，看不到花鸟鱼虫；假如失去了光明……眼睛是多么重要呀！我们一定得珍惜眼睛，保护眼睛，不要失去了这心灵的窗口！

[作文：假如失去了光明

村里有台古老的水车，坐落在我上学必经的路上。每天，它“吱呀呀”辗出了白花花的大米，也辗出了我漫长的求学之路。每当我背起书包，它就像上课的铃声一样催我快跑。

小学一年级时，有一天几位同学邀我上课时间去放风筝、捉迷藏，我先是犹豫不决，后又经不住诱惑，鬼使神差地出了校园。这是我第一次逃学，也是最后一次。那天，我们把书包藏在水车房后沟的石缝里，人作游击状，一伙儿躲躲闪闪潜到村西。约摸到了没人察觉的地方，便把上学的事忘到九霄云外，你追我赶，三五成群，游兴大发，才放下风筝，又到山边林子里捉迷藏。一路上，我把玩着新买来的口哨，流连忘返，好不惬意。

回到家里，父母不曾知晓，翌日蒙老师说是自己生病了缺课，谁也不会责怪。只是我一摸裤袋，坏了，一串钥匙连着那只口哨一起弄丢了。那是父亲从外地给我捎来的最珍贵的礼物，我曾妄想用它来开启智慧之门，然而当我返回山林时再也找不着了。

这是年少不知轻重、忘乎所以，给我的最大惩罚，也由此在我心头留下了不解的匙扣情结。从此以后，我再也没逃过学。

随着当代社会爆炸式的科技发展，人们在对未来高智能生活充满向往的同时，有隐隐感到一丝不安。由人工智能代替我们完成各种繁杂的工作固然可喜，可是否有朝一日人类这个种族也会被其一并取代呢？苹果公司的总裁库克认为，他并不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类想计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

确实如此，计算机的优势在于冷静，高效，从不失误的完成任务。但此外，人类社会素来倚重的情感，善恶，以及伦理道德，对它而言却不过是减缓工作效率的垃圾。而如果人类变成了这样的物种之后，固然因为其效率性的提高而可能在一段时间内能取得一次不小的技术飞跃。但同时，也正是这样看似“高级”的特性，让他们回归了动物最原始的兽性——这是一群仅凭借内心欲望驱动着，不择一切手段达到目的的野兽。只知道前进，前进，不惜一切代价的前进！它们的灵魂从此不再有爱，它们的心从此坚硬如铁。

而爱，无论是对我们整个世界的大爱，还是对身边亲近之人的小爱，正是它把整个人类社会凝在了一起，构成了我们共同的价值观和同情心。失去了兽性的人类，也许会失去未来一定的发展速度和空间；但失去人性的人类，必将失去整个未来。

可能有人会说，纵观人类的发展史，它既可以概括为是一部人类的战争史，也可以说是一段人心欲望不断膨胀的历史。从最初人们对相邻部落占有的欲望一直发展到对邻国资源的觊觎，甚至一度有人企图征服整个地球。正是这份欲望让我们有了今天的生活。也只有万物之灵，才能够随意的开采和利用资源。

但请注意，弱小和无知都不是生存的障碍，傲慢才是。人类这个孩童一路小打小闹，走到今天当已经握住了地球存亡的开关仍不在意，还在时常兴奋的手舞足蹈。坦白的说，如今我们已经走到了深渊的边缘，地球这个舞台终将承受不住人类血腥而张扬的桑巴舞蹈。从古至今，我们文明的主体能够一直保留到今天只能说是侥幸，而几乎所有能让全体人类引以为豪的伟大作品几乎都来自和平。和平，才是人性滋长的温床。看看一战，看看二战，人类已经为自己的兽欲付出了太过沉痛的代价。甚至在战后，当华约和北约两方超级军事集团对峙时，苏联曾启动过一项惨绝人寰的Perimeter复仇计划：一旦北约核突袭，当苏联决策层和军队高层均被消灭，国家是去大脑的情况下，在西伯利亚一个绝密地下防空洞内，其监测官有权全弹发射隐藏在北冰洋中的苏方潜艇内的核武器。这时，苏联全境和东欧已在火海之中，而不出半小时，北美大陆也将同样成为生命的地狱。根据后来披露的文件显示，当时的那位监测官实际仅仅是一个刚从伏龙芝军事学院毕业的中尉小伙子。如果让那些核弹全部发射，将不仅是华约与北约的末日，更将使全人类迎来数十年的核冬天。届时，这不只是人性的冬天，同样会是人类存亡的凛冬。我不知道在未来地球文明还能侥幸逃脱几次这样的命运，但我知道的是，像计算机一样仅考虑利弊的人类一定比人工智能更加危险，他们将永远是悬在每个人头顶上空的达摩克利斯之剑。

当人类落入欲望深渊的那一日，不会再有“人”派直升机来救援。甚至是“上帝”本身，也会被人类的兽性杀死。所以，失去兽性，也许会失去未来；但失去人性，必定失去一切。谨记，虎！虎！虎！

希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”

弟子们听懂了老师的要求乒，就陆续走进了麦地。

地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头;看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。

突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。

苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它 ;即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的

随着时代的飞速发展，信息化的进程逐渐加快。小到几乎人手一台的手机，大到计算你能力令人畏惧的超级计算机，这些都是时代进步体现。从最早被人们所熟知的“苹果Siri”人工智能系统，到近年来战胜世界各大围棋高手的“阿尔法go”，人工智能成长的速度是惊人的。这些是时代发展的必然选择，它们的出现使得我们的生活更为快捷，更为便利，但却在不经意之间使我们失去了一种重要的品质——人性。正如苹果公司总裁库克所说的一样：“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”信息时代让信息的传递极为迅速，然而在这之中的人往往容易失去自身的判断力，转而随波逐流，听信鄙陋之言。

近些年来一直在网络上热议的“扶与不扶”的问题就是一个非常明显的例子。一个老人在街边摔倒，过往数百行人却无人愿意上前帮助。而旁观者给出的解释却是：“怕老人是碰瓷的。”这真的是一个和谐社会应具有的现象吗？正因为这些恶意的流言蜚语在网络上飞速的流传，才使得这令人发指的行为举动频繁地发生在我们的身边。也许却是有不法分子为了谋取利益而伪装摔倒，敲诈勒索。但对待此事我们怎么可以抱着“宁可错杀一千，也不放过一个”的态度去处理呢？这是对人性的侮辱，道德的丧失，同情心的溟灭。

不仅如此，在网络舆论的影响下，人们的思维产生了许多局限性，对于事物的评判变得更加的偏激、极端。而实际上，对于如与事的处理并不只有“是”与“非”之分。

网络上，“小贩”与“城管”的关系一直被舆论指向在风口浪尖上。每当人们听说“城管”暴力执法之时，便激起千万民怨。而与此同时，每一次事件的真相早已被舆论所扭曲，被流言所冲淡。每个人都应该对此有个人的看法，当我们在第一时间多问一句“为什么？”，内心必定会有一个满意的结论。有人说：“小贩是弱势群体，城管不应该强制性地驱赶他们。”但我相信城管一开始也没有“恶言相向”的意思吧。也有人说：“城管不应该对小贩大打出手”。但每个人心里都明白，所有的暴力都不是单方面引起的。作为国家公务人员，每一个合格的城管都需要经过严格的学习和考核，而在网络舆论的促使下，他们却俨然变为了人性的梦魇，而事实上失去人性的难道不是我们自己吗？

时代是一台永动机，它不会因为一件事或一系列事而停止它的做功。我们既然身处于此，就必须权衡所有的得失。明白为人之道，不在其中盲目的随波逐流、忘乎所以，最终失去为人之本，立身之志。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;良心的背囊丢了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有舍，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相随;但失去了良心，你所拥有的一切:金钱，荣誉，才学，机敏……只不过是水中月镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚，刹车声响彻整个杭州城，一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为玩物，才落得千夫所指，锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，难道他不知道那是对别人生命的不负责。不，恰恰他都知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。由此可知，一个人倘若失去了对别人生命负责的良心，那他就绝不能成长起来，绝不是一个有益于社会的人，相反还会祸害社会。

良心是滔滔大江的河床，没有它，一个企业只是一片泛滥的波浪。三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心，往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。他们简直是魔鬼，那些初到世上纯洁如天使的孩子，还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。三鹿企业失去了诚信的良心，失去了作为一个企业应有的社会责任感，因此这个企业只能破产告终。由此可知，失去良心的企业无法获得长足的发展，而且会成为社会的祸害。只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。

良心是远行巨轮的主机，没有它，一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社，历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害，也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心，日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的，德国总理那一跪，德国的形象便高大起来了，德国拥有正视历史的良心，获得了全世界的尊重，经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心，才能走出历史的迷雾，得到前行的动力，获得长足的发展。

地基愈厚，愈能载高;础石愈厚，愈能负重;良心愈厚，愈能发展。

随着社会的发展，人们的生活节奏越来越快，为了不浪费每一分每一秒，不得不过着碎片化的生活。

清晨，我揉着还没睁开的双眼，迷迷糊糊的走向厕所手里还拿着一本英语书，一边洗漱一边看英语。坐在饭桌前，一边想着刚才背的内容一边胡乱的扒拉几口饭，连味道都没尝出来。一出门便感觉天气有点转凉，回过头对母亲说了一下。母亲便拿出手机，打开购物网站快速的选好衣服，下了订单。

在学校，为了能回家早点休息，只好利用下课十分钟的时间来写作业，可正在思考一道数学题时，上课铃响了。我不得不停下思考，收起作业开始听课。可是下课后，哎呀，我刚才思考到那了？

周末，在去补习班的公交车上，我拿着一本名著在看，看了几十页后，就不得不收起来，因为到站了。结果到了下一周再有时间看时，我总是会忘了看到那，前面讲了什么。当我好不容易看完时，却发现，我根本没看……

这是我的生活，但我也相信这也是几乎所有年轻人的生活。我们生活在碎片之中，做着碎片化的事：碎片化的学习，碎片化的购物，碎片化的思考，碎片化的阅读……诚然，碎片化的生活方式确实节省了很多时间，但它却也剥夺了更多的乐趣。

早晨，我们总是囫囵吞枣般的解决了早饭，只是单纯的为了填饱肚子，而我们中国的美食何其多，光早餐就有许多种，可我们从来没有好好地去品尝过一顿精致的早饭。身为一名中国人，这难道不是一种悲哀吗？

还有阅读，一本好书，一本名著，就是一个新的世界。当我们花很长时间用心去读，全身心的投入于书本之中，你会为主人公的遭遇或喜或悲，为美好的结局而由衷的祝福，或是为悲惨的结局而黯然神伤，其中的乐趣无法言语。而现在人们每天早上起来，打开手机看看微博，或只是花个几分钟看一看所谓的“心灵鸡汤”。这样的阅读何有乐趣可言？

高晓松说过：“人生不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”在我们为生活奋斗过程中把自己逼的太紧了，碎片化的生活让我们忽略了这些乐趣，我们应该静下心来好好地去享受这些乐趣。这样的人生才更加有意义。

清晨，我站在秋千上，透过笼子乌黑的栅栏，望着窗外的天空。明天，我将飞出笼子，离开这个住了两个年头的“家”。我在这里度过了整整700多个日日夜夜，终于要获得自由了！

就在两年前，我还是一只自由自在的鸟儿。那时，我们家族的所有鸟儿们都生活在一片茂密的竹林中，过着清静，快乐，悠闲的生活。每天清早，我们用露水润喉，然后唱出婉转的歌谣。那一片片歌声相互交织，仿佛天籁之音一般。傍晚，我们栖息在竹枝上，伴着竹叶阵阵的清香，进入甜美的梦境……就这样，我们祖祖辈辈都在这儿居住，幸福而安宁。

但就在那个早上，宁静的生活被打破了。一声脆响，惊醒了睡梦中的我。我竭尽全力地喊出一声：“有人来了，大家快逃呀！”话音未落，我便被一颗石子打中了脚。我在即将昏过去的那一刹那，欣喜地发现大家一起展翅飞向蓝天，发出一片“沙沙”的振翅声。同时还夹杂着一个男孩愤怒的叫喊。当我醒来时，发现自己躺在了一个大笼子里，脚上还缠着绷带。和我在一起的还有我的妹妹巧巧。……

“呀，巧巧，妈妈来看我们了！”我惊喜地叫道。随着一阵熟悉的振翅声，妈妈轻巧地降落在了笼子旁。妈妈见到我们，不禁热泪盈眶。她一把将我搂入怀中，激动地说：“两年了，我每时每刻都在想着你们俩！自从我们逃出竹林，我就不停的寻找你们，希望能够团圆。我找遍了整个城市，今天终于在这里把你们找到了！

这时，妹妹也眉飞色舞地说：“明天，我们俩就会被放归大自然了！到时候，我们就能去竹林找你们，继续那宁静的生活啦！”

可是，妈妈的脸色却阴沉了下来。

“竹林已经被砍伐掉了，就是想家，也回不去呀！”看着我们惊异的眼神，她接着说道，“竹林被一家公司买下来做了鸟笼，让我们无处安身。如今，一个家族已四分五裂，去别处谋生了呀！”

“家没了，以后，你们只能靠自己出去闯荡了。”说完，妈妈拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。我和妹妹呆立在那里，目送着妈妈的身影消失在一望无际的天空中，好久都没有动静。

为什么人类要剥夺我们的家园与自由，总是要让那翠绿的毛竹变成禁锢鸟儿的牢笼？这样做，难道就是爱护与关心了吗？

当时光将“彭宇案”激起的信任危机逐渐抚平，“郭美美”事件又在信任这块易碎玻璃上砸出一个难以修补的大洞，信任之墙濒临倒塌。

“不管你信不信，反正我是不信了。”自爆出“郭美美事件”以来，这句话在人们的生活中广为流传，越来越多的人表示，接二连三的不诚信行为出现后，人们心中对诚信的怀疑越来越大，对信任的支持越来越无力。

多数多年来一直热心公益事业的人纷纷表示，在短时间内不会再通过红十字会这个渠道进行慈善捐款。消息发出后，红十字会所集得得善款顿时有了巨大的滑坡。

虽然最后红十字会努力地澄清事实，与郭美美撇清关系，但事情已经发生，再怎么挽回也难以重修人们心中的信任，信任是无论如何都伤不起的!

再说“彭宇案“，虽然时隔六年，但人们仍然记得它，为什么呢?因为类似的事情总是在不断地上演，它们一次又一次地出现，一次又一次地挑战人们的信任底线，一次又一次将这个事态推上了风口浪尖。

有多少次，人们强压心中的不信任感去扶起那些摔倒的老人。又有多少次，那些老人辜负了难得的一点信任反去恩将仇报。

道德滑坡最后导致老人摔倒，路人围观十多分钟却没有人敢去扶，老人的生命也只能随着信任的渐渐消失而流逝。

这是一件多么可悲而令人深思的事。人人都应为他人着想，心存感激，别让将来的某一天，我们真的失去信任。

新的技术带来新的恐慌，像两个世纪前的工人看着“抢夺了他们饭碗”的机器一样，今天的我们面对发展中的人工智能充满了同他们一样的不安，惊恐甚至愤怒。在这一点上，人类没有一点长进。但库克的话似乎更一针见血：相较于使机器获得只能，更可怕的应该是我们自己丧失了“智能”。试想，一个获得了思考能力的人工智能睁开眼睛，发现它所谓的“创造者”们却是一群没有价值观与同情心，是一群反而不会像人一样思考的“机器”，那场景该是多么讽刺与悲哀。

人之所以为人，是因为人类自诩能“像人类一样思考”，但抛弃了“价值观”与“同情心”，那“人”一切一切的行为就不得不说是走程序了。那“他”和一台经过简单编程的机器的区别就只有两个：一是“他”占据着人的权利，二是“他”所做的一切都比任何“杀戮机器”可怕得多。我不想回应任何有关我是否有资格评判别人是否是“人”的质问，我只想说说自己对“价值观”与“同情心”的思考。

一些人价值观的缺失，反映出社会价值体系变革时人类整体的迷茫。“毁三观”很多时候并不是一句玩笑话，而是发现社会所奉行的与自己所坚持的背道而驰时的巨大震动：以我的观念是否还能见容于这个社会。这并不是谁的过错。旧的不去，新的不来，旧的价值也必须经过“拆迁安置”才能适应于新的环境，否则就将沦为“钉子户”。但在历次价值体系重塑之时，如鱼得水的总是那些价值混乱的人，在“众人皆醉”之时趁乱“捞一把”，这也是我们在适应市场经济时的悲哀。

价值观的缺失也是利益与生存夹缝中扭曲出的畸形。有时候，物质改变精神，“下身”决定“上身”，生活与社会压力的增加必然会导致对精神和观念的压迫，脆弱的人为了生存不得不放弃自己的价值体系，转而以利益作为唯一的价值观，典型如“小市民”，蚁居于城市的夹缝中，对利益的屈服和对眼前的钻营既使人厌恶又使人怜悯。这是面对惊涛般拍下的经济浪涛时，挣扎中的人的无奈。

价值观的缺失更是技术与观念急速变化之中教育与道德缺位的产物。问一个古代的士子心中的理想，那必定是进则匡世济民，退则忧国修身，这在他们的书上写得很清楚；但现在即使去问一个成绩很好、很有目标的同学，回应的也多是迷茫，最多也只有具体的职业。尽管许多人都提倡目标清晰（比如想好自己的职业），但我们把“理想”等同于“工作”，却不知道自己为什么工作。时代变化太快了，教育和道德还没有准备好该以什么塑造下一代的价值观，让他们立足于社会、有用于社会。缺位，带来的是胡乱的填补，但这种机器般的、只以自身利益以短期考虑出发的价值观，说到底，还是没有价值观。请读到这篇文章的人恕我对金融专业的偏见，我不喜欢这个专业，不是说它对社会毫无帮助，而是其中的很多人仅仅为了“挣钱”“赚钱多”而选择了这个行业。是，有多赚钱之心当然无可厚非，人不为己天诛地灭，但让金融专业成为最顶尖的专业，让最聪明的脑子取钻研这些只要考虑金钱与利益的专业而使越来越多的学子怦然心动趋之若鹜，出来的人除了一句“拉动经济发展”对自己的工作意义说不出个所以然，稍加追问就只能说时别人“偏见”，这是在有点说不过去。教育中对正确价值观培养的缺位，给受教育者留下的，是精神上可怕的迷茫。

而同情心，作为维系人与人关系时最基本的感情之一，其确实便可能导致人类整个道德体系的崩塌。不必多言，当身边尽是冷血，我们该如何抬眼面对这个世界？但是，“世味年来薄似纱”已是沉重的事实。

现代社会对同情心的淡漠，是长期暴露于过度刺激中导致的“适应”，人们在纷乱中仅存快速反应的能力而没有了深度的思考。灾难来临，本是激发人们对同胞同情的大好机会，可在种种的“哀悼”“祈福”背后，我看到的反而是更深的事不关己，和显得丑陋的从众。在一轮轮狂轰滥炸般的报道、煽情、渲染面前，人们对别人的苦难早已麻木。于是，在媒体、在公众人物眼中，这是提升知名度的“大好时机”；在一般人眼中，这是自己有“义务”转发几条祈福说说的应付活动和例行公事。人们只知道：“哦，地震了，滑坡了，火灾了，事故了，我该表示表示。”而在此等反应之余，毫无深入的思考：他们的状况究竟如何？如果换做是我会怎样？丧失同情，是因为人们“消费”他人的苦难；消费苦难，使得人们更难真正同情。如此恶性循环，剩下的就只有麻木。

失去同情，也因一切都只以与自己是否相关为判断标准，没有人文关怀。我们进入了一个“陌生人社会”，从小妈妈教的都是“不要和陌生人说话”“不要多管闲事”。不错，干涉他人令人厌恶，但“各扫门前雪”绝不应成为美德。不管他人瓦上霜，直接将自己阻隔于他人的苦难之外；滤过了他人的一切苦难，又哪里来的“同情”？拥有同情心，有时候我们更需要的是管些“闲事”，以人文的关怀审视身边的一切。

但假如真有人说：没有价值观没有同情心又怎样呢？像机器一样思考又怎样呢？反过来想，我们的社会会不会更加高效、更加有序呢？我想说，要么你真绝望，要么你真天真。

没有了价值观与同情心，必然会导致没有远期打算，为了眼前的利益罔顾后果。因为有了只以利益为导向的价值观，那其他追求什么道德与我何干？因为没有了同情心，那他人怎样亦与我何干？不顾后果，不顾其他的一切，便是彻头彻尾的短见；而最终必然到来的，是灾难性的后果。当身边的所有人都可以为了利益不顾一切时，那“机器”的“程序”指向的必然是相互杀戮以求得生存。完美，我们可以成功地重回原始时代了，还带着高端的技术。

像计算机一样思考，带来的是极端的利益智能；而极端的利益智能，反而意味着“失智”。如上所言，罔顾后果即是毫无远期的打算，而没有远见岂不谓“失智”？不顾别人及其利益，伤害的最终还是自己的利益。当所谓的“智能”使人变成了全部只见寸光的“鼠”（还好，还是动物），难道我们的社会会更美好吗？

更严重的危害，在于人类作为命运共同体的涣散，或是极易被鼓动、操控。刘慈欣说，人们应该团结地球上的同伴，而将警惕的目光瞄向太阳系之外，而不是想现在做的这样恰恰相反。且不论地外文明，人类总面临着这样那样的挑战，没有同情心与价值导向，一帮只顾眼前利益的机器如何团结一心、面对困难？说不定自己就先因内乱而分崩离析了。而与此相反，这群只会像计算机一样思考的人还极易被操控。为什么要“愚民”？因为傻子总安于现状，只顾今天，所以容易使唤。正因如此，人们易陷于保守、陷于排外。因为没有了正确的价值观念，所以人们看不到保守的危害，看不到变革的益处；因为缺少同情，人们可以随意地将他人划分为“劣等”而毫无愧疚。说到底，他们都是怀有阴谋的“操纵者”可悲的工具。

但我们应该做些什么呢？面对这么大的世界，我的心里也只有惶惑。我太小，我又能做什么呢？观念的改变绝非一朝一夕，作为一个乐观主义者，我相信，共同的利益驱使会使人们自觉不自觉地变得更好。但在此之前，我们能做的，应该就是做好自己、自觉自励了。我不希望，将来真的有一天，真正会思考的只有人工智能，他看着眼前看起来有类似人的身躯却比自己更像一群计算机的乌合之众们，心中发出由衷的感慨与同情。

生活中的机会的脚步是那样的轻盈，悄悄的来也悄悄的走，无声无息。想要抓住它也容易，放走它就更容易。

"叮铃铃，叮铃铃。"上课铃声悦耳的响起。班主任老师微笑地走进教室，喜笑颜开地对我们说："今天我们利用这一节课班会，来竞选我们班的班长。想竞选的同学请在下面准备一下。"教室顿时炸开了锅，想竞选的同学低头苦想自己的演讲稿，那些不参加竞选的同学则前后位热情澎湃地讨论。随后老师在黑板上写下了四个大字"竞选班长"顿时教室鸦雀无声。转身对我们，放高了音："谁想竞选，高高地举起你们的手，让我记一下名。"随后一个，两个，三个……把手举起来了。老师又强调一遍;"还有没有了，快点。"我承认我胆小，我不敢，我怕我上去以后，同学们都不选我，那丢人丢到黄河里了。老师点了点数，眼睛扫视了全班，我抬头看了看老师，眼睛正好与老师的目光对上，我急切地低下头，但我从老师的目光里好像读到了："你应该参加竞选，我觉得你有这个实力。"但我却始终没举起手来。

随后竞选的同学一个个上台演讲，个个都激情澎湃，自信十足。孙某以她精彩的演讲内容，深入我们之心，赢得了这次班长之争。

我的眼里充溢着泪水，但我依然要面对现实。新学期的第一步，我因自己的胆小失去了这次机会，失去了锻炼自己的机会。我曾记得一位名人说过："上帝为你关上一扇门，就一定会为你打开一扇窗。我会利用更多的时间，让我专注学习，同时我也会找回自信，用百倍的努力来弥补这一次不该失去的机会，争取在下一个机会面前牢牢抓住它!

拉哈布·萨卡尔,是一个高傲而又善良的人。在处世中,他尽力给予对方最大的尊重。但在华萨尔街上遇到的那件事使他开始重新审视自己。那天的太阳像是要把地面烤化一样,空气中弥漫着一股股热气。拉哈布正走着,一个瘦得皮包骨头的黄包车夫来到他身边。车夫摇着铃铛,问道:“先生,您要车吗?”拉哈布转过头去,发现那个人的目光里似乎包含着期待的神情。拉哈布一直认为以人力车代步是一种犯罪,只有没人性的人才会那么做。他用那粗布缝制的甘地服的袖子擦了擦额头上的汗珠,连声说道:“不,不,我不要。”一面继续走自己的路。

黄包车夫却没有放弃的意思,拉着车子跟在他后面,一路不停地摇铃。突然间,拉哈布的脑子里闪出一个念头:也许拉车是这个穷人唯一的谋生手段。拉哈布同情穷苦人,他愿意为他们尽微薄之力。他又一次回头看了看那黄包车夫——天哪,他是那样面黄肌瘦!拉哈布心里顿时对他生出了怜悯之情,他决定帮助这个车夫。

他问黄包车夫:“去希布塔拉。你要多少钱?”“6便士。”“好吧,你跟我来!拉哈布继续步行。“请上车,先生。”“跟我走吧!”拉哈布加快了脚步,拉黄包车的人跟在他后面小跑。时不时地,拉哈布回头对车夫说:“跟着我!”到了希布塔拉,拉哈布·萨卡尔从衣兜里掏出6便士递给黄包车夫,说;“拿去吧!”

“可您根本没坐车呀。”“我从不坐车,我认为这是一种犯罪。”“啊?可您一开始就该告诉我!”车夫的脸上露出一种不满的神情。他擦了擦脸上的汗,拉着车子走开了。“把这钱拿去吧,它是你应得的!”“可我不是乞丐!”黄包车夫一字一顿地说完,拉着车,消失在街道的拐角处。

【正能量故事的感悟】

尊严是人最珍贵、最高尚的东西,是神圣不可侵犯的。一个人可以没有金钱,但精神上却不可以贫穷,更不可以失去做人的尊严。

随着时代的发展，社会的进步，网络像是一列快车，加速我们迈进未来的的脚步，引领我们走向瞬息万变的大千世界。

“秀才不出门，全知天下事”，如今，因为网络的广泛使用和覆盖，我们都成了“秀才”!只要坐在电脑前，用鼠标轻轻一点，世界尽在眼前。优雅流行的音乐、网上聊天交友使我们放松心情;奇闻轶事、国家大事使我们大开眼界;祖国大好河山、旅游景点足不出户就能一览无余;网上阅读、购物、看病……使我们的生活更加便捷，网络融入生活，我们乐在其中。

没有网络的日子，我的生活仿佛失去色彩，略显枯燥。面对的还是往常的人和物，成堆的作业，团团烦恼。没有新的东西去发现，没有游戏娱乐，没有新闻八卦;无法开拓眼界，无法了解最新最火的事件，无法最快的联系同学，无法与亲朋好友相互分享生活。如今，似乎我已经离不开网络，网络成为了我生活的一大部分，我忍受不住没有网络的日子，不知为何?也许我也应该多出去走走看看，感受一下真实的世界。

网络是迄今出现的善与恶最完美的结合，因为它所代表的文化物质可以使每个人心中的善或恶发挥到极致。任何事物都具有两面性，当然包括网络，所以我们既要正确地利用网络，又不能完全依赖网络。

让我们牵着网络的手，体验大千世界!

我们喜欢在温暖的阳光下奔跑，却不知道拥有阳光也会失去它；我们有大把大把的时间，但却在一分一秒地流逝；亲人也是如此……

小时候

小小的我易满足也易失去。得到了某样玩具，开心得乱蹦；失去了，我只是大哭一场，并不晓得珍惜。

她总是带着我，不管在哪儿，有我就有她，那时的我只知道有她在身边就好，因为没有失去过。

少年时

我开始长大，表面上对她的怒斥恭敬，内心早已掀起了巨大的不满。

我开始反抗，种种劣迹在她面前表现出来，顽皮的心性不再收回。

往日美丽勤劳的她已不复当年，手上的老茧数不清，也不知道从何时开始，清明的眼睛变得浑浊，没有生气。

我失去了一个年轻的她。

长大后

我已不是当年的小女孩了，她也不是当年的年轻女子。

我的心有些空，却从未在意，就像我从未在意她的衰老。

疾病是人难以抗拒的，从糖尿病到心脏病，无一不是折磨人的，她却从未说过，只是默默地忍受。

当积年累月的病根暴起，那个上车的背影印在我心中。我心中的空虚终于变成了不安，但仍逃不过那个躺在冰棺里的她带给我的伤痛。

我真的失去了她！

从未珍惜和她一起的时光，从未珍惜过她的教诲，从未珍惜过她的所有……

因为这个世界上有失去，所以我懂得了珍惜，珍惜我身边即将失去或终会失去的任何事物。

讲诚信是中华民族的老规矩，如果失去诚信，那也就没有人会相信你了。

说假话就是撒谎，人要讲诚信，不能撒谎。善意的谎言也不行。

虽然善意的谎言是善意的，但也是谎言，谎言终究是假的，有时候，善意的谎言被揭穿了，那后果是你远远想不到的，就比如：一个患了疾病的病人，你给了他一个苹果，说：“吃了这个苹果，你就会好的。”结果，这个病人拿到检测报告时，看到自己患的是癌症晚期，只能活一个星期了，病人可能会说：“你在骗我，我马上就要死了，我好不了了。”他在说完这句话的同时，就有可能断气。所以，善意的谎言如果被揭穿了，那后果可是你远远想不到的。

善意的谎言也是谎言，撒谎是不道德的。你又有什么可以保证善意的谎言不会变成恶意的谎言呢？善意的谎言，它本身就是谎言，只不过换了一件衣服而已，谎言就是在欺骗，欺骗往往是妨碍诚信的。谎言终究有被揭穿的那一天，因为谎言无法隐藏，随着时间的推移，总会公之于众。

很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。

我方认为，不能失去诚信，想要不失去诚信，那就不能说任何的谎言，也包括善意的谎言。

[不要失去诚信的小学作文